【佛法的不可說?】
任何宗教都有自己的局限,因為宗教都是由人組成的。
任何人都有自己的立點,所以任何人也就都有自己的局限。人類的整體本身就有無法擺脫的局限,比如人類法……就是立點在人類。
人類的局限性是自然形成的,地球人的立點決定了人類觀察事物的基本原則就是一切從地球人類出發。 不僅僅是宗教,人類的一切……政治、經濟、社會、哲學、意識形態……一切的理論……都是相對的、局限的、偏見的。 雖然宗教尋求的是絕對真理,但也僅僅是局限於一種說法,而這種說法本身就具有很大的局限。
所以文珠師利把對絕對真理的尋求稱之為不可思議法門,不可說,不可說! 為什麼不可說?因為一說則錯!為什麼一說則錯?因為人類的立點本身決定了人類的一切說法都是相對的……用人類的語言無法描述絕對真理。使用人類的語言所描述的絕對真理……都是相對的。
因此,六祖一脈的祖師禪認為,只有把自己的思想置身於一個無依無倚的沒有任何參照物,沒有任何立點,無立足之地、無立錐之地,連錐也無……而且不能有自我意識,不能有任何法的意識……人法兩忘……方能觀察絕對真理。 從這點上看,中國古代佛教對絕對真理的尋求和認識……在認識上要領先於其他宗教。
我們這裏研究的是中國大唐時代的佛學理論,而不是現代佛教裏的一些現象。現代佛教的寺廟……研究的……與其說是佛法,不如說是錢。所以大日如來說:佛法不入教!