般若心經05

般若心經05
下面是正文，第一句：觀自在菩薩。
　　和尚曰：若信於此，但去靜坐，坐令極靜，舉心動念。此時，有一無位真人，常在赤肉團上，出出入入。
　　解：在你入定時，靜極生動，摩尼珠就出現了。無位真人即摩尼珠，你還沒修上去，故上面尚無你的位，曰為：無位真人。
　　和尚曰：這裏親見此菩薩，悠游自在。你若覓，則知君不可見（你一動念，識神一起作用，它就沒了）。於不見中親見（你若不動念，你就能見到它）。若從這裏見得觀音菩薩，應物並隨形，何曾欠少。
　　幾百年來，眾大家注解這五個字時，認為唐三藏為什麼把觀世音譯成觀自在，認為是翻譯的問題。這都是從字面上去推解。而不是從功態上解經。
　　唐三藏是高功大僧，具足5.5級能量，他譯的經是功態中譯經。“觀自在”三字是雙關語，顯意是指觀世音，密意是指：在入定時，要“觀”，有一自在菩薩即摩尼珠，出出入入。
　　摩尼珠是什麼,是天目前出現的極亮的光團，在它具足能量時，腦中一片光亮，此時，你的天眼會看見彩色圖像。
　　故和尚說：若從這裏見得觀音菩薩…即圖像顯出觀音來。
　　和尚曰：會麼？眼裏聞聲方始知。
　　解：和尚說，光看見還是不行，天耳也開了，那時你才真明白。　　正文“行”。
　　和尚注曰：行者，修行也。欲行千里，一步為初。但看這一步從何而起，若知起處，便知生死之根源。
　　古人道：行到水窮處，坐看雲起時。
　　解：這是觀音法門的密修功法。水窮處即海輪，海底穴。坐看，即天目穴，月輪。雲起時，即能量從海輪沿中脈上升，至天目成雲。其意是，修行的起步處是海輪和月輪。
　　月輪為生之根源，靈從天目入胎，海輪為身體生之根源, 也是死之根源。
　　和尚曰：豈不見，石霜問石頭：舉念不停時如何？頭：咄！云是誰舉念？石霜於此大悟。
　　解：石霜，石頭為古代二高僧，雲即由海輪沿中脈上升的能量，至天目即月輪形成的光雲。
　　古云：何不自聞聞，方通道，從佛口生，從佛口出。
　　寶公云：未了之人，聽一言。只如今，誰動口。
　　經云：叫佛一聲，應一聲，本來面目太分明，若能如是，喚作反本還源。如何是源？水流元在海，月落不離天。
　　上述是說，修行的功法一方面是氣入中脈出摩尼珠。一方面是以“心”念佛，這有兩個作用，一是以一念代萬念，二是接通摩尼珠與宙心的相應關係。
　　水流出去了，即生命光子流飄落至三界投胎，其根源，元在海，即宙心——光的海洋。月指摩尼珠，即生命光音色能量體，雖是從宙心墜落下來了（投胎），但它仍是與天——宙心息息相通的，即月落不離天。
　　下面繼續解大顛和尚注《心經》，正文“深”。
　　顯意，般若經分為深般若和廣般若，這裏觀音修行的是深般若。　　密意是對應上一個行字，即修的要真，行的要深。何為深？徹骨徹髓處也。
　　古云：為道損之又損。但去靜坐，日夜反照，照盡髑髏，五蘊頓徹，絲毫不掛，如父母未生相似，燒了一般。貼體汗衫都脫卻，反求諸己廓然無我，自然到家。
　　古云：不是不歸家，家貧歸不得，谷幽深遠無人能到。
　　古云：去年窮未是窮，今年窮始是窮。去年窮無卓錐之地，今年窮，錐也無。若能如是，方知無舌人能解語，無手人能行拳。　　解：打坐行觀，行到何處？一絲不掛。如今印度瑜伽密功的修行者，打坐時仍是一絲不掛。但這裏指的到底是誰一絲不掛？是身體還是大靈？大靈若是有絲毫牽掛，也成不了觀自在。所謂一念之差是說，但凡有一絲牽掛也是修不出去的。故曰：窮到家，連錐也無才算窮到家。窮極，才無牽掛。
　　幽谷深遠，無人能到。為什麼無人能到，是因為未窮極，尚有牽掛。
　　“不是不歸家”，系指不是不想修出去，而是未窮到家，回不去。比如，有的和尚存款兩萬元，不可能修出去，總掛念那兩萬元。　　幽谷系指亡靈谷的斷魂關，有一絲牽掛也過不去此關。
　　正文“般若”。和尚注曰：
　　大凡為人須有智慧，若無智慧，只知事逐眼前過，不覺老從頭上來。
　　不信此語，外道（系指科技文化界）聰明，無智慧。
　　若是大智之人，知有生，便知有死。當自坐觀：生從何來，死從何往。但信此語：世間將不去，唯有業隨身。
　　古云：學道先須且學貧，學貧貧後道方親，一朝體得成貧道，道用還如貧的人。如此悟去，世間將不去，唯有一空身是大安樂。　　會麼？撒手到家人不識，更無一物獻尊堂。
　　和尚注《心經》正文“波羅”。
　　到彼岸如渡河，須橋道，船筏多種方便法。一旦渡過深河，前多種方便之物、之法均無用處。見性悟道亦復如是。
　　又如盲人求醫，須假人牽引，用手中杖行。無此二物終不能到。到了醫處，點開眼目，牽人及杖便無用處。頓悟涅槃正路亦復如是。　　未得見性悟道之人，須用作福。福至心靈，須假坐禪行道（行即運行，道即中道、中脈），看讀聖教，看話下語，一切頓悟之後，從前多種方便，有為之法，儘是閑傢俱，且留與後人看，後人用。
　　目開之人，渡河之者，來去自在，一度永過，一悟永悟，更不迷復。
　　得魚忘筌，得意忘言，作一個物外閒人。
　　會麼？及盡玄微妙，回程月下行。
　　和尚注《心經》正文“密多”二字。
　　密多，即無極，又云究竟。密為大虛、宇宙、宙心。密之一字能包萬法、萬物、萬有。同歸一味曰密。異類種性（多），會源歸一。識得一（即識得宙心），萬事畢。
　　洞山道：二十年要打成一片，不能得到這裏，方知佛法平等，無有高下，會歸一體（宙心）。無佛可做，無眾生可渡，一體同觀，故曰密多。
　　正文“時”字注解。
　　時者，系指打坐入定，正觀正見之時。此時一無可見，亦無過去、未來、現在，與虛無平等。玄之又玄，等無有二，共歸一時。　　即打坐入靜至歸一時，歸零時，你那時就會真象大白。
　　正文“照見五蘊皆空”。
　　五蘊即色受想行識，亦稱五根境。眼耳鼻舌身為五根。五根接觸五根境，產生的條件反射，經神識綜合處理而成為意識、潛意識等等。這種後天意識的熾烈，封閉了心中那一點靈。
　　打坐入靜的原理就在於攝服諸根，遠離根境，使意識活動降為零，即調到零點，此時心中大靈便可得自在，出出入入大顯神通。　　入坐入靜，常自反照，照見五蘊淨盡，清淨本然，覓之了不可得，沒可把，無所依，四大五蘊連名字皆不可得。古人修到此時，為蘊空法。今人則稱之為遁術。
　　舍利佛見天女，問：何不變卻女身去？天女答曰：我十二年覓女身，了不可得。教我變個什麼？
　　從上祖師皆得蘊空圓頓之法，這裏一一透得荊棘過。萬象之中獨露身，為人自肯。乃方親到這田地，自然休歇，自然放下，如紅爐上一點雪。
　　良久云，會麼？只見六龍爭戲舞，誰知丹鳳入雲霄。
　　六龍即世人的眼耳鼻舌身意，丹鳳系指修行者心中一點靈。
如今的氣功界亦是六龍爭戲舞，丹鳳難以上青天。丹鳳上青天做什麼？去朝陽（宙心）。
　　《心經》正文“度一切苦厄”。
　　若不得五蘊空，依舊墮落生死界，再受輪回苦。老子曰：吾有大患，為吾有身。有身皆是苦。若要無苦，打坐入靜直須反照，照得本來清淨，須是親見本來面孔（摩尼珠）。
　　要見本來面孔麼？今古應無墜，分明在目前（你的本來面目，你的生命本質就是目前的那顆摩尼珠）。
　　和尚說：會麼？舉頭鷂子過新羅（見九陽功第二式）。
　　《心經》正文“舍利子”。
　　顯意系指釋迦的十大弟子之一舍利弗。密意：舍者二解，一為房舍，一為舍離。子系指生命本質， “真我”、“自我”，大靈，利是有利於之意。
　　四大五蘊之身如客店，生命體暫住其中。生命體離開房舍有利於它走上回歸之程，而常存。
　　藥山道：皮膚脫落盡，唯有一真實。大千俱壞，這個不壞。還識這個麼？獨超三界外。
　　正文“色不異空”。
　　以心觀境，境上有空，見色便見空，心即是空。反觀自己，是色，色即是空，應現種種相，種種相即是空幻化。空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛。
　　寶公道：有相身中無相身。
　　會麼？雨洗淡紅桃萼嫩，風搖淺碧柳絲輕。
　　正文“空不異色”。
　　色與空異相同源，凡夫視為兩般而不見同源。諸佛菩薩行平等智，不生分別相。凡人不能將二者歸一，機見不同，有色有空墮落二邊見。
　　會麼？不見一法即如來，方得名為觀自在。
　　解：如來佛即是一，即宙心。若明瞭，則可稱之為觀自在。若未明，則不屬自在觀。
　　正文“色即是空”。
　　眼是色不能見，唯真空能見。手是色不能行拳，唯真空能行拳。意根有名無形，分為八萬四千。見聞覺知總歸六根。無眼能見，無手能行拳，神通妙用，遍身互換。
　　古云：通身是遍身是，會得色空不異真空妙理。所以道，色可色非真色，空可空非真空，總歸大空畢竟空。自性空，本性空，空空不可得空。二十空門元不有，且道到這裏，似個什麼？常憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花新。
　　解：江南百花為色，常憶為空。色即是空。
　　正文“空即是色”。
　　諸佛菩薩見十方世界，只是一空界，平等無二。三界眾生則著相分別，見種種相，隨聲逐色，出胎入胎，不知不覺，聖賢不見有色有空，內外無分別，常自寂滅相，光明動耀遍周沙界（指涅槃於宙心）。安知，色空二字俱不可得。
　　即不可執著於色，亦不可執著於空而落入二邊見。
　　和尚說：會麼？亦無空，亦無色，布袋和尚逢拾得。
　　解：布袋意為放下，放下即舍，即無即空。拾得即取，即有即色。意為色空等同觀。
　　布袋與拾得為古代兩大高僧，相傳佈袋和尚是彌勒菩薩轉世，拾得是普賢轉世。
　　正文“受想行識”。
　　因有眼故便受其色，因有色故便受其想，因有想故便受其行，因有行故便受其識，因有識故便有六根，因有六根便有六塵，因有六塵便有六識，因有六識共有十八界，因有十八界便有四大五蘊，因有四大五蘊便起六十二見。既有六十二見，便起八萬四千差別相。
　　故而，隨聲逐色，流浪生死，終無止住。
　　若要生死斷，輪回息，但從一根照破，令四大五蘊淨盡，廓然無我，當下空寂。方可尋得空劫以前的自己。
　　寂而常照，照而常寂，寂無所寂，唯見於空。空無所空，八萬四千。塵勞妄想，一時頓息。此時，人亦空，法亦空，二相本來同。　　和尚又說：會麼？佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花。
　　正文“亦復如是”。全經文的上半至此。
　　既無我故，萬法皆無，總歸於空，喚作萬法歸一，不落第二見。　　到這裏，言語道斷，心行處滅，動念即乖。即入坐入靜觀至此時，謂恰到好處。如若安排，即錯！
　　文殊與淨名，對談不二，如何是不二？不得動著！動則三十棒。　　會麼？百舌未休枝上語，鳳凰那肯共同棲。
　　解：顯意識活動時，大靈是不出來的。一動念，一安排就如同百舌未休。
如下是大顛和尚注心經的後半部，正文是：“舍利子”。
　　諸漏已盡，以歸寂滅。求出三界，天地不能拘。迥超法界外，自在更無憂，名曰舍利子。如前解…
　正文“是諸法空相”。
　　一味談空，只為眾生，但一味談空又不能方便有情無情，故設立種種假名，引導眾生皆歸空寂。
　　若信未及，但去靜坐，反照照見，五蘊實無所有，自然入空。既得入空，其法亦空，人法俱空，自然休去歇去。
　　經云：我身本不有，憎愛何由生。
　　到這裏，自然放下，無佛可做，無生死可斷，無涅槃可證。若更有絲毫可證可修，則墮生死界，永劫受沉輪。若能徹底無依無靠，直下承當空劫，圓陀陀，光爍爍（宙心）。
　　會麼？亦無人，亦無佛，大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。　　解：生命之源宙心，只是圓陀陀、光爍爍、如如不動，如去如來。無形無相，是一片漫無邊際的生命之光的海洋。
　　正文“不生不滅”。
　　“不生不滅”全談理性，有生有滅全談事相。此語直言直說：眾生原本具足法身，虛空之體，亙古亙今。不曾生不曾滅，不變不移，無去無來，無舊無新，湛然常寂。
　　四大五蘊從他虛生虛沒，於自己法身總無交涉。和光塵不染，三界獨尊。此是長劫虛空不壞之身。
　　經云：云何得長壽，金剛不壞身。
　　生命的壽長是與時間有關，在宇宙各層空間，時間的速率不同，故而各不同空間的生命壽數就不同。遠離宙心的空間，時間速度快，壽命短，距宙心近的空間，時間慢，生命壽數長。宙心的時間速度為0，在宙心，生命表現為無量壽長。
　　時間的另一特徵是永恆性，不消失性，故而生命的本質也具永恆性，不消失性。不同空間變化、生滅的僅是生命的形體，但其生命本質卻與時間一樣，無始無終，不生不滅。
　　和尚說：會麼？竹影掃階塵不動，月輪穿海水無痕。
　　正文“不垢不淨”。
　　此四字也是指眾生的本源，其法身本自清淨，無暇無染無汙。不長不短，不方不圓，無濁無淨。壞不得，燒不得，染汙不得。如世界如虛空，如蓮花不著水。心清淨如水中月。
　　要見麼？佛面猶如淨滿月，亦如千日放光明。
　　解：佛面系指每個人的生命本質即大靈。在行九陰功時，會把它調到眉心，此時你會看到一輪如八月十五的圓月，又明又亮。那個就是你的摩尼珠，你的生命原型，大靈的靈光。
　　千日系指宙心，光芒洞耀的生命之光的海洋。
　　正文“不增不減。”
　　虛空之體是不增不減的，如如不動。上乘菩薩信無疑，中下之士聞之必生怪。
　　會麼？喚作一物即不中。
　　生命靈體只是一個冷光團，它不是任何物。它能量高時則亮，能量低時則暗淡無光。在執九陰功時，會發現，隨著能量的提高，它越來越亮。但是，出來西天月並不算完，仍要行功把它提煉，最後煉成一顆如耀眼的明珠，這就是釋佛在菩提樹下見到的明星，即摩尼珠，無價之寶。
　　正文“是故空中”。
　　是故空中清淨本然，棒打虛空空不痛，刀砍虛空空不斷，繩縛虛空空不住，火燒虛空空不著，箭射虛空空不穿，雨打虛空空不濕，典賣虛空不值錢。
這裏說的是生命本質“靈”的性質。
　　和尚曰：會麼？欲言言不及，山東河北好商量。山西河南亦無妨！
　 　　大顛和尚注心經“無色無受想行識”。
　　虛空之體（即靈），安色空不受色，安聲空不受聲，安受空不受受，安想空不受想，安識空不受識。六道四生，一切假名都無所受，纖塵不立。
　　清虛之理畢竟無身，行如鳥道，坐若太虛。十二時中，佛眼覷不見。為甚覷不見？錦鱗在深處，白鷺不知蹤。
　　解：十二時中一句以前是描述靈的屬性，後面則是說，不修煉的人其靈隱埋在深處，如鱗如鷺，在天目是看不見的。
　　正文“無眼耳鼻舌身意”。
　　由於眾生有此六根，諸佛為渡眾生，不得不現三十二相，八十種好，以幻滅幻。
　　非幻不滅，不滅者是眾生本來具足法身。
　　法身即非法身，是名法身。法身有名無形，要見法身麼？在眼曰見，在耳曰聞，在鼻曰嗅，在舌曰味，曰談論，在手執捉，在足運奔。全體起用，全體法身。但非是六根，四大五蘊。見聞覺知，切忌妄認。
　　四大六根凡所有相皆是虛妄，儘是假名引導眾生。須是親見法身，若得親見，轉凡成聖。
　　豈不見僧問雲門：如何是清淨法身？
　　雲門曰：花藥欄。
　　僧云：便憑麼去時如何？
　　雲門云：金毛獅子。
　　雪竇頌云：花藥欄莫顢頇，星在稱方不在盤。便憑麼太無端，金毛獅子大家看。
　　僧問大龍：色身敗壞，如何是堅固法身？
　　龍答曰：山花開似錦，澗水湛如簸。
　　和尚說：祖師一一為眾生指出，若親見自己法身，萬劫不受輪回。要見法身麼？是何顏，剔起眉毛著眼看，擬議之間隔千山。　　解注：法身即靈，生命原質。第一個要見法身麼？在眼曰見…是講靈的功能。靈脫離人體之後，雖不具有眼耳手足等器官，但仍有視聞、行拳、行運的功能。但見聞覺知並不是法身，而僅是法身的本能。　　僧問雲門：怎麼才能使法身清淨？
　　雲門答：如欄杆一般，攝六根不受境喧染。
　　僧又問：臨終走時，是憑藉什麼走呢？
　　雲門答：金毛獅子，即光團。即法身走時就是一個光音色能量團，一閃即逝，無影無蹤。
　　雲門在回答問題時，他已具足六級能量。那僧是2.4級能量。　　雪竇的頌歌意為，攝諸根離根境，在根與根境之間建一道欄杆，不能糊塗馬虎，這是入靜調出法身的關鍵。星系指靈，盤系指諸根。往盤上放東西，系指根觸物境或曰根境。盤一觸物，則星就要動以維持平衡。這叫本性為物境即色所惑，惑則迷，則隨色遷流，輪回不止。　　注“無色聲香味觸法”
　　此為六塵，皆從一根上起，但去一根，反照從何而起。若識得起處，則知根本生。繼而反照根本身（法身），非我有我身。既無十八界，頓然清淨。觀身無身，觀法亦然，總歸空寂。
　　便更去靜坐清修，觀過去、現在所作，多種聲色香味觸法，安頓何在？既無所有，猶如昨夢，我心本空，罪福無主。何者是罪，何者是福？諦觀心是本來空，則此名為真懺悔。
　　三祖乞二祖懺罪，二祖云：將罪來，我與你懺。三祖云：覓罪了不可得。二祖云：懺罪已竟。三祖於此大悟，得祖師位。
　　此是故技重演，三祖為求師位而如法炮製。若二祖真的搞個什麼儀式為三祖拜懺，則大錯特錯，而必須讓位。若三祖已無罪可懺，則當為師位。
　　二祖求師位時，“逗點”是點在了後，即”覓心了，不可得”。三祖求位時，“逗號”是點在了前，即“覓罪，了不可得”。兩個逗點的位置不同，前者意為抓見了。後者意為沒有了。
　　古人行文不點標點，現代的標點符號是從英國人那裏學來的。故後人看上述兩段求師位的公案，往往不明真義。
　　和尚說：會麼？對坐不相見，光影照驢面。靜坐絕纖塵，虛空不通線。
　　解注：你若不明此理，你的真我在你對面坐著，你也不知道，如光影（摩尼珠、真我）在天目前照著蠢驢面。去好好靜坐隔絕物境，斷掉諸根吧（不通線）。虛空系指大靈。

《籃花曲》108-13

《籃花曲》108-13
繡得鴛鴦如下：
碧霞：修行者學著演著，對一切的凡俗，必須訴諸腦後，進入天德，不是一翻兩瞪眼，總是曲步前進，綜觀學人進入演戲，一退戲，可別把自己顯得那麼重要，又是佛又是天人的，僅僅是那一時的作用，戲演完了，依然是人群中，各司其所的個人。
別退不了戲，又把我變大了。
仙女：聚集，聚集的是什麼？修行人相應若不良，一聚又散了。
萃為天地之情，龍鳳之情，只有情才能回收，眾仙禮佛，
莫不是情深義長，鵲橋聚東風，情深比天青，修行人一路行，行遍天下，聚情回收，陰陽相合，比肩而行，澤上於地，
君子該如何?
2006/09/16 21：06
背景一：TW半壁山。
在場有顯君(主持人)，蘭兒(行觀人)，小魚(現場電腦記錄)，旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、雲妹、小西洋女、江哥)。

蘭：已經有人來了。請問是哪位天師來了，還是位上?
蘭：是天媽。
顯君：天媽好，請教是哪位天媽?
蘭：請問是哪位天媽？
蘭：是天娘碧霞。
顯君：泰山娘娘蒞臨，來，恭請泰山娘娘指點。
蘭：恭請娘指點。
顯君：請泰山娘娘喝個茶、喝個茶。
碧霞：瑤池大會給炒的熱鬧滾滾…
顯君：唉！真是，讓在三界內這些子弟兵炒的熱鬧滾滾，還望泰山娘娘多與教導。
碧霞：修行者學著演著，對一切的凡俗，必須訴諸腦後，進入天德，不是一翻兩瞪眼，總是曲步前進，綜觀學人進入演戲，一退戲，可別把自己顯得那麼重要，又是佛又是天人的，僅僅是那一時的作用，戲演完了，依然是人群中，各司其所的個人。
顯君：是，弟子會謹記在心。
碧霞：可別退不了戲，又把我變大了，眾宮指點一二，蘭兒可得好好揣摩，轉達清楚，情投入，放輕鬆，好好玩一場。
(言罷，天娘跨著馬走了。)
顯君：感謝泰山娘娘教導，這要列入籃花曲。江導演全力導戲，那個人…感謝泰山娘娘的苦心教導，眾同修要謹記在心，尤其是眾宮指點一二，要好好的掌握，江導演要全力導戲，教功員要時時的提醒參與演出的眾學人能夠出戲入戲，不要演一場戲下來又把苦苦修煉的我字給變大了，免得演完了不知出戲，下次還跟我講說我是大日如來，你瞭解嘛？那就完蛋了，那就玩完了，所以非常重要。
背景二：雲妹觀記27結束。
2006/09/16 21：48
隱中：聚集，聚集的是什麼？修行人相應若不良，一聚又散了。
蘭：聚集的是往日時光。
顯君：還有聚集的是萬緣…聚集的就這些。
隱中：萃為天地之情，龍鳳之情，只有情才能回收，眾仙禮佛，莫不是情深義長，鵲橋聚東風，情深比天青，蘭兒知道嗎? 修行人一路行，行遍天下，聚情回收，陰陽相合，比肩而行，澤上于地，君子該如何?
顯君：澤上于地，君子該如何?來，答答。
西洋女：君子要除戎器，戒不虞。
小馬：在本世必須回聚萬緣戰團，有戰團的護持保衛才有辦法走上修行的路。
江哥：應該是要見天魂才可以回收聚集萬緣。
顯君：小馬講的那個都是除戎器，戒不虞。修行者將來大靈脫體的時候，修書告訴我們要注意，如果沒有戰團萬緣的護持，沒有花圈花環的護持，那麼掠奪能量的就蜂擁而上，能量下沉的時後，你那個原點就沒辦法飛升，沒辦法飛升，大意是這個樣子。請天師來講解多與指點。蘭兒到現在還沒有問是哪位天師。
蘭：仙女聖母。
眾：仙娘好。
顯君：仙娘好。請仙娘繼續來開導、開示。
蘭：請仙娘媽媽喝個茶，請坐，吃個水果，再給開示。
顯君：對，喝個茶，用個水果，沙發上坐，再給開示。
仙娘：要能聚集，才能地鳳升天。
蘭：仙娘說了一字「馬」。
(圖像，一匹馬腳跪了下來，腳鬆軟無力，沒辦法站立，不能再走。)
仙娘：如是這匹馬，無法千里行。
(圖像，在那匹馬的前方，有一隻小馬，剛出生的那種小馬，在喝著一灘水，沙漠裏的一灘水，闖入了一隻犛牛，用水量很少，那犛牛用腳踢著小馬要把牠趕走，那只曲在地上的老馬，忽地跳了起來，飛奔過去，盡最大的力量，把那只犛牛給趕走。)
一個聲音：不容易，不容易。
蘭：趕走那犛牛之後，那匹老馬也倒在地上了。
顯君：那只老馬也倒在地上，做了最後拼鬥了。
仙娘：意在目前取(曲)如意。
(圖像，一位元僧侶，他的衣服都已經佈滿了很厚的灰塵是看不出來的，但是看著他杵在地上那個杖子，上面還有一個法杖的記號，就是出家人拿的權杖。)
江哥：錫杖。
蘭：衣衫襤褸，仍然是緩步前進，腳印深深拓在地面上，空中還飛來一隻很大的鷹，像食人鷹那種，伺機等待的味道，總在他的上方盤旋著，走走跌跌的依然前進。
(圖像，一個埃及的金字塔，金字塔像玻璃似的會反射，反射出來是一片金光一樣，不單有金光，還有七彩的顏色…金字塔是在沙漠的另一端。)
顯君：從這個圖像看，這個僧侶是要往金字塔那邊邁進囉?
蘭：不明白，
顯君：不明白。
蘭：圖像不是連在一塊的，不是在同一個畫面…但是地面還是沙漠
(仙娘揮了揮手，走了。)
顯君：感謝仙娘指點，來，觀，看看位上還有哪位位上師?
蘭：來了一條眼鏡蛇，身體是立著的，就是有半截立著，頗為友善的。
眼鏡蛇：花好月圓。
(圖像，一棵會走動的樹，氣根盤踞，樹上還有很多的青苔啊!乍看是樹在走路，後面是有一堆人在推著那一棵樹，可是那些人都是很小的，它走不是跨步走，是慢慢的移動往前，推的人有的是在半空中，有的在下面推 …把樹推到沼澤地，就把樹給推倒，橫跨過沼澤，當了一個橋樑，那堆人就這麼樣的走過去。)
顯君：哦！把它推到沼澤，讓它倒在沼澤上的時候，後面的這一堆人就以那一棵樹做橋樑走過去了。
蘭：對，就這麼樣一個圖像…沒有了。
……
蘭：有人在吹笛子，又像在吹那個哨子。
顯君：嗯！吹哨子的。
蘭：是海O吹哨子。她吹著哨子呢！後面又引來一堆花仙跟著她排著隊伍，邊走還邊吹，還踢正步。
顯君：還踢正步，哦! 閱兵。
海O把笛子放下來說：訓練。
排在最後面最小的反頭就說了：九月九訓練。
顯君：九月九訓練，那個小花仙妳問問她，九月九訓練，在哪里訓練?
蘭：她手指了指天空，又顯了一個託盤子，顯的是她們一直往上走。
最小的又反過來說：慎重。
蘭：呈現一個西洋宮的圖像，夕陽媽媽倚在城門的門外，倚在那裏…就那麼一個圖像，就是剛才夕陽女王倚在大門外，圖像就漸漸遠離了，女王是還不斷的招手。
花仙：劇終。
2006/09/16 22：19籃花曲劇組(**XC//06.9.18)

《籃花曲》108-12

《籃花曲》108－12-2
羅地：人的一生不要惦記過去，緬懷未來，
生活當下行之，天下有山，此山在何處?

羅地：山為艮為靜，此山在何處? 靈寶尋歸處，
心中有一鎖，謂之陰陽鎖，
只有天時成，開啟一把鎖，
五湖四海一家親，不是時候不隱遁，
隔海如嬌娥(注1)，不入此門中。

羅地：孤燈獨照不老松，伴君獨自月兒眠…
風雨獨至龍山寺，大江氣概盡紅顏，
雲天天望，問尋一生，才氣東來，
梅開雲滅，把酒上青天，青天攬月來。

花香處處飄，四溢滿花堂，自有故人尋，
相聚長江邊，玉龍雪山，紫氣東來，
雁魂魂聚(注2)，大雁南飛，遁之時義大矣哉!

天姐：參戰，雲深不知處。怨難息，習相遠。
記得歸家門，前行。

女王：水月千秋，天山無語，亨，利貞。
2006/09/15 23：37
背景一：TW半壁山。
在場有顯君(主持人)，蘭兒(行觀人)，小魚(現場電腦記錄)，旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、雲妹、小西洋女、江哥)。
背景二：繼108-12-1天師們指點、教導九月九半壁山大排檔服裝打扮、表情動作等各項事宜之後，正式進入天山遁卦。
蘭：羅地走進來了。
顯君：恭請玄龍爺，玄龍爺進來喝杯酒，用個供品。要給爹回報啊! 回報九月九天姥姥們都來教導啦、天師們都來教導! 要好好演。
蘭：請爹抽個煙。
羅地：熱鬧熱鬧! 小九妹的角色可別演砸了。
小魚：知道，收到。
羅地：人的一生不要惦記過去，緬懷未來，生活當下行之，天下有山，此山在何處?
顯君：來答，蘭兒直接答。
蘭：此山在心中、人身、半壁山。
顯君：還有沒有？來，旁觀的。
鳳姐：此山在昆侖神山。
小馬：此山在玉龍雪山。
顯君：哦！有人答玉龍雪山啦！昆侖神山就山天啦！請羅地來開講，眾同修各種山都答了。
羅地：山為艮為靜，此山在何處?靈寶尋歸處，心中有一鎖，謂之陰陽鎖，只有天時成，開啟一把鎖，五湖四海一家親，不是時候不隱遁，隔海如嬌娥，不入此門中。
蘭：說到這兒了。
顯君：看看羅地現在在做什麼，觀啊!
蘭：羅地爹是盤坐在沙發上，手持著是玄龍印。
顯君：好，持玄龍印打坐。
蘭：嗯！
羅地：孤燈獨照不老松，伴君獨自月兒眠…風雨獨至龍山寺，大江氣概盡紅顏，雲天天望，問尋一生，才氣東來，梅開雲滅，把酒上青天，青天攬月來。
羅地：蘭兒，花香處處飄，四溢滿花堂，自有故人尋，相聚長江邊，玉龍雪山，紫氣東來，雁魂魂聚(注2)，大雁南飛，遁之時義大矣哉!
少小離家老大回，鄉音不改鬢毛摧 ---隱中。
蘭：請問是誰說的?……都沒回話。
顯君：請問隱中少小離家老大回，鄉音不改鬢毛摧。指的是龍德，還我本性，可否如此解請隱中指教。
蘭：出現一團大白光。
顯君：來，觀那個大白光的變化。
顯君：白光還在嗎?
蘭：還在。
顯君：觀它的變化，真相大白，就知道原因了。
(……)
顯君：來，請它說話，說來自故鄉，應知故鄉事，請這光團說說話。
蘭：來自故鄉，應知故鄉事，請說說話。
只見天姐歎了一聲息說：念鄉情。
蘭：剛剛說話的就是她。
顯君：所以那個光團就是天姐嘛！
蘭：蘭兒有一疑問，請問天姐，一戰的時候，妳在哪里? 可有參戰?
(……)
蘭：妳別不答話。那時候妳在天上，還是在地界。
天姐：參戰，雲深不知處。怨難息，習相遠。
蘭：不懂，不知道意思。
顯君：那時候還沒見到，還找不到那個時候的本性，所以雲深不知處。金蘭也是一戰之後回去才叫金蘭的，所以還沒見到那時候的大人。
天姐：記得歸家門，前行。
天姐：到此此段。
顯君：此段到此。
(休息二、三分鐘後，蘭兒上香恭請天師教導籃花曲第二段。)
蘭：西洋女王來了。
眾：西洋媽媽好。
顯君：是，給女王請安，請女王喝個白酒，女王到了精神就來了。
蘭：西洋女王今天是戴了一個紗巾的頭巾罩在頭上，長的，是白色的，
是有花紋縷空的。
女王：水月千秋，天山無語，亨，利貞。
(圖像，夕陽女王坐在溪邊在浣衣，溪的對面是西洋宮，有幾個西洋的小孩，有男有女，金髮的，圍在夕陽媽媽的旁邊，還努力提著裝衣服的籃子，飛來一隻鳥站在西洋宮的尖塔上，久久不離去，天空閃電雷鳴，烏雲密佈，那只鳥依然屹立在那，大雨風飄依然杵在那。
畫外音：木馬屠城記
圖像，好幾隻木馬，上面都有坐了戰士。
女王：沙賓烈士，觀記就到此。
顯君：好，觀記到此，感謝女王。好，來，觀女王在做什麼?
蘭：女王站了起來，就坐在一個花籃一個吊籃裏面，那吊籃就一直不斷的升上空，就走了。吊籃是白色的，上面還有圍著花草的蔓藤。
顯君：哦！結束。
2006/09/15 24：22籃花曲劇組
注1：原記錄--隔海如嬌兒----改如嬌娥
注2：原紀錄--雁鴻巨集聚-----改-雁魂魂聚
(**小草//MS說，別人的戲都好說，玄女和西王是最能磨人的。93年的秋天讓她倆磨的是毫無辦法，TW慢慢體味吧06.9.17)

《籃花曲》108－12之1

《籃花曲》108－12之1
2006/09/15 22：10
背景一：TW半壁山。
在場有顯君(主持人)，蘭兒(行觀人)，小魚(現場電腦記錄)，旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、雲妹、小西洋女、江哥)。
背景二：蘭兒、江哥、小魚在討論小草批示：（**小草//讓蘭兒去問玄女呀？不過，演西王聖母時可是要注意，西王早就說了：西王是個大美人！詳見《修行者》06.9.15）

蘭：有人來了，請問是誰來了?……是希望聖母來了。
顯君：先請聖母開示，不要讓聖母久等啦!
蘭：請希望媽媽開示。
聖母：大戲開演，西王的角色，可別找個醜不溜丟的人來演。
顯君：好，修書上有提到了，聖母呈40歲相，好，請聖母繼續來指點。
聖母：身材姣好，面貌如雲，春風滿面，威嚴不失慈祥，衣著呢~宮廷服裝，官服，要有架子，要有威嚴，要有氣度，就這樣啦!
顯君：等一下，請聖母等一下，江哥你不要光在那邊記錄啦！你是導演，你要趕快呈報是誰主演，情況如何？然後備選人員是誰？
江哥：西王聖母，要稟告聖母，演出聖母的角色 請問是否合宜？那請問聖母另有人選是否得當？
聖母：你到底要找哪一個啊?
顯君：你先決定嘛！一個一個請示。
江哥：我們決定是○○。
聖母：還得瘦個十幾公斤啊!
江哥：那我們就找另一人員來擔任，她身材體型…
聖母：謙妹是誰啊？
江哥：容。
顯君：容，顯一個相給聖母看看那一個樣子。

聖母：這個好，有模有樣。
顯君：好，那就立即修正。趕快回報，你是導演，不要光記錄啊！趕快要怎麼輔導，怎麼處理。
江哥：那還有其他的…
顯君：沒有啊！就是謙妹決定人選，接著要怎麼輔導，怎麼樣…你要趕快回報，請聖母再指點。
江哥：請聖母再提點一下，謙妹，除了剛才聖母開示的這些以外，在個人的行止上該如何去重視，有沒有特殊的腳步？出場，她出場的時候的陣式，我們是有擺兩個拿扇子站威武的這樣子，那個人在行走腳步有沒有特殊的架勢？
聖母：心態，威儀，不苟言笑，不可太隨便。
江哥：那這一點我們會請演技技術小組特別…
顯君：對，好，不可隨便。
聖母：唉!! 天界執掌者可不是那麼容易當的。
顯君：是，對，弟子們謹記。
聖母：蘭兒妳明白嗎? 就是得端著點。
顯君：好，請聖母喝個茶，再慢慢講來。
蘭：請希望媽媽喝個茶，多說說多提點。
顯君：對，請西王聖母能不能給蘭兒看一下，看一下，到時候由蘭兒來指點。
蘭：請希望媽媽讓蘭兒看一下，到時候可以轉告學人。
(圖像，希望媽媽展了一個走路抬頭挺胸，八面臨風，走路很有威儀，雙手背在後面。)
顯君：蘭兒妳要注意要把那個意給觀清楚。
蘭：就是那種很威風凜凜，很威嚴很威儀的那種樣子，不是那種柔柔弱弱，就是很有架勢那樣。
顯君：好，妳要把那個意給記住，到時候訓練謙妹的時候，妳要親自訓練，然後把那個意給表現出來，那個韻跟那個意一定要表現出來。
蘭：她顯一個坐姿的時候，她坐在龍椅上，雙手擺在椅背把手上，不會是小家碧玉那樣，一定是很威儀的，很有那種架勢。
顯君：好，把這個意跟這個樣子要記熟，記下來。
希望：我可是個大美女。
顯君：是，了解，在修書上就已經看得明白。
希望：妝得化美一點，別化個魔女相。
顯君：是，了解。
蘭：請希望媽媽說說您的髮飾，頭髮是怎麼樣?
蘭：頭髮是有戴個冠的，那個冠的這一邊有個流蘇，冠是金色的，那個是鳳冠，上面還會有一些珠珠，還有一些金飾花紋，一葉一葉叉開來，後面頭髮是弄一個髮髻，（有點長型的髮髻）髮髻上插了一個髮簪，髮簪的插法是兩隻交叉，希望媽媽說她會來捧捧場看看。
顯君：感謝，感謝聖母，到時候一定會全心準備，會由學員一步一步來做，全力的上心，全部自己來製作。
蘭：謝希望媽媽。希望媽媽說你們就進行觀記吧!她得走了。
顯君：好，恭送西王媽媽。

背景三：雲妹觀記26結束。
2006/09/15 22:44
顯君：恭請蒞臨的天師是哪一位？
蘭：請問是哪一位天師到了?
蘭：是玄女媽媽來了。
顯君：哦！好，玄娘來了，剛講過了，好好的請教請教玄娘。
小魚：魚兒跟姐姐問好，這一次九月九的瑤池…，弟子們要演戲，妹妹要演姐姐的角色，可不可以請姐姐講講，姐姐的妝都是怎麼畫的。
顯君：請小九妹喝個茶，慢慢道來，請小九妹慢慢道來。
蘭：玄女娘娘顯示了身外披了一件披風是玄色的，領帶是紅色的。裡
面是穿著一件合身的衣服。
顯君：什麼顏色的？
蘭：顯示是棗紅色的長裙，長裙是那種有皺摺，但是很柔和的。
小魚：是連身的嗎？
蘭：不是。
顯君：不是連身的。
蘭：是半截的。
顯君：只有半截的。看到長裙，那上衣呢？
蘭：上面是這種半截的，就是有點中空的。
顯君：哦！中空的，好，看一下上衣。
玄娘：你給安排棗紅色的。
顯君：好，安排棗紅色的。
玄娘：是因為九月九年度大聚會。
顯君：對，九月九是大聚會，準備紅色的，棗紅色的。
蘭：玄娘是露出她是很豐滿的樣子，然後上身就是半截中空的，然後外頭還有一件薄紗，裡面它是紅色的有點亮光的，像襯裡亮光，外面是薄紗的，就是有點像緞的衣服的味道。裙子有點比較柔軟的質料，有皺，有點像絲綢。
顯君：外面有一個披風是玄色的披風。好，把它記錄清楚。
蘭：玄色就是黑色？
顯君：紫黑。
蘭：帶子是紅色的。
顯君：帶子是紅色的，披風的帶子是紅色的。好，來，看看髮型。
蘭：請玄娘給蘭兒看看妳的頭髮。
顯君：九月九那天的髮飾，因那天是大會，看看髮飾是如何？
蘭：頭髮是上面有一些高起來，就像有一個隆起的，在隆起的地方有插一些髮飾，就是有一些髮飾在上面。然後呢她的頭髮不是披散攬下來的，就是有一個鬏，像古代那種上去一點，有一點高度，再下來是斜下來的，斜下來是鬆鬆綁下來。鬆鬆綁下來的是還有一些很漂亮的髮飾。就是有點像彩帶那種綁著。
玄娘：高貴而不艷。
小魚：請問姐姐都是淡妝。
顯君：對，小九妹是淡妝還是濃妝？
玄娘：不是濃妝。
顯君：再問問小九妹的招牌肢體語言是什麼？
蘭：她有戴著耳飾。
顯君：有耳飾。耳飾都是珍珠的嘛！
蘭：有點長的。
顯君：有點長的，有點垂下來，有點長的。
小魚：身上有戴首飾嗎？
蘭：身上有項鍊，項鍊是那種有點像藍寶石，有點像土耳其的味道。
顯君：都是寶石的，天界都是以寶石玉石為貴，不戴黃金的。
蘭：她手上還亮著還有手飾。
顯君：還有手飾，手飾就是裝飾用的手飾嘛！
蘭：就是那種手環，手環是那種就是一環一環的。戴著手飾。
顯君：請小九妹講講妳的招牌動作，妳的肢體語言。
蘭：她顯了一個動作，就是雙手拿著一條長絲巾，身體略為前傾，右腳在前左腳在後交叉側身重心在右腳，雙手蓮花指往左擺，非常的媚，這是她比較常做的動作。(蘭兒起身示範動作)
顯君：還有沒有口頭語？就是開口習慣性的語言。
蘭：請問玄娘媽媽有習慣性開口的語言？
玄娘：沒有。
顯君：請玄娘再多講講妳的神韻各方面，綜結的來說說，讓導演跟演員可以好好揣摩揣摩。
玄娘：千變萬化，臉上有戲。
江哥：那請問玄娘，整部戲下來要換裝嗎？還是就是那一套服裝，中場要不要換裝。
玄娘：怎麼可能每次出場都同一套衣服見月心呢？
江哥：了解了解，那至少要準備個三套。
顯君：因為九月九剛開始一定要穿紅色那一套，後面呢？對月心，如何取悅月心，要多準備個二套，行。
蘭：她還有顯一套衣服是那種長褲的，是燈籠褲的，也是半截裝。有
點像秋草香綠的。
顯君：上身的顏色跟燈籠褲的顏色都一樣嘛！
蘭：她這時候顯的頭髮是盤起來的，盤起來還帶個花圈。
玄娘：整個妝就是不能俗氣，要高雅。
江哥：那請問玄娘，坐姿上有什麼特別的要求變化。
玄娘：古典。
江哥：那報告玄娘，在有月心黑影上來的時候，那個黑影要用替身來演還是小魚跟演員本身？
顯君：請教小九妹，黑影的那一幕是不是要另外二個人來演，妳說再找二個人來演還是就現場這二個，演月心的無悔跟小鳳魚直接演就可以了。
蘭：找二個人演，用黑衣表示。
顯君：找二個人用黑衣表示，穿黑衣，反正是黑影，穿黑衣表示。
蘭：她顯示了一個像，就是拿著絲巾蓮花步走路。(蘭兒起身示範動作)
江哥：那再請問玄娘，在做斥責嚴厲的時候手勢有沒有特別的一個動作，在那一部份？
顯君：玄娘生氣的時候。
江哥：生氣的時候在責備的那一剎那。
顯君：恒娥的時候。
江哥：還是責備季子的時候。
蘭：顯一個圖像就是跺腳。(蘭兒起身示範動作)
顯君、江哥：好跺腳表生氣，這一點要注意。
小魚：那傷心的時候…
蘭：顯示一隻手拿著絲巾，一隻手擦眼淚，還是很美，不是哇哇哭
的那種。(蘭兒示範動作)
顯君：不是亂七八糟哭的。天下去那裡找這麼美的。
蘭：玄娘媽媽，蘭兒跟妳多學學。
江哥：那請問玄娘，在昆侖貫頂跟手印的時候是不是…
玄娘：一個女人不能墨守成規，要表現每一種不同的風格，演玄女臉上要有戲，不能像白痴一樣的笑，說笑就笑，說唱就唱，說哭就哭，說動容就動容，這樣才能打動人心。
江哥：這一點會加強對小魚兒做這一方面的訓練指導。
小魚：回去會好好揣摩。
蘭：回報玄娘，蘭兒會盡心告知魚兒玄娘的動作，也請玄娘媽媽到時
候能夠臨場多指點，好讓蘭兒傳述。
江哥：那能不能請玄娘，就是展現醋勁的這個動作表情。
蘭：娘馬上用那隻手，手拿絲巾的那隻手對著江哥說，你三八啊！
顯君：她駡你(江哥) 。這些先邊揣摩，揣摩之後小九妹玄娘會常來，到時候再來的時候，妳就表演一二個動作讓玄娘考核考核，這二個動作有沒有過，臉上的表情有沒有過，有過的時候再請教深入一點的，否則一次講那麼多，妳也學不來，等妳學完的話，天下沒有男人受得了妳。
玄娘：要情動才能身動，沒情是演不出什麼好戲的，要好好演，讓姥姥們都樂開懷。
眾：好，盡力。
玄娘：讓天界也開開眼界，這可是頭一遭喔！
顯君：讓天界也開開眼界，這是頭一遭喔！高興，好，眾學人會齊心努力。
蘭：玄娘揮揮手走了。
顯君：好，感謝玄娘教導。

2006/09/15 23:15
蘭：請問是誰來了?
蘭：黎山聖母，聖中娘娘。
顯君：先請兩位聖母喝個茶，坐下來…給她稟報一下，那位稟報一下。
江哥：由葛媽演黎山聖母，聖中娘娘是澤金演的。
顯君：請黎山聖母講講，她的角色怎麼扮演？先報告一下。
蘭：請黎山聖母喝個茶，聖中娘娘喝個茶，吃個水果，吃個小菜，難得來一趟，請黎山聖母講講啊。
黎山：蘭兒上心，好。
蘭：黎山聖母展了慈祥的老太婆。
蘭：不老，不老。
顯君：請黎山聖母跟聖中娘娘展一下，兩個人誰個兒比較高?比較高的那一個就葛媽來演，個兒較小一點的就澤金來演，如果兩個演反了就麻煩了。
蘭：是聖中娘娘矮一點，黎山聖母比較高。
顯君：哦！那剛好。
蘭：聖中娘娘顯的比較年輕一點，黎山聖母年紀比較大了一點。黎山聖母的頭髮是白的，上面還有戴了一個灰色的髮帶，頭髮後面挽了一個髻。黎山聖母穿的比較素衣，聖中娘娘比較喜歡穿花一點。
姥姥：不講究，不講究。
顯君：只要姥姥來看戲就好。
姥姥：心到就好。
黎山：蘭兒，妳演不演啊!
蘭：稟告黎山聖母，聖中娘娘，蘭兒那天好好觀觀姥姥們的表情啊!也好傳達妳們的話語啊！還要招呼姥姥天界天師們啊! 讓同修他們去演啊! 蘭兒得留意天界啊!
黎山：說著玩的。看著妳理不理我們這些老傢伙。
顯君：一定要好好招呼姥姥跟天外公們，那天蘭兒要負責招呼送茶安排，好好的招呼姥姥們來看戲。
蘭：那當然囉! 姥姥們都挺重要的。
黎山聖母跟聖中娘娘走了，就說：開懷，大戲好好演。
顯君：蘭兒把那一桌的供品都送到…
蘭：請花仙們都送上去給姥姥們，九宮還有佛王，三清釋佛都給送上去。
顯君：天界老十八輩的都給他們送送，老十八輩的天外公，天姥姥們烏山神叟師父師娘，紫光姥姥們，記得把這一桌都送上去，讓他們每一個人都有一桌，每位姥姥，天界們都有一桌。
(蘭大哈欠)
蘭：又有人來了。
顯君：請教來的天師是哪位?
蘭：是太上老君啊!
顯君：天爹好。
蘭：爺爺好，請爺爺喝個酒，吃個菜，用個水果，請坐，喝個茶。
顯君：給爺爺倒個酒。
太上老君：真是轟動啊!
顯君：轟動啊!好，天爹，太上老君在那一幕是怎麼打扮啊!孩兒要好好學學天爹，怎麼打扮啊！重點給孩兒講講。
太上老君：怎麼打扮都好，老傢伙了，不講究。
顯君：老一輩的才重要啊! 我會好好打扮啊! 天爹走路的樣子，走一下給蘭兒看看，描述一下。
太上老君：孩兒你演啊! 好好。
顯君：好好演，這個裝模作樣我最會。請教天爹東方藥師佛跟太上老君有什麼區別啊！
蘭：他顯東方藥師佛上面是有戴了一個高高的冠，像帽子還是冠的樣子，身上是穿著長袍，太上老君他是穿著家常服，但是西王聖母那一場戲就是要穿得很正式的官服。
太上老君：你們也真會挑，挑個九月九天河大會。
顯君：天爹怎麼說啊！講講啊！
太上老君：有什麼事都好說了。
顯君：對嘛！那一天太重要了。那一天天河會嘛！有什麼事都好說。所以演那個十方三世佛的，每一個人都要打扮。
太上老君：不能隨便，不能隨便。
顯君：嗯！好，不能隨便。演十方三世佛的要自己打扮成一尊佛。
太上老君：本來都是佛。
顯君：本來都是佛，現在掉在這一邊當人而已，所以先演佛嘛！
太上老君：當天呢! 蘭兒妳得好好把天界好好描述。
顯君：對對，好好描述，把天界的轉達到人間，好好描述，這挺重要的。
蘭：會啦! 蘭兒盡力而為。
太上老君邊走邊笑說：天上人間戲相同。
顯君：好，恭送天爹。
(蘭哈欠)
蘭：請問是誰來了?
蘭：有幾位仙女在雲層上，嘻嘻笑笑的指著我們這邊。
顯君：請她們下來說說話嘛!
蘭：請說説話嘛！
顯君：下來坐坐喝喝茶! 顯君有請天仙下來喝個茶聊聊。
蘭：是易妃娘娘。
易妃：來找個地方，知道你們在哪兒，知道你們要演大戲啊!
顯君：哦！易妃娘娘，到時候有請易妃娘娘，知道在那裡囉！到時候要來觀戲，請易妃娘娘喝杯茶。花仙，給易妃娘娘送茶，送供品，有飲料水果，請眾天仙們用個供品，記得了，九月九要來看戲哦!
蘭：易妃娘娘在雲層上揮揮手就走了。
顯君：先找個地方，免得那天來的時候，一下子佔不到位子。
(蘭哈欠)
蘭：請問是誰來了?
顯君：請問是哪位天師?
蘭：是霞光夫人。
顯君：姥姥好，請姥姥喝個茶，喝個紅酒，用個供品。
蘭：姥姥好，請喝個茶，喝個酒，用個供品。
霞光：真可惜啊! 沒有我的戲啊!
顯君：以後要給天界加加戲，要請和尚那邊寫劇本啊!
霞光：今年演出了，來年還演不演。
顯君：演啊! 演啊!明年我們再寫劇本啊！
霞光：要記得把霞光的戲也編進去啊!
顯君：好好，明年，我們明年按修書來編段戲。
蘭：破獄關啊！
顯君：別了別了，演長江光帶啊！都有都有。回報一下霞光姥姥，我們明年編戲的時候就請天界下來講故事，我們編啊! 或者請MS那邊編戲啊！都可以啊！只要MS那邊編了戲，我們就開演，明年。
霞光：給和尚打個招呼啊!
顯君：請霞光姥姥給和尚打個招呼啊！
霞光：你踢皮球啊!
顯君：要MS點頭才可以啊!要MS那邊同意了編劇，我們來演。
蘭：霞光夫人今天是一身俠女的裝扮，頭髮梳往後面，後面還挽起來的，脖子上還有披了一件絲巾。
顯君：脖子上還有一條絲巾，什麼顏色?
蘭：絲巾是紅色的，她穿的是長褲，腰間是合身的那種，衣服是綁了個腰帶的，後面斜插了一把劍，霞光夫人走了。顯君：好，感謝霞光夫人。那明年還要編劇，跟和尚那邊打個招呼，明年編劇。(**小草//06.9.16)

《籃花曲》108－11

《籃花曲》108－11
繡得鴛鴦
釋佛：任重而道遠，四海游龍一肩挑，
七十二飛花佛展開日月行，日月之旅
重任肩上挑，別說妳不懂，我更不懂。
何故飛越斷魂?
釋佛：千里行，萬重山，一擔挑。
任重道遠曲上行，飛花傳月月傳心
佛王：向陽天、百里路，不舉明月心何處，
映天暉、別雲月，明出於地
日寒蟬、媚眼望，不與東風來相照，
曲中人、心上意，碧雲圍繞，
好好修，母自來

管帶：相逢自是有緣，總是姐妹曾一場，
情深共患難，鞭揚莫及

修行人不憂懼，眼光放遠，
心兒放平，心態第一，
不貪不懼，無怨無悔。

羅地：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接，
誰有那麼大的本事，老子天下第一。
明出於地是為何?
晝日三接又是為了什麼?
夕陽：回首望眼前，天心明月，班師回朝，
前程共鳴，快樂無憂，安貧樂道，
西洋情，西洋行，響徹雲霄。
2006/09/14 22：37
背景一：TW半壁山。
在場有顯君(主持人)，蘭兒(行觀人)，小魚(現場電腦記錄)，旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、櫻櫻、小西洋女、江哥)。
背景二：雲妹觀記25-1結束。
蘭：是釋佛來了。
顯君：給釋佛請安。
蘭：釋佛今天來的時候是呈打坐，呈一個佛陀的相。
妙音：師尊來了，請坐。
顯君：恭請釋佛喝杯茶…
蘭：請釋佛沙發上坐，喝個茶，還有小菜、水果，請釋佛開示。
釋佛：任重而道遠，四海游龍一肩挑，七十二飛花佛展開日月行，日月之旅，妳這自闖授記的蘭兒。
顯君：妳這自闖授記的蘭兒，要感謝，感謝釋佛啊! 有當年的自闖，才有今日的飛花編隊宮行。
蘭：感謝釋佛。
釋佛：別罵我都來不及了還感謝。
蘭：釋佛是羅地爹的師尊，也是羅地女兒的…師公。
顯君：師祖啦!
蘭：嗯，對，師祖啦! 又怎敢冒犯師祖!
小嘴巴甜，得人心，心裏可這麼想嗎?---妙音。
不作它想，不作它想---蘭音。
釋佛：重任肩上挑，別說妳不懂，我更不懂。
顯君：要主動來請教釋佛，主動請教釋佛。
蘭：請教釋佛…
顯君：為何是重任肩上挑?
蘭：為何重任肩上挑?
釋佛：何故飛越斷魂?
蘭：聽得迷糊!
釋佛：千里行萬重山，一擔挑，任重道遠曲上行，飛花傳月月傳心。
(說完，釋佛跟妙音打個招呼就走了。)
顯君：恭送釋佛，釋佛記得九月九瑤池大宴要前來觀戲，晚上，到時候會虔心上供恭請。
釋佛遠遠的走了邊說著：難得戲，好!!
蘭：一輪紅日出現，眼前是一片金光，請佛王開示。
佛王：向陽天、百里路，不舉明月心何處，映天暉、別雲月，明出於地，日寒蟬、媚眼望，不與東風來相照，曲中人、心上意，碧雲圍繞，好好修，母自來。(言罷，紅日離去。)
顯君：感謝佛王教導。

蘭：左肩抬不起來，有人來了。一隻狐狸趴在左肩上。
顯君：一隻狐狸趴在左肩上，好啊！妳要請牠說說話啊!
蘭：請問您是誰，請說說話。
狐狸：相逢自是有緣，總是姐妹曾一場，情深共患難，鞭揚莫及。
蘭：請問是…是麗姐嗎?
狐狸：是妳家的管帶。
顯君： 伶O。
蘭：伶○，伶姐。請伶姐給蘭兒開示幾句。
伶O：修行人不憂懼，眼光放遠，心兒放平，心態第一，不貪不懼，無怨無悔。
蘭：謝管帶的開示。
隱中：先休息一下做第二段。
2006/09/14 23：06
2006/09/14 23：15
挺得意---羅地。
蘭：是羅地爹來了。
顯君：好，玄龍爺，來喝個白酒。
蘭：請羅地爹沙發上坐，有鹵了小菜哦!水果！請喝個茶、酒，抽根煙吧！
羅地：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接，誰有那麼大的本事，
蘭：只有羅地。
羅地：老子天下第一。明出於地是為何?
顯君：好，來答。明出於地是為何?
小西洋女：要上行，所以明出於地。
鳳姐：要回家。
顯君：蘭兒答答。
(圖像，來一個戴著斗笠的像是農夫的人，只是肩上挑著扁擔，扁擔兩邊都掛著裝東西的竹籃子，一晃一晃的走著，還邊走邊回頭看。)
顯君：農夫都挑著東西，挑著兩個竹簍要去幹什麼？要去賣東西嘛! 賣東西就是要把妳飛花的這樣戰天鬥地的精神彰顯出來，把它賣出來，這才是明出於地。羅地剛不是講了嘛？羅地天下第一，羅地的飛花就要把羅地的羅剎精神、戰天鬥地的精神好好的把它彰顯出來，就像那農夫挑著兩擔東西要去賣。
羅地：晝日三接又是為了什麼?
顯君：好，來答。晝日三接為了什麼? 答答看，旁觀人答答看，蘭兒也答答看。
小西洋女：晝日三接為了就是要到各宮去組陣，爭得回家的權利。
小馬：晝日三接就是為了要承接重任，完成任務，才能一地九重，各自回天。
顯君：好，還有沒有答案，來，蘭兒答答看。
(羅地是睜大眼睛，瞪著蘭兒，等著蘭兒回話。)
蘭：找姨娘啦!
顯君：也行。要怎麼樣去找姨娘? 找姨娘不是坐在這邊講就可以找姨娘。要怎麼樣去找姨娘？要利涉大川。
羅地縮起一條腿曲在沙發上說：怎麼利涉大川?
顯君：怎麼樣才能利涉大川? 要怎麼樣才能利涉大川?要具備哪些條件才能利涉大川?
芸兒：回玄龍爺要利涉大川，就是要反過頭來看水天需卦，要有孚，光亨貞吉，利涉大川。
羅地：有長進。
芸兒：謝謝羅地。
羅地：別閑著，別閑著。飄香女說。
顯君：說說。別閑著，別閑著。要怎麼辦？他說妳別閑著，妳要怎麼辦？
小魚：回話。
顯君：對啊！妳要怎麼說？回羅地，快點。
飄香女回羅地爺：就是要好好執行任務，在執行任務的過程中，會好好的找回飛花，像那只大老鼠一樣，很積極的做，不要閑著。
羅地：個個都帶種。
顯君：當然！飛花的精神當然帶種。羅地的精神，個個飛花都有羅地的精神。
小西洋女：跟著羅地爺能不帶種嘛？
(羅地化成一條龍一閃就不見了。)

蘭：夕陽女王來了。
顯君：跟女王請安。
蘭：夕陽女王今天穿的衣裳是那種有一點長袍，顏色是有點灰色的，頭上戴著頭冠，頭冠是一根一根的，像太陽一樣發射的冠，展示勝利女神的像。
夕陽：回首望眼前天心明月，班師回朝，前程共鳴，快樂無憂，安貧樂道，西洋情，西洋行，響徹雲霄。(說完，反身走了。)
顯君：好，感謝女王教導。

(圖像，一棵金光閃閃的樹，被風吹動發出叮叮咚咚的聲音，樹上掛的不是一般的葉子，像水晶一串串的。)
(圖像，雲層上面站了姥姥，姥姥一直呼喚招手，站著還蹲了下來繼續招手。)
(圖像，從月亮那裏跑下來一隻兔子，跑下來又跑回去，跑下來又跑回去，跑了三次。)
蘭：沒有圖像了。
顯君：結束了，是吧?
蘭：嗯!!2006/09/14 23：36籃花曲劇組（**小草//06.9.15）

《籃花曲》108-10

《籃花曲》108-10
玄娘： 天上一枝花，地下一個娃，
花是花姐的標記，也是飛花的標記，
七十二飛花，表七十二種五色花。

天與水違和即是天水訟卦，行至天水訟卦，
也是月明於天一片白，天水訟又為金月卦，
已是六層次以上，行至此處知得亦知喪。

明明白白我的心，清清楚楚歸家門，
月自心中常伴明，清風醉、攬月來，曲行。

水調歌頭長，清明自在黃花黃，
清風明月來相照，不愁天月水中來。

老者： 盼風吹楊柳岸，輕輕一擺送花籃。
採蓮人來採蓮謠，如入荒山淤不染，
蓮花撒遍紅塵，輕舟曉客到客船。

書生：遠山近愁花含笑，江浙常往鷓鴣啼。
清風醉、醉滿懷，無言獨上小樓中，
牽掛難離紅塵擾，遺棄紅塵緣客掃---

佛王：如來法相不經傳，曲上妙，妙前行，
阿彌陀佛，大膽前行。

隱中：曉風殘骸飛壁斷崖，斷腸人在天涯。

夕陽：笑開懷，無憂慮。
玉中自有花開時，千面女郎千面行，
海浪濤濤驚濤駭浪，伴我隨行。
一朝望天下夕陽尋，長江兒女湖畔草，
踩踏心月箭似情---
妙音：
丫頭啊，丫頭，風在唱，狼在嘯，
翻雲吐霧前程妙，龍來找花含笑，
唱調，唱調---

2006/09/13 21：55
背景一：TW半壁山。
在場有顯君(主持人)，蘭兒(行觀人)，小魚(現場電腦記錄)，旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、小西洋女、江哥、雲妹)。
背景二：雲妹觀記25結束。

顯君：恭請位上師，恭請九宮天尊、恭請羅地來蒞臨，觀記人蘭兒看哪位隱中師來了。
隱中：九天玄女一枝花。
顯君：給玄娘請安，給小九妹請安。請喝個茶，有沒有倒茶？
蘭：請媽媽沙發上坐，喝個茶，用個水果，吃個小菜。
顯君：來，好好描述一下，今天一定要把小九妹好好描述一下。看看小九妹，要演戲了，好好的把小九妺打扮打扮，不是，好好的觀察清楚一點，看看小九妹今天的頭髮怎麼樣？讓我們好好記錄一下。
蘭：今天玄娘是梳著兩條辮子，辮子垂了下來到胸前，頭上還綁了一個頭巾。她今天穿的是那種斜襟的像類似斜襟的旗袍，是有一點花的，是花衣裳，是像類似旗袍的，但是它是兩截的，下擺是裙子，裙子是那種皺摺的，像小百摺一樣的那種裙子長裙，不是那種很規定的，就是有一點皺摺的，上面是花的，是小碎花的，底色顏色是黑色的底色，花是小紅色的花，裙子是比較屬黑紫色的那種裙子，上半身是合身的…
顯君：是長的還短的？
蘭：她穿袖子是到臂膀這邊，今天身上還帶了一個花籃子，手上挽著一個花籃子。
顯君：手上挽著一個花籃子，看看花籃裡面有沒有裝東西。
蘭：花籃裡面還裝著玫瑰花。
顯君：所以今天她是報九妹一枝花。
蘭：不單是玫瑰花，還有百合。
顯君：花籃裡面裝的玫瑰花還有百合。

蘭：還有其它的小菊花一樣，也還有蘭花，像那個蝴蝶蘭一樣。
顯君：來，主動問一下九媽，花籃裡的花是表何意啊?
蘭：請問玄娘媽媽，花籃裡的花表何意?
玄娘：天上一枝花，地下一個娃，花是花姐的標記，也是飛花的標記，七十二飛花，表七十二種五色花。

天與水違和即是天水訟卦，行至天水訟卦，也是月明於天一片白，天水訟又為金月卦，已是六層次以上，行至此處知得亦知喪。

明明白白我的心，清清楚楚歸家門，月自心中常伴明，
清風醉攬月來，曲行。
說著玄娘勾起了籃子，手上拿起了一枝花，邊走邊唱道：水調歌頭長，清明自在黃花黃，清風明月來相照，不愁天月水中來。(說著玄娘旋著起身飄走了。)

盼風吹楊柳岸，輕輕一擺送花籃---舟上老者。
(圖像，楊柳青青垂著的池塘中央，出現了一條小船，小船上，有戴著一個斗笠，他是站著划著槳的老者…那個池塘的周圍還有…，那不應該算是池塘，應該是湖面，看不到兩邊，只有中間，因為還有一些蓮花在周圍，是長出水面的蓮花。)
採蓮人來採蓮謠，如入荒山淤不染，蓮花撒遍紅塵，輕舟曉客到客船---舟子上老者。
湖岸上的人(書生)：遠山近愁花含笑，江浙常往鷓鴣啼。
蘭：那老者是他划他的槳，這湖面站的是一位書生他唱他的調。
清風醉、醉滿懷，無言獨上小樓中，牽掛難離紅塵擾，遺棄紅塵緣客掃---岸上書生。
(船划走了，書生也走了。)

蘭：在場的動物仙都跪拜著。
顯君：哪位天師到了?
蘭：一股能量罩在頭上。
顯君：注意觀，哪位天師蒞臨。
蘭：一團光裡面坐了一名女子，突然又變成一隻獅子頭，還吼了一聲，是佛王到了嗎?
佛王：如來法相不經傳，曲上妙，妙前行，阿彌陀佛，大膽前行。
(言罷，光團離去。)

隱中：曉風殘骸飛壁斷崖，斷腸人在天涯。
蘭：黑衣人蒙著面紗，一身夜行衣的裝扮，飛上飛下起起落落，嘴上還銜了一枝花，有點像癡羞的打扮，沒見到了，走了。
顯君：走了。
顯君：問問看位上觀記是不是到這裡結束。
隱中：一段落。

蘭：來了。
顯君：到了，主動問訊，來者是哪位天師，哪位位上師?
隱中：笑開懷，無憂慮。
顯君：請問是哪位啊?
隱中：玉中自有花開時，千面女郎千面行，海浪濤濤驚濤駭浪，伴我隨行。
蘭：請問誰來了?
一朝望天下夕陽尋，長江兒女湖畔草，踩踏心月箭似情---夕陽。
夕陽媽媽：蘭蘭，挽著手。(說著，挽著蘭音。)常伴西洋遊。(說著，帶著蘭音走進西洋的城堡…圖像隱去，消失在夜幕中。)
丫頭啊，丫頭，風在唱，狼在嘯，翻雲吐霧前程妙，龍來找花含笑，唱調，唱調---妙音。
蘭：妙音好。
妙音：到此了
顯君：感謝妙音指導。
2006/09/13 22：55籃花曲劇組
（**小草//2006.9.14）

《籃花曲》108-9

《籃花曲》108-9
繡得鴛鴦如下：
夕陽：觀我生，謂之民（明）也，
風行地上，歎息人間，不知相應虔誠，有孚顒若，謂之大也。
風行地上，觀國之賓，謂之鳳行也，神道設教，滌洗草木。

觀，美，九天之上，烏鴉與鳳凰，幹行歲寒梅花烙，
飛龍在天，飛龍在天相對望，或躍在淵，或躍在淵難聚集，
雷天大壯沖大角，不滿紅塵情難變，如下是為幹宮人，
恩恩怨怨何須了，共進家門又一方，不是歸家不聚集，
三番搭手同一門，別開生面雷霆萬鈞，壯烈英雄事蹟長。

金蘭：無我不成觀，三魂觀謂之大觀，虔敬禮神，
靜心為不作他想，如是觀不動心。

一語難道破，長江晚霞踏月歸，自成一脈，
淚眼難忘懷，兵河圖。
2006/09/12 22：30
背景一：TW半壁山。
在場有顯君(主持人)，蘭兒(行觀人)，小魚(現場電腦記錄)，旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、櫻櫻、小西洋女、江哥)。
背景二：雲妹觀記24-1結束。(雲妹觀記中的雲妹(行觀人)今日因公務在身無法前來參加，由籃花曲成員們進行討論，完成雲妹觀記24-1。)
蘭：請問是位上師是誰到了？
顯君：好，來，我們籃花曲觀記開始。恭請隱中師是哪位？
蘭：是夕陽媽媽來了。
眾：夕陽媽媽好。
顯君：女王好。恭請女王沙發上坐，喝個白酒，喝個茶，用個素菜，今天有月餅，抽根煙。恭請女王來開講、來指點。
蘭：女王今天是長髮披肩…
顯君：來，好好記錄。
蘭：是穿著短裙，上身是中空的，外衣還披著一件披風，披風的顏色是金色，腰間還有插著彎刀。請夕陽女王夕陽媽媽沙發上坐，吃個水果，喝個茶。
顯君：也請女王抽根煙，喝個酒。
蘭：女王跨著腳，抽著煙。
夕陽：觀我生，謂之民（明）也，風行地上，歎息人間，不知相應虔誠，有孚顒若，謂之大也。風行地上，觀國之賓，謂之鳳行也，神道設教，滌洗草木。

觀，美，九天之上，烏鴉與鳳凰，幹行歲寒梅花烙，飛龍在天，飛龍在天相對望，或躍在淵，或躍在淵難聚集，雷天大壯沖大角，不滿紅塵情難變，如下是為幹宮人，恩恩怨怨何須了，共進家門又一方，不是歸家不聚集，三番搭手同一門，別開生面雷霆萬鈞，壯烈英雄事蹟長。
顯君：感謝女王教導。
路遙知馬力，前行無畏懼---顯君的音。
還有我呢! 撐竿跳---櫻櫻的音。
密集結合，不費吹灰之力---江哥的音。
把酒言歡笑當年---芸兒的音。
同行前行共劃槳---鳳姐的音。
幹天時，紅又紅，美又美，一山爬過一山頭，共展鴻圖---蘭音。
走馬槍，打雜的，鬧哄哄!---顯君的音
各安其份，各守其成---江哥的音。
蘭：天姐來了。天姐在頭上打坐著。
顯君：來，觀一下，觀看今天天姐在頭上打坐是如何打扮？
蘭：今兒是穿著紅色的長褲，紅色的上衣，紗質的，腰間還系個腰帶，
就是綁著一個蝴蝶結的腰帶。
金蘭：無我不成觀，三魂觀謂之大觀，虔敬禮神，靜心為不作他想，如是觀不動心。
金蘭：這一段到這裏。
顯君：好，先休息一下。
2006/09/12 23：00

2006/09/12 23：10
隱中：念我嗎? 想我嗎?
顯君：念我嗎? 想我嗎?
蘭：只聽聲音，不見人。
顯君：哦！只聽聲音，不見人。
蘭：請問是哪位? 亮個相吧!
蘭：一隻海鷗在藍天之中飛翔著，飛到這兒來了，立在中間。
顯君：嗯! 來，好好觀，看那只海鷗做什麼?
蘭：牠視野望了一望。
海鷗：沒一個認識的。
顯君：沒有一個認識的。那你講啊! 現在報個…現在大家就認識一下！沒有一個認識的，現在就可以認識一下。
蘭：你剛這麼說的時候，牠就做了一個很滑稽的動作，就是飛了上去轉了一圈，就掉到地上，就變成攤著，攤在地上，然後是肚子朝天。
小西洋女：墜機啊!
顯君：就是那種跌倒，就像那小孩子說沒人認識他的時後，他突然跌倒躺在地上。
蘭：牠又拍了拍翅膀起了身。
顯君：嗯，拍了拍翅膀起身。
海鷗：還是去找同伴的好。(飛走了。)
蘭：進來了一隻牛，牛的脖子上還掛了兩個叮噹，牛的背上還披著紅布，牛角上還綁了紅布條，一進來就是臥在地上，睜著牠大只的牛眼睛，還炯炯有神的，淚水卻一滴滴的掉落下來。
牛：一語難道破，長江晚霞踏月歸，自成一脈，淚眼難忘懷，兵河圖。(說完轉頭走了。)
蘭：來了一隻小螞蟻，是工蟻那種，就是有尾巴有頭分開的那種。站在前頭是兩隻腳站著，另外的腳是立起來的，像是要說話的樣子，立不久又趴在地上了…很困難的說出：「不停」兩個字。
顯君：嗯，不能停下來那個「不停」，是不是?
蘭：牠只會點頭耶…，不知道，爬走了。
探馬歸來連三局---顯君的音。
隱中：到此了。
2006/09/12 23：21籃花曲劇組(**xc//2006.9.13)

《籃花曲》108-9

《籃花曲》108-9
繡得鴛鴦如下：
夕陽：觀我生，謂之民（明）也，
風行地上，歎息人間，不知相應虔誠，有孚顒若，謂之大也。
風行地上，觀國之賓，謂之鳳行也，神道設教，滌洗草木。

觀，美，九天之上，烏鴉與鳳凰，幹行歲寒梅花烙，
飛龍在天，飛龍在天相對望，或躍在淵，或躍在淵難聚集，
雷天大壯沖大角，不滿紅塵情難變，如下是為幹宮人，
恩恩怨怨何須了，共進家門又一方，不是歸家不聚集，
三番搭手同一門，別開生面雷霆萬鈞，壯烈英雄事蹟長。

金蘭：無我不成觀，三魂觀謂之大觀，虔敬禮神，
靜心為不作他想，如是觀不動心。

一語難道破，長江晚霞踏月歸，自成一脈，
淚眼難忘懷，兵河圖。
2006/09/12 22：30
背景一：TW半壁山。
在場有顯君(主持人)，蘭兒(行觀人)，小魚(現場電腦記錄)，旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、櫻櫻、小西洋女、江哥)。
背景二：雲妹觀記24-1結束。(雲妹觀記中的雲妹(行觀人)今日因公務在身無法前來參加，由籃花曲成員們進行討論，完成雲妹觀記24-1。)
蘭：請問是位上師是誰到了？
顯君：好，來，我們籃花曲觀記開始。恭請隱中師是哪位？
蘭：是夕陽媽媽來了。
眾：夕陽媽媽好。
顯君：女王好。恭請女王沙發上坐，喝個白酒，喝個茶，用個素菜，今天有月餅，抽根煙。恭請女王來開講、來指點。
蘭：女王今天是長髮披肩…
顯君：來，好好記錄。
蘭：是穿著短裙，上身是中空的，外衣還披著一件披風，披風的顏色是金色，腰間還有插著彎刀。請夕陽女王夕陽媽媽沙發上坐，吃個水果，喝個茶。
顯君：也請女王抽根煙，喝個酒。
蘭：女王跨著腳，抽著煙。
夕陽：觀我生，謂之民（明）也，風行地上，歎息人間，不知相應虔誠，有孚顒若，謂之大也。風行地上，觀國之賓，謂之鳳行也，神道設教，滌洗草木。

觀，美，九天之上，烏鴉與鳳凰，幹行歲寒梅花烙，飛龍在天，飛龍在天相對望，或躍在淵，或躍在淵難聚集，雷天大壯沖大角，不滿紅塵情難變，如下是為幹宮人，恩恩怨怨何須了，共進家門又一方，不是歸家不聚集，三番搭手同一門，別開生面雷霆萬鈞，壯烈英雄事蹟長。
顯君：感謝女王教導。
路遙知馬力，前行無畏懼---顯君的音。
還有我呢! 撐竿跳---櫻櫻的音。
密集結合，不費吹灰之力---江哥的音。
把酒言歡笑當年---芸兒的音。
同行前行共劃槳---鳳姐的音。
幹天時，紅又紅，美又美，一山爬過一山頭，共展鴻圖---蘭音。
走馬槍，打雜的，鬧哄哄!---顯君的音
各安其份，各守其成---江哥的音。
蘭：天姐來了。天姐在頭上打坐著。
顯君：來，觀一下，觀看今天天姐在頭上打坐是如何打扮？
蘭：今兒是穿著紅色的長褲，紅色的上衣，紗質的，腰間還系個腰帶，
就是綁著一個蝴蝶結的腰帶。
金蘭：無我不成觀，三魂觀謂之大觀，虔敬禮神，靜心為不作他想，如是觀不動心。
金蘭：這一段到這裏。
顯君：好，先休息一下。
2006/09/12 23：00

2006/09/12 23：10
隱中：念我嗎? 想我嗎?
顯君：念我嗎? 想我嗎?
蘭：只聽聲音，不見人。
顯君：哦！只聽聲音，不見人。
蘭：請問是哪位? 亮個相吧!
蘭：一隻海鷗在藍天之中飛翔著，飛到這兒來了，立在中間。
顯君：嗯! 來，好好觀，看那只海鷗做什麼?
蘭：牠視野望了一望。
海鷗：沒一個認識的。
顯君：沒有一個認識的。那你講啊! 現在報個…現在大家就認識一下！沒有一個認識的，現在就可以認識一下。
蘭：你剛這麼說的時候，牠就做了一個很滑稽的動作，就是飛了上去轉了一圈，就掉到地上，就變成攤著，攤在地上，然後是肚子朝天。
小西洋女：墜機啊!
顯君：就是那種跌倒，就像那小孩子說沒人認識他的時後，他突然跌倒躺在地上。
蘭：牠又拍了拍翅膀起了身。
顯君：嗯，拍了拍翅膀起身。
海鷗：還是去找同伴的好。(飛走了。)
蘭：進來了一隻牛，牛的脖子上還掛了兩個叮噹，牛的背上還披著紅布，牛角上還綁了紅布條，一進來就是臥在地上，睜著牠大只的牛眼睛，還炯炯有神的，淚水卻一滴滴的掉落下來。
牛：一語難道破，長江晚霞踏月歸，自成一脈，淚眼難忘懷，兵河圖。(說完轉頭走了。)
蘭：來了一隻小螞蟻，是工蟻那種，就是有尾巴有頭分開的那種。站在前頭是兩隻腳站著，另外的腳是立起來的，像是要說話的樣子，立不久又趴在地上了…很困難的說出：「不停」兩個字。
顯君：嗯，不能停下來那個「不停」，是不是?
蘭：牠只會點頭耶…，不知道，爬走了。
探馬歸來連三局---顯君的音。
隱中：到此了。
2006/09/12 23：21籃花曲劇組(**xc//2006.9.13)