《藍花曲--第一階》01
藍花曲-1
行觀記錄（一）
2006.05.21（陰曆四月二十四日）pm:22:59
J是行觀人，T是研究者，Y是紀錄，L是旁觀
J：是九玄娘到了。
T：弟子們跟玄女天尊請安。
J：玄女娘娘不理。
T：弟子請教玄女娘娘，既然到了半壁山，為何靜坐不理？
泰山娘娘：相應不理是有原因的。
T：相應不理是有原因的，請示玄女天尊，玄女天尊主持傳教功法，半壁山教功員未能盡心，是故不合玄女娘娘之意，是故玄女娘娘相應不理，請教玄娘是否此意？
J：有一個聲音說來了一個人，緩緩走過來。
T：有一個聲音說來了一個人，緩緩走過來。請教隱中發出聲音的是那位天師？
J：金蘭兒敲邊鼓。
T：金蘭兒敲邊鼓，就是金蘭兒發出聲音說一個人緩緩走過來，請問金蘭仙子一個人緩緩走過來是何意？
金蘭兒：問那個人不是問我～
T：是，好，感謝蘭兒提醒，請教緩緩走過來這位位上師是誰？是那位？是何人？
J：只說了一個青字。
T：是父親的親？
J：青色的青。
T：請教此位天師是否是青娘聖母？
J：若青娘來了是做什麼？
T：青娘聖母是總教頭，半壁山教功員未能盡心，是故恭請總教頭給予指點，給予棒喝。
青娘聖母：不走也沒關係總有人會走。
T：好，不走也沒關係，總有人會走，記下，弟子和眾教功員都會記住，身體力行時時警惕自己，一代新人換舊人，自己不努力，將被後浪踏前浪，弟子謹記青娘聖母教誨並當轉達。
青娘說：別太八股。
T：好，是，別太八股，弟子會落實，不要太八股，回應青娘聖母，各道場教功員現在很積極的訓練行觀手，此點還望青娘聖母再予教導，苗栗道場一方人身建議可否從新人中訓練，也就是先行低態通靈，照顧訓練起，弟子回應只要負責任無有不可，弟子如此回應不知是否妥當？
青娘聖母：我不是來聽稟報的。
T：好，是，不是來聽稟報的，那麼請教青娘，弟子天白與青娘聖母在排行上，上次請教過西王聖母，但沒有很詳細，想再請教青娘聖母天白大哥在排行上是不是比青娘聖母還大，在排行順序上修書上只有十日，並不知道天白大哥的排行，所以今日請教青娘聖母天白大哥與青娘聖母排行上天白大哥整體排行是排行老幾？
J：另一個聲音說老六，可是不知道是誰說的。
T：請教隱中師發聲的講說是老六的位上師請問是那位啊？
J：說是玄女。
T：好，感謝玄女指點，那麼就是天白大哥排行老六，那弟子試著推推看是不是老六，那也請九妹再給予提點，老大聖觀音，老二女王，老三大日，老四珠王聖母，老五就是西王聖母囉～那老六是天白大哥，請教玄娘如此排序………..
J：他們一起在笑。
T：啊～他們一起在笑，一起在笑，一起在笑………笑有二個意思，先請教看是不是如此？一起在笑，笑天白人身如此注重排序是準備比個大小，第一個意思是不是如此？
J：我高你低，我小九妹還比你高得多。
T：是….是(笑)…….你這樣講，你本來就高很多啊！那我就不知道該怎麼說了，當然小九妹在天界無人不知無人不曉，要多多學習，多多學習，那就不排了，那就老六，以後就知道了。
J：另一聲音說，你別管她，她就是不服小。
T：好，你別管她，她就是不服小，好，我們來猜一猜這句話是那位發音的，好不好？大家來猜猜，你別管她，她就是不服小，這是誰講的，我們來猜猜？在場都可以（看看Y和L），L你先猜一猜……今天難得九宮來….倒個茶白酒，（L和Y都起身）一個人去就好了……不要全跑光了……上供個茶，去泡個好茶過來，..好酒，好茶，那Y你說，是誰發話的….沒關係都可以猜…..
Y：是西王聖母天媽，西王聖母天媽疼小九妹。
T：西王聖母天媽，好，J你也可以發個話，你感覺這個發話的是那一位？
J：隱中有個聲音說你別說。
T：好…..(笑)….隱中有個聲音說你別說，好，L你說你覺得發話的是誰？
L：青娘聖母。
T：弟子認為是白娘聖母。
J：答對了（笑著說）。
T：白娘聖母。
Y：怎麼知道的？
T：開什麼玩笑！這當然不能告訴你………嘿嘿嘿..
T：感謝白娘聖母，感謝白娘聖母給予解危，其實我們蠻喜歡有機會能跟眾家姐妹們好好聊聊真的很想….只是….不要再講了…再講又會被罵…..希望以後有常有這樣的機會能跟眾家姐妹好好聊聊。
J：說話的說………就訓練到這兒，就別為難他了～
T：發話的位上師是那一位？好，來，再給你們………今天就到這裏，就別為難他了………
Y：到底在為難誰啊？（笑）
T：不知道，幫我解危的，無論如何，也要知道發話的位上師是那一位啊！
L：玄女娘娘啊～
T：玄女娘娘…Y猜？
Y：青娘聖母。
T：那弟子也猜一猜，這比中六合彩還難（一陣笑聲），好！是西王聖母。
J：他們在笑，其實說話的是泰山娘娘。
T：說話的是泰山娘娘，他們在笑，說話的是泰山娘娘。
J：他們都走了～
T：感謝九宮，恭送九宮，感謝九宮訓練，感謝。
（小草看了--**//06/6/20發文）
2007年8月2日 星期四
我為昆侖<第二十八期>
我為昆侖 獻春色 <第二十八期>
※ 那們說過時羅的偉人緊接者周的話說：腐敗就意味著墜落，腐敗就意味著貪污。老百姓是不願吃虧的，所以必須治黨從嚴！嚴於律已！你看歷朝的三皇五帝不是誰不是倒在腐蝕的基礎下？！而自掘墳墓……
※ 毛接著說：貪是怎樣來的呢？因心別起的，心不進了，環境好了，就忘了當初創業的艱難了！古有云：創業容易守業難……為什麼難？心沒地方安了！……※ 我今應如是，江山一樣青，一棵紅桃下，滿園遍是林……
※ 鄧：改革開放……錯在不能嚴於律已，開始不懂行（注：發音為銀行的行），大大的敞開著，後來才能逐步的改革、完善，如今的國民經濟好了，提高了，可隨之而來的是更高……要把握住這點，政府就得加大力度的變改著，使我們的水準能世界一流。那時的民眾強大了，安居樂業。
※ 毛：好了！我們應如是，一走就了之。
※ 郭沫若出現說：政治體制的強弱體現了政治經濟的雄厚，頑強的生命力就是經濟的基礎。如果中國的80年代不是因為政治鬥爭，民族的深化改革一定會很好……那時的人民心多純！一就是一，往下貫徹什麼都好做（注：可能是指一貫制），沒什麼異意……同心協力為創建一個新中國努力奮鬥終身。你看南調北往，誰不是欣欣向榮的景象！
※ 接下仍是2000年七月五日（陰曆四日的記錄）；
※ 出現一個腰系寬頻、頂王冠皇服的人大喊：我愛江山！我愛美人！……秦始皇
※ 隨即秦始皇平靜地說：深化改革我朝就有，把舊體制統統的焚燒，新體制重新出臺。那時……一樣怨聲載道！你看現在人看歷史多有趣？誰厲害誰就有人頌揚！歷史大家評，不用去操心。
※ 一高貴威嚴的女帝王出現曰：大唐……武則天！！！生我者養我，渡我者侉我……唐朝時民眾的心聲又何處不哀？！只言天子錯，錯把酒當人……我今何足惜，天下功勞平。如今四馬安，誰論雄與雌？她接著又說；天生一色何以改，武唐英色獨霸天，來來往往何以故……
※ 一男出現道：李世民……男人坐天下，女人愛朝綱，紅顏女子命，卻是一把男兒淚……誰敢與她比，我的大美人，江山如此多嬌，不如美人紅顏笑……
※ 隱中一男聲：一笑百媚生，二笑花枝展，三笑四笑就點頭，五笑六笑朝綱友。
※ 圖像；一身朝服的武則天立於大殿門前，傲笑目視遠方曰：遠見空有色，晚景自悲觀，何以傾朝去，大唐李世民。
※ 武的神態顯得很不服氣……秋雲正疑惑時，卻聽則天曰：是安祥……又輕聲道：曾遭寡人貶。
※ 秋雲問：當初為什麼讓師必須離開半壁山，遠避眾學人？
※ 白娘：當初讓你們早閉關，早離開，是有原因的，當初的你與現在的我是兩碼事。你可曾知……人心不是貓扮虎，扮演起來也來勁。現在……你們必須另找地方以便落腳……方便大家（宇空）安好。世間的事，風雨一過，太陽就出。可她們卻還抱著一個死理：政治鬥爭！這是騙人的鬼話！（說來說去不過僅僅是）人間紅塵戲……
※ 白娘接者又說：看來這出戲還早著呢……如何收場的政治鬥爭……都是人為的搞出來的。
※ 大日宮主慍聲道：世間人，財色迷……這個事自會解決的，江蘇省……不會有好下場！不經風雨，不見世面，好好把握，收心要緊！
※ 一個聲音：弟子更堅！
※ 一個聲音道：修行苦，世間不留人啊……又道：記住，不與世人閑，少與他人交，一心苦種田，自有天地。
※ 秋雲：請問宮主，我們現在的處境是什麼：？
※ 宮主：把事做穩妥，風頭一過就算了……
※ 秋雲：請問江蘇那邊大打出手，把事搞大搞亂其目的又是什麼？
※ 宮主：交人、交錢……好當官發財！
※ 師道：這是江蘇大搞政治鬥爭的本質，以名堂掩蓋私欲私利，他們這是學美國的實權派，推行“政治加員警”的新秩序……想把社會變成美國那樣的“政治加員警”的社會。
※ 秋雲：這種“政治加員警”的社會又體個什麼？
※ 師曰：科學管理社會。這是美國在1920年以來推行的泰勒制，我國理論界在1985年確認這種制最適合中國國情……在江蘇又是我國最先進的省，故而全面套用美國的政治加員警式的科學管理。政治加員警的科學管理是現代國際社會的第一代管理模式，我國理論家認為：中國、非洲、阿拉伯……等落後地區只能適用這種模式來推動生產力發展。認為歐美國在1980年以來使用的第三代管理……因為……中國人的思想覺悟品質太低下，生產力太落後……故而不能使用。中國的理論家之分析是正確的，因為過早採用歐美第三代管理會使中國出現“人民公社”現象。
※ 大不日宮主在說完……好當官發財……之後又繼續說：這些人家裏風水不好，命中有缺，大難將會臨至……這也怨不得誰……你們只管自已行，天道行，百事了，可悟人生……
※ 秋雲問：請說一下……如何對付他們？
※ 曰：不理不睬！
※ 月女：月來時風流瀟瀟，長青路正在腳下，往回守定天滿月，月如花灑滿金蘭。（注：守是字音）。
※ 步行：輕風雨鍛煉人生，見鋼火百煉長城，任世間軟殼經歷，道風雨歷經滄桑（注：步行、輕……皆為原記錄）。
※ 白蓮：盛開花一朵，十滿黃金烏，獅子大開口，教你喊摩訶……壯志一豪語，落地滿堂金，金烏十二聖……
※ 九天玄女飛天飄來，一男聲：我要飛回來，我要飛回來……玄女又顯紫紅色神女傳書印相曰：印照四方（注：忽然對男聲句有感悟：月亮船即古天方，它的另一個名字叫“飛回”，故“我要飛回來”可譯為“我要月亮船來”）。（注：流傳下來的“回歸”一語，回字是專用語，是月亮船的一個代號……）
※ 秋雲：如今江南警咄咄逼人，大打出手，到處抓審民眾……請九娘教誨……？
※ 玄女：上天一根蔥，玉柱滿天堂，十月蓮花月，明月滿目生。
※ 隱曰：西王聖母駕到……今日的王母好威風，真有眾仙之王的神態。
※ 又聽一聲道：把簾卷起來，你看看上面是什麼？三花芯……
※ 隱中又曰：大日宮主佛王到……
※ 一聲音悄悄曰：今與昔比……
※ 大日宮主（佛王）曰：天下人把事多是有頭無尾，修行也是一樣……（未完，接29期）
※ 那們說過時羅的偉人緊接者周的話說：腐敗就意味著墜落，腐敗就意味著貪污。老百姓是不願吃虧的，所以必須治黨從嚴！嚴於律已！你看歷朝的三皇五帝不是誰不是倒在腐蝕的基礎下？！而自掘墳墓……
※ 毛接著說：貪是怎樣來的呢？因心別起的，心不進了，環境好了，就忘了當初創業的艱難了！古有云：創業容易守業難……為什麼難？心沒地方安了！……※ 我今應如是，江山一樣青，一棵紅桃下，滿園遍是林……
※ 鄧：改革開放……錯在不能嚴於律已，開始不懂行（注：發音為銀行的行），大大的敞開著，後來才能逐步的改革、完善，如今的國民經濟好了，提高了，可隨之而來的是更高……要把握住這點，政府就得加大力度的變改著，使我們的水準能世界一流。那時的民眾強大了，安居樂業。
※ 毛：好了！我們應如是，一走就了之。
※ 郭沫若出現說：政治體制的強弱體現了政治經濟的雄厚，頑強的生命力就是經濟的基礎。如果中國的80年代不是因為政治鬥爭，民族的深化改革一定會很好……那時的人民心多純！一就是一，往下貫徹什麼都好做（注：可能是指一貫制），沒什麼異意……同心協力為創建一個新中國努力奮鬥終身。你看南調北往，誰不是欣欣向榮的景象！
※ 接下仍是2000年七月五日（陰曆四日的記錄）；
※ 出現一個腰系寬頻、頂王冠皇服的人大喊：我愛江山！我愛美人！……秦始皇
※ 隨即秦始皇平靜地說：深化改革我朝就有，把舊體制統統的焚燒，新體制重新出臺。那時……一樣怨聲載道！你看現在人看歷史多有趣？誰厲害誰就有人頌揚！歷史大家評，不用去操心。
※ 一高貴威嚴的女帝王出現曰：大唐……武則天！！！生我者養我，渡我者侉我……唐朝時民眾的心聲又何處不哀？！只言天子錯，錯把酒當人……我今何足惜，天下功勞平。如今四馬安，誰論雄與雌？她接著又說；天生一色何以改，武唐英色獨霸天，來來往往何以故……
※ 一男出現道：李世民……男人坐天下，女人愛朝綱，紅顏女子命，卻是一把男兒淚……誰敢與她比，我的大美人，江山如此多嬌，不如美人紅顏笑……
※ 隱中一男聲：一笑百媚生，二笑花枝展，三笑四笑就點頭，五笑六笑朝綱友。
※ 圖像；一身朝服的武則天立於大殿門前，傲笑目視遠方曰：遠見空有色，晚景自悲觀，何以傾朝去，大唐李世民。
※ 武的神態顯得很不服氣……秋雲正疑惑時，卻聽則天曰：是安祥……又輕聲道：曾遭寡人貶。
※ 秋雲問：當初為什麼讓師必須離開半壁山，遠避眾學人？
※ 白娘：當初讓你們早閉關，早離開，是有原因的，當初的你與現在的我是兩碼事。你可曾知……人心不是貓扮虎，扮演起來也來勁。現在……你們必須另找地方以便落腳……方便大家（宇空）安好。世間的事，風雨一過，太陽就出。可她們卻還抱著一個死理：政治鬥爭！這是騙人的鬼話！（說來說去不過僅僅是）人間紅塵戲……
※ 白娘接者又說：看來這出戲還早著呢……如何收場的政治鬥爭……都是人為的搞出來的。
※ 大日宮主慍聲道：世間人，財色迷……這個事自會解決的，江蘇省……不會有好下場！不經風雨，不見世面，好好把握，收心要緊！
※ 一個聲音：弟子更堅！
※ 一個聲音道：修行苦，世間不留人啊……又道：記住，不與世人閑，少與他人交，一心苦種田，自有天地。
※ 秋雲：請問宮主，我們現在的處境是什麼：？
※ 宮主：把事做穩妥，風頭一過就算了……
※ 秋雲：請問江蘇那邊大打出手，把事搞大搞亂其目的又是什麼？
※ 宮主：交人、交錢……好當官發財！
※ 師道：這是江蘇大搞政治鬥爭的本質，以名堂掩蓋私欲私利，他們這是學美國的實權派，推行“政治加員警”的新秩序……想把社會變成美國那樣的“政治加員警”的社會。
※ 秋雲：這種“政治加員警”的社會又體個什麼？
※ 師曰：科學管理社會。這是美國在1920年以來推行的泰勒制，我國理論界在1985年確認這種制最適合中國國情……在江蘇又是我國最先進的省，故而全面套用美國的政治加員警式的科學管理。政治加員警的科學管理是現代國際社會的第一代管理模式，我國理論家認為：中國、非洲、阿拉伯……等落後地區只能適用這種模式來推動生產力發展。認為歐美國在1980年以來使用的第三代管理……因為……中國人的思想覺悟品質太低下，生產力太落後……故而不能使用。中國的理論家之分析是正確的，因為過早採用歐美第三代管理會使中國出現“人民公社”現象。
※ 大不日宮主在說完……好當官發財……之後又繼續說：這些人家裏風水不好，命中有缺，大難將會臨至……這也怨不得誰……你們只管自已行，天道行，百事了，可悟人生……
※ 秋雲問：請說一下……如何對付他們？
※ 曰：不理不睬！
※ 月女：月來時風流瀟瀟，長青路正在腳下，往回守定天滿月，月如花灑滿金蘭。（注：守是字音）。
※ 步行：輕風雨鍛煉人生，見鋼火百煉長城，任世間軟殼經歷，道風雨歷經滄桑（注：步行、輕……皆為原記錄）。
※ 白蓮：盛開花一朵，十滿黃金烏，獅子大開口，教你喊摩訶……壯志一豪語，落地滿堂金，金烏十二聖……
※ 九天玄女飛天飄來，一男聲：我要飛回來，我要飛回來……玄女又顯紫紅色神女傳書印相曰：印照四方（注：忽然對男聲句有感悟：月亮船即古天方，它的另一個名字叫“飛回”，故“我要飛回來”可譯為“我要月亮船來”）。（注：流傳下來的“回歸”一語，回字是專用語，是月亮船的一個代號……）
※ 秋雲：如今江南警咄咄逼人，大打出手，到處抓審民眾……請九娘教誨……？
※ 玄女：上天一根蔥，玉柱滿天堂，十月蓮花月，明月滿目生。
※ 隱曰：西王聖母駕到……今日的王母好威風，真有眾仙之王的神態。
※ 又聽一聲道：把簾卷起來，你看看上面是什麼？三花芯……
※ 隱中又曰：大日宮主佛王到……
※ 一聲音悄悄曰：今與昔比……
※ 大日宮主（佛王）曰：天下人把事多是有頭無尾，修行也是一樣……（未完，接29期）
我為昆侖 <第二十二期>
我為昆侖 獻春色 <第二十二期>卻被別人兩頭欺
2000年10月29日
※ 十月二十九日下午三點來也資訊：江南又出動大批中國最尖端科技武裝的大學文化以上的受過特工訓練的撲向很多城市,重點是重慶、山東、江西、北京、廣州……請保持冷靜，不發生衝突，好好上班，安排好家庭生活。以靜制動，其動沒用，見怪不怪，其怪自敗。
※ 十月二十九日記錄：
※ 秋雲：中午打坐時見一圖：地上有又似香爐又似鍋的黑色物，一隻纖細的手將瓶式長筒在往裏倒東西：然後就象熬中藥一樣……又把一勺灰白色粉末到入鍋中。鍋的底出現火……（注：那瓶是長方形的，加入的白粉灰說是硝……長方形的瓶是黃色的，是否是表方加入鍋中的液體是黃色的？第三種加入物是板栗色的細粒……在細粒加入後，鍋的下底部就出現火……），鍋裏還有一種類似樹皮的塊狀物。她說要熬七七四十九天。她又對我說……打坐去吧。隨後她就走開了……這時火燃得很旺，鍋燒得很紅……隱曰：煉丹。觀自鍋上方有天火射下，鍋呈金紅色，並開始旋轉……漸漸只有火和光……
※ 秋雲：又出現一組圖，青草地上男女兩小孩……隱曰：女孩以後長大了，她叫玉翠公主，男孩長大後叫羅地幹布。兩個小孩總是反復說：天長地久……女孩脖子上有塊玉，女孩在拿著看……男孩伸手要……女孩不給並說：信物！男孩說：我替你保管著！女孩說，你要把它保管好，不許丟了！男孩說，保證。隱曰 ：這就最隱玉的來歷。後來，羅地疏于防範，無意中玉被“嬌”發現了……並軟硬磨把玉要走了。羅地是一時性起就給了……可這一切都在玉女的眼中……現在……終於把這個天上天下第一美玉要了回去……
※ 秋雲問：是誰講的這個故事？隱曰：原始天尊……文姬……
※ 又一組圖：長大了的玄女和玄龍在一空曠的草地上……羅地對玄女說：觀音要讓他下去收復遺地，只好就此別過……隱曰：這就是古落平地……隨後又是一些圖組……
※ 秋雲問：為什麼給我講這些？隱曰：這是故事中的情結，情結裏的故事……
※ 2000年六月四日的記錄（其中很多內容已收入《昆侖詞曲集》1-15或16集），手稿在青海省……（40頁*15~600頁稿紙）上面記得全是天尊開示的原文。
※ 佛王：把心聖下，自會天成，摩訶升。
※ 大日又曰：人性的反復是萬物的本能，記住，別去理它，總有一天會明白的。圖：空中一輪紅日。隱曰：圓滿。
※ 玄龍：老子把脖子一伸，願怎樣就怎樣！
※ 白娘：依天行，百事了，不用理會！（背景：南京內哄，江蘇省廳從高手裏得到了十萬元的好處費……江蘇省廳表揚高是天下最好的人……並要求高再想辦法四處找找錢。
※ 南京內哄是權利和名利之爭，高不肯放權給眾南京人，眾南京人開始攻擊高……
※ 佛王：高的心理狀態是，有酒我吃，有理我占，有權我貪，事來就跑，事走就笑，拿來、拿來，這叫唯物主義！
※ 舍利佛：什麼都放下，全身一身輕。
※ 大日：大藏佛法是摩訶，摩訶與我最好。人世的法是……長大嘴，手抱緊，腳站穩，你好我好大家好，拿得准的是最好，最好不過紅朝富。
※ 聲音：理解正確！
※ 玉女：放下一身輕，白面換成真，九天彩虹路，一夜頂天成。
※ 秋雲：這時聽見玉娘叫我的名，回頭一看，她們來也……：叮叮噹當莫路來，放下一切當自在，千古紅顏今回頭，比翼雙飛共雀橋。
※ 玄龍手的拍胸曰：大丈夫！※ 妙音：好戲連台！
※ 一女子笑曰：花不開……※ 妙音：得急不急！
※ 釋佛：穩住，穩住……
※ 一光中黑影人：我慈天下悲，我看眾人行，上天不努力，也盼向上飛？！（此是……）眾人心態！……盤古
※ 古不留今今溶古，古人號稱天下人。意為：古不如今，古為今用，古人就成了天下人了。如今的商行，買賣……孔子
※ 秋雲：有請孔先生……多說說？！
※ 孔：孔老……
※ 老子一說……全天下就行，世間橫行豎財（注：六月四日的記錄應是2000年七月五日記錄，即全國610反中國氣功運動辦公室成立以後的二十五天以後的記錄。今天是十月二十九日，南京又橫行武漢、重慶了，可能要擴大抄家，望眾學人要有心理準備，不要爭吵，不要對抗），非份之理。有幾個是真財實學？全是一檔子賴貸！天下之大……可曾記得……開天闢地的祖先？華人不可無根，根即是基。人世間的是是非非是一個爭，幾人能靜下來在明字上下功夫？這功夫不是吹出來的，是實地的精確，用無數的光倍凝結成為一個難遇的點，此即千年不遇！
※ 眾星捧月月伴明，好花一開上千里，千蓮百花開，朵朵醉驚鳴，一遍花色……此即摩訶，大藏佛法的千山渡，同載一艘船。（注：原記錄是一首船）。
※ 孔子學說就是一部理論學說……來源於自然，來源於根。無根就無相 ，無相即無我。大自然的規律源于易，而易又是無窮的大，無窮的小。大可伸天，小可入地，又稱天地法則。自然法則就是進退生化改革。
※ 念是生命的使，易是大地之功，無它就沒有人類的今天，無它就沒有歷史的先輩。是她們造就了易，給於了人的生成之道。別以為只是現代人才懂一點，在遠古的先輩們，一句話，一個語音，就能解決問題，哪象現在人拿腔作勢的……沒一點正貨！全是歪理胡機的瞎變論，亂嚷嚷……自以為是。要知道，偉大的是我們的先輩，沒有他……就談何有如今的造化？
※ 眾生難求，靈是永成的，古代的天師就是靈幽的靈的展現，沒它們……人類又如何瞭解大自然？充實大自然，裝點大自然？充實大自然，這就是行而上行。
※ 人生自古苦難全，把酒明月對天涯。那是一種無望的神情。天地造化，把握住一心，夢裏現，法身真。（未完）下接第二十三期
2000年10月29日
※ 十月二十九日下午三點來也資訊：江南又出動大批中國最尖端科技武裝的大學文化以上的受過特工訓練的撲向很多城市,重點是重慶、山東、江西、北京、廣州……請保持冷靜，不發生衝突，好好上班，安排好家庭生活。以靜制動，其動沒用，見怪不怪，其怪自敗。
※ 十月二十九日記錄：
※ 秋雲：中午打坐時見一圖：地上有又似香爐又似鍋的黑色物，一隻纖細的手將瓶式長筒在往裏倒東西：然後就象熬中藥一樣……又把一勺灰白色粉末到入鍋中。鍋的底出現火……（注：那瓶是長方形的，加入的白粉灰說是硝……長方形的瓶是黃色的，是否是表方加入鍋中的液體是黃色的？第三種加入物是板栗色的細粒……在細粒加入後，鍋的下底部就出現火……），鍋裏還有一種類似樹皮的塊狀物。她說要熬七七四十九天。她又對我說……打坐去吧。隨後她就走開了……這時火燃得很旺，鍋燒得很紅……隱曰：煉丹。觀自鍋上方有天火射下，鍋呈金紅色，並開始旋轉……漸漸只有火和光……
※ 秋雲：又出現一組圖，青草地上男女兩小孩……隱曰：女孩以後長大了，她叫玉翠公主，男孩長大後叫羅地幹布。兩個小孩總是反復說：天長地久……女孩脖子上有塊玉，女孩在拿著看……男孩伸手要……女孩不給並說：信物！男孩說：我替你保管著！女孩說，你要把它保管好，不許丟了！男孩說，保證。隱曰 ：這就最隱玉的來歷。後來，羅地疏于防範，無意中玉被“嬌”發現了……並軟硬磨把玉要走了。羅地是一時性起就給了……可這一切都在玉女的眼中……現在……終於把這個天上天下第一美玉要了回去……
※ 秋雲問：是誰講的這個故事？隱曰：原始天尊……文姬……
※ 又一組圖：長大了的玄女和玄龍在一空曠的草地上……羅地對玄女說：觀音要讓他下去收復遺地，只好就此別過……隱曰：這就是古落平地……隨後又是一些圖組……
※ 秋雲問：為什麼給我講這些？隱曰：這是故事中的情結，情結裏的故事……
※ 2000年六月四日的記錄（其中很多內容已收入《昆侖詞曲集》1-15或16集），手稿在青海省……（40頁*15~600頁稿紙）上面記得全是天尊開示的原文。
※ 佛王：把心聖下，自會天成，摩訶升。
※ 大日又曰：人性的反復是萬物的本能，記住，別去理它，總有一天會明白的。圖：空中一輪紅日。隱曰：圓滿。
※ 玄龍：老子把脖子一伸，願怎樣就怎樣！
※ 白娘：依天行，百事了，不用理會！（背景：南京內哄，江蘇省廳從高手裏得到了十萬元的好處費……江蘇省廳表揚高是天下最好的人……並要求高再想辦法四處找找錢。
※ 南京內哄是權利和名利之爭，高不肯放權給眾南京人，眾南京人開始攻擊高……
※ 佛王：高的心理狀態是，有酒我吃，有理我占，有權我貪，事來就跑，事走就笑，拿來、拿來，這叫唯物主義！
※ 舍利佛：什麼都放下，全身一身輕。
※ 大日：大藏佛法是摩訶，摩訶與我最好。人世的法是……長大嘴，手抱緊，腳站穩，你好我好大家好，拿得准的是最好，最好不過紅朝富。
※ 聲音：理解正確！
※ 玉女：放下一身輕，白面換成真，九天彩虹路，一夜頂天成。
※ 秋雲：這時聽見玉娘叫我的名，回頭一看，她們來也……：叮叮噹當莫路來，放下一切當自在，千古紅顏今回頭，比翼雙飛共雀橋。
※ 玄龍手的拍胸曰：大丈夫！※ 妙音：好戲連台！
※ 一女子笑曰：花不開……※ 妙音：得急不急！
※ 釋佛：穩住，穩住……
※ 一光中黑影人：我慈天下悲，我看眾人行，上天不努力，也盼向上飛？！（此是……）眾人心態！……盤古
※ 古不留今今溶古，古人號稱天下人。意為：古不如今，古為今用，古人就成了天下人了。如今的商行，買賣……孔子
※ 秋雲：有請孔先生……多說說？！
※ 孔：孔老……
※ 老子一說……全天下就行，世間橫行豎財（注：六月四日的記錄應是2000年七月五日記錄，即全國610反中國氣功運動辦公室成立以後的二十五天以後的記錄。今天是十月二十九日，南京又橫行武漢、重慶了，可能要擴大抄家，望眾學人要有心理準備，不要爭吵，不要對抗），非份之理。有幾個是真財實學？全是一檔子賴貸！天下之大……可曾記得……開天闢地的祖先？華人不可無根，根即是基。人世間的是是非非是一個爭，幾人能靜下來在明字上下功夫？這功夫不是吹出來的，是實地的精確，用無數的光倍凝結成為一個難遇的點，此即千年不遇！
※ 眾星捧月月伴明，好花一開上千里，千蓮百花開，朵朵醉驚鳴，一遍花色……此即摩訶，大藏佛法的千山渡，同載一艘船。（注：原記錄是一首船）。
※ 孔子學說就是一部理論學說……來源於自然，來源於根。無根就無相 ，無相即無我。大自然的規律源于易，而易又是無窮的大，無窮的小。大可伸天，小可入地，又稱天地法則。自然法則就是進退生化改革。
※ 念是生命的使，易是大地之功，無它就沒有人類的今天，無它就沒有歷史的先輩。是她們造就了易，給於了人的生成之道。別以為只是現代人才懂一點，在遠古的先輩們，一句話，一個語音，就能解決問題，哪象現在人拿腔作勢的……沒一點正貨！全是歪理胡機的瞎變論，亂嚷嚷……自以為是。要知道，偉大的是我們的先輩，沒有他……就談何有如今的造化？
※ 眾生難求，靈是永成的，古代的天師就是靈幽的靈的展現，沒它們……人類又如何瞭解大自然？充實大自然，裝點大自然？充實大自然，這就是行而上行。
※ 人生自古苦難全，把酒明月對天涯。那是一種無望的神情。天地造化，把握住一心，夢裏現，法身真。（未完）下接第二十三期
《玄女記》10
《玄女記》10
《玄女記》片段28
西王聖母：知道就好，起來吧。――季子在嗎？
季子慌忙站了起來說：我在――
跪下！
季子慌忙跪了下來――
你知罪嗎？！
知罪――
西王聖母：原以為你造化不錯，剛給你開了竅，你就惹下這天大的亂子！不好好調教你，那以後還能了得？大刑伺候！
大營月心慌忙跪下：求娘娘開恩放了季子，我們在凡間不懂天上規矩？
西王聖母：好了，看在我丈夫的面子上，姑且饒了你。今後要小心修煉，好自為之。
季子兩腿癱軟已經起不來了，月心只得用力將她拖至臨屋的沙發上。少許，季子長出了一口氣，雙腿已能輕輕活動了。
月心忽覺眼前一亮，忙問季子：快看看，有人過來了？
季子一抬眼說：是姮娥，她一邊向這邊飄，一邊回頭看。她――一直在找機會和你說話――她好像覺得――現在是個機會，她停下來了，停在半空―― （未完）
10－2，**小草//月心無緣無故的又欠了西王聖母一個大情！真是造化弄人。九宮大日哪個也不是省油的燈！金月：少去得罪！小草：我又沒上去？你說說意和臆的區別？
金月：MS說，意和臆沒有介面，猶如正常人和精神病一樣，沒有介面。意中有臆，臆中有意。意是虛空能量作用於人的反映；臆是虛空能量作用於人，人又對其的反作用，故知臆是可以防止和控制的。
小草：心不動？
金月：心不動為意。心動就難說了，就會滑向臆。就會是意的成分減少，臆的成分增加。比如月心，他是動情――
小草：不動心！
金月：不，他動心。他是動心心不動。不明白？就是動心，就是心不動。動又非動。
小草：亦有情亦無情？亦熱亦冷？
金月：怎麼說呢？比如，他的對女神的執著，是熱過了頭；他的研究態度是冷過了頭。冷熱同時，有情無情同時，動與不動同時。情深似海，意冷冰霜。
小草：同時！
金月：其實很簡單，只要我小就不會妄想，但凡是我一大，戲就亂了，就不是意演摩柯了，而是臆病了。比如，1992年至1993年，月心在長城內外大江南北遇到很多女巫，她們都是自稱是九天玄女、七仙女。月心說，她們明明是狐仙和黃仙附體，為什麼呢？月心說，兩個原因――（未完）
《玄女記》片段29
季子一抬眼說：是姮娥，她一邊向這邊飄，一邊回頭看。她――一直在找尋
機會和你說話――她好像覺得――現在是個機會。她停下來了，停在半空――
月心忙打招呼：姮娥可好？謝謝你去求情，下來坐坐吧？
不了。姮娥邊說邊回頭望望：在這兒說話就行了。
你那白兔可好？月心無話找話。
虧你惦記，還沒忘了它？
月心順水推舟說：怎麼能忘記？你看我的窗前那棵桂樹，都長得一房多高了。
那樹種還是我給你的――姮娥說。
快別說了，季子忙道：玄女來了，臉色可不好看！
姮娥慌忙飄走了――
這個不要臉的小寡婦！玄女出現在遠遠的空中，她不依不饒的說：你聽著，明天去把那棵桂樹給我砍了！小白娘、小月娘也忿忿不平的說：娘娘剛剛為你動了大刑，這倒好，成了沒事人了！
住嘴！玄女娘娘喝斥道：哪有你們說話的份，沒大沒小――
小白娘忙低下頭不吭聲，小月娘撇了下嘴，強忍住了。
季子：你窗外的那棵樹是什麼樹？
月心：才剛不是說了嗎，是桂樹呀！
季子：真的是桂樹？我還以為你們是說著玩。那樹種是姮娥給你的？
月心：不知道，那樹是我種的。這樹也是奇怪，冬天不掉葉子。怎麼去理解這些事呢？一切都像是真的，一切又那麼虛無。窗外實實在在的有棵桂樹，這棵桂樹又是確確實實的是我種的。當時種時也不知它是什麼？後來聽園林的人說是川桂，還說這種樹在東北種不活，過不了冬。我是1984年種的，現在是1992年的中秋，已經八年了，這些都是事實，是真實的存在。天上的一切應該說是一種虛幻，可這虛幻又能和真實說上話？我是不知說什麼，又怕冷場，只好說白兔。她是順情就上說我惦記――我又沒話了，說窗外有棵桂樹，她是張口就來說樹種是她送給我的？那邊玄女發火，小白娘、小月娘幫腔――玄女還不讓。難不成這虛幻也有思維，有情感，有邏輯？這是虛幻的真實呢，還是真實的虛幻？（未完）
小草：1992年中秋，那一晚上可真是發生了不少的事？
金月：也不知是他身邊的那幾個人厲害，還是因為他的存在，相應產生了一個虛空場，一個沒完沒了的虛空的舞臺？當時MS發現了一個規律，那幾個人不論是誰在他的身邊，白天是隨時可觀，晚上是從6點到夜裏兩點連續不斷。兩點以後戲就少了，夜3點就沒戲了。他問過動物仙，她們說是3點到上午11點睡覺。
小草：上回說到民間的很多女巫都說自己是九天玄女、七仙女？為什麼？
金月：MS說不僅僅是心理上的攀高，可能也是虛空中的一種特有的現象。狐仙、黃仙為什麼要冒充九天玄女、七仙女？僅僅是人的勢利嗎？有沒有另一種可能性呢？密與多的關係？比如，A是生命原圖。九宮大日是A0－A9，十個生命原圖。其中九天玄女是A9，A9又衍生或脈生出B0。B0又分化為B1至Bn，乃至C0、D0、E0------Z0，Z0又分化為Z1至Zn。昊天一脈―――（未完）
《玄女記》片段30
住嘴！玄女娘娘喝斥道：哪有你們說話的份，沒大沒小――
小白娘忙低下頭不吭聲，小月娘撇了下嘴，強忍住了。
已是中秋夜裏三點，月心望著窗外月光下的桂樹發呆。他想，順其自然，靜觀其變，深入虛空，探索究竟。
天亮了，季子說：她們又來了！月心：還是六和塔？
季子：進來了！都在你堂上呢。六位――西王聖母、九天玄女、黎山聖母、聖中娘娘、小白娘、小月娘。
月心：下來了？！
貴客臨門，天仙到位，真是又驚又喜！月心慌忙收拾他那15平米的香房。把一條新毛毯鋪在香案前的地面上；拉上一條粉紅色的新幔帳；幔帳裏放上一張小床，床上鋪一條新的龍鳳軟緞；又拿了四床新毛巾被鋪在四把椅子上。然後，敬請天人休息。
月心和季子退出香堂，坐在小客廳的沙發上。
月心：那邊怎麼樣了？她們在幹什麼？
季子笑道：可把個小月娘給樂壞了！忙著上供桌吃吃這個嘗嘗那個。
月心一見小月娘喜歡吃，心中十分高興。忙跑出去買了六瓶酒：兩瓶山棗蜜酒，兩瓶通化紅葡萄酒，兩瓶香檳酒。一條吉慶香煙，一條上海產的鳳凰香煙。十包速食麵――
季子：這可忙壞了小月娘，不知先嘗哪個好？玄女娘娘叮囑小白娘，讓她少喝酒！說和白娘一樣，見酒就現原形。她們非常高興，黎山聖母和聖中娘娘都為西王聖母一家團聚而慶賀。我問高興什麼？她們說團聚。
月心：她們抽不抽煙？
季子：黎山聖母抽著吉慶煙，一支接一支。西王聖母抽的是鳳凰煙。（未完）
小草：小白娘真的是見酒就現原形？
金月：問過MS，他說，難說，當時是非常把玄女的話當回事，還緊和小白娘說千萬別喝酒。現在想想――她們的話――尤其是玄女，她說話是吃瓜帶打皮，是連切帶削。也不能光是玄女，她們說話都那樣，誰也不服誰。聽她們的話得聽音，那是捎帶著敲一下白娘。
小草：當時是92年陰曆8月16日，白娘還沒出現？
金月：白娘是93年的陰曆三月三出現的，直到94年的三月三，天天在一起整整一年。月心是死活不讓白娘喝酒！
小草：那白娘肯定知道是玄女搞的鬼？上次說的狐仙、黃仙的事？
金月：總不會是無緣無故。會不會是――那個狐仙是A9後面的，比如Hn？或者是Kn？是A9的衍生物的分化體？你說她是，她又不是；你說她不是，她又含有其中的因素。
小草：不能算是。比如，張三的老祖宗是周朝的張B，那麼張三能說自己就是張B嗎？也許張三和張B長得很像，在舞臺上他可以扮演張B，但他不是張B，他就是張三！再說狐仙扮演九天玄女，在氣質上、語言特徵上，都有很大的差異？（未完）
21－2－3，
小草：生命原圖的單位是什麼？
金月：單位是人類的一種概念，是為了人認知的方便而不得不製造的一種理念。人類的一切單位都是相對的，人類找不到絕對的單位，因為人類無法找到無窮大也找不到無窮小。故而設定生命原圖的單位，也只能是一種人為的、相對的概念。MS以佛作為生命原圖的最小單位，以9級能量的佛作為生命原圖的最小單位。MS的另一種概念是，以11級能量的佛為生命原圖的基本單位，並稱之為多，以12級能量大日級的佛為圓滿的生命原圖，稱之為密。又把9－10級的佛稱為生命原點，也就是一個生命原點就是一個9級佛位。這是基於，在宙心性海，能獨立存在的最小單位就是9級佛，即一個生命原點。
小草：9級佛的能量結構是什麼？金月：以前MS問過，她們說是三三制，天地人各為三。MS說，猶如一個倒立的金字塔（未完）。 （未完）
《玄女記》片段28
西王聖母：知道就好，起來吧。――季子在嗎？
季子慌忙站了起來說：我在――
跪下！
季子慌忙跪了下來――
你知罪嗎？！
知罪――
西王聖母：原以為你造化不錯，剛給你開了竅，你就惹下這天大的亂子！不好好調教你，那以後還能了得？大刑伺候！
大營月心慌忙跪下：求娘娘開恩放了季子，我們在凡間不懂天上規矩？
西王聖母：好了，看在我丈夫的面子上，姑且饒了你。今後要小心修煉，好自為之。
季子兩腿癱軟已經起不來了，月心只得用力將她拖至臨屋的沙發上。少許，季子長出了一口氣，雙腿已能輕輕活動了。
月心忽覺眼前一亮，忙問季子：快看看，有人過來了？
季子一抬眼說：是姮娥，她一邊向這邊飄，一邊回頭看。她――一直在找機會和你說話――她好像覺得――現在是個機會，她停下來了，停在半空―― （未完）
10－2，**小草//月心無緣無故的又欠了西王聖母一個大情！真是造化弄人。九宮大日哪個也不是省油的燈！金月：少去得罪！小草：我又沒上去？你說說意和臆的區別？
金月：MS說，意和臆沒有介面，猶如正常人和精神病一樣，沒有介面。意中有臆，臆中有意。意是虛空能量作用於人的反映；臆是虛空能量作用於人，人又對其的反作用，故知臆是可以防止和控制的。
小草：心不動？
金月：心不動為意。心動就難說了，就會滑向臆。就會是意的成分減少，臆的成分增加。比如月心，他是動情――
小草：不動心！
金月：不，他動心。他是動心心不動。不明白？就是動心，就是心不動。動又非動。
小草：亦有情亦無情？亦熱亦冷？
金月：怎麼說呢？比如，他的對女神的執著，是熱過了頭；他的研究態度是冷過了頭。冷熱同時，有情無情同時，動與不動同時。情深似海，意冷冰霜。
小草：同時！
金月：其實很簡單，只要我小就不會妄想，但凡是我一大，戲就亂了，就不是意演摩柯了，而是臆病了。比如，1992年至1993年，月心在長城內外大江南北遇到很多女巫，她們都是自稱是九天玄女、七仙女。月心說，她們明明是狐仙和黃仙附體，為什麼呢？月心說，兩個原因――（未完）
《玄女記》片段29
季子一抬眼說：是姮娥，她一邊向這邊飄，一邊回頭看。她――一直在找尋
機會和你說話――她好像覺得――現在是個機會。她停下來了，停在半空――
月心忙打招呼：姮娥可好？謝謝你去求情，下來坐坐吧？
不了。姮娥邊說邊回頭望望：在這兒說話就行了。
你那白兔可好？月心無話找話。
虧你惦記，還沒忘了它？
月心順水推舟說：怎麼能忘記？你看我的窗前那棵桂樹，都長得一房多高了。
那樹種還是我給你的――姮娥說。
快別說了，季子忙道：玄女來了，臉色可不好看！
姮娥慌忙飄走了――
這個不要臉的小寡婦！玄女出現在遠遠的空中，她不依不饒的說：你聽著，明天去把那棵桂樹給我砍了！小白娘、小月娘也忿忿不平的說：娘娘剛剛為你動了大刑，這倒好，成了沒事人了！
住嘴！玄女娘娘喝斥道：哪有你們說話的份，沒大沒小――
小白娘忙低下頭不吭聲，小月娘撇了下嘴，強忍住了。
季子：你窗外的那棵樹是什麼樹？
月心：才剛不是說了嗎，是桂樹呀！
季子：真的是桂樹？我還以為你們是說著玩。那樹種是姮娥給你的？
月心：不知道，那樹是我種的。這樹也是奇怪，冬天不掉葉子。怎麼去理解這些事呢？一切都像是真的，一切又那麼虛無。窗外實實在在的有棵桂樹，這棵桂樹又是確確實實的是我種的。當時種時也不知它是什麼？後來聽園林的人說是川桂，還說這種樹在東北種不活，過不了冬。我是1984年種的，現在是1992年的中秋，已經八年了，這些都是事實，是真實的存在。天上的一切應該說是一種虛幻，可這虛幻又能和真實說上話？我是不知說什麼，又怕冷場，只好說白兔。她是順情就上說我惦記――我又沒話了，說窗外有棵桂樹，她是張口就來說樹種是她送給我的？那邊玄女發火，小白娘、小月娘幫腔――玄女還不讓。難不成這虛幻也有思維，有情感，有邏輯？這是虛幻的真實呢，還是真實的虛幻？（未完）
小草：1992年中秋，那一晚上可真是發生了不少的事？
金月：也不知是他身邊的那幾個人厲害，還是因為他的存在，相應產生了一個虛空場，一個沒完沒了的虛空的舞臺？當時MS發現了一個規律，那幾個人不論是誰在他的身邊，白天是隨時可觀，晚上是從6點到夜裏兩點連續不斷。兩點以後戲就少了，夜3點就沒戲了。他問過動物仙，她們說是3點到上午11點睡覺。
小草：上回說到民間的很多女巫都說自己是九天玄女、七仙女？為什麼？
金月：MS說不僅僅是心理上的攀高，可能也是虛空中的一種特有的現象。狐仙、黃仙為什麼要冒充九天玄女、七仙女？僅僅是人的勢利嗎？有沒有另一種可能性呢？密與多的關係？比如，A是生命原圖。九宮大日是A0－A9，十個生命原圖。其中九天玄女是A9，A9又衍生或脈生出B0。B0又分化為B1至Bn，乃至C0、D0、E0------Z0，Z0又分化為Z1至Zn。昊天一脈―――（未完）
《玄女記》片段30
住嘴！玄女娘娘喝斥道：哪有你們說話的份，沒大沒小――
小白娘忙低下頭不吭聲，小月娘撇了下嘴，強忍住了。
已是中秋夜裏三點，月心望著窗外月光下的桂樹發呆。他想，順其自然，靜觀其變，深入虛空，探索究竟。
天亮了，季子說：她們又來了！月心：還是六和塔？
季子：進來了！都在你堂上呢。六位――西王聖母、九天玄女、黎山聖母、聖中娘娘、小白娘、小月娘。
月心：下來了？！
貴客臨門，天仙到位，真是又驚又喜！月心慌忙收拾他那15平米的香房。把一條新毛毯鋪在香案前的地面上；拉上一條粉紅色的新幔帳；幔帳裏放上一張小床，床上鋪一條新的龍鳳軟緞；又拿了四床新毛巾被鋪在四把椅子上。然後，敬請天人休息。
月心和季子退出香堂，坐在小客廳的沙發上。
月心：那邊怎麼樣了？她們在幹什麼？
季子笑道：可把個小月娘給樂壞了！忙著上供桌吃吃這個嘗嘗那個。
月心一見小月娘喜歡吃，心中十分高興。忙跑出去買了六瓶酒：兩瓶山棗蜜酒，兩瓶通化紅葡萄酒，兩瓶香檳酒。一條吉慶香煙，一條上海產的鳳凰香煙。十包速食麵――
季子：這可忙壞了小月娘，不知先嘗哪個好？玄女娘娘叮囑小白娘，讓她少喝酒！說和白娘一樣，見酒就現原形。她們非常高興，黎山聖母和聖中娘娘都為西王聖母一家團聚而慶賀。我問高興什麼？她們說團聚。
月心：她們抽不抽煙？
季子：黎山聖母抽著吉慶煙，一支接一支。西王聖母抽的是鳳凰煙。（未完）
小草：小白娘真的是見酒就現原形？
金月：問過MS，他說，難說，當時是非常把玄女的話當回事，還緊和小白娘說千萬別喝酒。現在想想――她們的話――尤其是玄女，她說話是吃瓜帶打皮，是連切帶削。也不能光是玄女，她們說話都那樣，誰也不服誰。聽她們的話得聽音，那是捎帶著敲一下白娘。
小草：當時是92年陰曆8月16日，白娘還沒出現？
金月：白娘是93年的陰曆三月三出現的，直到94年的三月三，天天在一起整整一年。月心是死活不讓白娘喝酒！
小草：那白娘肯定知道是玄女搞的鬼？上次說的狐仙、黃仙的事？
金月：總不會是無緣無故。會不會是――那個狐仙是A9後面的，比如Hn？或者是Kn？是A9的衍生物的分化體？你說她是，她又不是；你說她不是，她又含有其中的因素。
小草：不能算是。比如，張三的老祖宗是周朝的張B，那麼張三能說自己就是張B嗎？也許張三和張B長得很像，在舞臺上他可以扮演張B，但他不是張B，他就是張三！再說狐仙扮演九天玄女，在氣質上、語言特徵上，都有很大的差異？（未完）
21－2－3，
小草：生命原圖的單位是什麼？
金月：單位是人類的一種概念，是為了人認知的方便而不得不製造的一種理念。人類的一切單位都是相對的，人類找不到絕對的單位，因為人類無法找到無窮大也找不到無窮小。故而設定生命原圖的單位，也只能是一種人為的、相對的概念。MS以佛作為生命原圖的最小單位，以9級能量的佛作為生命原圖的最小單位。MS的另一種概念是，以11級能量的佛為生命原圖的基本單位，並稱之為多，以12級能量大日級的佛為圓滿的生命原圖，稱之為密。又把9－10級的佛稱為生命原點，也就是一個生命原點就是一個9級佛位。這是基於，在宙心性海，能獨立存在的最小單位就是9級佛，即一個生命原點。
小草：9級佛的能量結構是什麼？金月：以前MS問過，她們說是三三制，天地人各為三。MS說，猶如一個倒立的金字塔（未完）。 （未完）
飄評《海奧華預言》
《海奧華預言》-米歇戴斯瑪克特- 序
我是遵命寫這本書的。我發誓這是發生在我身上的一系列事件的報告。 我估計在一定程度上，這非同尋常的故事對有些讀者來說像是一本科幻小說，一個徹頭徹尾編造的故事，但我並沒有編故事所需要的想像力。這不是本科幻小說。正直善良的讀者會看出我從我的新朋友們那裏帶給地球人類的資訊的真實性的。這些資訊，儘管涉及到了許多種族和宗教，並不說明作者有種族和宗教偏見。米歇.戴斯瑪克特（Michel Desmarquet）一九八九年元月 他們有眼卻不看, 有耳卻不聞. --《聖經》 特別聲明：我，本書作者，米歇.戴斯瑪克特（Michel Desmarquet），願在此公開感謝簡妮.海德森（Janet Henderson），是她編輯了本書。她做得非常好，對我的真實報告的每個字都做到了絕對尊重。許多編輯人員想按他們的願望改動一些詞和句，為的是就象他們自己說的“好看”。這對於一本科幻小說來說是可以的，但簡妮尊重了我和濤拉的願望。她做得很好，相信我。 “你不必相信，但你應該知道。”——作者。 譯文前言： 地球上有許許多多現代科學仍然無法解答之謎，如慕大陸，大西洋洲，百慕大三角洲，遠東島，瑪雅文化的消失，地軸變遷，金字塔的來源和用途，地球上的第一個人，uFO，外星人．… ．等等。這些謎困惑了我們地球人類已經數千上萬年了。作者，在他奇異的十夭外星旅行之後，終於給我們帶回來了答案。 但是，我們介紹《海奧華預言》 並不是因為它告訴了我們這些謎的謎底，最重要的原因有以下幾點： (1)關於基督教的起源和變遷。常使我們迷惑不解的是，上帝既然是萬能的，為什麼不造出完美的人類？他到底事先知不知道亞當和夏娃會偷吃禁果？我們祖先的罪會遺傳給我們後人？這個罪是物質還是非物質性的峭神)？我們的罪又能因為基督的獻身而滅掉？滅掉了嗎？一個本來就能死而復生的人基督)，那他的死對他來說又有什麼損失和痛苦？上帝關心的似乎主要是中東一帶國家的民眾，而很少顧及其他地區的民眾？…… 上帝是誰？基督是誰？… ”對這些問題，書中都給出了答案。 (2)有無生死輪回？這是基督教和佛教之間的眾多不同點之一。書中明確講，有生死輪回。人死後不會只有天堂和地獄兩個去處。我們也知道，現代精神醫學中應用的逆行催眠法就有可能使人回憶其前一生，甚至前二生的人間生活經歷；靈媒也能使我們和死去的親人通話，而那些親人告訴我們他們並不是在天堂也不是在地獄；我們也不時地聽說有人能記得他前生的經歷，而科學家們對此也都進行過極嚴格的檢查和驗證，無法否定這是事實參看《輪回法則》一書）。就因為不知道人的生命有輪回，更不知道這輪回的法則，人們將名譽，地位，金錢等等當成是最值得追求和奪取的目標。為了個人利益而撒謊，欺騙，甚至搶劫，謀殺，挺而走險，或吸毒，賣淫，和自殺，將別人和自己的生命當兒戲。 (3)我們比我們的祖先先進嗎？這似乎是個奇怪的問題。現代科學成就隨處可見，我們的生活曲質方面毫無疑問我們的祖先更好了。但是，我們現在仍然不明白金字塔是怎麼建造的，幾百噸重的大石塊是怎樣精確地砌在一起的。科學界到現在對我們的中醫，針灸原理還不十分明白。 這本書也明確指出，我們的祖先不僅在物質技米上比我們還先進，就是整個社會生活都比我們文明。看一看我們的電視，報紙，那一天沒有暴力，搶劫，謀殺，販毒? 號稱文明自由的國家，卻幾乎是不得不人手一槍，至今校園槍聲不斷撮小的罪犯竟然是個六歲的孩子；或者是強行推行官方的政治信念，選擇性地向國民提供世界資訊。科學給我們帶來了汽車，飛機，電腦，自動化生產，也把我們推到了核戰爭的火山口上；環境污染，臭氧層破壞，物種滅絕，大量殺傷性武器氾濫，我們的文明何在？科學家自己能使我們擺脫這一切魔影嗎？ 遠古時代的人類所要應付的只是大自然（包括動物），而我們現在要應付的不但是大自然汗旱，洪澇，颱風，地震，臭氧層破壞，環境污染，還有醫學界疲於奔命的不斷出現的新的病種，還要加上我們人類自己種族歧視，種族滅絕，侵略戰爭)！想一想我們現在的人與人的關係吧，我們是否在潛意識裏將我們的對方價人，政治集團，政黨，國家，種族等)，看成了隨時會鄙視，欺騙，利用，打擊，甚至是殘害我們的那個不可相信，不可信任的對立體？我們是否還將他們看成是仍然具有人性的對方？如果不是這樣，又何必有不同的政黨，國家及國家聯盟？這是否是危言聳聽？《海奧華預言》的作者漪奧華的外星人們明確地指出，我們地球人類現在正走在自我毀滅的道路上，而科學正在加速著這個過程。人必須向自己的內心尋找自由，平等，歡樂幸福，科學必須為我們的靈性成熟服務。而現實卻恰恰相反，科學使我們越來越遠離我們應該走的道路。我們並不是責難科學家和他們的研究，只是在此強調，不要被科學萬能的光環搞得看不清了我們自己腳下應該走的路。他們和和我們一樣，不知道我們每天在幹什麼！ (4）如何才能使我們的社會免除罪惡，使人人過上真正平等，自由和幸福的生活？西方社會的典型觀點是，必須自我奮鬥，同時用法律來規範。殊不知，正是這自我奮鬥的個人主義才造成了以我為主，不擇手段的犯罪行為。而在民主和人權的口號下，法律制裁越來越松，或因某些政治集團的利益任意修改符合他們自己利益的法律，社會犯罪率向來居高不下。也有觀點認為應採取社會福利制度，但這在某些國家數十年的實踐卻造成了人們“不思進取和貢獻”的懶惰傾向。當社會生產力達到極高的水準，物質極大豐富的時候，人的私心私欲就會滅絕，產生罪惡的溫床就會消失嗎？一句話，人的物質享受欲望有盡頭嗎？當我們沒有電視的時候，有一台黑白電視機就滿足了；當有彩色電視後，後者又成了奮鬥的目標；平面直角電視，立體電視，超微電視，手腕電視． 隨著科學的進步，人們的欲望就沒完沒了。住在美國的人想到華盛頓去旅遊，游完美國想到歐洲二“．旅遊完地球還想到月亮，火星，太陽系以外，銀河系以外去旅遊。鉅賈豪富們的欲望沒有盡頭，平民們難道能會只滿足有吃有穿有住嗎？物質到何時才是極大的豐富？海奧華的人們明白地告訴我們，地球上曾經有過極其文明輝煌的時代，那就是慕大陸時代。那時人們生活得自由，平等，物質豐富，犯罪率極低。而那種社會的維繫靠的是心靈修行和極其嚴厲的刑法。心靈修行使人們有看到人體輝光和感應思想的能力。這樣，一個人的秉性，修養水準，連同他的思想都在有能力的人面前表露無疑。當整個社會的成員都有一定的心靈修行水準的時候，那些罪犯，私心的政治家，偽善的宗教大師，以及個人的虛偽，謊言等等還能隱藏嗎？加上嚴厲的刑法使人明白罪惡的事是萬萬不可為的，否則毫無悔改的餘地，讀者想一想，這樣的社會難道沒有可能嗎？ 這就是我們想給讀者介紹本書的主要原因。書中涉及了地球上許許多多奇怪的事情，從前述的地球之謎到心靈感應，輪回轉生，抗地心弓)力，黃種人和黑種人的來源，慕大陸和大西洋洲的消失，月亮之謎，火星人等。有些讀者可能覺得很難理解，或根本就不相信。我們的看法是，當我們不相信某件事的時候，我們問一下自己，如何才能使我們相信；及當我們相信某件事的時候技口數學，火星探測，複製動物，地球上有個南極洲等)，我們又是根據什麼相信它們的？靠我們的眼，耳，鼻，舌，皮膚感覺，我們是否曾想過，我們曾經上過我們這些感覺器官的當？我們的眼睛看不到紫外線，聽不到極高頻率的聲波，聞不出特殊的氣味，我們能說這些光，聲，和味不存在嗎？人類的“邏輯”推理嗎？我們的邏輯技口科學上的三段論)使我們的推理錯誤的例子還少嗎？講學理論的進步過程實質上就是一個不斷證明著我們的邏輯錯誤的過程)。對於這一切，作者說的很明白：“你不必相信，但你應該知道。”我們也這麼認為。
我是遵命寫這本書的。我發誓這是發生在我身上的一系列事件的報告。 我估計在一定程度上，這非同尋常的故事對有些讀者來說像是一本科幻小說，一個徹頭徹尾編造的故事，但我並沒有編故事所需要的想像力。這不是本科幻小說。正直善良的讀者會看出我從我的新朋友們那裏帶給地球人類的資訊的真實性的。這些資訊，儘管涉及到了許多種族和宗教，並不說明作者有種族和宗教偏見。米歇.戴斯瑪克特（Michel Desmarquet）一九八九年元月 他們有眼卻不看, 有耳卻不聞. --《聖經》 特別聲明：我，本書作者，米歇.戴斯瑪克特（Michel Desmarquet），願在此公開感謝簡妮.海德森（Janet Henderson），是她編輯了本書。她做得非常好，對我的真實報告的每個字都做到了絕對尊重。許多編輯人員想按他們的願望改動一些詞和句，為的是就象他們自己說的“好看”。這對於一本科幻小說來說是可以的，但簡妮尊重了我和濤拉的願望。她做得很好，相信我。 “你不必相信，但你應該知道。”——作者。 譯文前言： 地球上有許許多多現代科學仍然無法解答之謎，如慕大陸，大西洋洲，百慕大三角洲，遠東島，瑪雅文化的消失，地軸變遷，金字塔的來源和用途，地球上的第一個人，uFO，外星人．… ．等等。這些謎困惑了我們地球人類已經數千上萬年了。作者，在他奇異的十夭外星旅行之後，終於給我們帶回來了答案。 但是，我們介紹《海奧華預言》 並不是因為它告訴了我們這些謎的謎底，最重要的原因有以下幾點： (1)關於基督教的起源和變遷。常使我們迷惑不解的是，上帝既然是萬能的，為什麼不造出完美的人類？他到底事先知不知道亞當和夏娃會偷吃禁果？我們祖先的罪會遺傳給我們後人？這個罪是物質還是非物質性的峭神)？我們的罪又能因為基督的獻身而滅掉？滅掉了嗎？一個本來就能死而復生的人基督)，那他的死對他來說又有什麼損失和痛苦？上帝關心的似乎主要是中東一帶國家的民眾，而很少顧及其他地區的民眾？…… 上帝是誰？基督是誰？… ”對這些問題，書中都給出了答案。 (2)有無生死輪回？這是基督教和佛教之間的眾多不同點之一。書中明確講，有生死輪回。人死後不會只有天堂和地獄兩個去處。我們也知道，現代精神醫學中應用的逆行催眠法就有可能使人回憶其前一生，甚至前二生的人間生活經歷；靈媒也能使我們和死去的親人通話，而那些親人告訴我們他們並不是在天堂也不是在地獄；我們也不時地聽說有人能記得他前生的經歷，而科學家們對此也都進行過極嚴格的檢查和驗證，無法否定這是事實參看《輪回法則》一書）。就因為不知道人的生命有輪回，更不知道這輪回的法則，人們將名譽，地位，金錢等等當成是最值得追求和奪取的目標。為了個人利益而撒謊，欺騙，甚至搶劫，謀殺，挺而走險，或吸毒，賣淫，和自殺，將別人和自己的生命當兒戲。 (3)我們比我們的祖先先進嗎？這似乎是個奇怪的問題。現代科學成就隨處可見，我們的生活曲質方面毫無疑問我們的祖先更好了。但是，我們現在仍然不明白金字塔是怎麼建造的，幾百噸重的大石塊是怎樣精確地砌在一起的。科學界到現在對我們的中醫，針灸原理還不十分明白。 這本書也明確指出，我們的祖先不僅在物質技米上比我們還先進，就是整個社會生活都比我們文明。看一看我們的電視，報紙，那一天沒有暴力，搶劫，謀殺，販毒? 號稱文明自由的國家，卻幾乎是不得不人手一槍，至今校園槍聲不斷撮小的罪犯竟然是個六歲的孩子；或者是強行推行官方的政治信念，選擇性地向國民提供世界資訊。科學給我們帶來了汽車，飛機，電腦，自動化生產，也把我們推到了核戰爭的火山口上；環境污染，臭氧層破壞，物種滅絕，大量殺傷性武器氾濫，我們的文明何在？科學家自己能使我們擺脫這一切魔影嗎？ 遠古時代的人類所要應付的只是大自然（包括動物），而我們現在要應付的不但是大自然汗旱，洪澇，颱風，地震，臭氧層破壞，環境污染，還有醫學界疲於奔命的不斷出現的新的病種，還要加上我們人類自己種族歧視，種族滅絕，侵略戰爭)！想一想我們現在的人與人的關係吧，我們是否在潛意識裏將我們的對方價人，政治集團，政黨，國家，種族等)，看成了隨時會鄙視，欺騙，利用，打擊，甚至是殘害我們的那個不可相信，不可信任的對立體？我們是否還將他們看成是仍然具有人性的對方？如果不是這樣，又何必有不同的政黨，國家及國家聯盟？這是否是危言聳聽？《海奧華預言》的作者漪奧華的外星人們明確地指出，我們地球人類現在正走在自我毀滅的道路上，而科學正在加速著這個過程。人必須向自己的內心尋找自由，平等，歡樂幸福，科學必須為我們的靈性成熟服務。而現實卻恰恰相反，科學使我們越來越遠離我們應該走的道路。我們並不是責難科學家和他們的研究，只是在此強調，不要被科學萬能的光環搞得看不清了我們自己腳下應該走的路。他們和和我們一樣，不知道我們每天在幹什麼！ (4）如何才能使我們的社會免除罪惡，使人人過上真正平等，自由和幸福的生活？西方社會的典型觀點是，必須自我奮鬥，同時用法律來規範。殊不知，正是這自我奮鬥的個人主義才造成了以我為主，不擇手段的犯罪行為。而在民主和人權的口號下，法律制裁越來越松，或因某些政治集團的利益任意修改符合他們自己利益的法律，社會犯罪率向來居高不下。也有觀點認為應採取社會福利制度，但這在某些國家數十年的實踐卻造成了人們“不思進取和貢獻”的懶惰傾向。當社會生產力達到極高的水準，物質極大豐富的時候，人的私心私欲就會滅絕，產生罪惡的溫床就會消失嗎？一句話，人的物質享受欲望有盡頭嗎？當我們沒有電視的時候，有一台黑白電視機就滿足了；當有彩色電視後，後者又成了奮鬥的目標；平面直角電視，立體電視，超微電視，手腕電視． 隨著科學的進步，人們的欲望就沒完沒了。住在美國的人想到華盛頓去旅遊，游完美國想到歐洲二“．旅遊完地球還想到月亮，火星，太陽系以外，銀河系以外去旅遊。鉅賈豪富們的欲望沒有盡頭，平民們難道能會只滿足有吃有穿有住嗎？物質到何時才是極大的豐富？海奧華的人們明白地告訴我們，地球上曾經有過極其文明輝煌的時代，那就是慕大陸時代。那時人們生活得自由，平等，物質豐富，犯罪率極低。而那種社會的維繫靠的是心靈修行和極其嚴厲的刑法。心靈修行使人們有看到人體輝光和感應思想的能力。這樣，一個人的秉性，修養水準，連同他的思想都在有能力的人面前表露無疑。當整個社會的成員都有一定的心靈修行水準的時候，那些罪犯，私心的政治家，偽善的宗教大師，以及個人的虛偽，謊言等等還能隱藏嗎？加上嚴厲的刑法使人明白罪惡的事是萬萬不可為的，否則毫無悔改的餘地，讀者想一想，這樣的社會難道沒有可能嗎？ 這就是我們想給讀者介紹本書的主要原因。書中涉及了地球上許許多多奇怪的事情，從前述的地球之謎到心靈感應，輪回轉生，抗地心弓)力，黃種人和黑種人的來源，慕大陸和大西洋洲的消失，月亮之謎，火星人等。有些讀者可能覺得很難理解，或根本就不相信。我們的看法是，當我們不相信某件事的時候，我們問一下自己，如何才能使我們相信；及當我們相信某件事的時候技口數學，火星探測，複製動物，地球上有個南極洲等)，我們又是根據什麼相信它們的？靠我們的眼，耳，鼻，舌，皮膚感覺，我們是否曾想過，我們曾經上過我們這些感覺器官的當？我們的眼睛看不到紫外線，聽不到極高頻率的聲波，聞不出特殊的氣味，我們能說這些光，聲，和味不存在嗎？人類的“邏輯”推理嗎？我們的邏輯技口科學上的三段論)使我們的推理錯誤的例子還少嗎？講學理論的進步過程實質上就是一個不斷證明著我們的邏輯錯誤的過程)。對於這一切，作者說的很明白：“你不必相信，但你應該知道。”我們也這麼認為。
《林花曲》46~50
《林花曲》46~50
2006/5/29晚
和君：先來的是八仙，跟著的是個托著個塔的------我問他是不是天王？他示意是。他好像是在揮舞著一面大旗，外面來了很多兵，很多隊伍------但都是生面孔，和以前的各路兵馬不一樣？通天、南極仙翁和仙鶴------媽祖坐著車------大日宮主、九宮，九宮來了八位------出現了一個大龍頭，金色的。我問是誰？他在我面前盤旋------
W：玄龍------
和君：來了個獅子，系個鈴鐺------在門口，梨花不讓它進來------她說，後邊去！我問怎麼不讓它進來呢？她示意我往外面看，外面是一大片------全是金毛獅子------後面還有動物仙，都排著大隊來報名的。
林芳：是來找我報名的吧？問問梨花，報名行嗎？
梨花：行------
W：是大顛的人吧？
和君：大顛在向它們招手------
W：是告訴你是他的人------也是告訴外面的別著急。有他呢，沒問題，沉著氣------
和君：是金毛獅子團的，後面還有一群群的大象、狼、猴、蛇、孔雀------都排著整齊的隊伍，有一百五十萬。每個隊都有個領頭的------說都是三界內外的。
W：林芳給他們報個名------
林芳：我這兒忙著記錄呢------於君你給報上，報名的本子就在香案上。
和君：他們報完名就走，托塔李天王和那面大旗也走了。那個帶鈴鐺的金毛獅子在門外直向這裏叩頭------實際上連托塔在內，他們都沒能進門，只有大顛向梨花點頭哈腰的進來了。這時梨花把劍一橫又封住了門------
梨花：靜堂！
和君：大顛弓著腰從梨花的劍下跑出去了------差點撞上了東海龍王。東海氣哼哼的用手把梨花的劍一撥，很不高興的側身擠了進來------他的衛隊都讓梨花給擋在了外面。我問了一下，是南海不是東海------現在這裏是靜堂，很安靜。天后聖母做了一個動作，右手大拇指與食指合著（大神印），向外輕輕推了推，表示肅靜。此時空中出現了金冠，金光照了下來------大日宮主在做動作------斷橋------房間中充滿了金光。佛王起來時，金冠的光向上下一齊照。佛王坐在了蓮花座上，蓮花在轉併發著光。蓮花座沒轉，是蓮花發出的光把佛王托了起來，光在漫漫旋轉------大日宮主的蓮花眼睜得很大很大，房間中所有的人都在向她合十點頭鞠躬。只有天后聖母持神女印推了推------這時，大日宮主在空中的向上沖的光柱中倒懸，雙腿一開一合------光芒------一片金光。漸漸坐了下來，手持神女印，眼睛半垂目。稍許，又開始動作------身姿和眼神與體內的光都在變化。雙手在胸和腹前上下交錯的拉動，感覺有很大的拉力。又在腹前慢慢開和多次，體內光氣在運轉，全身通透。然後持薄伽梵大神印垂目打坐。眾女神都在持圓寂印打坐------都看著大日的大神印------大日面上的光變成了粉白色，似是兩層光，又似是兩層光人------裏面看著像７、８歲，外面像２０多歲，像是面具。大日站了起來，雙手在頭上做金字塔手印，微微向後彎彎腰，雙手放下，身向前大彎腰，兩臂後張------起身雙手合十，合十上伸後仰------又向前大彎身，兩臂向後張開------又起身合十------反復幾遍後，用力握瑜伽拳------收式，然後原地踩踩步。
W：這也是天地大拜，站式。玉女傳書，是在教你們------
和君：八仙他們都走了------散場了。
於君：為什麼把門把得這麼緊？
和君：九娘給了兩個字，畫，連。
於君：是不是為了安全？
和君：她們說，把門是肅靜的意思，排除外界幹擾。我問九娘，為什麼不讓門外的動物仙一起煉？
九娘：它們還早著那，以後再說------
觀音：慢慢來。（語罷，以大神印推了推）
圖像，很多人在外面叩頭------
和君：她們說，通關------要有碟，要有線（圖像，紅色的線）。西王聖母在煽扇子------我問是在給誰扇？因為她是在往外煽------九娘她們也都是在拿著扇子往外煽？不像是在給自己扇。
九娘：這叫傳情。
W：扇情。
和君：你說完------九娘又給自己扇。（待續）
《林花曲》47
2006/5/31晚六點半
和君：大顛第一個跑來------高高興興。後面跟來個年輕的漂亮的小和尚，好像和W很親熱。他跑到W身後，能與W重合------是W的音魂吧？
大顛：知道我為什麼美了吧？我把他給你找來了，虛竹和尚！
和君：他倆都是光著膀子風風火火的------他們聽我這麼一說，那個虛竹立馬穿上了一件土黃色的長衫，大顛披上了一件對襟的白色褂子------
W：把虛竹找來作什麼？
虛竹上前作揖：我給你帶來了好東西------
和君：他出示了一個------
虛竹：通關牒！你看外面------都是來報名的。
和君：外面是一大群------全是和尚。梨花她們都橫著劍------那一群直向她們作揖------這和以前的不一樣，以前是開來隊伍了都是熱烈的迎接。這回只有共和團的出來兩個人敲了兩聲鑼------虛竹又向這邊連連作揖，帶著那一大群和尚向長城方向去了------大顛向他們招手送別。
和君：佛王站在這裏，樣子很嚴肅------雙手下垂腹前合圓。------來了頂紅轎子，梨花上前給開簾。出來的是------她大聲說，太祖婆！她身穿白長裙，腳大，兩隻大腳。手也很大，顯得很能幹的樣子。她很高興，一屁股就坐在了媽祖和觀音的前面，又順手拍了拍觀音和九娘的頭------她穿一雙金黃色的鞋，長的挺老------老的不得了。她揮手點著我說，小猴仔子，說什麼呢！太祖婆站起來時，我看見她身上的絲腰帶上有四個金色的字，寫著：大聖齊天。九娘示意讓她坐下，她還是一刻也不閑著，一會兒拍拍這個，一會兒摸摸那個------
林芳：請太祖婆給我們說兩句？
太祖婆：緣聚。耕田有時，地道有章，齊心齊心------
和君：太祖婆是邊說邊比劃，我問她，這麼大歲數了怎麼還乘頂紅花轎子？
太祖婆：你看看------
和君：我一看------是金色的大轎，跟剛才的不一樣。我又問，你老又是------是哪兒一輩的？她給了一個盤古的圖像，可能是與盤古同時代的。我問，為什麼換了轎子？
太祖婆：換乘------不同時空速度是不一樣的。
和君：太祖婆又忙著和媽祖對坐著說話，觀音一直站在一邊------太祖婆起身走了，眾宮去送，大日宮主站在九宮的後面向她擺手。大隊人馬護送，顯得很是壯觀。
和君：眾宮歸位，二郎神又回來站在了門口，和梨花站在了一起。外面遠遠的又來了一隊人馬，長長的隊伍分不出個來。前面是四位騎馬的，都是白衣白馬。來的全是女的，共和團的人齊聲敲鑼興高采烈的歡迎------一面大旗上有個帥字，全是騎兵。前面的四人中出來一個人拿出一個大本子，她說，五千------招搖戰團，去青潭------只見這邊的帥旗一立，長城那邊也立起了一面旗------隊伍的人開始吃飯，帥旗就立在了吃飯的地方。長城那邊立旗的蜂火臺上的燈一亮，大隊出發向那邊走了。前面那四匹白衣白馬沒動，她們是梨花的人。我問四位，你們還管接待？她們說，忙著那！我問，這麼多糧草，吃的用的------都是誰準備的？九娘給個圖像：W堂上顯出一個糧倉------堂上怎麼有大糧倉？
W：香火------
和君：大日坐下雙手合十，是呈現出小女孩的樣子蓮花座。合十雙手高舉過頭，又放在胸前，又從兩邊向上，向左右轉------雙手又在身後合十，後仰------天龍倒懸------坐下------雙手放在盤腿的兩邊------又雙手背後合十------身體俯向前，又直身------雙手放在兩肩邊------她的頭上出現了一朵大蓮花，像燈那麼明亮。腹部也亮了------雙臂前後動------最後，瑜伽拳收式。大日站了起來，作了一個飛天的姿勢走了，大顛立馬跟了出去------
觀音：演練。
九娘問：明白了嗎？
和君：不明白。動作難度太大，做不了怎麼辦？
九娘：意和。
和君：我們平時還用練嗎？
九娘點點頭：這都是基本動作------
林芳：我們平時用不用自己做呢？
九娘看著W說：老八股。
Ｗ：照著練！！！不然你們拿什麼去玉女傳書？
《林花曲》48
2006/6/16晚８點
和君：天后聖母帶著幾個小仙孩在房間裏轉圈玩，吃著堂上供的林芳剛剛送來的櫻桃、荔枝和楊梅------我問她們是誰？她們說是花仙大院的。九宮她們也都在，也在品嘗著新鮮水果。小仙孩不和她們玩，只和媽祖一人玩。大日宮主來了，小花仙都搬著小凳子坐下來。我問為什麼不玩了？
花仙：聖觀法------
和君：大日入座，持手印------拇指和無名指點在一起。
大日：廣濟法------
W：大悲印。
佛王：團聚日，滿堂紅。
和君：怎麼紅？我怎麼看不著紅？佛王用手指輕彈了一下，整個房子全紅了，就像是大紅燈照著的一樣------
佛王：新人舊情。
林芳忙問：哪兒來的新人？
和君：給的意思是------認為是小仙孩。
W：她這個新人------很廣義。新---小、初、後來者、能量弱的------
和君：大日給的意思是------她們雖新，雖弱小，但有舊情。
W：開場時小仙孩和天后------這是個圖像語言，仙孩追著天后------表示追隨、相親、相隨、相應。它給人的啟示是，不要擔心小、新、弱，只要舊情在，就足以一衣帶水飛天去。這也就是大日說的廣濟法------濟字，在古易裏的含意是渡，它的特定含義是——小狐渡河，從此岸遊渡到彼岸。故而大日的這兩句，廣濟法、新人舊情，其意是：廣渡有情人。翻譯過來就是，心相應為最，為無上瑜伽。
和君：就在佛王指指小仙孩時，觀音在照------現場出現了兩個觀音，白衣觀音依然和九宮坐在一起，空中卻出現了另一個觀音法相------是個帶金冠的頭像，照射著金光。在空中懸著，轉著------每轉一圈就從金冠的邊上跳出一個金色的法字------漸漸的空中到處都是金色的法字。金色的法------連成一片，連成一個金色的大球------我們都在這個大球之中。
觀音：這就叫法通。
林芳：哪個同？
和君：通道的通，通過的通。觀音法相上的頭鈽，就是那個金冠，漸漸升高------一層一層的往上升。有兩米多高，像個塔一樣。每層都在發著白強光，最上層是紅光。眾小仙孩都老老實實的合十垂目打坐------你家的黑衣天使在門外沒有進來，也蹲在那裏沐浴著白金色的法光。
林芳勁勁的發問：為什麼不進來？
和君：梨花姐的劍橫著------
W：和梨花說說就讓進來吧？這也不知是怎麼回事，我的這個香堂怎麼就成了九宮的了？護堂的衛隊都成了九宮的人了，我的人都哪兒去了？就像是睡了一覺，早上醒來一看，衛隊全換了？
和君：梨姐把劍抽了回來讓她進來了，她趕緊跑到林芳和於君的中間坐下，老老實實的一動不動。外面還有一個大海龜也想往裏爬，它捂著眼------光太強了，它有點承受不了。
W：我家的麗姐和霸姐在嗎？
和君：她們都在------
W：那還行------
和君：觀音顯字，天通柱，天通法，天通緣。
觀音：緣起一切法，法起一切緣。
和君：觀音照更強烈了------
觀音：正法，正法。
和君：言罷，觀音收手，輕輕的搓搓手------空中的法相收回。眾小仙孩從登子上跳下來，跟著天后聖母走了------九宮走了，但沒看見觀音走？也沒看見觀音在？
W：讓觀音講講新人舊情？
觀音：新人指小孩，舊情指天緣。
和君：給了一組圖像，舊情是------有根基轉世下來的。雖在下麵，舊情仍在。也是指我們相聚在女神下，是因為有舊情。
W：這個舊情緣生起一切法------
林芳：黑衣天使為什麼這次沒有跟我們一起去普陀拜觀音？
W：問問她？這麼好的機會------
和君：她搖搖頭，看看昆侖位------
黑狐仙：守位。
和君：她說，她們沒有能力------
林芳：問問梨花，我們家的------怎麼還不讓進來？
和君：梨花說對它們夠客氣的了。又說，它們基本不能來。給出一個圖示，落差很大。
梨花高高的在一個山頂上站著，黑狐仙它們在山下的一個山溝裏趴著。
W：那這個堂中有誰？
和君：她說，堂上只有九宮和大日，這裏是她們來的地方。
圖像，一座高山上有個金光塔，塔在一個大院裏，有三層樓廳，中層是九宮和大日來的地方。一層和三層是空著的------山下無邊無際的原野上，分佈著很多的塔，都是昆侖位。這些塔的形狀不一樣，有高有低，有粗有細。有的祥雲彌漫，有的破舊冷清------
W：看看和君家的堂是什麼樣？
和君：在草原上一座山的底下，一個寬廣無垠的大院，院門是三個門洞的，門朝南。門和院牆是淺紅色的，塔在大院的中心------塔的外面有很多房子，位上的仙分別住在自己的房子裏。
W：看看林芳家的堂是什麼樣？
和君：在草原上有很多的塔，黑衣天使走進一個塔院裏，是一個大院，很大很大的，有很多的房間和樓房。院門是朝東的------門和院牆是青灰色的。
林芳：我們家的大院門怎麼不是紅的？你看看秋雲的------？
和君：她家的是------深紅的，院牆很厚很厚------裏面熱熱鬧鬧------住著很多很多的仙。（待續）
《林花曲》49
2006年6月21日，烏鴉窩------
和君：這一段------我發現------只要我一來，空中就出現一個多層的金色的觀音的冠。但我困得不得了，馬上就睡過去了。這個是不是照？
W的手向上指指------又說，問問觀音，加持、加被、照------的區別？
和：觀音說，才剛的不是加持、加被、照，是護法。W：細講講？ 觀音：加持是你行功的時候，心相應之所得。加被是對一群人------和：圖像，空中一條大被子蓋在下麵的一群人的身上------觀音說，加被高於加持，傳法高於加被，護法高於傳法。
W：說說護法和傳法的區別？ 和：觀音說，護法和傳法都是上對下。大日升座講經是傳法，護法只是對得法的人。
W：也對，沒得法也就無法可護------
和：過去------一些大氣功師講課時，身邊都有幾大護法？ W：大日升座傳法時，二郎神、關公、梨花他們算是幹什麼的？ 觀音：護士。W：也對，只有法大的給法小的護著，法小的又怎麼有能力去護大法呢？錢大大的人有能力把錢給錢少的，沒錢的人又哪有錢給錢大大的人呢？就拿傳法來說，也只有九宮大日她們以及佛祖道祖他們才有法可傳，人得法後僅僅能說法，而無法傳法。和：香堂上出現了一個非常大的粉紅色的牡丹花------以往堂上都是一個很大的蓮花，我這還是第一次看見堂上出現直徑有九市寸的大牡丹------
W：問問是怎麼回事？ 和：花向上走------下面露出了花枝，是個小仙孩舉著的------T W：問問是哪兒的？ 和：她說是花仙大院的。W：什麼事？------真費勁，怎麼又迴旋了？要是一個個都這樣，不累死我也煩死我了。
和：她說是來報名。是說她們是吧，來報名還不一塊來------W：到哪家堂上報名呀？這有五家哪？ 和：怎麼有五家？ W：你，林芳，於君，還有林芬------她去姑蘇時把她的昆侖位放在我這了，她說她那裏不讓燒香。和：你要上哪家堂？------她指指這，又指指那五個早先來的小仙孩。那你怎麼不和她們一起來呢？------她指指腳------她的右腳紅腫的不得了------她說是紮的。W：堂上有我放的一瓶風油精------ 和：她一開蓋，像水霧一樣就噴出來了------腳立馬就消腫了。W：叫什麼名？ 和：對了，你叫什麼？丹丹------丹字旁邊有三撇，是彤彤。W：梨花讓你在這兒嗎？ 和：她和梨花拉拉手------好像很熟。
W：問問梨花，在這兒還好嗎？ 和：她說好，伸出大拇指------我問她都忙什麼呢？她給圖像，一批批的來，又一批批的送走------ W：問問堂上的，《長江曲》寫不下去了是怎麼回事？ 和：堂上說，亂了。圖像，一個很大很大的龜，就像是西遊記裏那個馱經的大龜。它在阻攔寫長江曲------還有蛇仙、黃仙------好像都沒什麼辦法。
W：那怎麼辦呢？ 和：說是------林花曲寫到八十集時就好了，那邊會慢慢的自我調整------觀音顯個合十打坐的像，遠遠的四面八方，九宮都在合十打坐------出現蘭蘭的天空，一種祥和祥瑞的感覺------觀音說，靜，靜下來------是不是說讓我們不要動？ W：是心要靜下來。和：觀音又給個玖字，大寫的玖。W：什麼意思呢？
和：逢九必變，是不是你又要換地方了？ W：也可能------南京的人一直在找我，他們讓好幾個派出所找了好些我可能會去的地方了。派出所又出動了居民委員會的人，甚至還威脅被騷擾的人要守法。被騷擾地方的人都很憤怒，他們說，都刑滿釋放了，怎麼還沒有自由？ 和：南京人要幹什麼？ W：是想找我談談，威脅一下，讓我不要動！不要有組織行為------老這樣讓他們找也不是事，所以我有個想法，找一個地方公開住，不僅和他們見面，也和所有的想見我的人見面。既然他們能見我，那其他人、所有人也都能見我。只要我住的地方他們能找到，我馬上就公開。我不怕把事情鬧大！越熱鬧越有戲------要不就靜下來，要不就熱鬧非凡。
和：還是別熱鬧的好------要不你就和他們談談？ W：他們對我的那些朋友已經威脅了，這威脅的帳怎麼算？我要是同意和他們見面了，那就是說他們的威脅有用？以後他們還可以使用威脅的辦法？後來那些地方的人說，他們又換了一種方法，以友好的姿態出現，希望見見面，說說話，關心一下我有什麼困難？想問問我還有哪些要求？希望我不要再告南京了------和：你也沒告南京呀？《走出天堂》是一篇文章，是一種文章的形式。它主要是對這五年有個交待------ W：不然在時序上就會出現斷層。《修行者》——《昆侖曲》——《我為昆侖》——《真實的虛幻—生命原圖》——《走出天堂》——《林花曲》。若沒有《真》、《走》，《林花曲》就和《昆侖曲》接不上了。《林花曲》一架空，後面的《藍花曲》、《長江曲》、《白山曲》等等等等的曲目------就沒有出處，就站不住腳了。後來者打造自己，就要利用好、使用好這個基礎平臺，不然就沒有根基，很難立住腳------並很快就會被實踐的歷史所淘汰------ 和：長江曲寫不下去了怎麼辦？ W：一隻駱駝隊趴下了------一支還在向前走，一支才剛剛起步------道是很難走的，荒漠裏總是變幻無常------那是一個有著很多猛獸的花園------就像是西遊記，一路上會發生很多的事------尤其是獨自一人行而不是宮行。和：路上發生了問題怎麼辦？
W：孫悟空是怎麼辦的？ 和：師兄弟一塊上，打呀！
W：可每次都打不過------你看孫悟空能打得過誰？ 和：可也是的，那怎麼辦？ W：找觀音呀！ 和：于君和林芳來了------ W：上香行觀吧？ (待續---小草注：34——49為林花曲的第二集)
《林花曲》50
2006/6/21傍晚
和君：為什麼會這樣？ 林芳：你們在說什麼？ W：在講長江曲中的一些事情。文中的主人公現在也苦於突破通靈的問題，但她能借助筆仙。通靈有各種方式，筆仙是其中的一種。這種種方式皆不屬於觀，是屬於從古至今流傳在民間的上仙，它是虛空大自然各種生靈在不同界層共存的反映。對探索者和研究者來說，這也是一個難得的直接接觸交流的機會，它也是漸漸步入觀的一個很重要的階梯。觀，在佛門有特定的含義，即所觀的內容皆是如來祖師意。這是理論上的定義，但在實踐中是做不到的，因為人的相應是上不去的。故而上仙後要行深般若，要想觀那個自在菩薩，就得行深般若。這也是《心經》第一句上說的------; _ 林芳：那個江邊人應該堅持下去啊？ W：兩個問題使她無法堅持。第一，社會環境和人際關係的巨大壓力。第二，獨自闖入神靈的禁地------事前只看到花園沒看到猛獸。獨自介入的危險在於，只有主觀沒有客觀------它會導致兩個極端，一是身在迷中不知迷而執迷不悟；二是一旦了知真相，會產生巨大的失落------而無法承受。 林芳：這就是青風說的，對很多人的觀記，你都不肯說出真相的原因？ W：要有個過程，要給時間，要讓觀記人自己去慢慢反味，不然會傷人太重。 和君：這種觀記是不是毫無意義？ W：不，非常有研究價值------就修行而言，它也是在為後人鋪路。這種人一旦悟了，會向前走得很快。即使不悟，也是道上的鋪路石------讓後人踏著它向前。林芳：社會壓力是什麼？ W：比自我壓力更大。來自同修和老師的壓力------因為同修和老師更會產生難以忍受的心理失衡，會被激怒而群起譴責。 林芳：江邊人的處境會很難？ W：在這個時候是需要大家的理解和關心----- 和君：我在《長江曲》裏沒看出什麼問題？ W：她的觀記手稿，我只讓小草發送了三分之一。在發送的這三分之一裏，我又刪去了三分之一。主要是想看看她周圍環境的反應，看看她的以及她周邊人的承受能力。很可惜------在真相大白之際，她的周邊人亂了，不然她會很快上去的，她周邊的人也就隨著上去了-----
林芳：她借助的是筆仙------？
W：以後你也可以借助你家堂上的黃仙和兔仙。每個人最好都有一手，就像是八仙過海------千萬不要枉自為大，人是需要動物仙的幫助的。
和君：那為什麼有的動物仙要隱瞞真相呢？ W：麗姐為什麼伸出手？她們擔心人會忘恩負義------若把真相都挑明瞭，他們無地自容------一些人又會怎樣對待他們呢？ 林芳：和君你查一下我家的昆侖位。 和君：你家黑衣天使很沒精神，這幾天上香了嗎？ 林芳：回來後只要在家總是香火不斷。 和君：你們家堂上有一位大黑熊？ W：我記得有。 林芳：我查了一下記錄，------是觀音家的大黑熊。
和君：大黑熊用手畫了一個圈，說這裏是它的地盤。它不服黑衣天使的管，還把你家堂上的香火都獨吞了------它要當管帶，它說它的能量比黑狐仙高多了。 林芳：這是怎麼回事？我才出去半個多月，怎麼就亂了堂了？ 和君：這------我也沒辦法？ W：請觀音呀？那不是孫猴子的絕招嗎？讓觀音給斷斷------ 和君：對，請觀音明示。s80O(s 圖像，觀音拍拍黑熊的頭。 和君：我看到黑熊脖子上系了一個紅帶子。 W：它曾立過戰功，是天龍軍的。 和君：黑熊與黑衣天使排在一起，但觀音把它排在第二位。黑熊不服----- W：讓它說說話。 和君：它不說，還是不服氣。它認為它的能量比黑衣天使高，這個堂應該由它管。它不服，怎麼辦？ W：還是請觀音。 觀音：制法。 和君：怎麼制？ 圖像，出現了一頂紅帽子，飛到大黑熊的頭頂上，戴到它的頭上。帽子戴上後，黑熊的身體立即就變小了，黑衣天使就顯得大了。 W：林芳訓訓它，以後讓它服管。（林芳記錄：林芳安撫了黑衣天使，又批評了大黑熊，讓它以後好好修練，聽黑衣天使的調配，不許再發生類似事情） 和君問觀音，不是誰的能量大，就聽誰的嗎？ 觀音：這是順序。 圖像，排成一排------依次是黑衣天使、黃仙、刺蝟、兔仙、------又隔著幾個才是大黑熊-------- 和君：為什麼是這樣？能量高------？ 觀音：與本體有關。 和君：什麼是本體？ 觀音：體一。母體。------與九宮的關係。 W：狐為最近，其次是黃仙、蛇仙--------- 林芳：與黃仙聊聊。 和君：你家的黃仙、兔仙很厲害。 W：讓它們幫幫林芳的忙。 和君：黃仙說沒問題。 林芳：問怎麼幫？ 和君：它開始做小九拜，又給一個月字。------它們顯得很美滋滋的樣子，應該是很快解決問題。-------又給了一個豫字。------什麼意思？ W：豫是快樂的意思。 黃仙：快樂。 林芳：是說我快了？ W：你耳朵有毛病。 和君：顯出一個動物的腦袋------林芳你屬什麼？ 林芳：鼠。 和君：不像------還是看不清是什麼動物的腦袋。 黃仙：快成王了。 和君：它顯得很高興的樣子。-----有可能林芳曾轉世過黃仙。------快當王了是什麼意思？說有它一份（黃仙說）。------看看八月十五，林芳怎麼樣，現在已是陰曆五月二十六了。 晚6點------休息後第二次入觀。 和君：看到九娘手中拿著綢子手絹，邊舞邊走進來了，又歪倚坐在她的那個老地方。白娘進來後也還是站在W身邊的老地方。請吃水果、請喝茶------只看到兩位？ W：你管她幾位哪？來一個問一個。要是沒的問，就請她們說說話。 於君：說說以前的事。 和：給圖像，打仗的場面------ 白娘：還有玩。 和君：------玄龍來了，白娘拉著他的胳膊親了一下。------玄龍一身的銀鎧、銀甲，外披白色的戰袍，顯得很高興------ W：讓他講講----- 玄龍：孩子們都成熟了。 W：玄女和白娘是不是也為這事高興？ 和君：我問時------玄龍穿的白色的衣甲開始變成了紅色，棗紅色的鎧甲。 圖像，又有一隊天龍軍被救------玄龍為此事高興------這時一群流著血的殘兵走過來------有一個人出來報名------此時玄龍懸在W的頭頂上------癡羞女來了。------不是她------是九娘出來點名------白娘站在邊上數人數------看到一厚本的名單冊，翻過了三分之一後遞給了領隊------這時就看到了共和團的人來迎接------（重複著以前的場面）支灶做飯，淘米點火------大家圍成一圈------炊煙飄浮------ W：開飯了。 和：一群群的馬自由自在的吃著青草。------玄龍拿著把扇子，邊看邊扇著。九娘、白娘在屋裏也向外看著這個場面------圖像，顯個四字。說是這部分天龍軍有4000人，都是護衛團的------參加過遼東、仙人島戰役。------噢，於君也在中間。從隊伍中跑出來一個人，是於君。這回看明白了，於君這回的名字叫常山。他騎的馬，馬尾巴半截，馬屁股流著血------是有一個人給救回來的------像是白娘。接的人沒有拿武器，一身白衣服-----迎接他們。白娘示意的點點頭------天龍軍的隊伍這時已吃飽了，舉著一面紅旗向長城方向集結------玄龍走了------九娘、白娘走了------ W：有問題還可以問？ 和君接著前面的問題繼續問九娘：什麼是護法？度是什麼意思？ 九娘：這是度的一部分，就是心經中所說的度一切苦厄。 和君：我問這事時，又像以前那樣出現了一頂帽子，充滿了整個房間。（林芳記錄：我也不清楚他們談論了什麼問題？也別問了，省得W又罵我打岔，說什麼記什麼）和君：有一個皇冠------銀色，又變成金色------升到天空中------下邊像一個帽子，四方形的，照在這房間裏。觀音解釋這個現象------叫護法。 和君：觀音解釋加持是只對一個人；加被是對多個人；護法是對多個人，但護法是定向傳給得法的人。我們每天看到的銀色、金色的帽子罩在這個房間裏，是老祖宗對我們的定向加持，是一種能量的加持，可以理解為定向的傳法。請問九娘對不對？ 圖像，九娘伸出大拇指。說，對。和君問九娘，這種定向傳法與前幾天佛王和天娘們教我們的動作有什麼不同？ 九娘：動作叫畫，有畫的基礎才能護法，這兩個內容要意合。 和君：佛王在開示------ 圖像，佛王用手指圍成一個圓圈，中心有一個水晶球，水晶球中顯個法字。水晶球越變越大，直到把法字遮住。 語音：是法不是法，無法有法，有法無法。 圖像，------同時水晶球在轉動，落在地上，變成了光------照耀在房間裏。這時看見佛王的頭頂有一朵盛開的紅色蓮花，蓮花放射著像水一樣的光。九娘手拿著把扇子，左手拿著放在胸前左右搖擺------有語音：實不虛度。------把扇子收回口袋中，搓搓手，兩位天娘一起走了。 W：散場了，看看黑衣天使來這裏了嗎？ 和：都在，林芳家的動物仙一直趴在那裏沒動------沒動地方。 W：每週的一、三、五，讓梨花叫它們過來。 圖像：梨花把它們揪了過來。 和君：我這話剛說，梨花說不是這個意思，是說她幫------ 和君問梨花：這麼近，為什麼還這麼難？------梨花給出圖像------過來要翻過幾道山，過一條河------表示很遠。我問為什麼？梨花站在高山上把頭一仰，不說話 W：山太高了，時空場不一樣。梨花若不搭把手的話，林芳家的動物仙上不來。 和君：我家的動物仙------怎麼一個也來不了？ 圖像：每次送戰隊去插著旗子的長城、青潭，都很遙遠，是因為時空層不同。青潭集結處的時空位置很高，若沒有癡羞女她們的野戰團的護持，是上不去的。 W：你們回去後看看長江曲、藍花曲、白山曲，下周來時討論一下------（待續）
2006/5/29晚
和君：先來的是八仙，跟著的是個托著個塔的------我問他是不是天王？他示意是。他好像是在揮舞著一面大旗，外面來了很多兵，很多隊伍------但都是生面孔，和以前的各路兵馬不一樣？通天、南極仙翁和仙鶴------媽祖坐著車------大日宮主、九宮，九宮來了八位------出現了一個大龍頭，金色的。我問是誰？他在我面前盤旋------
W：玄龍------
和君：來了個獅子，系個鈴鐺------在門口，梨花不讓它進來------她說，後邊去！我問怎麼不讓它進來呢？她示意我往外面看，外面是一大片------全是金毛獅子------後面還有動物仙，都排著大隊來報名的。
林芳：是來找我報名的吧？問問梨花，報名行嗎？
梨花：行------
W：是大顛的人吧？
和君：大顛在向它們招手------
W：是告訴你是他的人------也是告訴外面的別著急。有他呢，沒問題，沉著氣------
和君：是金毛獅子團的，後面還有一群群的大象、狼、猴、蛇、孔雀------都排著整齊的隊伍，有一百五十萬。每個隊都有個領頭的------說都是三界內外的。
W：林芳給他們報個名------
林芳：我這兒忙著記錄呢------於君你給報上，報名的本子就在香案上。
和君：他們報完名就走，托塔李天王和那面大旗也走了。那個帶鈴鐺的金毛獅子在門外直向這裏叩頭------實際上連托塔在內，他們都沒能進門，只有大顛向梨花點頭哈腰的進來了。這時梨花把劍一橫又封住了門------
梨花：靜堂！
和君：大顛弓著腰從梨花的劍下跑出去了------差點撞上了東海龍王。東海氣哼哼的用手把梨花的劍一撥，很不高興的側身擠了進來------他的衛隊都讓梨花給擋在了外面。我問了一下，是南海不是東海------現在這裏是靜堂，很安靜。天后聖母做了一個動作，右手大拇指與食指合著（大神印），向外輕輕推了推，表示肅靜。此時空中出現了金冠，金光照了下來------大日宮主在做動作------斷橋------房間中充滿了金光。佛王起來時，金冠的光向上下一齊照。佛王坐在了蓮花座上，蓮花在轉併發著光。蓮花座沒轉，是蓮花發出的光把佛王托了起來，光在漫漫旋轉------大日宮主的蓮花眼睜得很大很大，房間中所有的人都在向她合十點頭鞠躬。只有天后聖母持神女印推了推------這時，大日宮主在空中的向上沖的光柱中倒懸，雙腿一開一合------光芒------一片金光。漸漸坐了下來，手持神女印，眼睛半垂目。稍許，又開始動作------身姿和眼神與體內的光都在變化。雙手在胸和腹前上下交錯的拉動，感覺有很大的拉力。又在腹前慢慢開和多次，體內光氣在運轉，全身通透。然後持薄伽梵大神印垂目打坐。眾女神都在持圓寂印打坐------都看著大日的大神印------大日面上的光變成了粉白色，似是兩層光，又似是兩層光人------裏面看著像７、８歲，外面像２０多歲，像是面具。大日站了起來，雙手在頭上做金字塔手印，微微向後彎彎腰，雙手放下，身向前大彎腰，兩臂後張------起身雙手合十，合十上伸後仰------又向前大彎身，兩臂向後張開------又起身合十------反復幾遍後，用力握瑜伽拳------收式，然後原地踩踩步。
W：這也是天地大拜，站式。玉女傳書，是在教你們------
和君：八仙他們都走了------散場了。
於君：為什麼把門把得這麼緊？
和君：九娘給了兩個字，畫，連。
於君：是不是為了安全？
和君：她們說，把門是肅靜的意思，排除外界幹擾。我問九娘，為什麼不讓門外的動物仙一起煉？
九娘：它們還早著那，以後再說------
觀音：慢慢來。（語罷，以大神印推了推）
圖像，很多人在外面叩頭------
和君：她們說，通關------要有碟，要有線（圖像，紅色的線）。西王聖母在煽扇子------我問是在給誰扇？因為她是在往外煽------九娘她們也都是在拿著扇子往外煽？不像是在給自己扇。
九娘：這叫傳情。
W：扇情。
和君：你說完------九娘又給自己扇。（待續）
《林花曲》47
2006/5/31晚六點半
和君：大顛第一個跑來------高高興興。後面跟來個年輕的漂亮的小和尚，好像和W很親熱。他跑到W身後，能與W重合------是W的音魂吧？
大顛：知道我為什麼美了吧？我把他給你找來了，虛竹和尚！
和君：他倆都是光著膀子風風火火的------他們聽我這麼一說，那個虛竹立馬穿上了一件土黃色的長衫，大顛披上了一件對襟的白色褂子------
W：把虛竹找來作什麼？
虛竹上前作揖：我給你帶來了好東西------
和君：他出示了一個------
虛竹：通關牒！你看外面------都是來報名的。
和君：外面是一大群------全是和尚。梨花她們都橫著劍------那一群直向她們作揖------這和以前的不一樣，以前是開來隊伍了都是熱烈的迎接。這回只有共和團的出來兩個人敲了兩聲鑼------虛竹又向這邊連連作揖，帶著那一大群和尚向長城方向去了------大顛向他們招手送別。
和君：佛王站在這裏，樣子很嚴肅------雙手下垂腹前合圓。------來了頂紅轎子，梨花上前給開簾。出來的是------她大聲說，太祖婆！她身穿白長裙，腳大，兩隻大腳。手也很大，顯得很能幹的樣子。她很高興，一屁股就坐在了媽祖和觀音的前面，又順手拍了拍觀音和九娘的頭------她穿一雙金黃色的鞋，長的挺老------老的不得了。她揮手點著我說，小猴仔子，說什麼呢！太祖婆站起來時，我看見她身上的絲腰帶上有四個金色的字，寫著：大聖齊天。九娘示意讓她坐下，她還是一刻也不閑著，一會兒拍拍這個，一會兒摸摸那個------
林芳：請太祖婆給我們說兩句？
太祖婆：緣聚。耕田有時，地道有章，齊心齊心------
和君：太祖婆是邊說邊比劃，我問她，這麼大歲數了怎麼還乘頂紅花轎子？
太祖婆：你看看------
和君：我一看------是金色的大轎，跟剛才的不一樣。我又問，你老又是------是哪兒一輩的？她給了一個盤古的圖像，可能是與盤古同時代的。我問，為什麼換了轎子？
太祖婆：換乘------不同時空速度是不一樣的。
和君：太祖婆又忙著和媽祖對坐著說話，觀音一直站在一邊------太祖婆起身走了，眾宮去送，大日宮主站在九宮的後面向她擺手。大隊人馬護送，顯得很是壯觀。
和君：眾宮歸位，二郎神又回來站在了門口，和梨花站在了一起。外面遠遠的又來了一隊人馬，長長的隊伍分不出個來。前面是四位騎馬的，都是白衣白馬。來的全是女的，共和團的人齊聲敲鑼興高采烈的歡迎------一面大旗上有個帥字，全是騎兵。前面的四人中出來一個人拿出一個大本子，她說，五千------招搖戰團，去青潭------只見這邊的帥旗一立，長城那邊也立起了一面旗------隊伍的人開始吃飯，帥旗就立在了吃飯的地方。長城那邊立旗的蜂火臺上的燈一亮，大隊出發向那邊走了。前面那四匹白衣白馬沒動，她們是梨花的人。我問四位，你們還管接待？她們說，忙著那！我問，這麼多糧草，吃的用的------都是誰準備的？九娘給個圖像：W堂上顯出一個糧倉------堂上怎麼有大糧倉？
W：香火------
和君：大日坐下雙手合十，是呈現出小女孩的樣子蓮花座。合十雙手高舉過頭，又放在胸前，又從兩邊向上，向左右轉------雙手又在身後合十，後仰------天龍倒懸------坐下------雙手放在盤腿的兩邊------又雙手背後合十------身體俯向前，又直身------雙手放在兩肩邊------她的頭上出現了一朵大蓮花，像燈那麼明亮。腹部也亮了------雙臂前後動------最後，瑜伽拳收式。大日站了起來，作了一個飛天的姿勢走了，大顛立馬跟了出去------
觀音：演練。
九娘問：明白了嗎？
和君：不明白。動作難度太大，做不了怎麼辦？
九娘：意和。
和君：我們平時還用練嗎？
九娘點點頭：這都是基本動作------
林芳：我們平時用不用自己做呢？
九娘看著W說：老八股。
Ｗ：照著練！！！不然你們拿什麼去玉女傳書？
《林花曲》48
2006/6/16晚８點
和君：天后聖母帶著幾個小仙孩在房間裏轉圈玩，吃著堂上供的林芳剛剛送來的櫻桃、荔枝和楊梅------我問她們是誰？她們說是花仙大院的。九宮她們也都在，也在品嘗著新鮮水果。小仙孩不和她們玩，只和媽祖一人玩。大日宮主來了，小花仙都搬著小凳子坐下來。我問為什麼不玩了？
花仙：聖觀法------
和君：大日入座，持手印------拇指和無名指點在一起。
大日：廣濟法------
W：大悲印。
佛王：團聚日，滿堂紅。
和君：怎麼紅？我怎麼看不著紅？佛王用手指輕彈了一下，整個房子全紅了，就像是大紅燈照著的一樣------
佛王：新人舊情。
林芳忙問：哪兒來的新人？
和君：給的意思是------認為是小仙孩。
W：她這個新人------很廣義。新---小、初、後來者、能量弱的------
和君：大日給的意思是------她們雖新，雖弱小，但有舊情。
W：開場時小仙孩和天后------這是個圖像語言，仙孩追著天后------表示追隨、相親、相隨、相應。它給人的啟示是，不要擔心小、新、弱，只要舊情在，就足以一衣帶水飛天去。這也就是大日說的廣濟法------濟字，在古易裏的含意是渡，它的特定含義是——小狐渡河，從此岸遊渡到彼岸。故而大日的這兩句，廣濟法、新人舊情，其意是：廣渡有情人。翻譯過來就是，心相應為最，為無上瑜伽。
和君：就在佛王指指小仙孩時，觀音在照------現場出現了兩個觀音，白衣觀音依然和九宮坐在一起，空中卻出現了另一個觀音法相------是個帶金冠的頭像，照射著金光。在空中懸著，轉著------每轉一圈就從金冠的邊上跳出一個金色的法字------漸漸的空中到處都是金色的法字。金色的法------連成一片，連成一個金色的大球------我們都在這個大球之中。
觀音：這就叫法通。
林芳：哪個同？
和君：通道的通，通過的通。觀音法相上的頭鈽，就是那個金冠，漸漸升高------一層一層的往上升。有兩米多高，像個塔一樣。每層都在發著白強光，最上層是紅光。眾小仙孩都老老實實的合十垂目打坐------你家的黑衣天使在門外沒有進來，也蹲在那裏沐浴著白金色的法光。
林芳勁勁的發問：為什麼不進來？
和君：梨花姐的劍橫著------
W：和梨花說說就讓進來吧？這也不知是怎麼回事，我的這個香堂怎麼就成了九宮的了？護堂的衛隊都成了九宮的人了，我的人都哪兒去了？就像是睡了一覺，早上醒來一看，衛隊全換了？
和君：梨姐把劍抽了回來讓她進來了，她趕緊跑到林芳和於君的中間坐下，老老實實的一動不動。外面還有一個大海龜也想往裏爬，它捂著眼------光太強了，它有點承受不了。
W：我家的麗姐和霸姐在嗎？
和君：她們都在------
W：那還行------
和君：觀音顯字，天通柱，天通法，天通緣。
觀音：緣起一切法，法起一切緣。
和君：觀音照更強烈了------
觀音：正法，正法。
和君：言罷，觀音收手，輕輕的搓搓手------空中的法相收回。眾小仙孩從登子上跳下來，跟著天后聖母走了------九宮走了，但沒看見觀音走？也沒看見觀音在？
W：讓觀音講講新人舊情？
觀音：新人指小孩，舊情指天緣。
和君：給了一組圖像，舊情是------有根基轉世下來的。雖在下麵，舊情仍在。也是指我們相聚在女神下，是因為有舊情。
W：這個舊情緣生起一切法------
林芳：黑衣天使為什麼這次沒有跟我們一起去普陀拜觀音？
W：問問她？這麼好的機會------
和君：她搖搖頭，看看昆侖位------
黑狐仙：守位。
和君：她說，她們沒有能力------
林芳：問問梨花，我們家的------怎麼還不讓進來？
和君：梨花說對它們夠客氣的了。又說，它們基本不能來。給出一個圖示，落差很大。
梨花高高的在一個山頂上站著，黑狐仙它們在山下的一個山溝裏趴著。
W：那這個堂中有誰？
和君：她說，堂上只有九宮和大日，這裏是她們來的地方。
圖像，一座高山上有個金光塔，塔在一個大院裏，有三層樓廳，中層是九宮和大日來的地方。一層和三層是空著的------山下無邊無際的原野上，分佈著很多的塔，都是昆侖位。這些塔的形狀不一樣，有高有低，有粗有細。有的祥雲彌漫，有的破舊冷清------
W：看看和君家的堂是什麼樣？
和君：在草原上一座山的底下，一個寬廣無垠的大院，院門是三個門洞的，門朝南。門和院牆是淺紅色的，塔在大院的中心------塔的外面有很多房子，位上的仙分別住在自己的房子裏。
W：看看林芳家的堂是什麼樣？
和君：在草原上有很多的塔，黑衣天使走進一個塔院裏，是一個大院，很大很大的，有很多的房間和樓房。院門是朝東的------門和院牆是青灰色的。
林芳：我們家的大院門怎麼不是紅的？你看看秋雲的------？
和君：她家的是------深紅的，院牆很厚很厚------裏面熱熱鬧鬧------住著很多很多的仙。（待續）
《林花曲》49
2006年6月21日，烏鴉窩------
和君：這一段------我發現------只要我一來，空中就出現一個多層的金色的觀音的冠。但我困得不得了，馬上就睡過去了。這個是不是照？
W的手向上指指------又說，問問觀音，加持、加被、照------的區別？
和：觀音說，才剛的不是加持、加被、照，是護法。W：細講講？ 觀音：加持是你行功的時候，心相應之所得。加被是對一群人------和：圖像，空中一條大被子蓋在下麵的一群人的身上------觀音說，加被高於加持，傳法高於加被，護法高於傳法。
W：說說護法和傳法的區別？ 和：觀音說，護法和傳法都是上對下。大日升座講經是傳法，護法只是對得法的人。
W：也對，沒得法也就無法可護------
和：過去------一些大氣功師講課時，身邊都有幾大護法？ W：大日升座傳法時，二郎神、關公、梨花他們算是幹什麼的？ 觀音：護士。W：也對，只有法大的給法小的護著，法小的又怎麼有能力去護大法呢？錢大大的人有能力把錢給錢少的，沒錢的人又哪有錢給錢大大的人呢？就拿傳法來說，也只有九宮大日她們以及佛祖道祖他們才有法可傳，人得法後僅僅能說法，而無法傳法。和：香堂上出現了一個非常大的粉紅色的牡丹花------以往堂上都是一個很大的蓮花，我這還是第一次看見堂上出現直徑有九市寸的大牡丹------
W：問問是怎麼回事？ 和：花向上走------下面露出了花枝，是個小仙孩舉著的------T W：問問是哪兒的？ 和：她說是花仙大院的。W：什麼事？------真費勁，怎麼又迴旋了？要是一個個都這樣，不累死我也煩死我了。
和：她說是來報名。是說她們是吧，來報名還不一塊來------W：到哪家堂上報名呀？這有五家哪？ 和：怎麼有五家？ W：你，林芳，於君，還有林芬------她去姑蘇時把她的昆侖位放在我這了，她說她那裏不讓燒香。和：你要上哪家堂？------她指指這，又指指那五個早先來的小仙孩。那你怎麼不和她們一起來呢？------她指指腳------她的右腳紅腫的不得了------她說是紮的。W：堂上有我放的一瓶風油精------ 和：她一開蓋，像水霧一樣就噴出來了------腳立馬就消腫了。W：叫什麼名？ 和：對了，你叫什麼？丹丹------丹字旁邊有三撇，是彤彤。W：梨花讓你在這兒嗎？ 和：她和梨花拉拉手------好像很熟。
W：問問梨花，在這兒還好嗎？ 和：她說好，伸出大拇指------我問她都忙什麼呢？她給圖像，一批批的來，又一批批的送走------ W：問問堂上的，《長江曲》寫不下去了是怎麼回事？ 和：堂上說，亂了。圖像，一個很大很大的龜，就像是西遊記裏那個馱經的大龜。它在阻攔寫長江曲------還有蛇仙、黃仙------好像都沒什麼辦法。
W：那怎麼辦呢？ 和：說是------林花曲寫到八十集時就好了，那邊會慢慢的自我調整------觀音顯個合十打坐的像，遠遠的四面八方，九宮都在合十打坐------出現蘭蘭的天空，一種祥和祥瑞的感覺------觀音說，靜，靜下來------是不是說讓我們不要動？ W：是心要靜下來。和：觀音又給個玖字，大寫的玖。W：什麼意思呢？
和：逢九必變，是不是你又要換地方了？ W：也可能------南京的人一直在找我，他們讓好幾個派出所找了好些我可能會去的地方了。派出所又出動了居民委員會的人，甚至還威脅被騷擾的人要守法。被騷擾地方的人都很憤怒，他們說，都刑滿釋放了，怎麼還沒有自由？ 和：南京人要幹什麼？ W：是想找我談談，威脅一下，讓我不要動！不要有組織行為------老這樣讓他們找也不是事，所以我有個想法，找一個地方公開住，不僅和他們見面，也和所有的想見我的人見面。既然他們能見我，那其他人、所有人也都能見我。只要我住的地方他們能找到，我馬上就公開。我不怕把事情鬧大！越熱鬧越有戲------要不就靜下來，要不就熱鬧非凡。
和：還是別熱鬧的好------要不你就和他們談談？ W：他們對我的那些朋友已經威脅了，這威脅的帳怎麼算？我要是同意和他們見面了，那就是說他們的威脅有用？以後他們還可以使用威脅的辦法？後來那些地方的人說，他們又換了一種方法，以友好的姿態出現，希望見見面，說說話，關心一下我有什麼困難？想問問我還有哪些要求？希望我不要再告南京了------和：你也沒告南京呀？《走出天堂》是一篇文章，是一種文章的形式。它主要是對這五年有個交待------ W：不然在時序上就會出現斷層。《修行者》——《昆侖曲》——《我為昆侖》——《真實的虛幻—生命原圖》——《走出天堂》——《林花曲》。若沒有《真》、《走》，《林花曲》就和《昆侖曲》接不上了。《林花曲》一架空，後面的《藍花曲》、《長江曲》、《白山曲》等等等等的曲目------就沒有出處，就站不住腳了。後來者打造自己，就要利用好、使用好這個基礎平臺，不然就沒有根基，很難立住腳------並很快就會被實踐的歷史所淘汰------ 和：長江曲寫不下去了怎麼辦？ W：一隻駱駝隊趴下了------一支還在向前走，一支才剛剛起步------道是很難走的，荒漠裏總是變幻無常------那是一個有著很多猛獸的花園------就像是西遊記，一路上會發生很多的事------尤其是獨自一人行而不是宮行。和：路上發生了問題怎麼辦？
W：孫悟空是怎麼辦的？ 和：師兄弟一塊上，打呀！
W：可每次都打不過------你看孫悟空能打得過誰？ 和：可也是的，那怎麼辦？ W：找觀音呀！ 和：于君和林芳來了------ W：上香行觀吧？ (待續---小草注：34——49為林花曲的第二集)
《林花曲》50
2006/6/21傍晚
和君：為什麼會這樣？ 林芳：你們在說什麼？ W：在講長江曲中的一些事情。文中的主人公現在也苦於突破通靈的問題，但她能借助筆仙。通靈有各種方式，筆仙是其中的一種。這種種方式皆不屬於觀，是屬於從古至今流傳在民間的上仙，它是虛空大自然各種生靈在不同界層共存的反映。對探索者和研究者來說，這也是一個難得的直接接觸交流的機會，它也是漸漸步入觀的一個很重要的階梯。觀，在佛門有特定的含義，即所觀的內容皆是如來祖師意。這是理論上的定義，但在實踐中是做不到的，因為人的相應是上不去的。故而上仙後要行深般若，要想觀那個自在菩薩，就得行深般若。這也是《心經》第一句上說的------; _ 林芳：那個江邊人應該堅持下去啊？ W：兩個問題使她無法堅持。第一，社會環境和人際關係的巨大壓力。第二，獨自闖入神靈的禁地------事前只看到花園沒看到猛獸。獨自介入的危險在於，只有主觀沒有客觀------它會導致兩個極端，一是身在迷中不知迷而執迷不悟；二是一旦了知真相，會產生巨大的失落------而無法承受。 林芳：這就是青風說的，對很多人的觀記，你都不肯說出真相的原因？ W：要有個過程，要給時間，要讓觀記人自己去慢慢反味，不然會傷人太重。 和君：這種觀記是不是毫無意義？ W：不，非常有研究價值------就修行而言，它也是在為後人鋪路。這種人一旦悟了，會向前走得很快。即使不悟，也是道上的鋪路石------讓後人踏著它向前。林芳：社會壓力是什麼？ W：比自我壓力更大。來自同修和老師的壓力------因為同修和老師更會產生難以忍受的心理失衡，會被激怒而群起譴責。 林芳：江邊人的處境會很難？ W：在這個時候是需要大家的理解和關心----- 和君：我在《長江曲》裏沒看出什麼問題？ W：她的觀記手稿，我只讓小草發送了三分之一。在發送的這三分之一裏，我又刪去了三分之一。主要是想看看她周圍環境的反應，看看她的以及她周邊人的承受能力。很可惜------在真相大白之際，她的周邊人亂了，不然她會很快上去的，她周邊的人也就隨著上去了-----
林芳：她借助的是筆仙------？
W：以後你也可以借助你家堂上的黃仙和兔仙。每個人最好都有一手，就像是八仙過海------千萬不要枉自為大，人是需要動物仙的幫助的。
和君：那為什麼有的動物仙要隱瞞真相呢？ W：麗姐為什麼伸出手？她們擔心人會忘恩負義------若把真相都挑明瞭，他們無地自容------一些人又會怎樣對待他們呢？ 林芳：和君你查一下我家的昆侖位。 和君：你家黑衣天使很沒精神，這幾天上香了嗎？ 林芳：回來後只要在家總是香火不斷。 和君：你們家堂上有一位大黑熊？ W：我記得有。 林芳：我查了一下記錄，------是觀音家的大黑熊。
和君：大黑熊用手畫了一個圈，說這裏是它的地盤。它不服黑衣天使的管，還把你家堂上的香火都獨吞了------它要當管帶，它說它的能量比黑狐仙高多了。 林芳：這是怎麼回事？我才出去半個多月，怎麼就亂了堂了？ 和君：這------我也沒辦法？ W：請觀音呀？那不是孫猴子的絕招嗎？讓觀音給斷斷------ 和君：對，請觀音明示。s80O(s 圖像，觀音拍拍黑熊的頭。 和君：我看到黑熊脖子上系了一個紅帶子。 W：它曾立過戰功，是天龍軍的。 和君：黑熊與黑衣天使排在一起，但觀音把它排在第二位。黑熊不服----- W：讓它說說話。 和君：它不說，還是不服氣。它認為它的能量比黑衣天使高，這個堂應該由它管。它不服，怎麼辦？ W：還是請觀音。 觀音：制法。 和君：怎麼制？ 圖像，出現了一頂紅帽子，飛到大黑熊的頭頂上，戴到它的頭上。帽子戴上後，黑熊的身體立即就變小了，黑衣天使就顯得大了。 W：林芳訓訓它，以後讓它服管。（林芳記錄：林芳安撫了黑衣天使，又批評了大黑熊，讓它以後好好修練，聽黑衣天使的調配，不許再發生類似事情） 和君問觀音，不是誰的能量大，就聽誰的嗎？ 觀音：這是順序。 圖像，排成一排------依次是黑衣天使、黃仙、刺蝟、兔仙、------又隔著幾個才是大黑熊-------- 和君：為什麼是這樣？能量高------？ 觀音：與本體有關。 和君：什麼是本體？ 觀音：體一。母體。------與九宮的關係。 W：狐為最近，其次是黃仙、蛇仙--------- 林芳：與黃仙聊聊。 和君：你家的黃仙、兔仙很厲害。 W：讓它們幫幫林芳的忙。 和君：黃仙說沒問題。 林芳：問怎麼幫？ 和君：它開始做小九拜，又給一個月字。------它們顯得很美滋滋的樣子，應該是很快解決問題。-------又給了一個豫字。------什麼意思？ W：豫是快樂的意思。 黃仙：快樂。 林芳：是說我快了？ W：你耳朵有毛病。 和君：顯出一個動物的腦袋------林芳你屬什麼？ 林芳：鼠。 和君：不像------還是看不清是什麼動物的腦袋。 黃仙：快成王了。 和君：它顯得很高興的樣子。-----有可能林芳曾轉世過黃仙。------快當王了是什麼意思？說有它一份（黃仙說）。------看看八月十五，林芳怎麼樣，現在已是陰曆五月二十六了。 晚6點------休息後第二次入觀。 和君：看到九娘手中拿著綢子手絹，邊舞邊走進來了，又歪倚坐在她的那個老地方。白娘進來後也還是站在W身邊的老地方。請吃水果、請喝茶------只看到兩位？ W：你管她幾位哪？來一個問一個。要是沒的問，就請她們說說話。 於君：說說以前的事。 和：給圖像，打仗的場面------ 白娘：還有玩。 和君：------玄龍來了，白娘拉著他的胳膊親了一下。------玄龍一身的銀鎧、銀甲，外披白色的戰袍，顯得很高興------ W：讓他講講----- 玄龍：孩子們都成熟了。 W：玄女和白娘是不是也為這事高興？ 和君：我問時------玄龍穿的白色的衣甲開始變成了紅色，棗紅色的鎧甲。 圖像，又有一隊天龍軍被救------玄龍為此事高興------這時一群流著血的殘兵走過來------有一個人出來報名------此時玄龍懸在W的頭頂上------癡羞女來了。------不是她------是九娘出來點名------白娘站在邊上數人數------看到一厚本的名單冊，翻過了三分之一後遞給了領隊------這時就看到了共和團的人來迎接------（重複著以前的場面）支灶做飯，淘米點火------大家圍成一圈------炊煙飄浮------ W：開飯了。 和：一群群的馬自由自在的吃著青草。------玄龍拿著把扇子，邊看邊扇著。九娘、白娘在屋裏也向外看著這個場面------圖像，顯個四字。說是這部分天龍軍有4000人，都是護衛團的------參加過遼東、仙人島戰役。------噢，於君也在中間。從隊伍中跑出來一個人，是於君。這回看明白了，於君這回的名字叫常山。他騎的馬，馬尾巴半截，馬屁股流著血------是有一個人給救回來的------像是白娘。接的人沒有拿武器，一身白衣服-----迎接他們。白娘示意的點點頭------天龍軍的隊伍這時已吃飽了，舉著一面紅旗向長城方向集結------玄龍走了------九娘、白娘走了------ W：有問題還可以問？ 和君接著前面的問題繼續問九娘：什麼是護法？度是什麼意思？ 九娘：這是度的一部分，就是心經中所說的度一切苦厄。 和君：我問這事時，又像以前那樣出現了一頂帽子，充滿了整個房間。（林芳記錄：我也不清楚他們談論了什麼問題？也別問了，省得W又罵我打岔，說什麼記什麼）和君：有一個皇冠------銀色，又變成金色------升到天空中------下邊像一個帽子，四方形的，照在這房間裏。觀音解釋這個現象------叫護法。 和君：觀音解釋加持是只對一個人；加被是對多個人；護法是對多個人，但護法是定向傳給得法的人。我們每天看到的銀色、金色的帽子罩在這個房間裏，是老祖宗對我們的定向加持，是一種能量的加持，可以理解為定向的傳法。請問九娘對不對？ 圖像，九娘伸出大拇指。說，對。和君問九娘，這種定向傳法與前幾天佛王和天娘們教我們的動作有什麼不同？ 九娘：動作叫畫，有畫的基礎才能護法，這兩個內容要意合。 和君：佛王在開示------ 圖像，佛王用手指圍成一個圓圈，中心有一個水晶球，水晶球中顯個法字。水晶球越變越大，直到把法字遮住。 語音：是法不是法，無法有法，有法無法。 圖像，------同時水晶球在轉動，落在地上，變成了光------照耀在房間裏。這時看見佛王的頭頂有一朵盛開的紅色蓮花，蓮花放射著像水一樣的光。九娘手拿著把扇子，左手拿著放在胸前左右搖擺------有語音：實不虛度。------把扇子收回口袋中，搓搓手，兩位天娘一起走了。 W：散場了，看看黑衣天使來這裏了嗎？ 和：都在，林芳家的動物仙一直趴在那裏沒動------沒動地方。 W：每週的一、三、五，讓梨花叫它們過來。 圖像：梨花把它們揪了過來。 和君：我這話剛說，梨花說不是這個意思，是說她幫------ 和君問梨花：這麼近，為什麼還這麼難？------梨花給出圖像------過來要翻過幾道山，過一條河------表示很遠。我問為什麼？梨花站在高山上把頭一仰，不說話 W：山太高了，時空場不一樣。梨花若不搭把手的話，林芳家的動物仙上不來。 和君：我家的動物仙------怎麼一個也來不了？ 圖像：每次送戰隊去插著旗子的長城、青潭，都很遙遠，是因為時空層不同。青潭集結處的時空位置很高，若沒有癡羞女她們的野戰團的護持，是上不去的。 W：你們回去後看看長江曲、藍花曲、白山曲，下周來時討論一下------（待續）
我為昆侖 <第二十一期>
我為昆侖 獻春色 <第二十一期>反被別人兩頭欺 2000年10月29日
※ 在國家級會議上被列為中國氣功之最,這是每一個女神功學者的榮譽……故而應深入研究,挖掘中華民族古老文化的精華,並把這個巨大的無形的威攝力量導向青海西部大開發,並以青海開發促進世界各國各民族的相互理解,變干戈為玉帛,變偏見為協和,最終實現世界和平。在心度上，心理上應按九宮所言：當以勝利者的微笑面對下面的問題……而大度、而包容……不要和江南一般見識。對於他們的種種劣跡，這些渣子終將沉澱于波濤的滌蕩中。
※ 下面繼續是2000年10月28日的現場記錄：
※ 當那位自稱是為“玉”的女子言罷，你的缺口是巫山的防備（當時突圍後從東面涉入巫山時，她們曾說：巫山地區已佈滿了便衣……於是，缺口就又從巫山地區北側擦入），接者又曰：利涉大川之後返回中原，平靜，巨人龍嘆服，潛龍開山，明修棧道，暗渡陳倉，這一出……就稱為好戲連台了……上了天，下了地。再渡行……鯤龍玉日，舉手乾昆，上天入地，舉手摘星，一馬平川，悟入幽谷，靜道，平……風聲靜。
※ 又曰：風平浪靜時，展翅應回家，天高不知遠，唯有顯昆侖。靜時幽……（注：似是陣風平後就應涅槃 走了，反給江蘇人留下一個永遠無法磨滅的印象：曾經有過，曾經發生過，並詳細的記錄在江蘇省廳的檔案中，供後人查閱研究）。
※ 隱中又曰：拋開凡俗事，抖擻向天庭，天庭在何處？兩眉玉池間。清月淨面佛，一朝蜉蝣死，一輪明月升。
※ ……潭波靜靜，玉扇天門合。圖像：一輪透徹的鏡面懸在夜空中……妙音：大日宮主玉面佛，風雷萬動敬日秋。
※ 2000年10月28日晚的記錄：
※ 風雷閃，電光來……（隱中女子吟）圖像：金髮白衣裙美麗女神，背後長翅下垂，懸立於空中，十分肅穆莊重……
※ 畫外音：美麗的女神克麗希娜！
※ （注：畫外音是白娘所言，但這位女神是誰呢？三種可能：玄女，大日宮主，白娘……因為克麗希娜很可能不是一位特定的某位女神，猶如佛不是特定的某人）。
※ 秋雲說：現在展現的是無盡的宇空……宇空的深處越來越黑暗，令人恐怖……也許這就是那令人毛骨悚然的大黑天……這恐怖使我產生了覺，不如跑回重慶打麻將！只是…市局一處的老太婆們又會凶巴巴的抓我……他們送我登上了天……大道、不歸路……那就在外面飄吧……我想起了魂飄西洋……為什麼嚴新他們都飄往西洋？是因為中國人太多而土地太少嗎？還是我們的政治太缺少包容性？放眼世界……心眼又小……一對矛盾的統一體——中國。政治……劉少奇都死于政治……王光美、劉源在寫書為劉申冤叫屈。隱曰：原點就叫零，原點的覺就叫附件：秒、分、時、日、月、年……它運生了一切，又可稱為宇宙萬物。它成長了一切，可毀滅一切的依然是它。它猶如一條黑色的巨龍，神龍見首不見尾……人類從那來的？是從它分化而來的……原始的生命有了覺，有了智慧，就猶如天花散花……飄……一旦有了立所和適合的環境……這就是全命的來源。漸漸的擴散……飄……這些具有依附性的生命原體，開始向外尋找更深刻的空間……這就是上帝創造了人類！上帝是什麼？是天！是摩訶！……大日宮主
（摩訶是專用語，即虛空）
※ 在研究下一步去向時……因為南京、重慶等市都傳出已下文件了，地方政府已召開了絕密會議，把女神功列為對中國政治有巨大威懾作用的中國家氣功一號！而官方的認識又會十分的遲緩，缺乏靈活性和隨機性，故而會把事情拖長……這樣就須考慮一下長期環境……當然最簡單的是飄往西洋……但是中國人為什麼不能生活在自己的土地上？！誰是這塊黃土的主人？是民眾還是員警？！此時……※ 文姬曰：默是淨土。沉默是金。圖像和解說音：人在打坐中……看似默了，而他（她）裏面的“值”卻是人生的又一面淨土。圖：一輪鏡面般的朗朗月高懸夜空……
※ ２０００年１０月２９日下午三點三十分資訊：江南警方再次出動大批人員去重慶以及山東、廣州、江西、北京、湖北、湖南……要對全國各站點負責人和所有學員逐一審查！望廣而告之……以防被權勢傷害。眾學人應保持平靜，不與江南警所代表的各級政府產生任何對抗。第一，按時上下班工作，保持穩定的工資收入。第二，安排好家庭生活，及良好的社會社交環境。第三，要做笑看對面很凶的“別人”，不能他們兇惡你也兇惡，他們破口大駡，你也對著罵……第四，不要向他們申辯、解釋，因為他們不會聽……從他們第一輪第二輪的大搜查中可以看出，他們的目的就是到處抓錢！這一次他們會把抓錢排到第二位，而首要就是搜查資料、書、錄音帶以及抓尋“缺口”，因為他們找不到，抓不到缺口……就會一切白費，泡湯。故而眾學人應冷靜，不衝突，不動氣，安心工作和生活。若問還修不修，練不練了……？心第一，修的是心，練的是心……是心是佛，是心作佛。至於我們呢？她們說：虛空求，用不斷研究展現的景……在大量的包容中，江敬行動顯得那麼緲小、自私、微不足道……向前行，不停留，不糾纏江敬南敬的瑣事小事中。
※ 圖像：大樹後一小孩笑嘻嘻的望著全付武裝、現代科技的一隊隊一群群南敬說：又是白費勁！
※ 又一女孩：我們是空軍，他們是對空作戰。我們的空軍情報處會不斷的發出他們的地面行動……他們好像是有點生氣了，戲演得也認真了，不像以前幾場演得毛毛草草沒有藝術性。
※ 默是淨土，沉默是金。靜而安，寧而祥，穩則不慌…※ 接第二十二期廿九日訊:南敬又去各地抓錢,查資料、信封、 書磁帶……望平靜安排好生活上好班。廿\-2
※ 白月見
※ 玄女又道:好花要還,做人難當,守就更難。和尚死不死？！
※ 師曰：當然該死……
※ 妙音：要死也死不了啊……！
※ 鳳女：該死的和尚頂罪的驢！
※ 注：在八月十九日已記錄了一夜……
※ 佛王：幹一夜……獎勵了大半天！
※ 此時晨光已就，師出去透透風，秋雲過來坐在師位閱手稿……師回屋尋坐時剛要坐在一邊，秋雲讓位……
※ 玄女：還算懂事……本位倒置，此位叫千軍杖（帳）！
※ 玄女：以後在朝天門建個 “印金寺”。
※ 玄女吟：明心見性者，無鏡亦無台。心要看鏡者，有鏡亦有台。
※ 此時（即八月十九日），研究青海西寧之行，隱曰：要把青海的事往大了搞，讓全世界都知道，借助世界的力量開發青海，但媽祖又提醒：人一旦去了青海就會很難脫身……那麼把青海搞大後怎麼辦呢？
※ 白娘：瞞天過海，一走了之…青娘把一腿向左前側方……腳一撩曰：溜之大吉！
※ 秋雲問：為什麼要溜之大吉呢？
※ 九宮：留下空佛像……當初九宮大日走時，也沒想留下什麼東西，而僅是把（史前）古人的故事留下了……
※ 羅地幹布：留下啦……留下了一卷經，留下了摩訶咒。
※ 九娘曰：留下的呢……這叫回歸的歷史。天不忘我，我應有天，天忘亡我，作人也難。這叫什麼？叫尋根！如果人要沒有根，叫天天不應，叫地地不靈。
※ 七仙女飄來道：浪跡天涯裏，何處看故人，要尋個落腳點……這個很需要。
※ 注：關於落腳點……至今很難。因為警方在很多站上點索取了學人的逸名單，並對大量的學人電話進行監聽，通過居委會和派出所以查戶口為名在後半夜敲門搜查……甚至利用擦皮鞋的女販子在某處蹲場放眼線……比如，多次找尋巫山學人的名單，並在巫山地區布眼線，故而當時擬定了一個出川圖：
※ 玄女視圖曰：好象很圓滿，還是一個個缺口！
※ 秋雲：請問缺口在什麼地方？
※ 玄女曰：你！！！
※ 秋雲道：憑心而論早就想走了……可為什麼說缺口是我呢？
※ 玄女：事停了……就當心靜了
※ 在國家級會議上被列為中國氣功之最,這是每一個女神功學者的榮譽……故而應深入研究,挖掘中華民族古老文化的精華,並把這個巨大的無形的威攝力量導向青海西部大開發,並以青海開發促進世界各國各民族的相互理解,變干戈為玉帛,變偏見為協和,最終實現世界和平。在心度上，心理上應按九宮所言：當以勝利者的微笑面對下面的問題……而大度、而包容……不要和江南一般見識。對於他們的種種劣跡，這些渣子終將沉澱于波濤的滌蕩中。
※ 下面繼續是2000年10月28日的現場記錄：
※ 當那位自稱是為“玉”的女子言罷，你的缺口是巫山的防備（當時突圍後從東面涉入巫山時，她們曾說：巫山地區已佈滿了便衣……於是，缺口就又從巫山地區北側擦入），接者又曰：利涉大川之後返回中原，平靜，巨人龍嘆服，潛龍開山，明修棧道，暗渡陳倉，這一出……就稱為好戲連台了……上了天，下了地。再渡行……鯤龍玉日，舉手乾昆，上天入地，舉手摘星，一馬平川，悟入幽谷，靜道，平……風聲靜。
※ 又曰：風平浪靜時，展翅應回家，天高不知遠，唯有顯昆侖。靜時幽……（注：似是陣風平後就應涅槃 走了，反給江蘇人留下一個永遠無法磨滅的印象：曾經有過，曾經發生過，並詳細的記錄在江蘇省廳的檔案中，供後人查閱研究）。
※ 隱中又曰：拋開凡俗事，抖擻向天庭，天庭在何處？兩眉玉池間。清月淨面佛，一朝蜉蝣死，一輪明月升。
※ ……潭波靜靜，玉扇天門合。圖像：一輪透徹的鏡面懸在夜空中……妙音：大日宮主玉面佛，風雷萬動敬日秋。
※ 2000年10月28日晚的記錄：
※ 風雷閃，電光來……（隱中女子吟）圖像：金髮白衣裙美麗女神，背後長翅下垂，懸立於空中，十分肅穆莊重……
※ 畫外音：美麗的女神克麗希娜！
※ （注：畫外音是白娘所言，但這位女神是誰呢？三種可能：玄女，大日宮主，白娘……因為克麗希娜很可能不是一位特定的某位女神，猶如佛不是特定的某人）。
※ 秋雲說：現在展現的是無盡的宇空……宇空的深處越來越黑暗，令人恐怖……也許這就是那令人毛骨悚然的大黑天……這恐怖使我產生了覺，不如跑回重慶打麻將！只是…市局一處的老太婆們又會凶巴巴的抓我……他們送我登上了天……大道、不歸路……那就在外面飄吧……我想起了魂飄西洋……為什麼嚴新他們都飄往西洋？是因為中國人太多而土地太少嗎？還是我們的政治太缺少包容性？放眼世界……心眼又小……一對矛盾的統一體——中國。政治……劉少奇都死于政治……王光美、劉源在寫書為劉申冤叫屈。隱曰：原點就叫零，原點的覺就叫附件：秒、分、時、日、月、年……它運生了一切，又可稱為宇宙萬物。它成長了一切，可毀滅一切的依然是它。它猶如一條黑色的巨龍，神龍見首不見尾……人類從那來的？是從它分化而來的……原始的生命有了覺，有了智慧，就猶如天花散花……飄……一旦有了立所和適合的環境……這就是全命的來源。漸漸的擴散……飄……這些具有依附性的生命原體，開始向外尋找更深刻的空間……這就是上帝創造了人類！上帝是什麼？是天！是摩訶！……大日宮主
（摩訶是專用語，即虛空）
※ 在研究下一步去向時……因為南京、重慶等市都傳出已下文件了，地方政府已召開了絕密會議，把女神功列為對中國政治有巨大威懾作用的中國家氣功一號！而官方的認識又會十分的遲緩，缺乏靈活性和隨機性，故而會把事情拖長……這樣就須考慮一下長期環境……當然最簡單的是飄往西洋……但是中國人為什麼不能生活在自己的土地上？！誰是這塊黃土的主人？是民眾還是員警？！此時……※ 文姬曰：默是淨土。沉默是金。圖像和解說音：人在打坐中……看似默了，而他（她）裏面的“值”卻是人生的又一面淨土。圖：一輪鏡面般的朗朗月高懸夜空……
※ ２０００年１０月２９日下午三點三十分資訊：江南警方再次出動大批人員去重慶以及山東、廣州、江西、北京、湖北、湖南……要對全國各站點負責人和所有學員逐一審查！望廣而告之……以防被權勢傷害。眾學人應保持平靜，不與江南警所代表的各級政府產生任何對抗。第一，按時上下班工作，保持穩定的工資收入。第二，安排好家庭生活，及良好的社會社交環境。第三，要做笑看對面很凶的“別人”，不能他們兇惡你也兇惡，他們破口大駡，你也對著罵……第四，不要向他們申辯、解釋，因為他們不會聽……從他們第一輪第二輪的大搜查中可以看出，他們的目的就是到處抓錢！這一次他們會把抓錢排到第二位，而首要就是搜查資料、書、錄音帶以及抓尋“缺口”，因為他們找不到，抓不到缺口……就會一切白費，泡湯。故而眾學人應冷靜，不衝突，不動氣，安心工作和生活。若問還修不修，練不練了……？心第一，修的是心，練的是心……是心是佛，是心作佛。至於我們呢？她們說：虛空求，用不斷研究展現的景……在大量的包容中，江敬行動顯得那麼緲小、自私、微不足道……向前行，不停留，不糾纏江敬南敬的瑣事小事中。
※ 圖像：大樹後一小孩笑嘻嘻的望著全付武裝、現代科技的一隊隊一群群南敬說：又是白費勁！
※ 又一女孩：我們是空軍，他們是對空作戰。我們的空軍情報處會不斷的發出他們的地面行動……他們好像是有點生氣了，戲演得也認真了，不像以前幾場演得毛毛草草沒有藝術性。
※ 默是淨土，沉默是金。靜而安，寧而祥，穩則不慌…※ 接第二十二期廿九日訊:南敬又去各地抓錢,查資料、信封、 書磁帶……望平靜安排好生活上好班。廿\-2
※ 白月見
※ 玄女又道:好花要還,做人難當,守就更難。和尚死不死？！
※ 師曰：當然該死……
※ 妙音：要死也死不了啊……！
※ 鳳女：該死的和尚頂罪的驢！
※ 注：在八月十九日已記錄了一夜……
※ 佛王：幹一夜……獎勵了大半天！
※ 此時晨光已就，師出去透透風，秋雲過來坐在師位閱手稿……師回屋尋坐時剛要坐在一邊，秋雲讓位……
※ 玄女：還算懂事……本位倒置，此位叫千軍杖（帳）！
※ 玄女：以後在朝天門建個 “印金寺”。
※ 玄女吟：明心見性者，無鏡亦無台。心要看鏡者，有鏡亦有台。
※ 此時（即八月十九日），研究青海西寧之行，隱曰：要把青海的事往大了搞，讓全世界都知道，借助世界的力量開發青海，但媽祖又提醒：人一旦去了青海就會很難脫身……那麼把青海搞大後怎麼辦呢？
※ 白娘：瞞天過海，一走了之…青娘把一腿向左前側方……腳一撩曰：溜之大吉！
※ 秋雲問：為什麼要溜之大吉呢？
※ 九宮：留下空佛像……當初九宮大日走時，也沒想留下什麼東西，而僅是把（史前）古人的故事留下了……
※ 羅地幹布：留下啦……留下了一卷經，留下了摩訶咒。
※ 九娘曰：留下的呢……這叫回歸的歷史。天不忘我，我應有天，天忘亡我，作人也難。這叫什麼？叫尋根！如果人要沒有根，叫天天不應，叫地地不靈。
※ 七仙女飄來道：浪跡天涯裏，何處看故人，要尋個落腳點……這個很需要。
※ 注：關於落腳點……至今很難。因為警方在很多站上點索取了學人的逸名單，並對大量的學人電話進行監聽，通過居委會和派出所以查戶口為名在後半夜敲門搜查……甚至利用擦皮鞋的女販子在某處蹲場放眼線……比如，多次找尋巫山學人的名單，並在巫山地區布眼線，故而當時擬定了一個出川圖：
※ 玄女視圖曰：好象很圓滿，還是一個個缺口！
※ 秋雲：請問缺口在什麼地方？
※ 玄女曰：你！！！
※ 秋雲道：憑心而論早就想走了……可為什麼說缺口是我呢？
※ 玄女：事停了……就當心靜了
我為昆侖<第二十期>
我為昆侖 獻春色 <第二十期>
2000年10月28日
※ 2000年8月 ~九宮評說花仙島人:
※ 白娘:安不身負,心不守一,一心狂亂,少見出差.舉行功正,圍行圓滿.
※ 稍傾又曰:功法四出,寧上花頭露。
※ 珠王：居士少傾眼，和尚如坐鐘，青天白日旗，一攬傾九州。國策……
※ 白娘：斷五行，取五義。就是接五行來看的。
※ 2000年8月26日記錄:
※ 碧霞元君:你是不是太偉大了,太鋒芒畢露了?你就是三千多得…
※ 西王母：張揚是白虎總領；你（秋雲）知道孫中山是誰嗎？“查宵”。（注：字音，不解其意，又像是“插銷”二字）。
※ 孫中山曰：七哥倆（意為他原本是七白虎之一）。白虎神威今再吼，玉池也上頂天來，春風不見人來處，……（未記下來）。
※ 孫中山又曰：同盟不同會，，，
※ 西王母：招招出奇局局用，，，
※ 青娘：……（未記下來）……人心本自善，萬般皆惡源，你今禮下士，再報祝佛恩。
※ （背景：一兩個手無寸鐵的共和國公民，面對著步步逼來的全付武裝，現代交通，現代通迅，現代特工科技和裝備的大批高級警官……在對問對陣之中）（青娘的意思是應先給眾學人一個交待。而人的兇惡是後天環境造成的，不是天生的……）。
※ 白娘：遠離吧……何以自找之，只須一守一，一寸芳魂心。
※ 九娘：來者去之勿往來，來往祝君閱面前，金身亦蓮十聖手，踩地謠歌眾人驚，金秋萬里十年路……一如景上花，花開豔麗方是你的情。記住，人中難逢千齊手，別與心菲與路人。別了歌，四季巍峨出，人間四月天。
※ 佛王：佛法在結，緣中結，少語青山路語。
※ 白娘：千定一，三聖諦，人不不風流也風流，還是聽天的好！
※ 西王母：九天凱歌，靜待花兒心，人海茫茫，迢迢千里故人行。
※ 西王母：胡楠只重權力不重實力，以至處處失敗。敗北……汪洋曲。《汪洋曲》 西王母柔心點點，點點化蒼傷，含心茹苦，苦等人來面，四通翻富，苦走蒼山苦海，誓以回頭，招搖一遍打一遍。
※ 隱中女曰：回頭望，伊人在天涯。
※ 七仙女：夢思君，……來記下……點點滴滴心頭淚，千里迢迢情深深……※ 又道：可知今身屬誰？歎天地，情怨深深，夢裏幾回合。
※ （注：上述背景因無記錄而無法回憶）。
※２０００年１０月２８日現場記錄：※在研究擺順南警對山城的重圍開闢西寧的環形圖時，即第十八期第二項……在八月份的記錄裏，玄女說，看似圓滿，可還是有個缺口……在書入第十八期時秋雲問，當時為什麼說那個缺口是我呢？
※先是出現一望子成龍無邊的水面，一輪鏡月映在水中……
※鳳女：一走不就是缺口了嗎？別人就會以各種方面進行封查，所以特定的環境應當破圍，，形成鹿不成鹿，馬不是馬……不是讓別人兜了你走，而是你們兜了人家轉，這樣更要穩，更具匠心。想想，何程不風流！？
※大概是宮主接著才剛玄女的又說：你在別人眼中就是唯一能突破的最後一道屏障，抓住了你就等於牽住了整個女神功法的進程。（注：別人二字字已成為南警勢力的專用語，按說……江蘇人是天下最精明的，他們抓住了主要矛盾和突破口，認為在全國各省抓人都沒用了，唯一的就是在山城抓人，並已組成了包圍圈，即特定的環境……而當時玄女卻說，看似圓滿，可還是有缺口！這樣南警對全國抓審的人就都沒用了，白費了……只好一一放人……解除了警方對全國人民的壓力）。而唯有的是避，正如三十六計走為上策…（注：這是南警最頭痛的！南警在山城大喊：有本事就出來和我們全副武裝的百萬軍警面對面的較量？！為什麼不敢和我們對陣呢？而只能給江澤 民李鵬寫信上訴？！有本事就出來和我們幹？！這令人想起南京總統府對井崗山的圍剿，毛 澤 東為什麼不和總統府對著幹呢？這叫以人民賦予的權勢，人民上稅賦予的槍炮，反過來欺壓手無寸鐵的民眾！）。你這一走，（他們）失去了方向，這道口就變成了一道無形的匯源口。別人在驚慌中亦在尋思，如何才能陰止？使他們覺得問題越來越複雜化了。因為複雜化，使得名更為名，上不能節，下不能止，唯一能控之缺口又消失了……這一消失，不知又會惹出什麼離奇的事來。原本已頭痛的他們……更是惱怒！你的缺口是巫山的防備。王、
※（注巫山的防備……這五個字是指：缺口在山城消失後，南警、川警……重兵封鎖了巫山水陸通道和諾爾蓋２１３國道……並在巫山地區進行了大搜查，同時審問了很多人，要這些人提供巫山地區女神功學人名單……甚至按各地站點提供的學人名單挨家搜查，並通知街道居委會對學人家進行秘密監視……甚至組織擦皮鞋的女人蹲點監視）（但是缺口卻從反方向深入巫山地區……即沒有從西到東涉入巫山，而是從東向西，從神農涉入大川，涉入大川是為了對女禍補天定點的踏堪）（上述這一場歷時兩個月的大圍殘，是中國古老文化到中國高科技、世界高科技裝備的優良傑出的江蘇警的較量……從而使權者感到了中華民族古文化的威攝力量，並如開國家級會議，把女神功法名之為中國氣功第一號！是最兇險，威攝力量最大的中華之偉大功法！
2000年10月28日
※ 2000年8月 ~九宮評說花仙島人:
※ 白娘:安不身負,心不守一,一心狂亂,少見出差.舉行功正,圍行圓滿.
※ 稍傾又曰:功法四出,寧上花頭露。
※ 珠王：居士少傾眼，和尚如坐鐘，青天白日旗，一攬傾九州。國策……
※ 白娘：斷五行，取五義。就是接五行來看的。
※ 2000年8月26日記錄:
※ 碧霞元君:你是不是太偉大了,太鋒芒畢露了?你就是三千多得…
※ 西王母：張揚是白虎總領；你（秋雲）知道孫中山是誰嗎？“查宵”。（注：字音，不解其意，又像是“插銷”二字）。
※ 孫中山曰：七哥倆（意為他原本是七白虎之一）。白虎神威今再吼，玉池也上頂天來，春風不見人來處，……（未記下來）。
※ 孫中山又曰：同盟不同會，，，
※ 西王母：招招出奇局局用，，，
※ 青娘：……（未記下來）……人心本自善，萬般皆惡源，你今禮下士，再報祝佛恩。
※ （背景：一兩個手無寸鐵的共和國公民，面對著步步逼來的全付武裝，現代交通，現代通迅，現代特工科技和裝備的大批高級警官……在對問對陣之中）（青娘的意思是應先給眾學人一個交待。而人的兇惡是後天環境造成的，不是天生的……）。
※ 白娘：遠離吧……何以自找之，只須一守一，一寸芳魂心。
※ 九娘：來者去之勿往來，來往祝君閱面前，金身亦蓮十聖手，踩地謠歌眾人驚，金秋萬里十年路……一如景上花，花開豔麗方是你的情。記住，人中難逢千齊手，別與心菲與路人。別了歌，四季巍峨出，人間四月天。
※ 佛王：佛法在結，緣中結，少語青山路語。
※ 白娘：千定一，三聖諦，人不不風流也風流，還是聽天的好！
※ 西王母：九天凱歌，靜待花兒心，人海茫茫，迢迢千里故人行。
※ 西王母：胡楠只重權力不重實力，以至處處失敗。敗北……汪洋曲。《汪洋曲》 西王母柔心點點，點點化蒼傷，含心茹苦，苦等人來面，四通翻富，苦走蒼山苦海，誓以回頭，招搖一遍打一遍。
※ 隱中女曰：回頭望，伊人在天涯。
※ 七仙女：夢思君，……來記下……點點滴滴心頭淚，千里迢迢情深深……※ 又道：可知今身屬誰？歎天地，情怨深深，夢裏幾回合。
※ （注：上述背景因無記錄而無法回憶）。
※２０００年１０月２８日現場記錄：※在研究擺順南警對山城的重圍開闢西寧的環形圖時，即第十八期第二項……在八月份的記錄裏，玄女說，看似圓滿，可還是有個缺口……在書入第十八期時秋雲問，當時為什麼說那個缺口是我呢？
※先是出現一望子成龍無邊的水面，一輪鏡月映在水中……
※鳳女：一走不就是缺口了嗎？別人就會以各種方面進行封查，所以特定的環境應當破圍，，形成鹿不成鹿，馬不是馬……不是讓別人兜了你走，而是你們兜了人家轉，這樣更要穩，更具匠心。想想，何程不風流！？
※大概是宮主接著才剛玄女的又說：你在別人眼中就是唯一能突破的最後一道屏障，抓住了你就等於牽住了整個女神功法的進程。（注：別人二字字已成為南警勢力的專用語，按說……江蘇人是天下最精明的，他們抓住了主要矛盾和突破口，認為在全國各省抓人都沒用了，唯一的就是在山城抓人，並已組成了包圍圈，即特定的環境……而當時玄女卻說，看似圓滿，可還是有缺口！這樣南警對全國抓審的人就都沒用了，白費了……只好一一放人……解除了警方對全國人民的壓力）。而唯有的是避，正如三十六計走為上策…（注：這是南警最頭痛的！南警在山城大喊：有本事就出來和我們全副武裝的百萬軍警面對面的較量？！為什麼不敢和我們對陣呢？而只能給江澤 民李鵬寫信上訴？！有本事就出來和我們幹？！這令人想起南京總統府對井崗山的圍剿，毛 澤 東為什麼不和總統府對著幹呢？這叫以人民賦予的權勢，人民上稅賦予的槍炮，反過來欺壓手無寸鐵的民眾！）。你這一走，（他們）失去了方向，這道口就變成了一道無形的匯源口。別人在驚慌中亦在尋思，如何才能陰止？使他們覺得問題越來越複雜化了。因為複雜化，使得名更為名，上不能節，下不能止，唯一能控之缺口又消失了……這一消失，不知又會惹出什麼離奇的事來。原本已頭痛的他們……更是惱怒！你的缺口是巫山的防備。王、
※（注巫山的防備……這五個字是指：缺口在山城消失後，南警、川警……重兵封鎖了巫山水陸通道和諾爾蓋２１３國道……並在巫山地區進行了大搜查，同時審問了很多人，要這些人提供巫山地區女神功學人名單……甚至按各地站點提供的學人名單挨家搜查，並通知街道居委會對學人家進行秘密監視……甚至組織擦皮鞋的女人蹲點監視）（但是缺口卻從反方向深入巫山地區……即沒有從西到東涉入巫山，而是從東向西，從神農涉入大川，涉入大川是為了對女禍補天定點的踏堪）（上述這一場歷時兩個月的大圍殘，是中國古老文化到中國高科技、世界高科技裝備的優良傑出的江蘇警的較量……從而使權者感到了中華民族古文化的威攝力量，並如開國家級會議，把女神功法名之為中國氣功第一號！是最兇險，威攝力量最大的中華之偉大功法！
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