天人是如何生孩子
天人是如何生孩子,這是很多人感興趣卻又迷惑不解的一個問題。大約在91至92年,筆者與九天玄女討論過這個問題,並詳細記錄在《一代天尊——九天玄女記》一書冊中。
當時,九天玄女給的是圖像:玄龍如一束光,一個光團擊到玄女身上,如閃電一閃……此時一道閃電從玄女身上發出,擊到很遠的一女子身上。
第二鏡頭是:那女子抱著一個剛出生的小孩站在玄女面前,並輕輕打開包,把小孩讓玄女看了看……
然後那女子一轉身,一道閃電墜入大地……
第三個鏡頭是,一荷花蕩,一片片的荷花……一條小船,船上那女子端坐著,看著扒在船邊玩水的小男孩……
筆者問玄女,那船上女子是誰?
荷仙姑……
是荷仙姑替你生養了那小孩?
是的……
為什麼你不自己生養?
戰爭……
* * * * * *
在北京中國道教協會,即白雲觀。大概是在九三年,一位道長對筆者曰:荷仙姑是九天玄女門下最好的一個女弟子。
當時,筆者正在白雲觀裏轉,手裏拿著一把香……
在王靈官的殿裏,在供桌的花後面擺著一尊觀音像。筆者不解,於是問守殿的道士,這位觀音在這裏做什麼?
道士:是殿主放在這裏的,我也不知道……
筆者又轉到後面的玉皇殿,三清殿等等……一位道長過來問:我看你在廟裏轉了很久了,手裏的香怎麼一支也沒上?
找不著上香的地方。
白雲觀裏這麼多大殿,殿殿都可以上香……
我是單為九天玄女上香!
啊,九天玄女!白雲觀裏沒有。供她時要單設女神廟,不能再設這些了。
你們道家認為九天玄女是誰?
她就是女媧娘娘……不過,白雲觀雖無九天玄女娘娘的像,可有她的弟子八仙的像……
道長帶我進了八仙殿……給她的弟子上香也是一樣的。
筆者把香全放在了荷仙姑面前……
啊……道長說,荷仙姑是九天玄女最好的一位女弟子。這位是呂洞賓,他是八仙之首……也可給他上……
筆者望了呂仙一眼,輕聲說,那就不必了……
* * * * * *
大概是九三年,筆者在海邊請來幾位女巫。說,我請八仙來玩玩,你們都用眼光盯著點,說的話都幫我記住,別漏了
女巫:我看見他們了,正從東海向南海飄去,樣子是去的很急。
又一女巫:荷仙姑回過頭來向你擺擺手,她說,有急事要辦,後會有期……
女巫:荷仙姑穿的還可以,怎麼另七位穿的破破爛爛,像一群叫花子……
也許是那廿多年裏沒有香火了,沒有供俸了吧……
2008年12月2日 星期二
忠實的女人是無價之寶
忠實的女人是無價之寶
基督教的教義為什麼與佛教相反?
聖經曰:人的本質有限,人的欲望無窮。認為人類是斷滅不了愛。斷滅不了貪的。故認為佛教中從德入手這條路不通,僅僅是在斷貪滅愛上白下功夫。
故,基督教主張愛,主張為愛而戰爭。天主教亦是如此,為愛而戰是最神聖的。
唐吉哥德精神反映的就是這種博愛思想。法國大仲馬筆下的三劍客,也是這種思想的體現。
法國執有兵權的紅衣大教主,讓一位夫人去英國王室偷一枚胸針。這枚胸針是法國國王的王后與英王幽會時,被英王拿去的信物。夫人要求大教主開個免死免罪手令以做這個遠渡英倫的報酬。大教主猶豫……夫人曰:忠實的女人是無價之寶。於是,大教主落筆了……
為了表示對王后的忠愛,三劍客去英國奪取胸針。戰鬥就在這愛的背景下發生了……
基督教的教義為什麼與佛教相反?
聖經曰:人的本質有限,人的欲望無窮。認為人類是斷滅不了愛。斷滅不了貪的。故認為佛教中從德入手這條路不通,僅僅是在斷貪滅愛上白下功夫。
故,基督教主張愛,主張為愛而戰爭。天主教亦是如此,為愛而戰是最神聖的。
唐吉哥德精神反映的就是這種博愛思想。法國大仲馬筆下的三劍客,也是這種思想的體現。
法國執有兵權的紅衣大教主,讓一位夫人去英國王室偷一枚胸針。這枚胸針是法國國王的王后與英王幽會時,被英王拿去的信物。夫人要求大教主開個免死免罪手令以做這個遠渡英倫的報酬。大教主猶豫……夫人曰:忠實的女人是無價之寶。於是,大教主落筆了……
為了表示對王后的忠愛,三劍客去英國奪取胸針。戰鬥就在這愛的背景下發生了……
手持金針覓傳人
手持金針覓傳人
大顛和尚說:只這末後一句不敢傳!這叫繡得鴛鴦任君看,唯此金針不可傳。
不是不傳,媽祖下界仗劍獨行天下游,碧霞元君仗劍獨行天下,做什麼?手持金針覓傳人。媽祖曰:知音難尋!
五年前在關外聽見一件怪事:遼南一婦女,五十多歲。她說:幾年前她去瀋陽,在瀋陽車站等火車準備回歸。忽見一位三十歲的婦女走來,跪地就叩三個頭,曰:是從吉林長白來,讓交與你一包金針,尋等你已多日,在瀋陽車站進進出出已兩月餘,總算是等來了。
婦女忙說:我也不認識你,我沒有錢,我不買!
吉林女曰:不要錢,你只管收好就是。
婦女打開紙包,見是幾枚長長的黃針,不解,問:這有什麼用?
吉林女曰:你收好就是了,言罷起身就走,消失在茫茫人海中。也沒留下姓名地址。
婦女說,我回到遼南家裏,就把金針用香火供俸起來,從未給任何人看過。也不知有何用,也不知為何交給我?
此婦女家住遼南站前區,康地天裏19號。其兒子叫“天水”。
當時筆者未於理會,只是聽聽而已,一聽了之。
大顛和尚說:只這末後一句不敢傳!這叫繡得鴛鴦任君看,唯此金針不可傳。
不是不傳,媽祖下界仗劍獨行天下游,碧霞元君仗劍獨行天下,做什麼?手持金針覓傳人。媽祖曰:知音難尋!
五年前在關外聽見一件怪事:遼南一婦女,五十多歲。她說:幾年前她去瀋陽,在瀋陽車站等火車準備回歸。忽見一位三十歲的婦女走來,跪地就叩三個頭,曰:是從吉林長白來,讓交與你一包金針,尋等你已多日,在瀋陽車站進進出出已兩月餘,總算是等來了。
婦女忙說:我也不認識你,我沒有錢,我不買!
吉林女曰:不要錢,你只管收好就是。
婦女打開紙包,見是幾枚長長的黃針,不解,問:這有什麼用?
吉林女曰:你收好就是了,言罷起身就走,消失在茫茫人海中。也沒留下姓名地址。
婦女說,我回到遼南家裏,就把金針用香火供俸起來,從未給任何人看過。也不知有何用,也不知為何交給我?
此婦女家住遼南站前區,康地天裏19號。其兒子叫“天水”。
當時筆者未於理會,只是聽聽而已,一聽了之。
竹影掃階塵不動,月輪穿海水無痕。
竹影掃階塵不動,月輪穿海水無痕。
一切圖像都是虛幻的映射,它僅僅表示一種語言方式。這些圖像,映象卻是非物質的,而你是物質的。只要不動心,物質的東西就永遠不會受非物質的東西的侵害。
即使一個兇惡的映象猛的向你撲來,那又有什麼用?猶如你在看一場立體電影,一隻虎向你撲了過來……那是虛幻的,你又有什麼可怕。記住,只要心不動,不是自己嚇唬自己,一切映射永遠傷害不了你!也傷害不著你!
映射迎面撲過來了,猶如你去撲一個幻影,那是一場空,誰也撲不著誰!
再進一步分析,不僅映射傷不著你,你卻可以傷害映射。為什麼?因為你可放出音魂,音魂可以變化無數多,音魂是一種映射的存在,它可以進入映射世界。
人不應該怕鬼,而鬼是怕人的。人的能量高於鬼,為什麼要怕鬼?鬼是非物質存在,它傷不了物質的人身。而人卻能放出音魂去擊殺鬼!
今年初,幾個廣東學九陰功的人湊在一起。其中有幾個曾在峨嵋氣功大學特功班學習兩年。他(她)們想:何不去薄伽梵女神殿去看看女神什麼樣?於是就動員一個老實心誠的海南青年,讓他跑一趟。
這幾個廣東人只見那個海南青年垂頭喪氣,於是問:怎麼了?怎麼不去呢?海南青年一邊散開打坐一邊說,遠遠看見輝煌的宮殿了……但突然出現兩個大凶神,也不知是從哪兒跑出來的。一把抓住我,另一個一腳就把我踢下來了……
記住,靜靜地觀。無動於衷。
慢慢地,你會看見香霧在飄蕩,翻來卷去,猶如海浪。它甚至以很大的海浪狀向你撲了過來……你不要去管它。大顛和尚有話:竹影掃階塵不動,月輪穿海水無痕。
一切圖像都是虛幻的映射,它僅僅表示一種語言方式。這些圖像,映象卻是非物質的,而你是物質的。只要不動心,物質的東西就永遠不會受非物質的東西的侵害。
即使一個兇惡的映象猛的向你撲來,那又有什麼用?猶如你在看一場立體電影,一隻虎向你撲了過來……那是虛幻的,你又有什麼可怕。記住,只要心不動,不是自己嚇唬自己,一切映射永遠傷害不了你!也傷害不著你!
映射迎面撲過來了,猶如你去撲一個幻影,那是一場空,誰也撲不著誰!
再進一步分析,不僅映射傷不著你,你卻可以傷害映射。為什麼?因為你可放出音魂,音魂可以變化無數多,音魂是一種映射的存在,它可以進入映射世界。
人不應該怕鬼,而鬼是怕人的。人的能量高於鬼,為什麼要怕鬼?鬼是非物質存在,它傷不了物質的人身。而人卻能放出音魂去擊殺鬼!
今年初,幾個廣東學九陰功的人湊在一起。其中有幾個曾在峨嵋氣功大學特功班學習兩年。他(她)們想:何不去薄伽梵女神殿去看看女神什麼樣?於是就動員一個老實心誠的海南青年,讓他跑一趟。
這幾個廣東人只見那個海南青年垂頭喪氣,於是問:怎麼了?怎麼不去呢?海南青年一邊散開打坐一邊說,遠遠看見輝煌的宮殿了……但突然出現兩個大凶神,也不知是從哪兒跑出來的。一把抓住我,另一個一腳就把我踢下來了……
記住,靜靜地觀。無動於衷。
慢慢地,你會看見香霧在飄蕩,翻來卷去,猶如海浪。它甚至以很大的海浪狀向你撲了過來……你不要去管它。大顛和尚有話:竹影掃階塵不動,月輪穿海水無痕。
音魂往往去實施一個人內心深處的想法
音魂往往去實施一個人內心深處的想法
音魂呈藍色光能量體,它常在凡世間距人身不算太遠的地方飄遊,距人身一萬公里範圍內飄遊是不成問題的。音魂往往去實施一個人內心深處的想法。但是,當音魂去實施時,其本人也許感覺不到,也許能感覺到。至於一個人是否能操縱他自己的音魂去行為,筆者尚未證實。
從調查上看,一些習氣功的女子,有時在功態中,發現本門派的氣功大師,以其本身的形體長相,飄過來要求作愛,或有做愛的各種舉動,但被做愛的女子無力阻止和反抗。
這到底是怎麼一回事呢?當一位氣功大師看好一個女弟子時,儘管是絲毫不表現出任何行為,但他的這種心理,他的音魂可以去替他完成他心裏想要幹的一切。問題是,當他的音魂有所行為時,他本人知不知道呢?目前筆者尚無法結論。
當女弟子的身體,受到她的氣功師父的音魂的侵犯時,在法律條款上好象沒有這方面的內容。氣功師父的音魂,夜夜來,也無法抗拒。
為此,筆者不得不教這些求解脫者一些對抗的方法,一種是格殺勿論,即把這個音魂的能量全部打掉,使之成為死魂體;一種方法是把它封壓。當一個人的音魂經這樣處理以後,這個人表現出生命能量大幅下降。
音魂呈藍色光能量體,它常在凡世間距人身不算太遠的地方飄遊,距人身一萬公里範圍內飄遊是不成問題的。音魂往往去實施一個人內心深處的想法。但是,當音魂去實施時,其本人也許感覺不到,也許能感覺到。至於一個人是否能操縱他自己的音魂去行為,筆者尚未證實。
從調查上看,一些習氣功的女子,有時在功態中,發現本門派的氣功大師,以其本身的形體長相,飄過來要求作愛,或有做愛的各種舉動,但被做愛的女子無力阻止和反抗。
這到底是怎麼一回事呢?當一位氣功大師看好一個女弟子時,儘管是絲毫不表現出任何行為,但他的這種心理,他的音魂可以去替他完成他心裏想要幹的一切。問題是,當他的音魂有所行為時,他本人知不知道呢?目前筆者尚無法結論。
當女弟子的身體,受到她的氣功師父的音魂的侵犯時,在法律條款上好象沒有這方面的內容。氣功師父的音魂,夜夜來,也無法抗拒。
為此,筆者不得不教這些求解脫者一些對抗的方法,一種是格殺勿論,即把這個音魂的能量全部打掉,使之成為死魂體;一種方法是把它封壓。當一個人的音魂經這樣處理以後,這個人表現出生命能量大幅下降。
舊日大旗一揮展,將士重新入我營……
舊日大旗一揮展,將士重新入我營……
在花仙島的幾個年青人,她們大都在十九歲至二十六歲之間,她們是習修女神功中第一個立昆侖神位的人,故而問題、現象也較多,因為她們從未經歷和體驗過這些神秘奇異的現象,開始一段時間,她們在這些宇宙生命現象面前目瞪口呆,天尊、天仙臨位時,只是慌慌的叩拜……
幾乎是一天一個一小時的長途電話,從花仙島打到江寧。當時,吾正在江甯的太平山旁暫住,電話裏都是阿芳她們看到的事情,記錄的文字、功法、數位等等。每天都要花一個小時的時間,在長途電話裏給她們講解。
一天,阿芳在電話裏說,一位元叫心月狐的白衣女神報名了。別的天尊報個名就走了,可這位心月狐天天來,來了還不願走,她十分和善,問她什麼,她都十分耐心的講給我們聽。不像那個趙公明。
有一天趙公明也來報名了,我們不知他是誰,開始以為他是鬼,後來,給你去了電話,才知他就是武財神,趙大元帥,當時,我們好高興,以為要有財運了,阿森他們幾個郎仔一個個跪下給他叩頭,並說,能不能幫他們中個頭獎,得一套三室一廳的大套。趙公明給打出了圖像,那些頭獎大套早已有人住了……你們去摸獎,只不過是湊湊熱鬧,把錢送給人家,為他人做嫁衣裳。阿森他們著急地問:趙大元帥,能不能幫我們發點大財?!
趙公明十分狡猾的哈哈大笑,說:白日做夢!
氣得我真想打他一頓!
阿森他們又問:為什麼不能幫他們發大財?
趙公明曰:但凡走上這條路,就不要夢想發財!要想發財,就不要走這條路!
阿芳在電話裏說:阿森想問問,凡人最初是來自天上,那麼,在天上,最初一定是有個自己的媽,阿芳說:阿森想問問,他的媽是誰?
吾在電話中曰:讓他上九柱香,虔誠敬請白衣素女心月狐,心月狐一到位,讓阿森馬上行女神功中的小九拜禮,然後,向心月狐連叫九聲“媽!”。
一個小時後,花島的電話又來了,阿芳說:阿森一叫媽,心月狐就落淚,可就是不開口認,怎麼辦?
你可以幫一幫,在一旁吟唱:
揮劍斷紅塵,
西風漫捲過斷魂。
荒山古洞藏幽怨,
回頭望月月西沉。
電話又來了,心月狐認了……又說:此時又飄來一極美的神,一臉的不高興,冷冷地盯著阿森看,心月狐站在一旁顯得很緊張……
那個阿森卻很乖巧,很會來事,忙跪下給那位美神叩頭……那美神還是冷冷地看著他……
你讓阿森叫媽,行大叩拜禮……
那個美神笑了,說,就認你當乾兒子吧!那美神是誰?
是九天玄女……
又來一位美神,笑嘻嘻地,說:母子相聚好熱鬧,我也來湊湊趣……
告訴阿森叩拜叫媽……
她是誰? 冷面美神雲中客,她就是泰山娘娘碧霞元君。
那我的媽是誰? 這裏有段公案、天機,是機中密……為此事兩家已打千年的仗……還是先不提的好,以後再講給你……
那我的爸是誰? 是東海龍王—黃龍。
他到是常來,可總是和阿森有說有笑。我和他講話,他馬上就冷冷他說,沒事吧,我走了……然後一下子就不見了。
他有難言之隱,不大敢認……
哼!這叫什麼爸,敢做不敢當!看他下次來,我非拔掉他幾根鬍子,好好罵罵他!跟他好好算算帳……
啊,你在電話裏別跟我厲害,我又不是你老爸……
哼!你看我下次再看見他…… 六月上旬,筆者去了花仙島。一天,一位打算去馬來的年輕姑娘問,她的媽是誰?
我不大好講……阿森,你給她查查看。
怎麼查?
你請碧霞元君來,讓她給說說看……
阿森請來了元君……阿森說,碧霞元君一見這位馬來姑娘就落淚了,說,是她的一個女兒,名叫金蘭仙子,已失散五千年……
筆者仔細端詳著這位馬來姑娘,告訴她,你總是凶禍隨身。阿森,你問問元君,是什麼原因造成的……
阿森:元君給了個圖像,一隻狐趴在山坡,山上一個熊怪,山下一條蜈蚣精……馬來姑娘說,前幾年,我騎車穿馬路,不知為什麼,非要和一個飛速駛來的摩托車搶道,我被撞飛了出去,自行車卷成了一團……
阿森說,元君讓馬來姑娘去買幾個饅頭,與熊怪、蜈蚣精和解一下…… 此時,筆者用左手淩雲劍指對準馬來姑娘的命門……阿森說:碧霞元君十分緊張地看著,她說什麼……詩千首,酒萬觴……你要是把我寶貝女兒弄出毛病,我就和你沒完……
筆者說,沒事了。這叫恩威並俱,若精怪不退身,就絕殺 過一兩日,天仙們來聚會,唱了很多曲令,阿森一一認真地筆錄下來……
這些曲令,唱的是中華上下五千年……玄女仍是舊時模樣,她代表美、正義和神聖。她的詞令:……舊日大旗一揮展,將士重新入我營……
這壯觀的詞令,仿佛又顯現了中華昆侖戰團為江山而戰的悲壯場面……
在花仙島的幾個年青人,她們大都在十九歲至二十六歲之間,她們是習修女神功中第一個立昆侖神位的人,故而問題、現象也較多,因為她們從未經歷和體驗過這些神秘奇異的現象,開始一段時間,她們在這些宇宙生命現象面前目瞪口呆,天尊、天仙臨位時,只是慌慌的叩拜……
幾乎是一天一個一小時的長途電話,從花仙島打到江寧。當時,吾正在江甯的太平山旁暫住,電話裏都是阿芳她們看到的事情,記錄的文字、功法、數位等等。每天都要花一個小時的時間,在長途電話裏給她們講解。
一天,阿芳在電話裏說,一位元叫心月狐的白衣女神報名了。別的天尊報個名就走了,可這位心月狐天天來,來了還不願走,她十分和善,問她什麼,她都十分耐心的講給我們聽。不像那個趙公明。
有一天趙公明也來報名了,我們不知他是誰,開始以為他是鬼,後來,給你去了電話,才知他就是武財神,趙大元帥,當時,我們好高興,以為要有財運了,阿森他們幾個郎仔一個個跪下給他叩頭,並說,能不能幫他們中個頭獎,得一套三室一廳的大套。趙公明給打出了圖像,那些頭獎大套早已有人住了……你們去摸獎,只不過是湊湊熱鬧,把錢送給人家,為他人做嫁衣裳。阿森他們著急地問:趙大元帥,能不能幫我們發點大財?!
趙公明十分狡猾的哈哈大笑,說:白日做夢!
氣得我真想打他一頓!
阿森他們又問:為什麼不能幫他們發大財?
趙公明曰:但凡走上這條路,就不要夢想發財!要想發財,就不要走這條路!
阿芳在電話裏說:阿森想問問,凡人最初是來自天上,那麼,在天上,最初一定是有個自己的媽,阿芳說:阿森想問問,他的媽是誰?
吾在電話中曰:讓他上九柱香,虔誠敬請白衣素女心月狐,心月狐一到位,讓阿森馬上行女神功中的小九拜禮,然後,向心月狐連叫九聲“媽!”。
一個小時後,花島的電話又來了,阿芳說:阿森一叫媽,心月狐就落淚,可就是不開口認,怎麼辦?
你可以幫一幫,在一旁吟唱:
揮劍斷紅塵,
西風漫捲過斷魂。
荒山古洞藏幽怨,
回頭望月月西沉。
電話又來了,心月狐認了……又說:此時又飄來一極美的神,一臉的不高興,冷冷地盯著阿森看,心月狐站在一旁顯得很緊張……
那個阿森卻很乖巧,很會來事,忙跪下給那位美神叩頭……那美神還是冷冷地看著他……
你讓阿森叫媽,行大叩拜禮……
那個美神笑了,說,就認你當乾兒子吧!那美神是誰?
是九天玄女……
又來一位美神,笑嘻嘻地,說:母子相聚好熱鬧,我也來湊湊趣……
告訴阿森叩拜叫媽……
她是誰? 冷面美神雲中客,她就是泰山娘娘碧霞元君。
那我的媽是誰? 這裏有段公案、天機,是機中密……為此事兩家已打千年的仗……還是先不提的好,以後再講給你……
那我的爸是誰? 是東海龍王—黃龍。
他到是常來,可總是和阿森有說有笑。我和他講話,他馬上就冷冷他說,沒事吧,我走了……然後一下子就不見了。
他有難言之隱,不大敢認……
哼!這叫什麼爸,敢做不敢當!看他下次來,我非拔掉他幾根鬍子,好好罵罵他!跟他好好算算帳……
啊,你在電話裏別跟我厲害,我又不是你老爸……
哼!你看我下次再看見他…… 六月上旬,筆者去了花仙島。一天,一位打算去馬來的年輕姑娘問,她的媽是誰?
我不大好講……阿森,你給她查查看。
怎麼查?
你請碧霞元君來,讓她給說說看……
阿森請來了元君……阿森說,碧霞元君一見這位馬來姑娘就落淚了,說,是她的一個女兒,名叫金蘭仙子,已失散五千年……
筆者仔細端詳著這位馬來姑娘,告訴她,你總是凶禍隨身。阿森,你問問元君,是什麼原因造成的……
阿森:元君給了個圖像,一隻狐趴在山坡,山上一個熊怪,山下一條蜈蚣精……馬來姑娘說,前幾年,我騎車穿馬路,不知為什麼,非要和一個飛速駛來的摩托車搶道,我被撞飛了出去,自行車卷成了一團……
阿森說,元君讓馬來姑娘去買幾個饅頭,與熊怪、蜈蚣精和解一下…… 此時,筆者用左手淩雲劍指對準馬來姑娘的命門……阿森說:碧霞元君十分緊張地看著,她說什麼……詩千首,酒萬觴……你要是把我寶貝女兒弄出毛病,我就和你沒完……
筆者說,沒事了。這叫恩威並俱,若精怪不退身,就絕殺 過一兩日,天仙們來聚會,唱了很多曲令,阿森一一認真地筆錄下來……
這些曲令,唱的是中華上下五千年……玄女仍是舊時模樣,她代表美、正義和神聖。她的詞令:……舊日大旗一揮展,將士重新入我營……
這壯觀的詞令,仿佛又顯現了中華昆侖戰團為江山而戰的悲壯場面……
自救自渡 方可根治
自救自渡 方可根治
在雲南辦班期間,不少廣西地區的少數民族來學功,她(他)們精通風水術、巫術、看病、查事等等。在學功期間,她們感到功能,層次均大幅度提高。這些人非常虔敬佛菩薩,而且都具有不同層次的通靈。
在學功期間,她們感到,收穫最大的是與天界建立了溝通關係,這是她們行巫多年所未能實現的。另一個重大收穫是,她們從全被動型開始變為半被動,並向主動型發展。
她們平素節省已用,把省下來的錢財無條件的用來禮佛,供養寺院。
使她們最為氣憤的是:很多人求她們幫助看病、查事、消災。但是事辦完之後,這些人卻反過咀罵她們是巫婆。
如何對待這些知恩不報、狼心狗肺的人呢?因果大律會起作用,三尺神明會起作用,更大的災難將鬼使神差的降臨在他們的周圍。天平總是公正的,她有內在的不以人的主觀意志為轉移的客觀規律。故而,幫人做好事,不得好報,也不必有所怨恨。
在縣鎮辦班,感到,大量的學功者是為了治病。故一些氣功重點宣傳能治百病。這一點是不可能的。對有些病症能起到緩解或暫時緩解的作用,一是不可能治百病,二是復發性非常大。
女神功法不提倡給別人治病,而提倡患者修練自治。這樣,一方面解決了因果問題,一方面是自救自渡,方可根治。不要迷信任何,要依靠自己,只有自己才能救自己。
在雞足山,吾把一些人患突發性心肌炎驟死的原因,講給了許先生。告訴他,是林中一種植物引起的,病發多在夏秋季節。這種植物在一種特定氣候地理環境中,會散發一種毒素,這就是所謂的瘴氣。並告訴許先生一種非常簡便的解毒祛瘴方法,可保障不再出人命。
許先生聽了之後說:古代一僧久居雞足山,寫了一本《雞足本草》。書中介紹了大量的地道雞足草藥,對很多病有奇效。其中,書曰:雞足山有異草,名之為“斷魂”,可立奪人命,無解。
許先生說:但不知此為什麼樣的草。
吾曰:此斷魂草為多年生草本植物,無花無果,靠根衍生繁殖。並不是接觸中毒,而是通過呼吸系統中毒。一般只要不在雨後初晴,大日當頭的中午11點至4點深入密林中即無事。
有件事很奇怪,在同等條件下,男人較女人易中毒的多。
在雲南辦班期間,不少廣西地區的少數民族來學功,她(他)們精通風水術、巫術、看病、查事等等。在學功期間,她們感到功能,層次均大幅度提高。這些人非常虔敬佛菩薩,而且都具有不同層次的通靈。
在學功期間,她們感到,收穫最大的是與天界建立了溝通關係,這是她們行巫多年所未能實現的。另一個重大收穫是,她們從全被動型開始變為半被動,並向主動型發展。
她們平素節省已用,把省下來的錢財無條件的用來禮佛,供養寺院。
使她們最為氣憤的是:很多人求她們幫助看病、查事、消災。但是事辦完之後,這些人卻反過咀罵她們是巫婆。
如何對待這些知恩不報、狼心狗肺的人呢?因果大律會起作用,三尺神明會起作用,更大的災難將鬼使神差的降臨在他們的周圍。天平總是公正的,她有內在的不以人的主觀意志為轉移的客觀規律。故而,幫人做好事,不得好報,也不必有所怨恨。
在縣鎮辦班,感到,大量的學功者是為了治病。故一些氣功重點宣傳能治百病。這一點是不可能的。對有些病症能起到緩解或暫時緩解的作用,一是不可能治百病,二是復發性非常大。
女神功法不提倡給別人治病,而提倡患者修練自治。這樣,一方面解決了因果問題,一方面是自救自渡,方可根治。不要迷信任何,要依靠自己,只有自己才能救自己。
在雞足山,吾把一些人患突發性心肌炎驟死的原因,講給了許先生。告訴他,是林中一種植物引起的,病發多在夏秋季節。這種植物在一種特定氣候地理環境中,會散發一種毒素,這就是所謂的瘴氣。並告訴許先生一種非常簡便的解毒祛瘴方法,可保障不再出人命。
許先生聽了之後說:古代一僧久居雞足山,寫了一本《雞足本草》。書中介紹了大量的地道雞足草藥,對很多病有奇效。其中,書曰:雞足山有異草,名之為“斷魂”,可立奪人命,無解。
許先生說:但不知此為什麼樣的草。
吾曰:此斷魂草為多年生草本植物,無花無果,靠根衍生繁殖。並不是接觸中毒,而是通過呼吸系統中毒。一般只要不在雨後初晴,大日當頭的中午11點至4點深入密林中即無事。
有件事很奇怪,在同等條件下,男人較女人易中毒的多。
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