[昆侖曲節錄] 轉眼已是九八年，陽曆三月十九日，賈行修和伊秋雲，來到四面小山莊。賈問師也沒閉關？ 雲曰佛王空中現，她說你問的是你師？你師早已是如此，不待金烏待坐堂…
[飄花：ms遷居九龍坡……大概是1997年的冬天，此前是住在半壁山。在修行者裏有這樣一段記錄，1997年8月，她們讓ms離開半壁山，後來又說是天下不太平，會有人把修行者斷章取義而對ms惡意誹謗攻擊。然後又說狡兔三窟……當時秋雲理解為是再找個地方……ms心理明白她們的意思並不是再找個地方的問題，而是必須再找兩個如同秋雲的人……就是離開秋雲以後的的另外兩個去處。因為秋雲就是再找更多的地方……也只能是一窟。但是ms與外界沒有聯繫，秋雲與外界也是沒有關係……在客觀上是很難的。在主觀上，秋雲不願意ms離開而寄居她人籬下……所以ms也就沒說她們的三窟含義。這就是大日為什麼對秋雲說了下述的那段話：佛王曰：把心放平，沒有短暫的分離之苦是不會成大氣候的。佛王又道：何為苦？苦就是絕。
Ms說8月離開半壁山……沒有去的地方？良久，她們說，最遲……要在1997年10月離開半壁山，並且要以閉關的說法停止寫書！
當時是不明白她們為什麼要這樣安排？以後的事實驗證了她們的說法：1、1997年10月以後，社會上的“F氣功”出了問題，導致借題發揮清理全國的氣功活動，故而波及女神……2、原來的中國法律條款裏沒有所謂的非法出版罪，“F氣功”的書都是由中國解放軍出版社正規出版的……為了打擊當時的氣功，在1997年10月立法了非法出版罪條款，並把非法出版罪條款併入非法經營罪。
雖說是當時不理解她們的說法，ms還是把《勝利回歸》嘎然停筆。
可是ms……不想讓她們湮滅，而是想把她們的真實存在記錄下來留給人類……雖說是ms預感到那樣會吃官司坐牢，但是為了她們……心甘情願。於是續寫勝利回歸……名之為《昆侖頌》，寫完後因改為七字念本，又將七字念本名之為《昆侖曲》。
後來秋雲問：為什麼ms不需要閉關？在昆侖曲裏是以虛擬的人物“假行修”替代了秋雲的問話。
賈問：師怎麼也沒閉關？ 秋雲說，佛王空中現，她說你問的是你師？你師早已是如此，不待金烏待坐堂…
當時秋雲正開口問ms為什麼不需要閉關？ms還沒想出怎麼回答這個問題？也就是秋雲的問題才剛一出口，大日就已經展現在空中說：你問的是你師？你師早已是如此，不待金烏待坐堂…
如何理解這個……不待金烏待坐堂？首先，為什麼閉關？閉關的目的就是待金烏。那麼，什麼叫閉關？真正的閉關就是一個字：默……人在江湖無法默，所以一般就是遠離社會。但是這種古修法對現代人很難的……沒有條件的可能。於是ms開闢在市井繁華中的閉關……以尋求現實生活的人們閉關的可能。有沒有可能呢？先看閉關的原理：默！是誰在默？明白了這個……那就是無處不閉關，無處不瑜伽。
但是大日說的……又是深一層的意思，是告訴秋雲，其金烏依舊，只待坐堂……什麼是坐堂？醉現昆侖。什麼是醉現昆侖？車到門前，一走了之……什麼是車到門前？大日點著ms的頭說：我來問，你來答？車到門前上不上！！！？？？大日的意思是……這次，到時候我來接你……你給個准話，你到底是走不走？這是大日向ms叫板……]
師曰：還是接六章外傳，先研究去年記錄…
秋雲曰：九七年十二月十九日，我與賈去半壁山,下午四時過五分，哈欠連天沒個完，暗問來者又是誰？卻見兩個紅燈籠，兩燈之間的背景，一片禮花在炸開，待禮花散開之 後，燈間展現一孔雀，開屏孔雀傲然曰：玉女宮的…
[飄花：這大概就是ms行將離開半壁山的時候]
賈伊忙請佛王坐，行觀人曰請喝茶…敬請佛王多開示？
佛王曰：把心放平，沒有短暫的分離之苦是不會成大氣候的。
佛王又道：何為苦？苦就是絕。
須臾又曰：要想成就大涅磐、大智慧…不光是行功上，而更應是心上，是心是佛…你們好好想想這階段該做些什麼？那就是一個靜字！斷六根才能成聖景，不可燥，出門即為是非…
[飄花：大日開示了現代人在現實生活中的閉關，兩個字：心靜。]
行觀人與秋雲忙道：謝佛王…
佛王曰：你們就是大而不度，凡事應當順應天道，風波行就是月上行。你要靜，你師就是你的天（系指行觀人而言），好好定著，無遠不見…師在助你，你亦為師，這也叫陰陽共振…或是說…共成吧…
行觀人道：多謝佛王。
[飄花：大日開示怎樣才能心靜？兩個字：大度。繼而開示怎樣與九宮大日相應：天……陰陽共振…]
秋雲道：接下就是九八年陽曆一月三十一日下午四時二十分的記錄…那就是我初到四面小山莊，坐在師的後院間閱《修行者》第九合本，才剛從第一頁讀至第四頁的天道有常的那段文字，此時突然極困（秋雲說，閱書出現極困，這幾乎是眾學人普遍性的功理反應,其實此乃仙機良緣，修書早已交代過，只是少有人問津），不斷地打哈欠，於是抓機暗問：誰來了,又是誰來了？卻見一個金色紅光團迎面而來。
其曰：宙心深處是沒有男女分別的，全是一個個晶瑩透明的大光日。能叫出個名的，能有個名字的，有男相女相之分別的，都是過去曾經下過三界轉世當過人的…也正是因為曾經轉世為人，故而才有可能帶有並展現出人的屬性…記得那年三月三，陳兵斷魂關…
[飄花：這個是羅地開示秋雲，什麼是觀的最高境界……也就是說，閉關、默、心靜……是自然修成的，沒有自然的修為而強制的閉關、默、心靜……是沒有實質性的意義的]
秋雲曰，我突然悟出…請這位…報個大名？
其曰：鬼穀子…
[飄花：關於她們說的斷章取義……後來也是得到了驗證：一些御用文人為了迎合……上奏說：“以書為師”是反現政權的政治口號！是說要以已經死了的人的著作為崇拜，而無視現領導人……是故必須抓！！！至於其他什麼寫書、出書等等，僅僅是為了執行抓的種種藉口，是為了掩人耳目、冠冕堂皇一些而已。正如南京當局在大牢裏對ms說的那樣：我們要搞一個人，有的是辦法！！！抓你，就是因為“以書為師”！！！他們說的很明白：他們的目的就是搞人……此即天下本無事，事都是人為的。那麼ms為什麼提出以書為師呢？當時是基於兩個背景：1、防止個人迷信；2、一些地方上的人，為了名利企圖控制眾學者，暗示要以他為師，比如那個“心茶”等等。如果是這樣，就會把天道行導向人道行。先到這裏吧……2007-8-29]
[昆侖曲節錄] ……秋雲不斷地打哈欠，於是抓機暗問：誰來了...又是誰來了？卻見一個金色紅光團迎面而來。
其曰：宙心深處是沒有男女分別的，全是一個個晶瑩透明的大光日。能叫出個名的，能有個名字的，有男相女相之分別的，都是過去曾經下過三界轉世當過人的....也正是因為曾經轉世為人，故而才有可能帶有並展現出人的屬性....記得那年三月三，陳兵斷魂關...
秋雲曰，我突然悟出...請這位...報個大名？
其曰：鬼穀子...
秋雲問，你以前的名又是如何稱呼？
其曰：以前...最早以前...我曾是宇宙的唵音！我是萬物的使者，我是明亮的秋月，我是無愧的戰神，我是金剛，我是共天明月，我是月現九天...我就是無畏的戰神...
良久，其又曰：鬼穀子學說就是道家學說...
雲曰：他邊說邊伸手拍了一下我的頭...此時方看清是個身穿灰袍的...只聽他說：丫頭...就一下子不見了...我忙說前輩別慌走...我這裏給你上香去...我邊上香邊見他立在空中曰：天道常有而人道不常有，宇宙的規律是遠近法則，靜則思變，變則動，動則遷，遷則遠離...
此時，猛然的一聲吽！
圖像：仿佛整個宇空展現一幅能量大循環....
[飄花：羅地說的遠近法則……就是宇宙生命的自然法則，他是以宙心為立點說的：靜寂為近；動極為遠。九宮大日說，修行沒有高低，只有遠近。她們是以修行者為立點說的……羅地和九宮大日為什麼不使用人類的高低概念而使用遠近概念呢？是環境和立點形成了概念……人類是以地為立點、為環境，所以眼中只有高低的分別形成的概念。但是在宇空……一切都是虛空中的小星星，偉大的地球也僅僅是一顆微不足道的小星星……眾星之間沒有高低，只有遠近……比如，到底是中國人在美國人的上面？還是美國人在中國人的上面？如果是以太陽為立點，誰那裏是白天誰在上面。
另外，一切……只要是離開宙心，就會必然的產生分別。就會有陰陽分別、種種相的分別……如果是以宙心為立點，宙心的無分別相謂之為真相、真如；而離開宙心的一切相……則謂之為假相、假如。故知，真假是相對而言的……如果是以宙心為立點，你觀中的一切相皆為假相、假如。大日說，是（事）到門前假不假？當時ms回答：是到門前假意（亦）真……因為她們只能是通過這種所謂的假意……來與你交流，因為如果是她們顯真意……真意是什麼？真如，如如不動……那樣就無法交流了。
是到門前……這個是，是如是的是。比如佛經裏的如是我聞……什麼是如是我？這個如是我……又聞到了什麼？佛經裏的這個如是我聞是阿難說的，他為什麼要說如是我？這個如是我就是……是我非我。可是明明是阿難，他為什麼又說是非我呢？就是說，在他口述的回憶錄（佛經）裏，有他的成分（我）；也有非他（非我）的成分。那麼哪些是我的成分，哪些是非我的成分呢？比如，他說……當時他們與釋佛在一起說話……佛經裏的這種文字就是他的我的成分（內容）；他接著說，爾時文殊、觀音在座……這個述說就是他的非我成分。什麼是他的非我成分呢？就是在現實生活、現實社會裏不存在的，僅僅是他行觀中之所見的內容。以上講的這些內容，拐杖可以不求甚解，只管一路行就是……但是研究者和探索者必須明白，因為你要指導行觀。因為拐杖是身在廬山，研究者和探索者就不僅僅是身在廬山，還必須時常的到山外看山……2007-8-30]
2007年9月3日 星期一
2007年8月22日 星期三
昆侖曲頌《一說》
昆侖曲頌《一說》
顯字西經 聖波羅、、、的仙尊曰：
風波行是月上行，就是無眼界、無意識界的解、、、 法衣身在外，五蘊不通常， 即定皆空，六般若佛、、、
秋雲閱曲一頌手稿至、、、只因曾經轉過世，故而展現人屬性、、、來了一位元自稱=是虛雲和尚的仙尊曰：
我曾凡是空俗者，天光渺渺定花環，
青雲扶持柳待花，寒風曉月步步長，
空作流雲花雲間，莫視花衣似等閒。
道行一路情、、、一句，來了位未顯像的仙尊曰：道行一路情，魔行一路天，人行風離苦、、、魔行一路天亦是魔行一線天、、
在第六章外傳續本中，無魔行和人行這兩句，故而在曲頌裏加入了上述兩句。
秋雲閱至、、大白其身是、、、摩尼珠則是、、、顯示圖像：無邊際的慧日，似在俯身臨空下視、、、顯字：日滿空。
閱有關雙修內容時，一位元自稱是鳳雲的仙唱道：
秋似黃花雨，落雨也紛緋，
豔麗桃花紅，明月正當空。 一位自稱是鳳姐、花女的唱：
秋高花落含羞草， 點點滴滴嬌，
秋月花似海棠， 寒雨瀟瀟、、、
陣陣秋風路， 王母點將台，
兵分四路行， 晚蛇出古洞， 一點寒冰生。
伊秋雲說，我閱曲頌一時，一輪巨紅日、、、師曰：昆侖曲頌有照、、、因為、、、《修行者》外傳之前的部分基本上是一至五層次的內容、、、外傳續、、、即縮寫的《昆侖曲》九頌、、、涉及六至九層次的內容、、、九頌是七層門前必修課，以小快板速度輕聲誦念，反復誦念如經文、、、
這時佛王曰：大日如來虛空同、、、
秋雲說：這時空中響起妙師的聲音，深沉渾圓、、、大日如來、、、佛、、、同時空中一片咒語聲，眾女音和眾男音交替誦念，此起彼伏，聲聲不絕、、、是一種小快板的背景聲、、、
佛王又道：聲聲絕耳聲聲絕， 大日紅光、、、
秋雲忙說：謝佛王、、、
佛王曰：夢月花下佛根淨、、、 顯字：大日佛主 宙心之主 佛王又曰：夢女彩魁衣，天邊不是人，一輪紅雲飛、、、 這時，九宮一一展現亮相、、、須臾又都變成如同孔雀尾屏上的那種蘭綠圓斑似的一隻只大眼睛、、、
青娘聖母：金沙江畔黃金道、、、
白娘接吟：日中明月金色環， 大明湖畔覺明升、、、
西洋女王：春來秋水花月， 月夜小樓更新、、、
白娘聖母：等、等、、、 天明來、、、 玉女月上行， 九九天河會， 大難無絕期、、、
皇宮聖母：兒女天成狂， 大路一疏途， 芸芸眾生中， 明者升無常。
西洋女王：聖母早作依， 秋水逢路人， 迢迢天河水， 明明寸草心。
青娘聖母：三者下山， 出入東海， 佛曉天緣， 清宮直上， 九天玉人。
西王聖母：彩蝶衣，世上窮， 唯心樹，道唯堅，清平如雨、、、 白娘、、、送：花好月時春作界， 月夜寒光點點顯， 風流不愧王中王， 月夜星光上九天， 青潭明月天地間。 西洋、、、別：道高一樹， 九尺花下， 月兒月兒往前飛， 宙心大日夜夜來， 青潭女，龍中月， 飛花遂月歌不停， 三聲催、、、
伊秋雲說：拜過，拜過（本要說謝謝開示，但脫口竟說成）、、、
大日佛王：金秋十月花一朵，十月金秋朵一花。
後詢問得知，自稱是皇宮聖母的、、、是媽祖。送、、、是白娘說的、、、她說、、、來個送。接著西洋女王說來個別、、、拜過一語屬下意識或無意識語學人伊秋雲修至此層次，平素只要精神放鬆，閒談交往中脫口而出的皆是上面給的仙語、、、眾學人若嚴格精修<修行者>，精閱誦念曲頌、、、皆可如是、、、伊秋雲問：我現在修什麼？ 師曰：《探索者》、《修行者》、、、皆可送人了、、、你現在應修誦念〈昆侖曲〉九頌、、、 秋雲：一頌我已閱了四、五遍了，她們、、、九宮她們總是說：此曲頌是大藏佛法之大藏經、、、她們又都來了、、、 九天玄女：佛心、佛性、佛閱、、、 觀禮、觀行、、、心方平、、、（也許是放字） 世間絕無，. 密多無味、、、 青娘聖母：花開花落行，. 大般若行、、、
大日佛王：照你就死、、、 一死化天地、、、
圖像：一位聖女威嚴坐，手持一隻金剛杵、、、
聖女曰：佛在花下死， 等你野歸來！ （佛閱、、、閱字是字音）
秋雲問：除了誦頌之外還修什麼？
師曰：聖觀音蓮花坐、、、
秋雲：雙盤、、、我早已會了、、、
師曰：你看看她們、、、哪位入坐是用手搬腳丫子的、、、凡人說的蓮花坐是名之為蓮花坐、、、不要和凡人學，往上看、、、入坐兩腿自然伸前，一腿一抬往回輕輕一搭、、、另一腿一抬，往上一搭、、、此座亦叫神女坐，是飄的基礎功，等你把這個基礎練好了、、、
佛王接聲道：我來接你、、、
秋雲：多謝了、、、可也別馬上就來、、、商量好了你再來、、、
隱曰：廣闊天地，大般若味， 般若神功，無上寂、、、 死了然、、、、、、大悲心、、、
另隱：無者其空，斷者無明、、、
大日宮主：老和尚點頭， 烏龜王八蛋不留！ 秋雲曰：聽不懂、、、
師曰：可請教、、、
隱曰：點頭說回去了， 回不去就是王八羔子、、、 萬年臭、、、 千年萬年知音少， 落腳貨、、、
秋雲問：什麼意思？
師曰：此世是非去不可了、、、去上個香、、、又都飄來了、、、又有戲了、、、作好記錄、、、仙尊也說罵人咒、、、凡人咒駡是凡腔、、、她們的咒、、、可知是個什麼樣？未來、、、
青娘：說秘密，道秘密， 老和尚心中有秘密， 半點真、、、*
秋雲忙問：請開示是何秘密？
青娘：把心來、、、意在中、、、
西王聖母：畫天地、、、
西洋女王：空中一彩虹、、、
秋雲說：老十八輩的也都來了、、、他們漸漸合化為一輪巨日、、、巨日越來越大、、、漸漸充滿了整個觀境、、、
隱曰：此即宇宙核心， 它吞沒一切， 幻化一切， 如、、、 生命本源、、、 言罷顯字：佛王
隱中聲音：我即是大日的天，我是吞滅銀河的死。 須臾，眾聖尊皆顯金身入座蓮花。
隱曰：天上一片，天地一片、、、 修書的使命， 令天地變革， 大浪淘沙、、、淘淨土、、、 白娘：吾是一片情、、、
隱曰：猶如巨日放光明、、、 在白娘語言的同時，伴隨著圖像：巨佛、、、周身全是重重疊疊的眼睛、、、和姿態各異的手臂、、、
秋雲：我明白了、、、千手千眼佛、、、
隱曰：佛佛萬千一，無窮多、、、
青娘：那就是宙心之佛、、、 此時空中出現一種背景聲、、、是群體合音的咒聲、、、在背景聲上又響起妙師宏大深沉的誦大神咒聲、、、
佛曰：這種聲音、、、 說了幾千年了、、、
秋雲：在咒聲中、、、展現目前的只能說是一種感覺，一種空，無限的空，幾千年的空、、、
隱曰：心經又日，無眼界無意識界、、、
秋雲：這時，在我的頭上空立著一位、、、金身佛像、、、空中又出現陣陣栧音流、、、
賈行修插話道：觀中、夢中、、、獲得金針、、、
師曰：修行用的、、、
隱曰：金針、、、三界內好使，三界外無戲、、、
秋雲：佛王常顯現成大眼睛、、、並與你相對視、、、一動不動地對視、、、四周伴有背景聲、、、一種連續不斷地咒音流、、、眼睛的背景是巨日應照著、、、
佛主曰：秋水盈、、、
西王聖母曰：隱身好、、、 觀音道：自然吧、、、
佛王：頭項大日，慧麗四方， 深、、、空、、、覺、、、緣、、、 言罷，閉目打坐，一動不動、、、
賈問：她們才剛說的是什麼？
師曰：是在議論伊秋雲下一步如何修、、、佛王的意思是、、、禪定、、、默。 賈曰：師何故不寫定？社會上已有不少講如何禪定的書了，不妨參考一下？
師曰：一紙空文，千萬別看、、、九大層次中除七層次之外都可寫出，唯七層次無法書寫、、、書則錯、則假、則編、、、則糊弄人、、、
賈問：何故？
師曰：佛曰，法無定法、、、一切法中，就是無定這個法，無法的東西又怎麼寫？ 無法寫、、、寫了就是有法，有法則非定、、、寫禪定的人未必禪定過、、、真的禪定了，又能寫什麼？先別議論這個了、、、她們都在這兒，先緊著她們說、、、
隱中有人報：三十六洞洞主到、、、
師笑曰：地方面軍總匯，天有三十六宮，地府三十六洞、、、
秋雲：三十六洞主一到、、、佛王顯成法身相、、、她坐在巨日中，雙手在心胸前一上一下的照著，捧著一顆巨光珠，依我看、、、比鴨蛋還稍大點、、、大日宮主的纖指長長的、、、
佛王：此即是法 語罷，珠漫射光芒，漸成一片光的海洋、、、什麼也沒有了、、、一片珠光海洋、
隱曰：凡有緣得此照， 必是上等仙班。
隱中有人唱喝：雙手合十項禮拜，謝佛王大德，弘法千里、、、
賈曰：大概是照三十六洞主、、、
師曰：何必把自已排除、、、秋雲，上香禮佛！卻見佛王左手持珠，將珠光直身過來、、、
隱中贊曰：光顯慧日、、、好佛、好佛、、、
隨後又道：跪拜天地，謝佛王！ 秋雲忙道：謝佛王、、、
隱曰：法身三謝、、、
秋雲：謝九宮大日、、、 好佛好佛之發音，隱中特意發音為好福、好福、、、
上述內容均是六章外傳續本中沒有的、、、是持續本縮寫成曲頌時現場發生的、、、《昆侖曲》九頌已於九九年陰曆二月二送入社會少許複印、、、以供試閱、、、下面是九九年陰曆三月三，研討《昆侖曲》九頌時，眾尊飄臨現場，即興開示、、、
隱中曰：九宮大日夕陽紅， 梅洛山下定三身，
又一位：無處不見秋月航， 航升般若波羅密， 大日宮主秘密尊，
宣法、、、九天玄女 玄龍道：一聲吼，雞鳴月， 月下老子催人行， 呼、呼、呼、、、
圖像：一尊尊光形人，各帶眾配鳳、、、呼呼的上沖天、、、 一位接著上面的話曰：冉冉升起、、、 波羅密多船， 航行妙渡飛九天、、、 顯字：西洋女王
白娘道：看見一片天、、、 兩眼光閃閃， 金烏待坐堂， 雲兒飄上天， 月月雄、、、 一位曰：眼中無眼童子雞， 半壁河山項天來， 夕陽花下飛鳳女， 九九天河迎路人， 歸、、、 一位道：九九天河會， 玉女傳書人， 古去法還在， 千年白草依， 濃願靜花月， 待、、、 一位吟：春風吹明月， 綠影花花依， 明者多明智理見， 相多歡， 綠眼無常春歸去， 夢裏人、、、 和花和月和少年。 隱妙師：鼓兒咚咚振天響、、、 一女仙：春風吹、、、 一仙女：金字塔前多、、、 此時佛王、釋佛、大迦葉、、、還有一些、、、展現、、、
佛王道：記住多打坐，聖般若， 十方三世天光現， 九九天河密空人， 打坐、、、呈十字、、、
隱中曰：佛法、、、
隱妙師：到那空不空處去，五蘊皆空諸法滅，聖者、、、
老君道：天雨潤澤四方、、、 秋雲說：出現一個打坐的我、、、其四周如日放光芒、、、又像是其身後有一輪巨日、、、又仿佛是坐在日中、、、漸漸日光向前合攏、、、淹沒一切、、、坐身消失、;、、只余一片光海洋、、、
佛王：此即獅子大張口， 金獅相一口就吞、、、 秋雲：此時我舉目一看、、、頭項上方及四周、、、佈滿了一層層、一疊疊的金身佛、、、其中，釋迦佛和如來佛的金身顯得最高大、、、我剛記完這段、、、再一看、、、空中全是打坐的女菩薩、、、一層層、一疊疊、、、又厚又密，不知有多少、、、而我，仿佛是直身站立在畫面中間，四外全是她們、、、此時是一種身臨其境之感、、、
佛王：此即金剛波羅密、、、
秋雲：謝九宮大日眾佛菩薩、、、
隱曰：應說、、、 禮謝九宮大日眾佛菩薩大天尊， 弟子一心敬請俸虛空， 遍法界，十方三世佛， 弟子終極是無語向虛空， 九九大財人、、、
師曰：你就把此作為回向偈使用吧、、、
秋雲：九天玄女又說、、、《昆侖曲》九頌、、、大藏佛法之大藏經、、、又說， 在經後應再加寫個說、、、在曲頌詞句的前面打個符號，便於對照頌經去寫頌說、、、
師曰：就是頌詞句每一行的前面打上個阿拉伯數字、、、以後再說吧、、、
顯字西經 聖波羅、、、的仙尊曰：
風波行是月上行，就是無眼界、無意識界的解、、、 法衣身在外，五蘊不通常， 即定皆空，六般若佛、、、
秋雲閱曲一頌手稿至、、、只因曾經轉過世，故而展現人屬性、、、來了一位元自稱=是虛雲和尚的仙尊曰：
我曾凡是空俗者，天光渺渺定花環，
青雲扶持柳待花，寒風曉月步步長，
空作流雲花雲間，莫視花衣似等閒。
道行一路情、、、一句，來了位未顯像的仙尊曰：道行一路情，魔行一路天，人行風離苦、、、魔行一路天亦是魔行一線天、、
在第六章外傳續本中，無魔行和人行這兩句，故而在曲頌裏加入了上述兩句。
秋雲閱至、、大白其身是、、、摩尼珠則是、、、顯示圖像：無邊際的慧日，似在俯身臨空下視、、、顯字：日滿空。
閱有關雙修內容時，一位元自稱是鳳雲的仙唱道：
秋似黃花雨，落雨也紛緋，
豔麗桃花紅，明月正當空。 一位自稱是鳳姐、花女的唱：
秋高花落含羞草， 點點滴滴嬌，
秋月花似海棠， 寒雨瀟瀟、、、
陣陣秋風路， 王母點將台，
兵分四路行， 晚蛇出古洞， 一點寒冰生。
伊秋雲說，我閱曲頌一時，一輪巨紅日、、、師曰：昆侖曲頌有照、、、因為、、、《修行者》外傳之前的部分基本上是一至五層次的內容、、、外傳續、、、即縮寫的《昆侖曲》九頌、、、涉及六至九層次的內容、、、九頌是七層門前必修課，以小快板速度輕聲誦念，反復誦念如經文、、、
這時佛王曰：大日如來虛空同、、、
秋雲說：這時空中響起妙師的聲音，深沉渾圓、、、大日如來、、、佛、、、同時空中一片咒語聲，眾女音和眾男音交替誦念，此起彼伏，聲聲不絕、、、是一種小快板的背景聲、、、
佛王又道：聲聲絕耳聲聲絕， 大日紅光、、、
秋雲忙說：謝佛王、、、
佛王曰：夢月花下佛根淨、、、 顯字：大日佛主 宙心之主 佛王又曰：夢女彩魁衣，天邊不是人，一輪紅雲飛、、、 這時，九宮一一展現亮相、、、須臾又都變成如同孔雀尾屏上的那種蘭綠圓斑似的一隻只大眼睛、、、
青娘聖母：金沙江畔黃金道、、、
白娘接吟：日中明月金色環， 大明湖畔覺明升、、、
西洋女王：春來秋水花月， 月夜小樓更新、、、
白娘聖母：等、等、、、 天明來、、、 玉女月上行， 九九天河會， 大難無絕期、、、
皇宮聖母：兒女天成狂， 大路一疏途， 芸芸眾生中， 明者升無常。
西洋女王：聖母早作依， 秋水逢路人， 迢迢天河水， 明明寸草心。
青娘聖母：三者下山， 出入東海， 佛曉天緣， 清宮直上， 九天玉人。
西王聖母：彩蝶衣，世上窮， 唯心樹，道唯堅，清平如雨、、、 白娘、、、送：花好月時春作界， 月夜寒光點點顯， 風流不愧王中王， 月夜星光上九天， 青潭明月天地間。 西洋、、、別：道高一樹， 九尺花下， 月兒月兒往前飛， 宙心大日夜夜來， 青潭女，龍中月， 飛花遂月歌不停， 三聲催、、、
伊秋雲說：拜過，拜過（本要說謝謝開示，但脫口竟說成）、、、
大日佛王：金秋十月花一朵，十月金秋朵一花。
後詢問得知，自稱是皇宮聖母的、、、是媽祖。送、、、是白娘說的、、、她說、、、來個送。接著西洋女王說來個別、、、拜過一語屬下意識或無意識語學人伊秋雲修至此層次，平素只要精神放鬆，閒談交往中脫口而出的皆是上面給的仙語、、、眾學人若嚴格精修<修行者>，精閱誦念曲頌、、、皆可如是、、、伊秋雲問：我現在修什麼？ 師曰：《探索者》、《修行者》、、、皆可送人了、、、你現在應修誦念〈昆侖曲〉九頌、、、 秋雲：一頌我已閱了四、五遍了，她們、、、九宮她們總是說：此曲頌是大藏佛法之大藏經、、、她們又都來了、、、 九天玄女：佛心、佛性、佛閱、、、 觀禮、觀行、、、心方平、、、（也許是放字） 世間絕無，. 密多無味、、、 青娘聖母：花開花落行，. 大般若行、、、
大日佛王：照你就死、、、 一死化天地、、、
圖像：一位聖女威嚴坐，手持一隻金剛杵、、、
聖女曰：佛在花下死， 等你野歸來！ （佛閱、、、閱字是字音）
秋雲問：除了誦頌之外還修什麼？
師曰：聖觀音蓮花坐、、、
秋雲：雙盤、、、我早已會了、、、
師曰：你看看她們、、、哪位入坐是用手搬腳丫子的、、、凡人說的蓮花坐是名之為蓮花坐、、、不要和凡人學，往上看、、、入坐兩腿自然伸前，一腿一抬往回輕輕一搭、、、另一腿一抬，往上一搭、、、此座亦叫神女坐，是飄的基礎功，等你把這個基礎練好了、、、
佛王接聲道：我來接你、、、
秋雲：多謝了、、、可也別馬上就來、、、商量好了你再來、、、
隱曰：廣闊天地，大般若味， 般若神功，無上寂、、、 死了然、、、、、、大悲心、、、
另隱：無者其空，斷者無明、、、
大日宮主：老和尚點頭， 烏龜王八蛋不留！ 秋雲曰：聽不懂、、、
師曰：可請教、、、
隱曰：點頭說回去了， 回不去就是王八羔子、、、 萬年臭、、、 千年萬年知音少， 落腳貨、、、
秋雲問：什麼意思？
師曰：此世是非去不可了、、、去上個香、、、又都飄來了、、、又有戲了、、、作好記錄、、、仙尊也說罵人咒、、、凡人咒駡是凡腔、、、她們的咒、、、可知是個什麼樣？未來、、、
青娘：說秘密，道秘密， 老和尚心中有秘密， 半點真、、、*
秋雲忙問：請開示是何秘密？
青娘：把心來、、、意在中、、、
西王聖母：畫天地、、、
西洋女王：空中一彩虹、、、
秋雲說：老十八輩的也都來了、、、他們漸漸合化為一輪巨日、、、巨日越來越大、、、漸漸充滿了整個觀境、、、
隱曰：此即宇宙核心， 它吞沒一切， 幻化一切， 如、、、 生命本源、、、 言罷顯字：佛王
隱中聲音：我即是大日的天，我是吞滅銀河的死。 須臾，眾聖尊皆顯金身入座蓮花。
隱曰：天上一片，天地一片、、、 修書的使命， 令天地變革， 大浪淘沙、、、淘淨土、、、 白娘：吾是一片情、、、
隱曰：猶如巨日放光明、、、 在白娘語言的同時，伴隨著圖像：巨佛、、、周身全是重重疊疊的眼睛、、、和姿態各異的手臂、、、
秋雲：我明白了、、、千手千眼佛、、、
隱曰：佛佛萬千一，無窮多、、、
青娘：那就是宙心之佛、、、 此時空中出現一種背景聲、、、是群體合音的咒聲、、、在背景聲上又響起妙師宏大深沉的誦大神咒聲、、、
佛曰：這種聲音、、、 說了幾千年了、、、
秋雲：在咒聲中、、、展現目前的只能說是一種感覺，一種空，無限的空，幾千年的空、、、
隱曰：心經又日，無眼界無意識界、、、
秋雲：這時，在我的頭上空立著一位、、、金身佛像、、、空中又出現陣陣栧音流、、、
賈行修插話道：觀中、夢中、、、獲得金針、、、
師曰：修行用的、、、
隱曰：金針、、、三界內好使，三界外無戲、、、
秋雲：佛王常顯現成大眼睛、、、並與你相對視、、、一動不動地對視、、、四周伴有背景聲、、、一種連續不斷地咒音流、、、眼睛的背景是巨日應照著、、、
佛主曰：秋水盈、、、
西王聖母曰：隱身好、、、 觀音道：自然吧、、、
佛王：頭項大日，慧麗四方， 深、、、空、、、覺、、、緣、、、 言罷，閉目打坐，一動不動、、、
賈問：她們才剛說的是什麼？
師曰：是在議論伊秋雲下一步如何修、、、佛王的意思是、、、禪定、、、默。 賈曰：師何故不寫定？社會上已有不少講如何禪定的書了，不妨參考一下？
師曰：一紙空文，千萬別看、、、九大層次中除七層次之外都可寫出，唯七層次無法書寫、、、書則錯、則假、則編、、、則糊弄人、、、
賈問：何故？
師曰：佛曰，法無定法、、、一切法中，就是無定這個法，無法的東西又怎麼寫？ 無法寫、、、寫了就是有法，有法則非定、、、寫禪定的人未必禪定過、、、真的禪定了，又能寫什麼？先別議論這個了、、、她們都在這兒，先緊著她們說、、、
隱中有人報：三十六洞洞主到、、、
師笑曰：地方面軍總匯，天有三十六宮，地府三十六洞、、、
秋雲：三十六洞主一到、、、佛王顯成法身相、、、她坐在巨日中，雙手在心胸前一上一下的照著，捧著一顆巨光珠，依我看、、、比鴨蛋還稍大點、、、大日宮主的纖指長長的、、、
佛王：此即是法 語罷，珠漫射光芒，漸成一片光的海洋、、、什麼也沒有了、、、一片珠光海洋、
隱曰：凡有緣得此照， 必是上等仙班。
隱中有人唱喝：雙手合十項禮拜，謝佛王大德，弘法千里、、、
賈曰：大概是照三十六洞主、、、
師曰：何必把自已排除、、、秋雲，上香禮佛！卻見佛王左手持珠，將珠光直身過來、、、
隱中贊曰：光顯慧日、、、好佛、好佛、、、
隨後又道：跪拜天地，謝佛王！ 秋雲忙道：謝佛王、、、
隱曰：法身三謝、、、
秋雲：謝九宮大日、、、 好佛好佛之發音，隱中特意發音為好福、好福、、、
上述內容均是六章外傳續本中沒有的、、、是持續本縮寫成曲頌時現場發生的、、、《昆侖曲》九頌已於九九年陰曆二月二送入社會少許複印、、、以供試閱、、、下面是九九年陰曆三月三，研討《昆侖曲》九頌時，眾尊飄臨現場，即興開示、、、
隱中曰：九宮大日夕陽紅， 梅洛山下定三身，
又一位：無處不見秋月航， 航升般若波羅密， 大日宮主秘密尊，
宣法、、、九天玄女 玄龍道：一聲吼，雞鳴月， 月下老子催人行， 呼、呼、呼、、、
圖像：一尊尊光形人，各帶眾配鳳、、、呼呼的上沖天、、、 一位接著上面的話曰：冉冉升起、、、 波羅密多船， 航行妙渡飛九天、、、 顯字：西洋女王
白娘道：看見一片天、、、 兩眼光閃閃， 金烏待坐堂， 雲兒飄上天， 月月雄、、、 一位曰：眼中無眼童子雞， 半壁河山項天來， 夕陽花下飛鳳女， 九九天河迎路人， 歸、、、 一位道：九九天河會， 玉女傳書人， 古去法還在， 千年白草依， 濃願靜花月， 待、、、 一位吟：春風吹明月， 綠影花花依， 明者多明智理見， 相多歡， 綠眼無常春歸去， 夢裏人、、、 和花和月和少年。 隱妙師：鼓兒咚咚振天響、、、 一女仙：春風吹、、、 一仙女：金字塔前多、、、 此時佛王、釋佛、大迦葉、、、還有一些、、、展現、、、
佛王道：記住多打坐，聖般若， 十方三世天光現， 九九天河密空人， 打坐、、、呈十字、、、
隱中曰：佛法、、、
隱妙師：到那空不空處去，五蘊皆空諸法滅，聖者、、、
老君道：天雨潤澤四方、、、 秋雲說：出現一個打坐的我、、、其四周如日放光芒、、、又像是其身後有一輪巨日、、、又仿佛是坐在日中、、、漸漸日光向前合攏、、、淹沒一切、、、坐身消失、;、、只余一片光海洋、、、
佛王：此即獅子大張口， 金獅相一口就吞、、、 秋雲：此時我舉目一看、、、頭項上方及四周、、、佈滿了一層層、一疊疊的金身佛、、、其中，釋迦佛和如來佛的金身顯得最高大、、、我剛記完這段、、、再一看、、、空中全是打坐的女菩薩、、、一層層、一疊疊、、、又厚又密，不知有多少、、、而我，仿佛是直身站立在畫面中間，四外全是她們、、、此時是一種身臨其境之感、、、
佛王：此即金剛波羅密、、、
秋雲：謝九宮大日眾佛菩薩、、、
隱曰：應說、、、 禮謝九宮大日眾佛菩薩大天尊， 弟子一心敬請俸虛空， 遍法界，十方三世佛， 弟子終極是無語向虛空， 九九大財人、、、
師曰：你就把此作為回向偈使用吧、、、
秋雲：九天玄女又說、、、《昆侖曲》九頌、、、大藏佛法之大藏經、、、又說， 在經後應再加寫個說、、、在曲頌詞句的前面打個符號，便於對照頌經去寫頌說、、、
師曰：就是頌詞句每一行的前面打上個阿拉伯數字、、、以後再說吧、、、
《昆侖曲》之..頌說四 [３]
《昆侖曲》之..頌說四 [３]
白衣素女剛言罷，九宮紛紛又言情，西洋女王曰： 新秀宮，天邊行…白娘道無語花開，你…我…大家…斷字頭上一把刀，斷明日，一去不回頭！九天玄女曰：無無明…秋雲曰月在中秋…未聽珠王聖母語？珠王微笑展秀容，曰: 那就請有人說…執筆！當頭望，醉明月，迢迢天河兒女情，眾花仙，共明月，天涯明月同路行，芳草魂，鬥人心，青花秋月步步行，天時月，聖明星，百花飛舞印紅霞，青潭月，印九天，風花雪夜歸路茫，夜行人，行人妙，風雪夜歸人…天涯茫茫苦無情，密歸天，印紅霞。師曰時候不早了… 收拾一下休息吧。眾仙忙道：記住明日，大日的天！佛王曰花癡…青娘道花絕…佛王曰明晚十分…雲問何明晚十分？顯現金色的大字…有請茜茜說一說，明晚十分是什麼？茜曰大字不出頭，明晚…爾時大日宮主身，映現一輪巨昆侖。大日宮曰日中生… 雲問何為日中生？蓮花朵朵升，天光射進來…此時秋雲猛然間，產生心理之感覺：借花獻佛，佛見花笑，佛佛一條心… 隨後心理呈空白，猶如思維之阻頓，同時展現一輪日，大日紅得已發紫，外層厚厚白光環…畫外音反復作聲：晶瑩玉白當中黑，你今抱嬌夢中回…晶瑩玉白當中黑，你今抱嬌夢中回…正堪回，正堪回…重複之後曰：這又叫定態…雲問師明晚十分？師曰刀字表法意，晚是金雞和玉兔，明表日月之雙修，大日宮主獨自行，此即大字不出頭。雲曰女子風火火，說是從鳳凰台來…師曰何處鳳凰台？九天的叫鳳凰池…女子搖身現八妖：青潭故地鳳凰台！雲請八妖母開示，
八妖卻自言自語：和花和月和少年，合花合月合少年，青潭月夜變不停，春風秋月催人行，風花雪夜路人歸… 迷，萬馬千軍，破，萬馬千軍，
鼓兒咚咚，滿天飛舞，鷹雀飄飄，神光陣陣，立馬當先，破關斷後，
月夜不停。賈問何萬馬千軍？師曰法意是個重，天語萬馬為下裏，千軍陽春白雪千。雲曰此時方明白，萬緣雙修為和花，天人雙修是和月，日月雙修和少年… 方成飄雨追風去… 師曰你已涉日月，明晚十分日月修…日月之旅馬上行。文姬飄來對雲語：兒在天邊母子逢，伴天碧海浪朝天，母子相認金鳳還，兒郎自此沖天去，大浪濤天人已還，九天雲海披霞光，天邊明月伴時舞，舉頭傲嘯破斷魂，雲朗天…雲請文姬再開示，文姬道：小我裝大我，立志頂天地，風華日茂時，含笑歸九天。陰曆八月十五日，打算房頂去觀月。可師卻說雲遮月，晚上八點自去眠。賈道師說太累了，讓你我做好記錄。雲曰意外得一說，隱仙說師有別號，稱之為明公和尚… 碧霞元君來開示：花開鳳天城，寒星度春秋，明月花合早，醉夜獻春色，顏開無影三春色，豔絕天下啟明月，白月升，鳳飛天…爾時空中天香飄，眾飛天舞散花女，邊灑邊說鳳飛天。那邊又來一大群，
老十八輩爺奶祖，文姬通天碧霞君，坐在一邊看花舞。敦煌女舞似飛天，雲想此位是玄女…卻聽隱仙說印度，賈曰不印不成度，一印一度即月亮… 那位高個西洋女，一身深色一邊立，腰間明顯閃寒光，一把小劍小彎弓，溫和靜靜默不語，一股狠勁卻依然，白娘總是甜甜笑，青娘巧笑也顯刁，最豐滿的是珠王，胸部鏡頭特誇張，九天玄女著紫衣，烏黑發盤在兩邊，顯得嬌小又極美，面容顯示很得意，坐在一頂無蓋轎，一搖一搖緩緩來。雲問玄女美什麼？絲露花雨笑眼開…玄女話音尚未落，兩邊飄來兩天仙，來自不同之方向，七仙娘和心月狐… 素女曰此時此刻，應叫她嫦娥仙子… 令人奇怪是那個，供台並無多供品，此時卻顯已擺滿，細觀皆非人間物，到處出現鮮花籃，房間顯成大無邊，無數高桌大宴席，鮮果美酒桂花香，仙朋滿座熙熙攘。庭院房上和空中，無數仙鶴憑空舞，環環霞光七彩帶，佈滿庭院飄四方，杳杳仙音和神樂，時隱時現忽飄飄，南極仙翁哈哈笑，出現很多大壽桃。爾時西王聖母來，懷持一個大如意，南海觀音肅穆祥，眼望隊隊花仙來，一隊來自昆侖山，一隊說是西湖水，錢溏江的風月女，一隊花仙飄金髮，西洋女王一衛隊，一隊自稱青潭鳳，一隊又稱花天女，遠遠開來龍鳳隊。四嬌娘玄龍爺到… 隨其後大隊兵眾，五花馬，小青娘，七十二花上官眾。爾時空中現昆侖，一輪金紅色光團。隱中曰大日宮主… 隨即眾宮紛紛語：當靈性閃現之時，九天之上鳳尾塔，就會有回應之光… 此時聽見有人吟：明月當空，無影無蹤，西洋聖女，大如天空，絕！明明慧日空，明明當中無，黑中印白霞，豔照四方，如！花兒開花，花上紅花，不是不花，一片紅光… 豔！長空淩雲，花笑枝頭，空展絕枝，淩空展現，渡！ 顯字：西洋女王西王聖母接聲吟：如意且如意，如意淩空，金色花雨，靈台沖天，靜… … 好走好走…九天玄女吟：一把劍…斷後生絕塵，度五湖四海，展淩雲霞光，飛花渡月，月明月，金閃閃，一生如夢一筆勾，且放慢…無思無畏，大氣派…金刀頂人！白娘吟：靜，定，智昇華… 無語相思，恩怨渺渺，幾度紅塵苦，靈化天地飛，九天大團圓，明月醉心樓，按無幾…天光燎繞。西洋女王吟：白月梅升海地空，三花六月定中堂，大肚摟抱三春輝，九圓之中現雲裳，花無衣… 明明在當中，君抱嬌子回，彩雲迎白天，夢中回…圖像顯示一女子，雙手高舉身一旋，一輪紅日身影消…隱中人曰夢中回。通天教主吟，通，通，通…一頭升天去，從此不再回，殺聲震邊庭，抱著月兒眠…西王聖母顯字吟： 亭，亭 萬馬奔騰 惜歎紅花一片白，雲霞升空，
天地一色，如風行雷電閃，天光明九陰天地回，鳳滿天…雲霞白月。文姬悄聲吟一點透…雞鳴山，鳳擺尾，月兒飛，小天地，白月…秋雲邊記邊發想，講的唱的一大堆，卻不知是唱何曲？聽不出來悟不明。賈明白人忙開示，師讓你記你就記，師說記中上層次，又說現在之開示，內容單一意集中，好走好走僅四字…只記千萬別去想，且留後人去思量，心想好走會事成，相應至極想就嘭！雲曰另一奇怪是…往常西洋較難請，現在她是搶著說… 此時西洋女王曰：鳳海天地，飛月光明，西洋女王最重情…月深深，鳳天慧海日照深，得月自有萬緣渡，莫疑人情依舊…秋雲忙說謝女王，如今我已明白了，西洋女王非壞人，也是接引渡人的… 西洋女王正色道：西洋渡乃是大渡，一渡就是大光明！小女子已行至此… 得月梅花早早升。雲曰女王別著急，有件事尚須問你…會把人渡到何處？ 女王曰黑白堂！眾小花仙哈哈笑，指手劃腳齊聲道：鳳凰落在烏鴉身，亮了天，白了地，還是福如東海… 西洋女王曰：笑看天，腳踏地，誰是誰？主分明，命與定，盤古橫根…白娘道：花心語，天南地北…西王聖母曰：壯志行…九天玄女接聲道：虛空日，定千輝，魔刹女，大日玉光！一位花仙開口唱：明月明月幾時休？又一花仙接著唱：明月無戲掛千秋，你主寒來我主秋。第三位花仙又唱：花仙本無忌，鏤雕萬花魂，高築樓臺鎖春秋，無語一身過斷魂，輕輕鬆松花花語，千年寒月印古人，秋雲若問我是誰？九天寒月小九娥…春去春又來，春月不知寒，花開三千里，美殺無上人，平平和和，開開心心，上蕩九天下蕩月…九娥止語回頭看，卻見羅地幹布來，邊走邊說輕鬆樣：我是天狼本歸去，
人生幾許醉與醉，花好月圓醉春秋。言罷一閃無影蹤。一輪光團空中現…一位顯字青月女：春來秋又去，花好印春色，說古論今道春秋，別月風火行…得，悲不同…失，心兒重，淡淡人生定天輝，燃 … 熊熊 …爾時雲請花大姐， 卻聽花姐拍板唱：我是青州山水郎，上天入地渡人忙，今日不語今歸去，萬年不消萬年嘯，寒月印成古春秋，含花遍野獻霓裳，春風不語花妖豔，牡丹花兒九重衣，色色迷人，金科壯舉，看天突地，無限人生，醉月明空待幾何？如是… …行冰馬天河，寒月掛九天，最後…平平和和，呆如木雞，完成大日的心…如願… 顯字花大姐寒月。秋雲聽罷花姐言，覺獨心裏啥也無，越想越覺得沒勁，修來修去苦苦行，真若一但修出去，卻成就呆如木雞…忙問四周小花仙，你們說有沒有勁？眾花仙曰更沒勁！雲見她們說是說，卻是都在行打坐，此時花大姐又唱：得月人，九天王，瑟瑟風雨小九寒，道如湛湛自然。心月和花，明上頂山，洞如光明，豔麗，絢麗…無如…必得天地，寒心…一位自稱白月唱：天高不知晴，風和萬年休，月夜不驚人，入夜抱君歸，通天佳人會，不怕無歸期…清明河上行，縷縷定芳魂，只盼天光日，大日展九天，慧日當空，行…已是深夜月將西，我去上香心中想，也總算是了戲了，她們也算唱夠了，我們也該休息了…可是哈欠不斷聲。只聽隱中有人說：佛王…袈裟…
大日宮主曰：定中印千輝，明月沖天！ 爾時師正起床來，問賈什麼時候了？淩晨三點雞未叫，記了一堆不知意… 師看了看記錄本，說道：佛王最後語，是中秋曲之結論，眾尊點示之曲詞，慢慢會意理解透。賈曰書閱不少遍，曲令反復之誦念，可就是難理解透…師曰不怕解不透，就怕你們一點透…
賈問何故怕點透？
師曰文姬一點透…火把一點透心涼，明月沖天走不走，成就了寒月無戲…文姬所吟一點透，是為涅磐後之景，已經超越女神功，屬於第十層次了。賈曰不僅仙曲難，大顛心經注亦難，不是我家親弟子，誰人肯向裏頭行，講的到底是什麼？ 師曰此句多關語，此家並非人世家，此家指的是佛家，不是凡人之佛家，佛家指的是宙心，關健是那裏頭行，向裏之頭上深行，裏人頭上是什麼？千花一開就走人。大顛所言是雙修，天下情種會情花，唯有情花親弟子，才肯聚會裏人頭。大顛之作屬絕篇，一傳千年無人解…那怕閱經十萬卷，不如深知大顛注。賈曰在江寧聽說…有個峨嵋劍仙派？師曰峨嵋之祖師，最古即是青白娘，又稱大娥和二娥，可請白娘來說說。秋雲言請白聖母，白娘凝神述往事：此事說來話已長，二戰後期眾天神，皆習劍煉待伺歸，又各自習兵練武，自成天下霸一方，這就是各路形成，各派劍仙之由來，只是代代相傳去，天地漸遠天神歸，各路各派皆忘祖，均不知本祖是誰，也就皆在下麵混，二戰後兵分天下，繁衍代傳至如今。白娘如此這一說，勾來青娘和仙娘，接著元君文姬至，九天玄女亦飄來，又飛來了鳥一隻，樣子大小像麻雀，這只小鳥會人語：西王聖母已駕到…
秋雲忙擺紙持筆。賈曰點燈重開宴。
卻聽她們曰打坐！
雲忙按示範手印，如是入坐才一會… 又來一位女仙尊，自稱是水月聖母…秋雲坐中觀諸聖，個個身後大昆侖。
爾時西王聖母曰：打坐就是修昆侖，水月升時昆侖現。
此時西洋女王來。
聖觀音端坐開示：你的天緣都來了，話音未落卻只見，紛紛飄至眾尊仙，素女珠王華山母，太上老君後一群。
老君有板有眼道：潤，澤，有方雨…四橫八下…秋雲插話急忙問：四橫八下是什麼？太上老君坐定曰：文稱…四面八方。天邊又飄來一仙，自言是孔雀宮主，爾時眾聖會一處，向下發射道道光。曰此叫照名慧照，慧照集天緣之光，不集天緣無慧照…
那位聖尊又開示：文姬即是聞雞… 聞雞起舞三更定，大日定至散天花，三花聚頂禮花爆，就是滿天星星點…
此時觀音曰普陀…
雲問普陀是什麼？
答曰：普陀即是照四方。慧照中打坐的我，感覺是很高很高，不由得往下一看，下面還有一個我… 身發透明光的我…研究哪個我是我？須臾又見一長船，飄在兩大蓮葉間。隱中有人曰方舟… 又見兩座巨高山，山間深不見穀底，一道光柱如彩橋，橫在兩個山頂尖… 此時見我變光團.內中有只似孔雀，又似鳳鳥飛著轉。
此時隱曰聖女現…
佛王顯現曰：花中無花啦…
佛王言罷九宮道，每人說了一句話，七仙女第一個說，珠王聖母最後說，前面四字都一樣，都是曰我就來個…後面四字皆不同，但只記住珠王話，我就來個…順水推舟… 其餘八聖八句話，用語妙巧沒記住… 爾後出現一蓮池，旁邊有人在說話： 蓮葉田田聚西風，你是秋來我是冬…
言罷顯字心月狐。賈問這兩句何意？
師曰此語意深長，田田蓮葉表萬緣，西風此處表天緣，秋來收穫登高處，冬表深藏讓月臺。
大日宮主展現道：出世修行之次第，而今均已盡展現，從開始哈欠相應，至九陰飛天涅磐，千古絕密神女傳，大日如來網上天，修至如今之凡你，只差這最後一步，須如是坐四十九，慧照定中印千輝，大日大月印昆侖。出世間法已演畢，大日九宮盡心力，後面還有曲五頌，不知又是什麼戲？
白衣素女剛言罷，九宮紛紛又言情，西洋女王曰： 新秀宮，天邊行…白娘道無語花開，你…我…大家…斷字頭上一把刀，斷明日，一去不回頭！九天玄女曰：無無明…秋雲曰月在中秋…未聽珠王聖母語？珠王微笑展秀容，曰: 那就請有人說…執筆！當頭望，醉明月，迢迢天河兒女情，眾花仙，共明月，天涯明月同路行，芳草魂，鬥人心，青花秋月步步行，天時月，聖明星，百花飛舞印紅霞，青潭月，印九天，風花雪夜歸路茫，夜行人，行人妙，風雪夜歸人…天涯茫茫苦無情，密歸天，印紅霞。師曰時候不早了… 收拾一下休息吧。眾仙忙道：記住明日，大日的天！佛王曰花癡…青娘道花絕…佛王曰明晚十分…雲問何明晚十分？顯現金色的大字…有請茜茜說一說，明晚十分是什麼？茜曰大字不出頭，明晚…爾時大日宮主身，映現一輪巨昆侖。大日宮曰日中生… 雲問何為日中生？蓮花朵朵升，天光射進來…此時秋雲猛然間，產生心理之感覺：借花獻佛，佛見花笑，佛佛一條心… 隨後心理呈空白，猶如思維之阻頓，同時展現一輪日，大日紅得已發紫，外層厚厚白光環…畫外音反復作聲：晶瑩玉白當中黑，你今抱嬌夢中回…晶瑩玉白當中黑，你今抱嬌夢中回…正堪回，正堪回…重複之後曰：這又叫定態…雲問師明晚十分？師曰刀字表法意，晚是金雞和玉兔，明表日月之雙修，大日宮主獨自行，此即大字不出頭。雲曰女子風火火，說是從鳳凰台來…師曰何處鳳凰台？九天的叫鳳凰池…女子搖身現八妖：青潭故地鳳凰台！雲請八妖母開示，
八妖卻自言自語：和花和月和少年，合花合月合少年，青潭月夜變不停，春風秋月催人行，風花雪夜路人歸… 迷，萬馬千軍，破，萬馬千軍，
鼓兒咚咚，滿天飛舞，鷹雀飄飄，神光陣陣，立馬當先，破關斷後，
月夜不停。賈問何萬馬千軍？師曰法意是個重，天語萬馬為下裏，千軍陽春白雪千。雲曰此時方明白，萬緣雙修為和花，天人雙修是和月，日月雙修和少年… 方成飄雨追風去… 師曰你已涉日月，明晚十分日月修…日月之旅馬上行。文姬飄來對雲語：兒在天邊母子逢，伴天碧海浪朝天，母子相認金鳳還，兒郎自此沖天去，大浪濤天人已還，九天雲海披霞光，天邊明月伴時舞，舉頭傲嘯破斷魂，雲朗天…雲請文姬再開示，文姬道：小我裝大我，立志頂天地，風華日茂時，含笑歸九天。陰曆八月十五日，打算房頂去觀月。可師卻說雲遮月，晚上八點自去眠。賈道師說太累了，讓你我做好記錄。雲曰意外得一說，隱仙說師有別號，稱之為明公和尚… 碧霞元君來開示：花開鳳天城，寒星度春秋，明月花合早，醉夜獻春色，顏開無影三春色，豔絕天下啟明月，白月升，鳳飛天…爾時空中天香飄，眾飛天舞散花女，邊灑邊說鳳飛天。那邊又來一大群，
老十八輩爺奶祖，文姬通天碧霞君，坐在一邊看花舞。敦煌女舞似飛天，雲想此位是玄女…卻聽隱仙說印度，賈曰不印不成度，一印一度即月亮… 那位高個西洋女，一身深色一邊立，腰間明顯閃寒光，一把小劍小彎弓，溫和靜靜默不語，一股狠勁卻依然，白娘總是甜甜笑，青娘巧笑也顯刁，最豐滿的是珠王，胸部鏡頭特誇張，九天玄女著紫衣，烏黑發盤在兩邊，顯得嬌小又極美，面容顯示很得意，坐在一頂無蓋轎，一搖一搖緩緩來。雲問玄女美什麼？絲露花雨笑眼開…玄女話音尚未落，兩邊飄來兩天仙，來自不同之方向，七仙娘和心月狐… 素女曰此時此刻，應叫她嫦娥仙子… 令人奇怪是那個，供台並無多供品，此時卻顯已擺滿，細觀皆非人間物，到處出現鮮花籃，房間顯成大無邊，無數高桌大宴席，鮮果美酒桂花香，仙朋滿座熙熙攘。庭院房上和空中，無數仙鶴憑空舞，環環霞光七彩帶，佈滿庭院飄四方，杳杳仙音和神樂，時隱時現忽飄飄，南極仙翁哈哈笑，出現很多大壽桃。爾時西王聖母來，懷持一個大如意，南海觀音肅穆祥，眼望隊隊花仙來，一隊來自昆侖山，一隊說是西湖水，錢溏江的風月女，一隊花仙飄金髮，西洋女王一衛隊，一隊自稱青潭鳳，一隊又稱花天女，遠遠開來龍鳳隊。四嬌娘玄龍爺到… 隨其後大隊兵眾，五花馬，小青娘，七十二花上官眾。爾時空中現昆侖，一輪金紅色光團。隱中曰大日宮主… 隨即眾宮紛紛語：當靈性閃現之時，九天之上鳳尾塔，就會有回應之光… 此時聽見有人吟：明月當空，無影無蹤，西洋聖女，大如天空，絕！明明慧日空，明明當中無，黑中印白霞，豔照四方，如！花兒開花，花上紅花，不是不花，一片紅光… 豔！長空淩雲，花笑枝頭，空展絕枝，淩空展現，渡！ 顯字：西洋女王西王聖母接聲吟：如意且如意，如意淩空，金色花雨，靈台沖天，靜… … 好走好走…九天玄女吟：一把劍…斷後生絕塵，度五湖四海，展淩雲霞光，飛花渡月，月明月，金閃閃，一生如夢一筆勾，且放慢…無思無畏，大氣派…金刀頂人！白娘吟：靜，定，智昇華… 無語相思，恩怨渺渺，幾度紅塵苦，靈化天地飛，九天大團圓，明月醉心樓，按無幾…天光燎繞。西洋女王吟：白月梅升海地空，三花六月定中堂，大肚摟抱三春輝，九圓之中現雲裳，花無衣… 明明在當中，君抱嬌子回，彩雲迎白天，夢中回…圖像顯示一女子，雙手高舉身一旋，一輪紅日身影消…隱中人曰夢中回。通天教主吟，通，通，通…一頭升天去，從此不再回，殺聲震邊庭，抱著月兒眠…西王聖母顯字吟： 亭，亭 萬馬奔騰 惜歎紅花一片白，雲霞升空，
天地一色，如風行雷電閃，天光明九陰天地回，鳳滿天…雲霞白月。文姬悄聲吟一點透…雞鳴山，鳳擺尾，月兒飛，小天地，白月…秋雲邊記邊發想，講的唱的一大堆，卻不知是唱何曲？聽不出來悟不明。賈明白人忙開示，師讓你記你就記，師說記中上層次，又說現在之開示，內容單一意集中，好走好走僅四字…只記千萬別去想，且留後人去思量，心想好走會事成，相應至極想就嘭！雲曰另一奇怪是…往常西洋較難請，現在她是搶著說… 此時西洋女王曰：鳳海天地，飛月光明，西洋女王最重情…月深深，鳳天慧海日照深，得月自有萬緣渡，莫疑人情依舊…秋雲忙說謝女王，如今我已明白了，西洋女王非壞人，也是接引渡人的… 西洋女王正色道：西洋渡乃是大渡，一渡就是大光明！小女子已行至此… 得月梅花早早升。雲曰女王別著急，有件事尚須問你…會把人渡到何處？ 女王曰黑白堂！眾小花仙哈哈笑，指手劃腳齊聲道：鳳凰落在烏鴉身，亮了天，白了地，還是福如東海… 西洋女王曰：笑看天，腳踏地，誰是誰？主分明，命與定，盤古橫根…白娘道：花心語，天南地北…西王聖母曰：壯志行…九天玄女接聲道：虛空日，定千輝，魔刹女，大日玉光！一位花仙開口唱：明月明月幾時休？又一花仙接著唱：明月無戲掛千秋，你主寒來我主秋。第三位花仙又唱：花仙本無忌，鏤雕萬花魂，高築樓臺鎖春秋，無語一身過斷魂，輕輕鬆松花花語，千年寒月印古人，秋雲若問我是誰？九天寒月小九娥…春去春又來，春月不知寒，花開三千里，美殺無上人，平平和和，開開心心，上蕩九天下蕩月…九娥止語回頭看，卻見羅地幹布來，邊走邊說輕鬆樣：我是天狼本歸去，
人生幾許醉與醉，花好月圓醉春秋。言罷一閃無影蹤。一輪光團空中現…一位顯字青月女：春來秋又去，花好印春色，說古論今道春秋，別月風火行…得，悲不同…失，心兒重，淡淡人生定天輝，燃 … 熊熊 …爾時雲請花大姐， 卻聽花姐拍板唱：我是青州山水郎，上天入地渡人忙，今日不語今歸去，萬年不消萬年嘯，寒月印成古春秋，含花遍野獻霓裳，春風不語花妖豔，牡丹花兒九重衣，色色迷人，金科壯舉，看天突地，無限人生，醉月明空待幾何？如是… …行冰馬天河，寒月掛九天，最後…平平和和，呆如木雞，完成大日的心…如願… 顯字花大姐寒月。秋雲聽罷花姐言，覺獨心裏啥也無，越想越覺得沒勁，修來修去苦苦行，真若一但修出去，卻成就呆如木雞…忙問四周小花仙，你們說有沒有勁？眾花仙曰更沒勁！雲見她們說是說，卻是都在行打坐，此時花大姐又唱：得月人，九天王，瑟瑟風雨小九寒，道如湛湛自然。心月和花，明上頂山，洞如光明，豔麗，絢麗…無如…必得天地，寒心…一位自稱白月唱：天高不知晴，風和萬年休，月夜不驚人，入夜抱君歸，通天佳人會，不怕無歸期…清明河上行，縷縷定芳魂，只盼天光日，大日展九天，慧日當空，行…已是深夜月將西，我去上香心中想，也總算是了戲了，她們也算唱夠了，我們也該休息了…可是哈欠不斷聲。只聽隱中有人說：佛王…袈裟…
大日宮主曰：定中印千輝，明月沖天！ 爾時師正起床來，問賈什麼時候了？淩晨三點雞未叫，記了一堆不知意… 師看了看記錄本，說道：佛王最後語，是中秋曲之結論，眾尊點示之曲詞，慢慢會意理解透。賈曰書閱不少遍，曲令反復之誦念，可就是難理解透…師曰不怕解不透，就怕你們一點透…
賈問何故怕點透？
師曰文姬一點透…火把一點透心涼，明月沖天走不走，成就了寒月無戲…文姬所吟一點透，是為涅磐後之景，已經超越女神功，屬於第十層次了。賈曰不僅仙曲難，大顛心經注亦難，不是我家親弟子，誰人肯向裏頭行，講的到底是什麼？ 師曰此句多關語，此家並非人世家，此家指的是佛家，不是凡人之佛家，佛家指的是宙心，關健是那裏頭行，向裏之頭上深行，裏人頭上是什麼？千花一開就走人。大顛所言是雙修，天下情種會情花，唯有情花親弟子，才肯聚會裏人頭。大顛之作屬絕篇，一傳千年無人解…那怕閱經十萬卷，不如深知大顛注。賈曰在江寧聽說…有個峨嵋劍仙派？師曰峨嵋之祖師，最古即是青白娘，又稱大娥和二娥，可請白娘來說說。秋雲言請白聖母，白娘凝神述往事：此事說來話已長，二戰後期眾天神，皆習劍煉待伺歸，又各自習兵練武，自成天下霸一方，這就是各路形成，各派劍仙之由來，只是代代相傳去，天地漸遠天神歸，各路各派皆忘祖，均不知本祖是誰，也就皆在下麵混，二戰後兵分天下，繁衍代傳至如今。白娘如此這一說，勾來青娘和仙娘，接著元君文姬至，九天玄女亦飄來，又飛來了鳥一隻，樣子大小像麻雀，這只小鳥會人語：西王聖母已駕到…
秋雲忙擺紙持筆。賈曰點燈重開宴。
卻聽她們曰打坐！
雲忙按示範手印，如是入坐才一會… 又來一位女仙尊，自稱是水月聖母…秋雲坐中觀諸聖，個個身後大昆侖。
爾時西王聖母曰：打坐就是修昆侖，水月升時昆侖現。
此時西洋女王來。
聖觀音端坐開示：你的天緣都來了，話音未落卻只見，紛紛飄至眾尊仙，素女珠王華山母，太上老君後一群。
老君有板有眼道：潤，澤，有方雨…四橫八下…秋雲插話急忙問：四橫八下是什麼？太上老君坐定曰：文稱…四面八方。天邊又飄來一仙，自言是孔雀宮主，爾時眾聖會一處，向下發射道道光。曰此叫照名慧照，慧照集天緣之光，不集天緣無慧照…
那位聖尊又開示：文姬即是聞雞… 聞雞起舞三更定，大日定至散天花，三花聚頂禮花爆，就是滿天星星點…
此時觀音曰普陀…
雲問普陀是什麼？
答曰：普陀即是照四方。慧照中打坐的我，感覺是很高很高，不由得往下一看，下面還有一個我… 身發透明光的我…研究哪個我是我？須臾又見一長船，飄在兩大蓮葉間。隱中有人曰方舟… 又見兩座巨高山，山間深不見穀底，一道光柱如彩橋，橫在兩個山頂尖… 此時見我變光團.內中有只似孔雀，又似鳳鳥飛著轉。
此時隱曰聖女現…
佛王顯現曰：花中無花啦…
佛王言罷九宮道，每人說了一句話，七仙女第一個說，珠王聖母最後說，前面四字都一樣，都是曰我就來個…後面四字皆不同，但只記住珠王話，我就來個…順水推舟… 其餘八聖八句話，用語妙巧沒記住… 爾後出現一蓮池，旁邊有人在說話： 蓮葉田田聚西風，你是秋來我是冬…
言罷顯字心月狐。賈問這兩句何意？
師曰此語意深長，田田蓮葉表萬緣，西風此處表天緣，秋來收穫登高處，冬表深藏讓月臺。
大日宮主展現道：出世修行之次第，而今均已盡展現，從開始哈欠相應，至九陰飛天涅磐，千古絕密神女傳，大日如來網上天，修至如今之凡你，只差這最後一步，須如是坐四十九，慧照定中印千輝，大日大月印昆侖。出世間法已演畢，大日九宮盡心力，後面還有曲五頌，不知又是什麼戲？
《昆侖曲》之..頌說四[2]
《昆侖曲》之..頌說四[2]
近日室內及庭院，總是飄著一縷縷，霞彩慧光雲漫漫，問師這是怎回事？師曰自己去問仙… 借問空中仙佛眾，此景又表示什麼？ 一位隱仙曰喜事…慧集而光是吉兆… 敬請佛王多指點？ 成就四十九日後，人人皆可以顯慧，這就是無量法印… 雲問我對當中黑，抱嬌歸尚不理解？ 師曰修至此處境，已當是無學無師，在修行之領域裏，世間人無可問學，此時一切問天師。雲請無極老開示？ 老者曰一片光雲，本是什麼也沒有，亦無神，亦無佛，一切聖賢如電拂… 雲想這叫何開示？ 請九娘講紅與黑？ 一片紅光一片閃，什麼也就不知了… 爾時秋雲心畫魂，越修怎麼越糊塗？這時飄來金光團，印著一個男面像，雲問這位又是誰？ 太陽神來開神示，能來者早已都來，佛道之祖不例外，我太陽神就給你，講講例外的故事…美麗的東方聖境，一男子機顯華蓋，善武力左臂神弓，可誰知眾叛親離，惹下一場場災難，他就是無法無天，人們常說的後雨。秋雲忙問後來呢？ 卻見太陽神忽地…變成了羅地幹布，他用手在我頭後，腦勺上輕輕煽動… 曰後雨後來就是…這個樣子… 賈問此段如何解？ 師曰神話時間差，代代相傳代代變，原本已是難追溯，後雨漸傳為後羽，羅地盤古之後裔，古地羅盤表北斗，後羽漸變為後羿。羅地失道得寡助，天語寡字指嫦娥，羅地得道有多助，天語多字指九宮。賈問何故出此段？ 師曰難知天安排，有就只管記下來，修行之事為鏡觀，象來則映象去空…
乾天為主坤地從。九八年陽曆九月，二十五日的那天，總有聲音反復說，你今抱嬌夢中回，
晶瑩玉白當中黑，急，急，追風去，秋雨飄風一少年… 爾時剛作完衛生，望著庭院外群山，陣陣秋風秋雨聲，山野一片雨朦朦… 聲音反復重複著：秋雨飄風一少年…似氣吞山河之勢，卻又隱一絲傷感… 而且近日來天姐，總是一身黑紫裙，猶如聖潔神秘女，默默等待之死神… 天姐開示紫即黑。雲問此語如何講？ 天姐曰：無…月光三色… 顯現黑紫色光雲。
秋雲對師細細說，我想還是應下山，不過我不會參與… 賈曰我陪伊無學，一起下山回家去，收拾收拾即刻回。 兩人行在山間路… 賈問此時此刻你，又有何感與何想？ 伊曰我唯一所怕，防不勝防驚天雷，久久期望沖天響，在咫尺時又希望… 遠在天邊永不來。
行至山路轉彎處，二人回頭望瞭望，遠處草帽持竹棍，站在泥濘山口處，秋風蕭瑟雨霖霖，漸漸轉身孤行去，消失山深雲雨中… 賈曰我有一結論，修佛人並不真想…並不真想去作佛，而是活著求寄託，心有寄託是為活。渴望修仙成道人，並不真想成仙道，而是想求仙本事，好在人世求名利。修行結局又是何？萬千金佛摩尼中，失去一切無所得，唯一所得是傷感，永離人世不回頭，孤身遠去金色海，那邊空空是個無，亦無神仙亦無佛，而人世間再不好，那怕是萬惡萬醜，也總有美好一面，總有美好一瞬間，這一面一瞬足以…讓人不肯輕離去。 雲曰最可怕會是，就連傷感也沒有，在那陣陣摩尼中，半點想法也難存，待到動靜二相滅，紅黑什麼也不知，賈曰若此殊不如，返回社會去謀生，開闢一條生生路，那怕沿街賣地瓜，天瓜再好看不見，地瓜張咀就來錢。再說法界多層次，人亦屬於時空中，特定層次之生靈，人未必比神仙差，因為人已實現了，隱態精神變物質，不足之處僅僅是，受物局限所固定。 雲道只是通過修，厭惡社會虛偽貪，勾心鬥角爭鋒語，坑蒙拐騙佔便宜。 賈曰順逆路兩條，修行只是個等死，社會也僅是混活，混活早晚是個死，等死也是個混活…
下山師送我別言，是師寫的幾頁紙，別言一文講雙修，內中涉及十八法，累積天尊之開示，蓮花魔女和玉女，三個十八五十四，初理解五十四法，九宮提示閱修書，第三合本巫山行，一百一十八頁中，師曰忽然明白了，並非五十四功法，而僅是一種功法… 師在別言中寫道：初九宮見我不明，開示曰佛見花笑…姑娘十八一朵花，好花現佛佛現花…見我似不解其意，乾脆顯示出圖像，一女子仰面一躺，雙臂一展成十字，兩腿一分是個八，頓時開悟是雙修，再閱一百一十八，內中有段文字曰：專修經中十八法，稱為烏當瑟摩法，此法起修五點五，修成方可破七門，七級乃七級入門，故理解天尊開示，雙修是必經之路…十八原理是拙火，巫山行中有一段，從止觀淫心起修，化淫心為智慧火，得火光三昧如是。現分析這段文字，起修二字為觀音，音呈淫態如春風，天語稱之為春風，觀淫之中要止心，止觀淫心四個字，即作止心觀淫解，止觀淫心止什麼？ 是止觀淫時之心，觀中淫蕩淫化時，心方可為智慧火，激發性潮中脈升，拙火強通梵天門，切記要領是止觀，因為觀淫非正觀，一止方為正字觀。雙修須清淨法身，不清淨修成淫亂，無亂則堅固法身，金毛獅子大家看。曾問天尊十八法，是否穿越七層門？天尊開示拙火法，成就之後為入門，即可行至七門口，入口方須默如是。五層觀中亦有春，五春之春非六春，五春僅是萬緣戲，六春主是青白玉。天尊曰堅固法身，並非修成春花開，而是盤中春花展，稱杆不能亂了星。大顛注中曰此時，任性逍遙，寂然快樂，名曰極樂…天人雙修非性交，
人性交有聲有色，天人修寂然快樂，實為空名曰極樂，內中機理雙為何？七層門前一默碑，猶如泰山無字碑，則天修佛已知默，日月當空方為照，故自起名曰武(明空，上下組字)。默碑堪稱為大碑，默碑之名為大悲，
無大悲無七層門。如何方可成大悲？ 方法是樂極生悲…故而六層之極樂，是入悲門之手段…故而大顛注心經，明言如何是極樂？除是我家親弟子，誰人肯向裏頭行… 可知裏頭是什麼？六七層次之千花… 裏頭行應注意啥？大日宮主再三囑：女兒天封郎地固。天人雙修非男女，陰陽和合呈中性，作佛之心中性體。作佛之心在何處？腦十字架是月輪，是月是心心是月，又圓又亮西天月，明明白白我的心，是月作佛佛為月，萬緣眾星捧月歸，佛不渡人只渡月，般若為月渡彼岸，彼岸稱之為密多… 月心眾生之本源，一切諸法同歸心，萬法是心之異名，大日照月叫明明，放光芒似百草頭，明明又似萬花筒，映現明明祖師意，金毛獅子百草頭。大顛曰須是親見，無明明者叫無明，出世須是投明去。出世飛魂叫感覺，覺是月心感萬緣，感呈梅花環形狀，天語稱之為花環，花環多種彩光成，彩光和合晶瑩白，天語稱歸心為夢，夢在中間花環圍，晶瑩玉白當中黑，稱為夢中抱嬌回，夢中之你夢中人，此時稱為踏夢歸。玉白花環大白身，白身之中是覺佛，大白身雙稱為心，佛在心中即如是。九八陽曆十月四，是晚賈伊又山來，大寶二妞汪汪叫，兩隻獵犬報人到。廣西月餅一大包，柳郎托人送心月，焚香擺供請九宮，月到中秋該熱鬧。由遠而近空中飄，苗條高個白衣裙，輕聲柔情呼喚來，月郎月郎聲聲叫。卻見那邊仙女飄，也學恒娥聲聲叫，董郎董郎聲聲嬌，秋雲一見哈哈笑…七仙真能湊熱鬧，人家悲聲叫月郎，她卻董郎輕飄飄… 賈明白說這個董，花千里無故不開，董郎若想天河會，昔日之鳥聚回來… 首先開言七仙女：只見…高山水長， 明月含珠， 大地長青， 波海不鳴， 明則是明， 物則是物， 高山流水， 別時無常， 荷花明月， 看，看，看… 千里芙蓉江， 遙遙路迢迢， 白日依山月， 瓊舟過路峽， 千里追明山， 大浪驚濤山， 醉月無上人…
曲罷顯字：花海。心月狐唱： 莫見， 莫說…開開合合… 青溏白月， 明明朗朗， 不是青風， 勝似白雲， 看，朝朝暮暮， 行，歲歲月月， 遠，不見景， 月，追不停， 甯甯朗朗…
素女接著又吟： 安朝行風和萬麗， 醉夕陽， . 夢裏升， 夕陽無限好， . 本命天地生， 好，好，好… 醉現人生… 好花常開… 顯字：心月狐。 七仙女跟著又吟： 大江東歸去， 苦苦萬里行， 醉眼現花芯， 無情一片白。 吟罷顯字：仙娘
爾時花仙唱喝道：西王聖母玄女到，東海龍王緊跟來，大日如來西洋女，西洋聖母青白娘，九天彩雲碧珠王，宮中護衛彩雲隊，四嬌娘玄龍爺到，天公媽祖西南北…大阿修羅三龍王…仙來仙往亂紛紛，熱熱鬧鬧喜洋洋。一位鶴顏白髮老，對雲曰南極仙翁… 又笑道不才不才… 那西南北三龍王，初顯皆呈少年郎，風度翩翩氣不凡，一一自我作介紹：南白西海三龍王…言罷顯老將軍樣… 九天玄女飄然唱： 迢迢天河水， 盈盈寸草心， 九天出彩虹， 碧霞展玉容， 擁日容光煥， 大地定天帆， 默然… … 西王聖母唱： 天邊一朵雲， 玉娘在天邊， . 無形話無語， 天地定開懷， 默中守待歸， 杯酒敬千佛。 西洋女王道： 默，默，默… 年 .走，走，走… . 無形無影， 天地一片， . 茫茫玉宇， 頂天立地， 小無入… 大滿虛空， 無法界… 靜地… . 天光一片， 天花一片， 無語…大日宮主言： 定中出太陽， 明月升空， . 無有不有… 天地一聲吼， 似看日中升， 日月頂上歡， 一片白… 話無須說， 一切在其中，顯字：飛升之日… 佛王… 法王 顯字虛空印曰：茫茫天地，紅日印中央。
接著碧霞元君道： 女兒好， 天地光， 就得一聲舍… 看似回頭， . 無語頂上光， 只待月伴日， 醉現花開。言罷展現一圖像：空中一片金色光…西洋女王顯字唱： 花中印花花中花， 花中明月花上花， 花上明月開紅花， 大日印月…
西王聖母接著道：這就叫青潭觀月，月獻花天…顯字大日如來曰：花中有佛，佛在花現…眾多仙女隨即唱：大營月光現，無語到頂來…七仙女唱：只道花嫵媚…青娘唱：看似如雲霞…白娘唱：無花果遍地…青娘唱：全是羅地花…大日宮主唱： 花開花有色， 無語化三春， 春來含羞早， 明夜待思歸。白娘唱： 萬年和合， 千年寒玉， 化著無量的天， 是奇？ 是驚？ 星星點點， 點點星星… 大地春雷一聲吼，片片金光片片行…青娘唱： 虛竹… 無語人生， 醉現花開。眾尊越唱越激昂，詞曲越唱速越快，一人一句接著唱，秋雲無力追著記，只好置筆聽且觀， 白娘表情顯激奮，一反常態是青娘，嬌嬌一付笑模樣，特寫鏡頭面容現，幾乎與我臉貼臉，仿佛就在咫尺間，笑容絲毫無刁勁，卻聽青娘喝看刀！ 雲問師如何回話？ 師笑曰招架著呢，青娘笑裏也藏刀。雲回話招架著呢… 白娘斥道你也是…一個不怕死的鬼！ 雲問白娘話怎回？師曰死鬼不怕死，鬼也沒地方死了。空中青白娘笑曰：那就等著上天吧！爾時釋佛度來曰：還是觀音好，無量的天！總算是花開…只待見佛凡心散。西洋聖母道：只待靜靜待…聖觀音話音剛落，猛現妙師做個式，九陰七式撈海底，同時宏聲：撈月來！只見如來展一字，很大一個金色“火”，又顯個紫紅色“日”，隨即佛王現空中，發出大神咒語音… 一輪巨日照我頭，仿佛要被其吞沒… 佛王空中正宣法，聽不懂的特殊語，轉眼間見佛王變，一輪耀眼金光團，光茫四射大無邊。佛王曰你要記住，這就叫作印千輝… 西洋女王馬上說：佛王講法獅子吼…九天玄女接聲曰： 月圓之夜月滿園， 日日夜夜月中圓， 大明月，小白月， 日日夜夜放光明， 天邊月…忽然傳來一怪聲，打斷玄女曲令詞，卻見玄龍在遠處，用一種很難聽懂，
曲奇調怪在哼唱… 雲問唱的是什麼？ 玄龍哼道月滿圓… 此時西洋女王唱，亦聽不懂是何詞？ 問之答與玄龍合，唱和一曲無極天… 這邊女王剛唱罷， 那邊玄女又飄來： 合花一簇好少年…
玄龍馬上接著唱： 天地飛， 玄女現， 西洋女， 展羅刹， 夢中嬌… 玄女接夢中嬌唱： 比天高， 五湖女， 西羅刹， 還有那… 寒娥素女苦阿嬌…西洋女王接聲唱： 夢嬌女， 誇兒郎…西洋後面之語詞，居然使用英美語，聽不懂那外國詞，洋曲罷曰西洋情…天公亦來唱一曲： 賀，賀，賀… 南來北往五霞天， 西雲飛出天地間， 昨夜天公尋路人， 半壁風雨半壁行， 最後也是西洋情。曲罷媽祖又唱和： 無言天， 定航向， 青頭白馬五應天， 黃花顯… 青風翠竹月兒圓， 九洲方圓情， 看似花而香， 明月浩池印鳳天…忽地闖來一位仙： 殺！殺！殺… 頂天立地孩兒郎， 西湖歌舞展雲霄， 不是青天勝遊人， 繁花似錦朵朵紅， 白雲天… ( )中出彩虹…
紫光夫人笑哈哈： 月滿圓… 抬頭不見明中月， 只道銀河掛銀川。括弧之中有個字，怎麼也是看不清，師說可能是默字，就只當它是個無…雲曰華說月滿圓… 忽然不見目前月，一片茫茫雪白亮… 師曰此叫月滿圓。爾時西王聖母現，面容嚴肅又認真，接著華山的話語： 默然… 無語變無語， 無心無處息， 百年花開期， 回首望明日， 花月壇中現， 月兒上九天， 生息定法結， 領悟三身新…卻聽遠處傳來聲：花落花…秋雲忙問你是誰？何在遠處不下來？請下來坐細語說… 白衣女子飄然來…秋雲這邊又問師，何故心月狐聖尊，不似九宮之隨便？ 師曰九宮正得勢，處於素女之時位，總是得端著為好。九天玄女接話道：說白了就是個怕！秋雲一聽唉呀呀…其實我覺得你們，九宮大日心月狐…還都是挺親密的，大家來此會中秋，高高興興說話吧…爾時心月狐唱道： 無上瑜伽失落花， 無顏才女無言發， 今日但舉杯中酒， 無獻親娘無獻花…雲問素女那杯酒… 師曰獻給誰去呢？ 顯圖像空中明月… 心月狐道：好是好，就是解得… 無頭無尾…好好行，就等花開時…顯字：心月狐， 賈問瑜伽失落花？師曰素女自喻花，無上瑜伽表相應，無上相應反失落… 賈問那句無言發？師曰此語雙關意，一為情意一為法，僅解其中之法意，顏為紅顏表紅塵，無言為默默則發… 書中記錄素女語，皆是雙關法與情，九宮她們之語句，亦是含有情與法… 從法入手見其功，從情入手得其心，法意只須略略知，情意則應融而通… 單走法意苦修行，若走情意瀟灑行…依法意修硬功夫，順情意走軟功夫，情為內法法為外，法行猶如刀見紅，情行輕鬆飛月臺。
近日室內及庭院，總是飄著一縷縷，霞彩慧光雲漫漫，問師這是怎回事？師曰自己去問仙… 借問空中仙佛眾，此景又表示什麼？ 一位隱仙曰喜事…慧集而光是吉兆… 敬請佛王多指點？ 成就四十九日後，人人皆可以顯慧，這就是無量法印… 雲問我對當中黑，抱嬌歸尚不理解？ 師曰修至此處境，已當是無學無師，在修行之領域裏，世間人無可問學，此時一切問天師。雲請無極老開示？ 老者曰一片光雲，本是什麼也沒有，亦無神，亦無佛，一切聖賢如電拂… 雲想這叫何開示？ 請九娘講紅與黑？ 一片紅光一片閃，什麼也就不知了… 爾時秋雲心畫魂，越修怎麼越糊塗？這時飄來金光團，印著一個男面像，雲問這位又是誰？ 太陽神來開神示，能來者早已都來，佛道之祖不例外，我太陽神就給你，講講例外的故事…美麗的東方聖境，一男子機顯華蓋，善武力左臂神弓，可誰知眾叛親離，惹下一場場災難，他就是無法無天，人們常說的後雨。秋雲忙問後來呢？ 卻見太陽神忽地…變成了羅地幹布，他用手在我頭後，腦勺上輕輕煽動… 曰後雨後來就是…這個樣子… 賈問此段如何解？ 師曰神話時間差，代代相傳代代變，原本已是難追溯，後雨漸傳為後羽，羅地盤古之後裔，古地羅盤表北斗，後羽漸變為後羿。羅地失道得寡助，天語寡字指嫦娥，羅地得道有多助，天語多字指九宮。賈問何故出此段？ 師曰難知天安排，有就只管記下來，修行之事為鏡觀，象來則映象去空…
乾天為主坤地從。九八年陽曆九月，二十五日的那天，總有聲音反復說，你今抱嬌夢中回，
晶瑩玉白當中黑，急，急，追風去，秋雨飄風一少年… 爾時剛作完衛生，望著庭院外群山，陣陣秋風秋雨聲，山野一片雨朦朦… 聲音反復重複著：秋雨飄風一少年…似氣吞山河之勢，卻又隱一絲傷感… 而且近日來天姐，總是一身黑紫裙，猶如聖潔神秘女，默默等待之死神… 天姐開示紫即黑。雲問此語如何講？ 天姐曰：無…月光三色… 顯現黑紫色光雲。
秋雲對師細細說，我想還是應下山，不過我不會參與… 賈曰我陪伊無學，一起下山回家去，收拾收拾即刻回。 兩人行在山間路… 賈問此時此刻你，又有何感與何想？ 伊曰我唯一所怕，防不勝防驚天雷，久久期望沖天響，在咫尺時又希望… 遠在天邊永不來。
行至山路轉彎處，二人回頭望瞭望，遠處草帽持竹棍，站在泥濘山口處，秋風蕭瑟雨霖霖，漸漸轉身孤行去，消失山深雲雨中… 賈曰我有一結論，修佛人並不真想…並不真想去作佛，而是活著求寄託，心有寄託是為活。渴望修仙成道人，並不真想成仙道，而是想求仙本事，好在人世求名利。修行結局又是何？萬千金佛摩尼中，失去一切無所得，唯一所得是傷感，永離人世不回頭，孤身遠去金色海，那邊空空是個無，亦無神仙亦無佛，而人世間再不好，那怕是萬惡萬醜，也總有美好一面，總有美好一瞬間，這一面一瞬足以…讓人不肯輕離去。 雲曰最可怕會是，就連傷感也沒有，在那陣陣摩尼中，半點想法也難存，待到動靜二相滅，紅黑什麼也不知，賈曰若此殊不如，返回社會去謀生，開闢一條生生路，那怕沿街賣地瓜，天瓜再好看不見，地瓜張咀就來錢。再說法界多層次，人亦屬於時空中，特定層次之生靈，人未必比神仙差，因為人已實現了，隱態精神變物質，不足之處僅僅是，受物局限所固定。 雲道只是通過修，厭惡社會虛偽貪，勾心鬥角爭鋒語，坑蒙拐騙佔便宜。 賈曰順逆路兩條，修行只是個等死，社會也僅是混活，混活早晚是個死，等死也是個混活…
下山師送我別言，是師寫的幾頁紙，別言一文講雙修，內中涉及十八法，累積天尊之開示，蓮花魔女和玉女，三個十八五十四，初理解五十四法，九宮提示閱修書，第三合本巫山行，一百一十八頁中，師曰忽然明白了，並非五十四功法，而僅是一種功法… 師在別言中寫道：初九宮見我不明，開示曰佛見花笑…姑娘十八一朵花，好花現佛佛現花…見我似不解其意，乾脆顯示出圖像，一女子仰面一躺，雙臂一展成十字，兩腿一分是個八，頓時開悟是雙修，再閱一百一十八，內中有段文字曰：專修經中十八法，稱為烏當瑟摩法，此法起修五點五，修成方可破七門，七級乃七級入門，故理解天尊開示，雙修是必經之路…十八原理是拙火，巫山行中有一段，從止觀淫心起修，化淫心為智慧火，得火光三昧如是。現分析這段文字，起修二字為觀音，音呈淫態如春風，天語稱之為春風，觀淫之中要止心，止觀淫心四個字，即作止心觀淫解，止觀淫心止什麼？ 是止觀淫時之心，觀中淫蕩淫化時，心方可為智慧火，激發性潮中脈升，拙火強通梵天門，切記要領是止觀，因為觀淫非正觀，一止方為正字觀。雙修須清淨法身，不清淨修成淫亂，無亂則堅固法身，金毛獅子大家看。曾問天尊十八法，是否穿越七層門？天尊開示拙火法，成就之後為入門，即可行至七門口，入口方須默如是。五層觀中亦有春，五春之春非六春，五春僅是萬緣戲，六春主是青白玉。天尊曰堅固法身，並非修成春花開，而是盤中春花展，稱杆不能亂了星。大顛注中曰此時，任性逍遙，寂然快樂，名曰極樂…天人雙修非性交，
人性交有聲有色，天人修寂然快樂，實為空名曰極樂，內中機理雙為何？七層門前一默碑，猶如泰山無字碑，則天修佛已知默，日月當空方為照，故自起名曰武(明空，上下組字)。默碑堪稱為大碑，默碑之名為大悲，
無大悲無七層門。如何方可成大悲？ 方法是樂極生悲…故而六層之極樂，是入悲門之手段…故而大顛注心經，明言如何是極樂？除是我家親弟子，誰人肯向裏頭行… 可知裏頭是什麼？六七層次之千花… 裏頭行應注意啥？大日宮主再三囑：女兒天封郎地固。天人雙修非男女，陰陽和合呈中性，作佛之心中性體。作佛之心在何處？腦十字架是月輪，是月是心心是月，又圓又亮西天月，明明白白我的心，是月作佛佛為月，萬緣眾星捧月歸，佛不渡人只渡月，般若為月渡彼岸，彼岸稱之為密多… 月心眾生之本源，一切諸法同歸心，萬法是心之異名，大日照月叫明明，放光芒似百草頭，明明又似萬花筒，映現明明祖師意，金毛獅子百草頭。大顛曰須是親見，無明明者叫無明，出世須是投明去。出世飛魂叫感覺，覺是月心感萬緣，感呈梅花環形狀，天語稱之為花環，花環多種彩光成，彩光和合晶瑩白，天語稱歸心為夢，夢在中間花環圍，晶瑩玉白當中黑，稱為夢中抱嬌回，夢中之你夢中人，此時稱為踏夢歸。玉白花環大白身，白身之中是覺佛，大白身雙稱為心，佛在心中即如是。九八陽曆十月四，是晚賈伊又山來，大寶二妞汪汪叫，兩隻獵犬報人到。廣西月餅一大包，柳郎托人送心月，焚香擺供請九宮，月到中秋該熱鬧。由遠而近空中飄，苗條高個白衣裙，輕聲柔情呼喚來，月郎月郎聲聲叫。卻見那邊仙女飄，也學恒娥聲聲叫，董郎董郎聲聲嬌，秋雲一見哈哈笑…七仙真能湊熱鬧，人家悲聲叫月郎，她卻董郎輕飄飄… 賈明白說這個董，花千里無故不開，董郎若想天河會，昔日之鳥聚回來… 首先開言七仙女：只見…高山水長， 明月含珠， 大地長青， 波海不鳴， 明則是明， 物則是物， 高山流水， 別時無常， 荷花明月， 看，看，看… 千里芙蓉江， 遙遙路迢迢， 白日依山月， 瓊舟過路峽， 千里追明山， 大浪驚濤山， 醉月無上人…
曲罷顯字：花海。心月狐唱： 莫見， 莫說…開開合合… 青溏白月， 明明朗朗， 不是青風， 勝似白雲， 看，朝朝暮暮， 行，歲歲月月， 遠，不見景， 月，追不停， 甯甯朗朗…
素女接著又吟： 安朝行風和萬麗， 醉夕陽， . 夢裏升， 夕陽無限好， . 本命天地生， 好，好，好… 醉現人生… 好花常開… 顯字：心月狐。 七仙女跟著又吟： 大江東歸去， 苦苦萬里行， 醉眼現花芯， 無情一片白。 吟罷顯字：仙娘
爾時花仙唱喝道：西王聖母玄女到，東海龍王緊跟來，大日如來西洋女，西洋聖母青白娘，九天彩雲碧珠王，宮中護衛彩雲隊，四嬌娘玄龍爺到，天公媽祖西南北…大阿修羅三龍王…仙來仙往亂紛紛，熱熱鬧鬧喜洋洋。一位鶴顏白髮老，對雲曰南極仙翁… 又笑道不才不才… 那西南北三龍王，初顯皆呈少年郎，風度翩翩氣不凡，一一自我作介紹：南白西海三龍王…言罷顯老將軍樣… 九天玄女飄然唱： 迢迢天河水， 盈盈寸草心， 九天出彩虹， 碧霞展玉容， 擁日容光煥， 大地定天帆， 默然… … 西王聖母唱： 天邊一朵雲， 玉娘在天邊， . 無形話無語， 天地定開懷， 默中守待歸， 杯酒敬千佛。 西洋女王道： 默，默，默… 年 .走，走，走… . 無形無影， 天地一片， . 茫茫玉宇， 頂天立地， 小無入… 大滿虛空， 無法界… 靜地… . 天光一片， 天花一片， 無語…大日宮主言： 定中出太陽， 明月升空， . 無有不有… 天地一聲吼， 似看日中升， 日月頂上歡， 一片白… 話無須說， 一切在其中，顯字：飛升之日… 佛王… 法王 顯字虛空印曰：茫茫天地，紅日印中央。
接著碧霞元君道： 女兒好， 天地光， 就得一聲舍… 看似回頭， . 無語頂上光， 只待月伴日， 醉現花開。言罷展現一圖像：空中一片金色光…西洋女王顯字唱： 花中印花花中花， 花中明月花上花， 花上明月開紅花， 大日印月…
西王聖母接著道：這就叫青潭觀月，月獻花天…顯字大日如來曰：花中有佛，佛在花現…眾多仙女隨即唱：大營月光現，無語到頂來…七仙女唱：只道花嫵媚…青娘唱：看似如雲霞…白娘唱：無花果遍地…青娘唱：全是羅地花…大日宮主唱： 花開花有色， 無語化三春， 春來含羞早， 明夜待思歸。白娘唱： 萬年和合， 千年寒玉， 化著無量的天， 是奇？ 是驚？ 星星點點， 點點星星… 大地春雷一聲吼，片片金光片片行…青娘唱： 虛竹… 無語人生， 醉現花開。眾尊越唱越激昂，詞曲越唱速越快，一人一句接著唱，秋雲無力追著記，只好置筆聽且觀， 白娘表情顯激奮，一反常態是青娘，嬌嬌一付笑模樣，特寫鏡頭面容現，幾乎與我臉貼臉，仿佛就在咫尺間，笑容絲毫無刁勁，卻聽青娘喝看刀！ 雲問師如何回話？ 師笑曰招架著呢，青娘笑裏也藏刀。雲回話招架著呢… 白娘斥道你也是…一個不怕死的鬼！ 雲問白娘話怎回？師曰死鬼不怕死，鬼也沒地方死了。空中青白娘笑曰：那就等著上天吧！爾時釋佛度來曰：還是觀音好，無量的天！總算是花開…只待見佛凡心散。西洋聖母道：只待靜靜待…聖觀音話音剛落，猛現妙師做個式，九陰七式撈海底，同時宏聲：撈月來！只見如來展一字，很大一個金色“火”，又顯個紫紅色“日”，隨即佛王現空中，發出大神咒語音… 一輪巨日照我頭，仿佛要被其吞沒… 佛王空中正宣法，聽不懂的特殊語，轉眼間見佛王變，一輪耀眼金光團，光茫四射大無邊。佛王曰你要記住，這就叫作印千輝… 西洋女王馬上說：佛王講法獅子吼…九天玄女接聲曰： 月圓之夜月滿園， 日日夜夜月中圓， 大明月，小白月， 日日夜夜放光明， 天邊月…忽然傳來一怪聲，打斷玄女曲令詞，卻見玄龍在遠處，用一種很難聽懂，
曲奇調怪在哼唱… 雲問唱的是什麼？ 玄龍哼道月滿圓… 此時西洋女王唱，亦聽不懂是何詞？ 問之答與玄龍合，唱和一曲無極天… 這邊女王剛唱罷， 那邊玄女又飄來： 合花一簇好少年…
玄龍馬上接著唱： 天地飛， 玄女現， 西洋女， 展羅刹， 夢中嬌… 玄女接夢中嬌唱： 比天高， 五湖女， 西羅刹， 還有那… 寒娥素女苦阿嬌…西洋女王接聲唱： 夢嬌女， 誇兒郎…西洋後面之語詞，居然使用英美語，聽不懂那外國詞，洋曲罷曰西洋情…天公亦來唱一曲： 賀，賀，賀… 南來北往五霞天， 西雲飛出天地間， 昨夜天公尋路人， 半壁風雨半壁行， 最後也是西洋情。曲罷媽祖又唱和： 無言天， 定航向， 青頭白馬五應天， 黃花顯… 青風翠竹月兒圓， 九洲方圓情， 看似花而香， 明月浩池印鳳天…忽地闖來一位仙： 殺！殺！殺… 頂天立地孩兒郎， 西湖歌舞展雲霄， 不是青天勝遊人， 繁花似錦朵朵紅， 白雲天… ( )中出彩虹…
紫光夫人笑哈哈： 月滿圓… 抬頭不見明中月， 只道銀河掛銀川。括弧之中有個字，怎麼也是看不清，師說可能是默字，就只當它是個無…雲曰華說月滿圓… 忽然不見目前月，一片茫茫雪白亮… 師曰此叫月滿圓。爾時西王聖母現，面容嚴肅又認真，接著華山的話語： 默然… 無語變無語， 無心無處息， 百年花開期， 回首望明日， 花月壇中現， 月兒上九天， 生息定法結， 領悟三身新…卻聽遠處傳來聲：花落花…秋雲忙問你是誰？何在遠處不下來？請下來坐細語說… 白衣女子飄然來…秋雲這邊又問師，何故心月狐聖尊，不似九宮之隨便？ 師曰九宮正得勢，處於素女之時位，總是得端著為好。九天玄女接話道：說白了就是個怕！秋雲一聽唉呀呀…其實我覺得你們，九宮大日心月狐…還都是挺親密的，大家來此會中秋，高高興興說話吧…爾時心月狐唱道： 無上瑜伽失落花， 無顏才女無言發， 今日但舉杯中酒， 無獻親娘無獻花…雲問素女那杯酒… 師曰獻給誰去呢？ 顯圖像空中明月… 心月狐道：好是好，就是解得… 無頭無尾…好好行，就等花開時…顯字：心月狐， 賈問瑜伽失落花？師曰素女自喻花，無上瑜伽表相應，無上相應反失落… 賈問那句無言發？師曰此語雙關意，一為情意一為法，僅解其中之法意，顏為紅顏表紅塵，無言為默默則發… 書中記錄素女語，皆是雙關法與情，九宮她們之語句，亦是含有情與法… 從法入手見其功，從情入手得其心，法意只須略略知，情意則應融而通… 單走法意苦修行，若走情意瀟灑行…依法意修硬功夫，順情意走軟功夫，情為內法法為外，法行猶如刀見紅，情行輕鬆飛月臺。
《昆侖曲》之..頌說四[1]
《昆侖曲》之..頌說四[1]
伊秋雲請教釋佛,大顛注心經中說,目前方顯祖師意，此意是否就是你？釋佛空中講大法：心經就是歸根法，法顯祖師意目前，只有覓到方為缽。雲問師缽是飯碗？師曰古意缽表位，金尊亦叫本金缽…秋雲又對釋佛說，我想以心經的觀，返本求源覓知根，得知真相乃大白，即可稱之為到位，到位就可以為缽？釋佛顯現金身佛，笑曰不錯亦不錯…秋雲趁熱忙打鐵，我想請你常來坐，指點一下我修行？
佛祖空中立笑曰：佛在深處不知深…雲問怎不知深淺？佛可化為萬千一…爾時秋雲猛抬頭，卻見眾宮在空中，高高興興皆歡喜，皆在聽我們談話。佛祖一口應曰：行！三聲波羅密就行…賈曰佛答應指點，這個關係要接好。 雲曰佛祖挺痛快，叫三聲解決問題。反復出現一句話，“無故不花開千里… ”秋雲暗問作什麼？隱曰：讓你師去解，並將其反復排列… 師曰：七字是個緣。
秋雲只見一女子，頓時高興跳起來，仿佛是古印度舞，又像波斯一路情，仙女邊舞又邊唱：是誰來到你身邊，天邊無數的彩虹，映印著你的面龐，
她美麗純潔神聖，猶如天香灑甘露，吉麗亞，吉麗亞，吉麗亞…啊… 雲問吉麗亞是誰？師曰理解為祝福…吉利呀，吉利呀…沒有別人是玄女。秋雲請九娘開示？玄女大聲曰：開， 開， 開…！ 空中顯現大光團… 九天玄女曰：白月… 賈行修反復排字：千里花無故不開，花無故不開千里，千里不開無故花，
千里無花故不開，無花故不開千里，無故不開千里花，千里不開故無花，
不開故里花不開，千里無故花不開，無千故里花不開，無裏故千花不開…師曰玄女之七字，足見花開之不易，眾多環節相扣聯，非單一因之所成。接連下了幾天雨，來位女子說個恨，秋雲忙問你是誰？ 不語顯字是個閃…師說一時想不起… 女曰三霄中雲霄。秋雲見來者不善，三霄娘子太厲害，慌忙暗中呼三聲，試波羅密靈不靈…
卻見遠山處飛來…一個金色大光球，又見一座古塔基，許是遠山之近觀，基上高高疊一串，圓圓猶如是銅錢，最上頂有個八字…圖像特寫這個八，漸漸塔基現燈芯，基左伸過一火把，點了一下此燈芯，燈芯燃得明又亮，塔在光中盤旋升…雲想這是神光陣…師曰此即大涅磐，八字之意是表發，又表凶凶八月天，塔基盤座表涅磐。一串銅錢表什麼？
也許是表過河錢。秋雲專注觀變化，忽然心中猛一驚：此時忽見我身下，
也顯示出一燈芯，又見一個原始人，手持火把圍我轉，此人身上幾無衣，
象徵性的遮點點，他若給我點了燈，後果又會怎麼樣？師曰這就不好說，
此乃是未知領域。雲心中忐忑不安，一級備戰防點火，用眼瞄著原始人，
以免不測冷不防…
忽見釋佛空中立，哈哈大笑開心極。雲曰三聲波羅密，你不來卻來塔基？
佛爺請你說仔細，如若讓他點了火，後果又會是如何？佛笑曰難說難說…
我忽然明白這發，此字莫稀裏糊塗，還不知是怎回事，險讓釋佛打發走…
請佛解難說什麼？
佛曰若如此一點，大紅日光面面照，裏裏外外不是人… 秋雲道多謝佛祖… 隱曰祖師意菩提。雲曰這火把一照，佛你到是挺高興，若真把我給照跑，那可不是好玩的，魂飛九天是理論，理論不可去實際，修行玩玩到可以，唯命一字不可玩…隱仙曰睜眼一開，一個大白身成就。圖像一白光形人，打坐蓮花徐徐升，卻見雙手一擊道：完了…完了 完了… 人形又往下一看：壞了 壞了 上來了…只好把頭猛一扭，硬頭直向裏邊行。這時光形人頂上，出現一輪大白日，日頂插杆大紅旗… 隱曰：勝利大回歸，昔日戰旗一揮展，將士重新入我營。此時秋雲心暗思，九宮她們都把我，拐騙到這地步了，天上再好不是人，人間再惡也有善… 釋佛曰行至此處，層次為燈芯已就，但想走一照則發，只須三聲波羅密，三聲波羅密就行。秋雲忙給師槌背，有事得仔細商量，那位釋佛真大方，他為何不拿佛門親弟子點火試驗？我又不是他佛門，不是釋佛親弟子，
差點讓他給哄了，真他媽的活見鬼！ 釋佛笑曰不不不…應該說是他娘的… 秋雲一聽哈哈笑，佛爺會說他娘的！只見他把娘中女…去掉笑曰良卦意 雲問師良為何卦？ 一點重山是艮卦。兩山一疊是個出，艮表靜止表靜定，入定則明此卦意，
故知艮表靜定明，艮字為定七山門，玄月為背定於天，定明則不獲其身，行其庭不見其人，大象曰應時行止，若動靜不失其時，則會是其道光明，此時刻上下敵決，千里花互不相與，是故以不獲其身，行其庭不見其人。人道小象叮囑道：君應思不出其位。秋雲時不時偷笑，佛祖還來他娘的…亦覺得特別好笑，不覺開心笑出聲…釋佛一直空中站：開心一笑花就開！
秋雲一聽忙閉咀，嚇得不敢再發笑…心想可別上佛當，點發笑發不上算。再說九宮佛王許，五拾伍年八月天，釋佛卻迫不及待，那麼早來幹什麼？一想釋佛才剛言，行至此處燈芯就，這個我是沒退路，只好等死等花開，
時辰一到照則發…
秋雲一想這席話，覺得問題太複雜，不能頭腦太簡單，讓佛哄去作傻瓜…. 師曰如今你這瓜，九宮大日費盡心，好不容易栽培熟，釋佛跑來就摘瓜… 秋雲曰佛祖以為…天下人都是傻瓜，我有智熵有內秀，我才不是大傻瓜！釋佛您老遠走吧，先別教我涅磐法，後邊那些大功夫，現在我還不想學，有心要你傳幾招，是活人用非死招，您老就快點走吧！久站空中太累啦…好不容易勸佛去，卻見那邊大顛來。大顛開口就唱道：盼呀盼呀盼它開，恨呀恨呀恨不來！秋雲曰大顛和尚，你也跑來湊熱鬧？大顛笑曰往後看！. 雲見其拇指後點，忙順指往後一看，鋪天蓋地萬萬千，密麻麻大金佛爺，不知從哪出來的，一個個黑紅黑紅，個個頭上有個帽，很高很尖圓三角，再一細看金佛臉，個個都是一隻眼…
秋雲心下正暗思，怎麼全是獨眼神？
個個咀裏不住念：摩尼摩尼摩尼摩… 尼摩尼摩尼摩尼…
這些又都是什麼？師曰接引之光是…秋雲抬頭望天說：眾佛爺爺佛祖宗，你們是白辛苦啦，我現在還不走哪！同時屁股用暗勁，往下墜著防萬一…佛王早早已說過，五十五年後約會，
現在你們約已遲，為何不早下定約？你們想的到挺美，不費勁抱現成瓜。一位金佛忙搭話：大家心裏是高興，恨不得立時接走…數千年來盼呀盼，好不容易熟個瓜… 言罷只見一火環，懸在空中燃燒著，漸漸使我生感覺：英雄氣慨無所懼，
大義凜然死如歸。卻見萬千大金佛，散開把我圍中間，佛群漸漸旋轉動，
飛旋竟成金光海，感覺在金光海中，好像一切不存在，無畏懼亦無所謂，
似乎一切已淡然，轟雷似的摩尼聲，如雷灌耳無其他，
根本不可能雜念，我想這個大場面，大概叫勝利回歸，把利剩下變成舍，
千口之上一新人… 忽覺越想越不對，屁股趕緊往下墜，反正現在我不走，下定決心不怕佛！
金光漸去現空色，空中釋佛笑開心，秋雲頓生一肚氣，媚聲輕呼釋佛呀…你怎不把師接走？接我上天干什麼？ 師早已就有燈芯，為何不拿他比試？只見佛祖眼一瞪！ 隱中有人悄聲語：佛王未開口誰敢！那為何敢比試我？ 你是師的瓜地裏，第一個熟了的瓜，瓜熟眾佛一高興，眾佛也是太高興，就想來個一把火，地瓜燒了變天瓜，你師瓜地花棚下，種的全是天地瓜，其實眾佛再高興，也比不上師高興… 秋雲忙問為什麼？走一個少一個呀！ 秋雲回頭就問師，隱仙說你最高興？師曰自去與她們，細細交涉就是了…請問上面為什麼，個個是那麼開心？只見九宮在空中，喜氣洋洋大家樂。西洋女王空中道：今天大家都高興，也是不測沒曾想，一開口就結大瓜，一個天瓜地下顯，眾佛全都惦記它… 師曰你自己問好，到時是誰來接瓜？別是遇見拍花子，莫讓人給拍了花… 秋雲一聽此正理，忙請九宮作開示，到時是誰來接我？西洋女曰大和尚… 請給說出具體名，最後日子誰來接，我心裏好有個數，不至於像這一次，差點被釋佛牽跑，只要定下來接人，別人來我不認帳，只是師呀這裏邊…
問題就會更複雜，萬一九宮她們說，現在馬上接你走…若真那樣怎麼辦？
我看還是先別問。此時只見眾聖母，笑得是前仰後合。師曰佛王已有話… 佛王笑的極開心，她笑中說別擔心，到時自會有佛渡，一三五七之淩晨，一片霞光空中現，一片波羅密密聲，打坐起旋神光陣，一定要記住口風… 秋雲曰不過弟子…實在不知誰來接，總像有事心無底。 佛王曰眾佛之師，既然是第一天瓜，就令你與師同走，到時同行波羅密，
時間五點三十分，這個時辰要記住。去問在等走之日，應如何度過好呢？隱藏深山無人知，步入社會易亂心，誰步入誰就會亂，深居簡出守命根，你到時自會明白… 雲曰如何幫學人？修行一事無法幫，天道之行在自己，低層次可人幫人，六層以上幫則偏。又問口風是什麼？ 師曰行法波羅密。 一三五七是什麼？ 師曰陰八月十六，淩晨五點三十分，目中人打坐啟旋，十五月亮十六圓，一三同人同上天，五七為鳳鳳飛天，佛王所言為易語。涅磐風波總算過，秋雲閑著無事做，默念三聲波羅密… 佛笑曰我又來了…我是想知道一下，當初你的那些個，弟子又是如何走？ 釋佛曰小心著點！如今我才不怕你，佛王與我安心竟，你老就多講講吧，你整天閑著無事，只當是在聊大天？ 你問的可是他們，他們才不像是你，他們是花開就笑，甩甩手扭頭就走，
一刻也不在花下，像你師當同流鬼。 雲曰時代不同了，你們那時又哪有，物質豐富又多彩…花開就笑扭頭走，
當初你走也這樣？釋佛曰如是如是… 秋雲道多謝佛祖，弟子不再問你了，有事我會找佛王，我看你老謀深算，一不留神會上勾，又會讓你給哄了… 師曰當與老通天，打聲招呼方如是，他不是說要來接？ 秋雲尚未來及請，通天早已立空中，手拈鬍鬚高興道：有佛王照應就行，有佛王照應就行…
通天顯得很開心，定知我差點上當… 一想通天也缺德，也認為回去就行，才不管那早一年，或晚一年之人生…
說不定他也參與，釋佛佈置之騙局，如今細想想釋佛，天上這些老傢伙，
著實也是太可惡，卻見文姬在一旁，絲毫未有開心樣，反而是一種憂傷，真是知女莫如母，知兒女留戀人生… 賈曰花開方見佛，佛見花為何是笑？ 師曰此佛是什麼？天語謂之為飛龍，飛龍未飛是什麼？人之中脈頂個覺，此覺亦稱之為花，花開表開覺覺開…花開青竹死，竹死哪去？翠竹沖天即是笑… 雲問今後應如何？師曰若能不參與… 那女神功還練嗎？ 九陽四五經常做，一閑下來就入坐。雲曰不坐也可以，因為我一閱神曲，吉星朗朗在目前… 師曰那僅是相應，大成方須坐中來… 雲問倘若那釋佛，教你做點大發射，敢不敢比試一下？師曰教僅是個教，能否謝發另回事，須打坐定方如是… 隱接話行處女坐…雲問何為處女坐？師曰梵女大神坐，此即女神瑜伽坐，亦叫瑜伽處女坐。雲請隱尊開示坐？卻聽隱尊開示道：朝晨暮五日更升，九顯蓮花破，日暮不居閑，如是者九宮大日… 遙見釋佛又飄來，雲忙道你老有話，天邊說不必過來…. 佛曰給你講發字，發之一字為秘法，即含萬物而光化…雲忙道不聽不聽… 雲忙起身做點啥，師在那邊敲兩下… 雲只見在自身邊，很小很小女孩現…
小手一指曰：別動！一會雲要拿點啥，師那邊又敲兩下，
又現女孩曰：聽話！
不知這是從何處，跑出這個小丫頭？ 那邊師曰羅刹印，我把雙手舉頭上，掌根兩側掌心上，手指相對不相融，上方現黑紫光團，漸在光團中出現，只只美麗大眼睛，光團開始在擴大，直徑目測有一米。隱曰打坐中變化，亦稱為定向物質。清晨時仍下細雨，師在前院剪插枝，盛開一朵是月季，如臘如玉粉紅色，忽聽隱曰諸根盡…
忙問是誰在說話？隱中笑曰釋迦佛… 我以為你老昨夜，早就離此遠去了，居然在這呆一夜，後學給你請安了… 言罷心裏又暗說，釋佛臉皮真夠厚，來了就賴著不走…佛祖何處不放心，盡請開示後學人？釋佛肅穆慢語道：靜定慧，暗爐升，佛光三色定天輝，余路長，長長長… 修行者應持大法，摩訶般若波羅密多…絕！看：高山紅雲，鎮雲四海， 路，雲，霄…秋雲記完對佛說：請釋佛放心去吧，我會記根守根的。佛祖又曰一輪紅光，定在中央…
雲問須注意什麼？ 釋伽佛曰靜定慧。秋雲曰已聽說了…忙去灶房切饅頭，隱中有人總是說：風淡三更靜淡月，夜朗玉壺冰寒衣。師曰你先回個話，等忙完了再細說，聽說靜定慧無用，須是先修至靜位…我為何不入靜位？師歎曰心亂又髒… 我心又髒在何處？心不靜因心不淨，所謂淨土是淨心，是心是佛非土佛，故而淨土為淨心，土為何不淨因髒，心不淨則表心臟。隱中曰開門見山！ 請問那位三更靜？ 不用問我是你媽！ 爾時秋雲方觀見，文姬九宮立空中，姬素妝面容冷靜，秋雲請文姬開示？ 卻聽文姬慢聲道：風高日朗，明月當空，虛懷枯舊，長笑比干，若…兒郎… 九天起… 看：鳳凰還巢展翅飛，雲高，清風淡月，明靜，素手寒衣，馳騁… 雲見文姬語常頓，忙曰：媽你別緊張，一句句講明白點，你慢講我慢慢記，隱曰一根幹竹筒，半點詩情味亦無…文姬曰女兒聽著：兒女長思若短，
當用心靜明明，記住花開千里，當東方神景…出現之時，兒就大行！
佛法無邊…顯字文姬… 請問是什麼神景？ 一顆明星頂上空，這就叫東方神景…雲請媽多多開示？文姬苦笑傻孩子，修行至此已天都…亮了還開個什麼？自己好好行去吧，
娘在天邊看著你，九天大家都高興，九宮佛王亦如是，為娘又放心不下，就過來看看你呀，真像長不大的娃，讓娘心中好牽掛，多打坐…天邊雲霞…總是照著的…別去理會…那些市俗中的人，都說自己在修行，可人心挺長，道心挺短，不知天高地厚，理會那些會亂心，記住娘的這些話，雲淡三更靜，月朗玉壺冰，清清萬蓮水，月圓滿天時，娘在天邊等，聽兒報喜訊。
秋雲發現交流中，空中始終有一輪，紅色大日靜高懸… 忽見羅地和老君，紛紛而至一大群，皆曰前來是賀喜，在這賀喜之同時，也得囑咐一兩句，好好幹，加把油，行至九天展玉容。爾時釋佛又開示：定中顯芳姿，一行沖千里，九九方顯…英雄本色，小女子，佛在山頭定天地…
言罷哈哈一笑去。師說伴仙山聖地，諸尊來去常相聚，在此應心地聖潔，不應有絲毫雜意。
雲邊想邊去香室，大香室空空蕩蕩，四周顯得格外靜，卻見眾小仙皆坐，一動不動似定中，個個顯現小美人，一輪白日懸室空…
須臾眾小仙站起，圍成一圈走怪步，行走之前先轉跨，我也站在一邊學，扭著個勁慢慢旋，覺得身上發陣熱，隨即光爆一連串，一個金紅色光團，明亮又穩掛目前，問眾仙在做什麼？ 仙曰學走天鵝步，請問要領是什麼？ 以前掌行步法平。此時秋雲才發現，九宮臨場教小仙。爾時秋雲亦入坐，心中暗思真幸運，往日雖見佛王相，未見佛王顯聖女，今見宮主第一次，展現九天聖女相，極亮大光團之中，顯現出聖女頭像，美豔絕倫無以言，冠頂孔雀尾閃光…請問為何顯聖女？ 唯九天方顯玉容。 敬請佛王細開示？ 宮主曰這就是美，修行者一路舍醜，應尋覓這九天美，拚出一切後的美，無姤無淨天花閃，絕倫無比聖潔美… 秋雲正憶這一段…仙曰此處半月潭… 請問這位小仙子，何故這裏半月潭？ 日月合明方為全，不是半月是什麼！ 又一仙曰風月島…
半壁來的花仙道，應該叫作鳳尾潭，小仙說叫月牙灣…眾仙越說名越多，雲問叫個什麼好？ 師曰仙堂亦名堂… 仙曰什麼名不名，我說應該叫明堂，眾天上一顆凡鬥，群星璀燦，它是… 聖潔的無明使者…言罷仙成梅花圈，皆不言語在打坐… 雲問這又是何意？ 眾仙曰打坐止靜。當她們以你為核，心則會趨於平靜…此時顯示一圖像：天姐梅圈心中坐…放下天姐且不提，那邊師在籐椅坐，頭頂一片白金光，漸變淡色彩虹旋…
我正專注觀其變，猛聽一聲大喝斥：死女子，打坐時，就像萬花舞不定，一聲春雷就炸響，來個密多紅與黑… 雲問你是誰？ 九天玄女曰：眾宮皆在此…請開示提法？ 圖像黑衣女，旋身成神光，又飛旋而起…曰：這就是解！ 顯字西王聖母，雲問閉目見巨光？ 隱中開示諸根淨，又問根淨何心臟？ 隱中傳意曰：拂塵明中明，方聖者展現，只須行般若，此一切的解，
大江東歸萬花一，默守成歸聖者岸，摩訶般若，波羅密多…大日佛王，
僅此開示。賈問佛王開示意？ 師曰是一切的解… 修行種種方便法，皆為導行非為解，持戒修德談思想，高山流水法與波，種種禮儀和規矩，吃齋上香叩大頭，凡此種種之方便，皆非修行之根本，六層次第之修行，應抓根本一切解，不再糾纏貪與占，只須默守行般若，所行一切皆為梵，至此方為菩薩行。
雲曰佛王開示罷，此時反而糊塗了，讓我只須行般若，般若到底是什麼？一位夢姐曰聽著：一聲驚雷劈死你，一個群芳夢裏逃，如此就叫作般若，這位夢姐是何人？說話如此之乾脆…只見紅衣女笑曰：你過來我來接你，雲你就是我的心，而我就是你的情，你修得明明白白，就是明白我的心，與天地相應了，我就是你天地情。雲曰你來接我行？等佛王來時再說…又何須那麼囉嗦，打坐只梢梢一點，猶如過年點鞭炮，嘭的一響禮花開，
五顏六色英雄展…其實你如今層次，我們已挨得很近，現實夢幻是重疊，其間菲薄幾無膜…言罷空中白亮星，發射刺眼之寒光… 秋雲躺下去休息，夢姐語觸耳驚心，行至此時再三思，可否已是晚三春？一輪紫黑色光團，印在白金光團心。自稱無極老者曰：晶瑩玉白當中黑，你今夢中抱嬌回。無極老者身邊女，一雙笑眼望著我… 請問女子是何人？ 我叫三上抱君歸…言罷顯字雲天姐。
伊秋雲請教釋佛,大顛注心經中說,目前方顯祖師意，此意是否就是你？釋佛空中講大法：心經就是歸根法，法顯祖師意目前，只有覓到方為缽。雲問師缽是飯碗？師曰古意缽表位，金尊亦叫本金缽…秋雲又對釋佛說，我想以心經的觀，返本求源覓知根，得知真相乃大白，即可稱之為到位，到位就可以為缽？釋佛顯現金身佛，笑曰不錯亦不錯…秋雲趁熱忙打鐵，我想請你常來坐，指點一下我修行？
佛祖空中立笑曰：佛在深處不知深…雲問怎不知深淺？佛可化為萬千一…爾時秋雲猛抬頭，卻見眾宮在空中，高高興興皆歡喜，皆在聽我們談話。佛祖一口應曰：行！三聲波羅密就行…賈曰佛答應指點，這個關係要接好。 雲曰佛祖挺痛快，叫三聲解決問題。反復出現一句話，“無故不花開千里… ”秋雲暗問作什麼？隱曰：讓你師去解，並將其反復排列… 師曰：七字是個緣。
秋雲只見一女子，頓時高興跳起來，仿佛是古印度舞，又像波斯一路情，仙女邊舞又邊唱：是誰來到你身邊，天邊無數的彩虹，映印著你的面龐，
她美麗純潔神聖，猶如天香灑甘露，吉麗亞，吉麗亞，吉麗亞…啊… 雲問吉麗亞是誰？師曰理解為祝福…吉利呀，吉利呀…沒有別人是玄女。秋雲請九娘開示？玄女大聲曰：開， 開， 開…！ 空中顯現大光團… 九天玄女曰：白月… 賈行修反復排字：千里花無故不開，花無故不開千里，千里不開無故花，
千里無花故不開，無花故不開千里，無故不開千里花，千里不開故無花，
不開故里花不開，千里無故花不開，無千故里花不開，無裏故千花不開…師曰玄女之七字，足見花開之不易，眾多環節相扣聯，非單一因之所成。接連下了幾天雨，來位女子說個恨，秋雲忙問你是誰？ 不語顯字是個閃…師說一時想不起… 女曰三霄中雲霄。秋雲見來者不善，三霄娘子太厲害，慌忙暗中呼三聲，試波羅密靈不靈…
卻見遠山處飛來…一個金色大光球，又見一座古塔基，許是遠山之近觀，基上高高疊一串，圓圓猶如是銅錢，最上頂有個八字…圖像特寫這個八，漸漸塔基現燈芯，基左伸過一火把，點了一下此燈芯，燈芯燃得明又亮，塔在光中盤旋升…雲想這是神光陣…師曰此即大涅磐，八字之意是表發，又表凶凶八月天，塔基盤座表涅磐。一串銅錢表什麼？
也許是表過河錢。秋雲專注觀變化，忽然心中猛一驚：此時忽見我身下，
也顯示出一燈芯，又見一個原始人，手持火把圍我轉，此人身上幾無衣，
象徵性的遮點點，他若給我點了燈，後果又會怎麼樣？師曰這就不好說，
此乃是未知領域。雲心中忐忑不安，一級備戰防點火，用眼瞄著原始人，
以免不測冷不防…
忽見釋佛空中立，哈哈大笑開心極。雲曰三聲波羅密，你不來卻來塔基？
佛爺請你說仔細，如若讓他點了火，後果又會是如何？佛笑曰難說難說…
我忽然明白這發，此字莫稀裏糊塗，還不知是怎回事，險讓釋佛打發走…
請佛解難說什麼？
佛曰若如此一點，大紅日光面面照，裏裏外外不是人… 秋雲道多謝佛祖… 隱曰祖師意菩提。雲曰這火把一照，佛你到是挺高興，若真把我給照跑，那可不是好玩的，魂飛九天是理論，理論不可去實際，修行玩玩到可以，唯命一字不可玩…隱仙曰睜眼一開，一個大白身成就。圖像一白光形人，打坐蓮花徐徐升，卻見雙手一擊道：完了…完了 完了… 人形又往下一看：壞了 壞了 上來了…只好把頭猛一扭，硬頭直向裏邊行。這時光形人頂上，出現一輪大白日，日頂插杆大紅旗… 隱曰：勝利大回歸，昔日戰旗一揮展，將士重新入我營。此時秋雲心暗思，九宮她們都把我，拐騙到這地步了，天上再好不是人，人間再惡也有善… 釋佛曰行至此處，層次為燈芯已就，但想走一照則發，只須三聲波羅密，三聲波羅密就行。秋雲忙給師槌背，有事得仔細商量，那位釋佛真大方，他為何不拿佛門親弟子點火試驗？我又不是他佛門，不是釋佛親弟子，
差點讓他給哄了，真他媽的活見鬼！ 釋佛笑曰不不不…應該說是他娘的… 秋雲一聽哈哈笑，佛爺會說他娘的！只見他把娘中女…去掉笑曰良卦意 雲問師良為何卦？ 一點重山是艮卦。兩山一疊是個出，艮表靜止表靜定，入定則明此卦意，
故知艮表靜定明，艮字為定七山門，玄月為背定於天，定明則不獲其身，行其庭不見其人，大象曰應時行止，若動靜不失其時，則會是其道光明，此時刻上下敵決，千里花互不相與，是故以不獲其身，行其庭不見其人。人道小象叮囑道：君應思不出其位。秋雲時不時偷笑，佛祖還來他娘的…亦覺得特別好笑，不覺開心笑出聲…釋佛一直空中站：開心一笑花就開！
秋雲一聽忙閉咀，嚇得不敢再發笑…心想可別上佛當，點發笑發不上算。再說九宮佛王許，五拾伍年八月天，釋佛卻迫不及待，那麼早來幹什麼？一想釋佛才剛言，行至此處燈芯就，這個我是沒退路，只好等死等花開，
時辰一到照則發…
秋雲一想這席話，覺得問題太複雜，不能頭腦太簡單，讓佛哄去作傻瓜…. 師曰如今你這瓜，九宮大日費盡心，好不容易栽培熟，釋佛跑來就摘瓜… 秋雲曰佛祖以為…天下人都是傻瓜，我有智熵有內秀，我才不是大傻瓜！釋佛您老遠走吧，先別教我涅磐法，後邊那些大功夫，現在我還不想學，有心要你傳幾招，是活人用非死招，您老就快點走吧！久站空中太累啦…好不容易勸佛去，卻見那邊大顛來。大顛開口就唱道：盼呀盼呀盼它開，恨呀恨呀恨不來！秋雲曰大顛和尚，你也跑來湊熱鬧？大顛笑曰往後看！. 雲見其拇指後點，忙順指往後一看，鋪天蓋地萬萬千，密麻麻大金佛爺，不知從哪出來的，一個個黑紅黑紅，個個頭上有個帽，很高很尖圓三角，再一細看金佛臉，個個都是一隻眼…
秋雲心下正暗思，怎麼全是獨眼神？
個個咀裏不住念：摩尼摩尼摩尼摩… 尼摩尼摩尼摩尼…
這些又都是什麼？師曰接引之光是…秋雲抬頭望天說：眾佛爺爺佛祖宗，你們是白辛苦啦，我現在還不走哪！同時屁股用暗勁，往下墜著防萬一…佛王早早已說過，五十五年後約會，
現在你們約已遲，為何不早下定約？你們想的到挺美，不費勁抱現成瓜。一位金佛忙搭話：大家心裏是高興，恨不得立時接走…數千年來盼呀盼，好不容易熟個瓜… 言罷只見一火環，懸在空中燃燒著，漸漸使我生感覺：英雄氣慨無所懼，
大義凜然死如歸。卻見萬千大金佛，散開把我圍中間，佛群漸漸旋轉動，
飛旋竟成金光海，感覺在金光海中，好像一切不存在，無畏懼亦無所謂，
似乎一切已淡然，轟雷似的摩尼聲，如雷灌耳無其他，
根本不可能雜念，我想這個大場面，大概叫勝利回歸，把利剩下變成舍，
千口之上一新人… 忽覺越想越不對，屁股趕緊往下墜，反正現在我不走，下定決心不怕佛！
金光漸去現空色，空中釋佛笑開心，秋雲頓生一肚氣，媚聲輕呼釋佛呀…你怎不把師接走？接我上天干什麼？ 師早已就有燈芯，為何不拿他比試？只見佛祖眼一瞪！ 隱中有人悄聲語：佛王未開口誰敢！那為何敢比試我？ 你是師的瓜地裏，第一個熟了的瓜，瓜熟眾佛一高興，眾佛也是太高興，就想來個一把火，地瓜燒了變天瓜，你師瓜地花棚下，種的全是天地瓜，其實眾佛再高興，也比不上師高興… 秋雲忙問為什麼？走一個少一個呀！ 秋雲回頭就問師，隱仙說你最高興？師曰自去與她們，細細交涉就是了…請問上面為什麼，個個是那麼開心？只見九宮在空中，喜氣洋洋大家樂。西洋女王空中道：今天大家都高興，也是不測沒曾想，一開口就結大瓜，一個天瓜地下顯，眾佛全都惦記它… 師曰你自己問好，到時是誰來接瓜？別是遇見拍花子，莫讓人給拍了花… 秋雲一聽此正理，忙請九宮作開示，到時是誰來接我？西洋女曰大和尚… 請給說出具體名，最後日子誰來接，我心裏好有個數，不至於像這一次，差點被釋佛牽跑，只要定下來接人，別人來我不認帳，只是師呀這裏邊…
問題就會更複雜，萬一九宮她們說，現在馬上接你走…若真那樣怎麼辦？
我看還是先別問。此時只見眾聖母，笑得是前仰後合。師曰佛王已有話… 佛王笑的極開心，她笑中說別擔心，到時自會有佛渡，一三五七之淩晨，一片霞光空中現，一片波羅密密聲，打坐起旋神光陣，一定要記住口風… 秋雲曰不過弟子…實在不知誰來接，總像有事心無底。 佛王曰眾佛之師，既然是第一天瓜，就令你與師同走，到時同行波羅密，
時間五點三十分，這個時辰要記住。去問在等走之日，應如何度過好呢？隱藏深山無人知，步入社會易亂心，誰步入誰就會亂，深居簡出守命根，你到時自會明白… 雲曰如何幫學人？修行一事無法幫，天道之行在自己，低層次可人幫人，六層以上幫則偏。又問口風是什麼？ 師曰行法波羅密。 一三五七是什麼？ 師曰陰八月十六，淩晨五點三十分，目中人打坐啟旋，十五月亮十六圓，一三同人同上天，五七為鳳鳳飛天，佛王所言為易語。涅磐風波總算過，秋雲閑著無事做，默念三聲波羅密… 佛笑曰我又來了…我是想知道一下，當初你的那些個，弟子又是如何走？ 釋佛曰小心著點！如今我才不怕你，佛王與我安心竟，你老就多講講吧，你整天閑著無事，只當是在聊大天？ 你問的可是他們，他們才不像是你，他們是花開就笑，甩甩手扭頭就走，
一刻也不在花下，像你師當同流鬼。 雲曰時代不同了，你們那時又哪有，物質豐富又多彩…花開就笑扭頭走，
當初你走也這樣？釋佛曰如是如是… 秋雲道多謝佛祖，弟子不再問你了，有事我會找佛王，我看你老謀深算，一不留神會上勾，又會讓你給哄了… 師曰當與老通天，打聲招呼方如是，他不是說要來接？ 秋雲尚未來及請，通天早已立空中，手拈鬍鬚高興道：有佛王照應就行，有佛王照應就行…
通天顯得很開心，定知我差點上當… 一想通天也缺德，也認為回去就行，才不管那早一年，或晚一年之人生…
說不定他也參與，釋佛佈置之騙局，如今細想想釋佛，天上這些老傢伙，
著實也是太可惡，卻見文姬在一旁，絲毫未有開心樣，反而是一種憂傷，真是知女莫如母，知兒女留戀人生… 賈曰花開方見佛，佛見花為何是笑？ 師曰此佛是什麼？天語謂之為飛龍，飛龍未飛是什麼？人之中脈頂個覺，此覺亦稱之為花，花開表開覺覺開…花開青竹死，竹死哪去？翠竹沖天即是笑… 雲問今後應如何？師曰若能不參與… 那女神功還練嗎？ 九陽四五經常做，一閑下來就入坐。雲曰不坐也可以，因為我一閱神曲，吉星朗朗在目前… 師曰那僅是相應，大成方須坐中來… 雲問倘若那釋佛，教你做點大發射，敢不敢比試一下？師曰教僅是個教，能否謝發另回事，須打坐定方如是… 隱接話行處女坐…雲問何為處女坐？師曰梵女大神坐，此即女神瑜伽坐，亦叫瑜伽處女坐。雲請隱尊開示坐？卻聽隱尊開示道：朝晨暮五日更升，九顯蓮花破，日暮不居閑，如是者九宮大日… 遙見釋佛又飄來，雲忙道你老有話，天邊說不必過來…. 佛曰給你講發字，發之一字為秘法，即含萬物而光化…雲忙道不聽不聽… 雲忙起身做點啥，師在那邊敲兩下… 雲只見在自身邊，很小很小女孩現…
小手一指曰：別動！一會雲要拿點啥，師那邊又敲兩下，
又現女孩曰：聽話！
不知這是從何處，跑出這個小丫頭？ 那邊師曰羅刹印，我把雙手舉頭上，掌根兩側掌心上，手指相對不相融，上方現黑紫光團，漸在光團中出現，只只美麗大眼睛，光團開始在擴大，直徑目測有一米。隱曰打坐中變化，亦稱為定向物質。清晨時仍下細雨，師在前院剪插枝，盛開一朵是月季，如臘如玉粉紅色，忽聽隱曰諸根盡…
忙問是誰在說話？隱中笑曰釋迦佛… 我以為你老昨夜，早就離此遠去了，居然在這呆一夜，後學給你請安了… 言罷心裏又暗說，釋佛臉皮真夠厚，來了就賴著不走…佛祖何處不放心，盡請開示後學人？釋佛肅穆慢語道：靜定慧，暗爐升，佛光三色定天輝，余路長，長長長… 修行者應持大法，摩訶般若波羅密多…絕！看：高山紅雲，鎮雲四海， 路，雲，霄…秋雲記完對佛說：請釋佛放心去吧，我會記根守根的。佛祖又曰一輪紅光，定在中央…
雲問須注意什麼？ 釋伽佛曰靜定慧。秋雲曰已聽說了…忙去灶房切饅頭，隱中有人總是說：風淡三更靜淡月，夜朗玉壺冰寒衣。師曰你先回個話，等忙完了再細說，聽說靜定慧無用，須是先修至靜位…我為何不入靜位？師歎曰心亂又髒… 我心又髒在何處？心不靜因心不淨，所謂淨土是淨心，是心是佛非土佛，故而淨土為淨心，土為何不淨因髒，心不淨則表心臟。隱中曰開門見山！ 請問那位三更靜？ 不用問我是你媽！ 爾時秋雲方觀見，文姬九宮立空中，姬素妝面容冷靜，秋雲請文姬開示？ 卻聽文姬慢聲道：風高日朗，明月當空，虛懷枯舊，長笑比干，若…兒郎… 九天起… 看：鳳凰還巢展翅飛，雲高，清風淡月，明靜，素手寒衣，馳騁… 雲見文姬語常頓，忙曰：媽你別緊張，一句句講明白點，你慢講我慢慢記，隱曰一根幹竹筒，半點詩情味亦無…文姬曰女兒聽著：兒女長思若短，
當用心靜明明，記住花開千里，當東方神景…出現之時，兒就大行！
佛法無邊…顯字文姬… 請問是什麼神景？ 一顆明星頂上空，這就叫東方神景…雲請媽多多開示？文姬苦笑傻孩子，修行至此已天都…亮了還開個什麼？自己好好行去吧，
娘在天邊看著你，九天大家都高興，九宮佛王亦如是，為娘又放心不下，就過來看看你呀，真像長不大的娃，讓娘心中好牽掛，多打坐…天邊雲霞…總是照著的…別去理會…那些市俗中的人，都說自己在修行，可人心挺長，道心挺短，不知天高地厚，理會那些會亂心，記住娘的這些話，雲淡三更靜，月朗玉壺冰，清清萬蓮水，月圓滿天時，娘在天邊等，聽兒報喜訊。
秋雲發現交流中，空中始終有一輪，紅色大日靜高懸… 忽見羅地和老君，紛紛而至一大群，皆曰前來是賀喜，在這賀喜之同時，也得囑咐一兩句，好好幹，加把油，行至九天展玉容。爾時釋佛又開示：定中顯芳姿，一行沖千里，九九方顯…英雄本色，小女子，佛在山頭定天地…
言罷哈哈一笑去。師說伴仙山聖地，諸尊來去常相聚，在此應心地聖潔，不應有絲毫雜意。
雲邊想邊去香室，大香室空空蕩蕩，四周顯得格外靜，卻見眾小仙皆坐，一動不動似定中，個個顯現小美人，一輪白日懸室空…
須臾眾小仙站起，圍成一圈走怪步，行走之前先轉跨，我也站在一邊學，扭著個勁慢慢旋，覺得身上發陣熱，隨即光爆一連串，一個金紅色光團，明亮又穩掛目前，問眾仙在做什麼？ 仙曰學走天鵝步，請問要領是什麼？ 以前掌行步法平。此時秋雲才發現，九宮臨場教小仙。爾時秋雲亦入坐，心中暗思真幸運，往日雖見佛王相，未見佛王顯聖女，今見宮主第一次，展現九天聖女相，極亮大光團之中，顯現出聖女頭像，美豔絕倫無以言，冠頂孔雀尾閃光…請問為何顯聖女？ 唯九天方顯玉容。 敬請佛王細開示？ 宮主曰這就是美，修行者一路舍醜，應尋覓這九天美，拚出一切後的美，無姤無淨天花閃，絕倫無比聖潔美… 秋雲正憶這一段…仙曰此處半月潭… 請問這位小仙子，何故這裏半月潭？ 日月合明方為全，不是半月是什麼！ 又一仙曰風月島…
半壁來的花仙道，應該叫作鳳尾潭，小仙說叫月牙灣…眾仙越說名越多，雲問叫個什麼好？ 師曰仙堂亦名堂… 仙曰什麼名不名，我說應該叫明堂，眾天上一顆凡鬥，群星璀燦，它是… 聖潔的無明使者…言罷仙成梅花圈，皆不言語在打坐… 雲問這又是何意？ 眾仙曰打坐止靜。當她們以你為核，心則會趨於平靜…此時顯示一圖像：天姐梅圈心中坐…放下天姐且不提，那邊師在籐椅坐，頭頂一片白金光，漸變淡色彩虹旋…
我正專注觀其變，猛聽一聲大喝斥：死女子，打坐時，就像萬花舞不定，一聲春雷就炸響，來個密多紅與黑… 雲問你是誰？ 九天玄女曰：眾宮皆在此…請開示提法？ 圖像黑衣女，旋身成神光，又飛旋而起…曰：這就是解！ 顯字西王聖母，雲問閉目見巨光？ 隱中開示諸根淨，又問根淨何心臟？ 隱中傳意曰：拂塵明中明，方聖者展現，只須行般若，此一切的解，
大江東歸萬花一，默守成歸聖者岸，摩訶般若，波羅密多…大日佛王，
僅此開示。賈問佛王開示意？ 師曰是一切的解… 修行種種方便法，皆為導行非為解，持戒修德談思想，高山流水法與波，種種禮儀和規矩，吃齋上香叩大頭，凡此種種之方便，皆非修行之根本，六層次第之修行，應抓根本一切解，不再糾纏貪與占，只須默守行般若，所行一切皆為梵，至此方為菩薩行。
雲曰佛王開示罷，此時反而糊塗了，讓我只須行般若，般若到底是什麼？一位夢姐曰聽著：一聲驚雷劈死你，一個群芳夢裏逃，如此就叫作般若，這位夢姐是何人？說話如此之乾脆…只見紅衣女笑曰：你過來我來接你，雲你就是我的心，而我就是你的情，你修得明明白白，就是明白我的心，與天地相應了，我就是你天地情。雲曰你來接我行？等佛王來時再說…又何須那麼囉嗦，打坐只梢梢一點，猶如過年點鞭炮，嘭的一響禮花開，
五顏六色英雄展…其實你如今層次，我們已挨得很近，現實夢幻是重疊，其間菲薄幾無膜…言罷空中白亮星，發射刺眼之寒光… 秋雲躺下去休息，夢姐語觸耳驚心，行至此時再三思，可否已是晚三春？一輪紫黑色光團，印在白金光團心。自稱無極老者曰：晶瑩玉白當中黑，你今夢中抱嬌回。無極老者身邊女，一雙笑眼望著我… 請問女子是何人？ 我叫三上抱君歸…言罷顯字雲天姐。
2007年8月21日 星期二
《昆侖曲》之三頌 03
《昆侖曲》之三頌 03
秋雲入坐閱神曲，總是出現三字音，賈行修問何三字，伊秋雲曰伊麗園…
賈曰麗表日圓月，你已修得日月圓。
隱中人曰伊麗圓，分為很多的層次，很多生靈住所在…其相應之層次。
師曰其所說之圓，就是洋教之天堂，道教所說神仙地，佛教所說極樂國，真教所說之天堂…此處叫蓮池海會，佛說阿彌陀經中，描繪之地即此園，此園仍在三界內，修書稱夢幻世界，往生此園之眾生，仍處三道輪回中，皆不屬菩薩羅漢，實屬高級之亡魂。你可請教洋耶穌…
秋雲執筆請洋聖，黑沉背景顯光團，音曰伊麗園阿門…
請講伊麗園故事？
那是聖經上說的，聖母瑪麗婭花園，是聖母親手開闢，空中花園顯昆侖，園中仙女為教官，養護往生之眾生，是一個夢幻世界，眾生似夢又似生，物非物，境非境，一切原本是個緣，但在天地大滅時，園中眾生受神判， 如此即是，世界末日，黃天大動，無以能比，唯盡善者，諸佛如是…
良久又道：看那天邊之雲霞，那是天神瑪麗婭。
秋雲忙對聖母道：何時末日之開始？
聖母垂目曰明年…
雲問嚴重何程度？
圖像黑沉之夜空，到處皆是大混亂，兵器相擊大混戰，爾時聖母開示曰：這並不屬於天災，是人類相互自毀，到處都是兒女眾，各國自說自正義，指責他國非正義，天不滅人人自毀。
雲請聖母細開示？
聖母發音不明語…一句一句慢慢講，讓雲跟著發語言，有的語音是長句，秋雲聽學跟不上，爾時聖母放慢速，一音一音慢慢講。
秋雲聆聽聖母音，與佛王發音不同，猶如人與人之間，發音音質不相同。請問說的是什麼？
古聖語不要問了，世界之事你無能，並非兵政執權者，即然如此應安心，記住災難非天為，不是天毀天下人，而是權者滅人類。秋雲坐中想明年，心音心似西湖水，莫問誰斷誰，何不早雙飛，只為牛郎心…
雲問何人唱？
曰空頭竹筒…
雲問是什麼？
師曰心通了…
雲問你是誰？
白娘聖三水，莫問西湖水，牛郎玉壺冰，清清一條水，三聖戰大圓…
唱罷顯字：調。
雲曰調什麼？
師道人滅人可調，白娘開示西洋事，通過調解可消災。
雲曰請白娘開示？
白曰何不早安心，白浪看天水，王者玉鳳來，舉首劃天涯…
雲請西洋女王來，西洋女王顯現曰：維多利亞之港灣，戰神不朽之功績，西納女王西洋王，亦稱為無藥仙子，當聖明崇尚時刻，而時空動劫之時，宇空相對于時空，它們產生共鳴時，則是進而又為退，無以倫比巴西拉，無比聖潔而高雅，它是天主之希望，當淩空時，才挽然而覺，稱為彼岸天…人生不死心不死，一切自有緣定奪，大浪濤天不怒天，天地人和…而萬象叢升…虛空無色處，神聖的西洋戰神，亦會立刀而接引，飛向美妙大光明，聖母聖父之領域，天從天，天化天，融融爐爐…金色一片…火光一片…不是天，不是地，是自衛者…淩空之時的神景…當夜幕降臨之時，美麗的西約花蕾，會聖開壯觀神景，那就是西洋…無情的召喚！！！ 完結！言罷即逝…陰曆八月初二日，賈問雲何故發呆？
雲曰夜間得一夢，夢見師讓我走開…
賈曰何不請茜茜，狐仙最能解夢圓。
雲請茜茜作開示，
茜茜顯現陳聲道：無論是高山大海，都無法改變意志，如此即為修行者。如果你之心不亂，就不會為景所遷，那只是一個畫面，是個物境莫理會，修行者應心不要，為物境所遷所動，要靜心行自己的。常常會有小花仙，在人醒目編圖像，所觀全是花仙戲…繪聲繪色有情趣，要人睡時排夢境，以種種物境展現，探試你修行境地。你若不動萬緣情，如此這就叫景圓， 你若一但入了戲，則心就會為境遷，你應心入禪定去，無境無悔漠漠然，任它何事物皆是，過眼雲煙隨風逝，若能這樣就可叫，明明白白我的心。
雲曰多謝來指教，當初夢醒以為是…九宮排戲來戲我，原來竟是小花仙，她們無法亦無天，師曰人人有花緣，行觀難免戲花仙，花仙可入人夢境，在人腦中編圖像。
請師講打發日子？
不參與，不作為，平平淡淡渡人生，無理想而不夢幻，無抱負而不爭鬥，無所求而心不貪，遠離虛榮與名利，隨緣從容無悔怨。雲坐閱神曲續篇，發現一個新現象，當香爐香要燃燼，就會接連打哈欠。
師曰此為鼎相應，閱曲可促進相應。
自茜來此指教後，覺得心特別寧靜，閱書時亦無別念…
此時顯現是夜空，清澈空寂而寧靜，懸空一顆白色星…
聽見隱仙曰慧光…
請問這又表什麼？
天大你小鳳凰落，你大天小無鳳凰。
請問你是什麼人？
隱仙曰無量法印，心寧靜而智慧開，一切都是法中法，但心不止法不滅， 心生則會萬法生，此即是法無定法。
人生之中何為死？
人心停止了轉動，則稱之為已大死，現在你可體味之…
此時坐中伊秋雲，突然出現腦空白，想無處想想消失，瞬間已成個白癡… 心神好像被一股…一股力量所定住，體味一下瞬間定，方知何為法相空， 亦知何為空中明。去定忙謝佛恩典，師曰你亦行至此，不如收拾下山去，因為難再有進展，皆因心中有雜念，雜念源於有私心。
爾時空中顯巨日，同時隱中作開示：有人身就有私心，祛除私心不實際，何為天地一片？何為天光一片？打坐究竟…無語化天輝…西洋情最濃…
秋雲曰那是自然，不是大光明王嗎？有你在就有光明。
隱中曰西洋女王…
秋雲忙問言者誰？因為話音語調變，王字長長拉個音，尾音輕輕往上拐，顯得怪裏又怪氣。
隱曰那還有別人，站天涯的小九妹…
請問這位說話者，亦非前面那兩位，說話音質有差異…
顯出字碧霞元君，又顯兩字是衡山，隨後碧霞元君道：我秋我長，無為而論天下，複與失總在面前，真君子得天獨厚，無謂得失是…
九天玄女接聲道：一腳踏天蓮，一腳沖雲宵，得天望日…
西洋女王道：大膽命來，月在天星，無為而為，西月紅花。
碧霞元君曰：無我無法法相空，無心無為定天地，無實無相…玉命功夫，白雲沖天…火花萬種，看似青雲…破一切法相，如… …
賈行修問如什麼？
伊秋雲曰一字如，如字給我之感覺，是對全句總概括，如如不動破凡心， 無形無相法相空，最後剩下一隻眼，如此可稱無心論。
賈問打坐和究竟…
師曰西洋女王語，從中啟示可有二，其一私心無法破，如此方為唯物論，私心指的是觀念，思想觀念第二性，物質人身第一性，決定私心之存在， 是因為有物質身。
如何方可破私心？
此即第二個啟示，須與天地為一片，須是成天光一片，而化私心之方法，打坐去尋求究竟，這個究竟是什麼？究竟無語化天輝。
雲曰九宮顯定態，仿佛使我瞬間解…
大日宮主慢聲語：如何為空寂圓融？如何為四大皆空？不是我家親弟子，誰人敢往裏頭行？修至此稱斷殘緣，一路前行修行人，往往會遇此問題，這就叫佛之舍利…
賈曰如此亦方知，佛舍利是為保本…斷殘緣又是什麼？
師則說聲不參與，卻聽九宮接話語：
不言不語亦無想，無識無心呆木人，視野空廣如虛無，心寬無邊容天地。
師曰四句說得好！你們猜是誰說的？
隱中有人又插言：佛光三色斷殘緣，靜聽流水水無聲…
秋雲暗中問是誰？
隱中那位曰無我…
請問無我又是誰？
無我即佛王！大小一個我，無我而慧中，天地定白暗，西邊一個日，踏頭頂上山，明月不知羞…
言罷顯巨日。
空中呈現見大日，時而又變一隻只，美麗絕色蓮花眼，晶瑩玉白當中黑，玉白中黑是佛眼…
隱中有人又開示：君子之求是成天，小人之求是墜地，真君子無私無畏， 光明磊落，不染凡塵…
小人稱為隱君子，流空色界所迷誤，天邊飄過紅霞時…
隱中那位話未完，
秋雲忙問是哪位？
一小花仙恨聲道：用心聽孤陋寡聞！
雲曰小仙是何人？
不改名號曰白玉，請白玉仙子開導…我這孤陋寡聞人？
打坐一個你，半夜沖天去，無中無色相，只怨人無識，破… …
雲問破什麼，怎麼不吭氣？
仙指上方曰：打坐沖天去！言罷一閃逝…
秋雲依言去入坐，出現一輪巨紅日，日中胖笑一女子，眼睛笑成一條線，活像廟中泥菩薩，樣子令人極好笑，頭頂有傘左拉孩，女孩亦持黃白傘。此圖名為佛王笑…
雲問何人言此語？
此圖是誰設計的？
隱中人曰西大媽！
出示此圖靜何意？
女王曰此表倍護…一看三節，能有幾多？無上無下，全在第一…好好去想吧…先行者得天獨厚，如此就叫沖天響！秋雲扒床閱神曲，只見白娘飄然至：
千年等一回，白娘醉無悔，只為月兒心，重行八千里，心似西湖水，何日早雙飛，牛郎衝破鏡，只願我斷魂。心似西湖水，流浪兒女心，千古紅緣起，只願早雙飛，苦苦紅塵落，翩翩魚兒飛，人在枯中坐，紅霞印滿天…
雲曰請白娘開示？
白娘聖母正聲道：
無須言語無須說，一個苦字定裏頭。無語化人生。枯木成材人心死，打坐去…
秋雲爬起剛要坐，九天玄女飄來言：西山神女來也！末法時期顯神威，九娘應月跨鴻鶴，白雲山上渡三關，巫山雲雨夜盼郎，明月追風去，夜夜不停留， 好在一個死，不怕無心人…
觀音顯現曰：大浪淘沙，絕勝千里，流浪兒女，定在心中，笑，笑看中華，美，美絕天涯，一佛如是一佛是，定哉！爾時顯字舍利子，不見其形只傳音：合語天門開，金光顯…十方三世茫茫雨，印千輝，大路不同小路同，茫茫天地空中游。小中求大，無我亡我，定中無我，心念無成，無語而歸…須臾又來小女仙，圖像只顯兩條腿，來回跳動口中唱，動作輕美而奇特：拉拉拉著密著拉…
秋雲忙記下音符，一二拉音各一拍，最後一拉是一拍，中間四音加雙線…
請講你唱是何意？月亮代表我的心，明明白白我的心，月亮跟著花兒心，寧月明空蕩九洲，花開花色顯人間，無窮花富貴，梅園定春色，落水桃花綻春蕾，無雨小溪過大河，春時不見花和雨，梅雨夜過斷魂台，無浪心…記住啦？就是你走之時間…花開花無語，猛力定九天，半夜三更起，舉首過斷魂。
雲曰多謝小白玉，希望你能常來玩…
師曰此仙已常住，可曾記得佛贈玉？
雲曰隱隱一人飄，樣子挺像是佛王，她領來兩個小孩，說此即金童玉女… 兩個小孩臉胖圓，一付討好笑嘻嘻，又都化為白亮團，樣子很像是吉星…
請問送來是什麼？飄仙回說是喜禮，陰陽和合萬象新，明者前…
秋雲忙曰請明示？
西出陽關之你，當好自為之才是，就等你醉後沖剌，一代沖天響！
雲問應當如何行？
一長串的古語音，聽不懂其中文字，但知是講大神咒，爾時只見金光滿， 漸漸身感空空空…隨即什麼也不知…師曰自去一邊坐，好好體味那個勁。
卻見秋雲姐飄來：等死本來就無味，他還叫你去品味，三味所得就無味，枯木入坐只等死，安心不下上天去，不怕瓊舟度重陽，夜裏落日三更半，九洲方顯英魂神…
秋雲起身忙問師，怎麼修來又修去，最後修成個等死？若眾學人一但知，修行之果是等死，那誰還敢去修行？
賈曰等死莫入書，以免造成壞影響…
師曰西洋女王說，原本應如是…修行之聖果，死了方可得，除此皆屬騙。
賈曰當年釋迦佛，出手即是金光遍…
師曰你何處知見？
賈道佛經上寫的…
師曰佛經中聖景，皆屬弟子觀中見，今後現閱佛經時，記住一字是個觀。
爾時秋雲又問師，佛在花下等死鬼，此句言語如何講？
師曰寧在花下死，即便作鬼也風流…你之所言何處來？
雲曰才剛師話時，釋佛立空中聆聽，隨聲曰花開現佛，佛之一心萬千一，佛在花下等死鬼…
雲曰不解欲問師，釋佛曰問也別問，如何死也是等死，好在落個花下鬼，即便不死也風流，惹上他就等於死，此為不死不風流。
應向釋佛多請教…雲請釋佛傳幾招？
佛祖笑立空中道：花眼一開，閉目就死…不是你死是它死，人身死…
雲曰傳招是為活，人身若死我怎辦？
此時展示出畫面：一女默中如是坐，坐身如影徐徐升，穿越層層時空去，宇空轟鳴震耳聲：摩尼摩尼摩尼音，此音聲聲如海潮，聲勢如萬馬奔騰，亦如頓傾一江水，隱隱只見萬千佛，陣容浩大齊誦念：摩尼摩尼摩尼摩…尼摩尼摩尼摩尼…
又見釋佛手指師，然後悄悄對我說，告訴你師是死鬼！
言罷手出一彩蓮。端端飄落師頭上…
佛曰坐等花下死。
秋雲慌忙叫佛祖，我也想體味一下，花下死是何滋味，你老給我飄個蓮？
佛笑曰：死鬼…也風流…只是眼下時未到，反正你是花下死，到時不怕不風流，大日茫茫印虛空。雲曰弟子有話問…且聽四頌雲問佛。 （注：隱中說的伊麗園…即是天堂，極樂園，神仙世界，蓮池海會…內中分九大層次，第一大層又分為九小層次…天語稱此處為夢幻世界…伊麗園即一粒圓，亦屬流沙色界之上三道，即三界內的天人，阿修羅即海人，以及人類即地人…故知，人類社會原本就屬於伊麗園之中，即屬於天堂，極樂世界之中，屬於夢幻世界之中…即人屬於天堂之最低層次。人類本在天堂中，卻又妄求升天堂…人類本在極樂園，卻又念佛求極樂…）
秋雲入坐閱神曲，總是出現三字音，賈行修問何三字，伊秋雲曰伊麗園…
賈曰麗表日圓月，你已修得日月圓。
隱中人曰伊麗圓，分為很多的層次，很多生靈住所在…其相應之層次。
師曰其所說之圓，就是洋教之天堂，道教所說神仙地，佛教所說極樂國，真教所說之天堂…此處叫蓮池海會，佛說阿彌陀經中，描繪之地即此園，此園仍在三界內，修書稱夢幻世界，往生此園之眾生，仍處三道輪回中，皆不屬菩薩羅漢，實屬高級之亡魂。你可請教洋耶穌…
秋雲執筆請洋聖，黑沉背景顯光團，音曰伊麗園阿門…
請講伊麗園故事？
那是聖經上說的，聖母瑪麗婭花園，是聖母親手開闢，空中花園顯昆侖，園中仙女為教官，養護往生之眾生，是一個夢幻世界，眾生似夢又似生，物非物，境非境，一切原本是個緣，但在天地大滅時，園中眾生受神判， 如此即是，世界末日，黃天大動，無以能比，唯盡善者，諸佛如是…
良久又道：看那天邊之雲霞，那是天神瑪麗婭。
秋雲忙對聖母道：何時末日之開始？
聖母垂目曰明年…
雲問嚴重何程度？
圖像黑沉之夜空，到處皆是大混亂，兵器相擊大混戰，爾時聖母開示曰：這並不屬於天災，是人類相互自毀，到處都是兒女眾，各國自說自正義，指責他國非正義，天不滅人人自毀。
雲請聖母細開示？
聖母發音不明語…一句一句慢慢講，讓雲跟著發語言，有的語音是長句，秋雲聽學跟不上，爾時聖母放慢速，一音一音慢慢講。
秋雲聆聽聖母音，與佛王發音不同，猶如人與人之間，發音音質不相同。請問說的是什麼？
古聖語不要問了，世界之事你無能，並非兵政執權者，即然如此應安心，記住災難非天為，不是天毀天下人，而是權者滅人類。秋雲坐中想明年，心音心似西湖水，莫問誰斷誰，何不早雙飛，只為牛郎心…
雲問何人唱？
曰空頭竹筒…
雲問是什麼？
師曰心通了…
雲問你是誰？
白娘聖三水，莫問西湖水，牛郎玉壺冰，清清一條水，三聖戰大圓…
唱罷顯字：調。
雲曰調什麼？
師道人滅人可調，白娘開示西洋事，通過調解可消災。
雲曰請白娘開示？
白曰何不早安心，白浪看天水，王者玉鳳來，舉首劃天涯…
雲請西洋女王來，西洋女王顯現曰：維多利亞之港灣，戰神不朽之功績，西納女王西洋王，亦稱為無藥仙子，當聖明崇尚時刻，而時空動劫之時，宇空相對于時空，它們產生共鳴時，則是進而又為退，無以倫比巴西拉，無比聖潔而高雅，它是天主之希望，當淩空時，才挽然而覺，稱為彼岸天…人生不死心不死，一切自有緣定奪，大浪濤天不怒天，天地人和…而萬象叢升…虛空無色處，神聖的西洋戰神，亦會立刀而接引，飛向美妙大光明，聖母聖父之領域，天從天，天化天，融融爐爐…金色一片…火光一片…不是天，不是地，是自衛者…淩空之時的神景…當夜幕降臨之時，美麗的西約花蕾，會聖開壯觀神景，那就是西洋…無情的召喚！！！ 完結！言罷即逝…陰曆八月初二日，賈問雲何故發呆？
雲曰夜間得一夢，夢見師讓我走開…
賈曰何不請茜茜，狐仙最能解夢圓。
雲請茜茜作開示，
茜茜顯現陳聲道：無論是高山大海，都無法改變意志，如此即為修行者。如果你之心不亂，就不會為景所遷，那只是一個畫面，是個物境莫理會，修行者應心不要，為物境所遷所動，要靜心行自己的。常常會有小花仙，在人醒目編圖像，所觀全是花仙戲…繪聲繪色有情趣，要人睡時排夢境，以種種物境展現，探試你修行境地。你若不動萬緣情，如此這就叫景圓， 你若一但入了戲，則心就會為境遷，你應心入禪定去，無境無悔漠漠然，任它何事物皆是，過眼雲煙隨風逝，若能這樣就可叫，明明白白我的心。
雲曰多謝來指教，當初夢醒以為是…九宮排戲來戲我，原來竟是小花仙，她們無法亦無天，師曰人人有花緣，行觀難免戲花仙，花仙可入人夢境，在人腦中編圖像。
請師講打發日子？
不參與，不作為，平平淡淡渡人生，無理想而不夢幻，無抱負而不爭鬥，無所求而心不貪，遠離虛榮與名利，隨緣從容無悔怨。雲坐閱神曲續篇，發現一個新現象，當香爐香要燃燼，就會接連打哈欠。
師曰此為鼎相應，閱曲可促進相應。
自茜來此指教後，覺得心特別寧靜，閱書時亦無別念…
此時顯現是夜空，清澈空寂而寧靜，懸空一顆白色星…
聽見隱仙曰慧光…
請問這又表什麼？
天大你小鳳凰落，你大天小無鳳凰。
請問你是什麼人？
隱仙曰無量法印，心寧靜而智慧開，一切都是法中法，但心不止法不滅， 心生則會萬法生，此即是法無定法。
人生之中何為死？
人心停止了轉動，則稱之為已大死，現在你可體味之…
此時坐中伊秋雲，突然出現腦空白，想無處想想消失，瞬間已成個白癡… 心神好像被一股…一股力量所定住，體味一下瞬間定，方知何為法相空， 亦知何為空中明。去定忙謝佛恩典，師曰你亦行至此，不如收拾下山去，因為難再有進展，皆因心中有雜念，雜念源於有私心。
爾時空中顯巨日，同時隱中作開示：有人身就有私心，祛除私心不實際，何為天地一片？何為天光一片？打坐究竟…無語化天輝…西洋情最濃…
秋雲曰那是自然，不是大光明王嗎？有你在就有光明。
隱中曰西洋女王…
秋雲忙問言者誰？因為話音語調變，王字長長拉個音，尾音輕輕往上拐，顯得怪裏又怪氣。
隱曰那還有別人，站天涯的小九妹…
請問這位說話者，亦非前面那兩位，說話音質有差異…
顯出字碧霞元君，又顯兩字是衡山，隨後碧霞元君道：我秋我長，無為而論天下，複與失總在面前，真君子得天獨厚，無謂得失是…
九天玄女接聲道：一腳踏天蓮，一腳沖雲宵，得天望日…
西洋女王道：大膽命來，月在天星，無為而為，西月紅花。
碧霞元君曰：無我無法法相空，無心無為定天地，無實無相…玉命功夫，白雲沖天…火花萬種，看似青雲…破一切法相，如… …
賈行修問如什麼？
伊秋雲曰一字如，如字給我之感覺，是對全句總概括，如如不動破凡心， 無形無相法相空，最後剩下一隻眼，如此可稱無心論。
賈問打坐和究竟…
師曰西洋女王語，從中啟示可有二，其一私心無法破，如此方為唯物論，私心指的是觀念，思想觀念第二性，物質人身第一性，決定私心之存在， 是因為有物質身。
如何方可破私心？
此即第二個啟示，須與天地為一片，須是成天光一片，而化私心之方法，打坐去尋求究竟，這個究竟是什麼？究竟無語化天輝。
雲曰九宮顯定態，仿佛使我瞬間解…
大日宮主慢聲語：如何為空寂圓融？如何為四大皆空？不是我家親弟子，誰人敢往裏頭行？修至此稱斷殘緣，一路前行修行人，往往會遇此問題，這就叫佛之舍利…
賈曰如此亦方知，佛舍利是為保本…斷殘緣又是什麼？
師則說聲不參與，卻聽九宮接話語：
不言不語亦無想，無識無心呆木人，視野空廣如虛無，心寬無邊容天地。
師曰四句說得好！你們猜是誰說的？
隱中有人又插言：佛光三色斷殘緣，靜聽流水水無聲…
秋雲暗中問是誰？
隱中那位曰無我…
請問無我又是誰？
無我即佛王！大小一個我，無我而慧中，天地定白暗，西邊一個日，踏頭頂上山，明月不知羞…
言罷顯巨日。
空中呈現見大日，時而又變一隻只，美麗絕色蓮花眼，晶瑩玉白當中黑，玉白中黑是佛眼…
隱中有人又開示：君子之求是成天，小人之求是墜地，真君子無私無畏， 光明磊落，不染凡塵…
小人稱為隱君子，流空色界所迷誤，天邊飄過紅霞時…
隱中那位話未完，
秋雲忙問是哪位？
一小花仙恨聲道：用心聽孤陋寡聞！
雲曰小仙是何人？
不改名號曰白玉，請白玉仙子開導…我這孤陋寡聞人？
打坐一個你，半夜沖天去，無中無色相，只怨人無識，破… …
雲問破什麼，怎麼不吭氣？
仙指上方曰：打坐沖天去！言罷一閃逝…
秋雲依言去入坐，出現一輪巨紅日，日中胖笑一女子，眼睛笑成一條線，活像廟中泥菩薩，樣子令人極好笑，頭頂有傘左拉孩，女孩亦持黃白傘。此圖名為佛王笑…
雲問何人言此語？
此圖是誰設計的？
隱中人曰西大媽！
出示此圖靜何意？
女王曰此表倍護…一看三節，能有幾多？無上無下，全在第一…好好去想吧…先行者得天獨厚，如此就叫沖天響！秋雲扒床閱神曲，只見白娘飄然至：
千年等一回，白娘醉無悔，只為月兒心，重行八千里，心似西湖水，何日早雙飛，牛郎衝破鏡，只願我斷魂。心似西湖水，流浪兒女心，千古紅緣起，只願早雙飛，苦苦紅塵落，翩翩魚兒飛，人在枯中坐，紅霞印滿天…
雲曰請白娘開示？
白娘聖母正聲道：
無須言語無須說，一個苦字定裏頭。無語化人生。枯木成材人心死，打坐去…
秋雲爬起剛要坐，九天玄女飄來言：西山神女來也！末法時期顯神威，九娘應月跨鴻鶴，白雲山上渡三關，巫山雲雨夜盼郎，明月追風去，夜夜不停留， 好在一個死，不怕無心人…
觀音顯現曰：大浪淘沙，絕勝千里，流浪兒女，定在心中，笑，笑看中華，美，美絕天涯，一佛如是一佛是，定哉！爾時顯字舍利子，不見其形只傳音：合語天門開，金光顯…十方三世茫茫雨，印千輝，大路不同小路同，茫茫天地空中游。小中求大，無我亡我，定中無我，心念無成，無語而歸…須臾又來小女仙，圖像只顯兩條腿，來回跳動口中唱，動作輕美而奇特：拉拉拉著密著拉…
秋雲忙記下音符，一二拉音各一拍，最後一拉是一拍，中間四音加雙線…
請講你唱是何意？月亮代表我的心，明明白白我的心，月亮跟著花兒心，寧月明空蕩九洲，花開花色顯人間，無窮花富貴，梅園定春色，落水桃花綻春蕾，無雨小溪過大河，春時不見花和雨，梅雨夜過斷魂台，無浪心…記住啦？就是你走之時間…花開花無語，猛力定九天，半夜三更起，舉首過斷魂。
雲曰多謝小白玉，希望你能常來玩…
師曰此仙已常住，可曾記得佛贈玉？
雲曰隱隱一人飄，樣子挺像是佛王，她領來兩個小孩，說此即金童玉女… 兩個小孩臉胖圓，一付討好笑嘻嘻，又都化為白亮團，樣子很像是吉星…
請問送來是什麼？飄仙回說是喜禮，陰陽和合萬象新，明者前…
秋雲忙曰請明示？
西出陽關之你，當好自為之才是，就等你醉後沖剌，一代沖天響！
雲問應當如何行？
一長串的古語音，聽不懂其中文字，但知是講大神咒，爾時只見金光滿， 漸漸身感空空空…隨即什麼也不知…師曰自去一邊坐，好好體味那個勁。
卻見秋雲姐飄來：等死本來就無味，他還叫你去品味，三味所得就無味，枯木入坐只等死，安心不下上天去，不怕瓊舟度重陽，夜裏落日三更半，九洲方顯英魂神…
秋雲起身忙問師，怎麼修來又修去，最後修成個等死？若眾學人一但知，修行之果是等死，那誰還敢去修行？
賈曰等死莫入書，以免造成壞影響…
師曰西洋女王說，原本應如是…修行之聖果，死了方可得，除此皆屬騙。
賈曰當年釋迦佛，出手即是金光遍…
師曰你何處知見？
賈道佛經上寫的…
師曰佛經中聖景，皆屬弟子觀中見，今後現閱佛經時，記住一字是個觀。
爾時秋雲又問師，佛在花下等死鬼，此句言語如何講？
師曰寧在花下死，即便作鬼也風流…你之所言何處來？
雲曰才剛師話時，釋佛立空中聆聽，隨聲曰花開現佛，佛之一心萬千一，佛在花下等死鬼…
雲曰不解欲問師，釋佛曰問也別問，如何死也是等死，好在落個花下鬼，即便不死也風流，惹上他就等於死，此為不死不風流。
應向釋佛多請教…雲請釋佛傳幾招？
佛祖笑立空中道：花眼一開，閉目就死…不是你死是它死，人身死…
雲曰傳招是為活，人身若死我怎辦？
此時展示出畫面：一女默中如是坐，坐身如影徐徐升，穿越層層時空去，宇空轟鳴震耳聲：摩尼摩尼摩尼音，此音聲聲如海潮，聲勢如萬馬奔騰，亦如頓傾一江水，隱隱只見萬千佛，陣容浩大齊誦念：摩尼摩尼摩尼摩…尼摩尼摩尼摩尼…
又見釋佛手指師，然後悄悄對我說，告訴你師是死鬼！
言罷手出一彩蓮。端端飄落師頭上…
佛曰坐等花下死。
秋雲慌忙叫佛祖，我也想體味一下，花下死是何滋味，你老給我飄個蓮？
佛笑曰：死鬼…也風流…只是眼下時未到，反正你是花下死，到時不怕不風流，大日茫茫印虛空。雲曰弟子有話問…且聽四頌雲問佛。 （注：隱中說的伊麗園…即是天堂，極樂園，神仙世界，蓮池海會…內中分九大層次，第一大層又分為九小層次…天語稱此處為夢幻世界…伊麗園即一粒圓，亦屬流沙色界之上三道，即三界內的天人，阿修羅即海人，以及人類即地人…故知，人類社會原本就屬於伊麗園之中，即屬於天堂，極樂世界之中，屬於夢幻世界之中…即人屬於天堂之最低層次。人類本在天堂中，卻又妄求升天堂…人類本在極樂園，卻又念佛求極樂…）
《昆侖曲》之三頌02
《昆侖曲》之三頌02 賈曰研討一論題，丹瑪斯的世紀末…師曰諾斯丹瑪斯？
雲曰隱中說來了…竟然是個西洋鬼，年紀還不算太老，一臉腐肉嚇死人，請問洋鬼你是誰？其曰諾斯丹瑪斯… 你寫的書是真嗎？我以聖母聖父之…名義阿門(劃十字)…我告訴你小女子，天主基督之教義，就是要催毀人類…
你不也屬人類嗎？
我屬天類執筆者，只是我寫的東西，不能與師相比較，是不可以比較的…
請你細說為什麼？
諾斯搖頭音耨耨，不不不能不可以…
師曰世末可說了…
諾斯張咀又閉合，良久終於開口說：還是為人類擔心，天光不可不可說…大自然之威力在，神的啟盼不可說。
雲曰請講仔細些？
顯現諾斯深沉眼，眼圈泛紅光憂鬱，諾斯深沉叮囑道：宇宙之神莫拿多…
秋雲說聲謝謝啦…
諾斯開始顯愉快，姿式動作亦自然，不似當初之拘謹…秋雲起身去廁所，諾斯跟在後面語：西方三聖很嚴勵，西洋女王不讓講…
雲曰請西洋女王？
有人悄聲說女魔！
空中傲立西洋女，威武高大勢洶洶，天空背景蘭黑色，映襯黑色大披風，女王雖凶面容美，美中透股凶很勁，只聽她說西王魔！
秋雲不解對師說，何故自稱西王魔？先前曰一口就吞，我剛記上西洋女，她讓我寫大勢至…
師曰只管聽其便，佛魔同源異場合…
雲請女王講紀末？
不理不采頭一扭！
那請女王說修吧？
西洋女王道：
上大下小中間空，無影無蹤無法空，西方上有天地路，九九天蓮印紅霞，莫道是非天處去，留住佛光頂成天，且把兒女都丟棄，只留青山無一物，上天自成天地衣，無量法印虛空同。
女王接著又曰：
九九豔陽天，融融慧日光，摩訶我本大，天地一毫中，千金輝不去，烈日頂上空。雲謝女王王笑曰：無量法印即隱去…
賈請師解世紀末？
師曰本是西方事，國人硬往東方拉…世紀之所以成末，是以西元為記年，此為西洋記年法，本與東方無關係，按東方之記年法，就無世紀末之說，紀末災難西方事，就怕東方亂參與…
雲曰空中嗡音流，顯現一隻玉般手，佛王曰大十字時…應行天地之大拜，聽佛說三字經，休去探索西洋情…
雲問何為三字經？
此經僅僅三個字：靜…定…慧…
賈曰佛門戒定慧？
師曰此路修不出，現代佛門僧尼居，戒法一關過不去，戒法僅僅是手段，戒法目的是個靜，修人只顧學戒法，平素又總犯戒法，故知戒路修不出，應該一把就抓靜。雲曰來個西洋神，自稱是天地之子，名普羅米修思頓…
自言聖父讓其來，是與秋雲來結緣…
雲曰那就請開示？高山不怕流水,路好不怕知音，臨近色光界，虛空無一物，天地大舞臺，五行運虛空，人生百年事，草木紛紛飛，層層疊疊衣，始去中花下。
雲曰請講世紀末？
普曰天地本一書…
請你說得仔細些？
欲言不語良久曰：波羅密休思頓悟…西洋開恩能走了，已經就是不錯了…
雲問何為大災難？
普羅米曰天地法…
爾時女王空中站，樣子令人極畏懼，空中顯字摩訶王，女王遙望看師曰：英雄一展天地寬。隨即顯示動畫面：金髮女郎立雲端，小小彎刀猛飛甩…
女王曰此即摩訶！須臾雪山青蓮來，說是亦為西洋事，打小一塊…天地為夫…言罷顯薄伽梵像…雲曰諾斯普羅米，兩位皆很有城阜，表情言談與舉止，要比社會人高雅，現代社會官與民，與此二人一比較，就顯得極為俗氣。
師曰時代不可比，此二位並非一般，猶如莎士比亞作，皆屬宮廷式人物。
雲曰近期一段時，只覺體身向內抽。
師曰此屬自然閉，自然閉鎖問茜茜…
秋雲請來茜茜仙，內抽閉鎖當若何？
茜曰好事非所求，放下心來莫管之，近日你表現不錯，眾神心中很如意，志在千里當深行，金色光團即我相。此時空中九宮現，個個皆抱大如意，如若依此一路行，那就成了空面人，伴隨唯有眾仙神…
西洋女王接聲道，原本如是，世在人為，當是怎樣就怎樣…
賈問我相即光團？
師曰金色之光團，亦稱之為無我相，無我相是什麼相？舍利子相即真相。
九八陽曆九月九，賈伊正在閱神曲，有位隱仙總加話：你媽開花你結果，一結結個大碩果…
秋雲問道你是誰？
姨娘親娘九玄娘，無以論多默中守，默守成歸定天地…無語門歸…言罷垂目默不語，空中陣陣嗡音流。
雲曰神仙本無事，不是坐等蓮花開？
師道有事非神仙，不能坐等蓮花開，鬼仙人仙和地仙，總是參與人道事，故而沒有蓮花開，修至六層神仙位，只差默守這一關，默守成歸亦稱為，神仙坐等蓮花開…倘若參與神會事，那就又退地鬼人…一至六層之修為，屬於可退轉次第，一但入得七門去，不可退轉不由己…那是非作佛不可，再想作人覓舊衣，此事可去問天女，一入七門成無語，天語稱為無語人，問題複雜在這裏，自己無法去判斷，你還是人不是人？因為感覺一直在，不知身有何變化，如若已成脫衣者，天語稱為夢中人，亦稱之為夢中回。故知能語能事者，皆在第七門之外，充其量也就六層，若在高說是騙人。此時有仙接話語：如此這段言至今，又有多少文墨客，僅是一種假像的，自謂超然與灑脫，充其量也不過是，二流角色凡俗貨，老祖宗話都沒了，仙佛不假，菩薩不真，枉自多讀聖賢書，真是越多越反動。
雲問你是何高人？
說古論今小花仙，我也開示個評論…
雲問哪位小花仙？
花仙曰一群草包…
秋雲繼續閱神曲，又有隱仙來加批：如若那太上老君，能常顯現則表示，逢甘露而得方雨，為滋潤萬物之意，利子生又利子長。
秋雲暗問隱中仙，神曲文字很費解？
曰古語一字而就，一概而論，一字表多意，悟到什麼層次時，就得什麼層次意，比如蔥兒之蔥字，其意為女兒沖關…
又一隱仙加注道，就是類似小青娘…
此時秋雲方看見，空中戰將披盔甲，請問將軍是何人？盔落烏絲長髮飄，上官青花原來是。青花佇立空中道：下個十五是月全，眾仙皆來食美餐，言罷一笑飄然去，又在遠處丟句話：瑜伽妹，九彩九。師正對賈說法理，世間法為無常法，無常即是相對論，因無絕對參照物。生滅二字是指心，心生則種種法生，心滅種種法亦滅，心是萬法之本源，心空方能法相空，法相空則萬法滅，若得心空皆及第，超凡入聖自在人。性具千法展為意，若能親見稱見性，見性之後修見空…
此時隱仙又開示：人身屬於法界性，一切法性唯心造，如此即為心經解，是為心經之大意，當人性色空之時，則會是空滿圓融。
雲問是誰在開示？
觀音大士解心經，小我大我多亦我，人心人性空滿圓，花兒聖開花兒紅，花兒紅遍滿圓舟，度，一切苦厄，展，一切法身，行，般若波羅，照，五蘊皆空…
爾時觀音顯法身，手持金色花瓶來，隱中曰南海觀音…
又見觀音漸飄去，空余蘭黑色大海…
雲問如何稱大士？
回首曰無威無至，大渡者稱無遠士，就是能度一切苦，亦能解得一切法，天音相合展金橋，渡亡人複歸斷魂。
請對秋雲我開示？
大士立在海空曰：觀音只見佛打坐，雙手輕持蓮花印，佛曰心中無一物，空… …
此時秋雲定眼看，大日九宮亦皆在，大日又現金昆侖，巨輪金紅映身後，人相卻顯得很小，漸漸人小人相消，只余金紅大昆侖，昆侖裏邊顯日字。
爾時隱中又開示：密為多…此即空融法身相，橫空出世驚昆侖，巨浪海濤現法身…
雲問此話是誰說？
隱中人曰是警語…說的是真相大白。
秋雲請問你是誰？
隱中人曰是勿王，雪山青蓮顯法相，大小金烏滿虛空，此亦叫大日茫茫，大日茫茫滿虛空，你不像我，我不像你，聖中定景，月勝影蹤，虛空不見，茫茫一片，七彩升蓮，金花顯現。如此又叫七聖境，七層次定中所見。
爾時佛王顯現道：花開顯佛花佛衣。賈行修問如何解？
秋雲曰佛不顯花，又何以成為佛呢？反正我心裏已明，但又講不出開示，為此應多謝佛王。應多謝雲霞大獅…是誰暗中又接話？
描掃觀見九玄女，敬請九娘再說說？
九娘一字一停曰：大日茫茫印虛空，彩虹悠悠印碧霞…
佛王又曰淨是你，九展蓮合顯法身…賈問到底何為空？
師曰綜觀佛開示，空並不空是個物，此物稱之為昆侖，空法相即法相滅，此時為空為昆侖，法相空即顯昆侖，見空即是見昆侖。如此再看色空說，色即是種種法相，見法相亦即見色，色與空具獨立性，色不異空異表斥，空不排斥色法相，色法相身後昆侖，法相坐在昆侖中，色空獨立又相容，獨立性表現不異，相容性色即是空，五蘊實質是感覺，五蘊空即顯昆侖，昆侖度一切苦厄，大日亦叫日昆侖，昆侖如來亦如去。眾佛習慣於叫慧，即把昆侖稱為慧，種種法相稱為智，所謂大智和大慧，大法相身大昆侖…
秋雲那邊閱神曲，突然大聲說語音，一連講了數分鐘，仿佛明意又糊塗，忙問怪音是什麼？隱中一人曰天語，史前故事人文化…請問隱仙你是誰？
人們稱我為虛空。
雲應如何稱呼你？
眾佛之師摩訶玉。
此時雲又大聲語，類似古梵之語音，又似日語非日語，酷似南韓漢城文。為何不用現代語？
語言僅是一種音，你雖不懂這些音，你之外緣與萬緣，則會明白其原意，這個原意是心意，此音稱之為心聲，緣懂心聲為知音，神光一旋妙音來… 入坐閱書是很好，智慧就在此書中，相應至極書中語，不僅立即天通靈，而且會與你的聲，產生語言之共振，發聲天語覓知音。
秋雲曰多謝佛王…
佛曰稱無量之師，言罷顯一輪大日，日中有個三足鼎。師曰如此三足鼎，三人行又兩耳聽…頂天立地五彩柱，離地鼎天方為佛。
賈問空色之說了，有無之說又如何？
師曰有為眾法相，無一物即是昆侖，只留青山無一物，青山二字表本源， “無”一物非啥沒有，而是“無”這一個物，亦即此一物叫無…空法相就叫無極，顯法相稱為太極…為何不見頭與尾？因為此物是個圓，宇宙即是一昆侖。日與昆侖又有別，日為本昆侖為源，摩訶我本大日大，般若為月元是無。秋雲又請問佛王，不明語音講什麼？
佛王曰救世佛法…
賈行修問伊秋雲，發音時自我狀態？
意識平靜又祥和，自我感覺很舒適，卻不知自己存在，是一種瞬間忘我，那種和諧舒適感，美妙神奇無言表，首次出現此情況…現在不知為什麼？ 希望師把手伸出…只見師展開右手…
啊我看見是一個，直徑六公分光環，賈問為何想看手？
雲曰神明的啟示，請問手中是什麼？
忽然顯現一女子：明月此即得月人！
賈曰如今方明白，真正得月在手上…目前有月為見月，手上有月方為得。
雲曰請問你是誰？
女子曰九天彩虹。
雲問是個何身份？
女子笑曰一枝花。
雲問請說什麼花？女子旋飛曰花心。
師曰此位九玄女…
秋雲忙請九娘坐，卻見大日宮皆在，隱中曰九宮大日…一一已臨降寧園…
爾時西王聖母曰：打開天窗九朵蓮…
師曰若走九級佛…
賈曰還是作人好…比如人若對狗說，你現在死可作人，狗不願死願作狗。
雲曰請聖母開示？
碧霞元君聖母道：
山天共鳴，雪寒深處，五洲四海，九天同慶，三花聚頂，天地同仁，吾與花蕊，九天玄女，白娘聖母，一同祝願…
只見九宮皆笑曰：如此同是上線人。
佛王開示：天地之花，盡相開放，三花聚頂，同照普洲…
顯字：聖典。
西洋女王坐中曰：上抬明月下抬天，天地同鑒…
三花爛漫時，搜上沖雲霄… 小小女子打坐吧，佛王正在趕著你…
爾時秋雲一入坐，為何渾身勁發熱？猶如坐身火之中。師曰若能堅持坐，此即涉入拙火功。師將拙字發挫音，一位隱仙接話道：拙火發音是捉火…
秋雲感覺呼吸困，感覺體內有火球，一股股的往上沖，內現見巨紅光柱，下通海底上通天，在巨光柱之頂端，白金色的大光團，裏面有只三足鳥，一身羽毛烏黑色，巨紅光柱之旁邊，游來游去黑鯉魚。隱中仙曰修至此，叫作鯉魚跳龍門，金雞玉兔頂上歡，金烏已成天上日，不求金烏等坐堂，此時若走頭一扭…把關望風賈行修：若走別在這裏走，你走虛空影脫身，下面可就吃官司，法官不知你成佛，法醫總會有說頭，殃在你先別拙火，談談感覺是如何？上空出現小白星，似是隱隱召喚我，現在似乎有一種…自我感覺不存在，爾時又出現圖像，一男一女春宮圖，姿式特別且優雅，有人不住耳邊說，一個翩翩美少年，美少年，美少年…漸漸全身火燥熱，心血來潮極歡樂。師曰閉鎖瑜伽拳…天封地固往回收。
只見體內一片光…大日九宮全在場，火候是由她們控…師曰深行會極樂，撤撤火去看看書，閑著沒事就打坐。
爾時正閱第六章，外傳第一零一頁，只見搖來人一個，自稱是石頭和尚，石頭和尚笑笑曰：舉頭鷂子過新羅，歸去還是鳳凰天，你師膽小又怕事，弟子上萬不讓走…
石頭大師請開示？
緊握手中槍，舉頭放大光，零零零無主，不是你是它，一個冷面人，一個新生我，好大一口井，天光出彩霞，一切儘是無，空口白面人，冷冷月兒心，閑看天看地。
請大師明示，秋雲聽不懂？
手中執月定入心，打坐入定定於情，情與心相平，情與情相合，你道那又是什麼？是一個不老的天，月中金烏日中鳥，不行天堂拜坐堂。
石頭和尚言罷去，那邊又來了大顛：
海底金烏天上日，金烏海底籠中鳥，開開合合天光光，無心無求無享樂，人身只當人亦死，九現華彩顯靈台，白玉光天南天柱，無苦無色無，一切顯光圓，合！
秋雲忙請大顛坐，大顛佛爺文化高，講點我能聽懂的，合呀合的合什麼？合來合去誰能懂？
大顛搖頭一晃腦：無心無相，冷冷光團，直可沖天，小可容於…界不須界，九彩蓮華。
秋雲邊記邊問道，你講的又是什麼？
大顛講的大歸一，般若波羅渡虛無。
請問是不是涅磐？
大顛一本正經道：心經講來又講去，最後只有此二字，又稱為一片紅光，又稱為花開現佛，佛見花笑， 開口就來…
秋雲接話我看你，也是個開口就來，大顛佛爺別拽了，明示我應如何吧？
閉目打坐自會開，佛在天頂佛下來。
多謝大顛佛爺啦…
不用謝我大顛佛，所示一切都在理，人間凡套應少來，月朗星稀，打坐入子！
秋雲暗想還不走，大聲謝過佛爺啦！
顛曰想早死就來！
秋雲慌忙去問師，大顛說早死就來，我應如何個回話？
可問如何個來法？
雲曰怎麼早死法？
大顛將兩手一舉，出現個大白光團…大顛曰這就叫行…修行修的就是行，人若不行修什麼？
請大顛多開示吧？
大顛打坐，雙手重疊，拇指相點，隱曰合圓。
爾時大顛垂目坐，上空顯現一顆星，星光直射大顛身，
大顛道：景通天。
隱中曰：慧光現…
大顛忽地哈哈哈，哈哈哈的大笑起，雲問笑的是什麼？
大顛拇指上一點，這就是原本的我，十方三世總管佛！十萬金獅總管帶，威武無比又輝煌…
伊秋雲道大佛爺，也不知該問什麼，你就看看我還有，那些是不明白的，多講我不明白的？
大顛佛曰不明白？死了馬上就明白！
雲朝大顛直瞪眼，他在空中夠不著，只好又去請教師，我又應該如何說？
師曰誠心誠意問，請言現在不明白，死了之後才明白，把那明白講明白。
大顛聽師這一說，忙把脖子使勁縮，空中現九宮大日，佛王曰佛在面前！
只聽大顛喊一聲，烏拉則(語音)… 一轉身拔腿就顛…大顛一跑無影蹤，佛王道才剛你問…有一字可解明白。
秋雲忙問是何字？
大日宮主輕聲曰：空…
秋雲曰請細解說？
曰一切都無則解…
請佛王詳細開示？
死了才是個明白，是如何個明白法？
佛王道和尚的解，空空明明空中明。
我如今當如何行？
大渡河邊走靜明…
雲問此話又怎講？
佛曰打坐去盡解。
須臾九宮大日問：你若死啦怎麼辦？
秋雲一聽心發愁，今天怎麼全是死，只好又去請教師，問我死了怎麼辦？
死了就跟她們走…
雲答我不跟你們，又還能夠跟誰走…
九宮大日齊笑曰：天地飛，鳳還巢，如果讓你三更死？
師呀三更死怎辦？
那就不在四更活…就在師教話同時，一女子已替回話，說不會換過半夜…
九宮大日問：和尚幾時死？
秋雲忙告師，她們在問你…
師曰：該死就死！
九宮大日道：該死的時候…伍拾伍年八月天，鳳還巢時龍飛天。言罷眾宮齊歡樂，又唱又笑又輕鬆…
秋雲暗想此圖景，開示現在可以玩？
卻聽隱中聲音曰：深山裏度蜜月…
雲問如何個蜜月？
師曰蜜即密表日，為深山裏度日月，深山表不入社會。
秋雲又問如何度？
爾時眾宮解說度，打發日子清靜度，不爭鋒語不度人，隱修天下自消失…
言罷眾宮皆飄手，撒下許多天香花，花雨飄飄落師身…
雲問飄香為何意？
此花表情情表意。賈問打發日子事？
師曰點到了妙處，真打算走的修人，就不會抓手世間，抓著世間不放手，就想表現求名利，表示根本不想歸…此即是打發日子，如和尚蹲老頭廟…
賈問此話又怎講？
等死…可如若是…吹吹打打忙佛事，給鬼布食送死人，就不叫打發日子，叫忙得熱火朝天… 熱鬧度非清靜度。
賈問為何不度人？
師曰此度為評論，不爭鋒語之引申，不度人不評論人，如此方不爭鋒語，不爭鋒語四字妙，細想人一生精力，用於生活僅了了，精華精力去度人，耗時間去爭鋒語。國人總是老傳統，寧肯啃著窩窩頭，也要拚命爭鋒語，天語稱之為貧咀，窮爭鋒語叫聒舌…咀啃窩頭為咀貧，舌爭鋒語是聒燥，如此不為清靜度，此即大顛所開示，無心無求無享樂，人身只當人亦死…
賈問如此是苦行？
無享樂亦非苦行，享樂苦行為雙味，見苦見樂均見色，此為知色不知空。身在享樂非享樂，身在苦行非苦行，並非苦樂應同觀，而是不知苦與樂。
賈曰心經度苦厄，為何又說不度人？
師曰此為階段性，術語稱之為次第，佛王稱此跑馬道，跑了一彎又拐彎，心經度一切苦厄，與下文之舍利子，其間屬於馬道彎，苦厄之前之修行，出世依附世間法，但一涉及舍利子，出世不依附世間，此即不離世間法。
度苦厄是度什麼？
苦厄是指世間法，包括度己和度人，非為渡己和渡人，度己度人作什麼？
訓練自己作大度，此即大度河邊靜…因為大度方可靜。怎樣才能作大度？
以容己之心容人，至此皆屬世間法，大度為世間法邊，故稱為大度河邊，過河即為出世法，此即心經舍利子，心經有二舍利子，此為第一舍利子，一舍利子是什麼？
是有人身之涅磐，此即大顛之所言，人身只當人亦死，方為第一舍利子，為何此為准涅磐，因為已色不異空，至此涉及七層次，人生唯有一個默。心經第二舍利子，那可就是真涅磐。一舍利子已不度，度為度量看分別，不度已是等同觀，亦不度己不度人。未涉於默皆有度，小度嫉度變大度，大度大到極處時，此時人方可成默，人之所以難以默，是因尚未成大度，大度和尚默中坐，如此方涉出世法。九八陰曆八月一，賈伊供果下焚香，小仙子說悄悄話：你師也是放不下…
雲問放下不什麼？
圖相北京山東地，還有其他等等地，紛紛出現冒名者，裝神弄鬼充大帝，師正書寫識別法…還是名利難割捨，有人冒充就聲明，豈不是一個名字，仍放不下舍不去…釋迦佛成道之後，並未顧及別的事，或去說明自己事，以往過去怎麼的，一切放下不提了，如此這才能叫做，如如不動如是佛… 太上老君聖觀音，亦未說以前轉世，非要給人以說明。很多動物仙鬼仙，地仙精怪神婆漢，到處冒充釋迦佛，冒充老君聖觀音，而他們並未幹予，並未聲明什麼的。若去理會凡世名，以及凡俗冒充物，就表示凡心尚重…
賈曰此位仙子神…
雲曰真夠厲害的…
師曰西洋女王是…
雲曰隱中說來了…竟然是個西洋鬼，年紀還不算太老，一臉腐肉嚇死人，請問洋鬼你是誰？其曰諾斯丹瑪斯… 你寫的書是真嗎？我以聖母聖父之…名義阿門(劃十字)…我告訴你小女子，天主基督之教義，就是要催毀人類…
你不也屬人類嗎？
我屬天類執筆者，只是我寫的東西，不能與師相比較，是不可以比較的…
請你細說為什麼？
諾斯搖頭音耨耨，不不不能不可以…
師曰世末可說了…
諾斯張咀又閉合，良久終於開口說：還是為人類擔心，天光不可不可說…大自然之威力在，神的啟盼不可說。
雲曰請講仔細些？
顯現諾斯深沉眼，眼圈泛紅光憂鬱，諾斯深沉叮囑道：宇宙之神莫拿多…
秋雲說聲謝謝啦…
諾斯開始顯愉快，姿式動作亦自然，不似當初之拘謹…秋雲起身去廁所，諾斯跟在後面語：西方三聖很嚴勵，西洋女王不讓講…
雲曰請西洋女王？
有人悄聲說女魔！
空中傲立西洋女，威武高大勢洶洶，天空背景蘭黑色，映襯黑色大披風，女王雖凶面容美，美中透股凶很勁，只聽她說西王魔！
秋雲不解對師說，何故自稱西王魔？先前曰一口就吞，我剛記上西洋女，她讓我寫大勢至…
師曰只管聽其便，佛魔同源異場合…
雲請女王講紀末？
不理不采頭一扭！
那請女王說修吧？
西洋女王道：
上大下小中間空，無影無蹤無法空，西方上有天地路，九九天蓮印紅霞，莫道是非天處去，留住佛光頂成天，且把兒女都丟棄，只留青山無一物，上天自成天地衣，無量法印虛空同。
女王接著又曰：
九九豔陽天，融融慧日光，摩訶我本大，天地一毫中，千金輝不去，烈日頂上空。雲謝女王王笑曰：無量法印即隱去…
賈請師解世紀末？
師曰本是西方事，國人硬往東方拉…世紀之所以成末，是以西元為記年，此為西洋記年法，本與東方無關係，按東方之記年法，就無世紀末之說，紀末災難西方事，就怕東方亂參與…
雲曰空中嗡音流，顯現一隻玉般手，佛王曰大十字時…應行天地之大拜，聽佛說三字經，休去探索西洋情…
雲問何為三字經？
此經僅僅三個字：靜…定…慧…
賈曰佛門戒定慧？
師曰此路修不出，現代佛門僧尼居，戒法一關過不去，戒法僅僅是手段，戒法目的是個靜，修人只顧學戒法，平素又總犯戒法，故知戒路修不出，應該一把就抓靜。雲曰來個西洋神，自稱是天地之子，名普羅米修思頓…
自言聖父讓其來，是與秋雲來結緣…
雲曰那就請開示？高山不怕流水,路好不怕知音，臨近色光界，虛空無一物，天地大舞臺，五行運虛空，人生百年事，草木紛紛飛，層層疊疊衣，始去中花下。
雲曰請講世紀末？
普曰天地本一書…
請你說得仔細些？
欲言不語良久曰：波羅密休思頓悟…西洋開恩能走了，已經就是不錯了…
雲問何為大災難？
普羅米曰天地法…
爾時女王空中站，樣子令人極畏懼，空中顯字摩訶王，女王遙望看師曰：英雄一展天地寬。隨即顯示動畫面：金髮女郎立雲端，小小彎刀猛飛甩…
女王曰此即摩訶！須臾雪山青蓮來，說是亦為西洋事，打小一塊…天地為夫…言罷顯薄伽梵像…雲曰諾斯普羅米，兩位皆很有城阜，表情言談與舉止，要比社會人高雅，現代社會官與民，與此二人一比較，就顯得極為俗氣。
師曰時代不可比，此二位並非一般，猶如莎士比亞作，皆屬宮廷式人物。
雲曰近期一段時，只覺體身向內抽。
師曰此屬自然閉，自然閉鎖問茜茜…
秋雲請來茜茜仙，內抽閉鎖當若何？
茜曰好事非所求，放下心來莫管之，近日你表現不錯，眾神心中很如意，志在千里當深行，金色光團即我相。此時空中九宮現，個個皆抱大如意，如若依此一路行，那就成了空面人，伴隨唯有眾仙神…
西洋女王接聲道，原本如是，世在人為，當是怎樣就怎樣…
賈問我相即光團？
師曰金色之光團，亦稱之為無我相，無我相是什麼相？舍利子相即真相。
九八陽曆九月九，賈伊正在閱神曲，有位隱仙總加話：你媽開花你結果，一結結個大碩果…
秋雲問道你是誰？
姨娘親娘九玄娘，無以論多默中守，默守成歸定天地…無語門歸…言罷垂目默不語，空中陣陣嗡音流。
雲曰神仙本無事，不是坐等蓮花開？
師道有事非神仙，不能坐等蓮花開，鬼仙人仙和地仙，總是參與人道事，故而沒有蓮花開，修至六層神仙位，只差默守這一關，默守成歸亦稱為，神仙坐等蓮花開…倘若參與神會事，那就又退地鬼人…一至六層之修為，屬於可退轉次第，一但入得七門去，不可退轉不由己…那是非作佛不可，再想作人覓舊衣，此事可去問天女，一入七門成無語，天語稱為無語人，問題複雜在這裏，自己無法去判斷，你還是人不是人？因為感覺一直在，不知身有何變化，如若已成脫衣者，天語稱為夢中人，亦稱之為夢中回。故知能語能事者，皆在第七門之外，充其量也就六層，若在高說是騙人。此時有仙接話語：如此這段言至今，又有多少文墨客，僅是一種假像的，自謂超然與灑脫，充其量也不過是，二流角色凡俗貨，老祖宗話都沒了，仙佛不假，菩薩不真，枉自多讀聖賢書，真是越多越反動。
雲問你是何高人？
說古論今小花仙，我也開示個評論…
雲問哪位小花仙？
花仙曰一群草包…
秋雲繼續閱神曲，又有隱仙來加批：如若那太上老君，能常顯現則表示，逢甘露而得方雨，為滋潤萬物之意，利子生又利子長。
秋雲暗問隱中仙，神曲文字很費解？
曰古語一字而就，一概而論，一字表多意，悟到什麼層次時，就得什麼層次意，比如蔥兒之蔥字，其意為女兒沖關…
又一隱仙加注道，就是類似小青娘…
此時秋雲方看見，空中戰將披盔甲，請問將軍是何人？盔落烏絲長髮飄，上官青花原來是。青花佇立空中道：下個十五是月全，眾仙皆來食美餐，言罷一笑飄然去，又在遠處丟句話：瑜伽妹，九彩九。師正對賈說法理，世間法為無常法，無常即是相對論，因無絕對參照物。生滅二字是指心，心生則種種法生，心滅種種法亦滅，心是萬法之本源，心空方能法相空，法相空則萬法滅，若得心空皆及第，超凡入聖自在人。性具千法展為意，若能親見稱見性，見性之後修見空…
此時隱仙又開示：人身屬於法界性，一切法性唯心造，如此即為心經解，是為心經之大意，當人性色空之時，則會是空滿圓融。
雲問是誰在開示？
觀音大士解心經，小我大我多亦我，人心人性空滿圓，花兒聖開花兒紅，花兒紅遍滿圓舟，度，一切苦厄，展，一切法身，行，般若波羅，照，五蘊皆空…
爾時觀音顯法身，手持金色花瓶來，隱中曰南海觀音…
又見觀音漸飄去，空余蘭黑色大海…
雲問如何稱大士？
回首曰無威無至，大渡者稱無遠士，就是能度一切苦，亦能解得一切法，天音相合展金橋，渡亡人複歸斷魂。
請對秋雲我開示？
大士立在海空曰：觀音只見佛打坐，雙手輕持蓮花印，佛曰心中無一物，空… …
此時秋雲定眼看，大日九宮亦皆在，大日又現金昆侖，巨輪金紅映身後，人相卻顯得很小，漸漸人小人相消，只余金紅大昆侖，昆侖裏邊顯日字。
爾時隱中又開示：密為多…此即空融法身相，橫空出世驚昆侖，巨浪海濤現法身…
雲問此話是誰說？
隱中人曰是警語…說的是真相大白。
秋雲請問你是誰？
隱中人曰是勿王，雪山青蓮顯法相，大小金烏滿虛空，此亦叫大日茫茫，大日茫茫滿虛空，你不像我，我不像你，聖中定景，月勝影蹤，虛空不見，茫茫一片，七彩升蓮，金花顯現。如此又叫七聖境，七層次定中所見。
爾時佛王顯現道：花開顯佛花佛衣。賈行修問如何解？
秋雲曰佛不顯花，又何以成為佛呢？反正我心裏已明，但又講不出開示，為此應多謝佛王。應多謝雲霞大獅…是誰暗中又接話？
描掃觀見九玄女，敬請九娘再說說？
九娘一字一停曰：大日茫茫印虛空，彩虹悠悠印碧霞…
佛王又曰淨是你，九展蓮合顯法身…賈問到底何為空？
師曰綜觀佛開示，空並不空是個物，此物稱之為昆侖，空法相即法相滅，此時為空為昆侖，法相空即顯昆侖，見空即是見昆侖。如此再看色空說，色即是種種法相，見法相亦即見色，色與空具獨立性，色不異空異表斥，空不排斥色法相，色法相身後昆侖，法相坐在昆侖中，色空獨立又相容，獨立性表現不異，相容性色即是空，五蘊實質是感覺，五蘊空即顯昆侖，昆侖度一切苦厄，大日亦叫日昆侖，昆侖如來亦如去。眾佛習慣於叫慧，即把昆侖稱為慧，種種法相稱為智，所謂大智和大慧，大法相身大昆侖…
秋雲那邊閱神曲，突然大聲說語音，一連講了數分鐘，仿佛明意又糊塗，忙問怪音是什麼？隱中一人曰天語，史前故事人文化…請問隱仙你是誰？
人們稱我為虛空。
雲應如何稱呼你？
眾佛之師摩訶玉。
此時雲又大聲語，類似古梵之語音，又似日語非日語，酷似南韓漢城文。為何不用現代語？
語言僅是一種音，你雖不懂這些音，你之外緣與萬緣，則會明白其原意，這個原意是心意，此音稱之為心聲，緣懂心聲為知音，神光一旋妙音來… 入坐閱書是很好，智慧就在此書中，相應至極書中語，不僅立即天通靈，而且會與你的聲，產生語言之共振，發聲天語覓知音。
秋雲曰多謝佛王…
佛曰稱無量之師，言罷顯一輪大日，日中有個三足鼎。師曰如此三足鼎，三人行又兩耳聽…頂天立地五彩柱，離地鼎天方為佛。
賈問空色之說了，有無之說又如何？
師曰有為眾法相，無一物即是昆侖，只留青山無一物，青山二字表本源， “無”一物非啥沒有，而是“無”這一個物，亦即此一物叫無…空法相就叫無極，顯法相稱為太極…為何不見頭與尾？因為此物是個圓，宇宙即是一昆侖。日與昆侖又有別，日為本昆侖為源，摩訶我本大日大，般若為月元是無。秋雲又請問佛王，不明語音講什麼？
佛王曰救世佛法…
賈行修問伊秋雲，發音時自我狀態？
意識平靜又祥和，自我感覺很舒適，卻不知自己存在，是一種瞬間忘我，那種和諧舒適感，美妙神奇無言表，首次出現此情況…現在不知為什麼？ 希望師把手伸出…只見師展開右手…
啊我看見是一個，直徑六公分光環，賈問為何想看手？
雲曰神明的啟示，請問手中是什麼？
忽然顯現一女子：明月此即得月人！
賈曰如今方明白，真正得月在手上…目前有月為見月，手上有月方為得。
雲曰請問你是誰？
女子曰九天彩虹。
雲問是個何身份？
女子笑曰一枝花。
雲問請說什麼花？女子旋飛曰花心。
師曰此位九玄女…
秋雲忙請九娘坐，卻見大日宮皆在，隱中曰九宮大日…一一已臨降寧園…
爾時西王聖母曰：打開天窗九朵蓮…
師曰若走九級佛…
賈曰還是作人好…比如人若對狗說，你現在死可作人，狗不願死願作狗。
雲曰請聖母開示？
碧霞元君聖母道：
山天共鳴，雪寒深處，五洲四海，九天同慶，三花聚頂，天地同仁，吾與花蕊，九天玄女，白娘聖母，一同祝願…
只見九宮皆笑曰：如此同是上線人。
佛王開示：天地之花，盡相開放，三花聚頂，同照普洲…
顯字：聖典。
西洋女王坐中曰：上抬明月下抬天，天地同鑒…
三花爛漫時，搜上沖雲霄… 小小女子打坐吧，佛王正在趕著你…
爾時秋雲一入坐，為何渾身勁發熱？猶如坐身火之中。師曰若能堅持坐，此即涉入拙火功。師將拙字發挫音，一位隱仙接話道：拙火發音是捉火…
秋雲感覺呼吸困，感覺體內有火球，一股股的往上沖，內現見巨紅光柱，下通海底上通天，在巨光柱之頂端，白金色的大光團，裏面有只三足鳥，一身羽毛烏黑色，巨紅光柱之旁邊，游來游去黑鯉魚。隱中仙曰修至此，叫作鯉魚跳龍門，金雞玉兔頂上歡，金烏已成天上日，不求金烏等坐堂，此時若走頭一扭…把關望風賈行修：若走別在這裏走，你走虛空影脫身，下面可就吃官司，法官不知你成佛，法醫總會有說頭，殃在你先別拙火，談談感覺是如何？上空出現小白星，似是隱隱召喚我，現在似乎有一種…自我感覺不存在，爾時又出現圖像，一男一女春宮圖，姿式特別且優雅，有人不住耳邊說，一個翩翩美少年，美少年，美少年…漸漸全身火燥熱，心血來潮極歡樂。師曰閉鎖瑜伽拳…天封地固往回收。
只見體內一片光…大日九宮全在場，火候是由她們控…師曰深行會極樂，撤撤火去看看書，閑著沒事就打坐。
爾時正閱第六章，外傳第一零一頁，只見搖來人一個，自稱是石頭和尚，石頭和尚笑笑曰：舉頭鷂子過新羅，歸去還是鳳凰天，你師膽小又怕事，弟子上萬不讓走…
石頭大師請開示？
緊握手中槍，舉頭放大光，零零零無主，不是你是它，一個冷面人，一個新生我，好大一口井，天光出彩霞，一切儘是無，空口白面人，冷冷月兒心，閑看天看地。
請大師明示，秋雲聽不懂？
手中執月定入心，打坐入定定於情，情與心相平，情與情相合，你道那又是什麼？是一個不老的天，月中金烏日中鳥，不行天堂拜坐堂。
石頭和尚言罷去，那邊又來了大顛：
海底金烏天上日，金烏海底籠中鳥，開開合合天光光，無心無求無享樂，人身只當人亦死，九現華彩顯靈台，白玉光天南天柱，無苦無色無，一切顯光圓，合！
秋雲忙請大顛坐，大顛佛爺文化高，講點我能聽懂的，合呀合的合什麼？合來合去誰能懂？
大顛搖頭一晃腦：無心無相，冷冷光團，直可沖天，小可容於…界不須界，九彩蓮華。
秋雲邊記邊問道，你講的又是什麼？
大顛講的大歸一，般若波羅渡虛無。
請問是不是涅磐？
大顛一本正經道：心經講來又講去，最後只有此二字，又稱為一片紅光，又稱為花開現佛，佛見花笑， 開口就來…
秋雲接話我看你，也是個開口就來，大顛佛爺別拽了，明示我應如何吧？
閉目打坐自會開，佛在天頂佛下來。
多謝大顛佛爺啦…
不用謝我大顛佛，所示一切都在理，人間凡套應少來，月朗星稀，打坐入子！
秋雲暗想還不走，大聲謝過佛爺啦！
顛曰想早死就來！
秋雲慌忙去問師，大顛說早死就來，我應如何個回話？
可問如何個來法？
雲曰怎麼早死法？
大顛將兩手一舉，出現個大白光團…大顛曰這就叫行…修行修的就是行，人若不行修什麼？
請大顛多開示吧？
大顛打坐，雙手重疊，拇指相點，隱曰合圓。
爾時大顛垂目坐，上空顯現一顆星，星光直射大顛身，
大顛道：景通天。
隱中曰：慧光現…
大顛忽地哈哈哈，哈哈哈的大笑起，雲問笑的是什麼？
大顛拇指上一點，這就是原本的我，十方三世總管佛！十萬金獅總管帶，威武無比又輝煌…
伊秋雲道大佛爺，也不知該問什麼，你就看看我還有，那些是不明白的，多講我不明白的？
大顛佛曰不明白？死了馬上就明白！
雲朝大顛直瞪眼，他在空中夠不著，只好又去請教師，我又應該如何說？
師曰誠心誠意問，請言現在不明白，死了之後才明白，把那明白講明白。
大顛聽師這一說，忙把脖子使勁縮，空中現九宮大日，佛王曰佛在面前！
只聽大顛喊一聲，烏拉則(語音)… 一轉身拔腿就顛…大顛一跑無影蹤，佛王道才剛你問…有一字可解明白。
秋雲忙問是何字？
大日宮主輕聲曰：空…
秋雲曰請細解說？
曰一切都無則解…
請佛王詳細開示？
死了才是個明白，是如何個明白法？
佛王道和尚的解，空空明明空中明。
我如今當如何行？
大渡河邊走靜明…
雲問此話又怎講？
佛曰打坐去盡解。
須臾九宮大日問：你若死啦怎麼辦？
秋雲一聽心發愁，今天怎麼全是死，只好又去請教師，問我死了怎麼辦？
死了就跟她們走…
雲答我不跟你們，又還能夠跟誰走…
九宮大日齊笑曰：天地飛，鳳還巢，如果讓你三更死？
師呀三更死怎辦？
那就不在四更活…就在師教話同時，一女子已替回話，說不會換過半夜…
九宮大日問：和尚幾時死？
秋雲忙告師，她們在問你…
師曰：該死就死！
九宮大日道：該死的時候…伍拾伍年八月天，鳳還巢時龍飛天。言罷眾宮齊歡樂，又唱又笑又輕鬆…
秋雲暗想此圖景，開示現在可以玩？
卻聽隱中聲音曰：深山裏度蜜月…
雲問如何個蜜月？
師曰蜜即密表日，為深山裏度日月，深山表不入社會。
秋雲又問如何度？
爾時眾宮解說度，打發日子清靜度，不爭鋒語不度人，隱修天下自消失…
言罷眾宮皆飄手，撒下許多天香花，花雨飄飄落師身…
雲問飄香為何意？
此花表情情表意。賈問打發日子事？
師曰點到了妙處，真打算走的修人，就不會抓手世間，抓著世間不放手，就想表現求名利，表示根本不想歸…此即是打發日子，如和尚蹲老頭廟…
賈問此話又怎講？
等死…可如若是…吹吹打打忙佛事，給鬼布食送死人，就不叫打發日子，叫忙得熱火朝天… 熱鬧度非清靜度。
賈問為何不度人？
師曰此度為評論，不爭鋒語之引申，不度人不評論人，如此方不爭鋒語，不爭鋒語四字妙，細想人一生精力，用於生活僅了了，精華精力去度人，耗時間去爭鋒語。國人總是老傳統，寧肯啃著窩窩頭，也要拚命爭鋒語，天語稱之為貧咀，窮爭鋒語叫聒舌…咀啃窩頭為咀貧，舌爭鋒語是聒燥，如此不為清靜度，此即大顛所開示，無心無求無享樂，人身只當人亦死…
賈問如此是苦行？
無享樂亦非苦行，享樂苦行為雙味，見苦見樂均見色，此為知色不知空。身在享樂非享樂，身在苦行非苦行，並非苦樂應同觀，而是不知苦與樂。
賈曰心經度苦厄，為何又說不度人？
師曰此為階段性，術語稱之為次第，佛王稱此跑馬道，跑了一彎又拐彎，心經度一切苦厄，與下文之舍利子，其間屬於馬道彎，苦厄之前之修行，出世依附世間法，但一涉及舍利子，出世不依附世間，此即不離世間法。
度苦厄是度什麼？
苦厄是指世間法，包括度己和度人，非為渡己和渡人，度己度人作什麼？
訓練自己作大度，此即大度河邊靜…因為大度方可靜。怎樣才能作大度？
以容己之心容人，至此皆屬世間法，大度為世間法邊，故稱為大度河邊，過河即為出世法，此即心經舍利子，心經有二舍利子，此為第一舍利子，一舍利子是什麼？
是有人身之涅磐，此即大顛之所言，人身只當人亦死，方為第一舍利子，為何此為准涅磐，因為已色不異空，至此涉及七層次，人生唯有一個默。心經第二舍利子，那可就是真涅磐。一舍利子已不度，度為度量看分別，不度已是等同觀，亦不度己不度人。未涉於默皆有度，小度嫉度變大度，大度大到極處時，此時人方可成默，人之所以難以默，是因尚未成大度，大度和尚默中坐，如此方涉出世法。九八陰曆八月一，賈伊供果下焚香，小仙子說悄悄話：你師也是放不下…
雲問放下不什麼？
圖相北京山東地，還有其他等等地，紛紛出現冒名者，裝神弄鬼充大帝，師正書寫識別法…還是名利難割捨，有人冒充就聲明，豈不是一個名字，仍放不下舍不去…釋迦佛成道之後，並未顧及別的事，或去說明自己事，以往過去怎麼的，一切放下不提了，如此這才能叫做，如如不動如是佛… 太上老君聖觀音，亦未說以前轉世，非要給人以說明。很多動物仙鬼仙，地仙精怪神婆漢，到處冒充釋迦佛，冒充老君聖觀音，而他們並未幹予，並未聲明什麼的。若去理會凡世名，以及凡俗冒充物，就表示凡心尚重…
賈曰此位仙子神…
雲曰真夠厲害的…
師曰西洋女王是…
《昆侖曲》之三頌01
《昆侖曲》之三頌01 九八陰曆七月七，天尊稱此為聖日，幾隻供果擺香案，香雲繚繞伴仙山。師閱南京普及本，賈行修剛帶上山，可曾看過基礎功？秋雲搖首說沒看。師遞書曰應看看，先看前言和後語，再一頁頁看中間…秋雲看至第七頁，功不屬任何門派，只屬於中華民族…屬於中華先祖尊… 爾時隱中評此書：中華都是小心眼，從其列祖和列尊，直至如今每個人… 秋雲一聽心大驚，何人竟敢斗膽評，何故有此種說法，實屬反動之言論？隱中那位開口言：渡人當放眼世間，它應該是無國界。師曰認識有局限，修書亦是有眼界，故而衍生之分支，有眼界有意識界。隱中那位曰結果…可你們知道定足，故而不蒙求發展，恩與怨，怨與仇，風風雨雨多少年，如今看天河已近，莫與名纏，當集弓驚靂，萬里雷電行…普部眾生非小乘。顯字多情西洋女…
師曰：當初…境界不高…，西洋女王道：但意識很清楚！
師曰此事多年前，有個認識之過程，初識玄女西王母，僅僅講述當年戰，三軍西征招搖滅，前撲後繼殊死戰，保衛昆侖建中華。西洋女王顯現曰：當初西王母她們，意思只渡中華人，中華絕頂顯昆侖，西方誰渡就沒想！
隱中一位聖母道：西方聖主有本事…
西洋女王打斷曰：那也得有個人樣！
卻見眾聖空中坐，昂首抬眼望遠方…
其中一位輕聲歎：唉，，西洋呀西洋，你們當初怎麼說，不渡盡天下眾生，誓不甘休不回兵，與其當初狠命打，又是何苦說現在，又說西方天人呢？大戰之初你西洋，要化吞東方聖地，那時有沒有想過，今日的渡又如何？好話說盡亦無用…
西洋女王堅持道：眾志成城才能是，更加有英雄本色！你當初不也一樣，如今知道大勢去，看見天就硬著地，天地化生亦雙飛…言罷顯字西洋情。
觀音曰後江往事…也是一切看造化，西方也好東方好，都是天國之子民，這幾年的白月渡，多為渡中華芳魂，亦叫中華送昆侖…以往八百萬年中，東天人與西天人，總是相遇相知的，如今又言何恩怨，吵吵鬧鬧真是的…個個小名叫聖母，不怕天下人笑話？以往東方為順渡，過去西方為逆渡，但總還是叫個渡，而並非不管不渡。
白娘慢條斯裏曰：以往你也是沒說，沒讓東聖渡西方，還是後來這兩年，大家的情調變化，渡人方式議再三，也就跟著都變啦…這誰也不能怪誰，是當初盛怨太深，一時都解不開氣，好在中華天大度，廣開門接引西洋，我說這還不錯吧…聖母吵架一句句，秋雲只顧閱寧書，卻是哈欠不間斷，隱中人說又困啦…雲想該說去睡吧…
那位說話拉長音：又困啦就去打坐…秋雲哈欠不間斷，師曰如此該問訊，秋雲說已經問啦，一問就一片空白…隱中那位曰就是…一空就白亦如是。
秋雲忙問你是誰？
你媽你姨和你娘，萬萬千千多少個？自己也不去尋思，誰讓你長思夢想？
雲曰九宮大日呀…
爾時佛王顯現曰：記住今日人中魁，打坐是最好時日，下有情郎上有娘，以今日為盼為點，好了可懂記住啦？打坐立點何所求，靜靜空亦定定空，為師送你一顆佛，此珠名為妙吉祥，大藏名為秘密尊…
秋雲叩謝大日宮，端祥黑色玉佛珠…
卻見師在曬衣服，秋雲起身去幫忙，師問可是七月七？
飄來一個小女仙，讓雲放下去記錄，七仙女已早早來，仙娘搖首曰好個…肝脹意膽寫春秋，九天家合萬事興。
秋雲持筆空中見，聖中娘娘心月狐，九宮媽祖眾天尊，忽地飄下四仙女，自稱是四大金羅，那邊又來人一群，掌管金橋羅刹女，這邊又來人不少，散仙大仙灰白僧…
一個自稱無鴨子，三霄娘娘和紫童，後宮嬪妃擁三清，此時女仙舞又唱：記得那年三月三，群英相聚斷魂關，打得夕陽落下土，誰知轉眼飛虹煙… 中華豪傑兒女情，默中坐守等三關，烏雲一升驚雷起，飛天含笑凱歌還…
女仙唱至此道白：好一場神仙打仗！
言罷接著舞又唱：
又是那年三月三，龍鳳驚飛斷魂關，白娘聖母駕祥雲，漫天抛灑一段情，中華昆侖映紅霞，迎來七月彩鵲飛。坐中七仙女開示：
三月三為日中生，七月七為塵中渡，天地一片鳳飛天，鵲橋又稱為渡橋，意為聚緣搭金橋，龍鳳橋，天地橋，羅刹女，聚東風…記至此一片空白，只聞一片哈欠聲，卻見大顛面前坐…大顛搖頭晃腦道：九天的情九天意，一場春夢亦如是，夢醒見空無一物，亦無神來亦無佛，一切聖賢如電拂，開示後學請大顛，且聽大顛道真言，無所以故無以故，無所以得無所得，一把枯物最後剩，走時什麼也沒有…無意識界有眼界，至蘊空法舍利子，修至此方為人聖。大顛之語真掃興，正觀天景入戲時，來個無神又無佛，大顛你又算什麼？這不自相矛盾嗎？無神佛卻有神景，還能歌舞亦能言，能講故事能開示，最後又來如電拂…那她們都哪去啦？猶如那只野鴨子…飛了…五蘊皆空。研研討討至傍晚，入坐後哈欠不斷，正長大咀合不上，只見空中飄花瓶，隱曰獅子大張口…
秋雲忙說請開示，心想總比電拂好，有神有佛有熱鬧，沒神沒佛沒意思…
隱中那位開口言：其實各民族原本…是一葫蘆之兄弟。
秋雲暗問你是誰？
東方戰神姆魯丹，雪山聖青蓮，千年開一回…請九娘開示後學？卻聽隱中人唱道，左手一把蓮，右手一把蓮，蓮上蓮花開蓮花，雪山聖青蓮。爾時佛顯法王相，右手歸字左手蓮。須臾展現眾天尊，各宮衛隊浩蕩蕩，一系列數位編碼，不知其意無法記。眾尊形成之場面，場景壯觀偉又大，秋雲忙請眾聖坐，敬請開示後學人？卻見通天教主現，立在空中大聲吼：雲兒可知爹心事，下個千年就看你，爹給你一字是靜，記住自己是通天，通天就行快行吧，聖果就在你面前，無與它求爹知足…
黎山聖母一邊說：看那老少現的貨，真是西洋鏡裏人。
通天教主也不氣，忽地一下站起身，靜靜看著一遠方…
爾時西洋女王笑：今天大家都來啦，那就好好談談吧！
一位聖母道：
一切都是解…三界一心萬法歸，摩訶神咒大智慧，頂上添花智者成，一切都在不言中，唯有寧靜四海空…
秋雲定神細端祥，此位聖母是觀音，只見坐中未動咀，卻能傳意不語中…
秋雲問何叫聖日？
隱中一位聖母曰：
天地為聖叫聖境，聖日重大極特殊，何為橋？天地橋，橋表喜，鵲表緣，時上表有救能回，天娘地郎表配對，又稱之為鵲橋會，南天北撤講相會，修行修的亦是橋，修行路上自搭橋，鵲表人生之萬緣，是指往昔飛散鳥…它們組成空中橋，大日神光聚萬緣，陰陽相合明者亮，西天月就出來啦…指的不是顯目前，而是大海升月亮…修行猶如履天梯，萬緣之音為此梯，梯即往回走之路，此路稱之天道行，這樣就能去相會。七七暗含四和九，內中有很多秘密…稱為上天之秘密…
秋雲忽然明白說，四八成功四九成，請問你到底是誰？聽你語調非聖母？
但聞笑聲隱中來，卻是不見隱中面…我是玉姐九天王…言罷美笑而不語…
秋雲暗思玉成精，此玉竟然說人語，玉乃九天一聖物，你又如何變成姐？ 可否顯現真面容？姐曰九天展玉容，修至此為智者高。秋雲不與玉交談，轉身問師彌勒事，佛爺說的甩甩手…說的到底是什麼？師曰一共八個字，趁早居安，虹化大日…
雲又問雲門坐山？隱中有人接話語：雲坐是為成就法，佛如是佛亦勿是…
秋雲悄悄對師說，內心深處有恐懼，擔心不慎會早走？默中虹化怎麼辦？卻見空中大肚佛，搖晃著個大腦袋，看著秋雲在發笑，笑得秋雲心發毛，直想彌勒快點走…卻聽聲音傳話語：密多院裏有一人，是個和尚叫打鐘…
秋雲忙問怎麼講？活脫脫的事…老子後頭見宮…雲問此句又怎講？得理就上！秋雲暗思得何理？
玉悄聲曰指佛理…不如打鐘的幹事…
雲問這句又怎講？直來！天地一飛，天地就動，別的沒好，就等回來。雲問此四句何意？
西門左…又一位曰將軍右…
請問這位又是誰？花將軍，西門渡，羅刹女，夢曉天。這時又出第三位：
失敬換敬原來是…鎮守西門花將軍…此時秋雲方觀見，身披戰甲手持劍，抱手曰豈敢豈敢…雲請花將軍明示？
花將軍回劍說道：將軍無明語，只盼能直上，洞房花燭夜，月夜抱春歸。
言罷不語飛而去，空中顯精彩光團…
大肚佛爺又顯現，笑嘻嘻地看秋雲，秋雲拿佛沒辦法，不敢得罪又害怕，問師何為甩甩手，後面來個無事有？彌勒講的是涅磐，頭一扭就無事有。秋雲心中暗發狠，想把彌勒打一頓！立時飄來紅衣女，女仙自稱雲小姐… 小姐笑問彌勒佛，佛爺別高興了天，最後落了一個地，咀啃黃泥別叫苦！彌勒佛曰哪能呢…
紅衣女子空中曰：不信但看雲中日，四方威烈八方進。彌勒曰博彩的天！紅衣小姐曰好說…你一落地會喊天？
彌勒佛爺曰謝謝…秋雲置筆不記了，所記根本看不懂？隱中曰傻觀傻記…秋雲忙又出問師，師曰不必太精明，精明反被精明誤，只會強化人意識，永不成就天人合，觀記累積是個量，不知不覺生質變，質變之後方為悟，悟則彼岸波羅密，如此即是自渡法，所謂渡人讓人悟，如若自己尚未悟，又怎能會讓人悟？凡言凡語能開悟？開的只能是凡悟，從凡到凡非天悟，天悟須是天尊語，佛悟須是佛開示…記錄所以貴如金，金佛金語金開示…非為凡人之理論，非為凡人所臆造…後人若能從中悟，即為彼岸未來佛…
雲曰自記自不懂，看書卻能從中明…
師曰那就叫悟道。空中小姐和佛爺，看著下邊笑點頭，彌勒曰亦為得道…閱書而悟為悟道，悟道而行為走道，行至此時為得道。秋雲忙曰謝佛爺…
紅衣小姐曰不必！佛王已說是助道，你那得道見鬼去！彌勒搖頭一甩手，拉著雲小姐就走…此時隱中又開言：行觀應是傻觀記，直記到心有靈犀，爾時就算是漸通，如此就叫全過程，但是切記一定要，是瑜伽心波羅行，否則一觀就下道，你師如今之次第，即是這個全過程。秋雲忙問你是誰？
空中出現大光團，一輪圓放金紅光，有聲音曰羅刹女，好好看看一輪圓？
秋雲觀見昆侖中，有個深蘭紫色圓，圓中站著人一個，身披袈裟是妙師…
隱中聲音曰虹化…雲問是誰給的像？
空中佛王顯現曰：而今你可是明白？當明時應往前行，雪漫山花映大日，大日中飛花孔雀，今與你一隻小刀，快刀斬麻斷沉意。此時空中音流振，摩訶神咒一句句…同時出現天邊日，遠遠靜靜掛空中。隱中曰，定法相，法相滅，為法王！爾時聖中聲回蕩：徒兒…徒兒…醉現昆侖，它山不老。天尊給出一個字，左邊是口右邊寸，天尊又曰寸表舌，此時口中應無舌。雲問默門前修何？
寸口之地寸草入，陰陽振盪整乾坤，朝天門前叫將軍。
九八陽曆九月一，洗罷洗服剛坐下，如太陽般之光團，高懸空中掛目前，須臾就聽有人說：光團就是舍利子，我名又叫舍利弗，唯有大和尚坐中，舍了之後才成佛… 經曰不是我是你，亦非然是應如是…
爾時釋佛顯現曰：佛為意…大顛曰意在目前，照見祖師意…
空中又現聖觀音：聖者乃從觀入手，此又稱無量法門。秋雲忙請多開示？
聖尊空中傳音來：眾佛一條心，眾佛萬千一，志在千里行，危行八面雨，春風沐浴新，千面白首人，易於歸…無量法印。顯字大悲佛…
又曰春風拂楊柳，柳面桃花紅，無情花無語，無語頂上光…顯字大日西邊照。此時眾佛雙手合，默而不語坐空中，雲剛入坐閱神曲，卻是哈欠不斷聲，忙說眾尊又來了？
天尊臨場夢雲鮮…此句雖是雲口說，但雲不解夢雲鮮？實屬脫口而出語，此時蓮花聖母曰：不以我所，無以我故，是非得實，靜定打坐，鮮花之堂，以渡方舟。賈問此鮮花之堂？
師曰擺滿了花圈，人死送花圈之俗，模擬花環飛天法，入地送花圈，飛天花環送，送花圈人緣，花環送天緣，人道行天緣無用，天道行人緣無用，修書十二之五上。雲坐正閱其文字，出現一尊佛面像，又變成寺院大鐘…請師開示佛與鐘？師曰此語表相應，相應猶如敲打鐘，敲打一下嗡一聲，叫佛一聲應一聲…敲打和叫表相字，嗡嗡之聲表應字，故知無相則無應，修行出世為作佛，故而相應是首要，無相應則無修行，天下眾多修行人，只重功法輕相應，此乃本末大倒置，功法健身或功能，與修佛是兩回事。得天獨厚女神功，一步登天就佛位，沒有其他之說法，勝者皆為未來佛。賈問如何為勝者？師曰勝者為王說，她們特意用簡化…簡化勝字為月生，一步登天指月臺，一到月臺佛上船，由此及彼佛者開…故知月船皆為佛，滿船佛皆不是人，全是光化之感覺。
閱至九十四頁時，一女一步登天式，神龍探爪雙手行，而後伸直前交叉，身影漸漸變深暗，又成光團映紅光…空中女子開示曰：此即羅刹飛天法。閱書閱至雲門時，見一老修行打坐，漸漸頭頂現蓮花，蓮花一開人消失，悠悠蕩蕩彩蓮飄，一路空行似彩虹。傍晚正閱神曲時，遠遠飄來兩位女，妙堂總管是霸姐，另一位是秋月娘，霸姐沉穩又高雅，宛如大家之婦人，風情萬種秋月娘，深紅衣裙春風面，姐曰有一身豪氣，大度能容女丈夫！娘曰已圓如秋月，且聽秋月度花語，君行八千里，白月應斷魂，高處不勝寒，梅月度春秋，枯木逢千年，白娘映朝輝，莫處雲中神，和合天地生，萬象彩金月，金烏玉兔歸。雲曰請霸姐說說？
霸姐說天下一刀，九天共明月，月落烏雞升，醉意獻花魂…
賈問霸姐當年事？
師曰九二九三年，去楞嚴寺買心經，寺邊一女看書相，年令也就二十八，自稱人叫小媳婦，因剛研究生靈學，故請其看看手相，其曰你有廣天緣…可否幫我立仙堂？我須問問家老仙…老仙說可以幫立，那就過幾月我去…你家老仙全來了，說不行須馬上立！我明後天就過去…立時當天報八百，漸漸報位是一千，小媳婦說此事怪，我們一般僅十幾，你怎麼會那麼多？報名全是女流輩，我們一般都是男，男的查事跑地盤，問病治病幫掙錢，這堆女的全無用…還得找個大教主，這個最好是個男，男的厲害能鎮住，不然仙堂不好管。此時來了黑大漢，樣子就像楚霸王，說是上方派來的，就位此堂大教主。媳婦說這個厲害，此即霸姐之初容。
閱至八十一頁時，空中顯現一大日，日中立著一條狼…雲問此圖是誰來？隱曰示圖者大日，又曰魔女十八法，是為印度女教傳，慧日玉女十八法，大日法王親傳授…羅地幹布天狼君，萬道瞵光日中輝，當初羅地水金烏，射十天烏落九娘，眾天狼集小成歸，此即魔女十八法，亦為古典小乘法。玉女十八是渡法，魔女十八是成法，亦稱之為…海底金烏天上日，無量法印…好了該靜心去吧，無量法印之後羿…
師曰十八乃大法…此時空中顯太字… 忽見雲兒飄來道：打坐行持…節食才能大光明，要靜如鏡…秋雲草草剛記完，只見觀音碧霞君，西王聖母尊中王，白娘青娘西洋女，還有仙娘一一現，隨後一切靜消失，一顆吉星懸蘭天…隱曰唯照五蘊空，上面這些也叫照。九天玄女曰打坐，要在坐中出智慧，空法相佛萬千同…
西王聖母給圖示：大日之中站一位，身穿黑衣紅裙女…西王聖母曰成就…
大日佛王示圖像：一片天空白茫茫…
隱中有人曰聖女，可持金字塔手印，瑜伽印心印虛空。秋雲說越看神曲，目前那只小太陽，就越金紅越光亮，太陽還會說人語，常提醒有人來啦…
時而它還不住說：我亦是佛佛亦我，眾佛與我本同在。賈曰上段太惘然，是在開示些什麼？師曰眾佛皆平等，故而應持等同觀，佛與眾生不平等，因為眾生未成佛，所謂平等是能量，能量平等方平等。比如世間人與人，若說平等是騙人，世間平等亦能量，能量平等方平等，世間能量為廣義，度量尺碼是個錢，千萬之家千元家，兩家人不會平等，錢之能量為廣義，地位職務和職業，屬於無形錢能量，出世平等是能量，入世平等須看錢，出世有能量，入世腰有錢，方為大自在。
出世能量靠緣聚，萬緣原本是你的，入世之錢憑手段，抓的萬千別人的。此即出入世本質，出世善聚稱善歸，入世不惡抓不著…故而世人莫相說，心惡殺爭占存活，表現卻是假惡醜，故而方須以文篩，並以人道為開脫。
九八年陽九月六，四面秀山小庭院，賈伊前庭棚下坐，師坐後庭洗澡盆，滿牆儘是爬山虎，金橙色光映夕陽，卻見綠絲紫紅裙，秋雲暗問你是誰？女子笑曰叫秋紅，那邊還有一花群…你們在那幹什麼？
秋紅度出花叢道：百看不厭是夕陽…
忽見九天玄女來，笑曰一看就醉了…
空中展現西洋女，狠聲道一口就吞！
飄來笑笑是白娘，輕輕一舉神女手，點指道一摸就花…
秋雲忙問什麼花？
白娘一笑曰心花。
身後閃出是青娘，哼聲道一動就打！
秋雲忙問什麼打？
是誰笑曰如霜打…
雲曰九宮未來全？玄女曰去敲鐘了…言罷玄女舞又唱：觀音是個牡丹花，西王是個墨邊花，七女是個楠楠花，大日是個太陽花…此時師已來前院，雲問那株後庭花？江南稱為草茉莉，文人叫它夜頂花，武人叫它地雷花，小孩叫它喇叭花，丫頭叫它胭脂花，她自己說叫秋紅…你們前庭做什麼？
師曰：當初…境界不高…，西洋女王道：但意識很清楚！
師曰此事多年前，有個認識之過程，初識玄女西王母，僅僅講述當年戰，三軍西征招搖滅，前撲後繼殊死戰，保衛昆侖建中華。西洋女王顯現曰：當初西王母她們，意思只渡中華人，中華絕頂顯昆侖，西方誰渡就沒想！
隱中一位聖母道：西方聖主有本事…
西洋女王打斷曰：那也得有個人樣！
卻見眾聖空中坐，昂首抬眼望遠方…
其中一位輕聲歎：唉，，西洋呀西洋，你們當初怎麼說，不渡盡天下眾生，誓不甘休不回兵，與其當初狠命打，又是何苦說現在，又說西方天人呢？大戰之初你西洋，要化吞東方聖地，那時有沒有想過，今日的渡又如何？好話說盡亦無用…
西洋女王堅持道：眾志成城才能是，更加有英雄本色！你當初不也一樣，如今知道大勢去，看見天就硬著地，天地化生亦雙飛…言罷顯字西洋情。
觀音曰後江往事…也是一切看造化，西方也好東方好，都是天國之子民，這幾年的白月渡，多為渡中華芳魂，亦叫中華送昆侖…以往八百萬年中，東天人與西天人，總是相遇相知的，如今又言何恩怨，吵吵鬧鬧真是的…個個小名叫聖母，不怕天下人笑話？以往東方為順渡，過去西方為逆渡，但總還是叫個渡，而並非不管不渡。
白娘慢條斯裏曰：以往你也是沒說，沒讓東聖渡西方，還是後來這兩年，大家的情調變化，渡人方式議再三，也就跟著都變啦…這誰也不能怪誰，是當初盛怨太深，一時都解不開氣，好在中華天大度，廣開門接引西洋，我說這還不錯吧…聖母吵架一句句，秋雲只顧閱寧書，卻是哈欠不間斷，隱中人說又困啦…雲想該說去睡吧…
那位說話拉長音：又困啦就去打坐…秋雲哈欠不間斷，師曰如此該問訊，秋雲說已經問啦，一問就一片空白…隱中那位曰就是…一空就白亦如是。
秋雲忙問你是誰？
你媽你姨和你娘，萬萬千千多少個？自己也不去尋思，誰讓你長思夢想？
雲曰九宮大日呀…
爾時佛王顯現曰：記住今日人中魁，打坐是最好時日，下有情郎上有娘，以今日為盼為點，好了可懂記住啦？打坐立點何所求，靜靜空亦定定空，為師送你一顆佛，此珠名為妙吉祥，大藏名為秘密尊…
秋雲叩謝大日宮，端祥黑色玉佛珠…
卻見師在曬衣服，秋雲起身去幫忙，師問可是七月七？
飄來一個小女仙，讓雲放下去記錄，七仙女已早早來，仙娘搖首曰好個…肝脹意膽寫春秋，九天家合萬事興。
秋雲持筆空中見，聖中娘娘心月狐，九宮媽祖眾天尊，忽地飄下四仙女，自稱是四大金羅，那邊又來人一群，掌管金橋羅刹女，這邊又來人不少，散仙大仙灰白僧…
一個自稱無鴨子，三霄娘娘和紫童，後宮嬪妃擁三清，此時女仙舞又唱：記得那年三月三，群英相聚斷魂關，打得夕陽落下土，誰知轉眼飛虹煙… 中華豪傑兒女情，默中坐守等三關，烏雲一升驚雷起，飛天含笑凱歌還…
女仙唱至此道白：好一場神仙打仗！
言罷接著舞又唱：
又是那年三月三，龍鳳驚飛斷魂關，白娘聖母駕祥雲，漫天抛灑一段情，中華昆侖映紅霞，迎來七月彩鵲飛。坐中七仙女開示：
三月三為日中生，七月七為塵中渡，天地一片鳳飛天，鵲橋又稱為渡橋，意為聚緣搭金橋，龍鳳橋，天地橋，羅刹女，聚東風…記至此一片空白，只聞一片哈欠聲，卻見大顛面前坐…大顛搖頭晃腦道：九天的情九天意，一場春夢亦如是，夢醒見空無一物，亦無神來亦無佛，一切聖賢如電拂，開示後學請大顛，且聽大顛道真言，無所以故無以故，無所以得無所得，一把枯物最後剩，走時什麼也沒有…無意識界有眼界，至蘊空法舍利子，修至此方為人聖。大顛之語真掃興，正觀天景入戲時，來個無神又無佛，大顛你又算什麼？這不自相矛盾嗎？無神佛卻有神景，還能歌舞亦能言，能講故事能開示，最後又來如電拂…那她們都哪去啦？猶如那只野鴨子…飛了…五蘊皆空。研研討討至傍晚，入坐後哈欠不斷，正長大咀合不上，只見空中飄花瓶，隱曰獅子大張口…
秋雲忙說請開示，心想總比電拂好，有神有佛有熱鬧，沒神沒佛沒意思…
隱中那位開口言：其實各民族原本…是一葫蘆之兄弟。
秋雲暗問你是誰？
東方戰神姆魯丹，雪山聖青蓮，千年開一回…請九娘開示後學？卻聽隱中人唱道，左手一把蓮，右手一把蓮，蓮上蓮花開蓮花，雪山聖青蓮。爾時佛顯法王相，右手歸字左手蓮。須臾展現眾天尊，各宮衛隊浩蕩蕩，一系列數位編碼，不知其意無法記。眾尊形成之場面，場景壯觀偉又大，秋雲忙請眾聖坐，敬請開示後學人？卻見通天教主現，立在空中大聲吼：雲兒可知爹心事，下個千年就看你，爹給你一字是靜，記住自己是通天，通天就行快行吧，聖果就在你面前，無與它求爹知足…
黎山聖母一邊說：看那老少現的貨，真是西洋鏡裏人。
通天教主也不氣，忽地一下站起身，靜靜看著一遠方…
爾時西洋女王笑：今天大家都來啦，那就好好談談吧！
一位聖母道：
一切都是解…三界一心萬法歸，摩訶神咒大智慧，頂上添花智者成，一切都在不言中，唯有寧靜四海空…
秋雲定神細端祥，此位聖母是觀音，只見坐中未動咀，卻能傳意不語中…
秋雲問何叫聖日？
隱中一位聖母曰：
天地為聖叫聖境，聖日重大極特殊，何為橋？天地橋，橋表喜，鵲表緣，時上表有救能回，天娘地郎表配對，又稱之為鵲橋會，南天北撤講相會，修行修的亦是橋，修行路上自搭橋，鵲表人生之萬緣，是指往昔飛散鳥…它們組成空中橋，大日神光聚萬緣，陰陽相合明者亮，西天月就出來啦…指的不是顯目前，而是大海升月亮…修行猶如履天梯，萬緣之音為此梯，梯即往回走之路，此路稱之天道行，這樣就能去相會。七七暗含四和九，內中有很多秘密…稱為上天之秘密…
秋雲忽然明白說，四八成功四九成，請問你到底是誰？聽你語調非聖母？
但聞笑聲隱中來，卻是不見隱中面…我是玉姐九天王…言罷美笑而不語…
秋雲暗思玉成精，此玉竟然說人語，玉乃九天一聖物，你又如何變成姐？ 可否顯現真面容？姐曰九天展玉容，修至此為智者高。秋雲不與玉交談，轉身問師彌勒事，佛爺說的甩甩手…說的到底是什麼？師曰一共八個字，趁早居安，虹化大日…
雲又問雲門坐山？隱中有人接話語：雲坐是為成就法，佛如是佛亦勿是…
秋雲悄悄對師說，內心深處有恐懼，擔心不慎會早走？默中虹化怎麼辦？卻見空中大肚佛，搖晃著個大腦袋，看著秋雲在發笑，笑得秋雲心發毛，直想彌勒快點走…卻聽聲音傳話語：密多院裏有一人，是個和尚叫打鐘…
秋雲忙問怎麼講？活脫脫的事…老子後頭見宮…雲問此句又怎講？得理就上！秋雲暗思得何理？
玉悄聲曰指佛理…不如打鐘的幹事…
雲問這句又怎講？直來！天地一飛，天地就動，別的沒好，就等回來。雲問此四句何意？
西門左…又一位曰將軍右…
請問這位又是誰？花將軍，西門渡，羅刹女，夢曉天。這時又出第三位：
失敬換敬原來是…鎮守西門花將軍…此時秋雲方觀見，身披戰甲手持劍，抱手曰豈敢豈敢…雲請花將軍明示？
花將軍回劍說道：將軍無明語，只盼能直上，洞房花燭夜，月夜抱春歸。
言罷不語飛而去，空中顯精彩光團…
大肚佛爺又顯現，笑嘻嘻地看秋雲，秋雲拿佛沒辦法，不敢得罪又害怕，問師何為甩甩手，後面來個無事有？彌勒講的是涅磐，頭一扭就無事有。秋雲心中暗發狠，想把彌勒打一頓！立時飄來紅衣女，女仙自稱雲小姐… 小姐笑問彌勒佛，佛爺別高興了天，最後落了一個地，咀啃黃泥別叫苦！彌勒佛曰哪能呢…
紅衣女子空中曰：不信但看雲中日，四方威烈八方進。彌勒曰博彩的天！紅衣小姐曰好說…你一落地會喊天？
彌勒佛爺曰謝謝…秋雲置筆不記了，所記根本看不懂？隱中曰傻觀傻記…秋雲忙又出問師，師曰不必太精明，精明反被精明誤，只會強化人意識，永不成就天人合，觀記累積是個量，不知不覺生質變，質變之後方為悟，悟則彼岸波羅密，如此即是自渡法，所謂渡人讓人悟，如若自己尚未悟，又怎能會讓人悟？凡言凡語能開悟？開的只能是凡悟，從凡到凡非天悟，天悟須是天尊語，佛悟須是佛開示…記錄所以貴如金，金佛金語金開示…非為凡人之理論，非為凡人所臆造…後人若能從中悟，即為彼岸未來佛…
雲曰自記自不懂，看書卻能從中明…
師曰那就叫悟道。空中小姐和佛爺，看著下邊笑點頭，彌勒曰亦為得道…閱書而悟為悟道，悟道而行為走道，行至此時為得道。秋雲忙曰謝佛爺…
紅衣小姐曰不必！佛王已說是助道，你那得道見鬼去！彌勒搖頭一甩手，拉著雲小姐就走…此時隱中又開言：行觀應是傻觀記，直記到心有靈犀，爾時就算是漸通，如此就叫全過程，但是切記一定要，是瑜伽心波羅行，否則一觀就下道，你師如今之次第，即是這個全過程。秋雲忙問你是誰？
空中出現大光團，一輪圓放金紅光，有聲音曰羅刹女，好好看看一輪圓？
秋雲觀見昆侖中，有個深蘭紫色圓，圓中站著人一個，身披袈裟是妙師…
隱中聲音曰虹化…雲問是誰給的像？
空中佛王顯現曰：而今你可是明白？當明時應往前行，雪漫山花映大日，大日中飛花孔雀，今與你一隻小刀，快刀斬麻斷沉意。此時空中音流振，摩訶神咒一句句…同時出現天邊日，遠遠靜靜掛空中。隱中曰，定法相，法相滅，為法王！爾時聖中聲回蕩：徒兒…徒兒…醉現昆侖，它山不老。天尊給出一個字，左邊是口右邊寸，天尊又曰寸表舌，此時口中應無舌。雲問默門前修何？
寸口之地寸草入，陰陽振盪整乾坤，朝天門前叫將軍。
九八陽曆九月一，洗罷洗服剛坐下，如太陽般之光團，高懸空中掛目前，須臾就聽有人說：光團就是舍利子，我名又叫舍利弗，唯有大和尚坐中，舍了之後才成佛… 經曰不是我是你，亦非然是應如是…
爾時釋佛顯現曰：佛為意…大顛曰意在目前，照見祖師意…
空中又現聖觀音：聖者乃從觀入手，此又稱無量法門。秋雲忙請多開示？
聖尊空中傳音來：眾佛一條心，眾佛萬千一，志在千里行，危行八面雨，春風沐浴新，千面白首人，易於歸…無量法印。顯字大悲佛…
又曰春風拂楊柳，柳面桃花紅，無情花無語，無語頂上光…顯字大日西邊照。此時眾佛雙手合，默而不語坐空中，雲剛入坐閱神曲，卻是哈欠不斷聲，忙說眾尊又來了？
天尊臨場夢雲鮮…此句雖是雲口說，但雲不解夢雲鮮？實屬脫口而出語，此時蓮花聖母曰：不以我所，無以我故，是非得實，靜定打坐，鮮花之堂，以渡方舟。賈問此鮮花之堂？
師曰擺滿了花圈，人死送花圈之俗，模擬花環飛天法，入地送花圈，飛天花環送，送花圈人緣，花環送天緣，人道行天緣無用，天道行人緣無用，修書十二之五上。雲坐正閱其文字，出現一尊佛面像，又變成寺院大鐘…請師開示佛與鐘？師曰此語表相應，相應猶如敲打鐘，敲打一下嗡一聲，叫佛一聲應一聲…敲打和叫表相字，嗡嗡之聲表應字，故知無相則無應，修行出世為作佛，故而相應是首要，無相應則無修行，天下眾多修行人，只重功法輕相應，此乃本末大倒置，功法健身或功能，與修佛是兩回事。得天獨厚女神功，一步登天就佛位，沒有其他之說法，勝者皆為未來佛。賈問如何為勝者？師曰勝者為王說，她們特意用簡化…簡化勝字為月生，一步登天指月臺，一到月臺佛上船，由此及彼佛者開…故知月船皆為佛，滿船佛皆不是人，全是光化之感覺。
閱至九十四頁時，一女一步登天式，神龍探爪雙手行，而後伸直前交叉，身影漸漸變深暗，又成光團映紅光…空中女子開示曰：此即羅刹飛天法。閱書閱至雲門時，見一老修行打坐，漸漸頭頂現蓮花，蓮花一開人消失，悠悠蕩蕩彩蓮飄，一路空行似彩虹。傍晚正閱神曲時，遠遠飄來兩位女，妙堂總管是霸姐，另一位是秋月娘，霸姐沉穩又高雅，宛如大家之婦人，風情萬種秋月娘，深紅衣裙春風面，姐曰有一身豪氣，大度能容女丈夫！娘曰已圓如秋月，且聽秋月度花語，君行八千里，白月應斷魂，高處不勝寒，梅月度春秋，枯木逢千年，白娘映朝輝，莫處雲中神，和合天地生，萬象彩金月，金烏玉兔歸。雲曰請霸姐說說？
霸姐說天下一刀，九天共明月，月落烏雞升，醉意獻花魂…
賈問霸姐當年事？
師曰九二九三年，去楞嚴寺買心經，寺邊一女看書相，年令也就二十八，自稱人叫小媳婦，因剛研究生靈學，故請其看看手相，其曰你有廣天緣…可否幫我立仙堂？我須問問家老仙…老仙說可以幫立，那就過幾月我去…你家老仙全來了，說不行須馬上立！我明後天就過去…立時當天報八百，漸漸報位是一千，小媳婦說此事怪，我們一般僅十幾，你怎麼會那麼多？報名全是女流輩，我們一般都是男，男的查事跑地盤，問病治病幫掙錢，這堆女的全無用…還得找個大教主，這個最好是個男，男的厲害能鎮住，不然仙堂不好管。此時來了黑大漢，樣子就像楚霸王，說是上方派來的，就位此堂大教主。媳婦說這個厲害，此即霸姐之初容。
閱至八十一頁時，空中顯現一大日，日中立著一條狼…雲問此圖是誰來？隱曰示圖者大日，又曰魔女十八法，是為印度女教傳，慧日玉女十八法，大日法王親傳授…羅地幹布天狼君，萬道瞵光日中輝，當初羅地水金烏，射十天烏落九娘，眾天狼集小成歸，此即魔女十八法，亦為古典小乘法。玉女十八是渡法，魔女十八是成法，亦稱之為…海底金烏天上日，無量法印…好了該靜心去吧，無量法印之後羿…
師曰十八乃大法…此時空中顯太字… 忽見雲兒飄來道：打坐行持…節食才能大光明，要靜如鏡…秋雲草草剛記完，只見觀音碧霞君，西王聖母尊中王，白娘青娘西洋女，還有仙娘一一現，隨後一切靜消失，一顆吉星懸蘭天…隱曰唯照五蘊空，上面這些也叫照。九天玄女曰打坐，要在坐中出智慧，空法相佛萬千同…
西王聖母給圖示：大日之中站一位，身穿黑衣紅裙女…西王聖母曰成就…
大日佛王示圖像：一片天空白茫茫…
隱中有人曰聖女，可持金字塔手印，瑜伽印心印虛空。秋雲說越看神曲，目前那只小太陽，就越金紅越光亮，太陽還會說人語，常提醒有人來啦…
時而它還不住說：我亦是佛佛亦我，眾佛與我本同在。賈曰上段太惘然，是在開示些什麼？師曰眾佛皆平等，故而應持等同觀，佛與眾生不平等，因為眾生未成佛，所謂平等是能量，能量平等方平等。比如世間人與人，若說平等是騙人，世間平等亦能量，能量平等方平等，世間能量為廣義，度量尺碼是個錢，千萬之家千元家，兩家人不會平等，錢之能量為廣義，地位職務和職業，屬於無形錢能量，出世平等是能量，入世平等須看錢，出世有能量，入世腰有錢，方為大自在。
出世能量靠緣聚，萬緣原本是你的，入世之錢憑手段，抓的萬千別人的。此即出入世本質，出世善聚稱善歸，入世不惡抓不著…故而世人莫相說，心惡殺爭占存活，表現卻是假惡醜，故而方須以文篩，並以人道為開脫。
九八年陽九月六，四面秀山小庭院，賈伊前庭棚下坐，師坐後庭洗澡盆，滿牆儘是爬山虎，金橙色光映夕陽，卻見綠絲紫紅裙，秋雲暗問你是誰？女子笑曰叫秋紅，那邊還有一花群…你們在那幹什麼？
秋紅度出花叢道：百看不厭是夕陽…
忽見九天玄女來，笑曰一看就醉了…
空中展現西洋女，狠聲道一口就吞！
飄來笑笑是白娘，輕輕一舉神女手，點指道一摸就花…
秋雲忙問什麼花？
白娘一笑曰心花。
身後閃出是青娘，哼聲道一動就打！
秋雲忙問什麼打？
是誰笑曰如霜打…
雲曰九宮未來全？玄女曰去敲鐘了…言罷玄女舞又唱：觀音是個牡丹花，西王是個墨邊花，七女是個楠楠花，大日是個太陽花…此時師已來前院，雲問那株後庭花？江南稱為草茉莉，文人叫它夜頂花，武人叫它地雷花，小孩叫它喇叭花，丫頭叫它胭脂花，她自己說叫秋紅…你們前庭做什麼？
2007年8月18日 星期六
《雪山曲》02
《雪山曲》02 西元一九九九年九月二十九日
《雪山曲》（一）
西歐的方迪教授終於發現導致人類患瘋病的基本因素是虛空能量組織，人類之所以能存活也在於有虛空能量組織的存在，該組織與人類的通常聯繫管道是使人類做夢．．．並認為瘋病與家族中是否有瘋病史無關，與父母是否有瘋病無關。
我的看法是人類的生存有一個人類自己並不知道的秘密，即每天都必須與虛空生物進行能量交換，這種能量交換的基本形式是夢和呼吸．．．其中的呼吸從表面上看是實物界的物質能量交換，但同時也伴隨著與虛空微生物的能量交換。人與虛空微生物的夢能量交換，是人精神能量的源泉，而呼吸則轉化為人的物質能量。方迪的一個研究結論十分重要：即人一旦不做夢了就會死亡．．．這是因為精神能源斷了，精神能量枯竭了。
但是醫學方面的統計經驗又無法否定瘋病或精神病的遺傳因素，常規的精神病醫生十分重視患者或前來就醫的人之家族中是否有人得過瘋病．．．
我同意方迪教授的結論，瘋病或精神病的根本原因是虛空能量組織的存在。必須注意方迪對未來人類的研究結論，即他認為現代人中的精神病患者就是未來人類的雛形！這個結論是說．．．未來人類都具有精神病！其實當人類都具有瘋病和精神病時，那時的醫學．科學．哲學．．．則會有新理論出臺，宣佈瘋子．精神病者是人類之正常，甚至社會會認為不瘋的人，沒有精神病的人．．．皆屬不正常而應去精神病院就醫，打上點能發激情的針劑，或是吃點什麼激情的藥片。當然，安定藥片早已取締了，精神病藥劑已換成猶如英國牛素．．．
方迪教授的結論並不荒唐，西方科學界早已默認了這個事實，其說法是：在廿一世紀，人類在精神方面會．．．有所變化．．．為什麼會這樣呢？因為虛空能量微生物與人類的聯繫會愈來愈緊密。我的看法是．．．人類不應消極等待被控，精神上的被控．．．而應主動出擊．．．不是研究什麼秘密虛空武器，不是去搞什麼巫術．法術．．．而是主動進行精神聯網，不僅是和虛空能量組織，我把它叫做虛空能量生物或微生物．．．去聯繫，更主要的是與虛空原圖進行精神聯網．．．在＜昆侖曲＞的記錄中，西洋女王曰：但願天地共勉．．．那時的人類．．．將成為無語人．．．即，人類進行交往的基本方式語言．．．已失去了意義；人類將會使用思維進行全球性交往。
我不排除醫學上的統計經驗，即精神上的家族因素．．．這個因素是什麼？是緣．．．
家族中的緣具有世襲相傳性．．．這個現象以女巫、神漢之世家最為顯著，如果其祖輩有人以動物仙或鬼仙（即虛空能量組織的分類）或植物仙交往甚密並行巫，這個巫緣將傳給後代．．．如果後代不信不接．．．會發生事事不順甚至得精神病、瘋病。宗教中所說的佛緣、仙緣．．．等等，這個緣就是相傳因素。
方迪教授說，瘋子的一生是和虛空抗爭的一生，直至死亡．．．溶入虛空．．．此即拒絕他祖上的緣或他本人的緣。
社會上的人總喜歡說緣．．．有緣就有牽系。緣的牽系作用總是讓人覺得十分偶然，因為緣總是在人不知不覺時，乘虛而入與你搭上了勾。緣作用予你的心理、精神、意念、夢境．．．並巧妙的使你感覺不出來，會使你以為一切原本都是你自己的想．．．敏感的人較易發現緣的存在和對你施加的作用，此時極易形成兩個結果：其一是和諧、容納、相溶．．．其二是堅持我相，對抗，並轉化為人格分裂。猶如南北朝．．．對抗則國格分裂，相容則為一體反而強大。
中國的氣功運動，不論是表現為反動，不論是表現為消極，不論是表現為健康，不論是表現為迷信．．．它都有一個共性的特徵，即宣傳了虛空對人的作用，使人漸漸認識了，哪怕是很模糊的認識了虛空，並開始研究它，利用它，改造它，接受它．．．就人類之宏觀發展而言，其總體是一場人類思維革命，儘管不少門派或是以經濟為目的，或是以政治為目的，但宏觀的滾動是把人類推向虛空．．．虛空問題將成為人類在廿一世紀不得不研究的課題，在這個問題上的突破會產生前軍變後軍，後軍變前軍的現象，即先進變落後，落後變先進．．．故而方迪教授認為：未來屬於印度．．．
前後變化是人類社會的發展特徵，人類歷史的發展總是窮人打倒富人，使自己變富使富人變窮。
是否是人類面對虛空只能坐等發瘋？佛王曰：意志薄弱．．．但是方迪教授的結論是．．．人若以個人意志去對抗虛空，則會發瘋而死．．．
我說，這個意志必須是天地意志，即包容萬物的意志，容天容地的意志，是一種大家風度．．．不是農民意識，而是無產者之意識．．．一無所有的意識．．．
馬克思的論斷極為正確，無產者只有解放全人類才能最後解放自己．．．僅僅是打倒富人並不是無產者的解放．．．而僅是一部分無產者變成了有產者，而無產者卻依然存在，因為無產者永遠是無產者，一旦有產時則不叫無產者。
意志薄弱的人自我意識不一定薄弱，佛王在＜昆侖曲＞中說的意志薄弱四字．．．我現在的理解是．．．自我意識應該薄弱，天地、萬物、宇宙、大自然之虛空整體意識應該強化。
馬克思女兒的一個孫輩，在英國開計程車，車上有馬克思的小肖像，一部＜資本論＞和一個專門存放顧客給的車錢的小錢盒，盒上寫著兩個字：資本．．．他終於認識到了，要想生活的好就必須得積累資本．．．他為什麼不發動革命了而甘於開計程車？他為什麼不到革命成功的蘇聯去而呆在資本主義國家？人類社會的發展、科技的進步、物質的豐富．．．是靠革命推進還是靠資本推進？已故國家偉人鄧大人一定認識到了這個問題。故而使中國人獲得二次解放。
資本意識是以個人為主體的意識，它強化自我意識和私有觀念．．．這與虛空意識是相反的。
以人道的立場，將緣類劃分為善緣和惡緣，對人而言，對你好的緣你會稱之為善緣，對你不好的緣你則叫它惡緣．．．善與惡的劃分標準僅僅取決於人之自我。好與壞的標準也僅僅取決於人之自我．．．比如蘋果本無好壞之分，它是個自然產物．．．能賣錢的能吃的．．．你就叫它好蘋果，不能賣錢也無法吃了．．．你則說它是壞蘋果。
幫你掙錢的緣你會叫它好緣，讓你倒楣的緣你則叫它壞緣、惡緣．．．怎樣處理壞緣，惡緣？在於自已的能力．．．當人與一隻狼相撞時．．．會有幾種結果．．．
一、你被它吃了．．．
二、你被它咬得半死但終於把它打死了．．．
三、你把它打跑了．．．
四、你把它打死了．．．而你絲毫未傷。
五、你把它抓起來了，賣了錢．．．
六、你把它養起來了，供參觀．．． 我極少甚至沒有直接給別人處理過壞緣或惡緣，因為我幾乎沒碰上這種壞惡之緣。在＜九天玄女記＞一書的記錄中，我只和兩個壞惡之緣交過手打過戰．．．但我都被打敗了．．．後來才發現．．．一個是西洋女王，一個是聖觀音．．．當時她兩人聯手，我被打得疼得不行．．．找了幾個女巫幫助交手，可她們都倒在了地上．．．後來我對西洋女王採用招安的辦法，因為那時還不知道他就大勢至。一招安，馬上和解了…現在反思，所謂招安，是相互的，是個相互招安。
人與虛空對抗…人占不了便宜…道理很簡單…虛空能量永遠不死，而人能死。故而你的對手若是一個永遠不死的，你和他對抗就沒有意義了…不如招安…其實招安就是相安。
上述，有關虛空能量微生物即附體的內容是應徐州地區一位元學人的要求而加寫的…人類的通常死亡，其殘存能量以夢的形式進入虛空，而成為虛空能量組織中的微生物，即大千世界中的流浪兒…唯涅磐死亡成為虛空原圖，方可自存天地而如是。遠古，有觀力的人眾，把虛空能量生物或微生物進行了分類，成為天人或神仙，阿修羅和海龍王，人鬼仙及動植物仙，惡鬼魂類，最低層的獄鬼類…但是佛教又把存在於物質世界的人類也併入了虛空類，劃為人鬼仙及動植物仙類，故此類就成了：人類、人鬼仙類、動植物仙類…對人類產生附體作用的一般是人鬼仙類。動植物仙類，及少量的惡鬼魂類…如果改變一下名詞，可把它們叫做…虛空能量組織，這是西洋語。我可以把它們叫做…虛空能量微生物，殘存精神能量，萬緣或外緣，大千世界流浪兒…
我非常同意方迪教授的結論：現在的精神病患者就是未來人的雛型…未來人在精神上會比現代人開明，他們會承認虛空能量組織的存在並與之和諧，而他們…就成了未來人的千里眼和報耳神…漸漸的更未來的人就會失去語言，而成為無語人。
在昆侖曲中，道祖的一席話令人耳目一新。
道祖日：道是萬物之始， 道是五行之根， 時間不是停留， 時間永遠第一。
道祖接著說：人總是覺得時過境遷， 其實時間並未動… 只是物在時間中動了。 這一動就產生了覺（略）．．．
從上述開示中，我欣喜的發現．．．道祖同意了我在＜修行者＞一書中人研究結論，即道的本質是時間．．．但道祖上述的開示又給了我新的啟迪．．．即，道亦即時間．．．是萬物之始，是五行之根．．．道亦即時間．．．永遠第一．．．道亦即時間如如不動，但又不是停留，而是不斷的把物拋向了後邊．．．道亦即時間是個零頭，永遠沒個完．．．它是渦旋流狀，物在渦旋中由近而遠．．．此即是鬼谷子在昆侖曲中說的：宇宙的法則是遠近法則．．．由靜而動，動則遷，遷則遠離．．．
物在動中產生了覺．．．大日宮主在昆侖曲中說，覺是色對虛空的印象．．．即，物在虛空中動遷，虛空留給物的印像．．．即覺。 在方迪的著說中，他們非正規的側面性的提出一個觀點，即認為時間根本不存在，時間是人為製造的．．．現在我理解了他們的感覺．．．即他們感覺到了時間根本不存在。我在＜修行者＞中曾寫道．．．科學對時間的認定，其實質不是時間而是空間．．．現在我可以給時間下個定向性的定義：人類所認識的時間僅僅是以空間概念對虛空的度量。
方迪他們不承認時間存在的說法或觀點，是因為他們突然發現根本找不到時間．．．為什麼他們終於發現找不到時間？因為時間就是虛空，而人們也僅是通過物的位移，而感覺有個時間存在。
虛空是什麼？虛空就是時間．．．時間是什麼？時間就是虛空．．．
方迪說的虛空能量組織就是時間能量組織，虛空能量生物或微生物就是時間能量生物或微生物。而虛空原圖即是時間原圖．．．
大道或時間並未動，動的是物流，物在動中對虛空的印像而產生了覺．．．這個覺是什麼？現在我告訴你，這個覺就是時間．．．即物在位移中而產生的對虛空的感覺。
佛王曰：知覺乃人生眾生．．．即一旦產生了時間觀念，則成了眾生．．．在昆侖曲中，佛王說．．．宇心和宙心，如果使用人類的語言，其相距十億萬光年．．．
我當時的理解是．．．宇心作為一個圓點，宙心作為一個圓點，兩圓直線距離是十億萬光年。現在我發現當時理解的不妥當．．．宇心和宙心並不是兩個分離的相距十億萬光年的圓．．．而是．．．同心圓．．．宙心是內圓，宇心是外圓．．．從宇心這個圓點再向深處十億萬光年就是宙心圓點。
大顛和尚寫的心經注中有一句話．．．還記得這個嗎？他畫了個同心圓，即套在一起的兩個圓．．．那就是說在一千年以前，大顛他們就已證明出了宙心和宇心是個同心圓．．．現在，一千年以後的我．．．終於理解了大顛在千年以前畫的是什麼．．．也就是說，我的研究才剛剛接近千年以前大顛他們的親證。
在九九年九月二十八日，賈行修說到中國是球．．．師問，也不知出線沒有．．．總是讓中國觀眾喊唉呀！秋雲問，為什麼喊唉呀？師日：球打在門框上進不去．．．秋雲問，中國球隊差在哪兒？師日，體力不行．．．射門不行．．．就差這兩點。此時．．．秋雲說，隱中說．．．一線不行．．．
上述這段．．．也記入曲中，僅四個字：一線不行．．．這說明她們隨時都在身邊．．．並可隨時參與談話，只要她們願意參與．．．這表示．．．虛空就在身邊．．．如果．．．比如中功的靈鴿現象，則表示虛空已進入人體．．．很多人都對這種虛空入體十分羡慕，被入體的極為自豪．．．要是個王八呢？是否還會羡慕或自豪？大概就會把被入體的人稱為怪物了．．．因為肚子裏有個王八總說話。
未來人的肚子裏．．．不一定都是靈鴿．．．也不一定都是王八．．．不論是什麼，總之是個緣，而且現在的人．．．將來以虛空能量的形式跳進未來人的肚子裏．．．不是沒有這種可能性．．．因為那個肚子．．．可能是你的小重孫子或孫女．．．而他們則會把你稱為鬼魂附體，並請氣功師用劍指給墜胎．．．在昆侖曲中，佛王說．．．做個萬緣是很苦的，猶如給人做妾．．．終不能自存天地．．．
未來人將會與虛空和諧，但虛空不是人，人中有虛空。在昆侖曲中佛王曰：空不留人，人留空，佛王住在花下等．．．
花下是什麼？是翠竹．．．也就是說當修到一定次第時，虛空圓點可以影射進入人的中脈。
佛王說完上述幾句之後接著又說：
此劫就算過去了… 說走還是會走的… 不求上進的娃娃想密多… 有求上進的娃娃想大日…
有昆侖曲中，對後兩句…不知怎解？什麼是想密多？什麼是想大日？
在這裏，密是動詞…想密多含有想被密多光化入武陵大塔裝集中箱之意…大日在這裏含有自存天地自主沉浮之意…
根據上述的理解，心經的題目又含有一層意…摩訶般若波羅密多心經…虛空無極圈渡密多心之路…
摩訶…虛空；般若…無…無極…無極圈；波羅…由此及彼…渡；密…一；多…萬； 心…緣；經…徑…路。
想大日，即成就大日…此即文殊法門之大日經，亦即大日之路。
經字在現代被理解為是宗教的教義課本，通常說成經文…但經的原意是…方法、途徑。比如古代的牛經…就是養牛的方法…花經，就是養花的方法，故而經就是個法，什麼法呢？方法。在昆侖曲中有個很典型的圖像：一個紅色的正方形，內有各金色的佛字，在正方形的上面是一輪大日，在正方形的下面是條條彩虹。
天尊解說這個圖像：
一．彩虹表路，眾佛都是依此路修成的佛。 二．修行的目標是正前方，即紅正方形…
三．要在大日照中方可修成佛。
方字即是正方，引申為套路、經驗、規則、程式、法。
方法二字中的方，類似藥方中的方。經字也含有天地之路及南北通路之意，是故大顛的心經注中把經字解為徑。
在昆侖曲中，隱中曰：古時，一字多意，一概而論、、、悟倒什麼深度就解到什麼深度。
在昆侖曲中，秋雲對賈行修說…無意中我發現入定是個很容易事，入坐後只要稍稍對上他們那條線，一對正、對直，即刻就在定中。
這個體會極為重要…入定並不是強求的事，並不是你想入定，甚至硬坐山紅四十多天就算是入定了…你定誰？誰定你？你定的到底是何去處？若連去處都不知道…你又定要到去何方？
定，是說你打算上哪兒，去哪兒定哪兒…定的去處是哪兒呢？是十八天…此十八天有兩個含意，其一表天地相應，其二表十八法…
在昆侖曲中，大日宮主對秋雲說…九宮她們傳的是蓮花十八法…此法為成法…後來大日宮主又說…九宮當年回歸是用的魔女十八法。大日宮主又說…玉女十八法是渡法…此即是十八成…亦即是十九渡…
若要定成是十八…若要定渡是十九…
在昆侖曲的記錄中，眾尊把陰曆七月七定為聖日…當時秋雲問為何是聖日？七仙女曰，七七內含很多秘密…是十八成，是十九渡…
在修行界一直流傳一種說法…打坐入定四十八天則可大成…其實你若真是打坐四十八天，你還是你…該去賣豆腐依然還是得去賣。
天界有種數位語言…四表是，五表不是…
秋雲的那個體悟是什麼？怎麼就叫和九宮她們對上線了？
在昆侖曲中九宮對秋雲說…同是上線人。。
什麼叫同是上線人？
秋雲所體悟的對上線…此線就叫經，心經，或徑，心徑…天南地北的經線。那麼怎樣才能上這個線呢？同…什麼同？大同…小可異大須同。就如蚩尤在昆侖曲中對秋雲說 的…天地同，同在信天遊…
蚩尤說的天地同…天地須是在什麼方面同？即同在何處？如果同的不是地方…這同就不可能成為上線人的充分必要條件了。也可以說出世間法僅一個字：同…也就是說，作為人的修行者，你這個人必須是同人方有可能出世間。
同人是什麼？天與火…乾行，即天行、天道行。易經明示：在天地相去甚遠時，同人方可獲大有…大有是什麼？火上了天，火光沖到天上…這個沖天火術語叫虹化，圖像是禮花爆開，沖天響…大有是什麼？大日，唯大日方元亨…方可順天休命。
同人的關鍵是與天同，門派不行，宗派或宗教亦不行…必須是同人於野！
在昆侖曲中，大日宮主持金剛杵對秋雲曰：等你野歸來！
孔子以及現代易學家以人道，或是說把易經之古意引申為人道來解這個野字，認為野字表廣，表全社會…全人類…
野字正解應是表無國界，表大，表容萬國、萬物、萬種…這裏的國家表法，萬國即萬法，無國界即無法界…野字還暗含著不介入…不介入社會，不介入門派，不介入宗教派…
氣功有意的人常以坐姿、手印等等找感覺，什麼感覺？有的說…必須是坐的姿式對上個什麼？其實對上什麼也沒用…對上什麼也不叫同，同字是什麼？大口一開，一口就 吞…
一口就吞四字是西洋女王在九八年…大約是九月六日說的…在昆侖曲中她自稱是大勢至。
擺個什麼姿式也是對不上線，不擺任何姿式也照樣能對上線…絕竅在哪兒？是心是佛，不是身是佛…
絕竅是什麼？梵天輪…絕竅一開，大日宮主曰：那才叫絕…
在昆侖曲中，九天玄女教秋雲九陰功，其中的潛龍開山和三渡玄關…玄女曰，小心著點，現在要上頂了…開頂時要小心…秋雲問，為什麼呢？玄女曰，層次不一樣（略…詳見昆侖曲）。玄女為什麼叮囑秋雲開頂要小心著點？因為頂輪即牢關，亦稱絕竅。
學人常說…練功、練功、行功…什麼叫功？比如九陰功、九陽功、拜功、坐功、劍功…她們並不把這些稱為功，而皆叫式子…在昆侖曲中，大日宮主曰：此即為功或此記為功…她們把觀記叫功…把閱書叫德…其他的一律叫式子。
女巫傳黃大仙、狐大仙…幫她查事、問病，找錢…叫不叫功？
嚴格來說不叫功，起碼不叫天功…她們所說的觀記為功是指覓古、覓祖的觀記，這是天道與人道行的區別。但我並不反對女巫幫人查事，找錢是個次要的問題，不能說只要找錢就不好，當今的天下不都是在找錢…然後存入寫有資本兩字的錢盒之中…天下把 找錢的方式稱為行，比如醫生這一行，律師這一行，政治這一行，軍事這一行，保安這一行，種菜這一行，賣豆腐這一行…身在人道就得有人道之種種行的一種或幾行，所謂修行者就是必須如大顛所言，終日行未曾行… 終日賣豆腐未曾賣豆腐。
每一行都有每一行的主要內容，觀中國種菜的這一行…主要內容是…往菜上澆大糞和噴殺蟲滅菌藥…年復一年年年如此…我沒去過美國，不知道美國人是否也是天天挑大糞往菜上澆…就是他們的科技再先進…也不至於用飛機灑大糞吧…我發現扁擔是中國人發明的，美國人好象不會使用扁擔…人，總是希望發明點什麼，可是發明了什麼就會受制於什麼…那麼，修這一行的主要內容又是什麼呢？一個字：觀。
在世紀末中秋之日，眾天尊又小吟了一些曲令，其中大日宮主佛王日：
根就是古體， 覓到了根， 知道了故， 就靜待佳音了… 打坐的日子久長， 一身虛懷， 日在山中。 今秋十月蓮花現， 今秋十月古逢衣， 相合日久天地寬， 相逢時多大日茫。
接著，眾天尊又吟了起來：
看天看地看中間， 白衣古女心月狐… 明明景上衣， 明明天衣合， 夢中逢故人， 千里情花開， 金秋十月始， 萬化神其中， 天邊不醉人， 只等紅霞飛… 明明白白我的心， 明明白白天地來， 只緣逢在千里中， 只緣逢在一時升， 千里等故人， 何改它山志…
上述曲令均已記入＜昆侖曲＞中，當西王聖母吟至…千里等故人，何改它山志時…戲情一下子變了，涉及到到底是誰托的當心夢，為什麼要托這個當心夢…因為這個當心夢一托，破了九宮安排的金秋十月之夢圓，破了千年等一回…在＜昆侖曲＞的記錄中，當西王聖母吟至千里等故人，何改它山志…心月狐立即曰：
豈敢… 時逢古僕衣， 千年萬年千秋萬緣和…
西王聖母責備道： 千言萬道… 就是不讓開！ 醉現山林…
白娘立即加了點酸醋，她曰：還是月家的好…
此時華山聖母趕忙來圓這個場…（詳見昆侖曲）三清，即釋佛、道祖、通天…也發表了說法…
釋佛曰：佛家的…婉言道，萬物滋生萬物升，東風不吹，大地一聲吼，日月見青天…還是等吧，將來會好的…
道祖曰：道中之道，唯天道之道，天不語時人寂默，道中求道道中道，此即盡道。
通天曰：佛祖在心中，道祖在眼中，人在花叢中，你是天衣…道是佛。
三清及眾尊她們言罷，遠遠的隱中有人悄聲唱：我問天涯…天涯不應我，是不是天…也不懂情… 且看＜雪山曲＞之二…
西元一九九九年十月二日記完
《雪山曲》（一）
西歐的方迪教授終於發現導致人類患瘋病的基本因素是虛空能量組織，人類之所以能存活也在於有虛空能量組織的存在，該組織與人類的通常聯繫管道是使人類做夢．．．並認為瘋病與家族中是否有瘋病史無關，與父母是否有瘋病無關。
我的看法是人類的生存有一個人類自己並不知道的秘密，即每天都必須與虛空生物進行能量交換，這種能量交換的基本形式是夢和呼吸．．．其中的呼吸從表面上看是實物界的物質能量交換，但同時也伴隨著與虛空微生物的能量交換。人與虛空微生物的夢能量交換，是人精神能量的源泉，而呼吸則轉化為人的物質能量。方迪的一個研究結論十分重要：即人一旦不做夢了就會死亡．．．這是因為精神能源斷了，精神能量枯竭了。
但是醫學方面的統計經驗又無法否定瘋病或精神病的遺傳因素，常規的精神病醫生十分重視患者或前來就醫的人之家族中是否有人得過瘋病．．．
我同意方迪教授的結論，瘋病或精神病的根本原因是虛空能量組織的存在。必須注意方迪對未來人類的研究結論，即他認為現代人中的精神病患者就是未來人類的雛形！這個結論是說．．．未來人類都具有精神病！其實當人類都具有瘋病和精神病時，那時的醫學．科學．哲學．．．則會有新理論出臺，宣佈瘋子．精神病者是人類之正常，甚至社會會認為不瘋的人，沒有精神病的人．．．皆屬不正常而應去精神病院就醫，打上點能發激情的針劑，或是吃點什麼激情的藥片。當然，安定藥片早已取締了，精神病藥劑已換成猶如英國牛素．．．
方迪教授的結論並不荒唐，西方科學界早已默認了這個事實，其說法是：在廿一世紀，人類在精神方面會．．．有所變化．．．為什麼會這樣呢？因為虛空能量微生物與人類的聯繫會愈來愈緊密。我的看法是．．．人類不應消極等待被控，精神上的被控．．．而應主動出擊．．．不是研究什麼秘密虛空武器，不是去搞什麼巫術．法術．．．而是主動進行精神聯網，不僅是和虛空能量組織，我把它叫做虛空能量生物或微生物．．．去聯繫，更主要的是與虛空原圖進行精神聯網．．．在＜昆侖曲＞的記錄中，西洋女王曰：但願天地共勉．．．那時的人類．．．將成為無語人．．．即，人類進行交往的基本方式語言．．．已失去了意義；人類將會使用思維進行全球性交往。
我不排除醫學上的統計經驗，即精神上的家族因素．．．這個因素是什麼？是緣．．．
家族中的緣具有世襲相傳性．．．這個現象以女巫、神漢之世家最為顯著，如果其祖輩有人以動物仙或鬼仙（即虛空能量組織的分類）或植物仙交往甚密並行巫，這個巫緣將傳給後代．．．如果後代不信不接．．．會發生事事不順甚至得精神病、瘋病。宗教中所說的佛緣、仙緣．．．等等，這個緣就是相傳因素。
方迪教授說，瘋子的一生是和虛空抗爭的一生，直至死亡．．．溶入虛空．．．此即拒絕他祖上的緣或他本人的緣。
社會上的人總喜歡說緣．．．有緣就有牽系。緣的牽系作用總是讓人覺得十分偶然，因為緣總是在人不知不覺時，乘虛而入與你搭上了勾。緣作用予你的心理、精神、意念、夢境．．．並巧妙的使你感覺不出來，會使你以為一切原本都是你自己的想．．．敏感的人較易發現緣的存在和對你施加的作用，此時極易形成兩個結果：其一是和諧、容納、相溶．．．其二是堅持我相，對抗，並轉化為人格分裂。猶如南北朝．．．對抗則國格分裂，相容則為一體反而強大。
中國的氣功運動，不論是表現為反動，不論是表現為消極，不論是表現為健康，不論是表現為迷信．．．它都有一個共性的特徵，即宣傳了虛空對人的作用，使人漸漸認識了，哪怕是很模糊的認識了虛空，並開始研究它，利用它，改造它，接受它．．．就人類之宏觀發展而言，其總體是一場人類思維革命，儘管不少門派或是以經濟為目的，或是以政治為目的，但宏觀的滾動是把人類推向虛空．．．虛空問題將成為人類在廿一世紀不得不研究的課題，在這個問題上的突破會產生前軍變後軍，後軍變前軍的現象，即先進變落後，落後變先進．．．故而方迪教授認為：未來屬於印度．．．
前後變化是人類社會的發展特徵，人類歷史的發展總是窮人打倒富人，使自己變富使富人變窮。
是否是人類面對虛空只能坐等發瘋？佛王曰：意志薄弱．．．但是方迪教授的結論是．．．人若以個人意志去對抗虛空，則會發瘋而死．．．
我說，這個意志必須是天地意志，即包容萬物的意志，容天容地的意志，是一種大家風度．．．不是農民意識，而是無產者之意識．．．一無所有的意識．．．
馬克思的論斷極為正確，無產者只有解放全人類才能最後解放自己．．．僅僅是打倒富人並不是無產者的解放．．．而僅是一部分無產者變成了有產者，而無產者卻依然存在，因為無產者永遠是無產者，一旦有產時則不叫無產者。
意志薄弱的人自我意識不一定薄弱，佛王在＜昆侖曲＞中說的意志薄弱四字．．．我現在的理解是．．．自我意識應該薄弱，天地、萬物、宇宙、大自然之虛空整體意識應該強化。
馬克思女兒的一個孫輩，在英國開計程車，車上有馬克思的小肖像，一部＜資本論＞和一個專門存放顧客給的車錢的小錢盒，盒上寫著兩個字：資本．．．他終於認識到了，要想生活的好就必須得積累資本．．．他為什麼不發動革命了而甘於開計程車？他為什麼不到革命成功的蘇聯去而呆在資本主義國家？人類社會的發展、科技的進步、物質的豐富．．．是靠革命推進還是靠資本推進？已故國家偉人鄧大人一定認識到了這個問題。故而使中國人獲得二次解放。
資本意識是以個人為主體的意識，它強化自我意識和私有觀念．．．這與虛空意識是相反的。
以人道的立場，將緣類劃分為善緣和惡緣，對人而言，對你好的緣你會稱之為善緣，對你不好的緣你則叫它惡緣．．．善與惡的劃分標準僅僅取決於人之自我。好與壞的標準也僅僅取決於人之自我．．．比如蘋果本無好壞之分，它是個自然產物．．．能賣錢的能吃的．．．你就叫它好蘋果，不能賣錢也無法吃了．．．你則說它是壞蘋果。
幫你掙錢的緣你會叫它好緣，讓你倒楣的緣你則叫它壞緣、惡緣．．．怎樣處理壞緣，惡緣？在於自已的能力．．．當人與一隻狼相撞時．．．會有幾種結果．．．
一、你被它吃了．．．
二、你被它咬得半死但終於把它打死了．．．
三、你把它打跑了．．．
四、你把它打死了．．．而你絲毫未傷。
五、你把它抓起來了，賣了錢．．．
六、你把它養起來了，供參觀．．． 我極少甚至沒有直接給別人處理過壞緣或惡緣，因為我幾乎沒碰上這種壞惡之緣。在＜九天玄女記＞一書的記錄中，我只和兩個壞惡之緣交過手打過戰．．．但我都被打敗了．．．後來才發現．．．一個是西洋女王，一個是聖觀音．．．當時她兩人聯手，我被打得疼得不行．．．找了幾個女巫幫助交手，可她們都倒在了地上．．．後來我對西洋女王採用招安的辦法，因為那時還不知道他就大勢至。一招安，馬上和解了…現在反思，所謂招安，是相互的，是個相互招安。
人與虛空對抗…人占不了便宜…道理很簡單…虛空能量永遠不死，而人能死。故而你的對手若是一個永遠不死的，你和他對抗就沒有意義了…不如招安…其實招安就是相安。
上述，有關虛空能量微生物即附體的內容是應徐州地區一位元學人的要求而加寫的…人類的通常死亡，其殘存能量以夢的形式進入虛空，而成為虛空能量組織中的微生物，即大千世界中的流浪兒…唯涅磐死亡成為虛空原圖，方可自存天地而如是。遠古，有觀力的人眾，把虛空能量生物或微生物進行了分類，成為天人或神仙，阿修羅和海龍王，人鬼仙及動植物仙，惡鬼魂類，最低層的獄鬼類…但是佛教又把存在於物質世界的人類也併入了虛空類，劃為人鬼仙及動植物仙類，故此類就成了：人類、人鬼仙類、動植物仙類…對人類產生附體作用的一般是人鬼仙類。動植物仙類，及少量的惡鬼魂類…如果改變一下名詞，可把它們叫做…虛空能量組織，這是西洋語。我可以把它們叫做…虛空能量微生物，殘存精神能量，萬緣或外緣，大千世界流浪兒…
我非常同意方迪教授的結論：現在的精神病患者就是未來人的雛型…未來人在精神上會比現代人開明，他們會承認虛空能量組織的存在並與之和諧，而他們…就成了未來人的千里眼和報耳神…漸漸的更未來的人就會失去語言，而成為無語人。
在昆侖曲中，道祖的一席話令人耳目一新。
道祖日：道是萬物之始， 道是五行之根， 時間不是停留， 時間永遠第一。
道祖接著說：人總是覺得時過境遷， 其實時間並未動… 只是物在時間中動了。 這一動就產生了覺（略）．．．
從上述開示中，我欣喜的發現．．．道祖同意了我在＜修行者＞一書中人研究結論，即道的本質是時間．．．但道祖上述的開示又給了我新的啟迪．．．即，道亦即時間．．．是萬物之始，是五行之根．．．道亦即時間．．．永遠第一．．．道亦即時間如如不動，但又不是停留，而是不斷的把物拋向了後邊．．．道亦即時間是個零頭，永遠沒個完．．．它是渦旋流狀，物在渦旋中由近而遠．．．此即是鬼谷子在昆侖曲中說的：宇宙的法則是遠近法則．．．由靜而動，動則遷，遷則遠離．．．
物在動中產生了覺．．．大日宮主在昆侖曲中說，覺是色對虛空的印象．．．即，物在虛空中動遷，虛空留給物的印像．．．即覺。 在方迪的著說中，他們非正規的側面性的提出一個觀點，即認為時間根本不存在，時間是人為製造的．．．現在我理解了他們的感覺．．．即他們感覺到了時間根本不存在。我在＜修行者＞中曾寫道．．．科學對時間的認定，其實質不是時間而是空間．．．現在我可以給時間下個定向性的定義：人類所認識的時間僅僅是以空間概念對虛空的度量。
方迪他們不承認時間存在的說法或觀點，是因為他們突然發現根本找不到時間．．．為什麼他們終於發現找不到時間？因為時間就是虛空，而人們也僅是通過物的位移，而感覺有個時間存在。
虛空是什麼？虛空就是時間．．．時間是什麼？時間就是虛空．．．
方迪說的虛空能量組織就是時間能量組織，虛空能量生物或微生物就是時間能量生物或微生物。而虛空原圖即是時間原圖．．．
大道或時間並未動，動的是物流，物在動中對虛空的印像而產生了覺．．．這個覺是什麼？現在我告訴你，這個覺就是時間．．．即物在位移中而產生的對虛空的感覺。
佛王曰：知覺乃人生眾生．．．即一旦產生了時間觀念，則成了眾生．．．在昆侖曲中，佛王說．．．宇心和宙心，如果使用人類的語言，其相距十億萬光年．．．
我當時的理解是．．．宇心作為一個圓點，宙心作為一個圓點，兩圓直線距離是十億萬光年。現在我發現當時理解的不妥當．．．宇心和宙心並不是兩個分離的相距十億萬光年的圓．．．而是．．．同心圓．．．宙心是內圓，宇心是外圓．．．從宇心這個圓點再向深處十億萬光年就是宙心圓點。
大顛和尚寫的心經注中有一句話．．．還記得這個嗎？他畫了個同心圓，即套在一起的兩個圓．．．那就是說在一千年以前，大顛他們就已證明出了宙心和宇心是個同心圓．．．現在，一千年以後的我．．．終於理解了大顛在千年以前畫的是什麼．．．也就是說，我的研究才剛剛接近千年以前大顛他們的親證。
在九九年九月二十八日，賈行修說到中國是球．．．師問，也不知出線沒有．．．總是讓中國觀眾喊唉呀！秋雲問，為什麼喊唉呀？師日：球打在門框上進不去．．．秋雲問，中國球隊差在哪兒？師日，體力不行．．．射門不行．．．就差這兩點。此時．．．秋雲說，隱中說．．．一線不行．．．
上述這段．．．也記入曲中，僅四個字：一線不行．．．這說明她們隨時都在身邊．．．並可隨時參與談話，只要她們願意參與．．．這表示．．．虛空就在身邊．．．如果．．．比如中功的靈鴿現象，則表示虛空已進入人體．．．很多人都對這種虛空入體十分羡慕，被入體的極為自豪．．．要是個王八呢？是否還會羡慕或自豪？大概就會把被入體的人稱為怪物了．．．因為肚子裏有個王八總說話。
未來人的肚子裏．．．不一定都是靈鴿．．．也不一定都是王八．．．不論是什麼，總之是個緣，而且現在的人．．．將來以虛空能量的形式跳進未來人的肚子裏．．．不是沒有這種可能性．．．因為那個肚子．．．可能是你的小重孫子或孫女．．．而他們則會把你稱為鬼魂附體，並請氣功師用劍指給墜胎．．．在昆侖曲中，佛王說．．．做個萬緣是很苦的，猶如給人做妾．．．終不能自存天地．．．
未來人將會與虛空和諧，但虛空不是人，人中有虛空。在昆侖曲中佛王曰：空不留人，人留空，佛王住在花下等．．．
花下是什麼？是翠竹．．．也就是說當修到一定次第時，虛空圓點可以影射進入人的中脈。
佛王說完上述幾句之後接著又說：
此劫就算過去了… 說走還是會走的… 不求上進的娃娃想密多… 有求上進的娃娃想大日…
有昆侖曲中，對後兩句…不知怎解？什麼是想密多？什麼是想大日？
在這裏，密是動詞…想密多含有想被密多光化入武陵大塔裝集中箱之意…大日在這裏含有自存天地自主沉浮之意…
根據上述的理解，心經的題目又含有一層意…摩訶般若波羅密多心經…虛空無極圈渡密多心之路…
摩訶…虛空；般若…無…無極…無極圈；波羅…由此及彼…渡；密…一；多…萬； 心…緣；經…徑…路。
想大日，即成就大日…此即文殊法門之大日經，亦即大日之路。
經字在現代被理解為是宗教的教義課本，通常說成經文…但經的原意是…方法、途徑。比如古代的牛經…就是養牛的方法…花經，就是養花的方法，故而經就是個法，什麼法呢？方法。在昆侖曲中有個很典型的圖像：一個紅色的正方形，內有各金色的佛字，在正方形的上面是一輪大日，在正方形的下面是條條彩虹。
天尊解說這個圖像：
一．彩虹表路，眾佛都是依此路修成的佛。 二．修行的目標是正前方，即紅正方形…
三．要在大日照中方可修成佛。
方字即是正方，引申為套路、經驗、規則、程式、法。
方法二字中的方，類似藥方中的方。經字也含有天地之路及南北通路之意，是故大顛的心經注中把經字解為徑。
在昆侖曲中，隱中曰：古時，一字多意，一概而論、、、悟倒什麼深度就解到什麼深度。
在昆侖曲中，秋雲對賈行修說…無意中我發現入定是個很容易事，入坐後只要稍稍對上他們那條線，一對正、對直，即刻就在定中。
這個體會極為重要…入定並不是強求的事，並不是你想入定，甚至硬坐山紅四十多天就算是入定了…你定誰？誰定你？你定的到底是何去處？若連去處都不知道…你又定要到去何方？
定，是說你打算上哪兒，去哪兒定哪兒…定的去處是哪兒呢？是十八天…此十八天有兩個含意，其一表天地相應，其二表十八法…
在昆侖曲中，大日宮主對秋雲說…九宮她們傳的是蓮花十八法…此法為成法…後來大日宮主又說…九宮當年回歸是用的魔女十八法。大日宮主又說…玉女十八法是渡法…此即是十八成…亦即是十九渡…
若要定成是十八…若要定渡是十九…
在昆侖曲的記錄中，眾尊把陰曆七月七定為聖日…當時秋雲問為何是聖日？七仙女曰，七七內含很多秘密…是十八成，是十九渡…
在修行界一直流傳一種說法…打坐入定四十八天則可大成…其實你若真是打坐四十八天，你還是你…該去賣豆腐依然還是得去賣。
天界有種數位語言…四表是，五表不是…
秋雲的那個體悟是什麼？怎麼就叫和九宮她們對上線了？
在昆侖曲中九宮對秋雲說…同是上線人。。
什麼叫同是上線人？
秋雲所體悟的對上線…此線就叫經，心經，或徑，心徑…天南地北的經線。那麼怎樣才能上這個線呢？同…什麼同？大同…小可異大須同。就如蚩尤在昆侖曲中對秋雲說 的…天地同，同在信天遊…
蚩尤說的天地同…天地須是在什麼方面同？即同在何處？如果同的不是地方…這同就不可能成為上線人的充分必要條件了。也可以說出世間法僅一個字：同…也就是說，作為人的修行者，你這個人必須是同人方有可能出世間。
同人是什麼？天與火…乾行，即天行、天道行。易經明示：在天地相去甚遠時，同人方可獲大有…大有是什麼？火上了天，火光沖到天上…這個沖天火術語叫虹化，圖像是禮花爆開，沖天響…大有是什麼？大日，唯大日方元亨…方可順天休命。
同人的關鍵是與天同，門派不行，宗派或宗教亦不行…必須是同人於野！
在昆侖曲中，大日宮主持金剛杵對秋雲曰：等你野歸來！
孔子以及現代易學家以人道，或是說把易經之古意引申為人道來解這個野字，認為野字表廣，表全社會…全人類…
野字正解應是表無國界，表大，表容萬國、萬物、萬種…這裏的國家表法，萬國即萬法，無國界即無法界…野字還暗含著不介入…不介入社會，不介入門派，不介入宗教派…
氣功有意的人常以坐姿、手印等等找感覺，什麼感覺？有的說…必須是坐的姿式對上個什麼？其實對上什麼也沒用…對上什麼也不叫同，同字是什麼？大口一開，一口就 吞…
一口就吞四字是西洋女王在九八年…大約是九月六日說的…在昆侖曲中她自稱是大勢至。
擺個什麼姿式也是對不上線，不擺任何姿式也照樣能對上線…絕竅在哪兒？是心是佛，不是身是佛…
絕竅是什麼？梵天輪…絕竅一開，大日宮主曰：那才叫絕…
在昆侖曲中，九天玄女教秋雲九陰功，其中的潛龍開山和三渡玄關…玄女曰，小心著點，現在要上頂了…開頂時要小心…秋雲問，為什麼呢？玄女曰，層次不一樣（略…詳見昆侖曲）。玄女為什麼叮囑秋雲開頂要小心著點？因為頂輪即牢關，亦稱絕竅。
學人常說…練功、練功、行功…什麼叫功？比如九陰功、九陽功、拜功、坐功、劍功…她們並不把這些稱為功，而皆叫式子…在昆侖曲中，大日宮主曰：此即為功或此記為功…她們把觀記叫功…把閱書叫德…其他的一律叫式子。
女巫傳黃大仙、狐大仙…幫她查事、問病，找錢…叫不叫功？
嚴格來說不叫功，起碼不叫天功…她們所說的觀記為功是指覓古、覓祖的觀記，這是天道與人道行的區別。但我並不反對女巫幫人查事，找錢是個次要的問題，不能說只要找錢就不好，當今的天下不都是在找錢…然後存入寫有資本兩字的錢盒之中…天下把 找錢的方式稱為行，比如醫生這一行，律師這一行，政治這一行，軍事這一行，保安這一行，種菜這一行，賣豆腐這一行…身在人道就得有人道之種種行的一種或幾行，所謂修行者就是必須如大顛所言，終日行未曾行… 終日賣豆腐未曾賣豆腐。
每一行都有每一行的主要內容，觀中國種菜的這一行…主要內容是…往菜上澆大糞和噴殺蟲滅菌藥…年復一年年年如此…我沒去過美國，不知道美國人是否也是天天挑大糞往菜上澆…就是他們的科技再先進…也不至於用飛機灑大糞吧…我發現扁擔是中國人發明的，美國人好象不會使用扁擔…人，總是希望發明點什麼，可是發明了什麼就會受制於什麼…那麼，修這一行的主要內容又是什麼呢？一個字：觀。
在世紀末中秋之日，眾天尊又小吟了一些曲令，其中大日宮主佛王日：
根就是古體， 覓到了根， 知道了故， 就靜待佳音了… 打坐的日子久長， 一身虛懷， 日在山中。 今秋十月蓮花現， 今秋十月古逢衣， 相合日久天地寬， 相逢時多大日茫。
接著，眾天尊又吟了起來：
看天看地看中間， 白衣古女心月狐… 明明景上衣， 明明天衣合， 夢中逢故人， 千里情花開， 金秋十月始， 萬化神其中， 天邊不醉人， 只等紅霞飛… 明明白白我的心， 明明白白天地來， 只緣逢在千里中， 只緣逢在一時升， 千里等故人， 何改它山志…
上述曲令均已記入＜昆侖曲＞中，當西王聖母吟至…千里等故人，何改它山志時…戲情一下子變了，涉及到到底是誰托的當心夢，為什麼要托這個當心夢…因為這個當心夢一托，破了九宮安排的金秋十月之夢圓，破了千年等一回…在＜昆侖曲＞的記錄中，當西王聖母吟至千里等故人，何改它山志…心月狐立即曰：
豈敢… 時逢古僕衣， 千年萬年千秋萬緣和…
西王聖母責備道： 千言萬道… 就是不讓開！ 醉現山林…
白娘立即加了點酸醋，她曰：還是月家的好…
此時華山聖母趕忙來圓這個場…（詳見昆侖曲）三清，即釋佛、道祖、通天…也發表了說法…
釋佛曰：佛家的…婉言道，萬物滋生萬物升，東風不吹，大地一聲吼，日月見青天…還是等吧，將來會好的…
道祖曰：道中之道，唯天道之道，天不語時人寂默，道中求道道中道，此即盡道。
通天曰：佛祖在心中，道祖在眼中，人在花叢中，你是天衣…道是佛。
三清及眾尊她們言罷，遠遠的隱中有人悄聲唱：我問天涯…天涯不應我，是不是天…也不懂情… 且看＜雪山曲＞之二…
西元一九九九年十月二日記完
《雪山曲》01
妙航手稿：
《雪山曲》01 ----- 曲一
寫作者 妙 航 觀記人 伊秋雲 爾時人 賈行修
內部教材 不宜宣揚
白衣素女心月狐托了個當心夢…但並未使九宮眾譁然，只是西王聖母點說了幾句，大日宮主也僅是含蓄的批示一段說法…上述已記入＜昆侖曲＞九說之中…
現在研討修行學的最後一步：大涅磐…
涅磐的關鍵是…不經過涅磐成不了佛。
西方科學界對涅磐兩字的解釋是：消失了，但依然存在。西歐的方迪教授把婦女哺乳嬰兒時婦女的心理活動，注意力的轉移或分散…稱為母親的涅磐。但方迪教授使用的涅磐一語與出世間法中的涅磐在內容上正好相反…方迪教授所說的母親的涅磐是心消失了，但身依然存在。出世間法中的涅磐是身消失了，但心依然存在…
母親涅磐中的心消失了…心哪兒去了？隨音飄移…身卻未動，仍坐在椅子上…人的精神可以飄出物質人身，甚至可以遠離物質人身…比如物質母親坐在北京某處的椅子上哺乳嬰兒，心，或精神…可以想著海南島…心卻去了海角天涯如去如來，而身在北京的椅子上如如不動…
心或精神或思維與物質身不同步而分離、飄移的現象是人類的重要特徵，而心與身同步反成為極罕見的特殊情況。
女神功法中的身心分離法，實質是訓練身心同步…人，如果真能身心同步了，其一生可以少消耗很大的精力，因為人那怕是在瞄準射擊時還會走神…但乒乓球運動員在賽臺上較不易走神，他們猶如打坐…專心於一點…專心於那個神出鬼沒的小白身…這個就叫入了定，心定在乒乓球上了…
但是練功的人…能做到象國際乒乓球大賽選手那樣嗎？你看那公園裏練站功的氣功人，雙手一動不動的抱著肚子…那都是假的…因為心都不知道想什麼去了…
印度瑜伽的打坐對心的處理有兩種方式，其一是飄移式，把心放鬆而不專注，稱為瑜伽冥想…其二是專注式比如專注于薄伽梵女神像…專注於眉心…等等。
但是人們通常打坐中的走神…不叫瑜伽冥想，而叫胡思亂想或妄想…瑜伽冥想的前提是瑜伽，即相應、和諧…由於相應了和諧了而調出了圖像，心觀圖像稱之為冥想…冥想不是人想，是冥冥之中的畫面…
心專注可以說比什麼都累…心較長時間的專注對體力、精力的消耗極大。奧運大賽中的國際乒乓球種子選手，在一場大賽中也並不是一直專注的，每打完一個球他們都要休息幾秒鐘，放鬆一下專注…有很多選手還假借一些動作來延長一下放鬆的時間…這些假動作是：慢慢去撿球，撿了球之後慢慢往回走，再把球往地上拍幾下…他們雙方都是心照不宣地使用假動作來延長一下放鬆心專注的時間，因為他們若不使用假動作而站在那放鬆休息幾秒鐘…觀眾會譁然…因為觀眾看的是爭，看的是爭的激烈，故而各種形式的叫座也都為迎合觀眾爭的心理而設計激烈爭的場面或情節。
人類嘴喊的是和平，但人類欣賞的是戰爭…只欣賞爭已無味，還要加個戰…精神飄移身心不一是人類的重要特徵，人類的精神內容僅一個字：爭…亦是人類的重要特徵，這個兩個特徵就決定了修行的難度，其一是難入定，其二是放不下…
在女神功法中極少使用心專注法，大量的使用心放鬆之飄移法，因為飄移法有利於學人康復，但身心分離法是訓練心專注的…我之所以叫它身心分離法，而不叫它身心專注法…是個移情…是讓你心呈放鬆態去訓練專注，而不是呈專注態去訓練專注。因為瑜伽專注是用心輕輕地去專注，而不是使勁用心去專注…這一點不同于運動員的專注，運動員的專注是大消耗性的專注。
下面研討出世間法的涅磐…
心經曰：以涅磐出世的三世諸佛是使用大神咒的方法獲得無上正等正覺正真…什麼是無上等正覺正真？大日…茫茫大日…正等好比是善字，正覺是個真字，正真是個美字…無上是個極字，無極…摩訶…故知無上正等正覺正真就是無極真善美，或摩訶真善美…摩訶為大，真善美是自然，即大自然…無上正等正覺正真就是大自然…宇宙大自然是什麼？虛空…涅磐後的佛就叫虛空圓點…修行的最高層次就是把人給修沒了，變成了一個團中圓點…
一位在日本打工的中國年輕女子發愁的問：這個圓點…吃什麼？
世界公認的中國之最，世界第一，也是中國人引以為榮為自豪的…僅僅一個字：吃… 世界不得不承認的中國之最…人多…性…
中國人體現了全人類的人之本能：吃與性，但吃與性所表現出的人性：貪與占…中國不是世界之最…
從人變成虛空圓點，這個變化過程和結果就叫涅磐。此即涅磐定義…
中國有百萬、千萬之眾信佛、修佛…但大都是從前往後信，從前往後學，修…要從後往前，不要從前往後…為什麼？因為從前往後修，從前往後學，從前往後信…叫盲修瞎學迷信…必須先把佛門之最高終的，最後結果…涅磐…搞明白、弄清楚…然後…始知空…然後再自決信還是不信，學還是不學，修還是不修…
現在研討從人經過涅磐變成圓點…
人進入涅磐態時，當事人在目前會出現目象或腦象，感到或見到一片片禮花爆開…女神功法中的光爆就是初及涅磐但未入涅磐…光爆時一片禮花炸開，甚至紅與黑什麼也不知的倒下…漸漸蘇醒過來恢復了知覺，一知覺…知覺乃眾生…功法中的光爆為什麼進入不了涅磐？牢關的防護作用…但是學人必須注意：子時的牢關其防護能力最低…故行功不可在子時光爆。
佛王日：子時天門開，玉女送書來…
天語把涉入涅磐的片片禮花炸開稱為山花爛漫…定會百花開…即打坐入定會百花開…頂上光…頂上紅…顯紅…山花爛漫沖雲霄…三花聚項…英雄一展…一點透…沖天響… 舉頭鷂子…金毛獅子…等等。
禮花炸到一定時…人失去知覺…紅與黑，即沖天響，就什麼也不知了…
隨後就叫白雲飄或彩雲飛或紅霞歸…彩雲飛的軌跡叫虹橋或虹化…行至八層次走叫白雲飄…日月之旅，行至九層次走叫彩雲飛…彩雲追月…一步登天…碧海霞光…羅刹飛天…等等。七層次走…叫引渡，接引，隱修…六層次走叫隱修。五層次以下走則叫黑白堂…叫往生或超生…六層次以上走則涉及涅磐。
彩雲飛與天邊雲霞相合…叫五湖衣…
涅磐問題的焦點在紅與黑什麼也不知了…
問題一，什麼也不知了之後還會不會知？如果就是什麼也不知了…那也就沒戲了…
釋佛曾曰…那就精彩到沒戲了…這個精彩即彩雲飛，彩雲飛就沒戲了…
問題二，人間戲是肯定沒了，天戲還有沒有？
上述這兩個問題我都不可能以直接經驗做回答，人無法直接回答這兩個問題，因為如果你能直接回答時，你已經不是人了…我僅僅能用研討的方式，分析研究的方式來回答…
禮花一炸開，紅與黑…什麼也不知了…人生結束了，不可能再恢復知覺了…如果你一旦又有了知覺，則表示未涅磐…佛王日：知覺乃眾生…即你又有了眾生相，但這個眾生相可能就不是人了，而是三界內的虛空能量組織，即人之萬緣。故知涅磐後恢復人的知覺是不可能的，你已不是人了，故而沒有了人的知覺。
眾學人不知能不能說出…空是什麼感覺？
西洋女王說：回歸的是感覺…但是回歸的這個感覺是什麼感覺？感覺就是五蘊，即色受想行識，回歸的感覺有這樣的特徵：色不異空，受不異空，想不異空，行不異空，識不異空…回歸的這個五不異空之感覺，天語稱為夢…因為夢具有這個五不異空之特徵…故而天語叫夢中回，夢中人，夢中逢緣緣不盡…踏夢歸…
也可以說回歸的是夢…或曰回歸後你的感覺如夢，夢中的人覺得一切都是實實在在，也許還參加了瑤池宴，也許還參加了天河會…但夢又是個空，一切如電拂啥也無，空空 寂寂，圓圓融融，無動無靜，萬法皆元。這個就叫虛空，虛空中的能量組織就叫夢…人在睡眠中，思維或精神融入了虛空，故而虛空中的夢就進入了你的思維活動。
虛空能量組織或虛空夢的原圖就叫虛空圓或虛空圓點，所謂出世間法的大涅磐就是以大神咒而稱為圓點，成為虛空原圖。
也可以說…人死後，人仍以夢的形式存在，而夢的層次則由夢的能量決定沉浮…這個夢，或者叫夢中人，只所以能飄或能飛，並不在於夢本身，而在於花環相托。最高層次的花環就叫無極圈…夢作為圈心隨圈飄飛…
人的精神本如一面鏡子，鏡子裏就是個空，人的一切精神反應，精神活動…都是對環境物象的印記，人腦具有將種種印記條理化、結構化、邏輯化的功能，這個化的過程就叫思維活動。虛空中存在的夢，對人而言則屬於環境物象類，夢在人入睡時映入人的精神，並邏輯性的又非邏輯性的在人的精神鏡中做夢的展現。人之所以做夢，是因為虛空中有夢存在，人做夢是人的精神對虛空物象夢的反映。
夢，虛空夢…就稱為虛空生物，佛王說，人若與它們相撞擊，不死則傷。
夢是以能量形式存在的，夢是虛空能量生物，方迪教授把三界內的虛空生物定義為：
虛能量組織，並論述人類如果沒有夢就不能活。
死人做不做夢？死人本身已化為了夢，死人的夢叫夢中夢、、、
貓、狗..幾乎一些脊椎動物都做夢，植物做不做夢？嘗未見有科學報導、、、
夢是什麼？夢是色對虛空的印像…它以印記的形式存在而難以磨滅…修行就是通過觀而磨滅以往歷史的印記，從而平息三界案。涅磐時花環圈出現，套上了你的夢…夢在中還抱著嬌花，天語叫…你今夢中抱嬌回，晶瑩玉白當中黑…夢當了花環心…
心月狐所托的當心夢，當時並未反應過來，是指花環心…但感到有點不妙…夢境是行到一處時被圍在了中間…出現警語：當心！以後用火一點…一切消失…這是個典型的 警告涅磐之夢…其實在《昆侖曲》四頌中就專論述了夢在中間為新花環圈…但得當心夢時…沒能聯繫起來分析。
在《昆侖曲》中，佛王說…該死的時候，五十五年的８月天…起初，我們都理解是西元二０五０年前後....但我暗思，有沒有這種可能性？這裏邊是否還會有其他說法？因為人與她們的關係猶如猴與人的關係：人對猴說，共有七個桃，早上吃三個，晚上吃四個....猴堅決反對！人又說，那麼早四晚三....猴欣然同意。
入書稿時曾慎重的斟酌…這個五十五年…是用阿拉伯數字記寫呢…還是用漢數記寫？ 因為想不出這再活五十五年，這漫長的五十五年裏都活什麼內容？因為沒有什麼內容可活了…而且體質直線下虛，已虛到走路都打晃…很難想像這種極虛弱的體質還能支撐五十五年…
故而在當心夢出現時，首先就和這個五十五年的八月天聯繫上了…
心月狐托夢當心…並未引發九宮眾的反應，儘管是破了九九年中秋之大滿圓…而大日宮主卻給了新的說法：圓結…並宣佈此劫就算是過去了…再聯想到…在九九年二月之前，大日宮主就壓著不讓出書，並說九九十月可發書…
觀音說…修書一封十萬里…
修書一封…是書完收口，十萬里是個飛字，雷音之鳥昆鵬展翅十萬里…
從九八年下半年至九九年二月…我一直壓著手稿未發，按大日宮主說的…十月發書… 。。夢的展現就叫情，情是什麼？情是夢的展現…虛空原圖、虛空圓點…亦可叫虛空圓夢…我簡直可以下定義：仙佛是以夢圓點的形式存在，這些夢圓的展現就叫九天情、天地情…
。。由此就理解了在<<昆侖曲>>中一位九宮聖母對秋雲說憘…天河會僅僅是情的展現…大日宮主說…天河會僅是個名…
可以設想人在死時夢依然存在，這個臨終現象在醫學上稱為意識飄移…這種意識飄移使人漸漸失去了人的知覺，並隨夢飄入虛空…結束了他的宏偉的或是渺小的人生。
九九年陽曆九月廿八日，賈伊二人買了點壓制的軟麵條和香蕉又上了山…賈曰，在山下小心渡月，哪兒也沒敢去，總算是把中秋過去了…秋雲說，我是整天睡大覺，但我真不知…人能不能在睡夢中死去…
師曰：女神功中的瑜伽身心分離法…有個警覺作用，就是訓練人知道自己正在做什麼…人的一生中，很多人並不知道自己正在做什麼，表現為身在做此事心卻想彼事…這是個意識飄移現象。意識飄移至一個極點時，人身的表現就是死亡…這個現象在人臨終時表現得更為突出…臨終之死是因為意識飄移了…人在臨危時，比如大地震被埋在了樓 下，地面救援人員已挖了好幾天了，並從理論上認為就是挖出來也是死透了腔…埋在下面幾天的人為什麼會死去？蛙類在地下埋藏著為什麼還能活？人在埋中因環境惡劣，心理恐懼…而漸漸昏迷…出現了意識飄移，並漸漸隨夢而去…
瑜伽身心分離法實際上是訓練人控制意識飄移而不進入夢中…從而使人保持靈性的警覺，創造時間等待可能的機會或救援。
人在一生中…其實每天都要死一次…躺在床上，類似於靈床…漸漸進入夢鄉而失去人覺。正是因為第二天還能醒過來，故而不叫死亡而叫死睡或睡眠。如果醒不過來了… 則叫長眠不醒。植物人就是意識飄移進入夢中，但夢又未遠離的一種長眠態…
在方迪教授的著說中，他寫道…找他的人說…擔心在睡夢中死去…正常人為什麼沒有也不會產生這種令人發笑的想法？因為找方迪教授請求幫助的人大多是正在與虛空交戰的人，他們都感覺到了虛空，但又不知道虛空是什麼。
好在科學對夢無能為力，找不到控制夢的方法…不然夢類武器就會出現…集團軍或一個城市或一個地區的人在睡眠中夢被抽吸而出現了長眠不醒的生物態。
戰爭產生了科學，而科學的首要任務就是研究怎樣大量殲殺活人…故而科學是否先進的標誌是：是否有原子彈、氫彈…轟炸機、炮艦…以及先進的常規武器。
賈曰：台島自九月廿一日大地震之後，中秋一過，在九月廿六日又發生了七級多的地震，聯合國派往台島救援的五百多專家中，有的人在救援中死亡…報紙上發表文章，對台方拒絕大陸派員登島一事表示不可理解…
秋雲曰，你說台方的這種做法對不對？
師曰，是個立場問題…
賈曰，又不是三軍登島…而是中國紅十字及專家登島…可聽說台方把大陸救援的錢留下了，人不讓去…沒有道理…其實若開明的話…不如借震機再來個國共合作握手言和…借著地震之機大家都好下這個台…你好我好大家好…
秋雲曰，中秋之夜…隱中人總說二十六日…但我叫不准是九月二十六日還是十月二十六日…當時與另一位通靈的功友交流…他說…是李登輝那邊的事…隱中還說…注意海嘯…
賈曰，我去上香…
秋雲道：我一陣陣昏迷，真想倒下大睡…那輪大日又充滿了我的腦袋，脹得我發昏…
師曰：請個安…記錄吧…
佛王曰：秋雲又是默守時…
秋雲曰：她說完這句…人就有種發呆之感，也不知該想些什麼…腦袋沉沉的…所見只是一片光…如果把宙心之花放在你頭上…你又會有什麼感覺？
師曰：沒感覺…
隱中曰：宙心之花…
秋雲道：我的感覺是…強大的能量一浪一浪的撲了過來…哈欠一片…只見一片片巨日光芒…我得躺一會兒…我躺著，覺得快死了，人直發空…覺得自己就是個巨光團，漸漸看清了…在光雲的頂處有一朵雪山青蓮…它像個…像一隻透明光豔的酒杯…強大的光在向它聚去…一會兒，光雲中出現一顆晶瑩透明的光珠…這種狀態一直持續著，真不知是好受還是難受…
師曰：大約十分鐘…
秋雲曰：我漸漸恢復了正常…有了正常的感覺…
佛王曰：恩典…摩訶密…
賈曰：這個恩典…是指青蓮照呢，還是指沒讓青蓮把魂夢系走？
秋雲曰：管它是什麼恩典呢…活著…謝九宮聖母大日佛王恩典…
佛王曰：憘記住摩訶之中大日升，吾今傳你花時衣…吾今與你舊時裳…大日摩訶本如是…天地情緣…記住，花下語…夜伴鐘聲行，叮嚀，囑咐，花開一片，天地一片…無語話時節，春風不渡人，夜來花語聲，輕歌漫舞行…花紅十八番…大日摩訶清涼語…憖
賈曰：我們還是先下山吧…儘量常來常往… 涅磐是什麼呢？它與死亡的相同與區別是什麼？
一、涅磐與死亡，就人身、人生而言，毫無區別，而是相同的。
二、涅磐與死亡同樣都是意識的夢飄移，同樣是擺脫人身之陽關，以夢的存在形式 進入了虛空的世界。
三、死亡之夢是飄移在虛空的低能量區，涅磐之夢是飄飛向虛空的高能量區…
四、涅磐夢有花環圍繞，這個花環就叫無極圈…它呈晶瑩玉白狀…
五、以夢為心的花環飛至玉光天定位後，則稱為虛空日或虛空圓或虛空圓點或大日摩訶密…或真相大白或大白身…凡人把這個稱之為佛…所謂佛就是曾一度或幾度為人，而現在已不是人，但仍具有人的屬性…
六、在玉光天定位的這個涅磐夢，早已不是人了，早已失去了人身…不僅如此，這個夢圓已不是你了…這個夢圓是個盟，它由萬、千、一組成，而你僅僅是最小的那個數： 一…
七、定位後的涅磐夢可以進行夢的展現，展現的立所稱之為九天，展現的內容稱之為九天情…
八、當九天情夢展現盡了，漸漸磨滅了，涅磐夢則成不動態，並向更深處昇華…
九、成就涅磐夢是極罕見的，佛曰，億萬個修行一千個菩薩…成者則稱為宇宙奇跡…因為熵是不可逆的…成就則表示是逆熵而行。
涅磐死亡…夢猶如一絲牽而飄飛直上九重宵…中國人平素說的九重宵實際就在月臺，然後從月臺入白月斷魂而去不回頭…那麼正常死亡呢？人並不知道已死，因為已進入夢中，這個夢進入了其相應能量的虛空，它依然做著支離破碎的夢…它的殘存能量維繫著 殘存的夢情。夢中的你並不知身是客，以為你仍然是依舊的你…你還能不能找回原先的家門？恐怕是找不著了，而且活著的人也不希望已死去的你仍能找回家門…此時的你就成了佛王所說的…大千世界的流浪兒…這種我執，這種自以為是的執著，這種堅持我相的思維…也阻止你重新轉世而依附於他人，儘管那個色原本曾是你…無目的無去處無依無倚的漂泊，滌蕩在宇宙罡風之中…而永無出頭之日…萬劫不蘇。此即不能自存天地…
佛王說修行的唯一果僅僅是自存天地。 在九月廿八日賈伊上山的這一天，中秋餘悸尚未消，大家盡可能不談天說地，可人道上的話又沒的可說…秋雲去後院拔草，賈坐在前庭講人道…國慶前的城市衛生大檢查…檢查團都是外城的，這也叫城市互檢…檢查團臨城之後，城市裏出動大批制服人員乘大卡車把小販小攤…一掃而光…就連菜市場都乾乾淨淨的幾乎沒菜了…陪同人員安排檢查團到夜總會以及卡廳休息…此時隱中曰：吃喝嫖賭…
秋雲拔完了草過來說…一群仙給她講前庭後院…說後院就是長荒草的…前庭是門面，故而收拾得講究一些，後院則總是亂糟糟的…
賈曰：這倒是個社會現象…各單位的前庭都收拾得輝煌，可後院…就不知怎麼回事 了…怎樣才能使後院和前庭一樣呢？、
師曰：很簡單…把前門封上開個後門…前庭變後院，後院兒便前庭…這是羅地幹布慣用的手法：全軍變後軍，後軍變前軍…他搞內部整頓時就用這個辦法，立刻見效。
上述內容原未打算入書，但考慮只要有他們的聲音就記錄入書以便系統研究。
關於那個當心夢…其中有個情節是丟了一元錢…這個表示什麼？在《昆侖曲》九說…中秋的記錄中有這樣一段：隱曰，當心…又曰，假死，千年走一回…丟了一元…是否就是走了一？假死，即脫身，千年走一而回…類似千年等一而回歸。
秋雲問，怎樣才能不當心？ 隱曰：別再當頭滿…問題是什麼是當頭滿？
秋雲時常感 到一輪大日充滿腦袋而漲得發昏…這個是不是當頭滿？但是這個當頭滿…人無法控制，修到一定次第時就會出現一輪大日充滿了頭…唯一的辦法就是移情，不打坐不行功做點什麼事，比如去後院不法拔草，並盡可能的少於我接觸…因為佛曾對秋雲說…惹上他就等於死…
在《昆侖曲》九說中，秋雲問，怎樣才能不當心？我現在的理解是…正常死亡是不當心…
夢與正常死亡夢的一個顯著區別就是涅磐是當心夢，非涅磐的死亡夢呈風狀、霧狀、彌散狀並無心可當。涅磐夢是呈圓點狀，密狀，並有光圈或光還圍繞，當心的夢充滿了光環和光圈，整個外形猶如飛碟，或是類似銀河的立面外型。
為什麼當時隱中的回答是別在當頭滿呢？頭是什麼？當這個頭的滿又是什麼？曲九說的記錄是：
隱曰：別在當頭滿…
隱曰：時間是零頭，永遠沒個完…
這個零頭，這個頭是時間的頭，以零為頭亦稱為無頭，時間永遠沒個完亦叫無尾、、、這個零頭長尾的時間之幾何行狀猶如腦和中脈脊柱，猶如精子蟲…也可以說…精子蟲以及腦和脊柱是時間之幾何形狀的縮影。這零頭長尾若盤中…即盤旋起來…就是延銀河的平面圖，猶如渦旋流盤…這個盤狀物就叫盤古或古盤。
滿是指夢，夢滿為圓，亦叫圓滿。夢的光環…我原以為是音系統，後來發現音系統之九個朦朧月與色月重疊，而花環是由千即天緣組成亦叫千花，亦叫百花開…
隱中隱曰，別在當頭滿，並提示：時間是零頭，永遠沒個完…即這個滿可以控制其不滿…天尊以前曾曰：滿者盈盈是秋水…釋佛曾曰，余路長、長、長、長…這都是提示長記下去則不滿，這就是時間之零頭無尾的特徵，歷史有頭無尾的特徵…直記到實在不願意記了，記到度日如年了…觀音曰：…何苦，既然感到度日如年了…那就上來吧…！當你覺得實在沒有什麼內容可活的時侯…佛王曰…一開口就死！
如果你實在沒有什麼內容可活，可又不想馬上就死…佛王曰…經多…那你就天天念經，念不完的經…你看廟裏的…都是沒有內容可活的人,可又不打算死…故而天天念經。
若問和尚念什麼經？本和尚曰：無經可念…
再問，無經是什麼經？和尚曰：大藏經…大藏昆侖經…《昆侖曲》…
《昆侖曲》有個大摩訶神咒,一些較過敏的學人不妨常念此咒,所謂過敏就是對虛空低級能量組織比較敏感，練了小半輩子功可精力都消耗在對付這些虛空灰影上了…
虛空低級能量組織，即虛空低級漂浮生物具有某種人類之屬性，類似社會地痞團夥，這些流浪混混就是氣功人常說的頑固型附體…據說…現在…仍有深陷其中不能自拔的學人..仍在四處求救，仍在糾纏對付附體…而無法正常生活和工作。有的學人仍在四處求高人幫助打掉附體，問題是這種病不是用墜胎和人工流產的方法能解決的....它們是虛物質，是灰色的夢，他們作用於人是通過人的思維、精神、夢幻…而人又恰恰能把精神性的東西變成物質作用。這一點是個關鍵，即它們只有通過您的思維才能起到物質性的作用，如果你的思維沒有它們，它們就如個灰影也是幹看著…有些學人學習女神功，但私下裏仍舊是舊氣功的那一套…什麼元神，陰神，這個神那個神…你哪兒來的那麼多神？這種氣功意識是模仿科學之分科…記住，在虛空無這個領域，你分別得越細就會越麻煩…必須使用綜合的辦法…
什麼是綜合的辦法？
虛空裏只有一個我，我就是虛空！
且聽《昆侖曲》摩訶咒：
一切妖魔鬼怪眾，本是假貨虛空夢， 大千世界流浪兒，不敢回家敢作祟， 趁早歸降受招安，高歌摩訶昆侖頌， 宇宙之神莫娜多，神光陣陣影重重。
笑、笑、笑… 哈、哈、哈、、、
虛空有我而無它，我本就是虛空類， 虛空原本一個我，我就是虛空、、、
嗡、嗡、嗡！ 亦無神魔亦無佛，
一切附體如電拂！亦無元神亦無也陰， 全是虛空之假貨，虛空只有一個我， 我就是虛空， 虛空就我！
對付物質用物質，對付精神用精神…據說現在仍有一些學人處於陰神受損，元神被打，能量被偷…如果你就是虛空，即無陰神又無元神，空空蕩蕩什麼也沒有，猶如九天玄女說的…啥也無…棒打虛空不知痛，賊入空屋什麼也偷不去。不要執著於色相，不以色相為對，色既是空，啥也無…如果你什麼都有…又有元神又有陰神，還有能量…有得太多了就有賊惦記…你就有一個夢，除夢之外什麼也不是你…有沒有偷夢的？有沒有棒打空夢的？夢中的你可以對付一切，在夢中你想怎樣就能怎樣…在夢中你說化掉一些附體，一切附體立刻就化…夢中可以解決虛空的一切問題…
問題是你怎樣進入夢中？瑜伽身心分離法，就是進入夢中的方法。武裝起來，進入夢中，在夢中去消滅虛空夢…必須記住，你在夢中無所不能！你是夢中的大自在、、、
那麼為什麼人又會在夢中受窘？是因為你把白天在物質世界裏的物質思想帶入了虛空，因為人在物質世界裏受物質的限制，故兒這也不能那也不能…是你把物質世界的法障觀念帶入了虛空。
最妙的辦法是許空頭願，因為虛空裏沒有實的…對地痞附體採用招安封官的辦法，因為在虛空裏你說了算！你問他想當個什麼官？想不想當玉皇大帝？想不想當太上老君？想不想當觀世音、海龍王…還是相當王八蛋？他想當什麼你就封它什麼…它若問你是什麼？
回答 ：虛空！
虛空的權利至高無上，因為只有虛空是真的，虛空裏的一切都是假貨！
《雪山曲》01 ----- 曲一
寫作者 妙 航 觀記人 伊秋雲 爾時人 賈行修
內部教材 不宜宣揚
白衣素女心月狐托了個當心夢…但並未使九宮眾譁然，只是西王聖母點說了幾句，大日宮主也僅是含蓄的批示一段說法…上述已記入＜昆侖曲＞九說之中…
現在研討修行學的最後一步：大涅磐…
涅磐的關鍵是…不經過涅磐成不了佛。
西方科學界對涅磐兩字的解釋是：消失了，但依然存在。西歐的方迪教授把婦女哺乳嬰兒時婦女的心理活動，注意力的轉移或分散…稱為母親的涅磐。但方迪教授使用的涅磐一語與出世間法中的涅磐在內容上正好相反…方迪教授所說的母親的涅磐是心消失了，但身依然存在。出世間法中的涅磐是身消失了，但心依然存在…
母親涅磐中的心消失了…心哪兒去了？隨音飄移…身卻未動，仍坐在椅子上…人的精神可以飄出物質人身，甚至可以遠離物質人身…比如物質母親坐在北京某處的椅子上哺乳嬰兒，心，或精神…可以想著海南島…心卻去了海角天涯如去如來，而身在北京的椅子上如如不動…
心或精神或思維與物質身不同步而分離、飄移的現象是人類的重要特徵，而心與身同步反成為極罕見的特殊情況。
女神功法中的身心分離法，實質是訓練身心同步…人，如果真能身心同步了，其一生可以少消耗很大的精力，因為人那怕是在瞄準射擊時還會走神…但乒乓球運動員在賽臺上較不易走神，他們猶如打坐…專心於一點…專心於那個神出鬼沒的小白身…這個就叫入了定，心定在乒乓球上了…
但是練功的人…能做到象國際乒乓球大賽選手那樣嗎？你看那公園裏練站功的氣功人，雙手一動不動的抱著肚子…那都是假的…因為心都不知道想什麼去了…
印度瑜伽的打坐對心的處理有兩種方式，其一是飄移式，把心放鬆而不專注，稱為瑜伽冥想…其二是專注式比如專注于薄伽梵女神像…專注於眉心…等等。
但是人們通常打坐中的走神…不叫瑜伽冥想，而叫胡思亂想或妄想…瑜伽冥想的前提是瑜伽，即相應、和諧…由於相應了和諧了而調出了圖像，心觀圖像稱之為冥想…冥想不是人想，是冥冥之中的畫面…
心專注可以說比什麼都累…心較長時間的專注對體力、精力的消耗極大。奧運大賽中的國際乒乓球種子選手，在一場大賽中也並不是一直專注的，每打完一個球他們都要休息幾秒鐘，放鬆一下專注…有很多選手還假借一些動作來延長一下放鬆的時間…這些假動作是：慢慢去撿球，撿了球之後慢慢往回走，再把球往地上拍幾下…他們雙方都是心照不宣地使用假動作來延長一下放鬆心專注的時間，因為他們若不使用假動作而站在那放鬆休息幾秒鐘…觀眾會譁然…因為觀眾看的是爭，看的是爭的激烈，故而各種形式的叫座也都為迎合觀眾爭的心理而設計激烈爭的場面或情節。
人類嘴喊的是和平，但人類欣賞的是戰爭…只欣賞爭已無味，還要加個戰…精神飄移身心不一是人類的重要特徵，人類的精神內容僅一個字：爭…亦是人類的重要特徵，這個兩個特徵就決定了修行的難度，其一是難入定，其二是放不下…
在女神功法中極少使用心專注法，大量的使用心放鬆之飄移法，因為飄移法有利於學人康復，但身心分離法是訓練心專注的…我之所以叫它身心分離法，而不叫它身心專注法…是個移情…是讓你心呈放鬆態去訓練專注，而不是呈專注態去訓練專注。因為瑜伽專注是用心輕輕地去專注，而不是使勁用心去專注…這一點不同于運動員的專注，運動員的專注是大消耗性的專注。
下面研討出世間法的涅磐…
心經曰：以涅磐出世的三世諸佛是使用大神咒的方法獲得無上正等正覺正真…什麼是無上等正覺正真？大日…茫茫大日…正等好比是善字，正覺是個真字，正真是個美字…無上是個極字，無極…摩訶…故知無上正等正覺正真就是無極真善美，或摩訶真善美…摩訶為大，真善美是自然，即大自然…無上正等正覺正真就是大自然…宇宙大自然是什麼？虛空…涅磐後的佛就叫虛空圓點…修行的最高層次就是把人給修沒了，變成了一個團中圓點…
一位在日本打工的中國年輕女子發愁的問：這個圓點…吃什麼？
世界公認的中國之最，世界第一，也是中國人引以為榮為自豪的…僅僅一個字：吃… 世界不得不承認的中國之最…人多…性…
中國人體現了全人類的人之本能：吃與性，但吃與性所表現出的人性：貪與占…中國不是世界之最…
從人變成虛空圓點，這個變化過程和結果就叫涅磐。此即涅磐定義…
中國有百萬、千萬之眾信佛、修佛…但大都是從前往後信，從前往後學，修…要從後往前，不要從前往後…為什麼？因為從前往後修，從前往後學，從前往後信…叫盲修瞎學迷信…必須先把佛門之最高終的，最後結果…涅磐…搞明白、弄清楚…然後…始知空…然後再自決信還是不信，學還是不學，修還是不修…
現在研討從人經過涅磐變成圓點…
人進入涅磐態時，當事人在目前會出現目象或腦象，感到或見到一片片禮花爆開…女神功法中的光爆就是初及涅磐但未入涅磐…光爆時一片禮花炸開，甚至紅與黑什麼也不知的倒下…漸漸蘇醒過來恢復了知覺，一知覺…知覺乃眾生…功法中的光爆為什麼進入不了涅磐？牢關的防護作用…但是學人必須注意：子時的牢關其防護能力最低…故行功不可在子時光爆。
佛王日：子時天門開，玉女送書來…
天語把涉入涅磐的片片禮花炸開稱為山花爛漫…定會百花開…即打坐入定會百花開…頂上光…頂上紅…顯紅…山花爛漫沖雲霄…三花聚項…英雄一展…一點透…沖天響… 舉頭鷂子…金毛獅子…等等。
禮花炸到一定時…人失去知覺…紅與黑，即沖天響，就什麼也不知了…
隨後就叫白雲飄或彩雲飛或紅霞歸…彩雲飛的軌跡叫虹橋或虹化…行至八層次走叫白雲飄…日月之旅，行至九層次走叫彩雲飛…彩雲追月…一步登天…碧海霞光…羅刹飛天…等等。七層次走…叫引渡，接引，隱修…六層次走叫隱修。五層次以下走則叫黑白堂…叫往生或超生…六層次以上走則涉及涅磐。
彩雲飛與天邊雲霞相合…叫五湖衣…
涅磐問題的焦點在紅與黑什麼也不知了…
問題一，什麼也不知了之後還會不會知？如果就是什麼也不知了…那也就沒戲了…
釋佛曾曰…那就精彩到沒戲了…這個精彩即彩雲飛，彩雲飛就沒戲了…
問題二，人間戲是肯定沒了，天戲還有沒有？
上述這兩個問題我都不可能以直接經驗做回答，人無法直接回答這兩個問題，因為如果你能直接回答時，你已經不是人了…我僅僅能用研討的方式，分析研究的方式來回答…
禮花一炸開，紅與黑…什麼也不知了…人生結束了，不可能再恢復知覺了…如果你一旦又有了知覺，則表示未涅磐…佛王日：知覺乃眾生…即你又有了眾生相，但這個眾生相可能就不是人了，而是三界內的虛空能量組織，即人之萬緣。故知涅磐後恢復人的知覺是不可能的，你已不是人了，故而沒有了人的知覺。
眾學人不知能不能說出…空是什麼感覺？
西洋女王說：回歸的是感覺…但是回歸的這個感覺是什麼感覺？感覺就是五蘊，即色受想行識，回歸的感覺有這樣的特徵：色不異空，受不異空，想不異空，行不異空，識不異空…回歸的這個五不異空之感覺，天語稱為夢…因為夢具有這個五不異空之特徵…故而天語叫夢中回，夢中人，夢中逢緣緣不盡…踏夢歸…
也可以說回歸的是夢…或曰回歸後你的感覺如夢，夢中的人覺得一切都是實實在在，也許還參加了瑤池宴，也許還參加了天河會…但夢又是個空，一切如電拂啥也無，空空 寂寂，圓圓融融，無動無靜，萬法皆元。這個就叫虛空，虛空中的能量組織就叫夢…人在睡眠中，思維或精神融入了虛空，故而虛空中的夢就進入了你的思維活動。
虛空能量組織或虛空夢的原圖就叫虛空圓或虛空圓點，所謂出世間法的大涅磐就是以大神咒而稱為圓點，成為虛空原圖。
也可以說…人死後，人仍以夢的形式存在，而夢的層次則由夢的能量決定沉浮…這個夢，或者叫夢中人，只所以能飄或能飛，並不在於夢本身，而在於花環相托。最高層次的花環就叫無極圈…夢作為圈心隨圈飄飛…
人的精神本如一面鏡子，鏡子裏就是個空，人的一切精神反應，精神活動…都是對環境物象的印記，人腦具有將種種印記條理化、結構化、邏輯化的功能，這個化的過程就叫思維活動。虛空中存在的夢，對人而言則屬於環境物象類，夢在人入睡時映入人的精神，並邏輯性的又非邏輯性的在人的精神鏡中做夢的展現。人之所以做夢，是因為虛空中有夢存在，人做夢是人的精神對虛空物象夢的反映。
夢，虛空夢…就稱為虛空生物，佛王說，人若與它們相撞擊，不死則傷。
夢是以能量形式存在的，夢是虛空能量生物，方迪教授把三界內的虛空生物定義為：
虛能量組織，並論述人類如果沒有夢就不能活。
死人做不做夢？死人本身已化為了夢，死人的夢叫夢中夢、、、
貓、狗..幾乎一些脊椎動物都做夢，植物做不做夢？嘗未見有科學報導、、、
夢是什麼？夢是色對虛空的印像…它以印記的形式存在而難以磨滅…修行就是通過觀而磨滅以往歷史的印記，從而平息三界案。涅磐時花環圈出現，套上了你的夢…夢在中還抱著嬌花，天語叫…你今夢中抱嬌回，晶瑩玉白當中黑…夢當了花環心…
心月狐所托的當心夢，當時並未反應過來，是指花環心…但感到有點不妙…夢境是行到一處時被圍在了中間…出現警語：當心！以後用火一點…一切消失…這是個典型的 警告涅磐之夢…其實在《昆侖曲》四頌中就專論述了夢在中間為新花環圈…但得當心夢時…沒能聯繫起來分析。
在《昆侖曲》中，佛王說…該死的時候，五十五年的８月天…起初，我們都理解是西元二０五０年前後....但我暗思，有沒有這種可能性？這裏邊是否還會有其他說法？因為人與她們的關係猶如猴與人的關係：人對猴說，共有七個桃，早上吃三個，晚上吃四個....猴堅決反對！人又說，那麼早四晚三....猴欣然同意。
入書稿時曾慎重的斟酌…這個五十五年…是用阿拉伯數字記寫呢…還是用漢數記寫？ 因為想不出這再活五十五年，這漫長的五十五年裏都活什麼內容？因為沒有什麼內容可活了…而且體質直線下虛，已虛到走路都打晃…很難想像這種極虛弱的體質還能支撐五十五年…
故而在當心夢出現時，首先就和這個五十五年的八月天聯繫上了…
心月狐托夢當心…並未引發九宮眾的反應，儘管是破了九九年中秋之大滿圓…而大日宮主卻給了新的說法：圓結…並宣佈此劫就算是過去了…再聯想到…在九九年二月之前，大日宮主就壓著不讓出書，並說九九十月可發書…
觀音說…修書一封十萬里…
修書一封…是書完收口，十萬里是個飛字，雷音之鳥昆鵬展翅十萬里…
從九八年下半年至九九年二月…我一直壓著手稿未發，按大日宮主說的…十月發書… 。。夢的展現就叫情，情是什麼？情是夢的展現…虛空原圖、虛空圓點…亦可叫虛空圓夢…我簡直可以下定義：仙佛是以夢圓點的形式存在，這些夢圓的展現就叫九天情、天地情…
。。由此就理解了在<<昆侖曲>>中一位九宮聖母對秋雲說憘…天河會僅僅是情的展現…大日宮主說…天河會僅是個名…
可以設想人在死時夢依然存在，這個臨終現象在醫學上稱為意識飄移…這種意識飄移使人漸漸失去了人的知覺，並隨夢飄入虛空…結束了他的宏偉的或是渺小的人生。
九九年陽曆九月廿八日，賈伊二人買了點壓制的軟麵條和香蕉又上了山…賈曰，在山下小心渡月，哪兒也沒敢去，總算是把中秋過去了…秋雲說，我是整天睡大覺，但我真不知…人能不能在睡夢中死去…
師曰：女神功中的瑜伽身心分離法…有個警覺作用，就是訓練人知道自己正在做什麼…人的一生中，很多人並不知道自己正在做什麼，表現為身在做此事心卻想彼事…這是個意識飄移現象。意識飄移至一個極點時，人身的表現就是死亡…這個現象在人臨終時表現得更為突出…臨終之死是因為意識飄移了…人在臨危時，比如大地震被埋在了樓 下，地面救援人員已挖了好幾天了，並從理論上認為就是挖出來也是死透了腔…埋在下面幾天的人為什麼會死去？蛙類在地下埋藏著為什麼還能活？人在埋中因環境惡劣，心理恐懼…而漸漸昏迷…出現了意識飄移，並漸漸隨夢而去…
瑜伽身心分離法實際上是訓練人控制意識飄移而不進入夢中…從而使人保持靈性的警覺，創造時間等待可能的機會或救援。
人在一生中…其實每天都要死一次…躺在床上，類似於靈床…漸漸進入夢鄉而失去人覺。正是因為第二天還能醒過來，故而不叫死亡而叫死睡或睡眠。如果醒不過來了… 則叫長眠不醒。植物人就是意識飄移進入夢中，但夢又未遠離的一種長眠態…
在方迪教授的著說中，他寫道…找他的人說…擔心在睡夢中死去…正常人為什麼沒有也不會產生這種令人發笑的想法？因為找方迪教授請求幫助的人大多是正在與虛空交戰的人，他們都感覺到了虛空，但又不知道虛空是什麼。
好在科學對夢無能為力，找不到控制夢的方法…不然夢類武器就會出現…集團軍或一個城市或一個地區的人在睡眠中夢被抽吸而出現了長眠不醒的生物態。
戰爭產生了科學，而科學的首要任務就是研究怎樣大量殲殺活人…故而科學是否先進的標誌是：是否有原子彈、氫彈…轟炸機、炮艦…以及先進的常規武器。
賈曰：台島自九月廿一日大地震之後，中秋一過，在九月廿六日又發生了七級多的地震，聯合國派往台島救援的五百多專家中，有的人在救援中死亡…報紙上發表文章，對台方拒絕大陸派員登島一事表示不可理解…
秋雲曰，你說台方的這種做法對不對？
師曰，是個立場問題…
賈曰，又不是三軍登島…而是中國紅十字及專家登島…可聽說台方把大陸救援的錢留下了，人不讓去…沒有道理…其實若開明的話…不如借震機再來個國共合作握手言和…借著地震之機大家都好下這個台…你好我好大家好…
秋雲曰，中秋之夜…隱中人總說二十六日…但我叫不准是九月二十六日還是十月二十六日…當時與另一位通靈的功友交流…他說…是李登輝那邊的事…隱中還說…注意海嘯…
賈曰，我去上香…
秋雲道：我一陣陣昏迷，真想倒下大睡…那輪大日又充滿了我的腦袋，脹得我發昏…
師曰：請個安…記錄吧…
佛王曰：秋雲又是默守時…
秋雲曰：她說完這句…人就有種發呆之感，也不知該想些什麼…腦袋沉沉的…所見只是一片光…如果把宙心之花放在你頭上…你又會有什麼感覺？
師曰：沒感覺…
隱中曰：宙心之花…
秋雲道：我的感覺是…強大的能量一浪一浪的撲了過來…哈欠一片…只見一片片巨日光芒…我得躺一會兒…我躺著，覺得快死了，人直發空…覺得自己就是個巨光團，漸漸看清了…在光雲的頂處有一朵雪山青蓮…它像個…像一隻透明光豔的酒杯…強大的光在向它聚去…一會兒，光雲中出現一顆晶瑩透明的光珠…這種狀態一直持續著，真不知是好受還是難受…
師曰：大約十分鐘…
秋雲曰：我漸漸恢復了正常…有了正常的感覺…
佛王曰：恩典…摩訶密…
賈曰：這個恩典…是指青蓮照呢，還是指沒讓青蓮把魂夢系走？
秋雲曰：管它是什麼恩典呢…活著…謝九宮聖母大日佛王恩典…
佛王曰：憘記住摩訶之中大日升，吾今傳你花時衣…吾今與你舊時裳…大日摩訶本如是…天地情緣…記住，花下語…夜伴鐘聲行，叮嚀，囑咐，花開一片，天地一片…無語話時節，春風不渡人，夜來花語聲，輕歌漫舞行…花紅十八番…大日摩訶清涼語…憖
賈曰：我們還是先下山吧…儘量常來常往… 涅磐是什麼呢？它與死亡的相同與區別是什麼？
一、涅磐與死亡，就人身、人生而言，毫無區別，而是相同的。
二、涅磐與死亡同樣都是意識的夢飄移，同樣是擺脫人身之陽關，以夢的存在形式 進入了虛空的世界。
三、死亡之夢是飄移在虛空的低能量區，涅磐之夢是飄飛向虛空的高能量區…
四、涅磐夢有花環圍繞，這個花環就叫無極圈…它呈晶瑩玉白狀…
五、以夢為心的花環飛至玉光天定位後，則稱為虛空日或虛空圓或虛空圓點或大日摩訶密…或真相大白或大白身…凡人把這個稱之為佛…所謂佛就是曾一度或幾度為人，而現在已不是人，但仍具有人的屬性…
六、在玉光天定位的這個涅磐夢，早已不是人了，早已失去了人身…不僅如此，這個夢圓已不是你了…這個夢圓是個盟，它由萬、千、一組成，而你僅僅是最小的那個數： 一…
七、定位後的涅磐夢可以進行夢的展現，展現的立所稱之為九天，展現的內容稱之為九天情…
八、當九天情夢展現盡了，漸漸磨滅了，涅磐夢則成不動態，並向更深處昇華…
九、成就涅磐夢是極罕見的，佛曰，億萬個修行一千個菩薩…成者則稱為宇宙奇跡…因為熵是不可逆的…成就則表示是逆熵而行。
涅磐死亡…夢猶如一絲牽而飄飛直上九重宵…中國人平素說的九重宵實際就在月臺，然後從月臺入白月斷魂而去不回頭…那麼正常死亡呢？人並不知道已死，因為已進入夢中，這個夢進入了其相應能量的虛空，它依然做著支離破碎的夢…它的殘存能量維繫著 殘存的夢情。夢中的你並不知身是客，以為你仍然是依舊的你…你還能不能找回原先的家門？恐怕是找不著了，而且活著的人也不希望已死去的你仍能找回家門…此時的你就成了佛王所說的…大千世界的流浪兒…這種我執，這種自以為是的執著，這種堅持我相的思維…也阻止你重新轉世而依附於他人，儘管那個色原本曾是你…無目的無去處無依無倚的漂泊，滌蕩在宇宙罡風之中…而永無出頭之日…萬劫不蘇。此即不能自存天地…
佛王說修行的唯一果僅僅是自存天地。 在九月廿八日賈伊上山的這一天，中秋餘悸尚未消，大家盡可能不談天說地，可人道上的話又沒的可說…秋雲去後院拔草，賈坐在前庭講人道…國慶前的城市衛生大檢查…檢查團都是外城的，這也叫城市互檢…檢查團臨城之後，城市裏出動大批制服人員乘大卡車把小販小攤…一掃而光…就連菜市場都乾乾淨淨的幾乎沒菜了…陪同人員安排檢查團到夜總會以及卡廳休息…此時隱中曰：吃喝嫖賭…
秋雲拔完了草過來說…一群仙給她講前庭後院…說後院就是長荒草的…前庭是門面，故而收拾得講究一些，後院則總是亂糟糟的…
賈曰：這倒是個社會現象…各單位的前庭都收拾得輝煌，可後院…就不知怎麼回事 了…怎樣才能使後院和前庭一樣呢？、
師曰：很簡單…把前門封上開個後門…前庭變後院，後院兒便前庭…這是羅地幹布慣用的手法：全軍變後軍，後軍變前軍…他搞內部整頓時就用這個辦法，立刻見效。
上述內容原未打算入書，但考慮只要有他們的聲音就記錄入書以便系統研究。
關於那個當心夢…其中有個情節是丟了一元錢…這個表示什麼？在《昆侖曲》九說…中秋的記錄中有這樣一段：隱曰，當心…又曰，假死，千年走一回…丟了一元…是否就是走了一？假死，即脫身，千年走一而回…類似千年等一而回歸。
秋雲問，怎樣才能不當心？ 隱曰：別再當頭滿…問題是什麼是當頭滿？
秋雲時常感 到一輪大日充滿腦袋而漲得發昏…這個是不是當頭滿？但是這個當頭滿…人無法控制，修到一定次第時就會出現一輪大日充滿了頭…唯一的辦法就是移情，不打坐不行功做點什麼事，比如去後院不法拔草，並盡可能的少於我接觸…因為佛曾對秋雲說…惹上他就等於死…
在《昆侖曲》九說中，秋雲問，怎樣才能不當心？我現在的理解是…正常死亡是不當心…
夢與正常死亡夢的一個顯著區別就是涅磐是當心夢，非涅磐的死亡夢呈風狀、霧狀、彌散狀並無心可當。涅磐夢是呈圓點狀，密狀，並有光圈或光還圍繞，當心的夢充滿了光環和光圈，整個外形猶如飛碟，或是類似銀河的立面外型。
為什麼當時隱中的回答是別在當頭滿呢？頭是什麼？當這個頭的滿又是什麼？曲九說的記錄是：
隱曰：別在當頭滿…
隱曰：時間是零頭，永遠沒個完…
這個零頭，這個頭是時間的頭，以零為頭亦稱為無頭，時間永遠沒個完亦叫無尾、、、這個零頭長尾的時間之幾何行狀猶如腦和中脈脊柱，猶如精子蟲…也可以說…精子蟲以及腦和脊柱是時間之幾何形狀的縮影。這零頭長尾若盤中…即盤旋起來…就是延銀河的平面圖，猶如渦旋流盤…這個盤狀物就叫盤古或古盤。
滿是指夢，夢滿為圓，亦叫圓滿。夢的光環…我原以為是音系統，後來發現音系統之九個朦朧月與色月重疊，而花環是由千即天緣組成亦叫千花，亦叫百花開…
隱中隱曰，別在當頭滿，並提示：時間是零頭，永遠沒個完…即這個滿可以控制其不滿…天尊以前曾曰：滿者盈盈是秋水…釋佛曾曰，余路長、長、長、長…這都是提示長記下去則不滿，這就是時間之零頭無尾的特徵，歷史有頭無尾的特徵…直記到實在不願意記了，記到度日如年了…觀音曰：…何苦，既然感到度日如年了…那就上來吧…！當你覺得實在沒有什麼內容可活的時侯…佛王曰…一開口就死！
如果你實在沒有什麼內容可活，可又不想馬上就死…佛王曰…經多…那你就天天念經，念不完的經…你看廟裏的…都是沒有內容可活的人,可又不打算死…故而天天念經。
若問和尚念什麼經？本和尚曰：無經可念…
再問，無經是什麼經？和尚曰：大藏經…大藏昆侖經…《昆侖曲》…
《昆侖曲》有個大摩訶神咒,一些較過敏的學人不妨常念此咒,所謂過敏就是對虛空低級能量組織比較敏感，練了小半輩子功可精力都消耗在對付這些虛空灰影上了…
虛空低級能量組織，即虛空低級漂浮生物具有某種人類之屬性，類似社會地痞團夥，這些流浪混混就是氣功人常說的頑固型附體…據說…現在…仍有深陷其中不能自拔的學人..仍在四處求救，仍在糾纏對付附體…而無法正常生活和工作。有的學人仍在四處求高人幫助打掉附體，問題是這種病不是用墜胎和人工流產的方法能解決的....它們是虛物質，是灰色的夢，他們作用於人是通過人的思維、精神、夢幻…而人又恰恰能把精神性的東西變成物質作用。這一點是個關鍵，即它們只有通過您的思維才能起到物質性的作用，如果你的思維沒有它們，它們就如個灰影也是幹看著…有些學人學習女神功，但私下裏仍舊是舊氣功的那一套…什麼元神，陰神，這個神那個神…你哪兒來的那麼多神？這種氣功意識是模仿科學之分科…記住，在虛空無這個領域，你分別得越細就會越麻煩…必須使用綜合的辦法…
什麼是綜合的辦法？
虛空裏只有一個我，我就是虛空！
且聽《昆侖曲》摩訶咒：
一切妖魔鬼怪眾，本是假貨虛空夢， 大千世界流浪兒，不敢回家敢作祟， 趁早歸降受招安，高歌摩訶昆侖頌， 宇宙之神莫娜多，神光陣陣影重重。
笑、笑、笑… 哈、哈、哈、、、
虛空有我而無它，我本就是虛空類， 虛空原本一個我，我就是虛空、、、
嗡、嗡、嗡！ 亦無神魔亦無佛，
一切附體如電拂！亦無元神亦無也陰， 全是虛空之假貨，虛空只有一個我， 我就是虛空， 虛空就我！
對付物質用物質，對付精神用精神…據說現在仍有一些學人處於陰神受損，元神被打，能量被偷…如果你就是虛空，即無陰神又無元神，空空蕩蕩什麼也沒有，猶如九天玄女說的…啥也無…棒打虛空不知痛，賊入空屋什麼也偷不去。不要執著於色相，不以色相為對，色既是空，啥也無…如果你什麼都有…又有元神又有陰神，還有能量…有得太多了就有賊惦記…你就有一個夢，除夢之外什麼也不是你…有沒有偷夢的？有沒有棒打空夢的？夢中的你可以對付一切，在夢中你想怎樣就能怎樣…在夢中你說化掉一些附體，一切附體立刻就化…夢中可以解決虛空的一切問題…
問題是你怎樣進入夢中？瑜伽身心分離法，就是進入夢中的方法。武裝起來，進入夢中，在夢中去消滅虛空夢…必須記住，你在夢中無所不能！你是夢中的大自在、、、
那麼為什麼人又會在夢中受窘？是因為你把白天在物質世界裏的物質思想帶入了虛空，因為人在物質世界裏受物質的限制，故兒這也不能那也不能…是你把物質世界的法障觀念帶入了虛空。
最妙的辦法是許空頭願，因為虛空裏沒有實的…對地痞附體採用招安封官的辦法，因為在虛空裏你說了算！你問他想當個什麼官？想不想當玉皇大帝？想不想當太上老君？想不想當觀世音、海龍王…還是相當王八蛋？他想當什麼你就封它什麼…它若問你是什麼？
回答 ：虛空！
虛空的權利至高無上，因為只有虛空是真的，虛空裏的一切都是假貨！
昆侖曲》之二頌[03]
昆侖曲》之二頌[03]
銀河天籟 [yh88.xilubbs.com]
賈曰在山下聽說，浙江學人去尋師，行到半壁山心台，卻被麗姐空中攔？麗對浙江學人曰：師設圈套你已上，回去後你會盡知，雲請麗姐問其故？日月相映為相見，上圈以後會自明，學人心頭大尾小，無時又想求天道，得道只怕又後悔，設圈話分兩頭說，一頭說大一頭小，大為天地小為己，見師心動小亂大，無事不找無心人，事落得多無法脫，你呀就少問閒事，多去打坐閱經書，麗姐言罷隱形去，雲閱六章外傳續，只覺心中閃光亮，
忽聽隱中有人說，此時這方真正叫，明明白白我的心。秋雲忙問來者誰？不是別人是秋雲！為何你也叫秋雲？此秋雲非彼秋雲，我是天上雲中光，你是天下雲中霧，光霧雖說皆叫雲，卻是本質不相同。修至此處應默守，不守不成天道歸，默守一步最關鍵，無語人生就此過，外表上看似無語，其實則更是悟道，無窮玄機自等你，不須言語打坐去，一切盡在不言中，夢中相見日上花，花開紅花遍地花，秋雲飄去秋娘來：
可知修行者之名？稱之為落花有意，失道叫流水無情，天地法則即如是，不進則退逆中坐，不逆升則隨時間，順流而下沉無情，秋娘言罷飄然去，
忽然哈欠又連天，卻見招搖仙女來，隨即飄來九宮眾，言此降臨伴仙山，是有要事要相托，何為歸勝者為歸，西邊太陽色亦紅，務必記住一句話，渡人者必渡己出。鳳凰聖母接話語：
九天藏有一聖物，此物可開九天門，亦能直破玉龍府，若得此物有條件，持物者必渡人還。秋雲問師可否要？師曰當要不容辭。秋雲曰該要就要，卻見空中眾聖母，相互笑視盡開顏，九宮曰不負眾望，別人都望成未及，言罷展現三個字，晶瑩明亮九天玉，秋雲忙問玉如何？眾宮曰此玉如意，玉為筏為代步者，無步者無以成漿，修至此處為玉成。猛聽滿天獅子吼，卻見佛王念摩訶，摩訶神咒天地咒，大神咒聚九天緣。此時方見一塊玉，一晃落入一盤中，猛聽一人大聲喝：持玉打坐守三關。秋雲急忙持玉坐，坐中只覺哈欠吼，大日宮主開示道：玉人相印切勿問，無須話題更多時，只待飛天玉人身。外傳續本業已就，師欲收筆投書去，此時秋雲心不安，師曰去問眾仙意？
焚香去繞伴仙山，聽見女聲悠慢慢，喚聲歎氣真是的，真是兩難投不投？如不出吧出混混，真假難辨眾學人，若是出吧只怕會，秋雲忙問會什麼？
女仙停語不說了，請問說話者是誰？無畏大智金剛智，大勇大智如吉祥，觀音法門秘密尊，九天玄女香手蓮，西王聖母妙聖尊，秋雲攔話忙問訊，原來九宮皆在這，九宮聖母請開示？顯字為密又顯多，不知隱意又如何？天尊言此為無解，天字頭上多一點。
秋雲敬請明開示，一位聖母慢慢說：人心太重人太沉，試看天地之變化，以天為地色為心，只怕修不出凡胎，就早已死在廟裏，看看天下眾修人，群雄爭輝貪天功，是修行忙般若忙？色心淫心狂心妄，凡俗心大而不才，理已講多明者少，多為睜眼瞎忙鬧。無須多問青娘道，收心閉目內裏觀。少行多觀白娘曰，一聲霹靂走天下，如入是非地，只怕難清靜，你當修行忙，故而別無它。
鳳凰聖母作開示，言罷顯字火鳳凰：無就是有，一切默守，天地一片，混沌初開，容天地之大，濟萬物之春。經西天故黑白夜，黎明之光在前頭，而今萬象初始時，卦形學中稱為垢，山為本土亦為金、忽地玄龍飛身道：一掌撐天地，一掌撐萬物。
聖母接者又開示：
大道無情道亦情，東西南北中，眾佛在心中，魔以佛現魔，佛現魔顯佛，眾志已成城，成者已無多，昊天遙遠心難念，心而佛者眾佛現，心中無魔魔不生，天地造化一個情，以心進情化而情、爾時有仙大聲報：孔雀玉女大日宮，金毛獅王大日到、大日宮主作開示：
一道霹靂萬千輝，能者上前寡者後，試看天底眾學子，各自造化勝者王、
白娘又對秋雲說：沉默不語廣而歡，悠悠遊遊行大法，天南地北天地中，天地無情天地合，默守是根無須論，只在意中大而小，無事別往山邊跑，房中自有混元人，天下行空天地通，好自安心切莫忘，天邊雲霞碧影藏，癡心花兒心不花，明天方見後來人、、、
陽曆八月二十七，兩天雷雨化秋涼，一陣哈欠忙靜坐，一條彩虹顯圖像，彩虹之上巨正方，紅方中書一金佛，佛字立人十分小，而弗寫得卻很大，方形之上空中日，猶如大日光茫茫。
秋雲不解目前意，卻聽隱仙加注批：條條彩虹修行路，佛亦沿此而成就。
此時七仙女飄來，眾宮佛王隨其後，可知佛是怎麼來？
都是修心修出來，學人雖是在修行，是修形而維持身，想想無數先祖輩，滔天奮鬥忘我行，而今又是有多少，沉醉兒郎不用說，還是依然在奮鬥，只是前思而後語，古人以天而奮鬥，今人以苦而奮鬥，但願眾生化蒼生、
雲問仙娘何蒼生？答曰蒼生大自然、仙娘越說越激情：眾神之車眾天乘，別來無恙過來吧，你好我好大家好，只緣天窮化人生，無就是默默是無。
秋雲不解仙娘意，大日宮主細說詳：七仙女稱亡魂人，招搖全軍皆覆沒，上述是召招搖魂，前段是在講天地，天地如何化蒼生，後段無窮虛空意，大意是在說乘吧，眾乘在等待接引，你放下吧招搖魂，如此才能盡虛空，偉大美妙而奇特，梵綱渡我化蒼生，順應自然回歸吧，流芳百世招搖魂，無我上下無窮盡。
雲問仙娘何此說？
日曰招搖魂飄散，至今難以天相應，小女子持坐去吧、梵天法王須頂禮！
雲忙道頂禮佛王。空中轟鳴俺音流，大日宮主對雲曰：此即是佛法無邊，佛法就是大神咒。秋雲頂禮謝佛王，又謝九宮七仙女，爾時空中一女子，雙手全十於胸右，左腳同時邁半步，右腿依勢微一蹲，姿勢動作極優美，面容含笑芙蓉花、秋雲問師此何意？
師曰此即瑜伽禮，禮神之時行此式，才剛你謝佛王時，玉女示你頂禮式，你說多謝九宮女，玄女示你禮神式，古典禮神皆有式，式式相互聯接時，亦是古典印度舞，世界古舞之起源，原本皆是禮神式，禮神亦稱之舞神，以後演化為巫舞，如今大理三月三，百千白族仙娘跳，此即古巫之巫風，流傳保留至現今。
隱中說我有一事，那就自己去問吧。顯示一個刀字來，了斷紅塵我明白，佛王曰此是意斷、秋雲立即申辯白，人間情均可割捨，不知此意是何意？
佛王曰你說問事、是不是自找多事？要什麼事都別問，就當不知天曉得，目標已是正前方，心中有我全速行，佛法無法早晚歸，一切是你之造化，凡事妥歸失語僧，門前無語千里傳。言罷笑笑隱離去，不知此笑是何意？
眾宮彼此在交談，九娘說佛王護短、白娘笑得極迷人，白娘曰觀音嚴肅、觀音沉聲曰就是、白娘會說長道短。
此時圖像裏特寫，一一展現九宮容，各宮身背有昆侖，如今始知昆侖神。漸漸面容起變化，越來越嬌小清純，皆呈現聖潔玉女，微笑垂目在打坐。爾時佛王又顯現，佛曰要想成聖果，行至此必須打坐。秋雲忙說那佛王、若九宮顯玉女相？大日宮主成玉心，去打坐持月心印！秋雲急忙月心坐，只覺會陰處猛跳、卻又聽見佛王說：此刀字還有一意，斷煩惱超凡脫俗、
秋雲曰確實仍有、數不盡的煩惱絲。
昨日秋雲去山外，傍晚雷轟聲大作，黑雲壓頂狂風吹，空中閃電霹靂驚，風雨之中一女子，黑色披風立空中，問之自稱是雲蘭：
雷電霹靂催人行，九宮山下留記名，天不老時人未還，莫作人舟飄大海，上天一個天外天，天外天上天人合，天蓮送歸度苦厄，人心不死凡不死、
秋雲追記尚未完，白衣素女飄飄來，秋雲忙說請開示？
小小兒郎天地寬，小小鳳凰坐定台，鳳凰台，天地台，明月秋風展蓮台，小仙女，大羅刹，天南地北天地茫，羅刹女，大羅天，彩虹悠悠上九天，明天白，明天黑，黑白相遇定中央，烏雲起，烏雲消，烏雲相聚定羅刹，天不公，天不語，天語人間自安祥，白漫漫，黑當中，明月當空照太陽。
小小羅刹女， 堅堅斷魂台， 六月天剛過， 九月掛春風，天遙知人意， 天絕道勿生， 斗膽定未時， 明月宙心空。小小兒郎， 志在家堂， 昨日風雨， 今日斷羊，青風明月， 合歡印堂， 好一派、、、 得天獨厚的場面！
素女回身對師曰：
自那日月臺一別，無數憶秋月滿堂，今朝得紅峰掘起，實乃打家之造化，天亦悠悠情亦悠，故眼歸去吾自來，一報家喜二祝安，就此話畢無事語。
秋雲謝過心月狐，又問芳森今若何？
承你記憶心月狐，此乃吾之凡事，一切順應天意，天不忘而自忘，其自滅、、、天不忘而人有、、、情則生、、、此生是指回天，芳森僅是平淡，內心實不堪苦，又何以怨人？自來婦人多愁感，回天無力心亦難，多日來父母相通，芳森已平心無奈，一慨天地無情，二慨生不為時，只歎天無緣，願其定立所定心，收住狂飆妄念，可人心難耐、、、即想修行，又想生活、、、佛曰一切皆無，自是一身空、、、母與子貧，淡化人生，放下財色，方可成空，不然根不淨，意難平，不思歸，還是名心放不下，一切就看自己了。
隱中一位講昆侖，她說昆侖是能量，昆侖本自原屬你，是人自己之大日，只有修至顯昆侖，方有資格稱為神，人修行之目的是，修出自己往日光。昆侖神聖聖昆侖，自古出沒于大地，古時人由低處看，眾神猶如大山巔，現今存在昆侖山，是人類在記憶中，與現實最近之日，昆侖山用另一語，則稱為喀喇昆侖，若把四字來翻譯，就是頭頂大日人、古時四字之含意，是指背上有太陽，會變化神聚集地。巍峨表高大挺拔，後人用此形容山，實際二字原始意，是在形容昆侖神，降臨大地昆侖神，古之稱呼是巍峨，女神是人類始祖，人們都是其後代，故而原始之人類，不論部族何角落，都會叩拜禮敬神，希望得到神呵護，渴望得到神加持，從而使己之部族，威振四海永霸地，後來天地相去遠，昆侖就成山代名，但願天下之蒼生，記住這些恢復意、秋雲忙問言者誰？隱中神曰密多院、秋雲不解去問師，師曰是大日如來，此時佛王顯現道：你可知此叫什麼？得心應手印於心，稱之為心心相印，你之所以是不知，僅是在於未得心。
秋雲忙說謝佛王、卻是來了大肚佛，佛爺你好忙問訊，空中彌勒佛笑曰：甩甩手，無事有，聽不見，看不著，你道那是個什麼？
秋雲茫然彌勒笑，趁早二字且將聽：幹煉火，勤打雜，無是非，少人閑，
問這又是個什麼？雲呆彌勒佛又笑，居安二字且再看：你用一個你，守個無識你，一舉升天去，上下都是你、、、佛說完了你再猜？
秋雲曰我猜不出、彌勒一拍大肚笑，虹化二字且再聽：天邊一個雲，。，近處一個雲，。，雲中不見雲，黑白兩分明、、、
秋雲忙說請開示？
彌勒言此為大日、可知何故猜不著？是個心心不相印。
秋雲無奈唉呀道：有請佛爺安坐吧，請多開示細講講？彌勒笑曰拿命來！
雲曰為何要拿命？你這也是太過份。
彌勒正言道：此命非彼命，一命換一命。
秋雲笑曰那好啊，人生賤命我給你，給我換個新生佛，看是你苦是我苦？
彌勒曰丫頭貧嘴，吾說凡命換天命，到時自會有道法、雲曰法無法相空，空者無、、、
彌勒大聲道：得！雲問為何是個得？佛曰一切都沒了，不是個得是什麼？
秋雲一想說也對，得到是都沒得了。
彌勒笑曰智者成！雲問如何智者成？
空中彌勒慢慢說，聽佛曰悟者彼岸、
秋雲曰多謝指教！彌勒道正是正是！
賈曰千萬不換命，秋收命換斷後命，兩命相差八百萬！雲曰彌勒想的美，我才不會去上當，後來家仙暗幫忙，讓我說出法相空、事後我還暗尋思，何故也上來酸勁。與彌勒佛一問答，你看遠處又來人、
卻是雲門大和尚，雲門張嘴是機鋒：前門不開後門開、、、秋雲忙請大師坐，自知無語鬥機鋒，請多開示後學人？雲門不慌不忙道：門關好，人也好，老和尚，生得好，天不老，地不荒，雲門坐山仃仃仃，仃仃靜，仃仃仃，開、開、開、、、山間雲處開開開，若如此無語故之、秋雲不解機中意，空中雲門又開言：花滿堂滿山遍野，印紅霞雲天地飛，人間正道行天邊，一路看似青雲起，疑似紅霞假不假，一股雲煙真不真，故中回夢人，得升天去，失落海歸，無語路上不言人，直揚千里說不完，唱盡兒女思鄉曲，它朝日月映天輝，九九長江路，峽邊望鄉人。
秋雲不懂應酬說，雲門大師多說吧，弟子是個無心人、、、雲門雲無人心者，天道大法也、、、言罷默不語。空中自打坐、、、
卻聽隱中有人說，明天聖日打坐去、顯字：天邊雲霞，秋雲接旨去入坐，哈欠打得大又深，張著大嘴收不回，半個哈欠打半天、剛想起身卻聽見，俺摩尼巴呆嗡、、只見九大陰魂來，宛如九個朦朧月，圓形軌跡上旋轉，又漸合一成圓月。
隱曰此即密多行，佛王此時之加持，亦稱為長虹貫日。雲問如何是聖日？
聖日陰曆七月七、秋雲起身看掛曆，明天果然是此日、且看昆侖曲三頌。
（注：在曲九說下結束之後，一位天尊曰：千面百回首即是大白身，亦稱這為大日、、、）（以後得知、、、月兒醉現昆侖時，是指九九年的秋分前後，天地開合，九洲泰、、、大地回聲應、、、）
（注：文中玄女說的出家、、、此家是指萬家）
備註：此《昆侖頌》是根據滕州白虎傳在《銀河天籟》的資料轉載過來，在內容上未作任何改動，後學因手頭上沒有任何原始資料來對證，如有差錯的地方，敬請同修告之。
昆侖頌（2）完
銀河天籟 [yh88.xilubbs.com]
賈曰在山下聽說，浙江學人去尋師，行到半壁山心台，卻被麗姐空中攔？麗對浙江學人曰：師設圈套你已上，回去後你會盡知，雲請麗姐問其故？日月相映為相見，上圈以後會自明，學人心頭大尾小，無時又想求天道，得道只怕又後悔，設圈話分兩頭說，一頭說大一頭小，大為天地小為己，見師心動小亂大，無事不找無心人，事落得多無法脫，你呀就少問閒事，多去打坐閱經書，麗姐言罷隱形去，雲閱六章外傳續，只覺心中閃光亮，
忽聽隱中有人說，此時這方真正叫，明明白白我的心。秋雲忙問來者誰？不是別人是秋雲！為何你也叫秋雲？此秋雲非彼秋雲，我是天上雲中光，你是天下雲中霧，光霧雖說皆叫雲，卻是本質不相同。修至此處應默守，不守不成天道歸，默守一步最關鍵，無語人生就此過，外表上看似無語，其實則更是悟道，無窮玄機自等你，不須言語打坐去，一切盡在不言中，夢中相見日上花，花開紅花遍地花，秋雲飄去秋娘來：
可知修行者之名？稱之為落花有意，失道叫流水無情，天地法則即如是，不進則退逆中坐，不逆升則隨時間，順流而下沉無情，秋娘言罷飄然去，
忽然哈欠又連天，卻見招搖仙女來，隨即飄來九宮眾，言此降臨伴仙山，是有要事要相托，何為歸勝者為歸，西邊太陽色亦紅，務必記住一句話，渡人者必渡己出。鳳凰聖母接話語：
九天藏有一聖物，此物可開九天門，亦能直破玉龍府，若得此物有條件，持物者必渡人還。秋雲問師可否要？師曰當要不容辭。秋雲曰該要就要，卻見空中眾聖母，相互笑視盡開顏，九宮曰不負眾望，別人都望成未及，言罷展現三個字，晶瑩明亮九天玉，秋雲忙問玉如何？眾宮曰此玉如意，玉為筏為代步者，無步者無以成漿，修至此處為玉成。猛聽滿天獅子吼，卻見佛王念摩訶，摩訶神咒天地咒，大神咒聚九天緣。此時方見一塊玉，一晃落入一盤中，猛聽一人大聲喝：持玉打坐守三關。秋雲急忙持玉坐，坐中只覺哈欠吼，大日宮主開示道：玉人相印切勿問，無須話題更多時，只待飛天玉人身。外傳續本業已就，師欲收筆投書去，此時秋雲心不安，師曰去問眾仙意？
焚香去繞伴仙山，聽見女聲悠慢慢，喚聲歎氣真是的，真是兩難投不投？如不出吧出混混，真假難辨眾學人，若是出吧只怕會，秋雲忙問會什麼？
女仙停語不說了，請問說話者是誰？無畏大智金剛智，大勇大智如吉祥，觀音法門秘密尊，九天玄女香手蓮，西王聖母妙聖尊，秋雲攔話忙問訊，原來九宮皆在這，九宮聖母請開示？顯字為密又顯多，不知隱意又如何？天尊言此為無解，天字頭上多一點。
秋雲敬請明開示，一位聖母慢慢說：人心太重人太沉，試看天地之變化，以天為地色為心，只怕修不出凡胎，就早已死在廟裏，看看天下眾修人，群雄爭輝貪天功，是修行忙般若忙？色心淫心狂心妄，凡俗心大而不才，理已講多明者少，多為睜眼瞎忙鬧。無須多問青娘道，收心閉目內裏觀。少行多觀白娘曰，一聲霹靂走天下，如入是非地，只怕難清靜，你當修行忙，故而別無它。
鳳凰聖母作開示，言罷顯字火鳳凰：無就是有，一切默守，天地一片，混沌初開，容天地之大，濟萬物之春。經西天故黑白夜，黎明之光在前頭，而今萬象初始時，卦形學中稱為垢，山為本土亦為金、忽地玄龍飛身道：一掌撐天地，一掌撐萬物。
聖母接者又開示：
大道無情道亦情，東西南北中，眾佛在心中，魔以佛現魔，佛現魔顯佛，眾志已成城，成者已無多，昊天遙遠心難念，心而佛者眾佛現，心中無魔魔不生，天地造化一個情，以心進情化而情、爾時有仙大聲報：孔雀玉女大日宮，金毛獅王大日到、大日宮主作開示：
一道霹靂萬千輝，能者上前寡者後，試看天底眾學子，各自造化勝者王、
白娘又對秋雲說：沉默不語廣而歡，悠悠遊遊行大法，天南地北天地中，天地無情天地合，默守是根無須論，只在意中大而小，無事別往山邊跑，房中自有混元人，天下行空天地通，好自安心切莫忘，天邊雲霞碧影藏，癡心花兒心不花，明天方見後來人、、、
陽曆八月二十七，兩天雷雨化秋涼，一陣哈欠忙靜坐，一條彩虹顯圖像，彩虹之上巨正方，紅方中書一金佛，佛字立人十分小，而弗寫得卻很大，方形之上空中日，猶如大日光茫茫。
秋雲不解目前意，卻聽隱仙加注批：條條彩虹修行路，佛亦沿此而成就。
此時七仙女飄來，眾宮佛王隨其後，可知佛是怎麼來？
都是修心修出來，學人雖是在修行，是修形而維持身，想想無數先祖輩，滔天奮鬥忘我行，而今又是有多少，沉醉兒郎不用說，還是依然在奮鬥，只是前思而後語，古人以天而奮鬥，今人以苦而奮鬥，但願眾生化蒼生、
雲問仙娘何蒼生？答曰蒼生大自然、仙娘越說越激情：眾神之車眾天乘，別來無恙過來吧，你好我好大家好，只緣天窮化人生，無就是默默是無。
秋雲不解仙娘意，大日宮主細說詳：七仙女稱亡魂人，招搖全軍皆覆沒，上述是召招搖魂，前段是在講天地，天地如何化蒼生，後段無窮虛空意，大意是在說乘吧，眾乘在等待接引，你放下吧招搖魂，如此才能盡虛空，偉大美妙而奇特，梵綱渡我化蒼生，順應自然回歸吧，流芳百世招搖魂，無我上下無窮盡。
雲問仙娘何此說？
日曰招搖魂飄散，至今難以天相應，小女子持坐去吧、梵天法王須頂禮！
雲忙道頂禮佛王。空中轟鳴俺音流，大日宮主對雲曰：此即是佛法無邊，佛法就是大神咒。秋雲頂禮謝佛王，又謝九宮七仙女，爾時空中一女子，雙手全十於胸右，左腳同時邁半步，右腿依勢微一蹲，姿勢動作極優美，面容含笑芙蓉花、秋雲問師此何意？
師曰此即瑜伽禮，禮神之時行此式，才剛你謝佛王時，玉女示你頂禮式，你說多謝九宮女，玄女示你禮神式，古典禮神皆有式，式式相互聯接時，亦是古典印度舞，世界古舞之起源，原本皆是禮神式，禮神亦稱之舞神，以後演化為巫舞，如今大理三月三，百千白族仙娘跳，此即古巫之巫風，流傳保留至現今。
隱中說我有一事，那就自己去問吧。顯示一個刀字來，了斷紅塵我明白，佛王曰此是意斷、秋雲立即申辯白，人間情均可割捨，不知此意是何意？
佛王曰你說問事、是不是自找多事？要什麼事都別問，就當不知天曉得，目標已是正前方，心中有我全速行，佛法無法早晚歸，一切是你之造化，凡事妥歸失語僧，門前無語千里傳。言罷笑笑隱離去，不知此笑是何意？
眾宮彼此在交談，九娘說佛王護短、白娘笑得極迷人，白娘曰觀音嚴肅、觀音沉聲曰就是、白娘會說長道短。
此時圖像裏特寫，一一展現九宮容，各宮身背有昆侖，如今始知昆侖神。漸漸面容起變化，越來越嬌小清純，皆呈現聖潔玉女，微笑垂目在打坐。爾時佛王又顯現，佛曰要想成聖果，行至此必須打坐。秋雲忙說那佛王、若九宮顯玉女相？大日宮主成玉心，去打坐持月心印！秋雲急忙月心坐，只覺會陰處猛跳、卻又聽見佛王說：此刀字還有一意，斷煩惱超凡脫俗、
秋雲曰確實仍有、數不盡的煩惱絲。
昨日秋雲去山外，傍晚雷轟聲大作，黑雲壓頂狂風吹，空中閃電霹靂驚，風雨之中一女子，黑色披風立空中，問之自稱是雲蘭：
雷電霹靂催人行，九宮山下留記名，天不老時人未還，莫作人舟飄大海，上天一個天外天，天外天上天人合，天蓮送歸度苦厄，人心不死凡不死、
秋雲追記尚未完，白衣素女飄飄來，秋雲忙說請開示？
小小兒郎天地寬，小小鳳凰坐定台，鳳凰台，天地台，明月秋風展蓮台，小仙女，大羅刹，天南地北天地茫，羅刹女，大羅天，彩虹悠悠上九天，明天白，明天黑，黑白相遇定中央，烏雲起，烏雲消，烏雲相聚定羅刹，天不公，天不語，天語人間自安祥，白漫漫，黑當中，明月當空照太陽。
小小羅刹女， 堅堅斷魂台， 六月天剛過， 九月掛春風，天遙知人意， 天絕道勿生， 斗膽定未時， 明月宙心空。小小兒郎， 志在家堂， 昨日風雨， 今日斷羊，青風明月， 合歡印堂， 好一派、、、 得天獨厚的場面！
素女回身對師曰：
自那日月臺一別，無數憶秋月滿堂，今朝得紅峰掘起，實乃打家之造化，天亦悠悠情亦悠，故眼歸去吾自來，一報家喜二祝安，就此話畢無事語。
秋雲謝過心月狐，又問芳森今若何？
承你記憶心月狐，此乃吾之凡事，一切順應天意，天不忘而自忘，其自滅、、、天不忘而人有、、、情則生、、、此生是指回天，芳森僅是平淡，內心實不堪苦，又何以怨人？自來婦人多愁感，回天無力心亦難，多日來父母相通，芳森已平心無奈，一慨天地無情，二慨生不為時，只歎天無緣，願其定立所定心，收住狂飆妄念，可人心難耐、、、即想修行，又想生活、、、佛曰一切皆無，自是一身空、、、母與子貧，淡化人生，放下財色，方可成空，不然根不淨，意難平，不思歸，還是名心放不下，一切就看自己了。
隱中一位講昆侖，她說昆侖是能量，昆侖本自原屬你，是人自己之大日，只有修至顯昆侖，方有資格稱為神，人修行之目的是，修出自己往日光。昆侖神聖聖昆侖，自古出沒于大地，古時人由低處看，眾神猶如大山巔，現今存在昆侖山，是人類在記憶中，與現實最近之日，昆侖山用另一語，則稱為喀喇昆侖，若把四字來翻譯，就是頭頂大日人、古時四字之含意，是指背上有太陽，會變化神聚集地。巍峨表高大挺拔，後人用此形容山，實際二字原始意，是在形容昆侖神，降臨大地昆侖神，古之稱呼是巍峨，女神是人類始祖，人們都是其後代，故而原始之人類，不論部族何角落，都會叩拜禮敬神，希望得到神呵護，渴望得到神加持，從而使己之部族，威振四海永霸地，後來天地相去遠，昆侖就成山代名，但願天下之蒼生，記住這些恢復意、秋雲忙問言者誰？隱中神曰密多院、秋雲不解去問師，師曰是大日如來，此時佛王顯現道：你可知此叫什麼？得心應手印於心，稱之為心心相印，你之所以是不知，僅是在於未得心。
秋雲忙說謝佛王、卻是來了大肚佛，佛爺你好忙問訊，空中彌勒佛笑曰：甩甩手，無事有，聽不見，看不著，你道那是個什麼？
秋雲茫然彌勒笑，趁早二字且將聽：幹煉火，勤打雜，無是非，少人閑，
問這又是個什麼？雲呆彌勒佛又笑，居安二字且再看：你用一個你，守個無識你，一舉升天去，上下都是你、、、佛說完了你再猜？
秋雲曰我猜不出、彌勒一拍大肚笑，虹化二字且再聽：天邊一個雲，。，近處一個雲，。，雲中不見雲，黑白兩分明、、、
秋雲忙說請開示？
彌勒言此為大日、可知何故猜不著？是個心心不相印。
秋雲無奈唉呀道：有請佛爺安坐吧，請多開示細講講？彌勒笑曰拿命來！
雲曰為何要拿命？你這也是太過份。
彌勒正言道：此命非彼命，一命換一命。
秋雲笑曰那好啊，人生賤命我給你，給我換個新生佛，看是你苦是我苦？
彌勒曰丫頭貧嘴，吾說凡命換天命，到時自會有道法、雲曰法無法相空，空者無、、、
彌勒大聲道：得！雲問為何是個得？佛曰一切都沒了，不是個得是什麼？
秋雲一想說也對，得到是都沒得了。
彌勒笑曰智者成！雲問如何智者成？
空中彌勒慢慢說，聽佛曰悟者彼岸、
秋雲曰多謝指教！彌勒道正是正是！
賈曰千萬不換命，秋收命換斷後命，兩命相差八百萬！雲曰彌勒想的美，我才不會去上當，後來家仙暗幫忙，讓我說出法相空、事後我還暗尋思，何故也上來酸勁。與彌勒佛一問答，你看遠處又來人、
卻是雲門大和尚，雲門張嘴是機鋒：前門不開後門開、、、秋雲忙請大師坐，自知無語鬥機鋒，請多開示後學人？雲門不慌不忙道：門關好，人也好，老和尚，生得好，天不老，地不荒，雲門坐山仃仃仃，仃仃靜，仃仃仃，開、開、開、、、山間雲處開開開，若如此無語故之、秋雲不解機中意，空中雲門又開言：花滿堂滿山遍野，印紅霞雲天地飛，人間正道行天邊，一路看似青雲起，疑似紅霞假不假，一股雲煙真不真，故中回夢人，得升天去，失落海歸，無語路上不言人，直揚千里說不完，唱盡兒女思鄉曲，它朝日月映天輝，九九長江路，峽邊望鄉人。
秋雲不懂應酬說，雲門大師多說吧，弟子是個無心人、、、雲門雲無人心者，天道大法也、、、言罷默不語。空中自打坐、、、
卻聽隱中有人說，明天聖日打坐去、顯字：天邊雲霞，秋雲接旨去入坐，哈欠打得大又深，張著大嘴收不回，半個哈欠打半天、剛想起身卻聽見，俺摩尼巴呆嗡、、只見九大陰魂來，宛如九個朦朧月，圓形軌跡上旋轉，又漸合一成圓月。
隱曰此即密多行，佛王此時之加持，亦稱為長虹貫日。雲問如何是聖日？
聖日陰曆七月七、秋雲起身看掛曆，明天果然是此日、且看昆侖曲三頌。
（注：在曲九說下結束之後，一位天尊曰：千面百回首即是大白身，亦稱這為大日、、、）（以後得知、、、月兒醉現昆侖時，是指九九年的秋分前後，天地開合，九洲泰、、、大地回聲應、、、）
（注：文中玄女說的出家、、、此家是指萬家）
備註：此《昆侖頌》是根據滕州白虎傳在《銀河天籟》的資料轉載過來，在內容上未作任何改動，後學因手頭上沒有任何原始資料來對證，如有差錯的地方，敬請同修告之。
昆侖頌（2）完
《昆侖曲》之二頌 [02]
《昆侖曲》之二頌 [02]
石榴裙褲豔又鮮，大日宮主隨意坐，一腿前伸一腿曲，笑曰滋味又如何，天緣福報女神功，心系九天獲精彩，經典死法亦成活，女神瑰寶引出世。 急功求利反自誤，似懂非懂未親證，孰真求佛假拜香，拜香求功不求佛，
爭強離弱難持久，耐力不足去采花，蒙童只幻求高功，艱辛難滿蒙童心，
付出艱辛獲了了，棄修入塵散花心。修行目的眼前利，怎肯默默行大荒，
此即古之聖賢路，億萬修行千菩薩。自然法則修行者，大浪淘沙為自然，
書中描寫是時間，順我行者亦天地，離我行者亦天地，一切順逆皆方便，
一切交待明又白，迷者此岸為未濟，悟者彼岸有鼎半，若真明白真放下，
若假明白有牽掛，真明白者智若愚，假明白人透聰明，假明之人易癡狂，
陷入迷中無天妄，如此即是心經解。九陽大日絕密宮，三十六宮皆入空，一腳似箭一腳出，弦在深處海底輪，此即昆侖絕密坐，神光陣之秘密法，三心相合趨絕靜，絕靜佛法時間流，外旋為正收為末，心系朗月為末法，末法佛法亦為魔，爾時秋雲心下思，九陽大日即十日，九陰大月即十月，十月金秋黃花開，佛王亦我我佛王，猛聽喝天姐造反！
秋雲忙問何以故？ ？向飛天留佛王，卻見蚩尤空中立，破建何須夢相逢，它朝日後得大同，任它千年萬年休，天地同在信天遊。
忽地飄來二仙女：
仙女踏夢尋夢歸，踏破千山得大同，絲露花雨人飛翔，九宮飛天人情在，魂飛天宮任遨遊，青潭之月夢中它，它山別路同大同，別時無多多持坐，世路真情在九天。海闊天寬任鳥飛，大風大浪鳥不驚，心律一驚入魔道，不成金羅是銅羅，須是安心鎖本身，此時九宮皆飄至，你言我語吟開示：
花中月，月中花，花中月花盛蓮花，風中雷，雪中花，風花雪夜路人行，天河舞，共和九，上天齊舞月兒酒，東與西，南與北，上天下地夢當回，。。歸去夢中逢，天仙春去春又來，天香花落遍地生，眾花獻佛談花笑，眾星捧佛你亦佛，一個翩翩美少年，引得萬朵情花開，意在目前花亦佛，佛佛一心萬千一，此如來法祖師意，不見一法即如來，方得名為觀自在，大藏佛法就是觀，觀中方見祖師意，此意亦稱大智慧，意在目前眾法現，行至此步為定心，天邊一隻金色眼，須臾方顯佛王相：佛王給你一聖物，雲曰飄來個油燈，一盞油燈為導航，天命如此躲不掉，加油渡師亦說說，你小子也別躺著!點燈是你老行當，羅地天邊輕聲道：如若聽石榴紅裙，猶如喝了甘露水，佛王不睬接聲語：
何為佛佛萬千一？一切皆因法界性，一輪紅日盟者明，大日茫茫為圓覺，映得天地同輝煌，吞併一切大光明，譬如千日如來身，霞光萬道滿虛空。
雲曰油燈頭上頂，又如何個去導航？
別想多行默耕耘，只管一船一船裝，由此及彼佛者開，由彼及此開者佛，不明多閱修行者，大藏金剛十二部。
四月下旬又上山，師在庭院忙花仙，一個花仙對雲說：花之屬性亦自然，剪剪除除閑忙心，好花好木自然成。
雲曰見師身體差，爾時一位天尊道： 要出五湖填四海，了絕紅塵斷五緣，渡盡虛無一切了，五湖四海皆領回， 觀音拜託聖天命，上渡行空下渡虛，不渡不空不為佛，又一天尊對雲曰： 小光源聚大光源，以你緣聚天地緣，紅塵兒女早翻身，得道尚應助道行。 九天玄女空中道：
生老病本源於心，世間防治為寧靜，夜間行車，，，隔不斷的距離，，蒼天獨行，，，亦有不救之法，一切自有大法緣，情情相系天地情，
連天接海謂之容，能容則為，天地浪寬，，，
能容又有何所求，兩手一舉騰空起，於世不留一骨物，此即出世之真理， 理中有情為真情，一飛天高地又遠，窮瀚人間茫茫然，笑看天涯卻依然， 若你之情系昆侖，情與天地相和合，萬丈霞光則會現，抖滿星空故鄉望。 平淡秋風不起浪，大海揚鞭出浪花，修行在於心平淡，天地洞開海中央， 一輪巨月映霞光，繁星點點布四方。
爾時西洋大勢至：
混沌之初朦朧朧，真理方能有天下，空名一世不留名，情系世間總心花，天高地厚人難知，天地中人心最大，應得其意忘其形。
天尊言罷盡逝去，秋雲坐中細端祥，我觀師的心胸處，那裏有只白色羊，我想羊即落地龍，羊曰我飛龍在天，有請老堂玉柳仙，師病可有何辦法，
綠衣女子飄然至：一針下去出太陽，去去虛寒印印經，子書應湯去成湯，
雲曰你就別念方，古方我也聽不懂，卻見茜茜那邊來，請問飄來是何處？
八極球叫八極點，天人稱為古月點，仙類出入之洞口，洞口標誌不相同，七級以下為黑口，九級洞口呈光明，遍佈全球古洞口，皆有隱靈之存在，昆侖位為極點位，形成八極古洞口，洞口上懸蘭色球，此為八極之標誌。
爾時天邊來一人，其自稱吉星亞當，名普羅米休思頓，天父讓我來開示， 迷者此岸智光明，遊詩一首名月光，普照天下明月光，本是五湖四海來， 乾坤天地生白月，萬物萬法自歸無，原是冷冷一團心，天地九宮笑迷迷， 天從天飛天上去，從此千軍萬馬迷，勝利回歸有宏緣，靜心一忍成寧靜， 一切盡在緣定中，秋雲謝罷普離去。
陽曆四月二十九，這個日子很特殊，眾仙喜慶奏天樂，四海龍王穿盛裝， 各路神仙紛紛至，相互拱手道賀忙，玄龍衛隊最醒目，婷婷玉立嬌玉娘， 紫金花和玉堂春，瀟灑風流女天王。空中一輪白日現，孔雀開屏內中藏， 玉女傳書眾仙聚，九日臨空笑模樣，九個大日會變臉，猶如動畫片太陽， 個個含笑迎大駕，彩鳳飛來又飛去，觀音持瓶右手印，隱中人曰山地王，
垂目微笑蓮花座，評仙論佛話短長：
佛憑玉平佛，佛者心中留， 魔佛不相服， 佛魔頂上光， 觀音乘玉蓮， 大日印千輝，天地本一家， 佛魔道中佛， 玉堂本同春， 羅地亂加批： 九娘注解意，白娘唱曲令， 觀音提筆揮， 青娘？又？， 嬌嬌玉滴兒，唯有石榴紅，西洋女王道：天上一個膽，卻下一個臉，你看誰是誰？白王駕諸佛，青青月兒情，冥冥天地中，媚眼開傳情，絕窮法天下。
爾時眾尊現，仙娘演示飛天法，天邊映現西王母，羅地幹布輕身道：騎著仙鶴趕著馬，西王聖母怕來遲，連飛帶跑湊熱鬧。
西王聖母慢開言，龍中仙鶴鳳中鳳，天地人鳳鳳飛天，白玉堂前掛金鐘，緊敲慢打，，
佛王開示：
高懸落日如明鏡，九天萬丈一層天，層層無窮層層有，白月依山靜悠悠， 千尊千古竟風流，千疊不染人生魂，東蕩西游依然是，當你靜時它亦了, 魔映世間諸法相，修行猶如磨明鏡，印照萬千心鏡明，空不異色舍利子， 往日不離諸法相，法空才能法相滅，靜靜打坐佛亦是，如此天地本無相， 法相生則佛相滅，一切運轉皆如是，宇空萬象亦如是，宇宙時空唵音破， 時空層層會倒旋。法相法空法不空，如去如來如不來，天地唯有花環情， 美麗極深大眼睛，窮盡虛空遍法界，當年釋佛之真傳，天下唯有一心禪， 打坐時應法相空，法相空則空自滅，空自滅則渡無為，伊秋雲你且聽清！
明早三更起， 半夜不驚人， 子時應入坐， 手心接法印， 心默念佛王， 法身自現空， 有道印山紅， 靜下心入坐， 心與靈相合， 如此才照度， 佛法為渡法， 子時天門開， 玉女送書來， 若真能如是， 為時三個月， 定能百花開，，
爾時秋雲問佛王，子時入坐要三月，若師若行須幾何？
佛曰你師一但行，很快就會百花開，秋雲忙問何以故？
佛曰你師是法王，秋雲又問如何是？ 佛曰傳法於天地，道中無法何以傳，而你則是助道人，一身註定多坎坷， 命運如此身亦是，拐來拐去天道行。
大日宮主對師曰：天邊有個近處你，而你秋雲在近處，又是一個遠行她，天邊的是得道者，而你遠離方解道，一個為風一為雲，風起雲湧方為密，草蘭秋菊冬雪梅，和風細雨漫漫行，行到雲時自起峰，莫上頂頭慢顯紅，花兒不開花常開，花開梅雲豔，
秋來是海棠， 萬家燈火會， 相遇不久期， 白雲總不變， 時時應天時， 雞鳴百鳥飛， 九天奏明月， 望兒不思歸， 情如天河水， 如今鳳鳥回， 平平一條心， 豔妾蘭草渡， 宮中設百宴， 加冠頂頭封，
秋雲正思頂頭封，只見一女背著坐，那位聲自稱， 蒙特麗莎女， 背坐不露容，婉言低聲吟： 般若原是無， 可憐苦上身， 何處落眉頭， 獲得大般若？ 般若大通無， 苦苦不思歸， 春來秋草盡， 勁掃百花落， 明明百花頭， 明明頂上光， 三魂來相會， 志在遠方親， 般若味，苦苦尋，身空淨，何零落，就怕斷雁不思歸，此時又來女兩位，自稱公主和小姐，三女同演一古戲，春蘭夏雪勸五歸，秋雲你沒詩情味，且看二女飛劍情，揮劍右手劍朝前，左劍指于左耳邊，另一位做伴劍舞，仰身右手劍行左，卻見佛王突然現，大日宮主曰不行，陰陽雙劍不可傳，就怕是一群瘋子，寧願失傳不誤人，陰陽雙劍如血魔，走火入魔危天下，只怕天地不遭殃，此道卻為七級控，持劍七級能量者，不具佛心皆為魔，二女收劍聲喏喏。放下陰陽且不提，秋雲聽見隱中曰：洪古時期一部族，又稱之為下皇旗，多為龍宮之行者，上天突地霸四海，歷代祖師稱此為：混蛋野蠻阿修羅，秋去忙問言者誰？那位哼聲曰別疑，海龍兵部十萬眾，阿修羅的海戰隊，北海龍王直統轄，
突然羅地幹布現，請問此白眉大眼，龍部兵馬窩不住？
爾時龍王方顯身，一身豔麗白絲袍，清爽淡雅眉須白，錚錚傲骨依然是，北海龍王稱白海。
白海龍曰想當年，四海龍部占天時，天地皆歎無辦法，混世魔王闖三關，你偷我搶戰四海，打得龍王沒辦法，賠了夫人又折兵，魔王衛隊皆飛天，來自各宮精英女，魔女直搗黃龍部，收審龍部平海戰，替天了卻一天怨，誰知此龍野性起，狂猛一發不可收，九宮衛隊全收編，四海龍部遷吃透，龍部惱火叫頭疼，臭名已就阿修羅，只因一度得勢時，上上下下皆激怒，故被魔龍再狠打，無人問津皆不管，裝看不見閉雙眼，你道天公天不公！龍王雖敗玄龍手，認錯言和不可能，堂堂四海大龍王，豈能與君言罪錯，可又不得不忍氣，吞聲換取一平靜，卻是難逃劫上劫，百萬精兵皆零落，到了你家昆侖位，還得通報問領隊，否則一個也別回。
秋雲忙請白海坐，不知白龍王臨舍，忽見南海龍王現，時隱時現沒好臉，雙手一背大聲道：吾堂堂的大和尚，一見菩薩就撒尿，秋雲慌忙來請安，南海龍王請開示，別來找岔和為貴，南海龍王氣哼哼： 若無羅地幹布混，四海不會落此步，羅地小子太過份，不光會偷還會騙， 聽我數落其罪名，南花北草第一罪，鳳尾聞聲第二罪，天色地秀第三罪， 捕道強來第四罪，欺上瞞下第五罪，姑息養*是九宮， 不怕天下人笑話！ 羅地不是軟心肝，得了天又想霸地，引出天龍戰地虎，堪稱一絕是哄騙， 一個個無不與行，玉龍部都暗驚心，更何況我海龍部，簡直就是沒法活， 鬧得一切變了天，南海龍王吵又鬧，白海龍王哼哼笑，秋雲忙請東海王， 大海滾滾波濤湧，不怒而威一老者，幾位連聲叫大哥，王曰老朽不相干，總算才能坐下來，往事業已成過去，還提它又做什麼？都是一筆冤孽帳，帳來帳去無頭緒，如今八部已歸天，地龍安然已歸府，算是討了個說法，不提為好為如是，佛祖盡道佛王恩，多回心吧眾龍王，就算眾龍一塊上，亦是無法鬥過天，法王加身誰敢動？喋喋不休有何用，各自回家養精銳， 海龍回歸沖天響！波濤大海頓平靜，四海龍王影漸消，卻見一女一尊身：請玄龍帝聽稟報，龍部兵馬十萬眾，前來報位請發落，羅地隨手擲一牌，黑長方塊回天令。
爾時傳來畫外音：真是不管位多高，一落紅塵就入戲，戲中人怎能明白，世間情戲於一身，當初九宮入了戲，東西征戰兵馬飛，打得天昏地反暗，九天宮運難預料，上邊呆看天地戰，哭哭無淚笑無心，天地大戰打得冤，打得淚眼系纏綿，真不知該如何論，不知如何論古秋，秋雲置筆心漠然。
歲月如流九八年，陽曆八月十九日，賈伊再度上了山，秋雲剛進師庭院， 空中現出大眼睛，須臾又成許多隻，漸漸密合成紅日，隱中人曰壹零玖， 佛王道巨日貫頂，日漸發出粉紅光，巨日上印一巨眼，佛王開示伊秋雲， 修至此時須打坐，四十九日坐蓮花，至上瑜伽手托珠，賈曰我亦如此坐， 師曰尚未修至此，無巨日貫頂巨照，坐亦無妨僅徒勞，賈問秋雲可否坐？ 師曰功就心未就，雲道我還無法坐，社交朋友事尚多，家中雜事一大堆，尚待一一斷凡緣，要對親友有交待，我早已是心出家，就是凡事太纏身。 爾時顯字是個逢，賈曰是逢場作戲，是指你的眾功友，雲請隱仙解逢字？ 人生難覓是知音，人生最難是逢機，心相會方情相悅，隔山打屁不對稱， 好在一個你自己，全世界人都在他，如說三界無知己，又何以去尋故人， 若說全是逢場戲，豈不武斷誤懷人，情相系亦是誘導，古不出物物何在， 何在又何物出古，持中無礙以心對，賈問講的是什麼？
師曰講機緣難逢，逢機三時有牽掛，邁不動腿難上行，身為家事層層纏，無法步入七門去，有人毅然棄家事，卻是相應上不去，各有各的難唱曲，方知修行非易事，爾時九天玄女曰：
修行者皆是白娘，修行者須斷後行，修行面臨是法海，人所接觸之一切，以及自身和意識，形成了法的大海，法海中的一滴水，就是苦苦修行人，苦海之中何為苦，無邊大海法為苦，人在法海中滌蕩，受制於種種法障，找不出來自我在。眾中極少有人能，化為海中一條豚，從而超離苦法海，遠行長江獨立行，找到獨立之存在，方知魚者為成者，豚魚方可涉大川，一躍巫山三千尺。你師此世之耕耘，渡人成果亦很小，僅起作用是傳書，知書達意者極少。修行者在法海前，放棄一切亦或是，忘記一切亦或是，芸芸大凡修行者，終是難過苦海關，日月之旅長江行，能入江口有幾何？多在海中戲凡塵。五行生克是法海，凡人誰也逃不過，均會在此制約中，是故成者即為王，縱觀海中修行者，何人能立足不敗？苦海之中沉與浮，難逆海濤破長江。無處不在之法海，自身法海最難破，因為修行者本身，是很難超凡入聖，只有人馬如空時，蕩然無存亦無成，才說得起那句話，法海又表世間情，情法法情本一同，試問又有幾多人，親友人情夫妻情，能割捨得能斷情？人之所以去修行，人並不知其目的，修行是名利思想，特別形式之反映，修行是一種發洩，壓抑受制之禁情，特別方式之發洩，試問修行中之人，你在一路修行中，能革除掉名和利，革除掉情發洩嗎？試看天地之翻複，言罷顯示四金字：解情人結。
秋雲置筆去問師，九天玄女之開示？
師曰妙語妙人心，知人心者九天女，知心之人為知音，修行猶如脫外衣，脫淨外衣真相白，脫俗超凡方入聖。 隱中有人接話語：
脫是雙月大澤卦，大澤之象為互潤，猶如朋聚互推敲，古物之悅又如何？
圖像顯示樹一棵，枝幹為物根為古，本源古體稱為根，修行尋根覓本源，沿枝逆向去尋根，覓根之後應默守，此亦稱為樹下坐, 樹下是根非枝幹，默守成歸心不亂。
秋雲正思玄女語，卻見一樹一女孩，靈靈巧巧一女孩，站在樹邊指樹曰：
這是菩提我的根，菩提是樹是本根，如是守根樹下坐，才會映出星閃現。一路修行是覓根，覓根之後是默守，默守七層天門開，玉門合時玉人來。
爾時佛王九宮來，個個皆笑顏逐開，玄女顯出美人相，大日宮主作開示：
一切凡亂都已過，現應好好自把握，面壁女子勤打坐，紫紅大日照頂光，此時若能靜靜坐，三花聚頂可成就，聚頂方為修有成，說時亦默默時說，一心為禪密亦多，記住此式之手印，秋雲依式入蓮坐，漸漸上來是空感，只覺周圍是光環，光環旋擴又回聚，面前出現一古殿，兩扇紅色大門開，旋即門又合起來，卻見裏邊屋頂上，白金色光照孔雀，一個聲音說已到，玉清河畔玉清宮，無動無靜又無聲。賈行修對秋雲說，研討師解一心禪，
秋雲只見女仙笑：你師解是狗屁禪！秋雲笑問此女仙，為何如此這般說？
仙曰師解一心禪，讓人看了就會美，美的屁顛屁顛的，個個都大顛起來，不就叫個狗屁禪？
女仙見師哈哈笑，瞪著秋雲喝斥道：多事少來就無事。秋雲忙問你是誰？
大仙別問去打坐，還有好事改天說。言罷給雲一個圓，女仙曰此物表情，
秋雲盤起剛入坐，卻見顯示個開字，開字下有金色勾，暗問是誰給的像？一切問題都解了，尋根覓源玉清河，只須大和尚坐中，定守三關應如是，佛王又曰你可知，這樣為道者不多，它僅只是一個默，默守成歸玉清河，
佛王言罷雲打坐，空中飄來葉一個，葉面滿是花孔洞，葉尖上頂碧綠珠，
隱中有人悄聲語：玉女傳情此即是，秋雲忙請大日宮，宮曰此為意如玉，此玉如佛之象身，把它給你也算是，對兒女一份情絲，歸來時好入日宮，爾時九娘飄來說，舍掉一切就是她，此為九娘基本法，只有舍才能成就，花中雪花更勝花，一切原是無，青娘紅光照，白娘進萬家，戶戶燈火戶戶情，七仙只見大蘿蔔，二郎廟裏紅頭花，逢場戲合逢場笑，百年魔怪舞翩翩，逢場作戲修行者，戲路相逢妙和尚，月中生火爐中旺，此即天尊月中情。
昆侖曲》之二頌[3]
銀河天籟 [yh88.xilubbs.com]
賈曰在山下聽說，浙江學人去尋師，行到半壁山心台，卻被麗姐空中攔？麗對浙江學人曰：師設圈套你已上，回去後你會盡知，雲請麗姐問其故？日月相映為相見，上圈以後會自明，學人心頭大尾小，無時又想求天道，得道只怕又後悔，設圈話分兩頭說，一頭說大一頭小，大為天地小為己，見師心動小亂大，無事不找無心人，事落得多無法脫，你呀就少問閒事，多去打坐閱經書，麗姐言罷隱形去，雲閱六章外傳續，只覺心中閃光亮，
忽聽隱中有人說，此時這方真正叫，明明白白我的心。秋雲忙問來者誰？不是別人是秋雲！為何你也叫秋雲？此秋雲非彼秋雲，我是天上雲中光，你是天下雲中霧，光霧雖說皆叫雲，卻是本質不相同。修至此處應默守，不守不成天道歸，默守一步最關鍵，無語人生就此過，外表上看似無語，其實則更是悟道，無窮玄機自等你，不須言語打坐去，一切盡在不言中，夢中相見日上花，花開紅花遍地花，秋雲飄去秋娘來：
可知修行者之名？稱之為落花有意，失道叫流水無情，天地法則即如是，不進則退逆中坐，不逆升則隨時間，順流而下沉無情，秋娘言罷飄然去，
忽然哈欠又連天，卻見招搖仙女來，隨即飄來九宮眾，言此降臨伴仙山，是有要事要相托，何為歸勝者為歸，西邊太陽色亦紅，務必記住一句話，渡人者必渡己出。鳳凰聖母接話語：
九天藏有一聖物，此物可開九天門，亦能直破玉龍府，若得此物有條件，持物者必渡人還。秋雲問師可否要？師曰當要不容辭。秋雲曰該要就要，卻見空中眾聖母，相互笑視盡開顏，九宮曰不負眾望，別人都望成未及，言罷展現三個字，晶瑩明亮九天玉，秋雲忙問玉如何？眾宮曰此玉如意，玉為筏為代步者，無步者無以成漿，修至此處為玉成。猛聽滿天獅子吼，卻見佛王念摩訶，摩訶神咒天地咒，大神咒聚九天緣。此時方見一塊玉，一晃落入一盤中，猛聽一人大聲喝：持玉打坐守三關。秋雲急忙持玉坐，坐中只覺哈欠吼，大日宮主開示道：玉人相印切勿問，無須話題更多時，只待飛天玉人身。外傳續本業已就，師欲收筆投書去，此時秋雲心不安，師曰去問眾仙意？
焚香去繞伴仙山，聽見女聲悠慢慢，喚聲歎氣真是的，真是兩難投不投？如不出吧出混混，真假難辨眾學人，若是出吧只怕會，秋雲忙問會什麼？
女仙停語不說了，請問說話者是誰？無畏大智金剛智，大勇大智如吉祥，觀音法門秘密尊，九天玄女香手蓮，西王聖母妙聖尊，秋雲攔話忙問訊，原來九宮皆在這，九宮聖母請開示？顯字為密又顯多，不知隱意又如何？天尊言此為無解，天字頭上多一點。
秋雲敬請明開示，一位聖母慢慢說：人心太重人太沉，試看天地之變化，以天為地色為心，只怕修不出凡胎，就早已死在廟裏，看看天下眾修人，群雄爭輝貪天功，是修行忙般若忙？色心淫心狂心妄，凡俗心大而不才，理已講多明者少，多為睜眼瞎忙鬧。無須多問青娘道，收心閉目內裏觀。少行多觀白娘曰，一聲霹靂走天下，如入是非地，只怕難清靜，你當修行忙，故而別無它。
鳳凰聖母作開示，言罷顯字火鳳凰：無就是有，一切默守，天地一片，混沌初開，容天地之大，濟萬物之春。經西天故黑白夜，黎明之光在前頭，而今萬象初始時，卦形學中稱為垢，山為本土亦為金、忽地玄龍飛身道：一掌撐天地，一掌撐萬物。
聖母接者又開示：
大道無情道亦情，東西南北中，眾佛在心中，魔以佛現魔，佛現魔顯佛，眾志已成城，成者已無多，昊天遙遠心難念，心而佛者眾佛現，心中無魔魔不生，天地造化一個情，以心進情化而情、爾時有仙大聲報：孔雀玉女大日宮，金毛獅王大日到、大日宮主作開示：
一道霹靂萬千輝，能者上前寡者後，試看天底眾學子，各自造化勝者王、
白娘又對秋雲說：沉默不語廣而歡，悠悠遊遊行大法，天南地北天地中，天地無情天地合，默守是根無須論，只在意中大而小，無事別往山邊跑，房中自有混元人，天下行空天地通，好自安心切莫忘，天邊雲霞碧影藏，癡心花兒心不花，明天方見後來人、、、
陽曆八月二十七，兩天雷雨化秋涼，一陣哈欠忙靜坐，一條彩虹顯圖像，彩虹之上巨正方，紅方中書一金佛，佛字立人十分小，而弗寫得卻很大，方形之上空中日，猶如大日光茫茫。
秋雲不解目前意，卻聽隱仙加注批：條條彩虹修行路，佛亦沿此而成就。
此時七仙女飄來，眾宮佛王隨其後，可知佛是怎麼來？
都是修心修出來，學人雖是在修行，是修形而維持身，想想無數先祖輩，滔天奮鬥忘我行，而今又是有多少，沉醉兒郎不用說，還是依然在奮鬥，只是前思而後語，古人以天而奮鬥，今人以苦而奮鬥，但願眾生化蒼生、
雲問仙娘何蒼生？答曰蒼生大自然、仙娘越說越激情：眾神之車眾天乘，別來無恙過來吧，你好我好大家好，只緣天窮化人生，無就是默默是無。
秋雲不解仙娘意，大日宮主細說詳：七仙女稱亡魂人，招搖全軍皆覆沒，上述是召招搖魂，前段是在講天地，天地如何化蒼生，後段無窮虛空意，大意是在說乘吧，眾乘在等待接引，你放下吧招搖魂，如此才能盡虛空，偉大美妙而奇特，梵綱渡我化蒼生，順應自然回歸吧，流芳百世招搖魂，無我上下無窮盡。
雲問仙娘何此說？
日曰招搖魂飄散，至今難以天相應，小女子持坐去吧、梵天法王須頂禮！
雲忙道頂禮佛王。空中轟鳴俺音流，大日宮主對雲曰：此即是佛法無邊，佛法就是大神咒。秋雲頂禮謝佛王，又謝九宮七仙女，爾時空中一女子，雙手全十於胸右，左腳同時邁半步，右腿依勢微一蹲，姿勢動作極優美，面容含笑芙蓉花、秋雲問師此何意？
師曰此即瑜伽禮，禮神之時行此式，才剛你謝佛王時，玉女示你頂禮式，你說多謝九宮女，玄女示你禮神式，古典禮神皆有式，式式相互聯接時，亦是古典印度舞，世界古舞之起源，原本皆是禮神式，禮神亦稱之舞神，以後演化為巫舞，如今大理三月三，百千白族仙娘跳，此即古巫之巫風，流傳保留至現今。
隱中說我有一事，那就自己去問吧。顯示一個刀字來，了斷紅塵我明白，佛王曰此是意斷、秋雲立即申辯白，人間情均可割捨，不知此意是何意？
佛王曰你說問事、是不是自找多事？要什麼事都別問，就當不知天曉得，目標已是正前方，心中有我全速行，佛法無法早晚歸，一切是你之造化，凡事妥歸失語僧，門前無語千里傳。言罷笑笑隱離去，不知此笑是何意？
眾宮彼此在交談，九娘說佛王護短、白娘笑得極迷人，白娘曰觀音嚴肅、觀音沉聲曰就是、白娘會說長道短。
此時圖像裏特寫，一一展現九宮容，各宮身背有昆侖，如今始知昆侖神。漸漸面容起變化，越來越嬌小清純，皆呈現聖潔玉女，微笑垂目在打坐。爾時佛王又顯現，佛曰要想成聖果，行至此必須打坐。秋雲忙說那佛王、若九宮顯玉女相？大日宮主成玉心，去打坐持月心印！秋雲急忙月心坐，只覺會陰處猛跳、卻又聽見佛王說：此刀字還有一意，斷煩惱超凡脫俗、
秋雲曰確實仍有、數不盡的煩惱絲。
昨日秋雲去山外，傍晚雷轟聲大作，黑雲壓頂狂風吹，空中閃電霹靂驚，風雨之中一女子，黑色披風立空中，問之自稱是雲蘭：
雷電霹靂催人行，九宮山下留記名，天不老時人未還，莫作人舟飄大海，上天一個天外天，天外天上天人合，天蓮送歸度苦厄，人心不死凡不死、
秋雲追記尚未完，白衣素女飄飄來，秋雲忙說請開示？
小小兒郎天地寬，小小鳳凰坐定台，鳳凰台，天地台，明月秋風展蓮台，小仙女，大羅刹，天南地北天地茫，羅刹女，大羅天，彩虹悠悠上九天，明天白，明天黑，黑白相遇定中央，烏雲起，烏雲消，烏雲相聚定羅刹，天不公，天不語，天語人間自安祥，白漫漫，黑當中，明月當空照太陽。
小小羅刹女， 堅堅斷魂台， 六月天剛過， 九月掛春風，天遙知人意， 天絕道勿生， 斗膽定未時， 明月宙心空。小小兒郎， 志在家堂， 昨日風雨， 今日斷羊，青風明月， 合歡印堂， 好一派、、、 得天獨厚的場面！
素女回身對師曰：
自那日月臺一別，無數憶秋月滿堂，今朝得紅峰掘起，實乃打家之造化，天亦悠悠情亦悠，故眼歸去吾自來，一報家喜二祝安，就此話畢無事語。
秋雲謝過心月狐，又問芳森今若何？
承你記憶心月狐，此乃吾之凡事，一切順應天意，天不忘而自忘，其自滅、、、天不忘而人有、、、情則生、、、此生是指回天，芳森僅是平淡，內心實不堪苦，又何以怨人？自來婦人多愁感，回天無力心亦難，多日來父母相通，芳森已平心無奈，一慨天地無情，二慨生不為時，只歎天無緣，願其定立所定心，收住狂飆妄念，可人心難耐、、、即想修行，又想生活、、、佛曰一切皆無，自是一身空、、、母與子貧，淡化人生，放下財色，方可成空，不然根不淨，意難平，不思歸，還是名心放不下，一切就看自己了。
隱中一位講昆侖，她說昆侖是能量，昆侖本自原屬你，是人自己之大日，只有修至顯昆侖，方有資格稱為神，人修行之目的是，修出自己往日光。昆侖神聖聖昆侖，自古出沒于大地，古時人由低處看，眾神猶如大山巔，現今存在昆侖山，是人類在記憶中，與現實最近之日，昆侖山用另一語，則稱為喀喇昆侖，若把四字來翻譯，就是頭頂大日人、古時四字之含意，是指背上有太陽，會變化神聚集地。巍峨表高大挺拔，後人用此形容山，實際二字原始意，是在形容昆侖神，降臨大地昆侖神，古之稱呼是巍峨，女神是人類始祖，人們都是其後代，故而原始之人類，不論部族何角落，都會叩拜禮敬神，希望得到神呵護，渴望得到神加持，從而使己之部族，威振四海永霸地，後來天地相去遠，昆侖就成山代名，但願天下之蒼生，記住這些恢復意、秋雲忙問言者誰？隱中神曰密多院、秋雲不解去問師，師曰是大日如來，此時佛王顯現道：你可知此叫什麼？得心應手印於心，稱之為心心相印，你之所以是不知，僅是在於未得心。
秋雲忙說謝佛王、卻是來了大肚佛，佛爺你好忙問訊，空中彌勒佛笑曰：甩甩手，無事有，聽不見，看不著，你道那是個什麼？
秋雲茫然彌勒笑，趁早二字且將聽：幹煉火，勤打雜，無是非，少人閑，
問這又是個什麼？雲呆彌勒佛又笑，居安二字且再看：你用一個你，守個無識你，一舉升天去，上下都是你、、、佛說完了你再猜？
秋雲曰我猜不出、彌勒一拍大肚笑，虹化二字且再聽：天邊一個雲，。，近處一個雲，。，雲中不見雲，黑白兩分明、、、
秋雲忙說請開示？
彌勒言此為大日、可知何故猜不著？是個心心不相印。
秋雲無奈唉呀道：有請佛爺安坐吧，請多開示細講講？彌勒笑曰拿命來！
雲曰為何要拿命？你這也是太過份。
彌勒正言道：此命非彼命，一命換一命。
秋雲笑曰那好啊，人生賤命我給你，給我換個新生佛，看是你苦是我苦？
彌勒曰丫頭貧嘴，吾說凡命換天命，到時自會有道法、雲曰法無法相空，空者無、、、
彌勒大聲道：得！雲問為何是個得？佛曰一切都沒了，不是個得是什麼？
秋雲一想說也對，得到是都沒得了。
彌勒笑曰智者成！雲問如何智者成？
空中彌勒慢慢說，聽佛曰悟者彼岸、
秋雲曰多謝指教！彌勒道正是正是！
賈曰千萬不換命，秋收命換斷後命，兩命相差八百萬！雲曰彌勒想的美，我才不會去上當，後來家仙暗幫忙，讓我說出法相空、事後我還暗尋思，何故也上來酸勁。與彌勒佛一問答，你看遠處又來人、
卻是雲門大和尚，雲門張嘴是機鋒：前門不開後門開、、、秋雲忙請大師坐，自知無語鬥機鋒，請多開示後學人？雲門不慌不忙道：門關好，人也好，老和尚，生得好，天不老，地不荒，雲門坐山仃仃仃，仃仃靜，仃仃仃，開、開、開、、、山間雲處開開開，若如此無語故之、秋雲不解機中意，空中雲門又開言：花滿堂滿山遍野，印紅霞雲天地飛，人間正道行天邊，一路看似青雲起，疑似紅霞假不假，一股雲煙真不真，故中回夢人，得升天去，失落海歸，無語路上不言人，直揚千里說不完，唱盡兒女思鄉曲，它朝日月映天輝，九九長江路，峽邊望鄉人。
秋雲不懂應酬說，雲門大師多說吧，弟子是個無心人、、、雲門雲無人心者，天道大法也、、、言罷默不語。空中自打坐、、、
卻聽隱中有人說，明天聖日打坐去、顯字：天邊雲霞，秋雲接旨去入坐，哈欠打得大又深，張著大嘴收不回，半個哈欠打半天、剛想起身卻聽見，俺摩尼巴呆嗡、、只見九大陰魂來，宛如九個朦朧月，圓形軌跡上旋轉，又漸合一成圓月。
隱曰此即密多行，佛王此時之加持，亦稱為長虹貫日。雲問如何是聖日？
聖日陰曆七月七、秋雲起身看掛曆，明天果然是此日、且看昆侖曲三頌。
（注：在曲九說下結束之後，一位天尊曰：千面百回首即是大白身，亦稱這為大日、、、）（以後得知、、、月兒醉現昆侖時，是指九九年的秋分前後，天地開合，九洲泰、、、大地回聲應、、、）
（注：文中玄女說的出家、、、此家是指萬家）
備註：此《昆侖頌》是根據滕州白虎傳在《銀河天籟》的資料轉載過來，在內容上未作任何改動，後學因手頭上沒有任何原始資料來對證，如有差錯的地方，敬請同修告之。
昆侖頌（2）完
石榴裙褲豔又鮮，大日宮主隨意坐，一腿前伸一腿曲，笑曰滋味又如何，天緣福報女神功，心系九天獲精彩，經典死法亦成活，女神瑰寶引出世。 急功求利反自誤，似懂非懂未親證，孰真求佛假拜香，拜香求功不求佛，
爭強離弱難持久，耐力不足去采花，蒙童只幻求高功，艱辛難滿蒙童心，
付出艱辛獲了了，棄修入塵散花心。修行目的眼前利，怎肯默默行大荒，
此即古之聖賢路，億萬修行千菩薩。自然法則修行者，大浪淘沙為自然，
書中描寫是時間，順我行者亦天地，離我行者亦天地，一切順逆皆方便，
一切交待明又白，迷者此岸為未濟，悟者彼岸有鼎半，若真明白真放下，
若假明白有牽掛，真明白者智若愚，假明白人透聰明，假明之人易癡狂，
陷入迷中無天妄，如此即是心經解。九陽大日絕密宮，三十六宮皆入空，一腳似箭一腳出，弦在深處海底輪，此即昆侖絕密坐，神光陣之秘密法，三心相合趨絕靜，絕靜佛法時間流，外旋為正收為末，心系朗月為末法，末法佛法亦為魔，爾時秋雲心下思，九陽大日即十日，九陰大月即十月，十月金秋黃花開，佛王亦我我佛王，猛聽喝天姐造反！
秋雲忙問何以故？ ？向飛天留佛王，卻見蚩尤空中立，破建何須夢相逢，它朝日後得大同，任它千年萬年休，天地同在信天遊。
忽地飄來二仙女：
仙女踏夢尋夢歸，踏破千山得大同，絲露花雨人飛翔，九宮飛天人情在，魂飛天宮任遨遊，青潭之月夢中它，它山別路同大同，別時無多多持坐，世路真情在九天。海闊天寬任鳥飛，大風大浪鳥不驚，心律一驚入魔道，不成金羅是銅羅，須是安心鎖本身，此時九宮皆飄至，你言我語吟開示：
花中月，月中花，花中月花盛蓮花，風中雷，雪中花，風花雪夜路人行，天河舞，共和九，上天齊舞月兒酒，東與西，南與北，上天下地夢當回，。。歸去夢中逢，天仙春去春又來，天香花落遍地生，眾花獻佛談花笑，眾星捧佛你亦佛，一個翩翩美少年，引得萬朵情花開，意在目前花亦佛，佛佛一心萬千一，此如來法祖師意，不見一法即如來，方得名為觀自在，大藏佛法就是觀，觀中方見祖師意，此意亦稱大智慧，意在目前眾法現，行至此步為定心，天邊一隻金色眼，須臾方顯佛王相：佛王給你一聖物，雲曰飄來個油燈，一盞油燈為導航，天命如此躲不掉，加油渡師亦說說，你小子也別躺著!點燈是你老行當，羅地天邊輕聲道：如若聽石榴紅裙，猶如喝了甘露水，佛王不睬接聲語：
何為佛佛萬千一？一切皆因法界性，一輪紅日盟者明，大日茫茫為圓覺，映得天地同輝煌，吞併一切大光明，譬如千日如來身，霞光萬道滿虛空。
雲曰油燈頭上頂，又如何個去導航？
別想多行默耕耘，只管一船一船裝，由此及彼佛者開，由彼及此開者佛，不明多閱修行者，大藏金剛十二部。
四月下旬又上山，師在庭院忙花仙，一個花仙對雲說：花之屬性亦自然，剪剪除除閑忙心，好花好木自然成。
雲曰見師身體差，爾時一位天尊道： 要出五湖填四海，了絕紅塵斷五緣，渡盡虛無一切了，五湖四海皆領回， 觀音拜託聖天命，上渡行空下渡虛，不渡不空不為佛，又一天尊對雲曰： 小光源聚大光源，以你緣聚天地緣，紅塵兒女早翻身，得道尚應助道行。 九天玄女空中道：
生老病本源於心，世間防治為寧靜，夜間行車，，，隔不斷的距離，，蒼天獨行，，，亦有不救之法，一切自有大法緣，情情相系天地情，
連天接海謂之容，能容則為，天地浪寬，，，
能容又有何所求，兩手一舉騰空起，於世不留一骨物，此即出世之真理， 理中有情為真情，一飛天高地又遠，窮瀚人間茫茫然，笑看天涯卻依然， 若你之情系昆侖，情與天地相和合，萬丈霞光則會現，抖滿星空故鄉望。 平淡秋風不起浪，大海揚鞭出浪花，修行在於心平淡，天地洞開海中央， 一輪巨月映霞光，繁星點點布四方。
爾時西洋大勢至：
混沌之初朦朧朧，真理方能有天下，空名一世不留名，情系世間總心花，天高地厚人難知，天地中人心最大，應得其意忘其形。
天尊言罷盡逝去，秋雲坐中細端祥，我觀師的心胸處，那裏有只白色羊，我想羊即落地龍，羊曰我飛龍在天，有請老堂玉柳仙，師病可有何辦法，
綠衣女子飄然至：一針下去出太陽，去去虛寒印印經，子書應湯去成湯，
雲曰你就別念方，古方我也聽不懂，卻見茜茜那邊來，請問飄來是何處？
八極球叫八極點，天人稱為古月點，仙類出入之洞口，洞口標誌不相同，七級以下為黑口，九級洞口呈光明，遍佈全球古洞口，皆有隱靈之存在，昆侖位為極點位，形成八極古洞口，洞口上懸蘭色球，此為八極之標誌。
爾時天邊來一人，其自稱吉星亞當，名普羅米休思頓，天父讓我來開示， 迷者此岸智光明，遊詩一首名月光，普照天下明月光，本是五湖四海來， 乾坤天地生白月，萬物萬法自歸無，原是冷冷一團心，天地九宮笑迷迷， 天從天飛天上去，從此千軍萬馬迷，勝利回歸有宏緣，靜心一忍成寧靜， 一切盡在緣定中，秋雲謝罷普離去。
陽曆四月二十九，這個日子很特殊，眾仙喜慶奏天樂，四海龍王穿盛裝， 各路神仙紛紛至，相互拱手道賀忙，玄龍衛隊最醒目，婷婷玉立嬌玉娘， 紫金花和玉堂春，瀟灑風流女天王。空中一輪白日現，孔雀開屏內中藏， 玉女傳書眾仙聚，九日臨空笑模樣，九個大日會變臉，猶如動畫片太陽， 個個含笑迎大駕，彩鳳飛來又飛去，觀音持瓶右手印，隱中人曰山地王，
垂目微笑蓮花座，評仙論佛話短長：
佛憑玉平佛，佛者心中留， 魔佛不相服， 佛魔頂上光， 觀音乘玉蓮， 大日印千輝，天地本一家， 佛魔道中佛， 玉堂本同春， 羅地亂加批： 九娘注解意，白娘唱曲令， 觀音提筆揮， 青娘？又？， 嬌嬌玉滴兒，唯有石榴紅，西洋女王道：天上一個膽，卻下一個臉，你看誰是誰？白王駕諸佛，青青月兒情，冥冥天地中，媚眼開傳情，絕窮法天下。
爾時眾尊現，仙娘演示飛天法，天邊映現西王母，羅地幹布輕身道：騎著仙鶴趕著馬，西王聖母怕來遲，連飛帶跑湊熱鬧。
西王聖母慢開言，龍中仙鶴鳳中鳳，天地人鳳鳳飛天，白玉堂前掛金鐘，緊敲慢打，，
佛王開示：
高懸落日如明鏡，九天萬丈一層天，層層無窮層層有，白月依山靜悠悠， 千尊千古竟風流，千疊不染人生魂，東蕩西游依然是，當你靜時它亦了, 魔映世間諸法相，修行猶如磨明鏡，印照萬千心鏡明，空不異色舍利子， 往日不離諸法相，法空才能法相滅，靜靜打坐佛亦是，如此天地本無相， 法相生則佛相滅，一切運轉皆如是，宇空萬象亦如是，宇宙時空唵音破， 時空層層會倒旋。法相法空法不空，如去如來如不來，天地唯有花環情， 美麗極深大眼睛，窮盡虛空遍法界，當年釋佛之真傳，天下唯有一心禪， 打坐時應法相空，法相空則空自滅，空自滅則渡無為，伊秋雲你且聽清！
明早三更起， 半夜不驚人， 子時應入坐， 手心接法印， 心默念佛王， 法身自現空， 有道印山紅， 靜下心入坐， 心與靈相合， 如此才照度， 佛法為渡法， 子時天門開， 玉女送書來， 若真能如是， 為時三個月， 定能百花開，，
爾時秋雲問佛王，子時入坐要三月，若師若行須幾何？
佛曰你師一但行，很快就會百花開，秋雲忙問何以故？
佛曰你師是法王，秋雲又問如何是？ 佛曰傳法於天地，道中無法何以傳，而你則是助道人，一身註定多坎坷， 命運如此身亦是，拐來拐去天道行。
大日宮主對師曰：天邊有個近處你，而你秋雲在近處，又是一個遠行她，天邊的是得道者，而你遠離方解道，一個為風一為雲，風起雲湧方為密，草蘭秋菊冬雪梅，和風細雨漫漫行，行到雲時自起峰，莫上頂頭慢顯紅，花兒不開花常開，花開梅雲豔，
秋來是海棠， 萬家燈火會， 相遇不久期， 白雲總不變， 時時應天時， 雞鳴百鳥飛， 九天奏明月， 望兒不思歸， 情如天河水， 如今鳳鳥回， 平平一條心， 豔妾蘭草渡， 宮中設百宴， 加冠頂頭封，
秋雲正思頂頭封，只見一女背著坐，那位聲自稱， 蒙特麗莎女， 背坐不露容，婉言低聲吟： 般若原是無， 可憐苦上身， 何處落眉頭， 獲得大般若？ 般若大通無， 苦苦不思歸， 春來秋草盡， 勁掃百花落， 明明百花頭， 明明頂上光， 三魂來相會， 志在遠方親， 般若味，苦苦尋，身空淨，何零落，就怕斷雁不思歸，此時又來女兩位，自稱公主和小姐，三女同演一古戲，春蘭夏雪勸五歸，秋雲你沒詩情味，且看二女飛劍情，揮劍右手劍朝前，左劍指于左耳邊，另一位做伴劍舞，仰身右手劍行左，卻見佛王突然現，大日宮主曰不行，陰陽雙劍不可傳，就怕是一群瘋子，寧願失傳不誤人，陰陽雙劍如血魔，走火入魔危天下，只怕天地不遭殃，此道卻為七級控，持劍七級能量者，不具佛心皆為魔，二女收劍聲喏喏。放下陰陽且不提，秋雲聽見隱中曰：洪古時期一部族，又稱之為下皇旗，多為龍宮之行者，上天突地霸四海，歷代祖師稱此為：混蛋野蠻阿修羅，秋去忙問言者誰？那位哼聲曰別疑，海龍兵部十萬眾，阿修羅的海戰隊，北海龍王直統轄，
突然羅地幹布現，請問此白眉大眼，龍部兵馬窩不住？
爾時龍王方顯身，一身豔麗白絲袍，清爽淡雅眉須白，錚錚傲骨依然是，北海龍王稱白海。
白海龍曰想當年，四海龍部占天時，天地皆歎無辦法，混世魔王闖三關，你偷我搶戰四海，打得龍王沒辦法，賠了夫人又折兵，魔王衛隊皆飛天，來自各宮精英女，魔女直搗黃龍部，收審龍部平海戰，替天了卻一天怨，誰知此龍野性起，狂猛一發不可收，九宮衛隊全收編，四海龍部遷吃透，龍部惱火叫頭疼，臭名已就阿修羅，只因一度得勢時，上上下下皆激怒，故被魔龍再狠打，無人問津皆不管，裝看不見閉雙眼，你道天公天不公！龍王雖敗玄龍手，認錯言和不可能，堂堂四海大龍王，豈能與君言罪錯，可又不得不忍氣，吞聲換取一平靜，卻是難逃劫上劫，百萬精兵皆零落，到了你家昆侖位，還得通報問領隊，否則一個也別回。
秋雲忙請白海坐，不知白龍王臨舍，忽見南海龍王現，時隱時現沒好臉，雙手一背大聲道：吾堂堂的大和尚，一見菩薩就撒尿，秋雲慌忙來請安，南海龍王請開示，別來找岔和為貴，南海龍王氣哼哼： 若無羅地幹布混，四海不會落此步，羅地小子太過份，不光會偷還會騙， 聽我數落其罪名，南花北草第一罪，鳳尾聞聲第二罪，天色地秀第三罪， 捕道強來第四罪，欺上瞞下第五罪，姑息養*是九宮， 不怕天下人笑話！ 羅地不是軟心肝，得了天又想霸地，引出天龍戰地虎，堪稱一絕是哄騙， 一個個無不與行，玉龍部都暗驚心，更何況我海龍部，簡直就是沒法活， 鬧得一切變了天，南海龍王吵又鬧，白海龍王哼哼笑，秋雲忙請東海王， 大海滾滾波濤湧，不怒而威一老者，幾位連聲叫大哥，王曰老朽不相干，總算才能坐下來，往事業已成過去，還提它又做什麼？都是一筆冤孽帳，帳來帳去無頭緒，如今八部已歸天，地龍安然已歸府，算是討了個說法，不提為好為如是，佛祖盡道佛王恩，多回心吧眾龍王，就算眾龍一塊上，亦是無法鬥過天，法王加身誰敢動？喋喋不休有何用，各自回家養精銳， 海龍回歸沖天響！波濤大海頓平靜，四海龍王影漸消，卻見一女一尊身：請玄龍帝聽稟報，龍部兵馬十萬眾，前來報位請發落，羅地隨手擲一牌，黑長方塊回天令。
爾時傳來畫外音：真是不管位多高，一落紅塵就入戲，戲中人怎能明白，世間情戲於一身，當初九宮入了戲，東西征戰兵馬飛，打得天昏地反暗，九天宮運難預料，上邊呆看天地戰，哭哭無淚笑無心，天地大戰打得冤，打得淚眼系纏綿，真不知該如何論，不知如何論古秋，秋雲置筆心漠然。
歲月如流九八年，陽曆八月十九日，賈伊再度上了山，秋雲剛進師庭院， 空中現出大眼睛，須臾又成許多隻，漸漸密合成紅日，隱中人曰壹零玖， 佛王道巨日貫頂，日漸發出粉紅光，巨日上印一巨眼，佛王開示伊秋雲， 修至此時須打坐，四十九日坐蓮花，至上瑜伽手托珠，賈曰我亦如此坐， 師曰尚未修至此，無巨日貫頂巨照，坐亦無妨僅徒勞，賈問秋雲可否坐？ 師曰功就心未就，雲道我還無法坐，社交朋友事尚多，家中雜事一大堆，尚待一一斷凡緣，要對親友有交待，我早已是心出家，就是凡事太纏身。 爾時顯字是個逢，賈曰是逢場作戲，是指你的眾功友，雲請隱仙解逢字？ 人生難覓是知音，人生最難是逢機，心相會方情相悅，隔山打屁不對稱， 好在一個你自己，全世界人都在他，如說三界無知己，又何以去尋故人， 若說全是逢場戲，豈不武斷誤懷人，情相系亦是誘導，古不出物物何在， 何在又何物出古，持中無礙以心對，賈問講的是什麼？
師曰講機緣難逢，逢機三時有牽掛，邁不動腿難上行，身為家事層層纏，無法步入七門去，有人毅然棄家事，卻是相應上不去，各有各的難唱曲，方知修行非易事，爾時九天玄女曰：
修行者皆是白娘，修行者須斷後行，修行面臨是法海，人所接觸之一切，以及自身和意識，形成了法的大海，法海中的一滴水，就是苦苦修行人，苦海之中何為苦，無邊大海法為苦，人在法海中滌蕩，受制於種種法障，找不出來自我在。眾中極少有人能，化為海中一條豚，從而超離苦法海，遠行長江獨立行，找到獨立之存在，方知魚者為成者，豚魚方可涉大川，一躍巫山三千尺。你師此世之耕耘，渡人成果亦很小，僅起作用是傳書，知書達意者極少。修行者在法海前，放棄一切亦或是，忘記一切亦或是，芸芸大凡修行者，終是難過苦海關，日月之旅長江行，能入江口有幾何？多在海中戲凡塵。五行生克是法海，凡人誰也逃不過，均會在此制約中，是故成者即為王，縱觀海中修行者，何人能立足不敗？苦海之中沉與浮，難逆海濤破長江。無處不在之法海，自身法海最難破，因為修行者本身，是很難超凡入聖，只有人馬如空時，蕩然無存亦無成，才說得起那句話，法海又表世間情，情法法情本一同，試問又有幾多人，親友人情夫妻情，能割捨得能斷情？人之所以去修行，人並不知其目的，修行是名利思想，特別形式之反映，修行是一種發洩，壓抑受制之禁情，特別方式之發洩，試問修行中之人，你在一路修行中，能革除掉名和利，革除掉情發洩嗎？試看天地之翻複，言罷顯示四金字：解情人結。
秋雲置筆去問師，九天玄女之開示？
師曰妙語妙人心，知人心者九天女，知心之人為知音，修行猶如脫外衣，脫淨外衣真相白，脫俗超凡方入聖。 隱中有人接話語：
脫是雙月大澤卦，大澤之象為互潤，猶如朋聚互推敲，古物之悅又如何？
圖像顯示樹一棵，枝幹為物根為古，本源古體稱為根，修行尋根覓本源，沿枝逆向去尋根，覓根之後應默守，此亦稱為樹下坐, 樹下是根非枝幹，默守成歸心不亂。
秋雲正思玄女語，卻見一樹一女孩，靈靈巧巧一女孩，站在樹邊指樹曰：
這是菩提我的根，菩提是樹是本根，如是守根樹下坐，才會映出星閃現。一路修行是覓根，覓根之後是默守，默守七層天門開，玉門合時玉人來。
爾時佛王九宮來，個個皆笑顏逐開，玄女顯出美人相，大日宮主作開示：
一切凡亂都已過，現應好好自把握，面壁女子勤打坐，紫紅大日照頂光，此時若能靜靜坐，三花聚頂可成就，聚頂方為修有成，說時亦默默時說，一心為禪密亦多，記住此式之手印，秋雲依式入蓮坐，漸漸上來是空感，只覺周圍是光環，光環旋擴又回聚，面前出現一古殿，兩扇紅色大門開，旋即門又合起來，卻見裏邊屋頂上，白金色光照孔雀，一個聲音說已到，玉清河畔玉清宮，無動無靜又無聲。賈行修對秋雲說，研討師解一心禪，
秋雲只見女仙笑：你師解是狗屁禪！秋雲笑問此女仙，為何如此這般說？
仙曰師解一心禪，讓人看了就會美，美的屁顛屁顛的，個個都大顛起來，不就叫個狗屁禪？
女仙見師哈哈笑，瞪著秋雲喝斥道：多事少來就無事。秋雲忙問你是誰？
大仙別問去打坐，還有好事改天說。言罷給雲一個圓，女仙曰此物表情，
秋雲盤起剛入坐，卻見顯示個開字，開字下有金色勾，暗問是誰給的像？一切問題都解了，尋根覓源玉清河，只須大和尚坐中，定守三關應如是，佛王又曰你可知，這樣為道者不多，它僅只是一個默，默守成歸玉清河，
佛王言罷雲打坐，空中飄來葉一個，葉面滿是花孔洞，葉尖上頂碧綠珠，
隱中有人悄聲語：玉女傳情此即是，秋雲忙請大日宮，宮曰此為意如玉，此玉如佛之象身，把它給你也算是，對兒女一份情絲，歸來時好入日宮，爾時九娘飄來說，舍掉一切就是她，此為九娘基本法，只有舍才能成就，花中雪花更勝花，一切原是無，青娘紅光照，白娘進萬家，戶戶燈火戶戶情，七仙只見大蘿蔔，二郎廟裏紅頭花，逢場戲合逢場笑，百年魔怪舞翩翩，逢場作戲修行者，戲路相逢妙和尚，月中生火爐中旺，此即天尊月中情。
昆侖曲》之二頌[3]
銀河天籟 [yh88.xilubbs.com]
賈曰在山下聽說，浙江學人去尋師，行到半壁山心台，卻被麗姐空中攔？麗對浙江學人曰：師設圈套你已上，回去後你會盡知，雲請麗姐問其故？日月相映為相見，上圈以後會自明，學人心頭大尾小，無時又想求天道，得道只怕又後悔，設圈話分兩頭說，一頭說大一頭小，大為天地小為己，見師心動小亂大，無事不找無心人，事落得多無法脫，你呀就少問閒事，多去打坐閱經書，麗姐言罷隱形去，雲閱六章外傳續，只覺心中閃光亮，
忽聽隱中有人說，此時這方真正叫，明明白白我的心。秋雲忙問來者誰？不是別人是秋雲！為何你也叫秋雲？此秋雲非彼秋雲，我是天上雲中光，你是天下雲中霧，光霧雖說皆叫雲，卻是本質不相同。修至此處應默守，不守不成天道歸，默守一步最關鍵，無語人生就此過，外表上看似無語，其實則更是悟道，無窮玄機自等你，不須言語打坐去，一切盡在不言中，夢中相見日上花，花開紅花遍地花，秋雲飄去秋娘來：
可知修行者之名？稱之為落花有意，失道叫流水無情，天地法則即如是，不進則退逆中坐，不逆升則隨時間，順流而下沉無情，秋娘言罷飄然去，
忽然哈欠又連天，卻見招搖仙女來，隨即飄來九宮眾，言此降臨伴仙山，是有要事要相托，何為歸勝者為歸，西邊太陽色亦紅，務必記住一句話，渡人者必渡己出。鳳凰聖母接話語：
九天藏有一聖物，此物可開九天門，亦能直破玉龍府，若得此物有條件，持物者必渡人還。秋雲問師可否要？師曰當要不容辭。秋雲曰該要就要，卻見空中眾聖母，相互笑視盡開顏，九宮曰不負眾望，別人都望成未及，言罷展現三個字，晶瑩明亮九天玉，秋雲忙問玉如何？眾宮曰此玉如意，玉為筏為代步者，無步者無以成漿，修至此處為玉成。猛聽滿天獅子吼，卻見佛王念摩訶，摩訶神咒天地咒，大神咒聚九天緣。此時方見一塊玉，一晃落入一盤中，猛聽一人大聲喝：持玉打坐守三關。秋雲急忙持玉坐，坐中只覺哈欠吼，大日宮主開示道：玉人相印切勿問，無須話題更多時，只待飛天玉人身。外傳續本業已就，師欲收筆投書去，此時秋雲心不安，師曰去問眾仙意？
焚香去繞伴仙山，聽見女聲悠慢慢，喚聲歎氣真是的，真是兩難投不投？如不出吧出混混，真假難辨眾學人，若是出吧只怕會，秋雲忙問會什麼？
女仙停語不說了，請問說話者是誰？無畏大智金剛智，大勇大智如吉祥，觀音法門秘密尊，九天玄女香手蓮，西王聖母妙聖尊，秋雲攔話忙問訊，原來九宮皆在這，九宮聖母請開示？顯字為密又顯多，不知隱意又如何？天尊言此為無解，天字頭上多一點。
秋雲敬請明開示，一位聖母慢慢說：人心太重人太沉，試看天地之變化，以天為地色為心，只怕修不出凡胎，就早已死在廟裏，看看天下眾修人，群雄爭輝貪天功，是修行忙般若忙？色心淫心狂心妄，凡俗心大而不才，理已講多明者少，多為睜眼瞎忙鬧。無須多問青娘道，收心閉目內裏觀。少行多觀白娘曰，一聲霹靂走天下，如入是非地，只怕難清靜，你當修行忙，故而別無它。
鳳凰聖母作開示，言罷顯字火鳳凰：無就是有，一切默守，天地一片，混沌初開，容天地之大，濟萬物之春。經西天故黑白夜，黎明之光在前頭，而今萬象初始時，卦形學中稱為垢，山為本土亦為金、忽地玄龍飛身道：一掌撐天地，一掌撐萬物。
聖母接者又開示：
大道無情道亦情，東西南北中，眾佛在心中，魔以佛現魔，佛現魔顯佛，眾志已成城，成者已無多，昊天遙遠心難念，心而佛者眾佛現，心中無魔魔不生，天地造化一個情，以心進情化而情、爾時有仙大聲報：孔雀玉女大日宮，金毛獅王大日到、大日宮主作開示：
一道霹靂萬千輝，能者上前寡者後，試看天底眾學子，各自造化勝者王、
白娘又對秋雲說：沉默不語廣而歡，悠悠遊遊行大法，天南地北天地中，天地無情天地合，默守是根無須論，只在意中大而小，無事別往山邊跑，房中自有混元人，天下行空天地通，好自安心切莫忘，天邊雲霞碧影藏，癡心花兒心不花，明天方見後來人、、、
陽曆八月二十七，兩天雷雨化秋涼，一陣哈欠忙靜坐，一條彩虹顯圖像，彩虹之上巨正方，紅方中書一金佛，佛字立人十分小，而弗寫得卻很大，方形之上空中日，猶如大日光茫茫。
秋雲不解目前意，卻聽隱仙加注批：條條彩虹修行路，佛亦沿此而成就。
此時七仙女飄來，眾宮佛王隨其後，可知佛是怎麼來？
都是修心修出來，學人雖是在修行，是修形而維持身，想想無數先祖輩，滔天奮鬥忘我行，而今又是有多少，沉醉兒郎不用說，還是依然在奮鬥，只是前思而後語，古人以天而奮鬥，今人以苦而奮鬥，但願眾生化蒼生、
雲問仙娘何蒼生？答曰蒼生大自然、仙娘越說越激情：眾神之車眾天乘，別來無恙過來吧，你好我好大家好，只緣天窮化人生，無就是默默是無。
秋雲不解仙娘意，大日宮主細說詳：七仙女稱亡魂人，招搖全軍皆覆沒，上述是召招搖魂，前段是在講天地，天地如何化蒼生，後段無窮虛空意，大意是在說乘吧，眾乘在等待接引，你放下吧招搖魂，如此才能盡虛空，偉大美妙而奇特，梵綱渡我化蒼生，順應自然回歸吧，流芳百世招搖魂，無我上下無窮盡。
雲問仙娘何此說？
日曰招搖魂飄散，至今難以天相應，小女子持坐去吧、梵天法王須頂禮！
雲忙道頂禮佛王。空中轟鳴俺音流，大日宮主對雲曰：此即是佛法無邊，佛法就是大神咒。秋雲頂禮謝佛王，又謝九宮七仙女，爾時空中一女子，雙手全十於胸右，左腳同時邁半步，右腿依勢微一蹲，姿勢動作極優美，面容含笑芙蓉花、秋雲問師此何意？
師曰此即瑜伽禮，禮神之時行此式，才剛你謝佛王時，玉女示你頂禮式，你說多謝九宮女，玄女示你禮神式，古典禮神皆有式，式式相互聯接時，亦是古典印度舞，世界古舞之起源，原本皆是禮神式，禮神亦稱之舞神，以後演化為巫舞，如今大理三月三，百千白族仙娘跳，此即古巫之巫風，流傳保留至現今。
隱中說我有一事，那就自己去問吧。顯示一個刀字來，了斷紅塵我明白，佛王曰此是意斷、秋雲立即申辯白，人間情均可割捨，不知此意是何意？
佛王曰你說問事、是不是自找多事？要什麼事都別問，就當不知天曉得，目標已是正前方，心中有我全速行，佛法無法早晚歸，一切是你之造化，凡事妥歸失語僧，門前無語千里傳。言罷笑笑隱離去，不知此笑是何意？
眾宮彼此在交談，九娘說佛王護短、白娘笑得極迷人，白娘曰觀音嚴肅、觀音沉聲曰就是、白娘會說長道短。
此時圖像裏特寫，一一展現九宮容，各宮身背有昆侖，如今始知昆侖神。漸漸面容起變化，越來越嬌小清純，皆呈現聖潔玉女，微笑垂目在打坐。爾時佛王又顯現，佛曰要想成聖果，行至此必須打坐。秋雲忙說那佛王、若九宮顯玉女相？大日宮主成玉心，去打坐持月心印！秋雲急忙月心坐，只覺會陰處猛跳、卻又聽見佛王說：此刀字還有一意，斷煩惱超凡脫俗、
秋雲曰確實仍有、數不盡的煩惱絲。
昨日秋雲去山外，傍晚雷轟聲大作，黑雲壓頂狂風吹，空中閃電霹靂驚，風雨之中一女子，黑色披風立空中，問之自稱是雲蘭：
雷電霹靂催人行，九宮山下留記名，天不老時人未還，莫作人舟飄大海，上天一個天外天，天外天上天人合，天蓮送歸度苦厄，人心不死凡不死、
秋雲追記尚未完，白衣素女飄飄來，秋雲忙說請開示？
小小兒郎天地寬，小小鳳凰坐定台，鳳凰台，天地台，明月秋風展蓮台，小仙女，大羅刹，天南地北天地茫，羅刹女，大羅天，彩虹悠悠上九天，明天白，明天黑，黑白相遇定中央，烏雲起，烏雲消，烏雲相聚定羅刹，天不公，天不語，天語人間自安祥，白漫漫，黑當中，明月當空照太陽。
小小羅刹女， 堅堅斷魂台， 六月天剛過， 九月掛春風，天遙知人意， 天絕道勿生， 斗膽定未時， 明月宙心空。小小兒郎， 志在家堂， 昨日風雨， 今日斷羊，青風明月， 合歡印堂， 好一派、、、 得天獨厚的場面！
素女回身對師曰：
自那日月臺一別，無數憶秋月滿堂，今朝得紅峰掘起，實乃打家之造化，天亦悠悠情亦悠，故眼歸去吾自來，一報家喜二祝安，就此話畢無事語。
秋雲謝過心月狐，又問芳森今若何？
承你記憶心月狐，此乃吾之凡事，一切順應天意，天不忘而自忘，其自滅、、、天不忘而人有、、、情則生、、、此生是指回天，芳森僅是平淡，內心實不堪苦，又何以怨人？自來婦人多愁感，回天無力心亦難，多日來父母相通，芳森已平心無奈，一慨天地無情，二慨生不為時，只歎天無緣，願其定立所定心，收住狂飆妄念，可人心難耐、、、即想修行，又想生活、、、佛曰一切皆無，自是一身空、、、母與子貧，淡化人生，放下財色，方可成空，不然根不淨，意難平，不思歸，還是名心放不下，一切就看自己了。
隱中一位講昆侖，她說昆侖是能量，昆侖本自原屬你，是人自己之大日，只有修至顯昆侖，方有資格稱為神，人修行之目的是，修出自己往日光。昆侖神聖聖昆侖，自古出沒于大地，古時人由低處看，眾神猶如大山巔，現今存在昆侖山，是人類在記憶中，與現實最近之日，昆侖山用另一語，則稱為喀喇昆侖，若把四字來翻譯，就是頭頂大日人、古時四字之含意，是指背上有太陽，會變化神聚集地。巍峨表高大挺拔，後人用此形容山，實際二字原始意，是在形容昆侖神，降臨大地昆侖神，古之稱呼是巍峨，女神是人類始祖，人們都是其後代，故而原始之人類，不論部族何角落，都會叩拜禮敬神，希望得到神呵護，渴望得到神加持，從而使己之部族，威振四海永霸地，後來天地相去遠，昆侖就成山代名，但願天下之蒼生，記住這些恢復意、秋雲忙問言者誰？隱中神曰密多院、秋雲不解去問師，師曰是大日如來，此時佛王顯現道：你可知此叫什麼？得心應手印於心，稱之為心心相印，你之所以是不知，僅是在於未得心。
秋雲忙說謝佛王、卻是來了大肚佛，佛爺你好忙問訊，空中彌勒佛笑曰：甩甩手，無事有，聽不見，看不著，你道那是個什麼？
秋雲茫然彌勒笑，趁早二字且將聽：幹煉火，勤打雜，無是非，少人閑，
問這又是個什麼？雲呆彌勒佛又笑，居安二字且再看：你用一個你，守個無識你，一舉升天去，上下都是你、、、佛說完了你再猜？
秋雲曰我猜不出、彌勒一拍大肚笑，虹化二字且再聽：天邊一個雲，。，近處一個雲，。，雲中不見雲，黑白兩分明、、、
秋雲忙說請開示？
彌勒言此為大日、可知何故猜不著？是個心心不相印。
秋雲無奈唉呀道：有請佛爺安坐吧，請多開示細講講？彌勒笑曰拿命來！
雲曰為何要拿命？你這也是太過份。
彌勒正言道：此命非彼命，一命換一命。
秋雲笑曰那好啊，人生賤命我給你，給我換個新生佛，看是你苦是我苦？
彌勒曰丫頭貧嘴，吾說凡命換天命，到時自會有道法、雲曰法無法相空，空者無、、、
彌勒大聲道：得！雲問為何是個得？佛曰一切都沒了，不是個得是什麼？
秋雲一想說也對，得到是都沒得了。
彌勒笑曰智者成！雲問如何智者成？
空中彌勒慢慢說，聽佛曰悟者彼岸、
秋雲曰多謝指教！彌勒道正是正是！
賈曰千萬不換命，秋收命換斷後命，兩命相差八百萬！雲曰彌勒想的美，我才不會去上當，後來家仙暗幫忙，讓我說出法相空、事後我還暗尋思，何故也上來酸勁。與彌勒佛一問答，你看遠處又來人、
卻是雲門大和尚，雲門張嘴是機鋒：前門不開後門開、、、秋雲忙請大師坐，自知無語鬥機鋒，請多開示後學人？雲門不慌不忙道：門關好，人也好，老和尚，生得好，天不老，地不荒，雲門坐山仃仃仃，仃仃靜，仃仃仃，開、開、開、、、山間雲處開開開，若如此無語故之、秋雲不解機中意，空中雲門又開言：花滿堂滿山遍野，印紅霞雲天地飛，人間正道行天邊，一路看似青雲起，疑似紅霞假不假，一股雲煙真不真，故中回夢人，得升天去，失落海歸，無語路上不言人，直揚千里說不完，唱盡兒女思鄉曲，它朝日月映天輝，九九長江路，峽邊望鄉人。
秋雲不懂應酬說，雲門大師多說吧，弟子是個無心人、、、雲門雲無人心者，天道大法也、、、言罷默不語。空中自打坐、、、
卻聽隱中有人說，明天聖日打坐去、顯字：天邊雲霞，秋雲接旨去入坐，哈欠打得大又深，張著大嘴收不回，半個哈欠打半天、剛想起身卻聽見，俺摩尼巴呆嗡、、只見九大陰魂來，宛如九個朦朧月，圓形軌跡上旋轉，又漸合一成圓月。
隱曰此即密多行，佛王此時之加持，亦稱為長虹貫日。雲問如何是聖日？
聖日陰曆七月七、秋雲起身看掛曆，明天果然是此日、且看昆侖曲三頌。
（注：在曲九說下結束之後，一位天尊曰：千面百回首即是大白身，亦稱這為大日、、、）（以後得知、、、月兒醉現昆侖時，是指九九年的秋分前後，天地開合，九洲泰、、、大地回聲應、、、）
（注：文中玄女說的出家、、、此家是指萬家）
備註：此《昆侖頌》是根據滕州白虎傳在《銀河天籟》的資料轉載過來，在內容上未作任何改動，後學因手頭上沒有任何原始資料來對證，如有差錯的地方，敬請同修告之。
昆侖頌（2）完
2007年8月13日 星期一
《昆侖曲》之二頌01
《昆侖曲》之二頌01
話說秋雲謝公主，賈問何故渭城行？
大日宮主巧安排，西出陽關退三舍，學子依然心應地，爭鬥三年會開悟，漸有機緣已就者，息心止念厭凡塵。捨棄爭鬥真善美，真善美唯波羅密。
秋雲言罷對賈說，這是才剛我佛重在一時生給的意。
佛王空中點頭笑，修心即是去凡我，我佛馳騁千里中，萬化之功我佛有，青雲之上眾佛在，如去如來虛空遊，獨覽九天大自在。歸來大家棄私家，佛在心中不可求，有求則錯方向錯，有求還會不淩亂？口若懸河世間人，寥寥無幾得道者，天星更是難自現，紅塵兒女心淩人，零落幾許入坎坷，卻怨人生有幾何？入坎通病修行人，如今應飛馬揚鞭，一路前行須空頭，後邊自有輕騎兵。世間爭鬥是難免，高位進入白熱化，勾心鬥角盛極時，物極反應反而靜，隨聚隨分任它去，大浪淘沙留下金，金光自會脫穎出，事無對錯對也錯。你只當是在看戲，切莫不可心入戲，入戲則成小角色，混入濁流辯是非，故而只管行大道，天梯一渡十娘邊，十娘怒沉百箱寶，舍盡即是法王身。秋雲汝身擔亦重，橫空出世九陰魂，絕望紅塵斷殘緣，完成真正天道行，天機逢緣花方開，機緣缺一落荒草。
已是深夜兩點多，雲見師在尋東西，卻聽隱中曰啟封，忙問師在找什麼？師曰要用舊印章，終於找到小木箱，內中名章法印章，師用名章鑒手序， 辦理暫住山莊事，因為地方極排外，階級鬥爭觀念強，革命警惕性很高，渴望引資留下錢，然後再把人趕走。
爾時九天玄女現，身處世間坤地法，勿動勿亂方可寧，小人猖渙偷騙貪，地動之勢促山搖，無中為水金月卦，謹居枯木莫爭訟，卦象告之天下事，啟明則沖金月來，金木水火布四方。土占五行居中央，五行之中水為行，以土為用為天罡，天人蒼和為貴卦。
隱曰：花開也不是，紅也不是，那就走吧醉心人，，，
賈曰：這個醉心人又是誰？
師曰：大概是天姐，那就複印三份作為母本在那兒放著，擇機而送，各地
那麼亂，手稿就不送了，就送給...吧。
佛王笑著飄來，高大，美麗，詳和，威氣。
佛王曰：師送你手本，，，我也送你個好東西。
秋雲曰：這時在我頭髮上插了兩根金色的東西，一個豎插著一個橫插著，
形成個金色的十字。
師曰：插上個十字架...幹什麼？
佛王曰：我佛住在我佛衣，我佛縱橫千萬裏，星星點點，點點依依，遙望
伊人，千呼喚，明月中心，大智摩訶，定花千里，默，，佛王。
一位聖母曰：臨空鳥兒，志在遠方，遙歸途，佛在千家。。。
又一位聖母曰：我是一個家，頂上開紅，無中不見人，自在都在它，
西洋女王接聲道，以免小人嘰嘰啦，天地驚雷空中雨，勿憂而憂落泥濘。雨過天晴萬象新，歸家修路西洋情。
雲曰請女王開示？
人幫仙易汝已做，仙幫人難難上難，難在不能吃和用，只有立點天道行，花雨天香仙恩賜。低頭不人前阿諛，抬頭不人後評擊，汝有汝之天緣道，越來越遠離現實，遠離現實天道近，人在此世非彼世，天緣定奪為三身，夢中逢緣緣不盡，好自為之趁緣機，修行之路應更進。江面灑滿吉祥雨，含苞欲放天香花，迎舊人歸九天上，瑤池盛宴洗凡塵。
賈問何為金月卦？
師曰金天月水訟，訟卦天語金月卦，暗示天下有爭訟，天示訟時應調解，訟卦大忌是個爭，爭之後果地水師，師卦天語水母溶，前面月紅女出現，語中涉及金月卦，金月屬於六層次，天人蒼和莫犯爭，水母師屬七層門，背水一戰是個決。一層次哈欠連天，此為易經首卦乾，二層側重于康復，此為易經次卦坤，四層次蒙童習弓，五層行觀是必須。此即易經水天需，大象曰需者須也，需卦之意是等待，卦辭之意必須信。
師賈二人正對話，秋雲找筆忙述說，天邊一個老太太，年級頗大衣得體，難以靠近端個架，自言自語自答話，十個女兒七個兒，排行老四是中星，中星之母鬥姆君，只因進出一次次，眾女六子不知歸，飄散難以再尋回，久而久之無是非，而今只念玄龍歸。
雲問可是華山母？
華曰那是法界身，又問天上有幾女？只有媽祖和文姬，八女在下你不找？
丫頭片子找無用，東邊又來一美神，金髯微卷額系帶，帶上有字是個傳，好啊無憂笑搭話，能講七國人間話，我來教你舞美神，輕歌漫舞眼傳神，把你心兒亮起來，把你裙妝舞起來，秋雲讚歌美舞美，玄女曰就是太小，人總以為人偉大，心目之中沒有神，空連命運悲苦時，才會想到先祖尊，一但得志又妄狂，固步自封妄為大，仙祖仙尊蕩無存，人心最大佛最小，如此就難有天道，自古並非修行難，而是人心最難修，是你自己無心歸，苦累紅塵又怨誰？紅塵中小人得勢，紅塵中凡人得志，一無所獲是修行，空空空得白日身，行至仙前空白頭，壯志可嘉是修行，只是很苦是修行，苦在了斷紅塵緣，一條白道方為真，唯人白身啥也無，真相大白是什麼？如如不動是古根。
九八年陰曆二月，十九日的晚八時，迎面飄來是彩雲，黑鳳上乘紫碧霞， 秋雲慌忙快吃飯，碧霞元君卻開言：事不可急在一時，而應著眼用一世，
雲問此話是何意？
師曰修至此處人，人生馬道已轉彎，吃不能再放首位，記錄第一性第二，記性即是智與慧，記錄為智性為慧，此即智性雙修法，記用一世吃一時，記錄之中眾開示，即是眾佛之印記，此印記稱結天緣，天語亦叫搭天梯，
爾時眾仙紛紛至，杳杳之音空中來，西王聖母笑開言，天音和合萬事興，齊奏明月發金芽。大日懷中大如意，遍照法界盡虛空，天女雲兒持青珠，此珠發出金紅光，持笛男仙奏一曲，其曰此曲就叫作，引頸高歌飛九天，
雲曰今晚觀音日，你們為何曲又歌，幾位男仙齊聲道：
天音相合聖觀音，異曲同功之妙用，妙在天地一曲歌，歡振足以醉花明。秋雲上香禮觀音，收執筆紙記開示，端坐蓮台聖觀音，又美又俏又年輕，隨手一拋拿去吧？
賈問拋的是什麼，師曰繡球要不要？
賈曰那不就成了，大莊園的王寶釧。
雲曰請問是何物？
記住此物和天音，空中傳來空曠聲，宛如迥蕩妙香音，歸來成就九天玉。
佛王大勢至展現，西洋女王委婉言，
瑟瑟風雨中， 西洋白路回， 九天至月臺， 明月照當中，
苦苦相思淚， 化著淚雨幹， 千面百回望， 不了舊亭台，玉柱龍哥起， 走眼放風沙， 轉眼天河退， 你我緊相隨，別放慢，腳不停，陣法震天廷、、、
廣宇天地間，大日佛王玉女在，九天九宮情最長，蓮花佛眼照三千。
師曰西洋不簡單，此曲吟得好又妙。
這時場面放開了，眾尊在觀飛天舞，空中妙齡飛天仙，組成一串古體字：
半壁仙河四個字，字形猶如小篆書，組字天仙輕聲語：空中展現是半壁，一半在下稱為月，一半在上名為日，上下相合則為明，亦叫日月合大明，合明之後不啟明，猶如畫蛇不添足，無足不成蛟龍者，鳳舞須待龍飛時。觀音弘願之正時，月不回來不成佛，下月下破火獄關，救出古靈千百萬，上日上照引渡回，成就大悲佛名號，只因月中已有情，觀音弘願已算了，形成兩個獨立體，在上為天下為地，即分離而又相合，猶如日月之相照。飛天舞罷隱消去，不知後面是何戲，觀音開示伊秋雲，別花花心思守一，心若不動念不起，天門開時玉門合，此時光球熔岩色，名去色心離法障。
佛王曰風調雨順，勝不離天之時日，最要緊的是住心，別受事物之影響，莫為環境之左右，一切自有聖天地，心應如是如佛說，不以色心相為對，而以天音相相合，世情虛幻如夢影，留那空影亦無用，當以心定心不動，持印打坐心如鏡，一切順應大自然，該了的了該斷斷，世間煩惱自然無，一顆明星在心頭，天下女兒心中明。女身一樣亮九洲、言罷顯字大日佛。
秋雲曰多謝佛王、此時觀音又開言：有道是空名遠道，三花景地無色界，唯三界空冷眼看，色空時空法相空。獅子坐，金鋼杵，蓮花三色盡虛空。
觀音大日剛言罷，白娘青娘又迎來，白娘九天一枝花，千年萬年都是她，明月之時她亦有，萬象紛紛她亦無，人生法相無法相、青娘九天一枝蓮，千年萬年知音少，巡飛遍地尋故人。青娘白娘剛唱完，西洋女王又開言：你師是個貼身漢，不等金屋等坐堂，明月高高掛九天，如今只等慧星啟，千姻萬緣來相合，一個驚雷一聲吼，一代梟龍衝破天，即便普降西洋情，現世人僅走四成，上下大小都一樣，天星慧星明朗星，心不動待時機成，歸時自有豐和日，空中大日映晚霞，白雲繚饒玉免升，金獅玉免相伴行，秋雲總會得到麗，一輪明月印九天，只等嘯音飛龍起，迎來玉鳳滿天飛，點點繁星照蒼生，眾生亦晚劫多變，修行只顧往前行，自有明月照夜空。右手執香左手劍，大力相應報啟明，玄女說完又點示，而今眾多修行人，心多想多主意多，心大如海心如水，無風三尺波動心，波動是因主意多，不甘寂寞思作為。過甚則易成狂態。
已是清晨畫眉叫，忽見銅色人盤坐，雙手合十於胸前，旁邊出現一女子， 細腰秀美胸挺拔，胴體豐滿肥又圓，危坐與之背貼背，雙手羅刹朝聖式。手掌擺平於肩側，銅者額上系紅帶，秀女秀髮黑又長，秋雲合神正觀望，師在外面叫平土，秋雲出屋去拿鍬，卻見花仙笑開言，平土破土方出苗，修行不平不破土，猶如煙熏加火烤，費勁不少叫幹熬，須勤耕耘不思獲，耘破俗根獲仙根，仙根一出為動土，出動之物為照破，照破照見五蘊空，修月僅僅是土動。依然是遠離動土。更談不上心經照，照呈光明謂之渡，修行者首是立點，立點一正無是非，猶如凡世之立場，立場一錯對亦錯，修行立點天道行，修與練功天壤別，世間功法世間行，練出功能去應地，修行本質出世間，故須立點于天道，如今你已行至此，已是天壤之決斷，勝利回歸斷後行，天地相應方有照，相應應是地應天，天相如何能應地，乾坤主次亦分明，乾天剛健坤地柔，坤地順應乾天時，如此方成瑜伽照。有照就有菩薩渡，照見空度眾苦厄，一體如是舍利子，打坐心應玉女印，上方一輪大日照，只有照才能得度，般若是指光照度，般若是指回歸船。
秋雲平地對賈言，昨夜隱中有人說，二十一世紀多難，人口眾多世間密，東征西打戰不停，關鍵要看世紀初，天體運行若變動，則有可能黑白照。三個大日照於天，天下眾生苦命短，大十字架與宙心，你看會是什麼樣， 白狼星座天王星，動與不動看白狼，多講反而會亂心，只顧自己行功去，車到山前必有路，黃泉路上多還人，一切自有天註定，宙心之王是玉娘。
爾時有人悄聲語，三隻老虎在下頭，屁股大而坐天下，三星沒有一個回。秋雲問道你是誰，顯現大海女神像，三尊神女立蘭天，一個特寫回頭望，雲曰你輕易不現，金刀月娘請開示？酸味太濃世間人，想聽天人大戰嗎？就講一段戰黃羊，一戰九宮墜黃塵，為此大亂三天界，金天昊天大梵天，上至古佛下至宮，驚慌失措亂一團，眾佛往來亂糟糟，不知如何是為好。大大慶賀三界內，自以為是勝了天，不知闖下天禍根，苦難一天緊一天， 天公降旨轄玄龍，交出地中海版圖，直退巫山昆侖東，原本九宮戰玄龍，卻成九宮占玄龍，瓜分玄龍兵和地，分兵地還相互吵，天廷高興稱太平，氣得半死地府兵，誓與天公一比拚！天人二戰成千年，打得熱火沖燒天，可這全是一場戲，一場天人戲人間，二戰打得火沖天，二戰一打萬千年，拖得玄龍力疲盡，無精打彩鳳飛天，只好認輸九宮前，卻又偷著暗中幹，把個六宮和大日，亂七八糟搞糊塗，月娘持劍地上劃，神態凝重述往事，請問月娘何身份？我呀領兵聽令的，請問當時誰人令？般度王子座前娘，
後來天人大混戰，也分不清誰是誰，九天一看不收場，於是返回來招安，
招兵買馬收回天，又對玄龍加治罪，大日宮主坐正堂，不明不白是古玉，
又能讓誰真服氣！九宮個個不相讓---
九八陰曆三月三，地府女仙舞翩遷，幾個女子輕歌舞，記錄詞曲在下面，
又是三月三，別過斷魂關，回首往世苦，歸心意更堅。莫愁肩並肩，昂首志沖天，流浪兒揮劍，呐喊歸九天。
夢母黃橋苦，夢斷魂飛天，兒心天下別離愁，終是九還願。怎奈人世苦，兒心苦更長，長籲短歎對紅塵，幾番離別愁。長亭邊撫琴，恨斷腸思歸，往事回心空別離，終是情難留。恨別苦紅塵，長江風雨行。麗都在九天，壯志酬，甘露灑，天音一把鎖，魂飛斷魂關，
秋雲觀得正入神，猛聽釋佛空中喝： 歸來吧，歸來吧，招喚你們是眾佛。
爾時華山聖母現，額系紅帶坐中間。
從我秋雲角度看，九宮笑立在其右，大日宮主在左邊，大日昆侖放光茫，隨後又顯法王相，秋雲執筆記法言：眾佛都是一條心，唯有金尊是自己，修行修出往日光，聚光才能斷明日。佛王言罷觀音語：九天之上一個日，打坐入定在心間，適逢機緣勤努力，大智大慧在心間，默默之中出聖景，霞光碧血化蓮華，青風明月常相伴，一葉孤舟飄江天，人生猶如法障山，爾時打坐勤努力，唯此方能過別山，人生江山又如何？
化作一片紅霞飛，天邊九宮迎故人，醉心甜甜淚始幹，勤奮別是心太忙，以靜入定山為花。佛王曰深宮六院、、百年回歸燕、、兒心不動天光明，舉杯慶斷魂、、、記住佛佛萬千一，自顯蓮台心第一，九天玉容芳華少。
女仙燕兒嬌聲唱：
春天來到青潭蓮。羅地百花映九洲，此曲唱得心兒醉，花顯明月似九天。
苦心燕兒剛唱罷，雲曰請你接著唱？
燕兒指著秋雲道：
空頭竹筒豆豆心，天天一律花花心，你是凡心豆渣心，我是天心般若心。你是羅地落荒草，我是仙魂魂飛天，你是修明月的人，我是你的明月天，你我本是一條心，你為多心我密心，只要爾時勤打坐，你我共天共明月。 秋雲曰請你開示？
燕兒道好自為之！
話說三月三這天，暮春花茂天氣朗。
師在院中持劍曰，大日宮主詞曲妙，妙在那深宮六院，妙在百年回歸燕，深宮是指凡人身，六院是六道輪回，燕字是表飄飛天，百年二字最重要，是指壽終回九天，雲隨師院習劍法，飄來幾位女劍仙，白雲仙子示劍法，喝斥秋雲劍無情，三叉毛鳳味不足，西王聖母笑觀劍，九九連環三月三，如今一切都是緣，玉女劍法慢慢來，等到有式味足時，就能得心應於手，才剛教你習初式，穿梭步你走不好，若要走好此步法，現在練起要三年，神劍走情情懷意，以九宮為心中念。 秋雲收劍請開示？
西王聖母空中道：你呀就是沒大小，只顧小我不顧大，要心常憶九天情，玉龍雪山振飛日，試看天地誰勝誰，西王聖母剛隱去，空中又現紅衣女，桃花粉面聖潔淨，耳邊有人悄聲語，紅衣聖女霸九天，九天玄女輕聲道，花中雪花更勝花，隨即眾宮皆亮相，蓮花三色碧霞君，紫衣聖母雲中客，酷似玄女但冷漠，綠裙聖母是珠王，頭戴妝篩是仙娘，西王聖母蘭紫妝，白娘笑穿素雲裳，青娘總是傲中笑，紅霞深處西洋王，聖觀音顯大悲佛，
隱中人說玉觀音，九天大慶三月三，九宮一一展玉容，天公媽祖眾仙官，相互示禮空中現，雲問是在何處慶？
金獅孔雀大明宮。
暮春多雨日光麗，歸來燕子雙雙戲，仙孩搖指嬌聲唱，你家有個大仙堂，上上下下都在忙，忙上天，忙入地，此大仙堂是月臺，月臺天名叫明台，月臺別名叫情台，它是三花三色地，一步登天在月臺，爾時展現大月宮，鳳女端坐大月臺，眾女在閱月道圖，坐中五花應前郎，運籌救度古靈還，行軍路線已確定，青潭古靈上月臺，熔光之體出九洲，再由月臺飛九天。龍抬頭後鳳滿天，三月三後渡峰期，雲問眾位做什麼？
圖像顯示一輪月，月下有兩個漢字，一個是將一個西，五花道是指隱界，
無限風光月將西，八百萬年月抱日，彼時自顧自的飛，飛到九天情淡漠，跑不上去下下下，均以能量拚高低，爾時佛王顯現曰：天水違行最忌爭，立足於情接關係，按兵不動待大行，漸次入第大行後，多與心經結伴侶，悟當流水白雲開，一切穩固可月行，大至三年可出頭，一切皆在基礎功，到處都是流沙河，則應少動當謹行，佛王言罷即隱去，天邊來了一個人，擺個姿勢坐空中，額系一條紅飄帶，笑問是否像老君，雲曰如何稱呼你？笑道可稱為舊文，天文與你演大法，上天入地天地法，五顏空中定花環，人生了了草上飛。天宮願，去紅塵，兒女情，頂天地，天緣佛國早雙生，黃花翠竹伴明月，魂斷南飛雁，扶搖上九天，天公一劃還，明月伴九天，兒女情深長、、言罷顯了個情字、、、
爾時配劍女子來，眾上將軍五花馬，看著伊秋雲笑曰，十五月圓滿之夜，月上九天迎故人，天公大地齊歡笑，秋雲正要問何意，卻見碧霞元君來，隨即九宮皆顯現，又見空中懸只眼，玄女化作一青蓮，大日展現九天玉，又向秋雲作開示，青蓮閃閃示渡人，碧霞引送古靈歸，須臾彩鳳忽然現，盤旋而下長飄帶，妖嬈獅子國風舞，一動一鈴清脆脆，隱中有人輕聲吟，月兒醉現昆侖時，天地開合九洲泰，百花盛開天地和，大地回聲應天緣，共覺明月攬九天，秋雲請玄女開示：修行者行路艱辛，步步要付大代價，皆應當把心放平，玄女言罷青娘說：自古修行之實質，一切努力是放下。玄女接著又開示：何為真正出陽關？心出家身亦出家，修行本是殘酷事，亦是真修者解脫，立馬放下棄包袱，輕裝前進方為脫，坐無虛像心還空，多愁善感兒女情，卻常苦淚掩紅顏，若無色界空，，，難斷世間情，，，修天道理僅一字，舍、、、舍本求源歸於真、賈行修曰此時知，修行對人太殘酷，修行實質棄人生、、、師曰修行本如是，凡人總想占兩頭，出世不離世間法，還編巧語騙眾人，修行就是一個舍，兩頭必須舍一頭，如若人生不捨得，那就更不會脫衣。 賈問還須身出家？
師曰玄女之出家，是指脫開紅塵事，非為去做僧道尼。忽見空中飛羅刹，開示天魔降地怪，自古天地本同源，佛魔魔佛同道生，大道盡時本還原，原原本本同道生，源源盡處本是無，原者澄澄性覺圓，黎明之時吼上升，金獅玉兔長空行。空中閃過小青娘，雷暴風雨少年行，雲問各地皆水災？
小青娘在空中站：顯態事物有規律，隱態事界無章法，福不雙降災與禍，別想太多神武坐，一路風行沖關去，言罷一閃空中逝。
爾時天姐閉目坐：別去理會當常靜，發生一切有天定，只管大行應如是。
佛王開示伊秋雲：用心禮佛佛在心，一路風行展玉容，好花獻佛佛歡喜，佛見花笑花開心，凡人常言佛在心，佛亦在心亦不在，用心禮佛佛在心，佛在心中莫遠求，高山流水任它唱，有佛玉容展九天，花醉明月月醉花，印玉女心唯打坐，秋月拜日合手印，羅刹朝聖印分手，坐中旋起神光陣，滿棚瓜兒滿天飛，盈盈秋水眼兒媚，月兒聚鳳上九天，昂首霹靂震天廷，了卻九宮心不安，風花雪夜人流茫，看不夠的癡情郎。白七金九顯身色，一個哈欠一光爆。三界外是你的天，三界內是你的色，薄伽梵女孔雀衣，修至此處獲聖衣，身接聖衣聽聖法，佛法就是時間流，佛法旋流佛不動，晶瑩流光當中黑。黑佛不動玉白動，玉白展現法相身，宇宙之光唵音流，大日神光開天地，神光大日天地歸，修至此處應無話，免得攪亂花花心，好自為之打坐去，一切由佛王主持，知難而退默在語，海底蛟龍天上鳳，情滿九天、、、
爾時飄來月花仙：月不離天月滿天，花瓶插滿三色花，紅黃白花飛孔雀，孔雀女披花花衣，飛來飛去找東西，不知孔雀尋什麼？猶如天女覓舊衣、、、
仙孩一群拍手笑：一個光團回不去！三魂行變兩魂心，月下之旅天上來，雞上九天飛鳳凰，花為飛鳳瓶表位。
忽見來了人兩位，自稱內務府管家，名叫張戴李桃元，恭喜主子齊聲曰、
雲問管家何處來？
九天之上水雲宮，宮女手執紅燈籠，魚貫而行縹渺渺，又聞仙女笑談聲，熙熙攘攘真熱鬧、、、
暗問二位有何事？
齊聲回答曰打點，過個明路好放心、如何打點正暗思，卻見二人撲身跪，如此就叫打點啦，玉牒就在玉盤中，雲想玉盤在何處？卻見天姐大殿坐，仙官捧著一玉盤，天姐伸手持一物，丟給殿前二管家，雲想此事甚奇怪，管家明明跪我處，怎麼又現天姐殿？猛然海輪急抖動，卻見男女相雙修，雙修者呈玉面佛，時而又呈金佛坐，雙修打坐交替行，他們歡喜我難受，漸漸人呈一空狀，卻見光雲擁月來，五彩繽紛圍繞身，又是哈欠又是淚，隨後又現雙修者，淫淫蕩蕩生快樂，海輪猛衝秋水盈，身臨其境似如是，下體腫脹頭發昏，昏昏迷迷如虛空，忙問到底怎回事？
爾時顯現玉女佛：
人身佛與雙修佛，步入空門同入佛，徹底衝破人門關，必須經此過別山，此為默前必修課，默中打坐定三心，雙修之後光明印。不空不照空有照，豔照四方人虛空，色空之後虛空度，如來於此靜心坐。
夜來霹靂雷聲滾，遙見女子雷電坐，手平肩側羅刹印，其曰此式雙月拜，，，秋雲隨之一舉式，雙手上現金光團，金光中現女神像，薄伽梵女大黑天。爾時雙手如觸電，海輪跳動趨猛烈，忙行瑜伽大閉鎖，越鎖越是猛翻騰。雲問女子是何人？
雷電女子坐中曰：
月照海底送君行，登月望日海底穿。日月之旅回歸去，恰似凱撒凱旋門，主格有家交相受，紅月卦六一家人，家訟不利涉大川，有孚成如終大吉，仙女牛郎山中會，翻越秦嶺過桃山，啟封海底能量瓶，招招搖搖沖上天。
話說秋雲謝公主，賈問何故渭城行？
大日宮主巧安排，西出陽關退三舍，學子依然心應地，爭鬥三年會開悟，漸有機緣已就者，息心止念厭凡塵。捨棄爭鬥真善美，真善美唯波羅密。
秋雲言罷對賈說，這是才剛我佛重在一時生給的意。
佛王空中點頭笑，修心即是去凡我，我佛馳騁千里中，萬化之功我佛有，青雲之上眾佛在，如去如來虛空遊，獨覽九天大自在。歸來大家棄私家，佛在心中不可求，有求則錯方向錯，有求還會不淩亂？口若懸河世間人，寥寥無幾得道者，天星更是難自現，紅塵兒女心淩人，零落幾許入坎坷，卻怨人生有幾何？入坎通病修行人，如今應飛馬揚鞭，一路前行須空頭，後邊自有輕騎兵。世間爭鬥是難免，高位進入白熱化，勾心鬥角盛極時，物極反應反而靜，隨聚隨分任它去，大浪淘沙留下金，金光自會脫穎出，事無對錯對也錯。你只當是在看戲，切莫不可心入戲，入戲則成小角色，混入濁流辯是非，故而只管行大道，天梯一渡十娘邊，十娘怒沉百箱寶，舍盡即是法王身。秋雲汝身擔亦重，橫空出世九陰魂，絕望紅塵斷殘緣，完成真正天道行，天機逢緣花方開，機緣缺一落荒草。
已是深夜兩點多，雲見師在尋東西，卻聽隱中曰啟封，忙問師在找什麼？師曰要用舊印章，終於找到小木箱，內中名章法印章，師用名章鑒手序， 辦理暫住山莊事，因為地方極排外，階級鬥爭觀念強，革命警惕性很高，渴望引資留下錢，然後再把人趕走。
爾時九天玄女現，身處世間坤地法，勿動勿亂方可寧，小人猖渙偷騙貪，地動之勢促山搖，無中為水金月卦，謹居枯木莫爭訟，卦象告之天下事，啟明則沖金月來，金木水火布四方。土占五行居中央，五行之中水為行，以土為用為天罡，天人蒼和為貴卦。
隱曰：花開也不是，紅也不是，那就走吧醉心人，，，
賈曰：這個醉心人又是誰？
師曰：大概是天姐，那就複印三份作為母本在那兒放著，擇機而送，各地
那麼亂，手稿就不送了，就送給...吧。
佛王笑著飄來，高大，美麗，詳和，威氣。
佛王曰：師送你手本，，，我也送你個好東西。
秋雲曰：這時在我頭髮上插了兩根金色的東西，一個豎插著一個橫插著，
形成個金色的十字。
師曰：插上個十字架...幹什麼？
佛王曰：我佛住在我佛衣，我佛縱橫千萬裏，星星點點，點點依依，遙望
伊人，千呼喚，明月中心，大智摩訶，定花千里，默，，佛王。
一位聖母曰：臨空鳥兒，志在遠方，遙歸途，佛在千家。。。
又一位聖母曰：我是一個家，頂上開紅，無中不見人，自在都在它，
西洋女王接聲道，以免小人嘰嘰啦，天地驚雷空中雨，勿憂而憂落泥濘。雨過天晴萬象新，歸家修路西洋情。
雲曰請女王開示？
人幫仙易汝已做，仙幫人難難上難，難在不能吃和用，只有立點天道行，花雨天香仙恩賜。低頭不人前阿諛，抬頭不人後評擊，汝有汝之天緣道，越來越遠離現實，遠離現實天道近，人在此世非彼世，天緣定奪為三身，夢中逢緣緣不盡，好自為之趁緣機，修行之路應更進。江面灑滿吉祥雨，含苞欲放天香花，迎舊人歸九天上，瑤池盛宴洗凡塵。
賈問何為金月卦？
師曰金天月水訟，訟卦天語金月卦，暗示天下有爭訟，天示訟時應調解，訟卦大忌是個爭，爭之後果地水師，師卦天語水母溶，前面月紅女出現，語中涉及金月卦，金月屬於六層次，天人蒼和莫犯爭，水母師屬七層門，背水一戰是個決。一層次哈欠連天，此為易經首卦乾，二層側重于康復，此為易經次卦坤，四層次蒙童習弓，五層行觀是必須。此即易經水天需，大象曰需者須也，需卦之意是等待，卦辭之意必須信。
師賈二人正對話，秋雲找筆忙述說，天邊一個老太太，年級頗大衣得體，難以靠近端個架，自言自語自答話，十個女兒七個兒，排行老四是中星，中星之母鬥姆君，只因進出一次次，眾女六子不知歸，飄散難以再尋回，久而久之無是非，而今只念玄龍歸。
雲問可是華山母？
華曰那是法界身，又問天上有幾女？只有媽祖和文姬，八女在下你不找？
丫頭片子找無用，東邊又來一美神，金髯微卷額系帶，帶上有字是個傳，好啊無憂笑搭話，能講七國人間話，我來教你舞美神，輕歌漫舞眼傳神，把你心兒亮起來，把你裙妝舞起來，秋雲讚歌美舞美，玄女曰就是太小，人總以為人偉大，心目之中沒有神，空連命運悲苦時，才會想到先祖尊，一但得志又妄狂，固步自封妄為大，仙祖仙尊蕩無存，人心最大佛最小，如此就難有天道，自古並非修行難，而是人心最難修，是你自己無心歸，苦累紅塵又怨誰？紅塵中小人得勢，紅塵中凡人得志，一無所獲是修行，空空空得白日身，行至仙前空白頭，壯志可嘉是修行，只是很苦是修行，苦在了斷紅塵緣，一條白道方為真，唯人白身啥也無，真相大白是什麼？如如不動是古根。
九八年陰曆二月，十九日的晚八時，迎面飄來是彩雲，黑鳳上乘紫碧霞， 秋雲慌忙快吃飯，碧霞元君卻開言：事不可急在一時，而應著眼用一世，
雲問此話是何意？
師曰修至此處人，人生馬道已轉彎，吃不能再放首位，記錄第一性第二，記性即是智與慧，記錄為智性為慧，此即智性雙修法，記用一世吃一時，記錄之中眾開示，即是眾佛之印記，此印記稱結天緣，天語亦叫搭天梯，
爾時眾仙紛紛至，杳杳之音空中來，西王聖母笑開言，天音和合萬事興，齊奏明月發金芽。大日懷中大如意，遍照法界盡虛空，天女雲兒持青珠，此珠發出金紅光，持笛男仙奏一曲，其曰此曲就叫作，引頸高歌飛九天，
雲曰今晚觀音日，你們為何曲又歌，幾位男仙齊聲道：
天音相合聖觀音，異曲同功之妙用，妙在天地一曲歌，歡振足以醉花明。秋雲上香禮觀音，收執筆紙記開示，端坐蓮台聖觀音，又美又俏又年輕，隨手一拋拿去吧？
賈問拋的是什麼，師曰繡球要不要？
賈曰那不就成了，大莊園的王寶釧。
雲曰請問是何物？
記住此物和天音，空中傳來空曠聲，宛如迥蕩妙香音，歸來成就九天玉。
佛王大勢至展現，西洋女王委婉言，
瑟瑟風雨中， 西洋白路回， 九天至月臺， 明月照當中，
苦苦相思淚， 化著淚雨幹， 千面百回望， 不了舊亭台，玉柱龍哥起， 走眼放風沙， 轉眼天河退， 你我緊相隨，別放慢，腳不停，陣法震天廷、、、
廣宇天地間，大日佛王玉女在，九天九宮情最長，蓮花佛眼照三千。
師曰西洋不簡單，此曲吟得好又妙。
這時場面放開了，眾尊在觀飛天舞，空中妙齡飛天仙，組成一串古體字：
半壁仙河四個字，字形猶如小篆書，組字天仙輕聲語：空中展現是半壁，一半在下稱為月，一半在上名為日，上下相合則為明，亦叫日月合大明，合明之後不啟明，猶如畫蛇不添足，無足不成蛟龍者，鳳舞須待龍飛時。觀音弘願之正時，月不回來不成佛，下月下破火獄關，救出古靈千百萬，上日上照引渡回，成就大悲佛名號，只因月中已有情，觀音弘願已算了，形成兩個獨立體，在上為天下為地，即分離而又相合，猶如日月之相照。飛天舞罷隱消去，不知後面是何戲，觀音開示伊秋雲，別花花心思守一，心若不動念不起，天門開時玉門合，此時光球熔岩色，名去色心離法障。
佛王曰風調雨順，勝不離天之時日，最要緊的是住心，別受事物之影響，莫為環境之左右，一切自有聖天地，心應如是如佛說，不以色心相為對，而以天音相相合，世情虛幻如夢影，留那空影亦無用，當以心定心不動，持印打坐心如鏡，一切順應大自然，該了的了該斷斷，世間煩惱自然無，一顆明星在心頭，天下女兒心中明。女身一樣亮九洲、言罷顯字大日佛。
秋雲曰多謝佛王、此時觀音又開言：有道是空名遠道，三花景地無色界，唯三界空冷眼看，色空時空法相空。獅子坐，金鋼杵，蓮花三色盡虛空。
觀音大日剛言罷，白娘青娘又迎來，白娘九天一枝花，千年萬年都是她，明月之時她亦有，萬象紛紛她亦無，人生法相無法相、青娘九天一枝蓮，千年萬年知音少，巡飛遍地尋故人。青娘白娘剛唱完，西洋女王又開言：你師是個貼身漢，不等金屋等坐堂，明月高高掛九天，如今只等慧星啟，千姻萬緣來相合，一個驚雷一聲吼，一代梟龍衝破天，即便普降西洋情，現世人僅走四成，上下大小都一樣，天星慧星明朗星，心不動待時機成，歸時自有豐和日，空中大日映晚霞，白雲繚饒玉免升，金獅玉免相伴行，秋雲總會得到麗，一輪明月印九天，只等嘯音飛龍起，迎來玉鳳滿天飛，點點繁星照蒼生，眾生亦晚劫多變，修行只顧往前行，自有明月照夜空。右手執香左手劍，大力相應報啟明，玄女說完又點示，而今眾多修行人，心多想多主意多，心大如海心如水，無風三尺波動心，波動是因主意多，不甘寂寞思作為。過甚則易成狂態。
已是清晨畫眉叫，忽見銅色人盤坐，雙手合十於胸前，旁邊出現一女子， 細腰秀美胸挺拔，胴體豐滿肥又圓，危坐與之背貼背，雙手羅刹朝聖式。手掌擺平於肩側，銅者額上系紅帶，秀女秀髮黑又長，秋雲合神正觀望，師在外面叫平土，秋雲出屋去拿鍬，卻見花仙笑開言，平土破土方出苗，修行不平不破土，猶如煙熏加火烤，費勁不少叫幹熬，須勤耕耘不思獲，耘破俗根獲仙根，仙根一出為動土，出動之物為照破，照破照見五蘊空，修月僅僅是土動。依然是遠離動土。更談不上心經照，照呈光明謂之渡，修行者首是立點，立點一正無是非，猶如凡世之立場，立場一錯對亦錯，修行立點天道行，修與練功天壤別，世間功法世間行，練出功能去應地，修行本質出世間，故須立點于天道，如今你已行至此，已是天壤之決斷，勝利回歸斷後行，天地相應方有照，相應應是地應天，天相如何能應地，乾坤主次亦分明，乾天剛健坤地柔，坤地順應乾天時，如此方成瑜伽照。有照就有菩薩渡，照見空度眾苦厄，一體如是舍利子，打坐心應玉女印，上方一輪大日照，只有照才能得度，般若是指光照度，般若是指回歸船。
秋雲平地對賈言，昨夜隱中有人說，二十一世紀多難，人口眾多世間密，東征西打戰不停，關鍵要看世紀初，天體運行若變動，則有可能黑白照。三個大日照於天，天下眾生苦命短，大十字架與宙心，你看會是什麼樣， 白狼星座天王星，動與不動看白狼，多講反而會亂心，只顧自己行功去，車到山前必有路，黃泉路上多還人，一切自有天註定，宙心之王是玉娘。
爾時有人悄聲語，三隻老虎在下頭，屁股大而坐天下，三星沒有一個回。秋雲問道你是誰，顯現大海女神像，三尊神女立蘭天，一個特寫回頭望，雲曰你輕易不現，金刀月娘請開示？酸味太濃世間人，想聽天人大戰嗎？就講一段戰黃羊，一戰九宮墜黃塵，為此大亂三天界，金天昊天大梵天，上至古佛下至宮，驚慌失措亂一團，眾佛往來亂糟糟，不知如何是為好。大大慶賀三界內，自以為是勝了天，不知闖下天禍根，苦難一天緊一天， 天公降旨轄玄龍，交出地中海版圖，直退巫山昆侖東，原本九宮戰玄龍，卻成九宮占玄龍，瓜分玄龍兵和地，分兵地還相互吵，天廷高興稱太平，氣得半死地府兵，誓與天公一比拚！天人二戰成千年，打得熱火沖燒天，可這全是一場戲，一場天人戲人間，二戰打得火沖天，二戰一打萬千年，拖得玄龍力疲盡，無精打彩鳳飛天，只好認輸九宮前，卻又偷著暗中幹，把個六宮和大日，亂七八糟搞糊塗，月娘持劍地上劃，神態凝重述往事，請問月娘何身份？我呀領兵聽令的，請問當時誰人令？般度王子座前娘，
後來天人大混戰，也分不清誰是誰，九天一看不收場，於是返回來招安，
招兵買馬收回天，又對玄龍加治罪，大日宮主坐正堂，不明不白是古玉，
又能讓誰真服氣！九宮個個不相讓---
九八陰曆三月三，地府女仙舞翩遷，幾個女子輕歌舞，記錄詞曲在下面，
又是三月三，別過斷魂關，回首往世苦，歸心意更堅。莫愁肩並肩，昂首志沖天，流浪兒揮劍，呐喊歸九天。
夢母黃橋苦，夢斷魂飛天，兒心天下別離愁，終是九還願。怎奈人世苦，兒心苦更長，長籲短歎對紅塵，幾番離別愁。長亭邊撫琴，恨斷腸思歸，往事回心空別離，終是情難留。恨別苦紅塵，長江風雨行。麗都在九天，壯志酬，甘露灑，天音一把鎖，魂飛斷魂關，
秋雲觀得正入神，猛聽釋佛空中喝： 歸來吧，歸來吧，招喚你們是眾佛。
爾時華山聖母現，額系紅帶坐中間。
從我秋雲角度看，九宮笑立在其右，大日宮主在左邊，大日昆侖放光茫，隨後又顯法王相，秋雲執筆記法言：眾佛都是一條心，唯有金尊是自己，修行修出往日光，聚光才能斷明日。佛王言罷觀音語：九天之上一個日，打坐入定在心間，適逢機緣勤努力，大智大慧在心間，默默之中出聖景，霞光碧血化蓮華，青風明月常相伴，一葉孤舟飄江天，人生猶如法障山，爾時打坐勤努力，唯此方能過別山，人生江山又如何？
化作一片紅霞飛，天邊九宮迎故人，醉心甜甜淚始幹，勤奮別是心太忙，以靜入定山為花。佛王曰深宮六院、、百年回歸燕、、兒心不動天光明，舉杯慶斷魂、、、記住佛佛萬千一，自顯蓮台心第一，九天玉容芳華少。
女仙燕兒嬌聲唱：
春天來到青潭蓮。羅地百花映九洲，此曲唱得心兒醉，花顯明月似九天。
苦心燕兒剛唱罷，雲曰請你接著唱？
燕兒指著秋雲道：
空頭竹筒豆豆心，天天一律花花心，你是凡心豆渣心，我是天心般若心。你是羅地落荒草，我是仙魂魂飛天，你是修明月的人，我是你的明月天，你我本是一條心，你為多心我密心，只要爾時勤打坐，你我共天共明月。 秋雲曰請你開示？
燕兒道好自為之！
話說三月三這天，暮春花茂天氣朗。
師在院中持劍曰，大日宮主詞曲妙，妙在那深宮六院，妙在百年回歸燕，深宮是指凡人身，六院是六道輪回，燕字是表飄飛天，百年二字最重要，是指壽終回九天，雲隨師院習劍法，飄來幾位女劍仙，白雲仙子示劍法，喝斥秋雲劍無情，三叉毛鳳味不足，西王聖母笑觀劍，九九連環三月三，如今一切都是緣，玉女劍法慢慢來，等到有式味足時，就能得心應於手，才剛教你習初式，穿梭步你走不好，若要走好此步法，現在練起要三年，神劍走情情懷意，以九宮為心中念。 秋雲收劍請開示？
西王聖母空中道：你呀就是沒大小，只顧小我不顧大，要心常憶九天情，玉龍雪山振飛日，試看天地誰勝誰，西王聖母剛隱去，空中又現紅衣女，桃花粉面聖潔淨，耳邊有人悄聲語，紅衣聖女霸九天，九天玄女輕聲道，花中雪花更勝花，隨即眾宮皆亮相，蓮花三色碧霞君，紫衣聖母雲中客，酷似玄女但冷漠，綠裙聖母是珠王，頭戴妝篩是仙娘，西王聖母蘭紫妝，白娘笑穿素雲裳，青娘總是傲中笑，紅霞深處西洋王，聖觀音顯大悲佛，
隱中人說玉觀音，九天大慶三月三，九宮一一展玉容，天公媽祖眾仙官，相互示禮空中現，雲問是在何處慶？
金獅孔雀大明宮。
暮春多雨日光麗，歸來燕子雙雙戲，仙孩搖指嬌聲唱，你家有個大仙堂，上上下下都在忙，忙上天，忙入地，此大仙堂是月臺，月臺天名叫明台，月臺別名叫情台，它是三花三色地，一步登天在月臺，爾時展現大月宮，鳳女端坐大月臺，眾女在閱月道圖，坐中五花應前郎，運籌救度古靈還，行軍路線已確定，青潭古靈上月臺，熔光之體出九洲，再由月臺飛九天。龍抬頭後鳳滿天，三月三後渡峰期，雲問眾位做什麼？
圖像顯示一輪月，月下有兩個漢字，一個是將一個西，五花道是指隱界，
無限風光月將西，八百萬年月抱日，彼時自顧自的飛，飛到九天情淡漠，跑不上去下下下，均以能量拚高低，爾時佛王顯現曰：天水違行最忌爭，立足於情接關係，按兵不動待大行，漸次入第大行後，多與心經結伴侶，悟當流水白雲開，一切穩固可月行，大至三年可出頭，一切皆在基礎功，到處都是流沙河，則應少動當謹行，佛王言罷即隱去，天邊來了一個人，擺個姿勢坐空中，額系一條紅飄帶，笑問是否像老君，雲曰如何稱呼你？笑道可稱為舊文，天文與你演大法，上天入地天地法，五顏空中定花環，人生了了草上飛。天宮願，去紅塵，兒女情，頂天地，天緣佛國早雙生，黃花翠竹伴明月，魂斷南飛雁，扶搖上九天，天公一劃還，明月伴九天，兒女情深長、、言罷顯了個情字、、、
爾時配劍女子來，眾上將軍五花馬，看著伊秋雲笑曰，十五月圓滿之夜，月上九天迎故人，天公大地齊歡笑，秋雲正要問何意，卻見碧霞元君來，隨即九宮皆顯現，又見空中懸只眼，玄女化作一青蓮，大日展現九天玉，又向秋雲作開示，青蓮閃閃示渡人，碧霞引送古靈歸，須臾彩鳳忽然現，盤旋而下長飄帶，妖嬈獅子國風舞，一動一鈴清脆脆，隱中有人輕聲吟，月兒醉現昆侖時，天地開合九洲泰，百花盛開天地和，大地回聲應天緣，共覺明月攬九天，秋雲請玄女開示：修行者行路艱辛，步步要付大代價，皆應當把心放平，玄女言罷青娘說：自古修行之實質，一切努力是放下。玄女接著又開示：何為真正出陽關？心出家身亦出家，修行本是殘酷事，亦是真修者解脫，立馬放下棄包袱，輕裝前進方為脫，坐無虛像心還空，多愁善感兒女情，卻常苦淚掩紅顏，若無色界空，，，難斷世間情，，，修天道理僅一字，舍、、、舍本求源歸於真、賈行修曰此時知，修行對人太殘酷，修行實質棄人生、、、師曰修行本如是，凡人總想占兩頭，出世不離世間法，還編巧語騙眾人，修行就是一個舍，兩頭必須舍一頭，如若人生不捨得，那就更不會脫衣。 賈問還須身出家？
師曰玄女之出家，是指脫開紅塵事，非為去做僧道尼。忽見空中飛羅刹，開示天魔降地怪，自古天地本同源，佛魔魔佛同道生，大道盡時本還原，原原本本同道生，源源盡處本是無，原者澄澄性覺圓，黎明之時吼上升，金獅玉兔長空行。空中閃過小青娘，雷暴風雨少年行，雲問各地皆水災？
小青娘在空中站：顯態事物有規律，隱態事界無章法，福不雙降災與禍，別想太多神武坐，一路風行沖關去，言罷一閃空中逝。
爾時天姐閉目坐：別去理會當常靜，發生一切有天定，只管大行應如是。
佛王開示伊秋雲：用心禮佛佛在心，一路風行展玉容，好花獻佛佛歡喜，佛見花笑花開心，凡人常言佛在心，佛亦在心亦不在，用心禮佛佛在心，佛在心中莫遠求，高山流水任它唱，有佛玉容展九天，花醉明月月醉花，印玉女心唯打坐，秋月拜日合手印，羅刹朝聖印分手，坐中旋起神光陣，滿棚瓜兒滿天飛，盈盈秋水眼兒媚，月兒聚鳳上九天，昂首霹靂震天廷，了卻九宮心不安，風花雪夜人流茫，看不夠的癡情郎。白七金九顯身色，一個哈欠一光爆。三界外是你的天，三界內是你的色，薄伽梵女孔雀衣，修至此處獲聖衣，身接聖衣聽聖法，佛法就是時間流，佛法旋流佛不動，晶瑩流光當中黑。黑佛不動玉白動，玉白展現法相身，宇宙之光唵音流，大日神光開天地，神光大日天地歸，修至此處應無話，免得攪亂花花心，好自為之打坐去，一切由佛王主持，知難而退默在語，海底蛟龍天上鳳，情滿九天、、、
爾時飄來月花仙：月不離天月滿天，花瓶插滿三色花，紅黃白花飛孔雀，孔雀女披花花衣，飛來飛去找東西，不知孔雀尋什麼？猶如天女覓舊衣、、、
仙孩一群拍手笑：一個光團回不去！三魂行變兩魂心，月下之旅天上來，雞上九天飛鳳凰，花為飛鳳瓶表位。
忽見來了人兩位，自稱內務府管家，名叫張戴李桃元，恭喜主子齊聲曰、
雲問管家何處來？
九天之上水雲宮，宮女手執紅燈籠，魚貫而行縹渺渺，又聞仙女笑談聲，熙熙攘攘真熱鬧、、、
暗問二位有何事？
齊聲回答曰打點，過個明路好放心、如何打點正暗思，卻見二人撲身跪，如此就叫打點啦，玉牒就在玉盤中，雲想玉盤在何處？卻見天姐大殿坐，仙官捧著一玉盤，天姐伸手持一物，丟給殿前二管家，雲想此事甚奇怪，管家明明跪我處，怎麼又現天姐殿？猛然海輪急抖動，卻見男女相雙修，雙修者呈玉面佛，時而又呈金佛坐，雙修打坐交替行，他們歡喜我難受，漸漸人呈一空狀，卻見光雲擁月來，五彩繽紛圍繞身，又是哈欠又是淚，隨後又現雙修者，淫淫蕩蕩生快樂，海輪猛衝秋水盈，身臨其境似如是，下體腫脹頭發昏，昏昏迷迷如虛空，忙問到底怎回事？
爾時顯現玉女佛：
人身佛與雙修佛，步入空門同入佛，徹底衝破人門關，必須經此過別山，此為默前必修課，默中打坐定三心，雙修之後光明印。不空不照空有照，豔照四方人虛空，色空之後虛空度，如來於此靜心坐。
夜來霹靂雷聲滾，遙見女子雷電坐，手平肩側羅刹印，其曰此式雙月拜，，，秋雲隨之一舉式，雙手上現金光團，金光中現女神像，薄伽梵女大黑天。爾時雙手如觸電，海輪跳動趨猛烈，忙行瑜伽大閉鎖，越鎖越是猛翻騰。雲問女子是何人？
雷電女子坐中曰：
月照海底送君行，登月望日海底穿。日月之旅回歸去，恰似凱撒凱旋門，主格有家交相受，紅月卦六一家人，家訟不利涉大川，有孚成如終大吉，仙女牛郎山中會，翻越秦嶺過桃山，啟封海底能量瓶，招招搖搖沖上天。
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