[昆侖曲節錄] 轉眼已是九八年,陽曆三月十九日,賈行修和伊秋雲,來到四面小山莊。賈問師也沒閉關? 雲曰佛王空中現,她說你問的是你師?你師早已是如此,不待金烏待坐堂…
[飄花:ms遷居九龍坡……大概是1997年的冬天,此前是住在半壁山。在修行者裏有這樣一段記錄,1997年8月,她們讓ms離開半壁山,後來又說是天下不太平,會有人把修行者斷章取義而對ms惡意誹謗攻擊。然後又說狡兔三窟……當時秋雲理解為是再找個地方……ms心理明白她們的意思並不是再找個地方的問題,而是必須再找兩個如同秋雲的人……就是離開秋雲以後的的另外兩個去處。因為秋雲就是再找更多的地方……也只能是一窟。但是ms與外界沒有聯繫,秋雲與外界也是沒有關係……在客觀上是很難的。在主觀上,秋雲不願意ms離開而寄居她人籬下……所以ms也就沒說她們的三窟含義。這就是大日為什麼對秋雲說了下述的那段話:佛王曰:把心放平,沒有短暫的分離之苦是不會成大氣候的。佛王又道:何為苦?苦就是絕。
Ms說8月離開半壁山……沒有去的地方?良久,她們說,最遲……要在1997年10月離開半壁山,並且要以閉關的說法停止寫書!
當時是不明白她們為什麼要這樣安排?以後的事實驗證了她們的說法:1、1997年10月以後,社會上的“F氣功”出了問題,導致借題發揮清理全國的氣功活動,故而波及女神……2、原來的中國法律條款裏沒有所謂的非法出版罪,“F氣功”的書都是由中國解放軍出版社正規出版的……為了打擊當時的氣功,在1997年10月立法了非法出版罪條款,並把非法出版罪條款併入非法經營罪。
雖說是當時不理解她們的說法,ms還是把《勝利回歸》嘎然停筆。
可是ms……不想讓她們湮滅,而是想把她們的真實存在記錄下來留給人類……雖說是ms預感到那樣會吃官司坐牢,但是為了她們……心甘情願。於是續寫勝利回歸……名之為《昆侖頌》,寫完後因改為七字念本,又將七字念本名之為《昆侖曲》。
後來秋雲問:為什麼ms不需要閉關?在昆侖曲裏是以虛擬的人物“假行修”替代了秋雲的問話。
賈問:師怎麼也沒閉關? 秋雲說,佛王空中現,她說你問的是你師?你師早已是如此,不待金烏待坐堂…
當時秋雲正開口問ms為什麼不需要閉關?ms還沒想出怎麼回答這個問題?也就是秋雲的問題才剛一出口,大日就已經展現在空中說:你問的是你師?你師早已是如此,不待金烏待坐堂…
如何理解這個……不待金烏待坐堂?首先,為什麼閉關?閉關的目的就是待金烏。那麼,什麼叫閉關?真正的閉關就是一個字:默……人在江湖無法默,所以一般就是遠離社會。但是這種古修法對現代人很難的……沒有條件的可能。於是ms開闢在市井繁華中的閉關……以尋求現實生活的人們閉關的可能。有沒有可能呢?先看閉關的原理:默!是誰在默?明白了這個……那就是無處不閉關,無處不瑜伽。
但是大日說的……又是深一層的意思,是告訴秋雲,其金烏依舊,只待坐堂……什麼是坐堂?醉現昆侖。什麼是醉現昆侖?車到門前,一走了之……什麼是車到門前?大日點著ms的頭說:我來問,你來答?車到門前上不上!!!???大日的意思是……這次,到時候我來接你……你給個准話,你到底是走不走?這是大日向ms叫板……]
師曰:還是接六章外傳,先研究去年記錄…
秋雲曰:九七年十二月十九日,我與賈去半壁山,下午四時過五分,哈欠連天沒個完,暗問來者又是誰?卻見兩個紅燈籠,兩燈之間的背景,一片禮花在炸開,待禮花散開之 後,燈間展現一孔雀,開屏孔雀傲然曰:玉女宮的…
[飄花:這大概就是ms行將離開半壁山的時候]
賈伊忙請佛王坐,行觀人曰請喝茶…敬請佛王多開示?
佛王曰:把心放平,沒有短暫的分離之苦是不會成大氣候的。
佛王又道:何為苦?苦就是絕。
須臾又曰:要想成就大涅磐、大智慧…不光是行功上,而更應是心上,是心是佛…你們好好想想這階段該做些什麼?那就是一個靜字!斷六根才能成聖景,不可燥,出門即為是非…
[飄花:大日開示了現代人在現實生活中的閉關,兩個字:心靜。]
行觀人與秋雲忙道:謝佛王…
佛王曰:你們就是大而不度,凡事應當順應天道,風波行就是月上行。你要靜,你師就是你的天(系指行觀人而言),好好定著,無遠不見…師在助你,你亦為師,這也叫陰陽共振…或是說…共成吧…
行觀人道:多謝佛王。
[飄花:大日開示怎樣才能心靜?兩個字:大度。繼而開示怎樣與九宮大日相應:天……陰陽共振…]
秋雲道:接下就是九八年陽曆一月三十一日下午四時二十分的記錄…那就是我初到四面小山莊,坐在師的後院間閱《修行者》第九合本,才剛從第一頁讀至第四頁的天道有常的那段文字,此時突然極困(秋雲說,閱書出現極困,這幾乎是眾學人普遍性的功理反應,其實此乃仙機良緣,修書早已交代過,只是少有人問津),不斷地打哈欠,於是抓機暗問:誰來了,又是誰來了?卻見一個金色紅光團迎面而來。
其曰:宙心深處是沒有男女分別的,全是一個個晶瑩透明的大光日。能叫出個名的,能有個名字的,有男相女相之分別的,都是過去曾經下過三界轉世當過人的…也正是因為曾經轉世為人,故而才有可能帶有並展現出人的屬性…記得那年三月三,陳兵斷魂關…
[飄花:這個是羅地開示秋雲,什麼是觀的最高境界……也就是說,閉關、默、心靜……是自然修成的,沒有自然的修為而強制的閉關、默、心靜……是沒有實質性的意義的]
秋雲曰,我突然悟出…請這位…報個大名?
其曰:鬼穀子…
[飄花:關於她們說的斷章取義……後來也是得到了驗證:一些御用文人為了迎合……上奏說:“以書為師”是反現政權的政治口號!是說要以已經死了的人的著作為崇拜,而無視現領導人……是故必須抓!!!至於其他什麼寫書、出書等等,僅僅是為了執行抓的種種藉口,是為了掩人耳目、冠冕堂皇一些而已。正如南京當局在大牢裏對ms說的那樣:我們要搞一個人,有的是辦法!!!抓你,就是因為“以書為師”!!!他們說的很明白:他們的目的就是搞人……此即天下本無事,事都是人為的。那麼ms為什麼提出以書為師呢?當時是基於兩個背景:1、防止個人迷信;2、一些地方上的人,為了名利企圖控制眾學者,暗示要以他為師,比如那個“心茶”等等。如果是這樣,就會把天道行導向人道行。先到這裏吧……2007-8-29]
[昆侖曲節錄] ……秋雲不斷地打哈欠,於是抓機暗問:誰來了...又是誰來了?卻見一個金色紅光團迎面而來。
其曰:宙心深處是沒有男女分別的,全是一個個晶瑩透明的大光日。能叫出個名的,能有個名字的,有男相女相之分別的,都是過去曾經下過三界轉世當過人的....也正是因為曾經轉世為人,故而才有可能帶有並展現出人的屬性....記得那年三月三,陳兵斷魂關...
秋雲曰,我突然悟出...請這位...報個大名?
其曰:鬼穀子...
秋雲問,你以前的名又是如何稱呼?
其曰:以前...最早以前...我曾是宇宙的唵音!我是萬物的使者,我是明亮的秋月,我是無愧的戰神,我是金剛,我是共天明月,我是月現九天...我就是無畏的戰神...
良久,其又曰:鬼穀子學說就是道家學說...
雲曰:他邊說邊伸手拍了一下我的頭...此時方看清是個身穿灰袍的...只聽他說:丫頭...就一下子不見了...我忙說前輩別慌走...我這裏給你上香去...我邊上香邊見他立在空中曰:天道常有而人道不常有,宇宙的規律是遠近法則,靜則思變,變則動,動則遷,遷則遠離...
此時,猛然的一聲吽!
圖像:仿佛整個宇空展現一幅能量大循環....
[飄花:羅地說的遠近法則……就是宇宙生命的自然法則,他是以宙心為立點說的:靜寂為近;動極為遠。九宮大日說,修行沒有高低,只有遠近。她們是以修行者為立點說的……羅地和九宮大日為什麼不使用人類的高低概念而使用遠近概念呢?是環境和立點形成了概念……人類是以地為立點、為環境,所以眼中只有高低的分別形成的概念。但是在宇空……一切都是虛空中的小星星,偉大的地球也僅僅是一顆微不足道的小星星……眾星之間沒有高低,只有遠近……比如,到底是中國人在美國人的上面?還是美國人在中國人的上面?如果是以太陽為立點,誰那裏是白天誰在上面。
另外,一切……只要是離開宙心,就會必然的產生分別。就會有陰陽分別、種種相的分別……如果是以宙心為立點,宙心的無分別相謂之為真相、真如;而離開宙心的一切相……則謂之為假相、假如。故知,真假是相對而言的……如果是以宙心為立點,你觀中的一切相皆為假相、假如。大日說,是(事)到門前假不假?當時ms回答:是到門前假意(亦)真……因為她們只能是通過這種所謂的假意……來與你交流,因為如果是她們顯真意……真意是什麼?真如,如如不動……那樣就無法交流了。
是到門前……這個是,是如是的是。比如佛經裏的如是我聞……什麼是如是我?這個如是我……又聞到了什麼?佛經裏的這個如是我聞是阿難說的,他為什麼要說如是我?這個如是我就是……是我非我。可是明明是阿難,他為什麼又說是非我呢?就是說,在他口述的回憶錄(佛經)裏,有他的成分(我);也有非他(非我)的成分。那麼哪些是我的成分,哪些是非我的成分呢?比如,他說……當時他們與釋佛在一起說話……佛經裏的這種文字就是他的我的成分(內容);他接著說,爾時文殊、觀音在座……這個述說就是他的非我成分。什麼是他的非我成分呢?就是在現實生活、現實社會裏不存在的,僅僅是他行觀中之所見的內容。以上講的這些內容,拐杖可以不求甚解,只管一路行就是……但是研究者和探索者必須明白,因為你要指導行觀。因為拐杖是身在廬山,研究者和探索者就不僅僅是身在廬山,還必須時常的到山外看山……2007-8-30]