《昆侖詞曲集》 (十)-02
《二月二》九天玄女 二月二是龍擡頭,三月三十鳳滿天, 波斯印度土耳其,拉丁美洲美人王, 到處都是女羅刹,鋪天蓋地是兵營, 我是不朽大黑天,我是戰神美人王。 天下混的羅刹女,封號是風不是鳳 天鳳之姤爲大行,後土爲天天垢卦, 大易一拙隱人意,西平陽關醉江山, 天人歸天集萬象,衆生北斗爲一才。 落陽之時鳳滿天,滿爲大卦人也才, 無相一厥表地卦,水母容時天人和 卦意將來會有用,積人才容萬物德。 天上手印何其多,是以手語發心聲… 于心而發隨意卦,不神而神斷因果, 通天徹地勝梅花,斷根出世破五行, 天地之間易行卦。 人生參世落爲俗,俗人只知鬼道卦, 待汝無生自在時,天方地易行而鳳 易卦本是事評說,真真假假一望知, 參天透地猛然起,天人相和萬世興, 方可妙易呈吉祥,方爲天成其事易。 敦煌古存飛天仙,本是波斯女羅刹, 曲步平手肩兩側,雙手合十右胸前, 冷面微朝左前方,是爲羅刹朝聖圖, 一步一曲慢慢行,禮神朝聖心相應。
注:佛曰:我有三道。此三道即是萬千一,亦叫天地人三才。其中人之北斗占一才,此一才叫一。萬緣占一才,叫萬,天緣占一才叫千。
《三才》西王聖母 天音和合萬世興,齊奏明月發金芽。 九九連環三月三,如今一切都是緣, 玉女劍法慢慢來,等到有式味足時, 就能得心應於手,才剛教你習初式, 穿梭步你走不好,若要走好此步法, 現在練起要三年,神劍走情情懷意, 以九宮爲心中念,你呀就是沒大小, 要心常憶九天情,玉龍雪山振飛日, 試看天地誰勝誰。
要出五湖填四海,了斷紅塵斷五緣, 度盡虛無一切了,五湖四海皆領回。 小光源聚大光源,以你緣聚天地緣, 紅塵兒女早翻身,得道尚應助道行。 龍中仙鶴鳳中鳳,天地人鳳鳳飛天, 白玉堂前挂金鍾,緊敲慢行…
《人才》西王聖母 天字頭上多一點,人心太重人太沈, 試看天地之變化…以天爲地色爲心, 只怕修不出凡胎,就早已死在廟裏。 看看天下衆修人,群雄爭輝貪天功, 是修行忙般若忙?色心淫心狂心妄 凡俗心大而不才,理己講多明者少, 多爲睜眼瞎胡鬧… 青娘:無須多問,收心閑目內裏觀。 白娘:少行多觀,一聲霹靂走天下, 如入是非地,只怕難清淨, 你當修行忙,故而無其他。 (注:此系指魯難,北京等地賣假藥之事)
《夫相》西王聖母 知衆生相當斷意,去得慧光女兒身… 學者應學聖境法,法去法來無定法, 無法相爲法相空,有爲法是爲導行, 行至深處波羅蜜,猶如遠看山有色, 亦如近聽水無聲,一切如是諸法空 百里抛石盡其有,意者如意無大過, 一山將盡百花放,川流不息多變化。 青娘:修行人心苦,黃泉路上人命苦,各歸各家在亦甘… 珠王:鯉魚跳龍門,一躍三千尺,各盡其所能,人亦盡其才, 近朱者亦赤,近墨者亦黑,染缸裏自見,分明待鴻鶴。 (注:珠王的這句:鴻鶴一過,染缸裏自見分明…估計是指走的時候)
《二月十九》苗仙 引頸高歌飛九天,天音相和聖觀音 異曲同功之妙用,妙在天地一曲歌, 歡振足以醉花明…
《蓮台》觀音 拿去此物和天音,歸來成就九天玉…
《啓明》飛天 半壁仙河空中展,一半在下稱爲月, 一半在上名爲日,日月相和報啓明。 觀音弘願之正解,月不回來不成佛 只因月中已有情,觀音弘願已算了, 形成兩個獨立體,在上爲天下爲地, 即分離而又相和…
《守一》觀音 別花花心緊守一,心若不動念不起, 天門開時玉門合,此時光球熔岩色 名去色心離法障… 有道是空名遠道,三花景地五色界 唯三界空冷眼看,色空時空法相空。 獅子座,金剛杵,蓮花三色盡虛空。 白娘:九天一枝花,千年萬年都是它, 明月三時它亦有,萬象紛紛它亦無,人生法相無法相… 青娘:九天一枝蓮,千年萬年知音少,巡飛遍地尋故人…
《三月三》觀音 九天之上一個日,打坐入定在心間 適逢機緣勤努力,大智大慧在心間, 默默之中出聖景,霞光碧血化蓮華。 青風明月常相伴,一葉孤舟飄紅天。 人生猶如法障山,爾時打坐勤努力, 唯此方能過別山,人生過山又如何? 化作一片紅霞飛,天邊九宮迎故人,醉心甜甜累始幹。 勤奮別是心太忙,以靜入定山爲花… 注:觀音曲開示了打坐的內涵,打坐是修行的形式,其內容是定…到底什麽叫定呢?定的含義內容又是什麽呢?即把九天日入定在心間… 譯:心與九天日定向相應、和諧。定的含義是:定向。定的內容是瑜伽。入字是指呈或進入某種狀態,即定向相應的狀態。這個九天日是什麽呢?此物名之爲大智大慧,簡稱爲佛,也就是,定即佛在心中。如若佛在心中,此即瑜伽常在定,無有不定時。
《拉雅山地王》觀音
九八年陽曆四月二十九日 佛憑玉平佛,佛者心中留,魔佛不相服, 佛魔頂上光,觀音乘玉蓮,大日印千輝, 天地本一家,佛魔道中佛,玉堂本同春。 西洋女王曰:天上一個膽,卻下一個臉,你看誰是誰? 羅地干布曰:白王駕諸佛… 白娘聖母曰:青青月兒情,冥冥天地中,媚眼開傳情,絕窮法天下。
《世事》碧霞元君 事不可慮再一時,而應著眼用一世。
《耕耘》花仙 平地破土方出苗… 修行不平不破土,猶如煙熏加火烤, 費勁不少叫幹熬,須勤耕耘不思獲。 耘破俗根出仙根,仙根一出爲動土, 出動之物爲照破,照破照見可蘊空。 修月僅僅是土動,依然是遠離動土 更談不上心經照,照呈光明謂之度。 修行首先是立點,立點一正無是非 修與練功天壤別,修行本質出世間。 如今你已行至此,勝利回歸斷後行, 天地相應方有照,有照就有菩薩度, 照見空度衆苦厄,一佛如是舍利子。
《出苗》燕兒 春天來到青潭蓮,羅地百花映九州, 此曲唱的心兒醉,花顯明月似九天。 空頭竹筒豆豆心,天天一律花花心, 你是凡心豆渣心,我是天心般若心。 你是羅地落荒草,我是仙魂魂飛天, 你是修明月的人,我是你的明月天。 你我本是一條心,你爲多心我密心, 只要爾時勤打坐,你我共天共明月。
《紅飄帶》羅地干布看我可是像老君?你可稱我爲舊父… 天父與你演大法,上天如地天地法 五顔空中定花環,人生了了草上飛。 天宮願,去紅塵,兒女情可頂天地, 天緣佛國早雙升,黃花翠竹伴明月, 魂斷南飛雁…扶搖上九天,天公一劃還, 明月伴九天,兒女情深長…
《雷雨》小青娘 顯態事物有規律,隱態世界無章法, 福不雙降災與禍,別想太多神武坐,一路風行沖關去!
《定天》天姐 別去理會當常靜,發生一切有天定,只管大行應如是。
《月花仙》 月不離天月滿天,衆仙孩皆拍手笑: 孔雀女披花花衣,飛來飛去找東西, 一個光團回不去,三魂行變兩魂心, 月下之旅天上天,雞上九天飛鳳凰。
《同在》蚩尤 破建何須夢相逢,它朝日後得大同, 任它千年萬年休,天地同,同在信天遊。
《踏夢歸》七仙女 踏夢尋夢歸,踏破千山得大同, 絲露花語人飛翔,九宮飛天人情在, 魂飛天宮任遨遊,青潭之月夢中至, 它山別路同大同,別時無多多持坐, 世路真情在九天,海闊天寬任鳥飛, 大風大浪鳥不驚,心律一驚入魔道, 須是安心鎖半身…花中月,月中花, 花中月花盛蓮花,風中雪,雪中花, 風花雪夜路人行,天河舞,共和九, 上天齊舞月兒酒,東與西,南與北, 上天下地夢當回,歸去夢中逢… 注:此曲九宮亦參吟,曲中主要是針對魯南羅刹女說的,即須是安心鎖半身,如若鎖不住,則成意馬心猿而失靜。此鎖又叫瑜伽鎖,或天地鎖,即以瑜伽心天地情鎖住凡心俗情。
《天仙曲》花仙 春去春又來,花落遍地生, 衆花現佛佛見花笑,衆星捧佛你亦是佛, 一個翩翩美少年,引得萬朵情花開… 意在目前花亦佛,佛佛一心萬千一, 此如來法祖師意,不見一法即如來, 方得名爲觀自在,大藏佛法就是觀, 觀中方見祖師意,此意亦稱大智慧 意在目前衆法現,行至此步爲定心。
《花性》花仙 花之屬性亦自然,剪剪除除閑忙心。
《四海》白龍王 洪古時期一部族,又稱之爲下皇旗, 多爲龍宮之行者,上天突地霸四海, 歷代祖師稱之爲:混蛋野蠻阿修羅!
《計罪》南海龍王 羅地小子太過分,聽我數落其罪名: 南花北草第一罪,風尾聞聲第二罪, 天色地秀第三罪,捕道強來第四罪 欺上瞞下第五罪…姑息養奸是九宮! 一個個無不與行,玉龍部都暗驚心, 更何況我海龍部?簡直就是沒法活, 鬧得一切變了天!
《大度曲》東海龍王 老朽不相干,總算才能坐下來… 往世業已成過去,還提它又作什麽? 都是一筆冤孽賬,賬來賬去無頭緒。 如今八部已歸天,地龍安然已歸府, 算是討了個說法,不提爲好爲如是… 佛祖盡道佛王恩,多回心吧衆龍王, 就算衆龍一塊上,亦是無法鬥過天! 法王加身誰敢動?喋喋不修有何用? 各自回家養精銳,海龍回天沖天啊!
注:海龍曲是九八年陽曆四月二十九日紀錄的…略去了白龍王的大段吟詞,詳見《昆侖曲》二頌。
海龍一度得勢,自稱下皇,與天界上皇分庭抗禮,天庭委羅地下界收審了海龍部,但羅地又自立天下…拉開了天地大戰的序幕…
《天地大戰》 真是不管位多高,一落紅塵就入戲, 戲中人怎能明白,世間情系於一身。 當初九宮入了戲,東西征戰兵馬飛, 打得天昏地又暗,九天宮廷難預料, 哭、哭無淚,笑無心… 天地大戰打得冤,打得淚眼系纏綿, 真是不知…該如何論古秋?
《戰黃羊》金刀月娘 三叉老虎在下頭,屁股大而坐天下, 三星沒有一個回! 酸味太濃世間人,想聽天人大戰嗎? 就講一段戰黃羊… 一戰九宮墜黃塵,爲此大亂三天界, 上至古佛下至宮,不知如何是爲好… (注:略…詳見《昆侖曲》)
《花圈》麗姐 師設圈套你已上,回去後你會盡知, 日月相映爲相見,上圈以後會自明, 學人心頭大尾小,無時又想求天道, 得道只怕又後悔。 設圈話分兩頭說,一頭說大一頭小, 大爲天地小爲己,見師心切小亂大, 無事不找無心人,事落得多無法脫。 你呀就少問閒事,多去打坐閱經書…
《閱經》天秋雲 此時這方真正叫,明明白白我們心。 修至此處應默守,無語人生就此過, 外表上看似無語,其實則更是悟道。 無窮玄機自等你,不須言語打坐去, 一切盡在不言中,夢中相見日上花, 花開紅花遍地花…
《花落花》秋娘 可知修行者之名?稱之爲落花有意, 失道叫流水無情,天地法則即如是。
《臨江仙》七仙女 何爲歸勝者爲歸,西邊太陽色亦紅, 務必記住一句話:渡人者必渡己出。
《莫花心》白娘 沈默不語廣而歡,悠悠遊遊行大法, 天南地北天地中,天地無情天地合, 默守是根無須論,只在意中大而小, 無事別往山邊跑,房中自有混元人, 天下行空天地通,好自安心切莫忘, 天邊雲霞碧影藏,癡心花兒心不花, 明天方見後來人…
《紅方正》七仙女 條條彩虹修行路,佛亦沿此而成就, 可知佛是怎麽來?都是修心修出來。 學人雖是在修行,是修形而非修行, 想想無數先祖輩,滔天奮鬥忘我行, 而今又是有多少,沈醉兒郎不用說, 還是依然在奮鬥,只是前思又後語, 古人以天而奮鬥,今人以苦而奮鬥, 但願衆生化蒼生…蒼生即是大自然。 衆神之車衆天乘,別來無恙過來吧, 你好我好大家好,只緣天窮化人生, 無就是默默是無…
《西路軍》大日宮主 七仙女算亡魂人,招搖全軍皆覆沒, 上述是召招搖魂,前段是在講天地, 天地如何化蒼生,後段無窮虛空意, 大意是在說來吧,衆乘在等待接引, 你放下吧招搖魂,如此才能盡虛空。 偉大美妙而奇特,梵綱度我化蒼生 順應自然回歸吧,流芳百世招搖魂, 無我上下無窮盡…
《天峰行》黑衣女雲蘭 雷電霹靂催人行,九宮山下留記名 天不老時人未還,莫作人舟漂大海。 上天一個天外天,天外天上天人合, 天蓮送歸度苦厄,人心不死凡不死。
《斷魂行》白衣素女 小小兒郎天地寬,小小鳳凰坐定台, 鳳凰白,天地台,天南地北天地茫, 羅刹女,大羅天,彩虹悠悠上九天, 明天白,明天黑,黑白相遇定中央, 烏雲起,烏雲消,烏雲相聚定羅刹 天不公,天不語,天雨人間自安詳 白漫漫,黑當中,明月當空照太陽。 小小羅刹女,堅堅斷魂台,六月天剛過, 九月挂春風,天遙知人意,天絕道勿生, 斗膽定未時,明月宙心空… 小小兒郎,志在家堂,昨日風雨,今日斷早, 清風明月,合歡一堂,好一派得天獨厚的場面! 自那日月臺一別,無數憶秋月滿堂, 今朝得紅峰崛起,實乃打家之造化, 天亦悠悠情亦悠,放眼歸去吾自來。 一報家喜二祝安,就此話畢無世語… 承你記憶,此乃吾之凡事,一切順應天意, 天不忘而自忘其自滅,天不忘而人有情則升。 芳森僅是平淡,內心實不堪苦, 又何以怨人? 自來婦人多愁感,回天無力心亦難, 多日來父母相通,芳森亦平心無奈 一概天地無情,二概生不爲時, 只歎天無緣,願其立所定心,收住狂飆妄念, 可人心難耐,即想修行又想生活… 佛曰,一切皆無,自是一身空… 母與子貧,淡化人生,放下財色,方可成空, 不然根不淨,意難平,不思歸… 還是名心放不下,一切就看自己了! (注:自那日…一段是心月狐對師談,其餘皆是與秋雲的對話)
《五湖》道祖 迎合奉承是阿諛,得亦莞爾衆生相… 小小女子莫多言,靜下心來把樹懷, 佛王傳你三千丈,大丈傳你五湖衣, 桃花流水靜靜淌,小河流水清清過 佛王法前現,萬丈一晴天!
《大道曲》鬼穀子 小女子你修至此,且聽點指示天秘。 宙心深處是性海,沒有男女之分別, 皆爲晶瑩大光日,如如不動無覺明。 仙佛之所有名號,亦有男相女相身, 只因曾經轉過世,故而展現人屬性。 我曾是宇宙吽音,我是萬物的使者, 我是明亮的秋月,我是無悔的戰神。 共天明月是金剛,月現九天大無畏…
鬼谷當年道家說,天道常有人道短, 宇宙規律遠近法,靜則思變變則動, 一動則遷遷遠離,吽的一聲大循環。
《心中明》五祖 應地者地道,應天者天道,應魔者魔道 一切在自己,心中有明時,乾坤不亂套。 (注:五祖是針對魯南學人而言,此時秋雲曰:請五祖多說說) 五祖歎聲道:應當叫開示…開示一語是, 表低位求仙,你有求於人,須禮賢才是… 只有禮賢時,方聖賢達意。立足天地情, 無我而忘我,成語不成全,在於一個心。 天緣怎麽來?禮賢得其意,心意相通故, 歷歷展日前。 唯聖者才賢,唯聖者禮賢,下對上禮賢, 是敬心尊崇,上對下禮賢,示關心愛護。
《梵音曲》妙音 從心經入過於度,照是一個虛名詞, 有照無度保自身,在往前行亦得度, 南無阿彌陀佛…
《人的故世》雲兒女 故事很美,無頭無尾 故事主人,就是自己… 因爲真相不生滅,人的故世無頭尾, 凡人總想問究竟,凡人總想得究竟, 正如心經所開示,夢想究竟凡俗人! 聽著我講人始末,南洋征戰過來人, 一路波斯一路情,地中海有你故鄉, 明江才是滿月圓,皎潔皓月天上來, 帶來般若九天情,帶來明媚之春天。 波斯是你的戰所,洛陽是你的醉名 上蒼是你的根基,白鬢是你的情緣, 一輪寒月待秋香… 後江往日,沈醉多少兒女情。 黃天後土,大日茫茫照山河。 無以是故,人生幾多悲離苦。 閱盡銀河,又落得幾多歡笑。 成溏滿日,何處無燎原情火。 情淡風高,大日光輝照萬家…
《問答》青娘問妙師答 我來問話你來答! 什麽地開什麽花?故里地頭開千花… 刀懸夢+鄭板橋?拖泥帶水一刀切… 隔天撒網橋上等?難得糊塗夢中行… 明明白白我的心?就欠一點世間情…
《示法》青娘 揮旋神女印,淩海觀祥雲,大和尚坐中 海底沖天,日月相照,等待佳音,九天同慶。 (注:青娘一句一組動作手印…此時秋雲問接下呢?)
《法示》白娘 笨蛋過去,觀音立照,鳳海回珠,天劍合一, 白娘翻天,雷電雙掌,石破驚天,霹靂手揚。 蛟龍出海沖天去,日月合照印於心。 (注:白娘每句皆有類似舞姿動作)
《天願曲》白娘等 百年魔怪舞蹁遷,百年末世也磨人, 正當路堪回,翩翩少年郎,正堪回… 緊修行,千年末世等一回… 滿者盈盈是秋水,秋水應的是白郎, 路漫漫,正堪回,秋水盈盈歌不停, 一字橋,萬里路,以一當萬萬而一, 且放慢,腳步平,神光陣法震天庭。 (注:萬緣及下裏人之回歸路是一字橋,即中脈)
《叮囑曲》通天教主 自保烏紗帽!
《她如何》茜茜 問的可是她?天也悠悠,地也悠悠, 情也悠悠…悠來蕩去一個情, 情是它,它是物。
《自思量》媽祖 就看天下衆兒郎,修來修去誰有成! 盼兒郎,應九天,劈枷鎖,震天庭。 人心有別,事無對錯,歸來九宮宴九天, 舉慶高歌爲兒郎,了情了緣心海平, 從此平息三界案, 話不多說,苦短自思量…
2008年6月4日 星期三
《昆侖詞曲集》 (十)-01
《昆侖詞曲集》 (十)-01
集結 妙航 觀記 伊秋雲 集引
《詞曲集》》中的曲令不應做唐詩宋詞式的孤立的去看去研究,因爲各個曲令相互之間都是說話的有聯繫的…往往後一曲令就是前一曲令的解釋說明。所有的曲令都是對話,猶如歌劇中的唱詞,這是研究曲令的一個關鍵性的注意點。因爲江南地區有些學人摸不著門,總是以世俗的唐詩宋詞的角度看閱仙曲,終不得其意…唐詩宋詞都是孤立的,唐詩三百首之間是不說話亦無聯繫的,宋詞集亦是如此。
《詞曲集》中不論收入多少曲令,那怕是幾百首…亦應看成一個整體,看成一首曲…因爲衆佛一條心,佛佛萬千一…三十六宮宮宮都是牆,卻又是宮宮相通。我的體會是以歌劇的角度閱曲較爲方便。
近日歐美科學家破譯了基因第22對染色體…天尊就此立即做了有關開示:《基因密碼》故隨機收入本集之中。本集的曲令大多是98年陰曆7月7以前的錄記內容。 西元1999年12月8日 《昆侖詞曲集》十
九九年陽曆十二月三日錄記的內容,摘自《雪山曲》之七 :
《青風明月曲》 公主:我重天上追風去,乘月歸,
大日月宮步步留,交相輝映,
山河啼唱,唯我之悠悠… 般若:山重四德慧明陽,山外日月分外驕,
處處淩人芳可秀,萬丈紅綾一處天,
詩情話語悠悠在,大日月宮面面觀。 公主:人生驕陽四處紅,白海淩空讚頭歌 (注: 讚是字音,亦可寫成簪…此曲可能是大日宮主與羅地的對唱)
《雷音金烏曲》佛王 三足音... 來去衝衝,花芯花魂行,大日滿,日月映朝暉。
《大悲神韻》佛王 介聞:小是指本,大是指多。 觀音法門修淨土,修來修去都是空。
《摩潔經》是沒有走向的經語…托拉托拉, 啼尼啼尼,地尼地尼,的的的的…阿里拉拉…
《觀仙曲》 心靜,看什麽都順;心不靜,看什麽都不順。 心不靜就看到火花燎亂,一亂就如麻… (注:此是隱仙告訴秋雲應如是閱《詞曲集》…)
《裏居士》佛王 一張恐怖的驚慌失措的面孔,稱之爲 初遇的面容是因爲人心的醜陋! 九九年十二月六日觀記的內容摘自《雪山曲》之七 :
《大日宮》 九天彩雲,七霞沖天,人中鳳凰,白白白… 七彩光花,九彩雲衣,人中龍鳳,自由… 上天入地,入地升天,好久… 大日明言,大多不說,天情地怨,平地聲聲… 但願人長久,千里遇故知,他鄉結伴行,從此到天涯。 急,追風去,風雨飄飄一少年…大日玉心。 心月狐:寒風嘯嘯,貴人在天涯,人生渺渺… 白娘: 人生知己時,鳳在天… 玉心: 偉大的人身才是盡頭…雲,慧,摩訶心。 得天獨厚,醉在它鄉故里, 大日茫茫,印透十方三世,九彩花環… 白娘: 天天天…人間風雲幾度,人世蒼茫如沙,定守天地。 我見蒼雲化蒼生… 《密多院》 (秋雲:佛王說,我亦是你…) (師曰:密多關係…) 白王母:密多院,聲聲催,情緣深深情不移。 (師曰:修心即觀記,把心觀的明明白白…) 玉人: 朗朗如乾侖…
《基因密碼》大日宮主 西歐日本科學家…他們破譯的只是單向性的… 而人體基因是雙向性的,也就是說可以陰陽互換… 這對於科學來講仍然是個謎, 單向性又具備多重性的基因密碼(圖示:略…) 這個圖示表示…這就使得其基因複雜化, 此又稱爲生化物體,載住與密碼,主體與靈體… 這個複雜關係就象π r … 零與多的分解式。 輕點黃鶴樓,月夜過江東… (注:詳見《雪山曲》…) 以下是九八年八月以前的紀錄,摘自昆侖曲之一之二 :
《啓封》九天玄女 身處世間坤地法,勿動勿亂方可寧, 小人猖渙偷騙貪,地動之勢促山搖, 無中爲水金月卦,謹居枯木莫爭訟, 卦相告知天下事,啓明則沖金月來。 金木水火布四方,土占五行居中央, 五行之中水爲行,以土爲用爲天罡 , 天人蒼和爲貴卦…
《傳》九天玄女 好啊無憂…能講七國人間話。 我來教你舞美神,輕歌曼舞眼傳神 把你心兒亮起來,把你裙妝舞起來… (秋雲:玄女的舞姿真美…猶如波斯的印度舞…) 玄女:就是太小… 人總以爲人偉大,心目之中沒有神, 空連命運悲苦時,才會想到先祖尊, 一旦得志又狂妄,仙祖仙尊蕩無存… 人心最大佛最小,如此就難有天道, 自古並非修行難,而是人心最難修, 是你自己無心歸,苦累紅塵又怨誰, 紅塵中小人得勢,紅塵中凡人得志, 一無所獲是修行,空空空得白日身, 行至仙前空白頭… 壯志可嘉是修行,只是很苦是修行, 苦在了斷紅塵緣,一條白道方爲真, 唯空白身啥也無… 真相大白是什麽?如如不動是古根。
《啓明》九天玄女 九八年陰曆二月十九日 右手執香左手劍,大力相應報啓明, 而今衆多修行人,心多想多主意多, 波動是爲主意多,過甚則易成狂態。 二十一世紀多難…人口衆多世間密 東征西打戰不停…關鍵要看世紀初…
《暮春曲》九天玄女 修行者行路艱辛,步步要付大代價, 皆應當把心放平… 何爲真正出陽關?心出家身亦出家… 修行本是殘酷事,亦是真修者解脫, 立馬放下棄包袱,輕裝前進方爲脫, 坐無虛象心還空… 多愁善感兒女情,卻常苦淚掩紅顔, 若無色界空,難斷世間情 修行道理僅一字:舍…舍本求源歸於真。 (注:玄女之出家並非指凡俗界說的出家)
《雙月拜》九天玄女 月照海底送君行,登月望日海底穿。 仙女牛郎山中會,翻越秦嶺過桃山, 啓運海底能量瓶,招招遙遙沖上天。 (注:此曲是講雙修機理,詳見《昆侖曲》九說…)
《天行道》九天玄女 生老病本源於心,世間防治爲寧靜。 夜間行車,隔不斷的距離, 蒼天獨行,亦有不救之法。 一切自有大法緣,情情相系天地情, 連天接海謂之容,能容則爲天地浪寬, 能容又有何所求? 兩手一舉騰空起,於世不留一骨物, 此即出世之真理,理中有情爲真情, 一飛天高地又遠,窮瀚人間茫茫然 笑看天涯卻依然… 若你之情系昆侖,情於天地相和合, 萬丈霞光則會現,抖滿星空故鄉望。 平淡秋風不起浪,大海揚鞭出浪花, 修行在於心平淡,天地闊開海中央 一輪巨月應霞光…
《天之意》西洋女王 混沌之初朦朧朧,真理方能有天下。 空名一世不留名,情系世間總心花, 天高地厚人難知,天地人中心最大, 應得其意忘其形…
《逢》九天玄女 九八年八月十九日 人生難覓是知音,人生最難是逢機, 心相會方情相悅,隔山打屁不對稱。 好在一個你自己,全世界人都在他, 如說三界無知己,又何以去尋故人, 若說全是逢場戲,豈不武斷誤懷人, 誘導亦是情相系,古不出物物何在, 何在又何物出古,持中無礙以心對。
《豚》九天玄女 修行者皆是白娘,修行者須斷後行… 修行面臨是法海… 人所接觸之一切,以及自身和意識, 形成了法的大海,法海中的一滴水, 就是苦苦修行人…人在法海中滌蕩, 找不出來自我在… 衆中極少有人能,化爲海中一條豚, 從而超離苦法海,利涉大川日月行, 故而(魚)者爲成者… 你師此世之耕耘,度人成果亦了了, 僅起作用是傳書,知書達意者極少。 修行者在法海前,放棄一切亦或是, 忘記一切亦或是,蕓蕓大凡修行者,終是難過苦海關。 日月之旅長江行,能入江口有幾何? 多在海中戲凡塵… 五行生克是法海,凡人誰也逃不過, 均會在此制約中,是故成者即爲王。 無處不在之法海,自身法海最難破, 因爲修行者本身,是很難超凡入聖, 只有人馬如空時,蕩然無存亦無成, 方說證起那句話… 法海又表世間情,情法法情本一同, 試問又有幾多人,能割捨得能斷情? 人之所以去修行,人並不知其目的, 修行是名利思想,特別形式之反映, 修行是一種發泄,壓抑受制之禁情, 特別方式之發泄… 試問修行中之人,你在一路修行中, 能革除掉名和利,革除掉情發泄嗎? 試看天地之翻覆… (注:以後天尊解說天地反復一語是指景泰藍亦叫景泰來)
《脫俗超凡》九天玄女 脫是雙月大澤卦…物爲枝幹古爲根, 本源古體稱爲根,覓根之後應默守, 此亦稱爲樹下坐。菩提是樹是本根, 打坐是爲守本根,才會映出星閃現。 (注:觀既是覓古,覓古之後應打坐默守以成歸)
《一心禪》九天玄女 你師解是狗屁禪,讓人看了就會美, 美的屁顛屁顛的,不就叫個狗屁禪?
《美神曲》九天玄女 舍掉一切就是我,此爲九娘基本法, 只有舍才能成就,花中雪花更勝花。 一切原是無! 青娘:紅光照… 白娘:進萬家,戶戶燈火戶戶情… 仙娘:七仙只見大蘿蔔 ,二郎廟裏紅頭花。 逢場戲合逢場笑,百年魔怪舞翩翩, 逢場作戲修行者,戲路相逢妙和尚 月中生火爐中旺,月中情…
《九天玉》九天玄女 九天藏有一聖物,此物可開九天門, 亦能直破玉龍府,若得此物有條件, 持物者必度人還…(問秋雲要不要此聖物?) 不負衆望汝亦要,別人都望成未及, 九天玉叫玉如意,玉爲筏爲代步者, 無步者無以成漿,修至此處爲玉成。
《天風姤》九天玄女 無就是有,一切默守,天地一片, 混沌初開,容天地之大,濟萬物之春。 經歷無數黑白夜,黎明之光在前頭, 而今萬象初始時,卦行學中稱爲姤 山爲本土亦爲金,大道無情道亦情, 東西南北中,衆佛在心中,魔以佛現魔, 佛現魔顯佛,衆志已成城,成者已無多, 昊天遙遠心難念,心而佛者衆佛現, 心中無魔魔不生,天地造化一個情, 以心進情化而情…
《一心禪》九天玄女 閉目打坐入心禪,舍去凡念如無爲 一悟永悟天門開,天光慧來入如景, 人生好凡憂則是,靜心別講去愛心,, 貪心貪念人皆有,衆學人亦是如故, 棄貪亦是一心禪,種種機緣破法障。
《修行曲》九天玄女 正常人莫去修行,修行者是空面人, 沒有凡世間社交,伴隨唯有衆仙佛。
《日月星》九天玄女 衆宮皆在日中消,此即大日照萬家。 照中入坐方有度,無照不能稱修行。 修行要有日月星,易爲星給人以明。 求渡月法一卷經,薄珈梵歌稱爲日, 來自宙心唵音流,應如是修要靜待, 金光旋升頂日歸…
《夢幻瑜伽》九天玄女 女神功法很危險,等閒之輩莫修習 學人求貪妄心重,無法成就真瑜伽。 女神功法一路情,只有情上月相應。 情緒轉變突變性,以月中情去融化 無月中情求貪妄,亦是尚來月相應 無相應則無月度,世人空持一卷經。 突變能化入情者,不堪女神一路情, 人一遇情墜情網,只緣有情又持想, 有情有想心波動,波動之心想造成, 無處想時算是靜,修心先修一個靜。 無想方有靜,有想則無靜,一旦有了靜 方爲真瑜伽,修中若有想,夢幻瑜珈是。 有想就有魔,魔從想中來,有想去行觀, 坐中呈魔現,天魔大觀法,磨平以往事, 觀音即是魔,滅往世印記,心無處念時, 方可爲菩提,波動心磨平,稱爲瑜伽士。 學子不知觀,不解觀中觀,無觀不成道, 一觀就下道,均是死駱駝,死馬僵著來。 無情就呆傻,有情就蕩癡,求觀不看書, 一觀就亂想,一想就入非,不解書中意。 道行一路情,情系天涯邊,人行風離苦 魔行一線天 。 夢幻瑜珈是,修士必經路,只因有心人, 必走迂回路,人無法避免… 衆天尊視此,種種變態心,醜狂癡呆貪, 理解加體諒。不能一味是,久處過渡中 但願能自度,莫陷沈迷中。 修行者初觀,皆瑜伽夢幻,無一例外人。 初行夢幻行,亦爲探索行,名誘導行觀, 大量人偏離,相應力度差… 你師多年中,不偏離天道,全在於持之, 堅定心相應。 學人初觀象,多是虛假幻,須是見情物 心不爲之動。心動及危險,必下道出偏, 不可貪天功,貪心生妄念,一想心必動, 妄想則妄動,若無家鬼引,野鬼不能來! 學人凡心重,不懂出世法,更不解天道, 心應人鬼道,難免出魔像。 不堪回首望,衆多學人中,又能有幾何 不爲景所遷? 天妻天王相,一切象物景,僅是一種勾。 包括劍陣法…目的是滿足,夢幻行途中, 修士貪占欲。 修行者一書,講來又講去,目的是尋根,逆向追尋覓。 所謂未來佛,尋到原始根, 過去你是佛,知根稱未來。 一切所有觀,目的是明白,真的明白了 真相乃大白,它不生不滅,亦不垢不淨 冷冷一光團,成就大白身。 (注:此是針對魯南發生的一些事情玄女、佛王釋佛等都做開示…詳見《昆侖曲》一頌)
《笑哈哈》釋佛 大海航行靠自己,萬物生長靠太陽, 若無陽光雨露灑,又那裏有萬物生? 明月當空,好漢無蹤!多是應地貨, 一見天就跨,你道這個是什麽? 世人通病貪嗔癡!
《情化情》九天玄女 使情而情淡化情,地情化作九天情 以一化三化,一元化三元… 大日九宮天地飛,隔天撒網大個收 九宮與汝心同在,黑鳳牡丹總有天, 天荒地老有人還,碧霞聖母解情緣, 昊天回蕩整乾坤,如此即是修行路。
《九天情》九天玄女 大日孔雀空中舞,能放下的能回來, 九宮天地大合唱,唱來唱去一個情 青娘:山花爛漫沖雲霄… 白娘:白雲飄…
《易》九天玄女 九天大易香手蓮,玄中還解密中意, 心經之密在易體,猶如月在星空中… 三位一體歌易經,宛如神空日月星, 衆星系月一字橋,衆日引月度迷津, 日月相照化蒼生,生命之魂日月星, 萬緣體現是地情,月攜地情抱嬌回。
《逍遙客》九天玄女 長虹貫日落魂飄,瑟瑟風雨追魂客。 能量散失魂斷魂,音魂飄離色沈淪。 古巴比倫沈沒時,來自宙心大毀滅, 古道熱長言歷史,只緣人類無記憶。 三大道場時空宇,演化世間之本源, 亦是毀滅之力量。吞滅一切是時間。 衆生毀滅於時間,生物空間宇如是, 不生不滅宇終點…生渙過程宇宙演。 何爲宇空之改變?何爲人類之歷史? 宇空猶如一大河,奔騰不息流不盡, 修行人如逆行舟,逆向尋根逆時流, 不受時與空帶動,不動之旅方如是。 人類歷史只能是,沈沒毀于時於空 此即大道真善美。 大日爲宙大月宇,宙本不動宇環繞 宙覺總是充占宇,宇亦總是吞容宙, 宇宙爭峰時與空,形成矛盾之本源。 天河退淨大月驚,東方快車入宙心… (注:玄女用兩種語言即習慣語和現代語講了同一事物,即長虹慣日落魂飄和東方快車入宙心)
《虛空求》九天玄女 但願天下衆生孚,飄遊蒼海爲一粟 切莫爲石沈海底,病根難治影難尋。 艱辛漫長修行路,長江後浪撲前浪。 一浪高過一浪時,長江方可推前進。 倘若後浪無推勁,導致整體性沈淪, 總是後面趕前面,停留等於是落伍, 雖是保持原水平,水漲船低如石沈。 修行人一旦落伍,如行雪山無知己, 故知修行談何易,只能揚鞭馬上飛。 因人心重身更重,本是難成水上漂, 大量修人能量上,加速變化時空場, 逆行須是步步高,無心無我天道行, 宛如靈豚涉大川,穿梭飛速越向前。 貪心使人放不下,難以安份默耕耘, 貪是一種人生相,人身無法避免貪, 修行路上人雖貪,是以貪心爲動力, 畢竟也成就火種,此世火種不燎原, 彼世火種可燎原,天尊所看非一世, 此世火種結天緣,成就機緣在彼世。 衆星皆爲日中生,易爲日中飛金烏 金烏下沈而爲生,星易二字本同體 修行修的是金烏,海底金烏天上人 人在天上稱爲日,此即千古之易理。
注:耕耘二字早已引伸爲筆作,氣功中流傳著古訓:只管耕耘不求結果…但氣功中的耕耘被理解爲練功。在佛王吟的曲令中,明確指出:耕耘即指筆作長紀錄。這個長不是指文字之長,而是時間之長…這種耕耘就叫印記。結果是什麽?氣功界把這個結果理解爲在人道中的成就,具體就是功能,並由功能換得種種名利…這個不求結果四字,表意是不求人世之名利,隱意是不求做佛…譯文是:不要追求早走,莫上頂頭慢顯紅。
集結 妙航 觀記 伊秋雲 集引
《詞曲集》》中的曲令不應做唐詩宋詞式的孤立的去看去研究,因爲各個曲令相互之間都是說話的有聯繫的…往往後一曲令就是前一曲令的解釋說明。所有的曲令都是對話,猶如歌劇中的唱詞,這是研究曲令的一個關鍵性的注意點。因爲江南地區有些學人摸不著門,總是以世俗的唐詩宋詞的角度看閱仙曲,終不得其意…唐詩宋詞都是孤立的,唐詩三百首之間是不說話亦無聯繫的,宋詞集亦是如此。
《詞曲集》中不論收入多少曲令,那怕是幾百首…亦應看成一個整體,看成一首曲…因爲衆佛一條心,佛佛萬千一…三十六宮宮宮都是牆,卻又是宮宮相通。我的體會是以歌劇的角度閱曲較爲方便。
近日歐美科學家破譯了基因第22對染色體…天尊就此立即做了有關開示:《基因密碼》故隨機收入本集之中。本集的曲令大多是98年陰曆7月7以前的錄記內容。 西元1999年12月8日 《昆侖詞曲集》十
九九年陽曆十二月三日錄記的內容,摘自《雪山曲》之七 :
《青風明月曲》 公主:我重天上追風去,乘月歸,
大日月宮步步留,交相輝映,
山河啼唱,唯我之悠悠… 般若:山重四德慧明陽,山外日月分外驕,
處處淩人芳可秀,萬丈紅綾一處天,
詩情話語悠悠在,大日月宮面面觀。 公主:人生驕陽四處紅,白海淩空讚頭歌 (注: 讚是字音,亦可寫成簪…此曲可能是大日宮主與羅地的對唱)
《雷音金烏曲》佛王 三足音... 來去衝衝,花芯花魂行,大日滿,日月映朝暉。
《大悲神韻》佛王 介聞:小是指本,大是指多。 觀音法門修淨土,修來修去都是空。
《摩潔經》是沒有走向的經語…托拉托拉, 啼尼啼尼,地尼地尼,的的的的…阿里拉拉…
《觀仙曲》 心靜,看什麽都順;心不靜,看什麽都不順。 心不靜就看到火花燎亂,一亂就如麻… (注:此是隱仙告訴秋雲應如是閱《詞曲集》…)
《裏居士》佛王 一張恐怖的驚慌失措的面孔,稱之爲 初遇的面容是因爲人心的醜陋! 九九年十二月六日觀記的內容摘自《雪山曲》之七 :
《大日宮》 九天彩雲,七霞沖天,人中鳳凰,白白白… 七彩光花,九彩雲衣,人中龍鳳,自由… 上天入地,入地升天,好久… 大日明言,大多不說,天情地怨,平地聲聲… 但願人長久,千里遇故知,他鄉結伴行,從此到天涯。 急,追風去,風雨飄飄一少年…大日玉心。 心月狐:寒風嘯嘯,貴人在天涯,人生渺渺… 白娘: 人生知己時,鳳在天… 玉心: 偉大的人身才是盡頭…雲,慧,摩訶心。 得天獨厚,醉在它鄉故里, 大日茫茫,印透十方三世,九彩花環… 白娘: 天天天…人間風雲幾度,人世蒼茫如沙,定守天地。 我見蒼雲化蒼生… 《密多院》 (秋雲:佛王說,我亦是你…) (師曰:密多關係…) 白王母:密多院,聲聲催,情緣深深情不移。 (師曰:修心即觀記,把心觀的明明白白…) 玉人: 朗朗如乾侖…
《基因密碼》大日宮主 西歐日本科學家…他們破譯的只是單向性的… 而人體基因是雙向性的,也就是說可以陰陽互換… 這對於科學來講仍然是個謎, 單向性又具備多重性的基因密碼(圖示:略…) 這個圖示表示…這就使得其基因複雜化, 此又稱爲生化物體,載住與密碼,主體與靈體… 這個複雜關係就象π r … 零與多的分解式。 輕點黃鶴樓,月夜過江東… (注:詳見《雪山曲》…) 以下是九八年八月以前的紀錄,摘自昆侖曲之一之二 :
《啓封》九天玄女 身處世間坤地法,勿動勿亂方可寧, 小人猖渙偷騙貪,地動之勢促山搖, 無中爲水金月卦,謹居枯木莫爭訟, 卦相告知天下事,啓明則沖金月來。 金木水火布四方,土占五行居中央, 五行之中水爲行,以土爲用爲天罡 , 天人蒼和爲貴卦…
《傳》九天玄女 好啊無憂…能講七國人間話。 我來教你舞美神,輕歌曼舞眼傳神 把你心兒亮起來,把你裙妝舞起來… (秋雲:玄女的舞姿真美…猶如波斯的印度舞…) 玄女:就是太小… 人總以爲人偉大,心目之中沒有神, 空連命運悲苦時,才會想到先祖尊, 一旦得志又狂妄,仙祖仙尊蕩無存… 人心最大佛最小,如此就難有天道, 自古並非修行難,而是人心最難修, 是你自己無心歸,苦累紅塵又怨誰, 紅塵中小人得勢,紅塵中凡人得志, 一無所獲是修行,空空空得白日身, 行至仙前空白頭… 壯志可嘉是修行,只是很苦是修行, 苦在了斷紅塵緣,一條白道方爲真, 唯空白身啥也無… 真相大白是什麽?如如不動是古根。
《啓明》九天玄女 九八年陰曆二月十九日 右手執香左手劍,大力相應報啓明, 而今衆多修行人,心多想多主意多, 波動是爲主意多,過甚則易成狂態。 二十一世紀多難…人口衆多世間密 東征西打戰不停…關鍵要看世紀初…
《暮春曲》九天玄女 修行者行路艱辛,步步要付大代價, 皆應當把心放平… 何爲真正出陽關?心出家身亦出家… 修行本是殘酷事,亦是真修者解脫, 立馬放下棄包袱,輕裝前進方爲脫, 坐無虛象心還空… 多愁善感兒女情,卻常苦淚掩紅顔, 若無色界空,難斷世間情 修行道理僅一字:舍…舍本求源歸於真。 (注:玄女之出家並非指凡俗界說的出家)
《雙月拜》九天玄女 月照海底送君行,登月望日海底穿。 仙女牛郎山中會,翻越秦嶺過桃山, 啓運海底能量瓶,招招遙遙沖上天。 (注:此曲是講雙修機理,詳見《昆侖曲》九說…)
《天行道》九天玄女 生老病本源於心,世間防治爲寧靜。 夜間行車,隔不斷的距離, 蒼天獨行,亦有不救之法。 一切自有大法緣,情情相系天地情, 連天接海謂之容,能容則爲天地浪寬, 能容又有何所求? 兩手一舉騰空起,於世不留一骨物, 此即出世之真理,理中有情爲真情, 一飛天高地又遠,窮瀚人間茫茫然 笑看天涯卻依然… 若你之情系昆侖,情於天地相和合, 萬丈霞光則會現,抖滿星空故鄉望。 平淡秋風不起浪,大海揚鞭出浪花, 修行在於心平淡,天地闊開海中央 一輪巨月應霞光…
《天之意》西洋女王 混沌之初朦朧朧,真理方能有天下。 空名一世不留名,情系世間總心花, 天高地厚人難知,天地人中心最大, 應得其意忘其形…
《逢》九天玄女 九八年八月十九日 人生難覓是知音,人生最難是逢機, 心相會方情相悅,隔山打屁不對稱。 好在一個你自己,全世界人都在他, 如說三界無知己,又何以去尋故人, 若說全是逢場戲,豈不武斷誤懷人, 誘導亦是情相系,古不出物物何在, 何在又何物出古,持中無礙以心對。
《豚》九天玄女 修行者皆是白娘,修行者須斷後行… 修行面臨是法海… 人所接觸之一切,以及自身和意識, 形成了法的大海,法海中的一滴水, 就是苦苦修行人…人在法海中滌蕩, 找不出來自我在… 衆中極少有人能,化爲海中一條豚, 從而超離苦法海,利涉大川日月行, 故而(魚)者爲成者… 你師此世之耕耘,度人成果亦了了, 僅起作用是傳書,知書達意者極少。 修行者在法海前,放棄一切亦或是, 忘記一切亦或是,蕓蕓大凡修行者,終是難過苦海關。 日月之旅長江行,能入江口有幾何? 多在海中戲凡塵… 五行生克是法海,凡人誰也逃不過, 均會在此制約中,是故成者即爲王。 無處不在之法海,自身法海最難破, 因爲修行者本身,是很難超凡入聖, 只有人馬如空時,蕩然無存亦無成, 方說證起那句話… 法海又表世間情,情法法情本一同, 試問又有幾多人,能割捨得能斷情? 人之所以去修行,人並不知其目的, 修行是名利思想,特別形式之反映, 修行是一種發泄,壓抑受制之禁情, 特別方式之發泄… 試問修行中之人,你在一路修行中, 能革除掉名和利,革除掉情發泄嗎? 試看天地之翻覆… (注:以後天尊解說天地反復一語是指景泰藍亦叫景泰來)
《脫俗超凡》九天玄女 脫是雙月大澤卦…物爲枝幹古爲根, 本源古體稱爲根,覓根之後應默守, 此亦稱爲樹下坐。菩提是樹是本根, 打坐是爲守本根,才會映出星閃現。 (注:觀既是覓古,覓古之後應打坐默守以成歸)
《一心禪》九天玄女 你師解是狗屁禪,讓人看了就會美, 美的屁顛屁顛的,不就叫個狗屁禪?
《美神曲》九天玄女 舍掉一切就是我,此爲九娘基本法, 只有舍才能成就,花中雪花更勝花。 一切原是無! 青娘:紅光照… 白娘:進萬家,戶戶燈火戶戶情… 仙娘:七仙只見大蘿蔔 ,二郎廟裏紅頭花。 逢場戲合逢場笑,百年魔怪舞翩翩, 逢場作戲修行者,戲路相逢妙和尚 月中生火爐中旺,月中情…
《九天玉》九天玄女 九天藏有一聖物,此物可開九天門, 亦能直破玉龍府,若得此物有條件, 持物者必度人還…(問秋雲要不要此聖物?) 不負衆望汝亦要,別人都望成未及, 九天玉叫玉如意,玉爲筏爲代步者, 無步者無以成漿,修至此處爲玉成。
《天風姤》九天玄女 無就是有,一切默守,天地一片, 混沌初開,容天地之大,濟萬物之春。 經歷無數黑白夜,黎明之光在前頭, 而今萬象初始時,卦行學中稱爲姤 山爲本土亦爲金,大道無情道亦情, 東西南北中,衆佛在心中,魔以佛現魔, 佛現魔顯佛,衆志已成城,成者已無多, 昊天遙遠心難念,心而佛者衆佛現, 心中無魔魔不生,天地造化一個情, 以心進情化而情…
《一心禪》九天玄女 閉目打坐入心禪,舍去凡念如無爲 一悟永悟天門開,天光慧來入如景, 人生好凡憂則是,靜心別講去愛心,, 貪心貪念人皆有,衆學人亦是如故, 棄貪亦是一心禪,種種機緣破法障。
《修行曲》九天玄女 正常人莫去修行,修行者是空面人, 沒有凡世間社交,伴隨唯有衆仙佛。
《日月星》九天玄女 衆宮皆在日中消,此即大日照萬家。 照中入坐方有度,無照不能稱修行。 修行要有日月星,易爲星給人以明。 求渡月法一卷經,薄珈梵歌稱爲日, 來自宙心唵音流,應如是修要靜待, 金光旋升頂日歸…
《夢幻瑜伽》九天玄女 女神功法很危險,等閒之輩莫修習 學人求貪妄心重,無法成就真瑜伽。 女神功法一路情,只有情上月相應。 情緒轉變突變性,以月中情去融化 無月中情求貪妄,亦是尚來月相應 無相應則無月度,世人空持一卷經。 突變能化入情者,不堪女神一路情, 人一遇情墜情網,只緣有情又持想, 有情有想心波動,波動之心想造成, 無處想時算是靜,修心先修一個靜。 無想方有靜,有想則無靜,一旦有了靜 方爲真瑜伽,修中若有想,夢幻瑜珈是。 有想就有魔,魔從想中來,有想去行觀, 坐中呈魔現,天魔大觀法,磨平以往事, 觀音即是魔,滅往世印記,心無處念時, 方可爲菩提,波動心磨平,稱爲瑜伽士。 學子不知觀,不解觀中觀,無觀不成道, 一觀就下道,均是死駱駝,死馬僵著來。 無情就呆傻,有情就蕩癡,求觀不看書, 一觀就亂想,一想就入非,不解書中意。 道行一路情,情系天涯邊,人行風離苦 魔行一線天 。 夢幻瑜珈是,修士必經路,只因有心人, 必走迂回路,人無法避免… 衆天尊視此,種種變態心,醜狂癡呆貪, 理解加體諒。不能一味是,久處過渡中 但願能自度,莫陷沈迷中。 修行者初觀,皆瑜伽夢幻,無一例外人。 初行夢幻行,亦爲探索行,名誘導行觀, 大量人偏離,相應力度差… 你師多年中,不偏離天道,全在於持之, 堅定心相應。 學人初觀象,多是虛假幻,須是見情物 心不爲之動。心動及危險,必下道出偏, 不可貪天功,貪心生妄念,一想心必動, 妄想則妄動,若無家鬼引,野鬼不能來! 學人凡心重,不懂出世法,更不解天道, 心應人鬼道,難免出魔像。 不堪回首望,衆多學人中,又能有幾何 不爲景所遷? 天妻天王相,一切象物景,僅是一種勾。 包括劍陣法…目的是滿足,夢幻行途中, 修士貪占欲。 修行者一書,講來又講去,目的是尋根,逆向追尋覓。 所謂未來佛,尋到原始根, 過去你是佛,知根稱未來。 一切所有觀,目的是明白,真的明白了 真相乃大白,它不生不滅,亦不垢不淨 冷冷一光團,成就大白身。 (注:此是針對魯南發生的一些事情玄女、佛王釋佛等都做開示…詳見《昆侖曲》一頌)
《笑哈哈》釋佛 大海航行靠自己,萬物生長靠太陽, 若無陽光雨露灑,又那裏有萬物生? 明月當空,好漢無蹤!多是應地貨, 一見天就跨,你道這個是什麽? 世人通病貪嗔癡!
《情化情》九天玄女 使情而情淡化情,地情化作九天情 以一化三化,一元化三元… 大日九宮天地飛,隔天撒網大個收 九宮與汝心同在,黑鳳牡丹總有天, 天荒地老有人還,碧霞聖母解情緣, 昊天回蕩整乾坤,如此即是修行路。
《九天情》九天玄女 大日孔雀空中舞,能放下的能回來, 九宮天地大合唱,唱來唱去一個情 青娘:山花爛漫沖雲霄… 白娘:白雲飄…
《易》九天玄女 九天大易香手蓮,玄中還解密中意, 心經之密在易體,猶如月在星空中… 三位一體歌易經,宛如神空日月星, 衆星系月一字橋,衆日引月度迷津, 日月相照化蒼生,生命之魂日月星, 萬緣體現是地情,月攜地情抱嬌回。
《逍遙客》九天玄女 長虹貫日落魂飄,瑟瑟風雨追魂客。 能量散失魂斷魂,音魂飄離色沈淪。 古巴比倫沈沒時,來自宙心大毀滅, 古道熱長言歷史,只緣人類無記憶。 三大道場時空宇,演化世間之本源, 亦是毀滅之力量。吞滅一切是時間。 衆生毀滅於時間,生物空間宇如是, 不生不滅宇終點…生渙過程宇宙演。 何爲宇空之改變?何爲人類之歷史? 宇空猶如一大河,奔騰不息流不盡, 修行人如逆行舟,逆向尋根逆時流, 不受時與空帶動,不動之旅方如是。 人類歷史只能是,沈沒毀于時於空 此即大道真善美。 大日爲宙大月宇,宙本不動宇環繞 宙覺總是充占宇,宇亦總是吞容宙, 宇宙爭峰時與空,形成矛盾之本源。 天河退淨大月驚,東方快車入宙心… (注:玄女用兩種語言即習慣語和現代語講了同一事物,即長虹慣日落魂飄和東方快車入宙心)
《虛空求》九天玄女 但願天下衆生孚,飄遊蒼海爲一粟 切莫爲石沈海底,病根難治影難尋。 艱辛漫長修行路,長江後浪撲前浪。 一浪高過一浪時,長江方可推前進。 倘若後浪無推勁,導致整體性沈淪, 總是後面趕前面,停留等於是落伍, 雖是保持原水平,水漲船低如石沈。 修行人一旦落伍,如行雪山無知己, 故知修行談何易,只能揚鞭馬上飛。 因人心重身更重,本是難成水上漂, 大量修人能量上,加速變化時空場, 逆行須是步步高,無心無我天道行, 宛如靈豚涉大川,穿梭飛速越向前。 貪心使人放不下,難以安份默耕耘, 貪是一種人生相,人身無法避免貪, 修行路上人雖貪,是以貪心爲動力, 畢竟也成就火種,此世火種不燎原, 彼世火種可燎原,天尊所看非一世, 此世火種結天緣,成就機緣在彼世。 衆星皆爲日中生,易爲日中飛金烏 金烏下沈而爲生,星易二字本同體 修行修的是金烏,海底金烏天上人 人在天上稱爲日,此即千古之易理。
注:耕耘二字早已引伸爲筆作,氣功中流傳著古訓:只管耕耘不求結果…但氣功中的耕耘被理解爲練功。在佛王吟的曲令中,明確指出:耕耘即指筆作長紀錄。這個長不是指文字之長,而是時間之長…這種耕耘就叫印記。結果是什麽?氣功界把這個結果理解爲在人道中的成就,具體就是功能,並由功能換得種種名利…這個不求結果四字,表意是不求人世之名利,隱意是不求做佛…譯文是:不要追求早走,莫上頂頭慢顯紅。
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