0Q新時代-E06一個小生化軟體─語言精靈
最近由美國IBM電腦公司所主辦,電腦深籃與世界棋王卡斯帕洛夫的一場棋賽,結果已揭曉。電腦深籃以兩勝一負三和擊敗了世界棋王卡斯帕洛夫,而引起了不小的議論與迴響。毫無疑問的,面對電腦深籃來勢洶洶的挑戰,棋王的心理壓力必定不小。而電腦「深籃」這個「怪物」雖然是由人類所發明設計出來的,但是它被輸入的記憶體卻讓它的對手摸不清楚,尤其是它的外表冷冰冰,又不用停下來休息,套句年輕人的話是夠「酷」了。
但是接下來的媒體上陸陸續續有人針對此事件而提出各種質疑,如:電腦有沒有可能取代人腦?到底將來電腦會變成什麼樣子?電腦會不會有一天突然回過頭來取代人類?當然有關類似的題材,已經有人拍攝成電影,內容也非常精彩刺激。但當看完電影之後,人們是否真能警覺到,這種充滿想像、由電腦主導人類的不愉快的一天,是否終將到來?
電腦既然是由人類所發明的,它的軟體當然也是人類設計出來的。在這裡我想要探討的是,人類為什麼會想到發明、設計這種東西?到底是要付予電腦什麼樣的角色、功能?從語言精靈的觀點來看,人類其實與所有動物並沒有兩樣。但是為什麼唯獨有人類能發明各種東西,而其他的動物卻仍然是老樣子沒有「長進」呢?到底人類比起其他動物,是多出了什麼,而有這種能力?我們是否曾經想到過,人類有可能因很早就被植入或吃下了一個小生化軟體﹝果﹞,而開始一連串語言人類與語言人類之間的複製。所以每一代的人類都擁有這個小生化軟體,這個生化軟體雖然沒有形狀,但也不能說它不存在,因為事實上,人類和其他動物們比起來的確是不同的。
這個小生化軟體,我稱之為─語言精靈,一種可以分析、記憶、思考、模仿、發明、比較的軟體,故人類可以用腦筋、發明來勝過其他動物。是人類本身想這樣做嗎?不,是語言精靈的作用。因為當它進入人類這個身體之後,它也企圖想進入其他各種不同材質的身體,或自我創造身體、產品,使它更能方便的從事進一步的統合與行動。但語言精靈發現在人體裡,仍有不少威力無法施展開來,如運算速度、記憶力、資料庫的儲存量等,甚至於連視距、微細觀察、行動速度、工作時間等也須受到先天上肉體的限制。這也是為何人與電腦對奕時,棋王會感受到壓力的原因。棋王代表人類,人類的腦筋則代表語言精靈。因此在這裡我們可以這麼說:新一代的電腦語言精靈已開始對人類的舊語言精靈產生壓力了。
所以這些種種在未來,是否會威脅到人類的生存呢?這似乎要視語言人類的愛心、質疑、反省能力與善良的程度而定了。在大自然中的所有生物,其本有一定的法則和生存方式,但語言精靈並不一定會去遵守這個遊戲規則,它是極不安份的。我們也不能只把希望寄託在那些媒體知名人物,或政治人物的身上,想去改善這個大環境。我們應去了解這個語言精靈存在於本身的厲害與真相。如果你能從中獲得解脫,不再被這小片的生化軟體所控制,這才算是真正的自由啊!
人類的所有期待、煩惱、比較、分別的無明,都是這小片無形物體的威力。但是不可否認的,人類的各式各樣發明、創造、價值、成就、競爭、進步、貪瞋癡等,也都是因它而產生的。因此煩惱是由它而起,但是想要解脫也要靠它,所以我們不能說它好或不好,但若從參究者的角度來看,它卻也是走向解脫之道的橋樑,發現人類本來面目的重要工具,與回歸本來人類風光的鑰匙。所以它是有價值的。真正參究者是不會去壓抑它、加強、依賴或棄絕它;相反的,是去觀察它,質疑、發現、擁抱它,則它自己就自然起不了煩惱、妄想的作用。
這個語言精靈軟體如影隨形、寸步不離的與我們在一起,「我如何離開它呢?」我們可從這個「疑問」進入參究。回想看看,我們那個早已被植入腦筋的精靈軟體,無時無刻不在運作中。語言信念為自己的存在而天天計畫、處心積慮,就像我們為了自己的存在而斤斤計較一般。這個具備「我執」、「我相」、「我見」、「我思」的軟體,要如何才能解脫它自己?現在我們則進一步要問:是誰將這個軟體植入我們老祖宗的身上的?不管我們是否是另一種更高級人類的生化人、複製人,這另一組高級人類的腦筋又是如何組成的呢?說不定它們也曾被另一種更高級的人所植入什麼東西哩。而此時我們似乎更迷惑了,到底誰是第一個創造者?這個要探討起來就無窮無盡了,而且沒有意義。或許,如聖經裡所提到亞當與夏娃,吃下了一個不該吃的蘋果,而這個蘋果就是含有這些軟體生化成份,事情就是這麼簡單而已。但這不是已經發生了麼?我們已是萬物之靈的語言人類了。我們與其花時間去追查來源,不如現實一些,想看看是否有方法來解決目前這個充滿矛盾、起伏、期待、比較與痛苦等得失心,打破這個無明的語言精靈軟體。因此,現在應從那裡質疑、探討起呢?我想我們應轉回頭來看看,這個想要探討、離開、獲得的腦筋才對,這個才是真正要去參究的。人類的語言精靈就是喜歡這樣的運作,這本就是一和合狀的世界,但它的特性卻把這個人與人之間圓滿、完整的自性,變成支離破碎了。而「我們應如何復原這個自性,獲得真正解脫自由」?且讓我們從自心參究起吧!
2008年4月23日 星期三
0Q新時代-E05解脫鑰匙上的蜜糖
0Q新時代-E05解脫鑰匙上的蜜糖
我時常在想,能生為人類是何其幸運,又是何其的不幸。幸運的是,人類擁有一絲絲,百千萬分之一的解脫,覺醒、徹悟的機會,但為了這個機會,人類的性靈裡卻加入了比起其他生靈類更多的煩惱、痛苦、恐懼與喜怒哀樂的份量。人類在各種期待、價值、信念、思想的籠罩之下,無法得到真正的自在。所以有時不禁慨歎道,造物真是作弄人,祂給人類這麼一支可以解脫的鑰匙,但是被用來開啟那道解脫之門的機會卻是微乎其微。因為不幸的是,這把解脫之鑰匙上面被塗上各種誘惑迷人的愛、欲、期待等色彩之蜜糖,裡面則包含著一層層的無明、煩惱、痛苦的毒藥,讓每個持有者被它美麗的外表所吸引,而轉移注意力,忘記它的原來用途了。
人類是萬物中唯一可以獲得真正解脫,體會到這個語言精靈軟體系統操作真面目者,但其在生命過程中所必須付出的各種折磨代價可謂不小。因此,若能生而為人,卻終其一生只顧在各種名利場中打轉,而不知把握時間做參究、修行,尋求心靈的解脫,則可說是非常可惜,及因小失大了。
我時常在想,能生為人類是何其幸運,又是何其的不幸。幸運的是,人類擁有一絲絲,百千萬分之一的解脫,覺醒、徹悟的機會,但為了這個機會,人類的性靈裡卻加入了比起其他生靈類更多的煩惱、痛苦、恐懼與喜怒哀樂的份量。人類在各種期待、價值、信念、思想的籠罩之下,無法得到真正的自在。所以有時不禁慨歎道,造物真是作弄人,祂給人類這麼一支可以解脫的鑰匙,但是被用來開啟那道解脫之門的機會卻是微乎其微。因為不幸的是,這把解脫之鑰匙上面被塗上各種誘惑迷人的愛、欲、期待等色彩之蜜糖,裡面則包含著一層層的無明、煩惱、痛苦的毒藥,讓每個持有者被它美麗的外表所吸引,而轉移注意力,忘記它的原來用途了。
人類是萬物中唯一可以獲得真正解脫,體會到這個語言精靈軟體系統操作真面目者,但其在生命過程中所必須付出的各種折磨代價可謂不小。因此,若能生而為人,卻終其一生只顧在各種名利場中打轉,而不知把握時間做參究、修行,尋求心靈的解脫,則可說是非常可惜,及因小失大了。
0Q新時代-E04實相非想像
0Q新時代-E04實相非想像
我在文章裡所說的真主、上帝、如來、神、大能量等皆同指一個實相,雖然只是一個代名詞,無形無狀,但也充滿各處,真實不虛。而一部份人所想像中的真主、上帝、神、如來卻是有一些象徵,或如人類一樣俱有喜怒愛惡等性格或者遠在天邊,與人類有很大距離、分隔、不可捉摸,高高在上或俱天威、有處罰、施恩功能等,這就是一般傳統宗教信仰,也是我所說語言精靈的功能﹝又稱人類見聞覺知、信念、信仰、心性、知見、意念、分別心等等﹞。
人類因為執著於分別心、見聞覺知等信念為自我,所以我稱之為語言人類。因為這些心性無有自性,亦無常,語言人類經常會陷於煩惱、痛苦之中。因期待常落空,快樂不恆久,又有失敗的壓力,老來病痛、甚至是死亡威脅等。
而傳統宗教建立於信仰,依賴精神寄託,這完全是語言人類於本身軟體結構,自然發展出來的需要。這與人類的期待心、比較心完全一致,屬於一種互補的對治需求。宗教的發展仍視人類因時、因地的需求、文化背景及其互動而消長。故傳統的信仰與人類語言精靈的「見聞覺知」、「信念」是同質的。而語言人類的信仰,還包括其它如金錢、兩性、價值、家庭、國家、生活、科技等各種知識、傳統的觀念,這些皆是語言人類的“心”,也是語言人類世界的境界所統合之下的產物,它們並不是一成不變的。但這些心、境界相,與語言相卻與人人的自我緊密的連接在一起,人類因有了這些“相”,心靈即停滯不前了。對這個“相”若愈執著的話,則對心靈上所造成僵化的程度將會愈深,愈難開放。
語言人類心靈的解脫、煩惱等問題,幾乎都是從以上這些信仰尋求解決。可說每一種信仰皆有其專家,各以不同的權威、身份來負責做修補語言人類各種相上的問題。這些專家們並從事語言人類的軟、硬體心靈與物質上的發展、建立、發明等工作。語言人類就這樣的在不知不覺中,愈來愈依賴各種信仰、相上過著或許穩定、矛盾、追求、期待、成就、失敗、人我等分別相對的語言相人生。很少有人願意去認識這生命的原貌,由語言人類回歸人類的本來自由、快樂的風光,由參究而照會到這個與真正的自己不二的大能,一個永恆的能量。
因為由參究所認識的這個大能、上帝、如來、真主、神是語言人類這個見聞覺知、信念、分別的自我照見,他超脫「見聞覺知」、「信念」等語言相分別。而這個分別、信仰、思想背後的大能量實相,也非人類腦筋思考分別、見聞覺知所能想像、定義,,雖然無形無狀,但卻不可思議。這個本心大能實相,也是所有悟道者們所一再強調、教誨的真諦,因此,不管它擁有再多尊貴的各種如神、真主、如來、上帝等名稱,參究者不能只光拾取這些名稱,而丟棄其背後那不二、平等的能量、偉大實相。反之,參究者也不能只執著這不二、平等的實相,而忽略事實名相的存在,應隨時保持警醒的心,並應尊重人類的不同知識、習俗、價值觀,及其種種存在事實的語言相。
所以,我所稱呼的實相,不在語言表相和想像上,而在身心的骨髓裡,實相是永恆的,想像是不定的。
我在文章裡所說的真主、上帝、如來、神、大能量等皆同指一個實相,雖然只是一個代名詞,無形無狀,但也充滿各處,真實不虛。而一部份人所想像中的真主、上帝、神、如來卻是有一些象徵,或如人類一樣俱有喜怒愛惡等性格或者遠在天邊,與人類有很大距離、分隔、不可捉摸,高高在上或俱天威、有處罰、施恩功能等,這就是一般傳統宗教信仰,也是我所說語言精靈的功能﹝又稱人類見聞覺知、信念、信仰、心性、知見、意念、分別心等等﹞。
人類因為執著於分別心、見聞覺知等信念為自我,所以我稱之為語言人類。因為這些心性無有自性,亦無常,語言人類經常會陷於煩惱、痛苦之中。因期待常落空,快樂不恆久,又有失敗的壓力,老來病痛、甚至是死亡威脅等。
而傳統宗教建立於信仰,依賴精神寄託,這完全是語言人類於本身軟體結構,自然發展出來的需要。這與人類的期待心、比較心完全一致,屬於一種互補的對治需求。宗教的發展仍視人類因時、因地的需求、文化背景及其互動而消長。故傳統的信仰與人類語言精靈的「見聞覺知」、「信念」是同質的。而語言人類的信仰,還包括其它如金錢、兩性、價值、家庭、國家、生活、科技等各種知識、傳統的觀念,這些皆是語言人類的“心”,也是語言人類世界的境界所統合之下的產物,它們並不是一成不變的。但這些心、境界相,與語言相卻與人人的自我緊密的連接在一起,人類因有了這些“相”,心靈即停滯不前了。對這個“相”若愈執著的話,則對心靈上所造成僵化的程度將會愈深,愈難開放。
語言人類心靈的解脫、煩惱等問題,幾乎都是從以上這些信仰尋求解決。可說每一種信仰皆有其專家,各以不同的權威、身份來負責做修補語言人類各種相上的問題。這些專家們並從事語言人類的軟、硬體心靈與物質上的發展、建立、發明等工作。語言人類就這樣的在不知不覺中,愈來愈依賴各種信仰、相上過著或許穩定、矛盾、追求、期待、成就、失敗、人我等分別相對的語言相人生。很少有人願意去認識這生命的原貌,由語言人類回歸人類的本來自由、快樂的風光,由參究而照會到這個與真正的自己不二的大能,一個永恆的能量。
因為由參究所認識的這個大能、上帝、如來、真主、神是語言人類這個見聞覺知、信念、分別的自我照見,他超脫「見聞覺知」、「信念」等語言相分別。而這個分別、信仰、思想背後的大能量實相,也非人類腦筋思考分別、見聞覺知所能想像、定義,,雖然無形無狀,但卻不可思議。這個本心大能實相,也是所有悟道者們所一再強調、教誨的真諦,因此,不管它擁有再多尊貴的各種如神、真主、如來、上帝等名稱,參究者不能只光拾取這些名稱,而丟棄其背後那不二、平等的能量、偉大實相。反之,參究者也不能只執著這不二、平等的實相,而忽略事實名相的存在,應隨時保持警醒的心,並應尊重人類的不同知識、習俗、價值觀,及其種種存在事實的語言相。
所以,我所稱呼的實相,不在語言表相和想像上,而在身心的骨髓裡,實相是永恆的,想像是不定的。
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