《昆侖詞曲集》(十一)-03
下面是97/11/1至97/11/18的記錄,摘自《修行者》神曲:
《心之歌》白娘 97/11/1 天心明心太陽心,白銀花花散碎心, 摩訶般若不動心,你師是個寸草心…… 寸草抱春歸……和尚是個泥巴心…… 往上一糊,貼上就行! 大日宮主浪花心,滿朝文武一片花, 出世間人心花心,凡世間人花花心, 一片花一片心,只差個塔了……
《雷峰塔》青娘等 讓和尚變個塔出來……一下子就鎮住了! 那才叫花好月圓,塔中望月, 月兒醉現花心,好一個蘇小妹三點頭…… 好歹都是一條心…… 注:天心即月,明心即天星,太陽心即日,此即佛心萬千一。白銀二字不知是指大白身還是單指月?寸草心即瑜伽相應,泥巴心即全方位。塔系指涅槃法。 《大投入》釋佛 衆佛所歸,衆望所向……
《道示》道祖 上空下空中間圓,中道行就是天道行, 虛空不二相,名名全者無。 《天道謠》花仙 天無情,道無形,天道本同行。
《修行人》九天玄女 縮著做人,精進修行……
《修行路》青娘 世間人修行的難度在於無法擺脫七情六欲…… 修行就是不斷地淡化它,淡化到極點時, 就可算是六成……剩下的四成就是修定, 修定就是不斷地舍,不斷地放下…… 只有完成這些之後,方可進入較高的層次, 否則終生陷於波動心和法障之中。
修行人無高低之分,對於女神功而言, 無論你原來是什麽層次,你依然必須重新起跳…… 區別僅是速度有快有慢……
人的種種小心眼産生他無法逾越的 一道又一道的障礙,修行人的 精力、能量、時間、生命…… 都是消耗在他自身的無窮盡的小心眼上, 這些小心眼吞滅了他的一切, 人生、一世又一世……人從生下來之後, 他的一生就是不斷地長小心眼…… 直至被小心眼吞滅、死亡……
人有千緣萬緣,但最重要的是逢機, 一旦逢機而不錯機,那麽 他的千緣萬緣,就會應機而變。 所謂的隨緣,只是個待機,只有抓住天機, 方可使萬緣隨機而變,方可了結萬緣。 此即機不待時時運走……
注:隨緣二字在現代社會生活中已成日常話語,青娘點示了隨緣二字的機理,即待機……人無機遇時只好隨緣,而隨緣又是在等待緣機。人道行中人的一生之所謂關鍵時刻,即是機緣或機遇到來,所謂人的精明,就是處處尋機,處處投機。 《棒打我》青娘 應是一棒打自己… 九宮心大,修行人膽大, 不好好應天卻大談應地……三年後沈浮自見。 應地而妄自尊大,最後的果只能是沈淪…… 九宮依然是九宮,依然在九天之上。
《仙孩曲》 林妹妹的病都是想出來的…… 什麽都是一塊石頭投入水中,波波紋紋不斷…… 好容易靜了下來,又一塊石頭投入水中…… 生命就是這樣在消耗著, 人的生命都是這樣的消耗……
處色心而不亂花心,臨危不驚不亂方寸, 色不迷空空不空,財不迷我色哄人…… 《對語》九七年陰曆十月十 天上第一家,大宮巧對聯: 觀音:佛王鼎天地,大日茫茫宇,天道是一家,歸來總是情。 聖母:情不情來情不歸,九天上下一片茫。 聖中:大日的天,九宮的地,又是哪門子的事…… 青娘:是天也好,是地也好,都得終歸去。 女王:海上的明月表你的心,日則是照你的魂,
只有自身猶如平靜的水面時,則能日月合明……
爾不待時人,明月空自歸…… 青娘:願天下衆生了脫紅緣,回歸宙心。 白娘:順逆也是方便,天堂的門敝開著,等待你們脫塵歸來。 青娘:紅塵花外衣,穿得再多也得脫掉…… 紅娘:順逆都是死,還不如早脫之,
花花腸子半條心,又有幾人能月歸? 青娘:世人皆言人生苦,只怨命運多坎坷, 如能了脫凡身事,脫卻舊妝換新顔,一步登天! 白娘:花心凡心都是害自己,要想回歸就得一身輕,
什麽都能放下……
修成者無是,因爲貪圖太多,
反觀天下衆,爭名圖利花花心,
又哪里是回歸的樣? 青雲:滾滾紅塵好,可又總是去淹沒衆生…… 打雷落刀天降災,紅星閃現, 西岸的領空硝煙彌漫, 要嚴防西岸有戰事發生…… 修行人只管精進修持, 莫談天下事,莫做好事人。
《石破驚天》佛王 那個我死啦……就是破土而出啦…… 出來後還得會保護自己, 破土出的芽還太嫩,太柔弱, 只有長大成材啦,才能經得起風吹雨打…… 若是還沒破土……那就根本談不上照, 有了照之後方可照中行度, 衆學人凡塵枷鎖太沈重,故而很難 破土而出,也就無法親見清明上河圖了…… 也就無法親見玉女傳書…… 衆生猶如戲子,身在世中還不知迷, 脫卻戲裝才能做明明白白的壁上觀。 能破土行照是很不容易的,多少修行人…… 也都不知何爲照? 小丫頭,打坐,睡大覺……都行, 就是不去聽人言亂其心, 凡世間的凡人的話皆不要聽……
注:這一點是極難做到的,不僅不能參與社會閒雜,甚至聽都不要去聽……在《雪山曲》一書中佛王曰:聞即是非。
青雲說的西岸領空硝煙彌漫…在97年時理解爲是指中東…今將此入集方注意有領空二字…
《大擺渡》 潛龍過坎,飛龍在田,見鳳在天……
《青風客》 雷霆訣,雷音山寺,雷霆鳴鳴…… 把心放下,月兒自會圓。 九洲天地朗朗乾坤在,扶明月天地共振。 依理行事,本是相同路中客, 無限青風,長劍在握緊相隨……
《香雲女》 三十年河東,三十年河西,誰又能想到…… 多少年後的今天又是這樣一個結局…… 宇宙規律,大道將逝,唯者進言, 風成幾何?歎無息,錯誰錯? 規律進化,仁者茫茫,又有幾個能有回歸之心? 天道將盡,是進是退全在自己。 是悲是哭是笑是罵……大家的心裏都有…… 不得已的想法,今時歎惜古時淚, 又誰知天界來的力量…… 卻怎麽也無法改變地界的平衡。 我是主體,肉身是附會。 進則乘風破浪,退則萬丈無崖, 願止此言對天下者進一言: 莫忘天河退,作意緊相隨,大道無情……
注:是悲一段應接在結局的後面,入集時打算略去此段,少頓後又發現此段有喻意,故又補上……香雲說的是什麽結局?我分析是指爭殺鬥去,卻落個天河退,一切皆無……這個不得已的想法,是什麽使之不得已?什麽能使天神、天仙、天佛……不得已?即,宇宙力量改變不了地界的平衡……地界的什麽平衡?我想是因爲天河退而導致的生命能量場的平衡。
《記錄》天姐 97/11/11 記錄是一種妙巧的接天緣的手段, 通過記錄加深印象,使天緣不易消失淡化, 但是記錄的真正好處……只有到最後…… 你才會明白…… 無數人的無數的記錄,就是一部天史, 一部天地史……它記錄著這個宇宙 從發生至毀滅的全過程……
《世紀》安哥拉默汗默德 97/11/12 世紀末的破壞是人爲的, 人類的偏激會挑起戰爭, 人類的寬容可防止戰爭, 主啊,給仁慈的人類留條生路吧……
《世界》九天玄女 97/11/12 上天的故事很多,從宙心一動 就開始演繹著一幕幕人生的戲… 每個人就是一本經,一部戲… 只有在戲中才有情,有情就更能有戲。 天地就是衆生戲的大舞臺,脫去了戲妝 就是真相大白於天下:什麽是佛;什麽是魔…… 神話就是一本經,一本易…… 故事嘛,天上人間戲…… 古老的民族有其古老的神話, 在美麗的夏商時期,民衆源於太古, 保持著傳統的遺風。 隨著社會的變革,時光的飛逝, 漸漸地……原本的我覺,沈溺於歷史的腳步中, 以往的一切均成了美好的回憶, 這個回憶,就是神話故事…… 社會的發展,生産力的産生, 加強了人類的顯態經濟化、客商化, 原有的古樸被吞沒亦淨…… 腳踏大地,心中系神洲,偉大的民族…… 弱肉強食……也許,這就叫社會文明…… 在昊天,則是另一幅景象…… 人們都以能回歸宇心、宙心……而拼搏, 這就叫天道大法。 人類社會的現實是人法於地, 而並不是人法於天…… 從天界的立點看下面…… 人類指望在自然環境、社會環境中而生存…… 人類自稱爲進化,天界卻算其爲退化…… 而人若法於天,天法於道……這樣 就能和宇宙規律和諧了。 和諧而演進,天界稱此爲進化制。 (此時師曰:立點不同……) 屁話多! 宇宙規律就是換茬……這裏不行了就到那裏去。 你呢(系指行觀人),還是應好好看書, 書上的很多東西你並不懂, 把功夫下在看書上,不要去管閒事, 不需問別人怎麽看, 一心只與天尊仙佛同緣、造化,並蒂蓮…… 努力吧,心盡到了會有好緣。 注:此句應是……一心只與天尊仙佛,同緣造化並蒂蓮。在天語中總是說天地雙飛,這個雙飛可理解爲造化並蒂蓮。這個雙……是否是指音色? 西元一九九九年十二月十二日
集引 本集收錄的是...
九九年十二月中旬的記錄,摘自《雪山曲》之八。
九七年九月、十月...的記錄,摘自《修行者》神曲。
集十二索引 1、新紀元 20、聖母瑪麗亞娜 39、中秋月印心 58、黃昏戀 2、白娘評語 21、宙心源 40、心哉 59、北斗星君 3、紀元經濟 22、破五行 41、月光明 60、森森路 4、圓形古易 23、佛渡 42、月照 61、心鏡觀 5、民族精神 24、威風鑼鼓 43、心月 62、無明鏡 6、金烏 25、雲升九天 44、天地之情 63、迷路鳥 7、花名冊 26、三心三色曲 45、雷霆大義心講 64、趕潮歌 8、月臺 27、纏綿 46、雷霆大義講 65、紛飛 9、照 28、道 47、霹靂君 66、昆位 10、宙心之旅 29、鳳飛天 48、覓月曲 67、臭豆腐 11、靜定慧 30、禪示 49、中道行 68、佛覺 12、高徒明師 31、蘭橋如夢 50、祝願 69、舍利弗 13、相應 32、智者迷 51、心 14、次第 33、醉花天 52、觀點 15、名名 34、破黑巫術 53、照玉潔 16、空空 35、應付 54、照冰心 17、無 36、日月之旅 55、海峽曲 18、天人 37、遠航 56、霹靂 19、零點 38、明日午時 57、緣機 一九九九年十二月十八日
2008年6月7日 星期六
《昆侖詞曲集》(十一)-02
《昆侖詞曲集》(十一)-02今天是99/12/10,現將97/11/23至97/12/16的觀記曲令彙集如下。摘自《修行者》:
《感覺》西洋女王 身爲山,心爲水,靈爲月,色爲光…… 以行爲天,以道爲本,以色爲空, 以情化空,無言不言,空覺月色, 月滿華光,空絕昆侖…感覺回歸。
《永恒》天姐 白雪無殘三千尺,碧月滿圓五湖衣, 凡情猶是空中雲,唯有金尊是自己。 [注:第二句是補句]
《斷外緣》西王聖母 天下不安寧,莫道鬼怪生,修行斷明日, 苦集滅道生。 能斷外緣塵本是難事,唯道心堅天酬成則是易事…… 外緣淨則自現法身…… 要有萬念之絕方可入靜不動。
注:外緣亦叫殘緣,系指萬千一之外的緣。殘緣作用於人而産生凡情,殘緣或凡情猶如浮雲,是一走一過的。
涉入高層次修行的主要課題就是斷殘緣,殘緣不斷則不可能超凡脫俗。殘緣的體現就叫凡俗,而斷了殘緣的修行者則叫空面人。
如果不是真修行者,不是職業修行人則不要涉入斷殘緣,否則會發瘋……
《地九宮》九天玄女 一切映射都僅僅是個勾,是狐狸精迷狐狸。 這一切勾、一切迷……僅僅是個覓, 覓得了、覓到了,也就算是上了大道……
《花三舍》 望江北斗一心禪,心如槁木心不動。
《醉昆侖》花仙 醉眼看花花朦朧,朦朧一起方可得其妙。
《萬緣》雪山聖母 花花腸子半條心,半途空廢人,花心收住萬緣存。
《朦朧》佛王 一心行基礎,陣劍在其中。一言陣劍法,皆落有爲中。
《波動心》茜茜 應地之心總有萬落不絕, 唯應天之心方不爲萬所動。
《高山流水》佛王 行天地大拜如馬上行風,不急不慢,透著一個穩……
《定即是觀》佛王 一段段以往的印象,就是一個個歷史的印記, 在定中就是要完成這無數歷史印記之大成。 [注:天語把觀叫黃金鋪天道,此即修道搭天梯。]
《修天道》天姐 有道是黃金鋪天道。 在修行中當一個立足于天道的人, 方爲修行者。 位是一種對往世的召喚, 彙萬緣才能日上三竿,百年磨一劍…… 你的真主體核心是我……萬緣則是自己的, 你有一個自我,她們也有不同分類的自我, 合則爲一,又都是獨立的整體…… 聚萬緣也叫借東風上西樓…… 借你這個我完成她們自己獨立的我…… 這叫姐妹情深…… 當你相應得好時,隱態流就會大量擁向你的昆侖位, 別的姐妹……亦會借你這條船往回擺…… 這也叫人幫仙,跳出小乘以成就中乘甚至大乘。 人渡不了人,人只能自渡, 但人可以濟渡三界內的隱仙…… 人是三界內萬物公有的靈,僅是人不自知, 自以爲人僅是他自己…… 仙、天、人,共修天道,貫穿紅日, 連起你的昆侖位,這就叫昆侖貫頂。 只有傻瓜才會給笨蛋講理論!
注:在《昆侖曲》中佛王曾說,由此及彼佛者開…只管一船一船裝……今閱《修天道》一曲,可知一船一船裝的是緣,如若人又幫仙裝集其緣,則叫跳出小乘而成爲大乘佛者……
《智識法門》華南聖母 智性雙修,智者無性不如,性者無智如煙, 以性持智才能智慧過人,全放下,以慧增智。 [注:這段開示明顯的是指內法,即從心上下手。外法是從功上下手。]
《天河》天姐 當宇宙能量外旋時,黑洞猶如猛虎…… 虎視眈眈的窺見著,一動不動…… 這就是時間能量場的引力…… 八百萬年之後,又將有一個新生球體産生, 猶如三界再生……生命體總是不休不滅的。
《歷史》華山聖母 回首觀望……百年末世話蒼桑, 舉首斷念日,夕陽紅下土…… 爭戰無休無止,天體無處不在, 大浪潮,大風沙,無處不近在眼前: 記得一千三百多萬年前,人類曾有過…… 新生代歷史……只是……苦海作舟, 黑暗、光明……爭戰。大日……就這樣, 延續到了今天的人類。 要說歷史,天河就是歷史, 那許許多多的是與非,都已寫進了…… 時間的記憶長河中去了…… 留下的只是一些細小甚微的小事宜,歷史也就消失了…… 在這上上下下千年大回歸裏, 人的記憶已磨滅了往日的智慧之光。 難呀,難回家的雞, 在五穀之中又能不生不滅? 浩浩天河都有退盡時…… 宇宙又在新的膨脹…… 從開始到開初,到晚霞回歸的壯麗, 這不知經歷了多少人的辛酸苦難, 說到斷魂,有多少男兒漢魂斷九天…… 天河中有一座橋,橋上有個星, 這裏的故事很多很多……萬千年的事 也得從這兒說起…… 天河的源頭在宙心深處,隨著時間的推移, 宇宙的膨脹,外旋的力度加大, 這樣就造就了九天…… 九天,再就一層層地開發出去啦…… 一個接一個的故事也就引發了……
《醉人笑》花仙墨玉等 天花三色搜神記,望花樓,白不白,黑不黑。 解得千年情,斷腸崖邊過,白髮卷千絲, 縷縷醉心人。 白玉墨前舞,揮袖卷長空,天光明月前, 羞看醉人眼。 難逢總是知音人,撫琴常伴是牛君…… 萬花風情墜落陽,只怪那不是的天! 那邊的山,這邊的地,真,是如去如來又如空, 回天見,虛空碧影夢一場……
《豔陽天》佛王 紅日照,天光飛,只須它想: 在靜心印心,如枯木逢甘露…… 心禪定方可吉星如丁…… 讓明星穩如丁,散發出智慧之光……
注:在《昆侖曲》中,無極老者開示八層次飄時曰:打坐如丁。現對照《豔陽天》曲,可知打坐如丁是指吉星如丁。
修行中有枯木坐一詞,後人往往理解爲如同枯木一點活氣沒有般的打坐……須知,在照中得方雨而逢甘露方名之爲枯木坐。
《臨終法門》石頭等 寒梅綻枝頭,百花映春紅,雪蓮化金光, 千仙百佛起,勝利大回歸。 舉首黑白間,樵人問大道, 萬丈一夫高,黑白玉九天。 堂中堂,黑白無堂,蓮花池水化年華, 青風送明月,白了九天。
《歸妹謠》小女仙 花月蝴蝶醉,蜂花對明月,白月長青起, 凝望九天人,花好月醉圓,蜂花爲蝶舞。
《麗江曲》青潭兒女 啊,美麗的雪山啊……升起了金色的太陽, 偉大的女神喲,爲我們指明了方向, 白月喲,你是五彩的斷橋, 沒有你,我們也見不到故鄉……
《闖斷魂》五花上官 又道去年三月三,玄龍大凱旋, 回兵望日斷魂關,上下幾千年…… 當年的兵哥又都回來啦! 百年魔怪舞翩躚,勝中君子定中王, 還是看從前的山……
《斷橋會》青娘 百年魔怪響千年,天高地厚月滿圓, 九洲花兒紅,白雲紅霞飛,來年君行早,雪山顯金蓮。
《長安道》香香公主 花開無處紅,無處不開花, 熊熊燃燒的火焰,猶如萬道霞光印滿天空, 真是空中無絕色,色處無有空, 始知長安道…… 狼煙四起,雪蓮正開,不起身立香…… 又做什麽? 君不知今日狼煙起,明日月下歸? [注:此處之長安道系指白月道……起身立香系指涅槃。]
《淨土行》天姐 把心放到無心處爲靜,方爲空空明明空中明, 且記應是心勿燥動,哪怕是一絲淡淡的情念, 也稱之爲動! 常言道,稍安勿燥……心不雜念爲淨土。 心靜如止水,月光明才能輝照九洲。
《真相》佛王 那些皆叫象,唯此才叫真! 也不知能蠢到何時?總是真假不辨,是非不分…… 層次不同,要求有異,唯目前印日爲真, 不可亂了相…… 觀明白了回歸之理,就應以挂目爲真, 這就叫親見如來! 觀才能明,明才能照,有照才能度, 如此就叫觀行照度無時有……打坐斷凡念。
《玉女坐》 身上披袈裟,腳上坐蓮花, 成天成道自成佛,心印四方十九日…… [注:七七即期期,淒淒……譯爲心相印。]
《難不難》 修行原本不難,只是凡人給複雜化了, 心一味去多,就是不肯去密……
《長廊》 月如明,豔如照,天星攪明月, 萬里見故人,千古龍沈身,展現絕千里, 明星照凡塵。 棄凡雜色想,聚天花閃現。無,明明白白, 空,無色想行識,展大光明, 猶如飛鳥上九天…… 行至此時只須枯木坐,深行深般若, 照見五色空,方能度人海,能度常渡客。 修行人唯一之途徑:無妄,枯坐自成佛, 自會展現三千。 佛的智慧就是大千世界……去沖向那個空! 其實,空不空,空無絕色……
《承繼》 前人種地,後人收果…… 無數的先尊大德之修行過程,給你們…… 這些後來人,開創出了一條修行回歸之路。
《西出陽關》九天玄女 衆花仙齊聲唱:烏鴉叫,貴人到! 行至此應力盡天道,如此一去萬千年…… 什麽最大?什麽最小?什麽最寬? 什麽最窄?人心最窄…… 什麽最長?大日宮主的心最長, 從天河這頭,長長長……長到天河那頭! 昆侖神旗映天輝(西出陽關又如何?) 猶如永不消失的宇宙電波……一尊金佛…… 只是……可喜不可賀,唯出三界到了九天, 方爲可賀。(可喜什麽?)狗屁獅子大金佛!
《時世》九七年十二月十日 西部海岸和中東,如果人類不進行多方面的自我克制, 將人爲地給人類製造戰亂…… 東方人應高築牆,廣集糧,不做好事人。
注:收入此集的時間是九九年十二月十日……在《修行者》第六章外傳中的隱中開示多爲九天玄女,至九八年以後,大日宮主的開示量漸漸加大。九九年以後,幾乎全是大日宮主的開示……這表示已從神女傳書涉入了玉女傳書,從天師寺、觀音寺……涉入了雷音寺。
寺,漢學理解爲是學校,即天師學、觀音學、雷音學……小學畢業表獲小學學位,大學畢業表獲大學學位。此三寺猶如神學位,菩薩學位,佛學位……閱書勝於佛學院、神學院、道學院……因爲院中是凡人講凡,貓揀死耗子式的啃死經典……這使我聯想到一個問題,思維精神聯網之後,人類的學校就可以變革,比如物理學……可直接請牛頓,生物學直接請達爾文,作曲學直接請莫劄特、貝多芬……哲學直接請黑格爾、馬克思…… 故知,觀是人類之寶!觀可以彙集人類長河的大智慧。觀是書……此書即是思維精神漫散在宇空中的永不消失的電波。
《玄女謠》97/12/12記 天公齊美天下齊唱,夫隨婦變婦到山前, 有山有水小院人家,是非分明柳暗花香, 絕香塗地浩浩人生,是夢非夢夢如弓張, 柳嫁元郎情投意和,鳳飛九天唱絕天下。
《白娘渡》 青風起,乘鳥飛,夢與嬌, 好春是在花前月下,無明猶如暗淡無光, 青山明月照,普陀流雲飛, 無故不見花開三裏,夢月猶如潭花相送, 情接十方三世,福祿壽海南山, 花好明月長在,度月春秋,空頭梧桐, 難、難……比不過羞花閉月。 好花映山花,皓月度明空,長此相凝望,無情坐如枯。
《青娘橋》 相見無中不見,淩空引長虹,渡若飛…… 無聲無色。
注:青風即接引佛。鳥即金烏或雷音鳥,系指驚天霹靂鳥。夢與嬌,即夢中抱嬌回。是非分明,是與非把明分爲日和月,故知,有是非則無明。無明又起即是非又起。
《三清示教》 世間情聚散最難合,闖過去了就猶如…… 過了千山…… 行至此,這也是世間人最難行的一步, 只有了斷牽身情緣,才能走上回歸之路…… 當常思繞,細細惦量。 當以情了情,以天情了卻凡情, 情爲天而了…… 別遲疑,心要定如堅, 大日心應照,只待沖天響!
《九宮告別》 別的事還挺忙,等過了太平日再說…… 天下沒有無鳳的緣,打坐去吧…… 以空月印滿山河。
《無禪金剛――往日的女神》玄女 啊,你那潔白的身軀,去那遙遠的地方…… 是那迷人的聖地。 啊美麗的少女呀,穿上吉日的盛妝, 去經典與那萬有萬無的神樣,光耀四方…… 啊,你是一位堅毅的無比幸福美好的 無知的混沌女瑜伽, 當人們忘掉你, 而經典又是人們的智慧…… [注:此爲涅槃曲。]
《現實》天姐 想想你是誰?誰是真你? 卻是沈醉於肉身假外衣…… 又用無盡的絲絲把肉身假外衣 與無數的肉身假外衣組成的社會: 人際關係,親友,家庭……牽挂在一起…… 當你的這個肉身假外衣對周圍有貢獻、有奉獻時, 周圍,由肉身假外衣組成的周圍, 會記住你、稱讚你…… 當你再無貢獻、奉獻作用時, 周圍就會把你遺忘,社會就會抛棄你……
以上是摘自《修行者》第261集第六章外傳,即97/11/23至97/12/16的記錄。
《感覺》西洋女王 身爲山,心爲水,靈爲月,色爲光…… 以行爲天,以道爲本,以色爲空, 以情化空,無言不言,空覺月色, 月滿華光,空絕昆侖…感覺回歸。
《永恒》天姐 白雪無殘三千尺,碧月滿圓五湖衣, 凡情猶是空中雲,唯有金尊是自己。 [注:第二句是補句]
《斷外緣》西王聖母 天下不安寧,莫道鬼怪生,修行斷明日, 苦集滅道生。 能斷外緣塵本是難事,唯道心堅天酬成則是易事…… 外緣淨則自現法身…… 要有萬念之絕方可入靜不動。
注:外緣亦叫殘緣,系指萬千一之外的緣。殘緣作用於人而産生凡情,殘緣或凡情猶如浮雲,是一走一過的。
涉入高層次修行的主要課題就是斷殘緣,殘緣不斷則不可能超凡脫俗。殘緣的體現就叫凡俗,而斷了殘緣的修行者則叫空面人。
如果不是真修行者,不是職業修行人則不要涉入斷殘緣,否則會發瘋……
《地九宮》九天玄女 一切映射都僅僅是個勾,是狐狸精迷狐狸。 這一切勾、一切迷……僅僅是個覓, 覓得了、覓到了,也就算是上了大道……
《花三舍》 望江北斗一心禪,心如槁木心不動。
《醉昆侖》花仙 醉眼看花花朦朧,朦朧一起方可得其妙。
《萬緣》雪山聖母 花花腸子半條心,半途空廢人,花心收住萬緣存。
《朦朧》佛王 一心行基礎,陣劍在其中。一言陣劍法,皆落有爲中。
《波動心》茜茜 應地之心總有萬落不絕, 唯應天之心方不爲萬所動。
《高山流水》佛王 行天地大拜如馬上行風,不急不慢,透著一個穩……
《定即是觀》佛王 一段段以往的印象,就是一個個歷史的印記, 在定中就是要完成這無數歷史印記之大成。 [注:天語把觀叫黃金鋪天道,此即修道搭天梯。]
《修天道》天姐 有道是黃金鋪天道。 在修行中當一個立足于天道的人, 方爲修行者。 位是一種對往世的召喚, 彙萬緣才能日上三竿,百年磨一劍…… 你的真主體核心是我……萬緣則是自己的, 你有一個自我,她們也有不同分類的自我, 合則爲一,又都是獨立的整體…… 聚萬緣也叫借東風上西樓…… 借你這個我完成她們自己獨立的我…… 這叫姐妹情深…… 當你相應得好時,隱態流就會大量擁向你的昆侖位, 別的姐妹……亦會借你這條船往回擺…… 這也叫人幫仙,跳出小乘以成就中乘甚至大乘。 人渡不了人,人只能自渡, 但人可以濟渡三界內的隱仙…… 人是三界內萬物公有的靈,僅是人不自知, 自以爲人僅是他自己…… 仙、天、人,共修天道,貫穿紅日, 連起你的昆侖位,這就叫昆侖貫頂。 只有傻瓜才會給笨蛋講理論!
注:在《昆侖曲》中佛王曾說,由此及彼佛者開…只管一船一船裝……今閱《修天道》一曲,可知一船一船裝的是緣,如若人又幫仙裝集其緣,則叫跳出小乘而成爲大乘佛者……
《智識法門》華南聖母 智性雙修,智者無性不如,性者無智如煙, 以性持智才能智慧過人,全放下,以慧增智。 [注:這段開示明顯的是指內法,即從心上下手。外法是從功上下手。]
《天河》天姐 當宇宙能量外旋時,黑洞猶如猛虎…… 虎視眈眈的窺見著,一動不動…… 這就是時間能量場的引力…… 八百萬年之後,又將有一個新生球體産生, 猶如三界再生……生命體總是不休不滅的。
《歷史》華山聖母 回首觀望……百年末世話蒼桑, 舉首斷念日,夕陽紅下土…… 爭戰無休無止,天體無處不在, 大浪潮,大風沙,無處不近在眼前: 記得一千三百多萬年前,人類曾有過…… 新生代歷史……只是……苦海作舟, 黑暗、光明……爭戰。大日……就這樣, 延續到了今天的人類。 要說歷史,天河就是歷史, 那許許多多的是與非,都已寫進了…… 時間的記憶長河中去了…… 留下的只是一些細小甚微的小事宜,歷史也就消失了…… 在這上上下下千年大回歸裏, 人的記憶已磨滅了往日的智慧之光。 難呀,難回家的雞, 在五穀之中又能不生不滅? 浩浩天河都有退盡時…… 宇宙又在新的膨脹…… 從開始到開初,到晚霞回歸的壯麗, 這不知經歷了多少人的辛酸苦難, 說到斷魂,有多少男兒漢魂斷九天…… 天河中有一座橋,橋上有個星, 這裏的故事很多很多……萬千年的事 也得從這兒說起…… 天河的源頭在宙心深處,隨著時間的推移, 宇宙的膨脹,外旋的力度加大, 這樣就造就了九天…… 九天,再就一層層地開發出去啦…… 一個接一個的故事也就引發了……
《醉人笑》花仙墨玉等 天花三色搜神記,望花樓,白不白,黑不黑。 解得千年情,斷腸崖邊過,白髮卷千絲, 縷縷醉心人。 白玉墨前舞,揮袖卷長空,天光明月前, 羞看醉人眼。 難逢總是知音人,撫琴常伴是牛君…… 萬花風情墜落陽,只怪那不是的天! 那邊的山,這邊的地,真,是如去如來又如空, 回天見,虛空碧影夢一場……
《豔陽天》佛王 紅日照,天光飛,只須它想: 在靜心印心,如枯木逢甘露…… 心禪定方可吉星如丁…… 讓明星穩如丁,散發出智慧之光……
注:在《昆侖曲》中,無極老者開示八層次飄時曰:打坐如丁。現對照《豔陽天》曲,可知打坐如丁是指吉星如丁。
修行中有枯木坐一詞,後人往往理解爲如同枯木一點活氣沒有般的打坐……須知,在照中得方雨而逢甘露方名之爲枯木坐。
《臨終法門》石頭等 寒梅綻枝頭,百花映春紅,雪蓮化金光, 千仙百佛起,勝利大回歸。 舉首黑白間,樵人問大道, 萬丈一夫高,黑白玉九天。 堂中堂,黑白無堂,蓮花池水化年華, 青風送明月,白了九天。
《歸妹謠》小女仙 花月蝴蝶醉,蜂花對明月,白月長青起, 凝望九天人,花好月醉圓,蜂花爲蝶舞。
《麗江曲》青潭兒女 啊,美麗的雪山啊……升起了金色的太陽, 偉大的女神喲,爲我們指明了方向, 白月喲,你是五彩的斷橋, 沒有你,我們也見不到故鄉……
《闖斷魂》五花上官 又道去年三月三,玄龍大凱旋, 回兵望日斷魂關,上下幾千年…… 當年的兵哥又都回來啦! 百年魔怪舞翩躚,勝中君子定中王, 還是看從前的山……
《斷橋會》青娘 百年魔怪響千年,天高地厚月滿圓, 九洲花兒紅,白雲紅霞飛,來年君行早,雪山顯金蓮。
《長安道》香香公主 花開無處紅,無處不開花, 熊熊燃燒的火焰,猶如萬道霞光印滿天空, 真是空中無絕色,色處無有空, 始知長安道…… 狼煙四起,雪蓮正開,不起身立香…… 又做什麽? 君不知今日狼煙起,明日月下歸? [注:此處之長安道系指白月道……起身立香系指涅槃。]
《淨土行》天姐 把心放到無心處爲靜,方爲空空明明空中明, 且記應是心勿燥動,哪怕是一絲淡淡的情念, 也稱之爲動! 常言道,稍安勿燥……心不雜念爲淨土。 心靜如止水,月光明才能輝照九洲。
《真相》佛王 那些皆叫象,唯此才叫真! 也不知能蠢到何時?總是真假不辨,是非不分…… 層次不同,要求有異,唯目前印日爲真, 不可亂了相…… 觀明白了回歸之理,就應以挂目爲真, 這就叫親見如來! 觀才能明,明才能照,有照才能度, 如此就叫觀行照度無時有……打坐斷凡念。
《玉女坐》 身上披袈裟,腳上坐蓮花, 成天成道自成佛,心印四方十九日…… [注:七七即期期,淒淒……譯爲心相印。]
《難不難》 修行原本不難,只是凡人給複雜化了, 心一味去多,就是不肯去密……
《長廊》 月如明,豔如照,天星攪明月, 萬里見故人,千古龍沈身,展現絕千里, 明星照凡塵。 棄凡雜色想,聚天花閃現。無,明明白白, 空,無色想行識,展大光明, 猶如飛鳥上九天…… 行至此時只須枯木坐,深行深般若, 照見五色空,方能度人海,能度常渡客。 修行人唯一之途徑:無妄,枯坐自成佛, 自會展現三千。 佛的智慧就是大千世界……去沖向那個空! 其實,空不空,空無絕色……
《承繼》 前人種地,後人收果…… 無數的先尊大德之修行過程,給你們…… 這些後來人,開創出了一條修行回歸之路。
《西出陽關》九天玄女 衆花仙齊聲唱:烏鴉叫,貴人到! 行至此應力盡天道,如此一去萬千年…… 什麽最大?什麽最小?什麽最寬? 什麽最窄?人心最窄…… 什麽最長?大日宮主的心最長, 從天河這頭,長長長……長到天河那頭! 昆侖神旗映天輝(西出陽關又如何?) 猶如永不消失的宇宙電波……一尊金佛…… 只是……可喜不可賀,唯出三界到了九天, 方爲可賀。(可喜什麽?)狗屁獅子大金佛!
《時世》九七年十二月十日 西部海岸和中東,如果人類不進行多方面的自我克制, 將人爲地給人類製造戰亂…… 東方人應高築牆,廣集糧,不做好事人。
注:收入此集的時間是九九年十二月十日……在《修行者》第六章外傳中的隱中開示多爲九天玄女,至九八年以後,大日宮主的開示量漸漸加大。九九年以後,幾乎全是大日宮主的開示……這表示已從神女傳書涉入了玉女傳書,從天師寺、觀音寺……涉入了雷音寺。
寺,漢學理解爲是學校,即天師學、觀音學、雷音學……小學畢業表獲小學學位,大學畢業表獲大學學位。此三寺猶如神學位,菩薩學位,佛學位……閱書勝於佛學院、神學院、道學院……因爲院中是凡人講凡,貓揀死耗子式的啃死經典……這使我聯想到一個問題,思維精神聯網之後,人類的學校就可以變革,比如物理學……可直接請牛頓,生物學直接請達爾文,作曲學直接請莫劄特、貝多芬……哲學直接請黑格爾、馬克思…… 故知,觀是人類之寶!觀可以彙集人類長河的大智慧。觀是書……此書即是思維精神漫散在宇空中的永不消失的電波。
《玄女謠》97/12/12記 天公齊美天下齊唱,夫隨婦變婦到山前, 有山有水小院人家,是非分明柳暗花香, 絕香塗地浩浩人生,是夢非夢夢如弓張, 柳嫁元郎情投意和,鳳飛九天唱絕天下。
《白娘渡》 青風起,乘鳥飛,夢與嬌, 好春是在花前月下,無明猶如暗淡無光, 青山明月照,普陀流雲飛, 無故不見花開三裏,夢月猶如潭花相送, 情接十方三世,福祿壽海南山, 花好明月長在,度月春秋,空頭梧桐, 難、難……比不過羞花閉月。 好花映山花,皓月度明空,長此相凝望,無情坐如枯。
《青娘橋》 相見無中不見,淩空引長虹,渡若飛…… 無聲無色。
注:青風即接引佛。鳥即金烏或雷音鳥,系指驚天霹靂鳥。夢與嬌,即夢中抱嬌回。是非分明,是與非把明分爲日和月,故知,有是非則無明。無明又起即是非又起。
《三清示教》 世間情聚散最難合,闖過去了就猶如…… 過了千山…… 行至此,這也是世間人最難行的一步, 只有了斷牽身情緣,才能走上回歸之路…… 當常思繞,細細惦量。 當以情了情,以天情了卻凡情, 情爲天而了…… 別遲疑,心要定如堅, 大日心應照,只待沖天響!
《九宮告別》 別的事還挺忙,等過了太平日再說…… 天下沒有無鳳的緣,打坐去吧…… 以空月印滿山河。
《無禪金剛――往日的女神》玄女 啊,你那潔白的身軀,去那遙遠的地方…… 是那迷人的聖地。 啊美麗的少女呀,穿上吉日的盛妝, 去經典與那萬有萬無的神樣,光耀四方…… 啊,你是一位堅毅的無比幸福美好的 無知的混沌女瑜伽, 當人們忘掉你, 而經典又是人們的智慧…… [注:此爲涅槃曲。]
《現實》天姐 想想你是誰?誰是真你? 卻是沈醉於肉身假外衣…… 又用無盡的絲絲把肉身假外衣 與無數的肉身假外衣組成的社會: 人際關係,親友,家庭……牽挂在一起…… 當你的這個肉身假外衣對周圍有貢獻、有奉獻時, 周圍,由肉身假外衣組成的周圍, 會記住你、稱讚你…… 當你再無貢獻、奉獻作用時, 周圍就會把你遺忘,社會就會抛棄你……
以上是摘自《修行者》第261集第六章外傳,即97/11/23至97/12/16的記錄。
《昆侖詞曲集》(十一)-01
《昆侖詞曲集》(十一)-01
集結 妙航
觀記 伊秋雲 集引
本集由三部分時間內容組成:
九九年十二月,摘自《雪山曲》;八年上半年摘自《昆侖曲》。
九七年十一月廿三至十二月十六日和十一月一日至十二日《修行者》。 《昆侖詞曲集》內容的順序:大顛…顛三倒四,隨機性的…而不是選擇性的……這樣就便於隨機性的對比,從而加深研究和探索……
儘管涉及心法的內容盡可能地全部收入,但在收入中,我側重於哲學方面的研究,即,在記錄本身就已表明存在的前提下,側重於…人爲什麽要回歸的探討……
《昆侖詞曲集》是一部神話世界…內中全部神話…記錄的是神的觀點,開示…展現著神的性格、風采…以及神與人之間的克隆關係……
有人會認爲…把神人格化了…這是自以爲是。因爲展現的就是神格、仙格…不是神的人格化,而是人是神的"基因"遺傳物……人具有明顯的或潛在的神往的傾向,人是爲物所控制的神,神是衝破物控的人…神是沒有物質身的精神,人是精神的物質身…神把精神當作我,人把身當作我…… 一九九九年十二月十二日
《昆侖詞曲集》(十一)
九九年十二月七日的錄記內容,摘自《雪山曲》:
《走動》大日宮主 那就亂了,又還能修個什麽? 顛上顛下,就真成了狗屁顛了…… 大顛忙曰:那就不叫大顛了……
一動則亂,若走就往遠處走! 把根守住,把心收著,別想太多…… 會花心的,會太淩亂……
西洋女王:九才是天,紅花白月展聖景,
別去理會外緣的事,根是定,情是月,
情根深處芳魂少,九天彩雲衣…… 白娘:話語不花,芳心自在,九天彩虹,自在于方。
《遠走高飛》達摩 主是一根經,霜邊挂白托,雲中不知雲, 化著天地飛,九天雲路人……
《橋上等》西王聖母 橋下升空,步步爲擋,車前馬後,自在其中。
《高飛遠走》白娘 九天花叢下,玉月上天空,日滿花頭下,白娘醉當空。 霜似白頭滿,大日玉於心,摩訶三聲令, 摩訶金盞蓮,豪情遞千杯,不語、不語…… [注:此花叢系指花環]
《飛天》青娘 情、情、情……花花合月夢中回, 九天彩虹路,回歸自然…… 《對花曲》羅地、大日 男聲:我是山水朗,輕搖木頭船…… 女聲:舉頭望明月…… 男聲:飛身大日宮……
《後庭花》 霜打落葉紅,風吹蓮花動……引力。 庭院滿紛芳,滿園花兒黃,朵朵似金簪, 瑩瑩似花環,又上雷霆九,滿圓滿園芳, 粒粒寸草心,林立芳草行…… 《霜滿頭》花仙 滿院鮮花,滿庭芳魂,花中魂,魂中花……
《摩訶曲》女神 高處不勝寒,舉手摘星斗……
《戲語》大日宮主 (秋雲曰:報上說李先生要用導彈炸海廣……) (師曰:明年三月太平洋上空的槍聲…問問她們,如何看此事?)
貓打架,狗啃骨。人和動物一樣,是沒有是非觀的…人,只是利益……的立場分析。
以自己的立場爲是,以對方的立場爲非,這種沒有是非觀表現在:好了又打,打了又好,完全是以立場利益爲是非標準,當今社會就是這個樣,世界一個樣……現代戰爭,美國打中國,中國打日本,日本打朝鮮……經濟大戰……人世間諜……一說一個樣,雙重性、複雜性、本質性、區域性、戰略性……中東問題,日內瓦公約,通通等等一系列問題就來啦……
核戰爭、核武器、核潛艇……代替了……人性本質,人的欲望……中東和平談判……再有,人言我,我必爭,不示弱,強肉弱食! (秋雲問,最後又會怎樣呢?)
滿庭黃土遍地悲……(碑)
東方民族弱不禁風…… (秋雲問,那中國……會是怎樣)
坐收漁利……那時會很繁榮,只是性質蛻變,資本階級代替了工人階級,這亦是……資產階級的掘墓人,馬克思、恩格斯、列寧……並稱三大戰略。 (秋雲曰,我覺得你說的像是反革命言論?)
你這屬於思想階級……
階級鬥爭複雜化就是思想階級構成的整體,也可以說是……心理毛病。
按理說,只要錢到手,就是主義真!
所謂的政治運動,就是政治經濟帶動的文化革命! (秋雲曰,請問你是誰?)
我是你媽! (秋雲曰,我媽……可沒這個水平……)
說什麽就記什麽,別在心裏打鼓! (秋雲曰,那是因爲…不少的話…我不敢記,害怕打成反革命…請問你講的是什麽?)
口 頭 學……(卻見隱中的妙師恭維地說:禪學、禪學……)
你們若是天天來,我就天天講…… (秋雲曰,可是不少國際名詞我聽不懂,記不下來……)
注:這段涉及現代政治經濟學的開示極爲難得……這已是突破了修行學的框子……佛王說她講的是戲語。爲什麽叫戲語呢?在她們一眼三千里,人生如戲,人世如戲……
怎樣理解資本階級代替了貧窮的工人階級?企業私有化,貧窮的工人階級有了錢,獨立投資經營,資本與工人一體化,工人亦是股東,股東亦是工人,貧窮的工人階級不存在了,而變成全社會性的資本階級,進入中康、大康…小康小資産,中康中產階級,大康大資本家。
怎樣理解…只要錢到手,就是主義真?佛王開示了人道行裏正確的主義,即衡量主義真不真的標準,即能使人民手裏有錢的主義是真的,使人民擺脫不了貧窮,人民手裏沒錢的主義是假的。
中國屬於東方的弱民族,但是在太平洋戰爭中會坐收漁利,強肉被弱食……現代戰爭的特點是:弱的窮的獲利,強的富的倒楣損利。
九八年陰曆七月七以前的錄記,摘自《昆侖曲》:
《藏禮》黑衣飛天女 格達拉姆昆侖神,夜行癡羞桂花女, 帶給人間是明月,帶給萬物是霞光, 帶給你是我的心…… 萬有萬物誰造就,衆星之心空中明, 戈達爾山是太陽! [注:格達拉姆、戈達爾……與喀喇是同一個名詞,其意爲背上有太陽的女神。]
《勸化經》釋佛 空中佛爺念佛經,此經內容是大智, 波羅密多爲若愚…佛如老太太過年…… 亦如薄伽梵歌唱:衆生視我爲草雲,我視衆生爲蒼生…… 衆生蒼茫水上星,衆生無芒何處回, 天上天下魂飄揚,東西南北尋太陽。
《見月曲》大顛 此即日出過來佛,積大成而無小過, 奈何橋上等三年,橋下迷惘橋上明, 一過此橋奈何誰? 心經即是奈何橋,妙大和尚演心經, 大去大來大無過,小去小來小不多, 狗眼看人……三分色! 撲通撲通……聲即色! 虛空見色不異空。 若說人能走不走,就看此人有不有……
《海倫大戰》玉兒 鷂子十八翻,風雷動……好見識! 來個萬里消長虹…… 冥冥之中巧安排,宛如無巧不成書, 千百萬年逢一巧,相思女子開客店, 一夜春風不夠美?醉殺多少英雄客! 花魁顫動意如何?我中有你你中我。 見識鷂子十八翻,方知我是得月人…… 明月風流傳真情,汝自消魂我守意, 你好我好大家好,明目張膽頂上紅。
一陣春風如甘露,顛鸞倒鳳鴛鴦井, 春風得意花還在,十裏長亭少人行, 桃紅柳綠醉千秋,得意忘形搖身唱, 桃花紅,杏花白,野地牧童花兒開, 杏花村裏三月天,我是明月你的天。
說古論今話春秋,幾多春秋修行人, 想想往世過去苦,早行莫做望探人。 心經照度何爲度?只因累世紅塵裹, 而難沖霄鳳回天…… 你我本是雲修女,望探之上得月人, 速安之以斷三界,了斷紅塵斷無明, 日宮金獅大張口,蘭天一片白雲飄, 空中彩橋天大白……
《人貪佛不貪》天姐 此言又對又不對! 時空形成之歷史,時差烙印成印記, 蒼窮記憶如時光,更無所謂短與長, 分別僅是人類假,貪的說法有千秋。
《春花曲》武陵春 武陵春花好美麗!自古春花伴秋月…… 龍擡頭時鳳滿天,迢迢天河花滿圓。 宇中無窮盡星河,天河迢迢通宙心, 每個星河之生命,都有一條通天路, 大道不同小道同…… 回歸人要緊抓住,屬於自己之天梯, 但凡抓住天梯者,就能乘月而歸回。 若知回歸憑何去?說來說去一個緣…… 自然法則即如是,順其自然者長存。 人又稱爲外魂衣,心則稱爲外魂臉, 人與星像一局棋,不是你死是它亡, 修行猶如兵對壘,身心相和破百敗, 天就像是一張網,誰能衝破誰能出。
《節氣》黎山聖母 九八年陰二月二 而今龍日龍起時,引得滿天鳳鳥飛, 還是時勢造人唷,連迷家鳥也知回。 何爲龍日二月二?是封昆侖山之日, 亦破昆侖山之日,封破昆侖乃天意, 令羅地引鳳鳥歸…如今九宮正得勢, 龍日顯得更熱鬧。 天地大拜是相應,下禮鬼神上敬天, 通天徹地女神功,特點就是天地應。
《自渡》白娘 它山之石可攻玉,是玉成玉…… 修行之路萬千條,行人一切在自己。
《渡自》青娘 休說世間短與長,別管他人是與非, 書仍是照老的來,話應是照新的說。
《鎖紅塵》文姬 無須話多細思量,湛湛自然正堪回, 青山梅嶺無花果,自然形成非人爲, 人生情願鎖半身,不透不露風塵事, 毅然割捨現世實,紅塵交往音信絕, 漸漸爲人所忘記,孤苦清淡伴隨身。
修行者之修行路,是爲遠離第一步, 如若曲步邁向前,慢慢會斷世間緣, 斷緣若是來得猛,心靈不能承受住, 唯自然行斷六根,漸漸適應六情絕, 亦如老和尚打鼓,緊敲慢來穩步行。
生活清平修行者,遠離社會登大法, 得到一切失一切…得道是爲紅塵所難養, 失去是爲道心所不容……
《俏花仙》金月女 漸遠漸近輕搖步,深紅馬甲粉衣裙, 我的花名叫月紅,月兒圓圓美如嬋, 輝煌金月豔如衣,如此方爲得月人。 今之明月如何來,月下之旅波羅密。
失敬失敬月紅女,有眼不識金香玉! 究竟不盡世人意,且聽月紅話仔細, 冬去春來花亦春,冬去情在知春鳥, 人與金烏本一心,大江終歸東入海, 東土衝破傲長龍,青潭白月長生去, 留下枯木層層衣,飄遊迢迢天河水, 盈盈秋水寸草情,辭別華山麗人行。 月夜天人戰華台,月下人天起風波, 但看陽春三月鳥,枯木逢春雨花香。
人語含意又如何?留下的少假的多, 誰又願抛一切回,誰獻媽祖一千杯, 而今又逢盛世舉,紅塵兒女戀外衣。 若說有人能回歸,天大喜事仙佛隨……
修行人應眼盯心,人在身世全是假, 高談闊論言修行,內中卻是一個爭。 明明白白我的心,就欠一份真感情, 又有幾人不是假,嘴說歸天心怕歸。
一去萬年想當初,一戰二戰落紅塵, 紅塵兒女身爲人,如今幾人懂真情? 桃花紅了杏花白,燈昏酒濁瞎混混, 羊龍同類不同修,各人各了各天緣。
不說了……你就這樣記寫上,我月紅女…… 文雅大方有才度,三點一橫加個多…… 不才、不才……
《同戰隊》玉兒、珠兒 玉兒珠兒姐妹花,西征同屬中花軍, 雲煙大姐爲管帶,三月裏來桃花開, 姐姐妹妹都過來…… 春雲秋雪映紅霞,白雲上天悠漫漫, 杏花開處牧童村,仙女思念放牛郎。 白雲過山西歸去,大家一起來遊戲, 雲煙花仙一戰隊,過馬五千外加零, 縱隊三個旅師團,皆是你之往世緣, 天不負我天得我,天邊雲霞五湖衣, 上天入地細思量,不如原路把家回, 絕盡了斷紅塵苦…… 注:從此曲中可看出五湖衣的成就方法,即把五萬馬隊的緣全部聚回……人之萬緣系五萬衆,天語叫五湖衣,而人即是這五個師的將軍。此五師馬隊稱爲一戰隊或一縱隊。很多學人在觀中見自己是大將軍,即是此五萬師……天尊曰,修行路上五湖衣最難逢……亦可以說,得五湖衣者必入佛位。
至此,《昆侖曲》中收錄的曲令已完畢,閱了詞曲集,就基本等於閱了《昆侖曲》和《雪山曲》,《詞曲集》是對上述二曲的重演。
集結 妙航
觀記 伊秋雲 集引
本集由三部分時間內容組成:
九九年十二月,摘自《雪山曲》;八年上半年摘自《昆侖曲》。
九七年十一月廿三至十二月十六日和十一月一日至十二日《修行者》。 《昆侖詞曲集》內容的順序:大顛…顛三倒四,隨機性的…而不是選擇性的……這樣就便於隨機性的對比,從而加深研究和探索……
儘管涉及心法的內容盡可能地全部收入,但在收入中,我側重於哲學方面的研究,即,在記錄本身就已表明存在的前提下,側重於…人爲什麽要回歸的探討……
《昆侖詞曲集》是一部神話世界…內中全部神話…記錄的是神的觀點,開示…展現著神的性格、風采…以及神與人之間的克隆關係……
有人會認爲…把神人格化了…這是自以爲是。因爲展現的就是神格、仙格…不是神的人格化,而是人是神的"基因"遺傳物……人具有明顯的或潛在的神往的傾向,人是爲物所控制的神,神是衝破物控的人…神是沒有物質身的精神,人是精神的物質身…神把精神當作我,人把身當作我…… 一九九九年十二月十二日
《昆侖詞曲集》(十一)
九九年十二月七日的錄記內容,摘自《雪山曲》:
《走動》大日宮主 那就亂了,又還能修個什麽? 顛上顛下,就真成了狗屁顛了…… 大顛忙曰:那就不叫大顛了……
一動則亂,若走就往遠處走! 把根守住,把心收著,別想太多…… 會花心的,會太淩亂……
西洋女王:九才是天,紅花白月展聖景,
別去理會外緣的事,根是定,情是月,
情根深處芳魂少,九天彩雲衣…… 白娘:話語不花,芳心自在,九天彩虹,自在于方。
《遠走高飛》達摩 主是一根經,霜邊挂白托,雲中不知雲, 化著天地飛,九天雲路人……
《橋上等》西王聖母 橋下升空,步步爲擋,車前馬後,自在其中。
《高飛遠走》白娘 九天花叢下,玉月上天空,日滿花頭下,白娘醉當空。 霜似白頭滿,大日玉於心,摩訶三聲令, 摩訶金盞蓮,豪情遞千杯,不語、不語…… [注:此花叢系指花環]
《飛天》青娘 情、情、情……花花合月夢中回, 九天彩虹路,回歸自然…… 《對花曲》羅地、大日 男聲:我是山水朗,輕搖木頭船…… 女聲:舉頭望明月…… 男聲:飛身大日宮……
《後庭花》 霜打落葉紅,風吹蓮花動……引力。 庭院滿紛芳,滿園花兒黃,朵朵似金簪, 瑩瑩似花環,又上雷霆九,滿圓滿園芳, 粒粒寸草心,林立芳草行…… 《霜滿頭》花仙 滿院鮮花,滿庭芳魂,花中魂,魂中花……
《摩訶曲》女神 高處不勝寒,舉手摘星斗……
《戲語》大日宮主 (秋雲曰:報上說李先生要用導彈炸海廣……) (師曰:明年三月太平洋上空的槍聲…問問她們,如何看此事?)
貓打架,狗啃骨。人和動物一樣,是沒有是非觀的…人,只是利益……的立場分析。
以自己的立場爲是,以對方的立場爲非,這種沒有是非觀表現在:好了又打,打了又好,完全是以立場利益爲是非標準,當今社會就是這個樣,世界一個樣……現代戰爭,美國打中國,中國打日本,日本打朝鮮……經濟大戰……人世間諜……一說一個樣,雙重性、複雜性、本質性、區域性、戰略性……中東問題,日內瓦公約,通通等等一系列問題就來啦……
核戰爭、核武器、核潛艇……代替了……人性本質,人的欲望……中東和平談判……再有,人言我,我必爭,不示弱,強肉弱食! (秋雲問,最後又會怎樣呢?)
滿庭黃土遍地悲……(碑)
東方民族弱不禁風…… (秋雲問,那中國……會是怎樣)
坐收漁利……那時會很繁榮,只是性質蛻變,資本階級代替了工人階級,這亦是……資產階級的掘墓人,馬克思、恩格斯、列寧……並稱三大戰略。 (秋雲曰,我覺得你說的像是反革命言論?)
你這屬於思想階級……
階級鬥爭複雜化就是思想階級構成的整體,也可以說是……心理毛病。
按理說,只要錢到手,就是主義真!
所謂的政治運動,就是政治經濟帶動的文化革命! (秋雲曰,請問你是誰?)
我是你媽! (秋雲曰,我媽……可沒這個水平……)
說什麽就記什麽,別在心裏打鼓! (秋雲曰,那是因爲…不少的話…我不敢記,害怕打成反革命…請問你講的是什麽?)
口 頭 學……(卻見隱中的妙師恭維地說:禪學、禪學……)
你們若是天天來,我就天天講…… (秋雲曰,可是不少國際名詞我聽不懂,記不下來……)
注:這段涉及現代政治經濟學的開示極爲難得……這已是突破了修行學的框子……佛王說她講的是戲語。爲什麽叫戲語呢?在她們一眼三千里,人生如戲,人世如戲……
怎樣理解資本階級代替了貧窮的工人階級?企業私有化,貧窮的工人階級有了錢,獨立投資經營,資本與工人一體化,工人亦是股東,股東亦是工人,貧窮的工人階級不存在了,而變成全社會性的資本階級,進入中康、大康…小康小資産,中康中產階級,大康大資本家。
怎樣理解…只要錢到手,就是主義真?佛王開示了人道行裏正確的主義,即衡量主義真不真的標準,即能使人民手裏有錢的主義是真的,使人民擺脫不了貧窮,人民手裏沒錢的主義是假的。
中國屬於東方的弱民族,但是在太平洋戰爭中會坐收漁利,強肉被弱食……現代戰爭的特點是:弱的窮的獲利,強的富的倒楣損利。
九八年陰曆七月七以前的錄記,摘自《昆侖曲》:
《藏禮》黑衣飛天女 格達拉姆昆侖神,夜行癡羞桂花女, 帶給人間是明月,帶給萬物是霞光, 帶給你是我的心…… 萬有萬物誰造就,衆星之心空中明, 戈達爾山是太陽! [注:格達拉姆、戈達爾……與喀喇是同一個名詞,其意爲背上有太陽的女神。]
《勸化經》釋佛 空中佛爺念佛經,此經內容是大智, 波羅密多爲若愚…佛如老太太過年…… 亦如薄伽梵歌唱:衆生視我爲草雲,我視衆生爲蒼生…… 衆生蒼茫水上星,衆生無芒何處回, 天上天下魂飄揚,東西南北尋太陽。
《見月曲》大顛 此即日出過來佛,積大成而無小過, 奈何橋上等三年,橋下迷惘橋上明, 一過此橋奈何誰? 心經即是奈何橋,妙大和尚演心經, 大去大來大無過,小去小來小不多, 狗眼看人……三分色! 撲通撲通……聲即色! 虛空見色不異空。 若說人能走不走,就看此人有不有……
《海倫大戰》玉兒 鷂子十八翻,風雷動……好見識! 來個萬里消長虹…… 冥冥之中巧安排,宛如無巧不成書, 千百萬年逢一巧,相思女子開客店, 一夜春風不夠美?醉殺多少英雄客! 花魁顫動意如何?我中有你你中我。 見識鷂子十八翻,方知我是得月人…… 明月風流傳真情,汝自消魂我守意, 你好我好大家好,明目張膽頂上紅。
一陣春風如甘露,顛鸞倒鳳鴛鴦井, 春風得意花還在,十裏長亭少人行, 桃紅柳綠醉千秋,得意忘形搖身唱, 桃花紅,杏花白,野地牧童花兒開, 杏花村裏三月天,我是明月你的天。
說古論今話春秋,幾多春秋修行人, 想想往世過去苦,早行莫做望探人。 心經照度何爲度?只因累世紅塵裹, 而難沖霄鳳回天…… 你我本是雲修女,望探之上得月人, 速安之以斷三界,了斷紅塵斷無明, 日宮金獅大張口,蘭天一片白雲飄, 空中彩橋天大白……
《人貪佛不貪》天姐 此言又對又不對! 時空形成之歷史,時差烙印成印記, 蒼窮記憶如時光,更無所謂短與長, 分別僅是人類假,貪的說法有千秋。
《春花曲》武陵春 武陵春花好美麗!自古春花伴秋月…… 龍擡頭時鳳滿天,迢迢天河花滿圓。 宇中無窮盡星河,天河迢迢通宙心, 每個星河之生命,都有一條通天路, 大道不同小道同…… 回歸人要緊抓住,屬於自己之天梯, 但凡抓住天梯者,就能乘月而歸回。 若知回歸憑何去?說來說去一個緣…… 自然法則即如是,順其自然者長存。 人又稱爲外魂衣,心則稱爲外魂臉, 人與星像一局棋,不是你死是它亡, 修行猶如兵對壘,身心相和破百敗, 天就像是一張網,誰能衝破誰能出。
《節氣》黎山聖母 九八年陰二月二 而今龍日龍起時,引得滿天鳳鳥飛, 還是時勢造人唷,連迷家鳥也知回。 何爲龍日二月二?是封昆侖山之日, 亦破昆侖山之日,封破昆侖乃天意, 令羅地引鳳鳥歸…如今九宮正得勢, 龍日顯得更熱鬧。 天地大拜是相應,下禮鬼神上敬天, 通天徹地女神功,特點就是天地應。
《自渡》白娘 它山之石可攻玉,是玉成玉…… 修行之路萬千條,行人一切在自己。
《渡自》青娘 休說世間短與長,別管他人是與非, 書仍是照老的來,話應是照新的說。
《鎖紅塵》文姬 無須話多細思量,湛湛自然正堪回, 青山梅嶺無花果,自然形成非人爲, 人生情願鎖半身,不透不露風塵事, 毅然割捨現世實,紅塵交往音信絕, 漸漸爲人所忘記,孤苦清淡伴隨身。
修行者之修行路,是爲遠離第一步, 如若曲步邁向前,慢慢會斷世間緣, 斷緣若是來得猛,心靈不能承受住, 唯自然行斷六根,漸漸適應六情絕, 亦如老和尚打鼓,緊敲慢來穩步行。
生活清平修行者,遠離社會登大法, 得到一切失一切…得道是爲紅塵所難養, 失去是爲道心所不容……
《俏花仙》金月女 漸遠漸近輕搖步,深紅馬甲粉衣裙, 我的花名叫月紅,月兒圓圓美如嬋, 輝煌金月豔如衣,如此方爲得月人。 今之明月如何來,月下之旅波羅密。
失敬失敬月紅女,有眼不識金香玉! 究竟不盡世人意,且聽月紅話仔細, 冬去春來花亦春,冬去情在知春鳥, 人與金烏本一心,大江終歸東入海, 東土衝破傲長龍,青潭白月長生去, 留下枯木層層衣,飄遊迢迢天河水, 盈盈秋水寸草情,辭別華山麗人行。 月夜天人戰華台,月下人天起風波, 但看陽春三月鳥,枯木逢春雨花香。
人語含意又如何?留下的少假的多, 誰又願抛一切回,誰獻媽祖一千杯, 而今又逢盛世舉,紅塵兒女戀外衣。 若說有人能回歸,天大喜事仙佛隨……
修行人應眼盯心,人在身世全是假, 高談闊論言修行,內中卻是一個爭。 明明白白我的心,就欠一份真感情, 又有幾人不是假,嘴說歸天心怕歸。
一去萬年想當初,一戰二戰落紅塵, 紅塵兒女身爲人,如今幾人懂真情? 桃花紅了杏花白,燈昏酒濁瞎混混, 羊龍同類不同修,各人各了各天緣。
不說了……你就這樣記寫上,我月紅女…… 文雅大方有才度,三點一橫加個多…… 不才、不才……
《同戰隊》玉兒、珠兒 玉兒珠兒姐妹花,西征同屬中花軍, 雲煙大姐爲管帶,三月裏來桃花開, 姐姐妹妹都過來…… 春雲秋雪映紅霞,白雲上天悠漫漫, 杏花開處牧童村,仙女思念放牛郎。 白雲過山西歸去,大家一起來遊戲, 雲煙花仙一戰隊,過馬五千外加零, 縱隊三個旅師團,皆是你之往世緣, 天不負我天得我,天邊雲霞五湖衣, 上天入地細思量,不如原路把家回, 絕盡了斷紅塵苦…… 注:從此曲中可看出五湖衣的成就方法,即把五萬馬隊的緣全部聚回……人之萬緣系五萬衆,天語叫五湖衣,而人即是這五個師的將軍。此五師馬隊稱爲一戰隊或一縱隊。很多學人在觀中見自己是大將軍,即是此五萬師……天尊曰,修行路上五湖衣最難逢……亦可以說,得五湖衣者必入佛位。
至此,《昆侖曲》中收錄的曲令已完畢,閱了詞曲集,就基本等於閱了《昆侖曲》和《雪山曲》,《詞曲集》是對上述二曲的重演。
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