在觀香時，出現會陰處跳動不止，同時欲火難忍，如何辦？

在觀香時，出現會陰處跳動不止，同時欲火難忍，如何辦？
觀的功法原理，是將呈分散態的不定向的能量子呈現為定向的光子流和音子流，從而具有定向的導向。這種光子流和音子流的和合，就是光音流。
1. 何謂光音流？一寸光音一寸金。此為人之無價珍。還記否大顛禪師曰：從門人者，不是家珍。須是從自己流出，才是家珍！
2. 流出什麼？即光音流。光音流就是時間流。觀音法門，就是用光音流去觀，用自己的光音流去溶合宇宙光音流。
3. 只有同質的東西才能相溶和。而人所發出的光音流，具有時間的屬性，即具有跨越時空的能力和滲透力、穿透力。且可跨入過去時空和未來時空。
這就是觀音法門訓練的實質。
準備錄製一批觀香點調零用的行功導引帶。原帶將提供給重慶，武漢楊老師及南京高老師處，再由他們複製，供各地學員使用。
學者間：在九陰功收功時，行功導引詞是天封地固。如何個天封地固？
收功時，雙手握瑜伽拳，拳心緊貼臍門兩側。地固，就是固地。何為固地？地乃日出之地，即日輪。雙瑜伽拳就封在日輪兩側。如何固法？訣竅是，此時要收縮海輪，即把會陰穴收緊，夾住，猶如提肛，生怕憋不住放出點什麼。同時可配合把膝蓋上提，此即為固。
天封，即封天。天乃天輪。吸氣時，從天輪進，呼氣則往下沉，沉至日輪以下。一吸一呼穩穩地來，切莫草率收兵。一般行七口氣即可。以上，即為收功時的天封地固。
* * * * * * *
學者問：在觀香時，出現會陰處跳動不止，同時欲火難忍，如何辦？
此時正是火候之時。瑜伽坐，此坐的關鍵是一足頂住會陰，頂緊，封住。同時，行瑜伽大閉鎖。收縮上提會陰。神武坐，蛇仙坐的原理也是幫助行大閉鎖。會陰處跳得越激烈，表火候越足。不妨試試。
學者問：按上述講的試了。頓時一股熱量上沖頭頂。十一月已很冷了，但頭上冒汗，熱流一股股上沖上竄。眉心處性光突然大亮。有白蓮花圖像出現。香點呈現出一朵蓮花。有亮光團在香蓮花四周閃動。人一陣陣發迷，有時好像什麼也不知道了。耳邊有個女子在悄悄告訴什麼，聽見了。但無論如何回憶不起來說的是什麼。這是怎麼回事？
佛門十八法，光火三昧的前兆。

逆向修煉，是一種幾乎是純精神和心理上的能量轉換活動。

逆向修煉，是一種幾乎是純精神和心理上的能量轉換活動。
學者問：性思維能量為什麼占40％，它又是以什麼形式耗散的？
人體的生命本質能量，主要是維繫人自身的生存和繁衍。而生存和繁衍，在行為上主要是兩個方面。
其一，是思維，這是確保人類高於一切動物的保障。腦思維能量使人能生存在地界自立，並不斷地開發創造。故，腦能量占30％。
其二，是物質性的性行為，是確保人類繁衍的功能。性行為能量占20％。
40％的性思維能量，是為了使人類產生“自動”繁衍的本能性思維。這個性思維是為了保障性行為的有效，順利和自動化的進行，以免人類的絕種。
一般動物的腦思維僅占10％左右的能量，主要是產生覓食的自發功能。性行為能量占60％，性思維，即性衝動能量占20％。
人的腦能量30％裏，約有10％的能量為覓食本能。20％為開發，創造力。人的性思維，即性衝動能量占 40％，維繫著人的性本能。
當產生性思維或性衝動時，能量是以音魂形式飄逸，並漸漸消散。
當產生性思維時，猶如按下了探照燈的開關。一束強烈的光柱射向虛空，直至消散在虛空之中。這種消耗的音魂能量是無法回收的，它在虛空中，分解為音能量子，溶於宇宙生命能量場之中。
從生命本質能量轉化為後天功能的過程看，70％是轉化為精神，其30％是腦思維，40％為性思維。而只有30％轉化為物質性的能量。
由此可知，逆向修煉，是一種幾乎是純精神和心理上的能量轉換活動。是把70％的精神能量向原始生命本質能量的轉換。
故知，精神作用及心理作用，在修行修煉上是極為重要的。
一些人攻擊氣功是一種心理誘導作用。這一點不錯。只是，氣功就是一種心理誘導作用，那又有什麼錯呢？神學、瑜伽學、氣功學，在本質上就是屬於一種超精神、超心理活動。氣功所調動、誘導的，主要就是人體的40％的性能量，即性思維能量。其原理是，這部分能量屬於音魂性質，自由度較大。人釋放的大量的音魂，主要是由性思維能量的轉化。
一些人學氣功時，在功境中看見自己的神出體了，被魔扣住了等等，因而驚恐萬狀。
實際上，你放出去的僅僅是性思維的能量。一個音魂沒有多少能量，微乎其微。一個人的性思維可以釋放無數的音魂。在一些道門理論裏，把這個叫分神和主神。
從定量分析上看，一個音魂的絕對值能量到底有多大？現在告訴各位，一個音魂的能量只佔有一個生命音子。
如果你是一個兩級能量的氣功師，生命光音色能量子為90個單位。其中性思維能力占40％，即36個單位。如此，你同時可以釋放36個音魂。四級多的大氣功師，約有3000個單位。性思維能力占1200個單位。可釋放1200個音魂。
大氣功師可以把性行為能量暫時性地化為性思維能量。也可以把腦思維能量的20％化為性思維能量。這樣，他就可以分化出2400個音魂。
音魂具有映射的能力，一個音魂又可以呈現很多的映射。
成映射的多少，完全在於相應者。一萬個相應者，就可呈像一萬個。這個映射，完全是借助相應者釋放的性思維能量。
如果修煉者，能夠把海輪、水輪能量攝提到月輪，生命能量就會產生質變。音子轉化為光子，並作為生命光子貯備在月輪。
日輪和火輪的生命能量是以色子形式存在的。風輪的能量是色子音子的混合體，只有在月輪，能量才可以最高形式存在，即生命光子。
過去講的大多屬於定性分析。而上述所講已涉入了定量分析。這裏僅是引個路，最主要的，是修持者在靈點零點調整中，去靜靜地觀，去實修實證。

逆向修煉，是一種幾乎是純精神和心理上的能量轉換活動。

逆向修煉，是一種幾乎是純精神和心理上的能量轉換活動。
學者問：性思維能量為什麼占40％，它又是以什麼形式耗散的？
人體的生命本質能量，主要是維繫人自身的生存和繁衍。而生存和繁衍，在行為上主要是兩個方面。
其一，是思維，這是確保人類高於一切動物的保障。腦思維能量使人能生存在地界自立，並不斷地開發創造。故，腦能量占30％。
其二，是物質性的性行為，是確保人類繁衍的功能。性行為能量占20％。
40％的性思維能量，是為了使人類產生“自動”繁衍的本能性思維。這個性思維是為了保障性行為的有效，順利和自動化的進行，以免人類的絕種。
一般動物的腦思維僅占10％左右的能量，主要是產生覓食的自發功能。性行為能量占60％，性思維，即性衝動能量占20％。
人的腦能量30％裏，約有10％的能量為覓食本能。20％為開發，創造力。人的性思維，即性衝動能量占 40％，維繫著人的性本能。
當產生性思維或性衝動時，能量是以音魂形式飄逸，並漸漸消散。
當產生性思維時，猶如按下了探照燈的開關。一束強烈的光柱射向虛空，直至消散在虛空之中。這種消耗的音魂能量是無法回收的，它在虛空中，分解為音能量子，溶於宇宙生命能量場之中。
從生命本質能量轉化為後天功能的過程看，70％是轉化為精神，其30％是腦思維，40％為性思維。而只有30％轉化為物質性的能量。
由此可知，逆向修煉，是一種幾乎是純精神和心理上的能量轉換活動。是把70％的精神能量向原始生命本質能量的轉換。
故知，精神作用及心理作用，在修行修煉上是極為重要的。
一些人攻擊氣功是一種心理誘導作用。這一點不錯。只是，氣功就是一種心理誘導作用，那又有什麼錯呢？神學、瑜伽學、氣功學，在本質上就是屬於一種超精神、超心理活動。氣功所調動、誘導的，主要就是人體的40％的性能量，即性思維能量。其原理是，這部分能量屬於音魂性質，自由度較大。人釋放的大量的音魂，主要是由性思維能量的轉化。
一些人學氣功時，在功境中看見自己的神出體了，被魔扣住了等等，因而驚恐萬狀。
實際上，你放出去的僅僅是性思維的能量。一個音魂沒有多少能量，微乎其微。一個人的性思維可以釋放無數的音魂。在一些道門理論裏，把這個叫分神和主神。
從定量分析上看，一個音魂的絕對值能量到底有多大？現在告訴各位，一個音魂的能量只佔有一個生命音子。
如果你是一個兩級能量的氣功師，生命光音色能量子為90個單位。其中性思維能力占40％，即36個單位。如此，你同時可以釋放36個音魂。四級多的大氣功師，約有3000個單位。性思維能力占1200個單位。可釋放1200個音魂。
大氣功師可以把性行為能量暫時性地化為性思維能量。也可以把腦思維能量的20％化為性思維能量。這樣，他就可以分化出2400個音魂。
音魂具有映射的能力，一個音魂又可以呈現很多的映射。
成映射的多少，完全在於相應者。一萬個相應者，就可呈像一萬個。這個映射，完全是借助相應者釋放的性思維能量。
如果修煉者，能夠把海輪、水輪能量攝提到月輪，生命能量就會產生質變。音子轉化為光子，並作為生命光子貯備在月輪。
日輪和火輪的生命能量是以色子形式存在的。風輪的能量是色子音子的混合體，只有在月輪，能量才可以最高形式存在，即生命光子。
過去講的大多屬於定性分析。而上述所講已涉入了定量分析。這裏僅是引個路，最主要的，是修持者在靈點零點調整中，去靜靜地觀，去實修實證。

女神功法的絕妙，在於

女神功法的絕妙，在於
在上一集裏，重點研討了人類衰老的根本原因及應從何處下手防、抗衰老。同時，分析了修煉、修行的根本原理，在於把性能量從海輪、水輪、日輪等攝提至月輪。
下面研討一下各類功法的區別點在什麼地方。
1. 單純的打坐修靜功，其著眼點在於利用自身的性能量，並將其上調至月輪出光。
2. 佛門及道門的修靜，入坐等等，就是減少腦能量30％的消耗。減少性行為20％的消耗。減少40％的性思維能量的消耗。
3. 但是，過多減少腦能量的消耗，使人看上去如呆如愚。若真能如此者，那正是大智若愚的表現。
4. 但，這種少用腦的修持方法，不適於在家人。社會會認為你是愚呆，智商過低，或是老年癡呆症等等。同時，你也無法適應快節奏的社會現實。會表現出什麼事都搶不上槽。你的家屬，社會朋友也會責怪你，練功出偏了，練成個大呆傻。
5. 故知，佛道的入靜功法，只適於身居深山與社會相對隔絕的寺廟。
打坐入靜的目的，也是避免性思維的40％能量的飄逸。這對在家人來說，也是極難做到的。因為，在現代社會裏，書刊、電視、大街、廣告、言談說話，無不充斥著性刺激。你無法把自己裝在套子裏，成為契訶夫“套中人”。
社會上一些高層次氣功，不成功的原因在於，照搬佛道兩門的打坐靜功。單純利用本體性能量沖月輪出光。因本體性能量一生中消耗已大，且凡塵中人又不可能不用腦。是故，絕大多數練功者難以見光於天目。西天月和高照的吉星遙遙無期。
女神功法的絕妙，在於不依賴人體自身已是少得可憐，且不斷飄逸的能量。而是強制性的從環境生命場中，大量攝取，注入人身。
不論你是行功，閱教材，聽錄音。或是你只要一想女神功法。宇宙生命能量就會注入你體內進行迴圈。而你的表現，往往是哈欠連天，昏昏欲睡等等。那是因為新生能量的注入，使你一時不適應。身體本能的借助打哈欠，把能量注入海輪，並沿中脈上提。
女神功法之所以是卓絕的功法，是因為她是建立在強大的宇宙生命理論的基石之上。她上有大日宮、九宮相應。下有強大的理論基石。而這理論基石，不僅是神學的最前沿，同時，也是現代科學的最前沿。
以上叫個什麼？智信雙修。又叫什麼？智識法門。
在行女神動功，大量攝取生命能量具足之時。迅速進入零點調試，即觀香點。進一步使高能量在月輪集中，聚焦，從而進入了觀音法門的修持。在觀音法門的修持中，又套著佛門十八法，即火光三昧。成者，會展現大神力，在凡界達七級能量。成為人世間的聖羅漢或天八仙。
但是，是否能成功，有一大關口要看你是否能闖過。由於大量攝取了體外生命能量，大量貯存於海輪。從而使你的性能量大幅增加，會使你的性思維能量成倍上升，而使你在心理生理等方面產生極大的變化。反應往往是欲火難熬。現在，你再好好看看第八篇九陽功裏的佛門功法中的十八法。經曰：
從止觀淫心起修，化淫心為智慧火，得火光三昧，為護法大力士。修成為七級。
此時，觀香調零點，要使用九陽基訓第四套功法中的瑜伽坐。若用雙盤，單盤或下盤，難以形成大閉鎖，難以逼能量上沖月輪。
也可採用神武坐或蛇仙坐。
九陽基訓的五套，都是為突破4.2級至4.4級設計的。平時不練，用時就用不上了。
女神功法的特點是，功法套著功法，既可綜合練，又可拆招行。靈活多變，適應性強。法無定法，此即無量法印。

如何在相對真理中去體悟絕對真理的存在呢？

如何在相對真理中去體悟絕對真理的存在呢？
1. 宇宙第一性大法是宇宙自身所固有的客觀規律。
2. 但是，釋迦牟尼把這個客觀存在，命名為佛法。
3. 這樣，就產生了很多後遺症。
4. 佛字的梵文意思是“大覺”，故佛法應叫“大覺法”。
5. 按照大覺法去教化眾生，稱之為“大覺教”。可譯為佛教。
6. 大覺法本身是個客觀存在，以大覺法教化眾生，僅僅是一種方法。
7. 但是，後來的人，加進了宗派意識，使佛教成為了宗教，而使之變得局限，成為一個特定宗教的專利。
8. 由於變成了一個宗教，從而使佛教，由法教下降為與世間各種教派同等層次的宗教。
9. 並且使宗教色彩，掩蓋和替代了原始法教。使得佛教，與各種宗教一樣，開始越過自己的中點，走向自己的反面。這就是末法時期。
故知，末法時期，是宗教自身造成的。之所以這樣，是因為宗教本身就是世間產物，它逃脫不了生生死死輪回不息的命運。
佛法本身並不需要挽救，因為它是不以人的意志為轉移的客觀存在。故知，宗教界人士大聲疾呼，所要挽救的並不是佛法，而是宗教。
其實，宗教本身，生，就任其生，滅，就任其滅。生生滅滅是它固有的命運。生時，滅不掉，滅時，也留不住。
這個叫什麼？道法自然！
正如一個人將要死去了，留是留不住的。留得了一時，留不住一世。這就是佛法的體現，生滅法。有生就有滅。從這個角度觀，佛法無邊。它體現在任何領域，任何角落。
文革期間，一位支左的排長和吾辯論，當吾講到恩格斯的自然辯證法序時：“終有一天，地球與太陽碰撞，太陽系毀滅。”這位排長說：不可能。是不是恩格斯搞錯了？如果是那樣，革命還有什麼意義！
這個觀點，反映出一種什麼思想？反正人類早晚會毀滅，還忙個什麼勁？不如坐著等死。
故知，激進的思想，與低沉的厭世思想，僅僅是同一事物的兩個極端。人是很容易從一個極端，跳到另一個極端。真正的人道，即中道行，是極難把握的。在人生中，既不應該用相對真理去否定絕對真理。也不應該用絕對真理去替代相對真理。
人是生存在相對真理之中，而人的最高終的，應是絕對真理。
出家修行的舉動，是企圖使自身擺脫相對真理而置於絕對真理之中。這僅能是人類中極少數人對生命的實踐。而絕大多數人，應該在相對真理中生存，並在相對真理中去體悟絕對真理的存在。
如何在相對真理中去體悟絕對真理的存在呢？
亦即，釋迦牟尼佛的八正道中道行。
在佛門，對八正道中道行的具體實施，就是四禪八定。
至於如何個四禪八定，可參閱能海上師著的《戒定慧三學》一書。
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不少學者希望了知，筆者於今年六月去赴風雲會的古花仙島，在什麼地方？
古南洋花仙島，在大羅刹山的西面。現已是現代小城市。大酒店、夜總會林立。
據當地人講，那裏是天王洪秀全的出生地。也是盤古轉世的出生地和涅槃地。當地，現存盤古廟和天王博物館。但，羅地干布南洋軍總部的遺跡，蕩然無存。
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八方矩陣法。在眾多易類書中，極少有見。此矩陣又是如何個來歷？

八方矩陣法。在眾多易類書中，極少有見。此矩陣又是如何個來歷？
學者問：在第177集第九章介紹的八方矩陣法。在眾多易類書中，極少有見。此矩陣又是如何個來歷？
此陣法來歷頗長。當年，第一次天地大戰，昆侖山下十面埋伏，圍擊羅地干布時，應用的就是此陣法。
八宮，各兵分兩路，猶如一直角坐標，張口等羅地干布入巷。西洋聖母兵伏在座標開口，只等羅地軍入陣後，兵分兩路，一路封口，一路逆羅軍而上入唐古喇山口入藏，直搗魔宮。大日兵則封頂，隱在空中，以防羅兵竄空，空遁。
西洋女王領第一路兵去唐古喇山口挑戰。與羅兵短刀相接後，節節敗退，一直退到座標原點處。然後，與第二路西洋兵相合回擊。
另七宮的左右兩路分別向中心交叉，將羅兵切割成無數小塊，圍殲之。
比如，雷宮上隊沖時，會遇八宮的下隊兵眾。則分別形成：雷天陣，雷澤陣，雷火陣，雷音陣，雷風陣，雷水陣，雷山陣，雷地陣。此為上八雷陣。尚有下八雷陣。合之為十五雷陣。總計為六十四天地八卦大陣。
羅地干布的主力，就是敗在這十面八方矩陣的伏擊之中。
現代西洋最先進的管理，就是應用這種矩陣式的自由度、靈活性極大的方式。
大日及九宮，昆侖一戰，本是萬無一失之法，全殲生擒羅兵不在話下。但萬萬沒想到；再好的陣法，再好的管理方式，人的因素是極為重要的。八宮陣中，遊魂，歸魂兩陣，臨陣游歸羅地。反戈一擊，反而形成大陣邊界的反包圍，造成四個大突破口。竟讓羅兵透圍而遁。
六十四陣中，遊歸二魂陣，竟占十六陣。天火陣，澤雷陣，澤風陣，天水陣，合羅兵反殲天雷陣，天風陣而突圍。
火天陣，雷澤陣，風澤陣，水天陣，合羅兵，反殲雷天，風天二陣而去。
地火陣，山雷陣，山風陣，地水陣，合羅兵反殲地雷，地風二陣而逃。
水地陣，風山陣，雷山陣，火地陣，合羅兵反殲雷地，風地二陣而亡。而這四方，也正是四嬌娘率的守邊羅兵戰隊。
八宮無奈，大日只是歎口氣：天不滅羅刹！吾又有何法？

這一關是不太容易過的，闖過這一關，餘下的就是平坦大道了。

這一關是不太容易過的，闖過這一關，餘下的就是平坦大道了。
在年青女子行女神功法，進入觀香調零點時，應注意調整一下坐姿。
此時，以神武坐為最佳，或是蛇仙坐，或是陰陽坐，或是瑜伽坐。
而不宜採用雙盤，單盤，下盤等坐姿。
調整坐姿的功理，是如此坐，可使海輪能量迅速沖上月輪。
另，觀香時，最好有同修女伴。因為害怕和恐懼心理，是觀香的一大障礙。
最不易闖過去的，是此時易產生極為淫蕩的心態。
功理是由於，大量生命能量從命門攝入，而沉積在海輪。神武坐等坐姿，是迫使這種能量上沖月輪而發光。
這一關是不太容易過的，闖過這一關，餘下的就是平坦大道了。
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在前面的章節裏講了，和合成人的身體的大靈生命本質的能量，從月輪下沉，分別進入海輪、水輪、日輪、火輪、風輪。在《易經》上，稱此過程為“時，六位合成”。生命本質的能量進入六輪到位之後，使人的身體具有了生存生長發育繁衍的機能。整個這個過程，一般需要九年零九個月。
人的一生，腦能量要消耗30％的能量。人身的腑臟器官等等耗用10％的能量。性行為用去20％的能量。剩餘40％的能量理應用於人的潛能。但這40％的能量幾乎全部耗散在性思維上。
現在，有兩個問題需進一步研討。一、消耗的生命本質能量如何補充。二、人體的開發價值，在於對40％剩餘能量的有效使用上。
先研討第一個問題，生命能量的後天補充。
在人生存的地球生態環境裏，是一個二級能量密度的時間場。充滿了生命光子。生物是依靠呼吸行為來獲取生命能量的補充。人之所以不能中斷呼吸，是因為一刻也不能中斷生命能量的補充。
科學僅是從物質的角度，研究人的呼吸行為是吸進氧氣和呼出二氧化碳。但這僅僅是呼吸的表觀行為。呼吸的實質行為是補充生命本質對生命光子的需求。且聽薄伽梵歌曰：
去將呼氣獻給吸氣，
再把吸氣獻給呼氣。
必須控制呼吸氣道，
專心致志靜坐調息。
呼吸是人的本能，女神為什麼要強調瑜伽者必須訓練呼吸呢？
1. 是告訴你，獲取生命能量全在於利用和借助呼吸氣道。
2. 利用呼吸動作，使人身體不斷地膨脹和收縮，從而使整個身體、皮膚、
3. 重要的穴點，都處於獲取生命能量的狀態中。
4. 借助呼吸動作、身體的屈張、脊柱的蠕動、把生命能量注入六輪。
氣功之所以能具有防病祛病，延年益壽的養生作用，其基本原理就在於，強化了對環境中生命能量的獲得，使人身體得到了比正常行為更多一些的生命能量。
氣功宣傳的所謂修德、修心、節欲，其實質在於使人相對地超離低級趣味，以減少性思維造成的生命能量的散逸。
上述就是修煉的基本原理。
＊＊＊＊＊＊＊＊ ＊＊＊＊＊＊＊＊
如果，把本教材中的神鬼仙佛去除。本教材就是一本科學論述，是最前沿的科學，這不必謙虛。
如果，把本教材的理論部分去除，本教材就是一本神話書。最最古老的神話，無以倫比。
把兩者結合，就是一本修行修煉者必讀。
1. 女神功法中的小九拜神功，就是大劑量地攝取生命能量。
2. 九陰功，不僅是超劑量地獲取生命能量，而且是迅速將能量集中至月輪。
3. 故知，小九拜功和九陰功是女神功法的主要功種，是主力。
4. 觀香調靈點，是主要的靜功訓練。是觀音法門的入門和起步。
5. 人的中點，標誌人體的生命能量，出大於進。在中點以前，大體可以進出平衡。中點以後，則是大出小進。人體開始衰老。
6. 一般人，在72歲以後，是只出不進。如此，將使體內生命能量逐漸耗盡，直至死亡。
7. 從上述可知，人體衰老的原因，關鍵在於生命能量進出的不平衡。故知，對抗衰老的主攻方向，並不是吃什麼藥，臉上抹點什麼膏。而是在於如何採用強制手段、特殊手段去獲取生命能量。
8. 從出世法的修行來看，修煉的作用，目的也是獲取高能量，而產生由量變到質變的飛躍。
有學者問：如此高深的科學理論，為何不從一開始，就以現代科學的角度寫呢？
一方面，是那樣會枯燥無味；更主要的一方面，本教材並不是以對抗衰老為最高終的。對抗衰老，僅僅是屬於摟草打兔子的事。
但修行者也應研究對抗衰老的問題，盡可能地，延長對人身的佔有時間，並借助人身獲取高能量，從而一步登天。
有學者問：如何使胎兒，從一住胎就具有較高的能量？
這是年輕婦女所希望的。問題在於，你是否有本事，有手段，勾引六級能量的神仙進你的肚子？這是個圈套。若研討這個問題，會有大量神仙上當受騙。
六級能量的神仙，只差半級就可過關了。還是慈悲一些的好。若勾下來住胎，耗去兩級，剩下四級。兩個去向：一是元首，一是大氣功師。
但，天下這樣的人一多，人類社會就會出現混亂。還是少一點的好。人類的任何歷史時期，在多發戰爭的時代，往往是高能量者雲集人類社會的時期。人一旦獲有高能量，他無法掩蓋，總是要以某種方式展現出來。
對高能量者的因勢利導，使之導向有利於人類社會。這是社會學應研究的課題。
人民是歷史發展的基本動力，領袖的作用在於，把人民的力量聚焦，凝聚為一點，從而產生巨大的神力。
領袖起一個放大鏡的作用，他可以把均勻分散的陽光，聚合成一個焦點，從而引起火焰。陽光是客觀存在的，故知，推動人類歷史去向何方，取決於領袖。人民的幸福，取決於是否有卓絕的領袖的引導，而當人民一旦獲得幸福時，往往又感知不到領袖的存在，認為這是自然的，天經地義的，應該的。只有當人民失去卓絕領袖時，才會體驗出領袖的卓絕和偉大。

修煉的實質，就是把沉澱在海輪的性能量抽提至月輪，以恢復生命本質的靈性。

從統計上看，海輪性能量的具足遲緩和速成，與氣候有很大的關係。熱帶地區的人要比寒帶地區的人具足的時間要早。反之，衰老的也早。
不少城市的年青婦女，總是希望生個絕頂聰明的小孩。她們不知從哪家科學刊物上得知，每天要把答錄機貼在肚子上，放迪斯可音樂。如此，小孩出生後，就能成大音樂家、舞蹈家、歌唱家、演員，或是戲劇天才。
胎兒的能量是集中在月輪。而月輪的生命本質，最需要的是安靜。音樂對它來說是噪音，會使它躁動不安。若能順利生下來。會是個使你大傷腦筋的多動症。
科學界希望婦女生小孩，最好如雞下蛋。最好不要在人體內呆九個多月。尤其是法國婦女，她們最頭疼的就是生小孩而影響社交旅遊。
最好是在醫院工廠裏有一組組保溫子宮箱，由護士通過儀錶監控，負責照顧九個月的生產週期。
這種實驗不能成功的根本原因是，物質的營養是通過臍門輸入胎兒體內。但生命能量的供養，只能依靠母體的水輪，去供給胎兒的命門。
如果醫院工廠真能搞活一批，人們會發現，這些幼兒一個個都是呆傻症，而沒有一點靈性。
歐美婦女使用借體孕育的辦法，解決九個月的不自由問題。將受精卵取出，輸入花錢雇來的代母體的身上。這樣生下的小孩，表面上像你的，但在靈性上已經不是你的了。
* * * * * *
通過對胎兒生命形成的過程，以及九歲以前兒童的發育的研討，可以使修煉者對七輪的概念有個更進一步的認識。修煉的實質，就是把沉澱在海輪的性能量抽提至月輪，以恢復生命本質的靈性。另一方面，就是通過命門，獲取生命能量場的能量，供給海輪。再從海輪沿中脈上升至月輪。南京大廠區的一些習九陰功者，初習九陰功時，紛紛反映，徹夜陽舉現象。這是由於，九陰功法是大量攝取生命能量，注入命門存入海輪。由於初學者，中脈尚未通開，能量調不上來。故而出現不正常的徹夜陽舉現象；待中脈通開之後，這種現象就會消除。

修煉的實質，就是把沉澱在海輪的性能量抽提至月輪，以恢復生命本質的靈性。

從統計上看，海輪性能量的具足遲緩和速成，與氣候有很大的關係。熱帶地區的人要比寒帶地區的人具足的時間要早。反之，衰老的也早。
不少城市的年青婦女，總是希望生個絕頂聰明的小孩。她們不知從哪家科學刊物上得知，每天要把答錄機貼在肚子上，放迪斯可音樂。如此，小孩出生後，就能成大音樂家、舞蹈家、歌唱家、演員，或是戲劇天才。
胎兒的能量是集中在月輪。而月輪的生命本質，最需要的是安靜。音樂對它來說是噪音，會使它躁動不安。若能順利生下來。會是個使你大傷腦筋的多動症。
科學界希望婦女生小孩，最好如雞下蛋。最好不要在人體內呆九個多月。尤其是法國婦女，她們最頭疼的就是生小孩而影響社交旅遊。
最好是在醫院工廠裏有一組組保溫子宮箱，由護士通過儀錶監控，負責照顧九個月的生產週期。
這種實驗不能成功的根本原因是，物質的營養是通過臍門輸入胎兒體內。但生命能量的供養，只能依靠母體的水輪，去供給胎兒的命門。
如果醫院工廠真能搞活一批，人們會發現，這些幼兒一個個都是呆傻症，而沒有一點靈性。
歐美婦女使用借體孕育的辦法，解決九個月的不自由問題。將受精卵取出，輸入花錢雇來的代母體的身上。這樣生下的小孩，表面上像你的，但在靈性上已經不是你的了。
* * * * * *
通過對胎兒生命形成的過程，以及九歲以前兒童的發育的研討，可以使修煉者對七輪的概念有個更進一步的認識。修煉的實質，就是把沉澱在海輪的性能量抽提至月輪，以恢復生命本質的靈性。另一方面，就是通過命門，獲取生命能量場的能量，供給海輪。再從海輪沿中脈上升至月輪。南京大廠區的一些習九陰功者，初習九陰功時，紛紛反映，徹夜陽舉現象。這是由於，九陰功法是大量攝取生命能量，注入命門存入海輪。由於初學者，中脈尚未通開，能量調不上來。故而出現不正常的徹夜陽舉現象；待中脈通開之後，這種現象就會消除。

胎兒在四個月時，逐漸吸收母體水輪的性能量而漸漸恢復靈性。

一個兩級能量的魂體，是以色魂形式住胎。住人胎要耗散兩級能量，這兩級能量以音能量的形式飄散在生命能量場中。住胎的色魂只有零級能量，萎縮在月輪以形成胎腦。
胎兒在四個月時，逐漸吸收母體水輪的性能量而漸漸恢復靈性。並把能量分散到風火日水海輪以完成身體的發育。
如果母體是通靈的，她就可以用神修法與胎靈“對話”。趁它對往事的記憶尚未沉澱時，查詢它的過去和它所了知的一切。
不過，你這樣的胎兒，一旦生出來，人類社會會認為它是個怪物，因為它一落地就會說人話，而且了知人類社會。
迷信的人甚至會認為它是佛菩薩轉世，科學界會認為這是母體的思維感應。總之，會吸引一群記者，而成為開鍋新聞。
一般來說，三歲至四歲以前的小孩，性能量在月輪留存的多一些。有時，他們常常會看到成人所看不到的事。但他們並不懂得，以為大家都這樣。
四歲至九歲，月輪的能量開始下沉至海輪。至九歲時，海輪能量具足，性功能起動，月輪能量幾乎全部用盡。
十歲至十八歲，性能繼續從五輪向海輪集中，以完成人類的自我繁衍。
一般人在十四歲性功能全面成熟。嚴格說，九歲時，性功能就可具備。印度章西女皇就是九歲入宮成為皇后。她是人類社會史上最年輕、勇敢、善戰的女皇。她率領她的騎兵戰隊，不斷地向英國入侵軍進攻。直至戰死在沙場。
* * * * * *
研究人類衰老，以及對抗衰老的辦法時，從高層理論上應是從上述開始研究。如果僅是從五十歲以後開始，猶如拿著一隻破鍋在研究如何修補。應該從新鍋開始研究起，研究它為什麼會破。
研究補鍋也是一個重要的課題，甚至比研究新鍋更為重要。不僅是社會已經存在一堆破鍋待補，而是，新鍋時，總是不以為然的。
其實，一隻掉底的鍋，換個鍋底，照樣可以如同新鍋一樣使用。甚至比新鍋更耐用。因為使用者有經驗了，知道了保護它不漏。很多老年人練女神功，一心是為了回歸。回歸是早晚的事，那可是一去永不回。故而，在人生最後一世，不妨多住些年。爭取最少活它108歲，或者再多一些也無所謂。

胎兒在四個月時，逐漸吸收母體水輪的性能量而漸漸恢復靈性。

胎兒在四個月時，逐漸吸收母體水輪的性能量而漸漸恢復靈性。
一個兩級能量的魂體，是以色魂形式住胎。住人胎要耗散兩級能量，這兩級能量以音能量的形式飄散在生命能量場中。住胎的色魂只有零級能量，萎縮在月輪以形成胎腦。
胎兒在四個月時，逐漸吸收母體水輪的性能量而漸漸恢復靈性。並把能量分散到風火日水海輪以完成身體的發育。
如果母體是通靈的，她就可以用神修法與胎靈“對話”。趁它對往事的記憶尚未沉澱時，查詢它的過去和它所了知的一切。
不過，你這樣的胎兒，一旦生出來，人類社會會認為它是個怪物，因為它一落地就會說人話，而且了知人類社會。
迷信的人甚至會認為它是佛菩薩轉世，科學界會認為這是母體的思維感應。總之，會吸引一群記者，而成為開鍋新聞。
一般來說，三歲至四歲以前的小孩，性能量在月輪留存的多一些。有時，他們常常會看到成人所看不到的事。但他們並不懂得，以為大家都這樣。
四歲至九歲，月輪的能量開始下沉至海輪。至九歲時，海輪能量具足，性功能起動，月輪能量幾乎全部用盡。
十歲至十八歲，性能繼續從五輪向海輪集中，以完成人類的自我繁衍。
一般人在十四歲性功能全面成熟。嚴格說，九歲時，性功能就可具備。印度章西女皇就是九歲入宮成為皇后。她是人類社會史上最年輕、勇敢、善戰的女皇。她率領她的騎兵戰隊，不斷地向英國入侵軍進攻。直至戰死在沙場。
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研究人類衰老，以及對抗衰老的辦法時，從高層理論上應是從上述開始研究。如果僅是從五十歲以後開始，猶如拿著一隻破鍋在研究如何修補。應該從新鍋開始研究起，研究它為什麼會破。
研究補鍋也是一個重要的課題，甚至比研究新鍋更為重要。不僅是社會已經存在一堆破鍋待補，而是，新鍋時，總是不以為然的。
其實，一隻掉底的鍋，換個鍋底，照樣可以如同新鍋一樣使用。甚至比新鍋更耐用。因為使用者有經驗了，知道了保護它不漏。很多老年人練女神功，一心是為了回歸。回歸是早晚的事，那可是一去永不回。故而，在人生最後一世，不妨多住些年。爭取最少活它108歲，或者再多一些也無所謂。

防衰老，首先要從性思維上入手。

防衰老，首先要從性思維上入手。
但是，在日常生活和工作中，在各種環境中，人們接觸的最多最大的話題，恰恰是性思維。幾乎所有的事物與話語，都與性思維有牽聯。這就是西王聖母所說，這是人類平均生命能量大幅退化的重要原因。
大陸人的人均生命能量，僅為0.2級。一個極重要的原因是，消耗在說上太多了。
肉類食物較易引起對人的性刺激。尤其是羊肉類。素食不易引起對人的性刺激。
1. 從功法的角度看，把生命能量大量從海輪、水輪攝提到月輪，以性光能量的形式貯存。可防止性能量的大量損失。對延年益壽、對抗衰老是極為重要的。
2. 一般高層次氣功，是將能量從海輪、水輪提到日輪。可以減少性能量損失。但日輪距水輪太近，在《易經》上認為仍屬不安全。
3. 將能量調至火輪和風輪，此兩輪難以貯存較多的能量。或是以音魂能量飄出，或者又下沉日輪。
4. 應用特殊方法，可以使人體性能量從環境中的兩級場中獲取。環境場的生命能量，進入人體的主要入口處是命門。
5. 小九拜神功，力量之所以強大，在於它是在行功動作中，不斷地開啟命門，以攝取生命場中的能量。
6. 能量進入命門之後，先下沉。入海輪。然後，再沿中脈上行。
7. 故知，女子三十六歲中點一過，就應每天行一次小九拜神功，補充生命能量。
8. 男人五十二歲中點一過，亦應如此。
9. 調整零點，是有效地防止能量飄散的最佳功法。
10. 它可使能量較穩定的固定在月輪。
11. 將能量貯備在月輪，是一種戰略貯備。以便走時，用於衝開天門。

獲取生命能量是修煉的基本原理

獲取生命能量是修煉的基本原理
本章研討一下人的衰老，以及抗衰老問題。
1. 維持人一生的原始能量，來自中脈六輪的提供。
2. 七輪中，有六輪分別含有不同性質的生命能量。
3. 此六輪即是：海水日火風月。
4. 海輪是人體原始能量的總庫。當海輪能量過分逸散時，其海輪所處部位，常常散發一種吸引異性的原始味。
5. 古代歐美人早就知道此點，在日常用語中，如莎士比亞的劇作中，一位夫人對另一夫人曰：我真討厭他！全身上下一股股麝香味。
6. 當其上五輪能量不足時，海輪負責提供。
7. 人體的生命本質能量，幾乎80％都是貯備在海輪。在術語上，稱之為性能量。
8. 海輪上面的緊鄰，是水輪。在瑜伽學中，稱之為智輪。此輪負責提供腦能量和生育能量。
歐美人認為，往往私生子女絕頂聰明。其原因在於，大家閨秀私會後花園。一旦身孕就不再有同房接觸。此時，水輪能量不再消耗，全力供養胎兒。故使胎兒腦能量有足夠的貯備。
而正常婚姻女子，受孕後，仍免不了受刺激。水輪能量大量散失，胎兒腦能量供養不足。
正常人，在用腦過度時，在性功能上易早衰。其原因在於水輪能量被大量消耗在腦能量上。
在選拔空軍飛行員時，體檢中有一項：性感過度者不錄用。是從國外航空經驗中總結的，飛行員在空中要有冷靜的頭腦，對腦能量消耗極大。
1. 一般人，在一生中，平均有60％的生命能量是消耗在性行為和性思維上。
2. 而真正消耗在性行為上的能量，僅為20％。消耗在性思維上的能量占40％。
3. 性思維是指：想、看有性刺激的錄影、影片、書刊；聽，有關性行為的聊天；說，說這方面的事情，等等。
4. 故知，人體的生命本質能量，有40％是消耗在虛假之中。
一台鍋爐，標有功率。比如，功率為60％。即，提供本台鍋爐100％的能量時，它可把其中60％的能量轉化為有用功，而損失40％。
人這台爐，功率為60％。
如何減少那40％的能量損失？清心寡欲。
人的一生，腦能量要消耗30％的生命能量。而人身的內臟，等等僅用10％。人身之所以用得少，是因為可以從食物中獲得補充。即：
人腦佔用30％
人身佔用10％
性行為佔用20％
性思維佔用40％
故知，防衰老，首先要從性思維上入手。

佛家之須彌山又是如何解說？

佛家之須彌山又是如何解說？
學者問：佛門的天，道門的天，何為最高天？
1. 不管它是誰家天，昊天乃天中最高天。
2. 昊天之上沒有天。
3. 昊天之上沒有天是什麼？是宙心。
4. 昊天是宙心邊緣的第一天。昊天之下是四個八天。昊天為九天。
5. 但昊天本身又是九層天。即，紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白。
最外層為九天紅，是聖觀音所在。
聖觀音的普陀宮，為何設在九天紅？是為濟度方便。
最裏層是九天白，是白雲宮，也是原羅地干布的月宮所在。
九天黑亦稱為九天玄，是九天玄女的水晶宮。
九天橙是西洋女王的光明宮，也是為濟度方便。
九天黃是天緣宮。
九天綠為清水宮。
九天青為青雲宮。
九天藍為彩雲宮。
九天紫為碧雲宮。
昊天之上，無天。此乃宙心大日宮。
且看昊字，為天上日。先尊留下的字元已講得明明白白，何須再問。
學者又問：說到須字，佛家之須彌山又是如何解說？
說到須彌山，應作如是觀。不解佛祖意，當作石頭看。
且聽：
須彌應作如是觀，須彌虛迷本相連。
須且虛來彌且迷，名字本是佛虛設。
須彌山上皆虛迷，須彌山下渡虛迷。
虛迷神渡虛迷人，虛迷法制虛迷魂。
大千本是一虛迷，迷不迷來虛不虛。
須虛彌迷須且彌，同是虛迷淪落人。
虛迷山上尋佛土，佛土原在須彌峰。
功德水深虛且迷，虛迷水中覓功德。

以單位空間的時間變化之思維叫什麼？

下面研討一個枯燥的科學問題。
1. 人類世界，物質世界，一個最核心的問題就是兩個字，速度。
2. 速度的神學含意是：從速以度，不可久留。

現在，研討速度的科學意義。什麼是速度？
科學的定義並不恰如其份，並不準確而明快。
且聽本教材對速度所下的定義。
1. 速度，乃質點在單位時間裏，所發生的空間變化。
2. 這裏包含點線變化，平面變化，立體變化，膨脹或收縮變化。數量變化和質量變化。
3. 人類科學的局限性，在於偏側在研究空間速度，而忽視了時間速度。
什麼是時間速度？且聽本教材之定義：
時間速度，即，單位空間裏，質點所發生的時間變化。
1.空間速度的單位，
一般是：米／秒；公里／秒；公里／時；米2／秒；米3／秒，等等。
2.時間速度的單位，
為：秒／米，秒／米2，秒／米3，時／米，日／米，月／米，年／米，百年／米，等等。
3.對於修行學、宇宙生命學、人體科學等等，應重點研究時間速度，而不是空間速度。
4. 古典科學和現代科學所研究的是空間速度問題。
5. 神學所研究的是時間速度問題。
6. 是故，本教材在第十八、十九篇裏，重點講了科學與神學的會合點，在於時間。如果能立點於時間速度，就會發現很多新的現象和問題。
研究空間速度，是研究相對真理。
研究時間速度，是研究絕對真理。
研究時間速度，是研究什麼？
是研究單位空間裏的時間變化。這個單位空間，可以
1. 以一點為單位，為點空間。
2. 以線為單位，為一維空間。
3. 以平面為單位，為二維空間。
4. 以立方為單位，為三維空間。
5. 可以地球為空間單位，為地空間。
6. 以太陽系為單位，為太陽空間。
7. 以銀河系為單位，為星際空間。
8. 在單位空間裏研究過去時，現在時，未來時。
9. 此時，你會發現：色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。
以單位空間的時間變化之思維叫什麼？
叫做：如是觀！
此時方知：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

麗人行，應宮行，不可落單。落單則會遇險。

麗人行，應宮行，不可落單。落單則會遇險。
1. 第一次天地大戰，宙心十大日為什麼被羅地干布擊敗？因為離開了宙心，成了有為行，力量受限了。
2. 三國時的一代名將，孫策。劉關張三人聯手，也不在其話下。但他卻死在林中七、八個刀民手裏。
3. 當初，洋人最大的不解是，成千上萬的華人，為什麼個個懼怕西太后？他們覺得，西太后並沒有什麼本事。如果走在林間小路上，可以被隨便一個什麼人擊倒。
4. 西太后的全部力量，在於，她不離開她的宮。一旦離開了宮，她就會喪失一切力量。
5. 山城的麗人，在自己家中，一個比一個厲害。因為她們是本宮主。但一出宮，就變得十分柔軟了。
故知，麗人行於天下，在於宮行，萬萬不可離宮。

且看麗人宮行天下，是個什麼？
麗為離。天為乾。上乾下離，為天火同人一卦。
查表三，序號為十三。表二，其卦屬離宮歸魂。
卦辭曰：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
野為外。同人，即麗人的搭檔。即，女人主內，男主外，為大亨通。利涉大川。即，男者可放心出外謀事，開疆拓士，建立功業。利君子貞。同時也有利於男者的後代。
卦象：女子在位，而應於男。虛心順之、則光明盛大。
何為虛心順之？即，以柔制剛，柔濟以剛，行健，行事不以武，而以文明用之。相應，不以邪而以中正。
此卦的內卦是：天風姤。為女壯。姤以施命皓四方。為女麗人宮中王。
此卦的錯卦，為地水師。有刀兵之象。即，麗人若離宮，則有險。
麗人若不離宮，持之以恆。則發展為綜卦。天火同人的綜卦為火天大有。
卦辭曰：大有，元亨。
意為，大大的通達亨運。
卦象為日麗中天，光照萬物。表豐盛之意。
故知，麗人行，應宮行，不可落單。落單則會遇險。
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
白居易在潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟中，遇一落單漂泊麗人。深感同為天涯淪落人。
故知，波斯大羅刹女戰團，寧可被封壓在連山之下，也不肯離群落單。

麗人行，應宮行，不可落單。落單則會遇險。

麗人行，應宮行，不可落單。落單則會遇險。
1. 第一次天地大戰，宙心十大日為什麼被羅地干布擊敗？因為離開了宙心，成了有為行，力量受限了。
2. 三國時的一代名將，孫策。劉關張三人聯手，也不在其話下。但他卻死在林中七、八個刀民手裏。
3. 當初，洋人最大的不解是，成千上萬的華人，為什麼個個懼怕西太后？他們覺得，西太后並沒有什麼本事。如果走在林間小路上，可以被隨便一個什麼人擊倒。
4. 西太后的全部力量，在於，她不離開她的宮。一旦離開了宮，她就會喪失一切力量。
5. 山城的麗人，在自己家中，一個比一個厲害。因為她們是本宮主。但一出宮，就變得十分柔軟了。
故知，麗人行於天下，在於宮行，萬萬不可離宮。

且看麗人宮行天下，是個什麼？
麗為離。天為乾。上乾下離，為天火同人一卦。
查表三，序號為十三。表二，其卦屬離宮歸魂。
卦辭曰：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
野為外。同人，即麗人的搭檔。即，女人主內，男主外，為大亨通。利涉大川。即，男者可放心出外謀事，開疆拓士，建立功業。利君子貞。同時也有利於男者的後代。
卦象：女子在位，而應於男。虛心順之、則光明盛大。
何為虛心順之？即，以柔制剛，柔濟以剛，行健，行事不以武，而以文明用之。相應，不以邪而以中正。
此卦的內卦是：天風姤。為女壯。姤以施命皓四方。為女麗人宮中王。
此卦的錯卦，為地水師。有刀兵之象。即，麗人若離宮，則有險。
麗人若不離宮，持之以恆。則發展為綜卦。天火同人的綜卦為火天大有。
卦辭曰：大有，元亨。
意為，大大的通達亨運。
卦象為日麗中天，光照萬物。表豐盛之意。
故知，麗人行，應宮行，不可落單。落單則會遇險。
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白居易在潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟中，遇一落單漂泊麗人。深感同為天涯淪落人。
故知，波斯大羅刹女戰團，寧可被封壓在連山之下，也不肯離群落單。

女神功法，是屬於每一個學員。誰練，就屬於誰。

女神功法，是屬於每一個學員。誰練，就屬於誰。
有學者擔心，不住地問：不少地方都在翻印《修行者》教材，在翻製女神功法錄音，會不會亂套？
另，不少門派的氣功，開始大量摘抄，加工，《修行者》的功法原理……
1. 不要去擔心那些。人類歷史為什麼不中斷，原因就是在於抄來抄去，翻來覆去。
2. 史前歷史為什麼中斷？原因在於無人抄來抄去無人翻印複製。
又問：女神功將來如何管理？
1. 不要管理！各自為政。
再問：管理是最重要的，沒有管理是不行的。和尚你是不懂得管理的重要性？
2. 不要管理，就是最好的管理。
低層次管理，是科學管理。那是美國二十年代的管理方式。特點是制定嚴格、嚴密的管理制度。
中層次的管理，是管理科學，強調人際關係。這是美國六十年代的管理。
高層次的管理是不要管理。它的特點是讓每一名職工、成員，都感覺到自己是主人。
這種管理，看起來亂糟糟。但，這是科學的最前沿。這是美國少數最成功的跨國大公司的管理方式。是美國八十年代的管理。
這是一個十分奇怪的反常現象。現代中國在拼命學習美國二十年代的科學管理，而美國卻悄悄地，偷偷地，把中國剛解放時的“人民是國家的主人”這個論斷學去了。並應用在最先進的大公司中，使那些大公司從一蹶不振，而一躍前茅。成為全美最先進、利潤最大的公司。
但是，應用這種最先進、最前沿的不管管理，必須十分小心地、嚴格地遵行和恪守一條，即，尊重每一個人的權力和尊嚴。
這是美國人研究中國五十年代初期的管理，總結出的最高管理理論。自從美國人試行這種管理之後，每一名職員都覺得自己的公司十分可愛。
問：和尚你是怎麼知道的？
美國出版一本“美國最成功的二十五家大公司的經驗總結”，書名大概叫《成功之路》或是《必由之路》。
美國人總結的經驗就一句話：如果你想使公司立於世界不敗之地，你只要做到一條，即，要使每個職員都感到，這個公司是他的。即，讓每個職工感到，自己是主人。
但是，根據馬克思的理論，美國人不是主人。但是，他們用一些辦法，使不是主人的美國人，感覺自己是主人。美國的絕招就在這兒。他們成功地應用了馬克思的理論。故而，女神功法，是屬於每一個學員。誰練，就屬於誰。

行九陰功簡式，出現一次次光爆。

行九陰功簡式，出現一次次光爆
峨嵋氣功大學的兩位老師，行女神功法之九陰功，數日光爆。兩位老師都被一股強大力量擊倒在地。望注意安全。
行九陰功標準場地應是地板面，上鋪地毯或棉被。且周圍不能有硬物。但大多人無此條件，故要十分當心。
四川一青年，行九陰功，武火給得大了，一個光爆將其打翻在水泥地上。鼻青臉腫。望各位一定要掌握好火候，切莫求功心切！安全第一。
現錄峨嵋氣大一位老師來信如下：
行九陰功簡式，出現一次次光爆。天地之間金光一片，光的海洋。並聽到“唵”的音流。
行至第五式，感全身癱軟，腳下不穩，不知身在何處，飄飄忽忽。
行至第八式三度還魂。全身注電！一下被定在光海之中。海潮音頓起。
現在，只要一想您，或想《修行者》教材，或想九宮，就哈欠連天……下一步如何修？
兩位老師根基雄厚，故被打得也狠。行功至此，恰到好處，可立即按教材170—l80集，進入月零點調試。
望做好記錄，以便行功者之間交流。相互拉一把。