川人觀記59

川人觀記59
下面是1月9日行觀加持中的三魂狀態記錄。
當師加持時，只覺一股股能量直沖天門處，卻聽本小姐厲聲道，行瑜伽大閉鎖！只見本小姐被圍在一片極濃的光霧之中……她雖是在打坐，可呈現昏迷狀。加持後，見本二小姐得意洋洋美美的笑，手持著一個由光霧濃縮成的如大飯碗般的光團。本三小姐的顯像是身材容貌上的變化，苗條了不少，也有了身段，只是容貌上仍不如大小姐、二小姐那般豔麗。另，發現本三小姐此時前額上捆著一根2寸寬的繡花如真絲般的帶子，也不知捆那個做什麼？
1月10日上班前，忽然哈欠不斷，忙問是誰來了？先回答是宇宙之花，再問又說是玄龍，此時方見其顯示的羅刹王太子樣。問之有何事？答曰，龍吟虎嘯。又說龍吟是為呼叫白虎……我忙著去上班，也就顧不得記了。
1月12日打坐行觀，只見飛來一隻黃色小鳥，嘴小有勾，問之，曰，黃鶯，中花軍的。大約十秒後，又出現一年約18歲的美女子，身著長紗裙，頭上頂著一物。她輕輕取下放在一個桌子上，細觀，是個花瓶。精美的花瓶中是五顏六色的鮮花，花瓶上有一類似熊貓的圖案。那女子用手輕輕轉動花瓶，此時她身後忽地跑出一群小男孩、小女孩……皆笑嘻嘻的挺不好意思的排成了一長串，躲在那女子身後。我問，你們是誰的孩子？打出一個“龍”字。又說都是龍鳳戰團的人。只見這群小孩一個個跳入江水之中，沿著江河向上游。其中有一個小孩跳水時，腿腳被後面一個孩抓住不放，頭紮在水裏露著又肥又光潔的身軀。那水面不算寬，挺象長江邊。又過去一分鐘，一美女子騎馬賓士至水邊，她頭上系著金色王冠。問之是誰，但不回答，只是笑笑。
乙：下面是1月13日的行觀記錄。川人問紅紙管帶茜茜，應該如何度過人生？茜茜說，人世間的事本是人去樓空，沒什麼值得留戀，百年人生就是想留也留不住。夢幻時間停止，在三界內是不可能的。人世間無非就那兩條路，先苦而後生，先生而後苦。人世間就是再甜蜜，可轉眼就是百年，百年之後就是萬千年的苦。
又問：若有兩級以上的能量不是可以再投生，那樣，不就又是一個百年的生，而不至於有那萬千年的苦？
答：話是那樣說，但得等機會。房子是有限的，而排隊等房子的生靈是無限的。又不是只有少數生靈是二級能量，三界內二級以上的不計其數，它們都在排隊等。
問：它們為什麼不走？還非要等人身？
答：走不出去。有人身修的能快一些。
又問本小姐，應如何度人生？
曰：世間的事因緣而聚，緣盡而散，莫要看重那皮囊，自由人在九重天。世間情，虛如幻；名與利，一場空。何須將此看得重？皆是殊途過路客，各走各的各尋樂。真龍總要騰雲霧，真鳳亦是展翅飛，千絲萬縷亂如麻，當以金劍斬爛黴。尋留一方清淨地，玉龍山雪映大麗。

甲：今天獅子滾繡球。川人來電，她說才剛行觀半壁山，只見一群女仙都在梳頭。問之何故，曰，迎龍。又一位道，梳理一下頭，結個新髮型是表層次的上升。
A：這一點在顯態也是十分重要的，尤其是對於在家人，對於婦女就更顯重要，定期梳理一下發，做個髮型，可使你精神煥發，一脫萎靡和不振。佛門中要求僧尼每半月剃一次頭，剃頭就是梳頭整髮型。
甲：僧尼無發又整個什麼型？
乙：無發也是型的一種，無發並非就是無型。當時師說，問問是誰梳的獅子滾繡球？
川：問了，有人回話說是月娘。又聽一人悄聲罵道，梳你媽的和尚禿頭滾繡球。
乙：問問是誰說的？
川：有人回話說是“西大媽”。卻見西大媽一臉的不高興，說，真是多嘴，一個個都是等不及的騷貨。我忙問，誰最騷，眾仙道，當然是最小的那位。
A：近來行功如何？
川：為什麼那秋月總是在目前掛著，白天黑夜總是那樣。有時甚至如太陽那般明亮，有時又暗了下來，邊緣就像是有些烏雲。
A：行功到此時，全在於一個心境。心安則亮，心亂則暗。
川：只是當聽見有人非議時，想不通而心煩。
A：這叫物來則映，物去留影。
川：你這話一脫口，腦中一下印出了六祖慧能說的話，明鏡亦非台……
A：修到此步就在於留不留影了。若是留影，則耿耿於懷。若物去無影，就如無此事一般。通常人有心疾，心疾不僅使人衰老，同時造成人生理失調而生病，其實全在於留影過多。
川：如何才能無影？
A：通體透明，玉潔冰心。

甲：川人來電說，近日行觀卻是極少出圖像，總是一個大光團如如不動的呈現在哪兒，光團的背景是把椅子。
D：這本身就是圖像語言，那光團就是實相，就是法身。而以往呈現的各種人物相僅僅是一種語言的表達，是一種虛相，唯此無相之相方為真相。古曰，真相大白。故知，真相僅僅就是個“大白”。除大白之外的種種相，我相人相眾生相壽者相皆為相對相，而大白是絕對相。《心經》曰，此相不生不滅，不增不減，不垢不淨。
甲：川人問道，如若修出三界，只落得個真相大白，那又如何去享受大自在天王的自在呢？如若是那樣，修出去可就真沒意思了。
E：有意思就是風波、坎坷、磨難後的喜悅，求之不得之所得。如若無風波無坎坷無磨難無所求，自然也就沒意思了。

乙：接下來研討1月19日的行觀記錄。
文姬與碧霞元君來了……
打坐時，突然雙手在胸前結一手印，雙手指交叉握著，拇指和食指兩兩相對立著。我暗問，此為何物？隱中曰，一心禪！
隨即通知了半壁山那邊……
A：師讓你持印靜觀。
持此印靜觀時，只見大日如來及十方佛出現……隱中，聽見一女子在念“大日如來神光陣”。這時只覺雙手及全身發熱，一股力量向上、向眉心處緊縮，同時見一光帶在旋轉……約三、五分鐘後，深藍色的“夜空”出現了無窮多的大大小小的光點、光團。
藍色的夜空在旋轉，旋轉中，一個個光點、光團顯出了無數多的大肚佛爺，個個足踏蓮座，脖子旁似有一方牌，牌上有文字。仔細一看，是“大顛”兩字！又一笑眯眯的大肚佛爺，其牌上寫道“彌勒”。方知這些牌上標的都是名號，那名號卻是五花八門。
這些大肚佛爺都隨著旋力飄浮著，又見眾多光形佛在旋轉中集於密處而形成女神功法印的三條圓線。圖案的中心，漸漸在旋中顯現出一隻威武的金紅色的獅子。
此時，我忙通知半壁山師處，卻見金獅化為大日如來，她說，就知道討好！
大日如來顯得格外年輕、豔美，身上披一件灰白色的披風，內著豔麗的紅色超短裝，頭上有簡單的頭飾，顯得既清爽又貴重。須臾，大日如來又顯出一幅威嚴相，頭上是高高的王冠。
大日如來說，孔雀衛隊就是她的侍女，男相者皆是她座前的金獅。
細觀，大日如來左手指上有一枚鑲金邊橢圓形藍寶石戒指，還有一枚黃黑色的如水晶液般的青蓮花戒指，一枚在中指，一枚在無名指。
圖像中光圈一閃，顯現出一個晶液般的世界……在大日宮與九天之間，有一條似長廊般的白金色的通道，似乎大日宮與九天之間並不算太遠，也許就像是在地圖上看南京與重慶沒有多遠。
只聽隱中道，一雄是大日，九宮是九獅，兩者相合謂之“雄獅”。大日宮的眾獅皆稱為金獅。
此時，通知半壁山師處……
A：師說，大日那個一雄是母的……
忽聽大日如來說，羅地在天界也叫“一雄”，不過是地熊、狗熊、糊塗熊……似往的天地大戰，在天史中就稱為“金毛獅子戰狗熊”。羅地即為“落地”，在天為天雄，落地則為地熊，他的後人就叫大熊族、大熊氏。
大日如來接著說，如若當初玄龍若不闖斷魂下界，天定的就與我同主大日宮，我主內，他主外。當初，他若不闖出大日宮，也不會去娶那九宮，演出那許許多多的戲。
只見大日狠狠地說，以前費盡了心機，也沒能把他給勾住。這全怪東邊那群老貨，三清之輩搞的名堂……開始時也是很氣，也曾率十萬金獅追捕攔截，後來方知是天命不可違……
黃程吉道，九宮飛滿天，九天銀河浪，自謂不如男兒漢。誰知，那玄龍此一去，卻引出不盡的花花世界。宙心玉女，宙心金童，那才是真正的原配！只怕那九宮，到時也是一場空！
此時呈現出羅地幹布像，一頭黑捲髮，古銅色皮膚，就像個印度人……嘴裏有根很細的野草，在漫不經心的嚼著……出現地面草地，歌聲，羅地坐在草地上在看年輕女子跳舞……大概這屬於人類史之前的又一時代的地球文明史，大羅金仙國時代。
我正觀的起勁，突然哈欠連天……卻見面前顯出一隻大老虎。我打一個哈欠，它也張著大嘴皺著鼻子打一個哈欠。
我問道，我打哈欠你學什麼？
只見老虎卻聞聲爬得離我更近，緊貼在我面前，揚揚得意的把大尾巴一搖一搖的。忽聽它講人語，“怎麼樣！白虎？”
我斥道，你給我遠遠地滾開！
它倒是善解人意，挺聽話的爬起來走了。卻不消片刻，它嘴裏又叼著一個白信封回來了。
它說，是大日宮派它送來的信和封。
我問白虎，那信上寫的是什麼？
答：白虎歸你家！
我慌忙說，白虎，你再去找個好人家吧，別來找我這個又窮又笨的人。
白虎卻就地一臥，背對著我，理也不理。卻見大日如來出現在半空罵道，不識好歹的東西，你爹為了這件事可是動盡了腦筋！
我默默地觀那只大白虎，忽見江寧人家裏也有一隻。那江甯白虎見我觀它，就張開後腿讓我看它的屁股……
A：它的意思是，它是公的，你那只是母的。
甲：大大小小49只白虎，已落實兩隻了，可是真費勁！七隻母虎，四十二隻公虎，夠它們鬧的，如今也不知是當熊好呢，還是當虎好？
我不觀虎了，想也不想！想就是念，越念就貼得越緊，於是又持“一心禪”印。
只見一片光海，漸漸現出溶液般的世界……似乎在那世界的中心，有幾朵豔麗的金黃色的鬱金香花。隨即天空出現數不盡的星點、光團，又出現一長串繁體文字（不認識），長串文字消失後，化成兩條長長的光帶。兩條光帶忽兒重疊，忽兒又分開，細觀時，才看清是一本黑皮書。
耳語曰，“天書”。這就叫“書信”。
繼續持印，耳語道，持此印時宙心十方三世佛也會臨場。
只見眾小花仙排成兩條長龍隊，有的頭上還戴著一頂尖尖的帽子，每個小花仙手中都持一枚如乒乓球般的光珠。出現大日宮殿，殿前眾女仙出出進進，上上下下似在忙著慶賀什麼？
我問，又在做什麼？出現一位酷似本小姐的女子，頭戴鳳冠，著長衣裙，樣子嚴肅。她面容平淡的看著我，忽地又旋轉起來回頭一笑道，“龍鳳呈祥”。這時，只見一串串似瑪瑙和珍珠的東西，好多好多堆在她面前。
出現一座金壁輝煌的大殿，殿外是長廊和大紅色的立柱，一排排的宮人雙手託盤……
又出現一圖像，本小姐身著豔裝頭戴金色王冠，王冠上有一顆極大的黑紅色的寶石。只聽本小姐說，寶鏡展紅顏。又道，今天本小姐可是威風的很，拿到了九天的玉牒！是大日宮給的。
甲：這也謂之為相應，下面受封白虎，上面喜得玉碟。正如《易》之所言，知得也應知喪。正是喜憂同時出現，喜憂一體同觀。上喜則下憂，下喜則上愁。殊不知是喜好呢？還是憂好？上面若是得了美，下面的就要磨難重重，一生坎坷不平。下面的若是得煙抽，八面行風，花天酒地，上面的就會當差服役。那天倒是平的，有得就有失，只看是要哪頭好了。
B：也不是要哪頭的問題，特定的生命光音色譜有其運行的特定軌跡，這個軌跡似乎與天光譜系、音光譜系、色光譜系的排列和分佈有關，上下如何也是求之而不得的。該去的去，該來的來，是誰的戲誰登場，演完了就下臺。若是想明白了，方知最妙的角色是觀眾，心不動，僅是靜靜的入座觀戲。
甲：可往往觀眾比戲臺上還熱鬧，除了入戲出不來戲的演員外，其餘的戲角心裏都明白那臺上的全是假，沒個真。但觀眾卻是如身臨其境，物隨境遷，那心總是波動不安猶如八面風吹水中船。
B：演員進入角色叫入戲，效果是個精彩。如若觀者入了角色卻又把握不住以假為真，那就不叫入戲了，而叫走火入魔。
C：以上研討的是通靈行觀之大忌。在女神功法中，四層次以下的訓練，強調進入角色入戲。但進入第五層次之後，位置變了，是在行觀，是觀眾了，是故強調一個心不動靜觀其變。到了第六層次，是戲臺上的演員下來教戲，你是學戲的，她是奉命教戲的，必須明白在本質上依然是個戲，是教戲和學戲。此間應該老老實實認認真真的當小學生去領教戲藝，可往往在步入這個層次時，會想入非非，覺得這個演員真漂亮，若是給我當媳婦那是最好不過，找個地方一居，咱們也就不費那個勁上天了。
這個階段是“天人合一”，格外的易走火。是故這第六層次的研學只閱教材，師不教不問，也不管閒事，出了麻煩也不擔當，全憑學人自己去闖關，虛心向自己的天魂修學。師在第七層次處等著，色空同觀，能爬上來多少算多少。
甲：又是如何鑒定度過了第六層而進入第七層次了呢？
C：一開口說話便知道，說出那話句句皆是法障又如何步出同觀。此時此刻的語言在學術上就稱之為參撣，但並非是一般人所理解的那種鬥禪機，文字遊戲。