[飄花評論]--宗教的轉軌和接軌7

[飄花評論]--宗教的轉軌和接軌7
宗教內部也是存在著極大的差異，比如基督教和天主教之間……但是佛教內部存在的差異就更為顯著。同樣是釋佛傳的佛之所教，泰國佛教、中國漢地佛教、藏傳佛教……在理論和修持上都存在很多的差異。現在有很多佛學家和佛教人士都認識到了這個問題，也想了很多的辦法和建議試圖解決這個千年懸案……首先是想互通經典，因為藏密的很多佛教經典漢地佛教沒有？沒看過……都是當初藏傳佛教裏的一些祖師，以及印度、尼泊爾的佛教大師……直接從印度的梵文和巴厘語譯為藏文。漢地佛教裏的很多佛經……在藏傳佛教裏也是沒有。姑且先不談泰國佛教的佛經……
依據不同的佛教經典……產生了差異的修持理論和方法，都說自己的是真經，都說自己摸到的是真象……哪個瞎子也不承認自己摸的不是大象。居士們呢？只好到處朝山，拜了漢地寺院不行，還得去青海的塔爾寺去求活佛灌頂、摸腦袋……還得進藏拜活佛、拜喇嘛……真是麻煩得很！而且說法都不一樣……
川西藏地的藏傳佛教的五明佛學院裏，有5、6千漢地的居士……漢地佛教沒有佛教的五明學的經典？只有藏傳佛教才有。去五明佛學院修學藏密的那位居士說……那裏有很多的空行母！還說……有一個空行母就是武則天轉世！
這些漢地的女居士……怎麼都成了空行母啦？空行母是什麼呢？漢地佛教沒有這種說法！
實際上……藏密和漢地佛教在信仰和修持上的根本差異就是空行母！藏密認為，如果沒有空行母的度行、護法、助法……你不論是如何個苦行也是沒用！不僅是修不成佛，也出不來三界，不能了斷生死獲得解脫。
那麼，本文從現在開始……集中研討有關空行母的說法？2007-7-12