【佛法就是虛空】03

【佛法就是虛空】03
佛法就是虛空-續41 青風：又是誰來了，你那麼發呆？ 金花：是個大帥哥……怎麼問他也是不告訴是誰？他說無須問！那就請無須問大帥哥說兩句吧？遠遠的有個老太，她說，兒子，別理她們，一群丫頭騙子，全是蒙人的貨！我說無須問大帥哥呀，別聽你老娘的，現在都是什麼時代了？現在是佛說的魔法時代！魔法時代就是羅刹女當道！風水輪流轉，正法時代是羅漢的天，魔法時代就是羅刹女的天了。快說兩句吧？ 《無須問》 根就是原覺，原覺惟本明，心靜自然明。 修行中呈現的大光明，就是靈體根的體現。 若無根，生命體也就失去了它原有的意義。 這叫借花現佛…… 肉身只是一個軀殼，如花木的外衣。 人有三聖，聖陰、聖陽、聖虛。 這三聖就是生命體的和合，而生命（現象）體本身， 僅是此三聖的載體，命體是靈體的借用物。 金花：說說你是誰？ 無情浪子灑情花，遍地播種遍地收。 若問真名我是誰？九玄天女應召人。 金花：廟裏的人都說借花獻佛，可是他說是借花現佛？ 青風：說借花獻佛的人都是不懂佛法而妄自為是。修行人若真是修佛，成佛之路只有一條，那就是借花現佛。

佛法就是虛空-續42 金花：這個無須問講的都是些什麼？ 青風：一言難盡……他講的是生命的本質，以及生命的起源。我們人類能夠認識到的生命就是肉身，人類的肉身就是人的生命……這是科學定義。 金花：人的生命就是一身肉？ 青風：人一旦失去了肉身，科學就定義這個人不存在了。科學定義，有氣的肉身叫活人；沒氣的肉身叫死人。這個話頭又分兩路……先說科學這路。人必須喘氣，人要是不喘氣肉身就死了。 金花：凡是能喘氣的就是活的？ 青風：按科學的定義，能喘氣的也劃分為活和死兩大類。因為只要是有機體、有機物就都有喘氣現象。 金花：死人也有喘氣現象？ 青風：是的，這個喘氣現像是廣義的，就是氧化現象。 金花：先說活人，活人為什麼喘氣？ 青風：喘氣現象就叫呼吸。呼吸對人體有兩個作用，其一是維持生命的活力，其二是加速生命的死亡。一般的人每分鐘呼吸16→18次，有的人可以6→10次，有的人就超過了18次……人體的存在要消耗能量，就是說人體要維持一定的熱量。 金花：是的，冰涼了就死了。 青風：人體產生熱量必須消耗氧氣，沒有氧氣人體就無法產生這個命體所必需的能量，首先就是人體的指揮控制中心腦細胞死亡……人體能量的產生是個氧化反應，是個氧化過程。停止呼吸就是中斷氧氣，腦細胞死亡造成昏迷……如果呼吸繼續停止，人就沒救了…… 金花：哦，搶救就是輸氧……人的生命就是腦細胞，腦細胞死了人就死了？ 青風：人體氧化是個生命過程，也是個死亡過程。延緩衰老就要控制人體的氧化。人體的氧化，生也是它，死也是它。人的生命過程和死亡過程是同時存在的。 金花：那就是說，人活一天的同時，也就是死了一天…… 佛法就是虛空-續43 金花：無須問說的可不是這個意思……他是說生命的表現形式是命體和性體。古人說，道家修命，佛家修性。道門是側重在命體上，佛門是側重在性體上。儒家來了個中庸之道，性命雙修。我看這僅僅是個文字遊戲，實際上儒家不是側重了，而是一頭沉，是全力修命，假裝修性。 青風：無須問說的命體就是人的形體、肉身、人身，就是科學定義的生命。他說的生命的性體……科學是不承認的。但是一切宗教都是堅決認定它的存在。人類的意識是因為有存在，如果沒有存在，人類就沒有意識。人類之所以有宗教意識，是因為宇宙天地間確實是有那麼一種存在。正是因為有那種存在，人類才產生了宗教意識。 金花：人的命體有生有死、有生有滅。但是人的性體……不生不滅，它是永恆的……從這個立點看，生命是永恆的，是不生不滅的。人的命體死亡以後人的性體依然是以某種形態存在，它們就是虛空生命能量組織，它們在虛空形成了永恆的記憶，這種記憶可以通過人的夢境作用於人……從而使人發瘋、發狂、發神經、發癔症……歇斯底里……焦慮症、憂鬱症、狂躁症、失落感、孤獨感，以及神經衰弱……
佛法就是虛空-續44 金花：什麼是宗教？ 青風：弱者的天堂。 金花：什麼是科學？ 青風：只承認自己理解的，不承認自己不理解的。 金花：什麼是政治？ 青風：只承認對自己有利的，不承認對自己不利的。 金花：看來你很富有？人最大的富有是什麼？ 青風：一把子歲月…… 金花：好個一把子歲月！比如說每個人都有100年的歲月，因為大自然對眾生萬物是平等的，僅僅是社會不平等……政治不平等、經濟不平等、男女不平等……人要用33年的時間睡覺；20年的時間打工。54年由自己支配……其中14年是吃飯，10年是上下班路上以及其他路上的奔波，只剩下30年，前10年不懂事，後10年老年癡呆，僅僅餘下10年……這10年的悲歡離合就是人生。其他還有什麼？沒有了……任何人在臨死前，他所能說出的人生也就是、也僅僅是這10年。這10年幹什麼了？十年一覺青樓夢…… 佛法就是虛空-續45 金花：大顛，你們六祖一脈的一心禪其實就是觀音法門。什麼是觀音法門呢？ 佛說：《觀音法門》 月心沿海心，大和尚坐定。觀行照五蘊，空度斷魂行。 百雞飛鳴宴，寧海觀祥雲。風起雲不亂，心空萬事休。 色空無不二，法障自消除。千山萬水行，如入無人境。 蓮葉聚西風，海闊天空。江闊雲低斷雁鳴，無相無應。 聊到空頭時，白麵生花。天上雲朵變祥雲，夢裏生…… 佛法就是虛空-續46 金花：大顛，你的師父來了……請二位說說當年斷橋的事？ 青娘白娘兩蛇仙，當年皆為了情緣。 不畏大塔當頭壓，下凡來報許仙恩。 金花：請說說……如何修性、修行？ 於心無求，無求志氣自大。 千年一回，沖關斷魂心無念。 世間本無事，皆因心不靜。 跳出世間情，心靜自然平。 靜觀水中月，山水苦樂行。 佛法就是虛空-續47 金花：大顛，一位自稱是高麗娘的極妖豔的女人和一群花仙過來了。請問這位花仙叫……金葉蘭？唱個曲吧？ 金葉蘭：我從山中來，帶來蘭花草。朝朝聽不見，月夜不能忘。遙看地邊山，一旋十八變。 金花：你們呢？唱個什麼？ 《群芳譜》 遙看山有色，近聽水無聲。 滿園群芳舞，醉眼夜朦朧。 自古紅顏總是情，風流天下揚美名。 一輪明月彎如溝，龍鳳相應月兒圓。 天理有情亦無情，自食其果莫管閑。 大江東去浪淘沙，一代新人換舊人。 金花：請問高麗娘是從哪兒來的？麗江古青潭？什麼？你說你是東巴古族的祖先？是東海的八龍女？請唱一段吧？ 清風伴明月，月上滿枝頭。 昆侖異景地，相思情亦了。 西江的月，滿江的紅，長江大浪浪淘沙。 修得樹千尺，上得高千丈。 秋風明月摧不停，舍盡惟抱月兒飛。 昆侖八妖忙不停，悄悄靜靜月光行， 飛波迷渡斷魂情…… 佛法就是虛空-續48 金花：仙佛鬼神是什麼？ 青風：是個名稱，是個名詞，是一種說法。人類必須把大自然中的一切現象、一切存在……使用名詞給它們定個名稱。比如說……天上的那個……那個什麼呢？人們不知你說的是什麼？你說的是東，別人可能會理解成西。你指指天說就是那個東西……於是大家就給那個東西起個名字：月亮。 人類的文字和語言就是這樣產生、形成的……是根據大自然中的存在形成的。大自然中如沒有這種現象的存在，就不會產生、形成相關的文字和語言。在這個人類意識行為的基礎上，就形成了今天的文化考古和語言考古。 仙佛鬼神……是大自然虛空中存在的某些現象，古人把虛空中的這種存在、這種現象名之為仙佛鬼神。 金花：研究這種虛空現象與人類的關係的領域是不是就叫宗教學、神學、佛學等等？ 青風：也是也不是。宗教學家、神學家、佛學家……分為三類。A類，以不相信這種虛空存在為原則，研究的目的是為政治服務，是為了批判。我國的家們大多是屬於這類。B類，以相信為前提，但是內心也許是相信或者盲目相信或者半信半疑……C類，不像A類那樣，不事先人為的以政治為立場，管它存在不存在反正是一概的否定！而是不以信和不信為前提，目的僅僅是研究這種現象的存在。C類不是為政治服務，而是為人類服務，他們的研究不帶政治色彩，不帶政治偏見。

佛法就是虛空-續49 金花：大顛，那邊來的仙女是誰？她說她是浪裏情……那就說說吧？ 浪裏情：木蘭花草，清風淡雅。青翠挺拔，高聳入雲。虛空碧影，優雅異人。 金花：你為何對木蘭花獨有情衷呢？說說看？ 浪裏情： 中花軍副將，漫天雪花飄。 天涯何處無芳魂，千里亦比鄰。 中花多奇兵，天地情更長。 相思命相隨，生死兩茫茫。 孤舟一去永不回，天高高兮地遠遠。 蘭草依依情不住，孤身女子代軍行。 若問當年風流事，過眼雲煙夢一場。 充軍花是天之命，中花女莫讓鬚眉。 海人煙茫茫浩浩，中花女神采飛揚。 風沙起大荒大漠，沖關來一代梟雄。 自古人身誰無死，留得清白好名聲。 高歌縱情豪飲酒，賀九天舉杯同慶。 若問舉杯為何事？風捲殘雲歸斷魂。 佛法就是虛空-續50 金花：如今方知【佛法就是虛空情】……大顛，你們佛門的最高境界就是金毛獅子。可是當今佛門的人又有幾人知道金毛獅子呢？噢，那邊來了……請問，你是？……金毛獅子！ 《金毛獅子》 金毛獅子是見證，它是權力的象徵。 文殊師利大佛王，坐鎮西南大日宮。 不管它恩與怨、情與仇，一切盡化虛空…… 大日文殊名號響萬裏，儘管金沙江畔怒濤狂吼， 我亦笑看天下…… 醉眼朦朧觀故國，千情化盡咫尺間。 情天恨海聚風流，只緣生在此山中。 今日天河大聚會，期公盼子兩廂淚。 情深意長情切意，無盡相思化為雨。 相思苦，苦相思，愁再再…… 任其隨聚隨分……飄搖風雨。 百年歸期近，情深深，意也長…… 兩相望，笑迎故人還。 佛法就是虛空-續51 金花：大顛和尚，一千多年以前你們六祖一脈的眾僧尼就是修行的觀音法門。如今的觀音法門更是五花八門了，亂七八糟什麼都有。你說說看，什麼是真正的觀音法門？你讓我去問觀音？你以為我不能問嗎？請觀音菩薩說說吧？ 觀音： 一朵金蓮花，送月上西天。 觀音作渡船，送君上月臺。 荒山大漠兩相移，久盼明月歸。 情意切切兩相依，觀音化作彩雲飛。 若問觀音何所雲，九天上下渡凡塵。 觀音聖母駕祥雲，孤舟化作渡人船。 觀音法門在於心， 心靜月明，心心相印。 心不外向，靜水觀月。 風平浪靜，月出西山。 日出東海，滄海桑田。 苦盡甘來，回歸故里。 空歸明月…… 江山海濤任狂游，二月梅花幾度紅？ 紅塵凡海早回頭，浪子歸來即是岸， 霞光明月迎眾生，切記…… 浪子回頭金不換，天上人間笑開顏。 凡世間的苦，也是一種磨練。不經歷大的波折，道心是不會堅的。 只有當看破一切之時，也就無所求了，心也就靜了……這也是好事。 佛法就是虛空-續52 金花：一千多年以前的大顛和尚，一生之中就寫了一篇文章：解注心經。 但是這篇文章可謂是中國佛學的登峰造極之作，遠非當代的大佛學家可比！心經裏最有名的是那個大神咒，當代的大佛學家研究了一輩子心經，居然在心經裏找不到大神咒？甚至還宣佈說心經裏根本就沒有大神咒！真是聰明過度愚蠢到家……那你說說，這些佛學家為什麼在心經裏找不到大神咒？ 青風：與其說他們是佛學家不如說他們是儒學家，他們的底子是儒學，是以儒學來研究佛學，故而研究來研究去也僅僅是在字面上轉。表面上說的頭頭是道，實質是狗屁不通，誤人子弟。心經裏的大神咒說的是明明白白，摩柯般若波羅蜜多……就是大神咒。 金花：一千多年以前的大顛和尚解注心經，他也沒有解出大神咒的真意是什麼？至今也是無人能解出大神咒的真意？到是武則天解悟了…… 她說：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實意。 青風：大神咒的真實意，武則天也沒能解悟出。她說願解……是希望，是她的願望。為什麼有這個願望呢？是因為尚未解悟出……如來真實意。 金花：大顛你說說看，如來真實意是什麼？什麼！你也說不出來？你讓我親見如來？你以為我就不能親見如來嗎？請如來！說說什麼是如來真實意？ 大日如來： 心放平，心不動，大日如來瑜伽印。 印心，印空一切名與利。 印到深處，大日如來神光陣。 此法就是心印，就是最大的神咒！ 大日如來神光陣…… 就是無上大神咒摩柯般若波羅蜜多的解， 就是摩柯般若波羅蜜多大神咒的行法。 常持此咒，可以化解你來自外緣的幹擾，使你的心傾于平靜。 金花：大日如來神光陣又是什麼呢？下次再說？

佛法就是虛空-續53 金花：古人說，財色迷世間，空名惑道人。 青風：千真萬確。當今社會的幾乎是一切人，所謂的拼搏、奮鬥、事業、理想……種種的冠冕堂皇的美名的背後，或者是隱藏著或者是赤裸裸的……真實的動機和目的……僅僅是兩個字——財色。古人如此，現代人更是如此。從人的財色本質上看，古人和現代人並無區別。古人和現代人的差異僅僅是生產力的差異，而在人性上是無差異的。一切美麗的宣傳、說教的背後，所隱藏的真實目的就是對財色的最大佔有。 金花：人的一生，人的生命本質就是吃和性。人除了吃和性之外沒有別的內容。經濟、政治、戰爭……僅僅就是吃和性的外延。所謂的理想社會充其量也就是在吃和性上的最大滿足。所以一旦進入了所謂的理想社會，人的精神和內心就會更加空虛…… 青風：空虛的人類將會對宗教產生更大的依賴。這就是為什麼科技越發達宗教就越是興旺的真正原因。 金花：古人為什麼使用迷這個字？為什麼說世間人為財色所迷？ 青風：迷……就是深陷其中不能自拔，不能自悟……而一直到死。 金花：現代人臨死的時候……都會想什麼？也不知英國的BBC有沒有這方面的統計調查？再說，人就是知道自己的一生所為是被財色所迷，又能如何呢？因為他追求的就是財色，僅僅是目標、目的更加明確了而已。又有誰能擺脫財色二字呢？看看當今的世間人……一切的哀怨、興奮，其實質都是財色二字的幻化。那麼，什麼又是空名惑道人呢？ 佛法就是虛空-續54 金花：現在的佛學界和佛教界又是如何個說法？ 青風：佛教和佛學是兩個概念。佛教是個宗教，是由信教的人組成的群體。佛學是人類，其中絕大多數的人是不信佛教的，僅僅是對佛教現象、佛教文化的學術研究。一個是以信教為前提，一個是以不信為前提。所以這兩類的研究都有問題？一個是有信的偏見，一個是有不信的偏見。有偏見就不是正見，所以佛教也好，佛學也好，均非佛法。 金花：加入佛教必須信教，這是很正常的。就是加入一切政黨，也是必須以信這個政黨為前提。政黨和宗教的性質是一樣的，都是信則靈，不信則不靈。 青風：但是佛法不同於一切政黨的理論。佛法是自然，不存在信不信的問題。你信，它也是一種存在；你不信，它依然是一種存在。佛法不是理論，它是現象，它是現象的存在。所以不論是佛教，不論是佛學，內中皆無佛法。 金花：佛法、佛教、佛學，三者的關係？ 青風：佛法是自然的存在；佛教是相信這種存在的存在；佛學是研究有關佛教的文化和理論。 金花：佛教的理論基礎就是生命的輪回，我們看看當代佛教有關生命輪回的最前沿的理論說法是什麼？（待續）