2007年7月25日 星期三

昆侖神話--【天地一次大戰】-01

【天地一次大戰】-01
一、軍史
1、上古神話
生靈又被稱為天人、天神、天仙。一些降落在海洋中的生靈,又被稱為海人、海神、神仙等等。這一歷史段落,就構成了現代人類文化史上的上古神話,天人所遺留下來的一些文化就被稱為古代神秘文化,一些能自由跨越時空飛騰的天人,就被稱為龍或鳳。
當時,地中海以西的領域屬西洋天人、西洋海人統治。
地中海以東至昆侖山以西的領域,北至里海,南至印度洋,這一領域被羅刹統治。又稱大羅刹帝國。
昆侖山以及以東至東海、渤海、日本海、南海一帶,是東方天人、東方海人的領域。東方天人及海人即是中華天人、海人,一般統稱為天神或天仙。
中國神學中最著名的三大女神:第一位就是正義女神九天玄女。第二位是媽祖,亦稱海神娘娘,亦稱天王母后,目前天津市的天后宮供奉的就是這位女神。第三位更是有名,香火也很旺,她就是泰山娘娘碧霞元君。目前國內九天玄女的神像只有一尊,在遼南鮁魚圈的海邊。這尊神像就是紀念中華天人、海人在山東及遼南沿海的登陸。當時登陸的地點被稱為仙人島。
多維靈體在三維時空的地球上登陸前,為了避免爭執、干戈,曾預先劃分了自己的領地、領海、領空。但勢力極大的西洋天人,搶先在地中海、奧林匹斯山登陸,戰鬥力極強的羅刹戰團也及時在自己的領地登陸,西洋天人侵佔性很強,她們搶佔了中華天人的屬地,並迫使中華天人無法登陸。
執掌中華天人兵權的眾仙之王--西王聖母,調來了由羅刹王太子統領的羅刹戰團,與西王聖母統領的中華天人戰團聯合,完成了遼南仙人島登陸,並以遼南、遼西、山東為基地,迅速向西南擴展進軍。
東方戰團中,總統帥是西王聖母,軍機是九天玄女,前軍是羅刹王太子,戰團成員的頭上,均有"梯幾"為標記,被稱為昆侖貫頂。戰團征戰時,衝鋒陷陣中將士高喊:"漢"!漢這個字音,在東方天人的語言裏,意為"勝利"。故而西洋戰團以及土著部族均稱中華戰團為漢族。
一個問題是,西王聖母為什麼能調來大羅刹戰團?其中有個緣故:中華天人的老天皇已修至辟支佛位,遠遠地離去了。老天皇的女兒即是天王母后,其丈夫即是繼位的玉皇,亦稱:天公。天王母后的長女即是西王聖母,小女即是九天玄女,侄女即是碧霞元君。
天公有兩個姐姐,其中一位與大羅刹王聯姻,被稱為東方第一夫人,此位夫人就是著名的紫光夫人--鬥姆星君,其兒子就是羅刹王太子,名叫"羅地干布"。天王母后的兩個女兒就是羅地干布之妻,羅地干布亦稱為"玄龍"。
西洋天人戰團兵敗後,回兵佔領了大羅刹帝國的西北地域,此間大羅刹王又敗於佛兵,並皈依了佛國,玄龍及羅刹戰團就留在了中華。
再以後,經佛國出面調解,東、西兩方講和聯姻,西洋天人的兩位首領嫁于羅地干布--玄龍。這兩位西洋女子,一位稱為聖母,一位叫西姆。
此間,九天玄女與其大哥-天白,在遼西連山完成了連山古易,繼而又續編了歸藏古易。當時,天靈預知不久將要離開三維時空,故編古易,一種備三維時空生靈與之聯絡的密碼。
天人在三維空間蓄集了足夠的能量,這些大靈體重新回歸了多維時空,在三維世界留下了她們的後代,上古稱之為靈子,亦稱為巫。這些靈子由於不具備足夠的能量,無法進入多維空間,只能在三維世界中代代修行或修煉,以待回歸。
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有讀者問:為何九天玄女的道場在遼南,波及遼北鐵嶺,遼西連山以及朝鮮半島?這是一段史前古史。以前的集子中已講過,中華天人在遼南仙人島登陸,先遣軍即是玄龍的羅刹戰團,水路是珠王的海人戰團。
攻下遼南之後,西王聖母與玄女的軍陣到位,在遼南蓋縣的團甸建立了東都。現今,遼南一帶的山中,仍有一些巨大的石棚,非人力之所造,此即當時兵營所在地。那時作戰的敵方主要是西洋女王的白鯨戰團。
以後,西王聖母率兵西征,攻至昆侖而止。西征時,玄女未去,居遼西連山古靈山廟作易,玄龍及珠王、月娘(即青娘)留守遼南,並北進鐵嶺,東征朝鮮,穩固東都。西王聖母在昆侖又建了西都,又稱地都。當時的天庭稱為清都,玄龍當時的職位是“清都山水郎”,天庭總侍衛。
西王聖母西征時,將碧霞元君留守泰山鎮山東,令白娘留守鍾山鎮江南。以後就是人神雜居時代。在黃帝戰蚩尤時期,黃帝兵敗退居泰山,並跪拜九天玄女求救。在那時,蚩尤軍不僅攻佔了中原,而且從海路已打到遼南與玄龍及珠王、月娘的天人留守軍大戰,後留守軍兵敗,西潛連山,而此時,黃帝在中原大克蚩尤,蚩尤兵敗,以後,黃帝在遼西建女神廟以祭九天玄女。
有讀者問,蚩尤何以能敗玄龍、珠王、月娘于遼南,一是蚩尤軍偷襲遼南仙人島,珠王、月娘無備,二是,西洋海人白鯨戰團捲土重來助蚩尤軍大戰。
描述殷周之際大戰的“封神榜”並不是無中生有,而是那時,天人與地人雜居的一段史實。
那次大戰實質是通天教主與原始天尊之間的大戰,凡人及天人均卷了進去。戰敗的三霄娘娘:瓊霄、雲霄、碧霄就被發配(封神)至遼南的迷鎮山。如今,遼南迷鎮山上的三霄娘娘廟仍是香火不斷,每年古曆四月十八日,附近三個縣均放假三天,朝山趕廟會的人幾十萬之眾。因為遼南一帶的人,多是殷商之後代。
原始天尊及太上老君是保周朝的。以後周朝氣數已盡, 太上老君轉世為李耳,為周朝向春秋時代各國宣說復周之教,然而無法扭轉周朝滅亡之事。老子的道德經,實為周朝而作,但周氣數已盡,人力、神力都無濟於事。
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當時,第一次大戰之前,發生過局部戰爭。羅地干布替師父通天教主出氣,發兵攻打太上老君和原始天尊,打得兩老頭沒得辦法,搬來三星鎮壓,三星及兩老為五陽戰一陰,此一陰表地,表羅地干布。
起因是,三個老頭商議接班的九天王人選,通天教主與另兩老頭意見不和。故,羅地干布想把兩老打服認輸。兩老去三星處告狀,非要三星給個公道,而另七星,即西王聖母、九天玄女、碧霞元君、七仙女、珠王、白娘、青娘袖手旁觀不介人。
背景是:通天教主事先已將此七星通融好了。而觀音從不護短,西洋女王是宙心憲兵隊,大日則必須一碗水端平,故三星出手鎮壓。
為此,大日把羅地干布罵一頓:惹事生非。三老伴嘴,與你何干,自討沒趣!

1.1宇宙大家族上下十八輩的大體框架
漢族起源於第二次天地大戰,天人在東北仙人島登陸後,在大清河流域建立了漢族。然後又西征南下,與玉龍雪山、碧羅雪山古族會合,建立了中華民族。
炎黃時代是在第二次天地大戰的尾期出現的,中原一戰,漢族確立了統治地位。
炎帝一支屬西王聖母的後代,黃帝一支屬九天玄女的後代。
霞光夫人的兩個女兒,月霞仙子、得月仙子,分別與炎黃兄弟結姻。
炎黃時代雖仍屬母系社會,但男權在氏族社會中已占了統治地位。故而月霞仙子與得月仙子的影響就不算大了。
乙:現在可以大體上列個表了。
聖觀音的直系後代,藏族。
西洋女王的直系後代,維族,哈族等。
七仙女的直系後代,蒙族、漢族、回族、羌族。
西王聖母的直系後代,炎帝氏族。
九天玄女的直系後代,黃帝氏族,女真族,滿族。
碧霞元君的直系後代,漢族。
白娘青娘的直系後代,漢族。
珠王的直系後代,鮮族,滿族,漢族。
白衣素女心月狐(嫦娥),昆侖八妖(東海龍王的八龍女)的直系後代,雲南各少數民族。
四海龍王的直系後代,蚩尤部族。
A:現在人世間的凡人,都屬於從炎黃那一輩起算,往後數十八輩的輪回轉世。有些是屬於同炎黃同一輩的,有些是屬於炎黃之後第二至第十八輩的。
B:從西王聖母、九天玄女那一輩起算,向上十八輩。此即上下五千年,上下各十八輩。
C:但是,按天老祖們的說法,西王聖母和九天玄女之上是十八輩。若以羅地干布為零輩,則上十八輩,下十八輩。這個觀點符合聖《古蘭經》所開示的神秘的 19數據。
D:在西王聖母、九天玄女的上一輩就是天公、媽祖、太上老君、釋佛、四海龍王等等。他們的上一輩就是“昊明神”即盤古大帝等。
以上探討的就是我們這個宇宙大家族上下十八輩的大體框架。

1.2九宮全力渡舊人
隱界的天峰軍舊部,這次是專門負責在地界接迎。
珠王部專門負責接迎三界內的天龍八部眾。
青娘部負責青潭集結後的引渡,
白娘部負責斷後護送。
隱界的招搖軍舊部負責長城內外的迎送,送至長江口轉交天峰部。
昆侖軍負責西域地區的迎送,送至黃河之源和長城之尾交由招搖部。
學者B:看來九宮這次是全力以赴渡舊人。
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首先要靜下心尋找兩條巨大的發光帶,長城和長江。無論是從地空,還是從天空都可以看到它,然後,向它靠攏。
這兩條光帶上都有定期巡航搜索隊,長城帶是青娘戰團和招搖戰團組成的搜索巡邏隊,東段是青娘戰團,西段是招搖戰團。
在長江光帶上,是白娘戰團、天峰戰團。沿海是珠王戰團。川西至青藏是昆侖戰團。
除定期定點巡邏隊之外,尚有不定期不定點的特別搜索殲擊隊,那是羅刹女戰團。
在佛經裏記載,把特別搜索殲擊隊,稱之爲巡河夜叉、巡海夜叉、飛天夜叉、地行夜叉。
這些殲擊隊是專門搜索羅漢。在楞嚴大會之後,天地分家,天從天,地從地。能走的都走了。但有不少能量不足的地羅漢落在了三界內。故而,羅刹戰團專門組成搜索殲擊隊,襲擊落單的地羅漢。一旦落入她們之手,所謂沒命,實質就是投入阿鼻獄。這叫一還一報,一因一果。如果羅漢又從阿鼻獄修出來了,再遇羅刹隊,則放之不擊,她們決不一還兩報。
這些巡城、巡江、巡海隊就是這樣遺留下來的。
如果不沿江行,比如,從廣東廣西雲南走。途經廣西十萬大山,那裏是蚩尤軍防地。另,群山之中多“土匪”,即地怪類。易爲地怪打劫。
在光帶上行駛,有巡江隊護航,不會出偏差。
比較穩妥的辦法,若距江、城較遠,可先飄向海空,海空比地空情況要好。海空中,到處是海羅刹巡海隊和海龍女衛隊。她們會從海空把你引渡到日月島集結,然後沿江西行。
若尋到長城光帶,巡城隊會引渡東行至老龍口入海,經海空至日月島,一般都是少走地空。

2、八分天下
西洋《聖經》也是一部應用法。它告訴人們,在地界生存,必須手持刀劍。地上的人乞求和平,但上帝說:我帶來的不是和平,而是寶劍。如何理解上帝的那句話?上帝是告訴愚蠢的地球人,在宇宙大自然法中,若要和平和生存,必須手持刀劍!
這個上帝是誰?羅地干布!真實不虛。
問:羅地干布跑到西半球去幹什麼?
那裡是他的大西洋金髮羅刹女戰團。但是後來打敗了,被西洋女王收編了。
羅地干布的大東洋黑髮羅刹女戰團,被東洋女王收編了。
他只剩下了近衛戰團,即波斯大羅刹女戰團,和四嬌娘衛隊。
他的海羅刹戰團被珠王聖母收編了。
地羅刹戰團被仙女聖母和碧霞元君收編了。
南洋羅刹女戰團被白娘聖母收編了。
北洋羅刹女戰團被青娘聖母收編了。
天鷹戰團、鷹雀戰團、虎熊戰團,被西王聖母收編了。
就是一宮沒要。此為八宮分天下。辦法很簡單,是釋佛的高見,聯姻。結親了,八宮就不能再讓夫君勞神了,分擔了羅地干布的軍務。等羅地干布明白過來時,大勢已去了……
大日及九宮要羅地干布交出最後的兵權。這回他是明白了,死活不交。於是第一次天地大戰就在昆侖山下展開。
十個大日失利的一個重要原因是,這些新收編的羅刹女戰團不穩定。戰中,又都跑回去反戈一擊,助月擊日。那是洪荒荒漠大混亂的時代……在對陣中,打著打著就亂套了,也不知是誰和誰打起來了。那是陰陽交錯,你中有我,我中有你,難解難分。連媽祖,天公都站在一邊乾瞪眼。插不上手,鬧不清該幫誰打誰?三清站在媽祖身後,不斷地出謀劃策。可就是自己不上手。他們知道,得罪了哪個也是沒完。
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終於制服了羅地干布,壓在玉龍雪山的古青潭。大日罰他修復通天之路,此即為修道。
以後,大批西洋女進了修道院,是在幫自己的上帝修道。

二、行軍總路線圖
1、第一次天地大戰-十面埋伏
那麼,上古時代,四大道場又是如何形成的。
在第一次天地大戰期間,當時,宙心十妙眾,見地球生靈將處於不斷輪回之中,而使生命能量下降,從而不得回歸。於是決定一次性強行超度。而羅剎王太子羅地干布,抗拒回歸,率羅剎女戰團與十妙戰團對陣,爆發了第一次天地大戰。
羅剎帝國的國都在西藏,於是在青海西南,西藏的北方展開一場大戰。【第一次天地大戰就在西藏之野,即唐古喇山北側,昆侖山南側這一地區開打。大日的十面埋伏就設在兩山之間,即昆侖山口和唐古喇山口之間。羅地干布主力,波斯大羅剎女戰團,在唐古喇山口以西,“克天”以東的各拉丹冬和唐古拉主峰集結。然後,越通天河進攻昆侖山口。此間,中了埋伏,羅剎兵護衛羅地干布沿通天河向東南逃竄,經金沙江的麗江,與昆侖八妖合兵。羅地干布又隻身去碧羅雪山找心月狐求救。】
在青海南面,大日如來布下天羅地網,十面埋伏,其坐陣五臺山。
西洋女王戰團與羅剎女戰團對陣,並誘羅地干布與四嬌娘陷入十面埋伏之中。羅地干布向南突圍,潛入橫斷山的羅碧雪山,被白衣素女心月狐收養。
西洋女王戰團屯兵大理雞足山以防羅地干布向東南逃竄去和阿修羅王即南海龍王合兵。
白娘戰團屯兵峨嵋,以防羅地干布沿江東去。
西洋聖母屯兵普陀山,牽制阿修羅王,即東海龍王前往接應。
西王聖母屯兵昆侖,當時是堵往羅地干布的退路。
玄女戰團,青娘戰團,七仙女戰團,碧霞元君戰團,珠王戰團等四處追擊被打散的羅剎女戰團。
但是,天不滅中華。白衣素女心月狐,和麗江古青潭的東海龍王的第八個兒女,即昆侖八妖殊死護持著羅地干布。
西洋女王戰團,以雞足山為大本營,對麗江地區及羅碧雪山發動了進攻。但是,心月狐與羅地干布突圍潛入南洋花仙島。【沿羅浮、龍母、龍川、古竹各縣鎮西面的是東江,東江經龍崗流入香港邊界,東江西側是大羅山,大羅山的古名曰:大羅金仙山,後改稱“大羅剎山”。廣東人不太願意被叫為羅剎,故將剎去掉,而成今名:大羅山。大羅山南面是飛雲嶺,嶺西不太遠,就是古花仙島,此花仙島一度是玄龍軍總部。在大羅剎山的西北方向是連平縣和九連鎮,其間有山,名為:九連山。】
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這樣,就形成了中華史前的五大道場,即五臺山、雞足山、峨嵋山、普陀山、昆侖山。至於九華山道場,那是以後的事了,是一位朝鮮人去九華山修行時形成的。而此位朝鮮人,是殷商的後代。而殷商的祖先卻是女神九天玄女。
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羅地干布在昆侖山口與唐古喇山口間,中了大日如來的十面埋伏之後,率殘部沿通天河向東南逃竄,在金沙江畔的麗江與青潭八妖會兵,算是暫時安穩。
但西洋女王的西洋金髮女戰團分兵三路:
中路尾隨而下。
東路進兵大理,屯兵於雞足山,一方面是準備圍擊洱海西面的點蒼山羅剎戰團守軍,一方面是截擊打算東竄的羅地干布。
西路則隨大日的主力,進唐古喇山口入藏。
玄女的美人戰團則屯兵滇池,是防羅地干布東竄的第二道防線。
羅地干布去碧羅雪山找白衣素女心月狐搬兵,在突圍戰中,素女的雪山女戰團全軍陣亡。

1.1十面埋伏-八方矩陣法
學者問:在第177集第九章介紹的八方矩陣法。在眾多易類書中,極少有見。此矩陣又是如何個來歷?
此陣法來歷頗長。當年,第一次天地大戰,昆侖山下十面埋伏,圍擊羅地干布時,應用的就是此陣法。
八宮,各兵分兩路,猶如一直角坐標,張口等羅地干布入巷。
西洋聖母兵伏在座標開口,只等羅地軍入陣後,兵分兩路,一路封口,一路逆羅軍而上入唐古喇山口入藏,直搗魔宮。
大日兵則封頂,隱在空中,以防羅兵竄空,空遁。
西洋女王領第一路兵去唐古喇山口挑戰。與羅兵短刀相接後,節節敗退,一直退到座標原點處。然後,與第二路西洋兵相合回擊。
另七宮的左右兩路分別向中心交叉,將羅兵切割成無數小塊,圍殲之。
比如,雷宮上隊沖時,會遇八宮的下隊兵眾。則分別形成:雷天陣,雷澤陣,雷火陣,雷音陣,雷風陣,雷水陣,雷山陣,雷地陣。此為上八雷陣。尚有下八雷陣。合之為十五雷陣。總計為六十四天地八卦大陣。
羅地干布的主力,就是敗在這十面八方矩陣的伏擊之中。
現代西洋最先進的管理,就是應用這種矩陣式的自由度、靈活性極大的方式。
大日及九宮,昆侖一戰,本是萬無一失之法,全殲生擒羅兵不在話下。但萬萬沒想到;再好的陣法,再好的管理方式,人的因素是極為重要的。八宮陣中,遊魂,歸魂兩陣,臨陣游歸羅地。反戈一擊,反而形成大陣邊界的反包圍,造成四個大突破口。竟讓羅兵透圍而遁。
六十四陣中,遊歸二魂陣,竟占十六陣。
天火陣,澤雷陣,澤風陣,天水陣,合羅兵反殲天雷陣,天風陣而突圍。
火天陣,雷澤陣,風澤陣,水天陣,合羅兵,反殲雷天,風天二陣而去。
地火陣,山雷陣,山風陣,地水陣,合羅兵反殲地雷,地風二陣而逃。
水地陣,風山陣,雷山陣,火地陣,合羅兵反殲雷地,風地二陣而亡。
而這四方,也正是四嬌娘率的守邊羅兵戰隊。
八宮無奈,大日只是歎口氣:天不滅羅剎!吾又有何法?
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學者I:山峻水凶稱之為險,為坎。坎之一卦就出於麗江之江山之坎險。第一次天地大戰時,昆侖山口青海一戰,羅地干布中了十面埋伏,兵敗沿三江一路東南逃遁,進入了麗江地區。又分兵駐守玉龍雪山和碧羅雪山。依據天險抗擊十個大日的圍殲。千里麗江群山萬水,被西洋戰團層層圍住,日夜攻打。而羅地干布,心月狐,昆侖八妖則據關險抗之。當年大戰的眾多關險中,除玉龍雪山門關之外,著名的尚有二十八關哨,都曾發生過激烈的爭奪戰。

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