《昆侖詞曲集》 (二) 集結 妙航 觀記 伊秋雲 集引 二 詞曲集之二集中收錄了九八年和九九年中秋之記錄,中秋記錄的是天尊集中演講的九陰飛天……此即大涅槃法。大涅槃法與圓寂有個界的區別,圓寂是指往生在六道中的上三道輪回,大涅槃法即斷後行,不可再在六道五行之中出現。
《昆侖詞曲集》(二)-01
九九年陽曆十一月三日錄記:
《大日虹光金星頂》 佛王
雨後荷花分外嬌, 日射金光佛照頂, 夜夜佛光夜夜明, 虹化十方三世佛 威然笑中魁, 豎豎頂上升…
《西王聖母令》
衆佛之所,在我心中。立地頂天,笑看天涯。 茫茫路,人海四飄淩…
注:天涯係指三界內,天語稱爲茫茫天涯路,人海四飄淩。我心即宙心。這個我不是人語的我,天語的我系指天體而非是特定的某個人)
《白娘令》
千花枝頭笑,羅裙擺鳳姿,若問沖天鳳, 歎惜何所雲?人生百年苦,轉眼頂上燒。
《青娘令》
娘在花下死,兒在花下生,轉眼百面人,佛佛故鳥知, 花前月下行,日月太忽忽,不問花下死,也聞百鳥升…….
《玉佛詞》
秋風秋月紅,轉眼幾春秋,明花知故里,月夜放光明。
《西王母詞》
它嬌路行百花顔,人生處處逢月嬌。 靜待幾何……怒從沖天柱,壯志不回頭。 思情花語,情滿天下…… 天可裝,鬥可載,醉殺人……莫莫如是, 漫雨……等待頂上紅……
(注:原記錄是……沖天壯,師改爲沖天柱。它嬌路……是字音。莫莫……是字音) 《隱中人》
花兒 ……丹芯,花兒紅……紅中發!
九九年陽曆九月廿四日,中秋錄記:
《秋月》
中秋月全夜,月夜不分離,遊子身上衣,定是明中燈。
《西王聖母曲》
中秋秋豔秋紅落,秋紅日月落雙飛。 秋天秋月秋時月,明月摩訶明月訶。 賞月秋語夢相思,恩恩怨怨禦前酬。
《西洋女王曲》
大日摩訶語,月夜不驚人,九天花環下, 日月靜雙飛,九渡十還陽……
《西王母曲》
九九豔陽天,天邊不是人。九彩花環下, 明月定雙飛,歸去無心人…… 大智若愚大日天,九九天邊印紅霞……
(注:原記錄是大智天,智日可能是同音字)
《雲姐曲》
雲中不是白,明月定天輝,大日衣光照, 無中無古人,人情似花海,月夜向青天。 敢問天涯何處是歸期……
注:在《修行者》、《昆侖曲》、《雪山曲》中,一直把天涯理解爲天邊。後知,天邊系指天界,天涯系指三界內的人間。比如天界把白娘叫作天涯歌女,系指白娘多次在人間。 《白娘吟》
山花爛漫,火山城山花無語,花無語…… 希望田上定三身,不怕人間煙雨長…… 若說人身千長好,短短何苦定雲裳, 花海能有幾紛緋,我看天涯……情…… (注:天語把世人叫作天涯淪落人)
《大日宮主曲》
九天玉容花環下,九天明月在空中, 七竅六根通通淨,人間仙堂定千家。 大日衣貫盡,茫茫盡無期,光海不渡人, 何以照萬家,燈火齊備時,人情鳥難飛。 夢中情月夢中還,花女月夜上心頭, 大智若愚大日飛,九天花下一鳳凰。 金孔雀,月兒飛,齊君一起向前走, 天涯淪落比鄰飛,夢中還…… 月在花下死,月在花下生,九天展玉容。 花女秋月漫漫,只待將來……無中不是你, 月夜放光明……大日摩訶。
《西王聖母曲》
天下飛,天下齊鳴天地共存,還等今朝…… 明月齊雙飛,盼企盼,留歸留, 明月花下盡風流,東風夜亭長,花海無絕期, 只等來身前,月夜放光明……秋月。
《妙音曲》
秋水漫漫,山花不醉人。人想自陶醉…… 自是無心人……放下亦是死,留下亦是真, 何苦緊相逼,忘了舊亭台…… (注:原記錄爲:只是無心人,現斟酌……應是自字)
《西洋女王令》
快把月兒歸,夜夜放光明……大藏一摩訶。
《妙音令》
九天玄女應如是,還怕青天無故人……
《碧霞曲》
上天一把劍,揮劍斷情關,無中不見我,大日無豔多……
解:上天須是猶如劍……我相入不了無……而大日這個無卻又是多豔,即無是由多組成的。 注:情關係指天涯情,故曰上天就是個斷字,引申爲煉劍……煉劍被道家誤解爲是煉什麽功,其原意是劍表斷,斷天涯情方可回歸。
《仙女曲》
仙娘空中站,看似醉仙樓,明月當空照, 九天遇故人,相見無晚期,只盼大明時。 月朗……盼只盼龍雙鳳舞……
《飛》
九天玄女 天河遊,遊盡虛空八面……恨只恨,意斷當前…… 看今起,龍哥何日再飛歸,了了舊情依…… 天涯若比鄰,近在咫尺飛……
(注:這個天涯亦指人間)
《但願》
青娘 月兒衆花成,衆星捧月歸,月兒花下死,九天迎月歸…… 歸來不是人,烏鳥景上衣,但願從今起,立馬定上飛…… 但願人長久……
(解:青娘的但願有二:其一是馬上飛歸天邊而不是人,其二,人壽長久)
《鳳鳥飛》
西王母 亭亭風雨聲,聲聲催人行,大行大日起,大月大行深, 波羅密多咒,聲聲醉行人,風月途中變,月夜定星空, 展翅任傲遊……
注,風月途中變……可能是指心月狐的當心夢變之事……花環飄落下,玉女又追回……從青娘吟的但願一曲中可以看出,九宮大日在行渡中的矛盾心態……
《水月聖母令》
觀音觀月定心間,觀音無門大智多, 修書一封十萬里,疆場之上定風流。
注,疆場之上定風流一句指的是……歸。疆場其一是暗指章西女皇身留在疆場上說:你看那晚霞多麽壯麗……江山應如是,唯我向上飛……其二是指靈堂。
《宮主詞》
定在樓前,和在花下,花女…… 月在樓前不醉人,人生百年盛花還…… 修書一封十萬里,馳騁疆場任傲遊。
《秋雲願》
謝九宮聖母大日佛王衆仙佛的護持…… 弟子膽言:寧爲花下死,不爲地上霸。
《摩訶語》
難得難得,赤心一片,盡灑天地,九天攬月日……
《珠王曲》
衆吟 談天說地,只要一個定,定天地,定萬物, 日在花中升……羞女應如是……日月定其明, 一把鎖情關,只待你升天,人間不是你, 天邊迎故人,人情世故短,處處費人心, 爾時勤打坐,師在空中閱,夕陽空中現,夜夜花月含……
《西洋曲》
西洋情似海,西洋情醉多,昨夜君不語, 月夜情醉多,天涯情深花漾紅。
注,西洋之洋系指洋洋大觀……西洋又稱爲洋河,洋表比海要大的河,引申爲天河。在天語中洋河系指天河之源,即玉光天……洋情醉多,即密多。 這裏的天涯情深……就不是指世間情了,而是指天涯世人的系天邊之情。
《任鳥飛》
黎山媽祖衆 紫氣東來月深深,任鳥飛……團圓月,月團圓, 天人好合,合花合月合少年…… 只待沖天響,炸開驚雷鋪萬道,雷電聲聲,丹鳳朝陽……
《宮主語》
雨後只待靜,一遍日輝中有一個定字…… 這就是雨後的路程,還須努力…… 根就是古體,覓到了根知道了故, 就靜靜待佳音了…… 打坐的日子長久,一身虛懷,日在山中。 金秋十月蓮花現,金秋十月古逢衣, 相合日久天地寬,相逢時多大日茫……
《古女詞》
心月狐等衆 看天看地看中間,相逢何必曾相識, 白衣古女心月狐……明明景上衣,明明天衣合, 夢中逢古人,千里情花開,金秋十月始, 萬化神其中,天邊不醉人,只等紅霞飛。 《瑤池語》 明明白白我的心,明明白白天地來, 只緣逢在千里中,只緣逢在一時升, 千里尋故人,何改它山別志!
注,只緣兩句與大日宮主吟的曲令極爲相似,即,我佛馳騁千里中,我佛重在一時生……當時對這個生字很是叫不准……若對照西王母吟的只緣……生與升爲一意。何改二字是問話,卻不知問的是什麽?此時古女接了一句豈敢!……
《古女曲》
心月狐 豈敢……時逢古樸衣,千年萬年千秋萬緣和。
《瑤池怨》
千言萬道,就是不讓開!醉現山林……
《華山吟》
好花常開花常合,一日千里中…… 我看眉頭,鷂子山先……定,回歸,勝利…… 風和日麗時晚霞更壯麗……明花,秋月時節。
《佛祖言》
佛家的婉言道,萬物滋生萬物升, 東風不吹,大地一聲吼,日月見青天…… 還是等吧,將來會好的……
《道祖言》
道中之道,唯天道之道,天不語時人寂默, 道中求道道中道,此即盡道……
《通天宮》
佛祖在心中,道祖在眼中,人在花叢中, 你是天衣,道是佛……
《文姬語》
定位,道中定位……此即深源,天地人…… 中央的央……密多。 兒郎盡馳千里,月往深處行,
大日摩訶語,句句記心頭……
(注:前文中的天邊不醉人……不醉人三字不可分割,這個天邊之物其名之爲不醉人)
《白衣曲》
望斷天涯人 走走走,開開開,合合合,亭亭亭…… 一路叮嚀未曾停…… 十年風雨中,郎君可曾鄰, 秋風春雨聲聲催,留我伊人問天涯…… 何苦,望斷秋水,月夜盼君歸…… 我問天涯天涯不應我,是不是天也不懂情?
《玄女令》
家在通道,衆星之所,無情花不開,還等看明日……
《白娘令》
彩虹歸,明者來……
《西王聖母語》
應天的本事……情,此情表天地, 此情表萬物,人去物歸時…… (注:字音記錄,是故也可……應天本是情……)
《佛王語》
修行很重要,不要總是爲人妾, 自己不安身立命……依然是個苦。
《佛王宮》
人,不好好的修行……僅僅只能是個緣, 以往的過去僅是一種印象而已,若那樣…… 卻依然是個苦…… 有人生時,應抓住機會自存天地,
當萬緣是很苦的…… 你是它的,又不是它的,想合合不上,想回回不了…… 衆生啊,醒悟吧! 別到斷頭臺,春風不昧人,東風人自醉, 橋頭有巨日,橋下有斷魂,佛入東海…… (注:佛王語是對隱者言,佛王言是對顯者語)
《佛王曰》
修行者一書……單把字句當作文字解……是章取義。 十個聖母一個日,日中之燈爲金烏,烏爲黑,爲點……
《花仙令》
中秋月,圓月醉,中秋月兒上九天…… (待續)