佈雷爾女巫的觀記1
昨天第一次看了《女巫佈雷爾》……可以說,那是……一篇類似女巫的“觀記”。我想……我們可以從兩個角度來研究這部影片。
昨晚剛剛看完……杏子問:這是怎麼回事呢?我剛要回答……其實我也只能是泛泛的回顧一下影片的內容引個思路……
杏子:她們說……不是我們幹的!
飄花:誰……?
杏子:咱們的……小花仙……她們說,我們都是高層次的……那些都是低層次的現象。
月湖女:對,那是……西方的……不是我們東方的。影片裏的女生說只有向東走……才能遠離西方的邪惡……可以問問雅典娜女神,那是怎麼回事?
杏子:她說……
2007-12-14晨
佈雷爾女巫的觀記2
杏子:她說……她們說……具體是誰……我也是分不太清?她們說……意思是……不同層次的虛空,或者是時空,存在著不同的隱靈。那是人類歷史的印記……恐怖的肆虐的殺戮……使她們殘留著扭曲、變態的復仇的火焰。
飄花:歐美的靈異事件較多,可能是與當初……對女巫的不公正的虐殺有關。東方……這類事情較少,因為沒有發生對女巫的宗教政治的屠殺。歐美的這些扭曲的隱靈,她們的虛空心理的閥值……總是要伺機釋放的。
月湖女:佈雷爾女巫……這部影片,它的研究價值在於較為真實的記錄。雖說是沒有任何的結論……這也是中國觀眾不習慣的,因為中國的一貫做法都是要有明確的說教結論,以對觀眾進行正面教育。中國人習慣那種……幼兒心理,一切都要聽從代表真理的幼稚園老師的說教。如果沒有所謂的真理的說教,人們就會茫然……不知所措。這就是社會上說的……所謂的信仰危機吧?
飄花:對虛空的研究記錄……不可能是有結論的。因為虛空是無形的、無限的……大。大顛和尚把這個“大”叫做摩柯,叫做無極。而人……在這個無限大的虛空裏……只能是個無窮的小。對虛空的研究記錄(觀記)……無數多的人的無數多的記錄的累積……可能就會使以後的人發生認識上的突破。現在的研究者……過早的、一切的、所謂……自以為是正確的結論,在將來……可能就會顯得幼稚、滑稽……
月湖女:無數多的人的無數多的……但是必須是真實的、忠實的記錄……就會對後人有所啟迪。
杏子:來了個……白衣女,她把你寫的《掃把飄飄》改了幾個字?然後她又接著吟了一曲……
《掃把飄飄》
柳郎:
掃把飄飄,我把那星河繞。
浮台點點,遙見那二度梅花俏。
望斷藍橋,怎不見故人歸?
石榴花紅,如若那佳人依舊笑。
蘇娘:
寒星點點,玉驚北斗現天星。
桃花片片,紅衣翠衫香風掃。
青龍耀日,揮戈直上鐵馬瑤。
玉鳳含珠,伴郎同歸亭台閣。
你說那,梅花二度開洛陽。
卻不知,香風苦掃落葉春。
只把這,藍橋望斷魂飄魄。
靜待你,攜手共渡斷魂關。
人常說,青風細雨柔情在。
怎奈何,佳人消瘦楊柳腰。
如若是,藍山北斗終歸土。
卻也能,是非曲直香塚埋……
青山莽莽一河現,
大地春心一線牽。
千山萬水一瓢飲,
日月翩翩一心穿。
杏子:她剛吟……又來了……石榴紅女……
2007-12-20
佈雷爾女巫的觀記3
杏子:她剛吟……又來了……石榴紅女……
飄花:石榴紅女來了?
杏子:在這些之前……還有一段戲,先是來了一個西洋女……她說,虛榮心貫穿著整個的中國人……她說,中國的落後……是因為務虛不務實,沒有西洋人的那種實事求是的風格……她說,中國人……的內心世界……是阿Q精神!
飄花:她是說給誰聽的?
杏子:……大漠……她說,好好寫點你們的阿Q精神吧!說完……她就走了。
飄花:後來呢?
杏子:後來就是……
月湖女:後來就是……大漠寫道……中國人的阿Q精神……幾乎就是我們民族的特徵,虛榮心……迷漫著國人。所謂的禮儀之邦……就是最重臉面,就是錯了……也是不能說個錯字!
杏子:大漠剛剛一說……又來了一位……玄衣女。她說,人家放一個屁,你就把它奉為聖旨?我們給你丟下十個屁……你到是一個字也不寫!什麼是爭光?這本是修行語言……修行爭的就是天光。天……也叫做青(情、清、輕、晴、擎……以青字為總代)。天……可以說是物質的天;青天則是……虛空生命的總括。就是你們所謂的……青天大老爺,所謂的上帝,所謂的一切神靈……什麼是爭命?什麼是爭氣?爭臉?……實質就是個爭名……為什麼爭名?爭名的背後是什麼?利益……這就是把天道行的爭光演變為人道的爭光。
飄花:後來……大漠又是如何寫的文字?
月湖女:他說……她們兩個……誰也惹不起。於是寫道:中國人的阿Q精神……幾乎就是我們民族的特徵。虛榮心……迷漫著國人,所謂的禮儀之邦……就是最重臉面,就是錯了……也是不能說個錯字!什麼是為國爭光?……就是……爭臉、爭氣。這就是窮則要臉,富則要命。
杏子:後來……又來了一位,她說,你們還是應該好好的打基礎……昆侖瑜伽是修行之本。相應是個大前提,在這個大前提之下,修本就是修行的根。什麼是修行的根呢?相應就是根。有了根……就要好好的修本,這就是修行的根本。有了這個根本……才有可能歸源。無本……何以歸源?此即是修行之本源。源……就是虛空性海。源的衍射……就是緣。什麼是緣?那個絞絲……就是情——虛空情;另一半……就是本——櫞。無本求源……是不行的。本的昇華(升花、生花、生化)就是本覺。覺歸性海……性海覺澄圓……
杏子:佈雷爾女巫……影片裏的……樹林裏……到處掛著樹枝編成的一種圖形……?
飄花:那是西洋女巫的標記:五芒星!就是一個中國的象形文字:女。
杏子:她們說……在那片樹林的上空……有一個虛空的五芒星……籠罩著。
飄花:所以……女巫去那裏修煉,因為她們可以看見正常人看不見的那個五芒星……它衍射著女巫渴望的虛空能量。其實……女巫可以服務於人類社會,遠古的人類都是依靠女巫的服務才得以生存、繁衍出今天的人類。宗教政治對女巫的不公正的獵殺……宗教政治對女巫的人格摧殘和宣傳上的扭曲……那些女巫冤靈彌漫在低沉的虛空,不斷的伺機彌散著她們的幽怨。
月湖女:瑞士政府……可能是世界上第一個打算給女巫平反的國家。冠冕堂皇的瑞士……有著兩個讓人鄙視的汙點:侵吞猶太亡靈的錢財;利用所謂的司法程式、司法公正、司法手段……對女巫審判……殘殺女巫……
飄花:後來……石榴紅女……說了什麼?
杏子:她說……
月湖女:她說……等一下,先看看這個吧?有個人插話……
飄花:是個什麼人?
月湖女:是位……學者,是個修行瑜伽的學者。他說:月湖姐姐早上好~再次感謝您的回復。不過說實話,看到您的答復心裏既有高興又頗感失落。第一,很多問題都被您略過不答,而這些問題又恰恰是我很想瞭解的。第二,您的答復十分簡潔,耐人尋味的同時也不大好理解。我的問題大概很幼稚,並不符合與您交流的層次。所以在我看來很重要的問題,在您看來也許猶如煙塵,一吹即散。通靈,也許更存在著這樣的問題。學人天緣淺薄,不比飛花女,亦不比書中特例。學人問的問題也許根本就不搭調,恰如一個幼稚園小朋友追著科學院士問:我怎樣學好算術?科學院士大概只能對他笑笑說:用心。一個是好問題,一個是好答案,但是中間卻隔著一條無比巨大的鴻溝。這也是書中多次提到的問題。書中也說,情,是搭在這條鴻溝上的橋樑。我就是這個幼稚園小朋友,而您……以及諸位飛花女猶如科學院士。我是踩著你們的腳印前進著成長著。您一定理解我迫切想要和你們交流的願望,真的太想太想。只是,我似乎不大會問問題,也似乎不大會寫文章。看著您貼在靈修中的學者信件,真羡慕她們和你們之間那種傾心的交談。她們也十分懂得如何寫信給你們,無論是通靈行觀還是生活瑣事都寫得那麼有味道有情調。是漫長生活中的積累嗎?是坎坷人生的磨礪嗎?還是為昆侖深深的情牽?大概我的行文有些緊張,猶如皺著眉頭。好像小朋友和孫猴子,老師拿小木棍各敲他們腦門三下,小朋友哇哇就哭,而孫猴子卻想著畫外音言外意。仍舊還有很多問題,不過還是留給自己吧,實在不懂的還是想問問您。您的小木棍上有蜂蜜,既能招蜂引蝶又有畫外音言外意,能有機會被您敲打,是莫大的福氣,心甘也情願。最後,問……諸位飛花女好!願你們健康,快樂!
2007-12-21