楞嚴大會是正法與末法的分界點

楞嚴大會是正法與末法的分界點
佛王的這兩句話很厲害：
聖性無不通，順逆皆方便。
初心入三昧，遲速不同倫。
第一句是，宇宙遍法界平等觀。即性，你去哪里都可以，不會阻攔，沒有阻障，下去、上來，皆自便，各取方便，不勉強，不強求。
第二句是，如果要回歸，逆流而上。則必須從初發菩提心開始、起步。經過修煉而入三昧，即入定，以至人法俱空。但是，從初發心到入三昧的快慢、早晚，會因功法是否得當而決不相同的。
從中可以看出，從楞嚴大會之後，渡的方法改變了，由強渡改為了自渡，從勸渡改為不渡，順逆上下，何去何從由萬物生靈自行方便。
從此，天上天下一樣，山東河北不相干。無佛可作，無眾生可渡，如蚩尤所唱：萬物自歸萬物去。
是故，楞嚴大會是宣佈天地大戰的結束。強渡從此結束，天地少往少來。
故知，楞嚴大會之前為正法時期，從楞嚴大會結束以後，進入未法時期，即，進入否期。
故知，楞嚴大會是正法與末法的分界點。
楞嚴大會以前的八百萬年，為正法時期，楞嚴大會以後的八百萬年，為末法時期，在這八百萬年，九宮當政。
八百萬年之後，末法時期結束，進入地球的最後三十一萬年，此為滅法時期。此時，十八宮正位，彌勒下界轉世，進入回歸大逃亡時代。七個十八宮對應的四十九名斷後白虎，在三十一萬年到來前，也正是進入三十一萬年時，完成最後一次斷後沖失天命，勝利大回歸。
以後如何？那就是彌勒佛的差事了。詳細可閱《一代天尊—彌勒佛記）。
自楞嚴大會結束之後，天地世界大戰宣告永遠結束，宇宙遍法界從此平等，永不存在誰渡誰的問題，宇宙生靈歸宿自由，順逆自由，皆自行方便，天管天，地管地，山東河北不相干。
八妖唱的：只待天理修！天天唱，夜夜唱，終於讓她給唱出了頭。這個天理在楞嚴會上修正了，從此，地獨立於天，天地相去越來越遠。
戰爭永遠結束，大地界限劃清，天地從此相絕隔，猶如織女牛郎面前河，相互不得自由往來，以免擾亂人間。
但，有隔在天界那邊的，也有隔在地界這邊的，從此兩隔絕，世世兩茫茫。正是：
十年生死兩茫茫，
不思量，自難忘，
河北山東何處話淒涼。
昨夜幽魂夢還鄉，
小軒窗，正梳妝，
巴山夜雨漲河塘。
天地相去愈來愈遠，天地百姓再不能相見。
七仙女悲呼：
天！
天天天！！！
地！
地中地！
天地地天地上天！
天上地下天下地！
天上天！
地下地！
上天下地尋天地！
九天玄女泣曰：
卻不料，分飛燕，
遠阻萬里，難遭逢。
歎前世，情意濃……
碧霞元君曲曰：
夜闌人靜細思量，
山東河北不相干。
苦，百姓苦，
悲，天地悲。
天地百姓早雙飛，
盈盈秋水眼兒媚，
冷酷無情心兒悲。
仗劍獨自天下游，幾家歡喜幾家悲。