0Q新時代-B06人類並無天生的覺者

0Q新時代-B06人類並無天生的覺者
自古以來，曾有某些修行人或知名宗教人士發表過一些所謂人本來是佛，但因為一念無明，故而成迷，或佛者非人等言論。這些觀念皆是由思想分別的推論下所產生出來的。
「佛」這個字的梵文是﹝BUDDHA﹞，它的意義就是已經覺悟了的人，覺者即是指參究者已打破妄想執著、無明，悟出大自然中不可說實相的真諦，而頓然放下那顆狂心，以及種種煩惱執著。
人類一生出來，從開始有思想起，即有無明。因無明而產生種種的分別、依賴、期待、恐懼、貪婪、矛盾等之心，這也就是我所說的「語言精靈軟體系統」的運作。所以人類從一出生開始，即應歸納為無明的語言人類，而不是覺悟者。試想那有醒覺之後又落入無明，然後再覺醒的道理？這樣說的話，則連佛也要入輪迴了。
一個已覺悟者是一覺永覺的，不會再有顛倒及無明之心。因此我們不能說剛出生的嬰兒是覺者。同樣的，若說「茫然無知」是覺，則精神錯亂者及愚昧之人也可稱為覺者了，這不是非常荒謬嗎？
「覺」，是人類透過自我返照，產生疑情，想弄清楚自己生之來處，死後之去向，為誰辛苦又為誰而忙碌？為何會有那麼多的無明煩惱、痛苦與執著？這些疑問或許藉由書本、文化、科學家、經典、老師，以及宗教裡之神職人員口中可得到各種不同信念之答案。但這些沒有自性，又充滿矛盾的解答，是無法輕易就被參究者接受的。即使一些經典裡雖已有提及，但因人類天生懷疑的特性，並無法輕易就會相信、接受那就是「實相」，故也無法成為能夠被自己真正信賴的「真理」。因而引發出強烈的參究之心，以期自己能親自會晤到這個實相。
所以人類並無天生的覺者，但只要肯用心，因緣亦俱足，則人人皆可修，可參究，也人人都有機會的。過去的釋迦佛亦是如此。他是因為人生之生老病死苦之疑惑無法獲得滿意之答覆，而放棄王位，離開宮中，入山中求師訪道，最後是由於專心靜思參究，而終於明心見自性，打破無明的。這是一個非常真實的例子，告訴我們，他也是一個如假包換的人類，並非他本來就是個「覺者」，而只是表演了一段離家出走，山林苦修的戲給後人看而已。那種說法是不夠實際，且太神化了。所有的偉人，因為來自平凡，又能夠克服各種障礙、困苦、誘惑，而有所成就，才更顯示出其不凡之處。如果一個人生出來就是個偉人，就能夠克服種種煩惱、貪欲、痛苦，本來就是十全十美，零缺點，那是在製造偶像崇拜，是神話。那是不適合拿來給參究者當典範的。但偶像化、神化，在宗教領域裡，或許有其價值、信仰需要，這又另當別論了。
我的這些說法，只是提供給有心的參究者參考用的，因為參究必須擁有「大疑之心」，若對人類的生命、生活及觀念之形成，不能起根本質疑之心，又如何去參究呢？所以參究就是參究，非常單純，在心上覺察，直接了當。與修「淨」、修「禪」、修「密」、修「道」，修「仙」，或「禪淨雙修」、或其它宗派修法誰好？誰差？等利弊得失，了無干涉。這些就留給有興趣的人去討論了，真正從事參究的人，那有多餘的時間與精力，去耗費在理論的探討裡呢！
因此，如果你已俱有以上的正確知見，你就不是一個名相的追逐、模仿者。你已俱有獨立擔當的個性，而且你知道自己所需要的是真正的覺醒與解脫。一個真正的答案，也絕對需要一顆對實相誠實及熱忱的心。如果你同意這些看法，你的0Q智商絕對高於平常人，若再加上信心及認真參究，則徹悟的機會是很高的。