色戒觀記-4~6

色戒觀記-4
杏子：虛空的她們為什麼說……義是人道，是因為無情……
飛狐女：她們的意思是……因為無情，所以在人道才有所謂的義。
杏子：人們常說……哥們義氣。又說什麼江湖義氣等等。那就是說是因為人與人之間已經無情可談……所以就退一步以義為重。那就是說……義的實質是人道的一種社會上的或者是什麼江湖上的人與人之間的契約？
飄花：我想是的，義的實質是人與人之間的社會契約。所謂的桃園三結義以及男性吹捧的什麼投名狀之類，它們的實質就是人與人之間相互約束的契約。而當高於這種契約利益的需求出現時，就會背叛或者是廢棄原先的契約，去締結另外的契約……這個就叫做男性英雄的所謂的什麼審時度勢或者是什麼與時俱進吧？
杏子：蘋果裏的那個舍妻賣孩子的農民工與色情行業——金盆洗腳的那個老闆簽訂的10-12萬元的契約……在性質上就是屬於義？他們寫的那兩張紙……就叫做“信”，如果是執行了……就叫做守信。那個農民工單方面廢約，就叫做背信棄義……
飄花：所謂的信義……這個信——就是條約；義就是人與人之間約定的行為準則。
月湖女：人們所謂的什麼誠信……實質上是人與人之間的關係已經惡化到了極點。是因為人與人之間已經無情可言了……所以只能是依靠條約辦事，小到平民大到國家之間皆是如此。比如，一些夫妻之間簽訂的什麼協定、契約、公證之類的東西，是因為夫妻之間已經沒有了情。人與人之間因為無情可言，所以提出誠信之說。所謂的誠信就是人與人之間要誠實的遵守什麼信條、契約、協議、法律、法規以及各種規範……而這一切……都是因為無情可言。對於契約、協議……的仲裁，就是什麼法院、法庭、國際法庭之類。
杏子：那麼……仁義禮智信呢？
飄花：仁……可以類比為情，無仁可言——所以義；無義可言——所以禮、智、信……所謂的禮智信，可以理解為是信條與規範之類的東西。比如，人類社會已經發展到了無情社會，所謂的無情社會就是法制社會，而所謂的法制社會就需要什麼禮智信之類的信條對人們加以束縛和制約。
杏子：影片色戒、投名狀、蘋果、瘋狂的石頭……展現的就是契約社會裏人與人之間的關係……
月湖女：好了，下次再研討吧？
2008-1-9

色戒觀記-5
杏子：哈哈……我們又看了影片生化武器2、3部（第一部沒有看）……
飛狐女：第一部不好看呀？我沒有下載……
杏子：我們是研究問題呀，不能以你個人的興趣為標準呀？我們還看了影片……就是那個武打搞笑片——叫什麼春？中國第一武打女演的……賣豆花、豆腐的……昨晚還看了西班牙影片女孩與潘神——地下冥國的故事，背景是二戰。
飛狐女：西班牙的這個影片比我們中國的色戒好！背景都是二戰……
杏子：立點不同……西班牙的潘神影片是以民眾的自由為立點，反映人民對抗專制的軍事管制；色戒是以法西斯的特務管制為立點，反映民眾的無能和愚昧。
飄花：潘神影片裏的那個統治者——小鎮上的西班牙上尉與色戒裏的易先生……都是用殘酷的刑法審理反抗者，不同的是……那個上尉是個法西斯統治者，而易先生……是個法西斯統治者的奴才，是為統治者效忠的中國太監。
杏子：那個西班牙小女孩是個能看見虛空影像的小女巫，我們的很多虛空探索者與她有著類似的心理——嚮往虛空，但是……又禁不住世俗的貪的誘惑——吃了不該吃的禁果。可是，小女孩的心地善良……這是她敲開虛空大門的密碼。
飄花：所以大漠說，“心惡”是敲不開虛空的大門的……
飛狐女：潘神裏的那個在上尉身邊伺候的西班牙女人，與色戒裏的在易先生身邊伺候的“湯唯”，都是臥底……但是，那個西班牙女人忠於自己的人民；而色戒裏的中國女人……
杏子：忠於自己。但是，中國女人應該忠於自己……因為國情不一樣？那個西班牙女人忠於的是人民的自由；可是在中國……沒有自由，中國女人在男權的統治下找不到自由。中國女人唯一能找到的自由就是自己……那個西班牙女人背後的是自己的人民；而色戒女……背後的又是什麼呢？——代表國家的專權的特務機構，這個國家機器……對色戒女僅僅是利用，不僅僅是把色戒女給她父親的信燒掉了，而且也根本沒有打算事後把色戒女送到英國去？那麼，色戒女又是為什麼必須要效忠於這樣的國家機器呢？在信仰上……色戒女沒有出路，所以她唯一的選擇就是忠於自己。
2008-1-10

色戒觀記-6
月湖女：我們繼續研討色戒……
杏子：我說呀……
飛狐女：唉……電影的片名你都記不住？這幾天看的是……生化危機的2、3；詠春（1994年版）——嚴詠春；潘神的迷宮……
飄花：杏子在觀記5裏把編導的水準捧得過高了……其實導演李安……根本就沒有那個思想政治水準。他的思想層次與大多的國人一樣，思維的基調脫離不了吃與性！而並沒有在吃與性這個基調上的什麼昇華？是眾家的評論……挖出了李安並不知道的人性的內涵。比如，我們研討的一些內容，那個李安就是做夢也是想不到的……所以不要把那些個什麼編導估計的過高，他們的基調就是吃與性……除此無它。
月湖女：也不能絕對了……在吃與性的基調上也有一些昇華……
杏子：昇華為財色名利……這就是國人的最高境界。
飛狐女：潘神的迷宮……那個西班牙編導，也是並沒有我們研討的所謂的思想境界？當初……評論家問他，潘神影片的歸類？是否是屬於反法西斯……那個導演回答說，不是，是屬於童話。
飄花：中國與西班牙的國情不同，西班牙人是為自由而戰，國人是為什麼而戰呢？自由這兩個字……對國人而言僅僅是個名詞而已，因為千百年來，國人就根本沒有見過自由，根本就沒有親自嘗過自由是什麼滋味？毛主席說過，沒有吃過梨子，就不會知道梨子的滋味！！！
杏子：哈哈……主席也是以吃為例呀？他太瞭解國人的水準啦。
飛狐女：上尉身邊的西班牙女傭是為自己以及自己的親人而戰，她並沒有獻身于那個上尉。那個醫生……雖然幫助了人民遊擊隊，但是他並不是為了他們而戰，因為他也服務于那個法西斯上尉。他僅僅是出於醫生的職業道德，在他的思想裏，並不是必須服務於哪個特定的政權，而僅僅是服務于患者。但是，政權容不下這種人……政權只能容得下為自己服務的人，所以政權把那個醫生處決了。我們的國人又是個什麼特點呢？
杏子：詠春那部影片已經展現了國人的特點，第一，人們思與行的核心就是吃與性；第二，誰給了好處就說誰好！！！山賊給了好處就說山賊好……這就是小民心理的特徵。故而孔子把國人與女人歸類于小人……我們的很多女人都是這樣說的——誰對我好，我就對誰好！！！那個易先生給了王佳芝鑽戒……又給了她性福，而中國社會給了她什麼呢？僅僅是利用……所以她就用生命去回報易先生給她的情。但是，在男人的心裏情並不是第一位的，名與利才是男人的首選。中國傳統歌頌的是什麼？是大禹治水——三過家門而不入。歌頌的是不能因為女人而誤了大事。
2008-1-10