《女人的渴望》

《女人的渴望》1
金花：當然是男人啦！
青風：女人最大的渴望就是希望……獨自佔有一個好男人。
金花：女人最大的渴望就是希望，僅此而已。
因為真正的好男人是不可能被一個女人佔有。
真正的好男人都是有一番甚至幾番的經歷，沒有經歷的男人不能稱為男人，更談不上是個好男人了。
青風：女人希望自己有個有經歷的男人，但是男人往往希望得到一個沒有經歷的女人。
女人需要男人的經歷，男人不需要女人的經歷。
金花：男人會在不同的經歷過程中愛上遇到的女人，因為男女之間的愛是在經歷的過程之中發生的。
有共同經歷的男女發生愛的火花……是天經地義的事。
男人的經歷越多，這種火花就越多。
所以女人若是想找一個沒發生過火花的男人，那就是一個沒有任何經歷的男人。

《女人的渴望》2
青風：人類與動物共同的本能就是兩個字：吃、性。
一切動物的一生就是吃和性的一生。
人呢？和動物有什麼區別和不同嗎？
人區別于動物的高級行為的實質是什麼？
是吃和性的外延……是吃和性的高級，而不是吃和性以外的什麼高級行為。
人類的文化藝術高級於動物，但是人類的文化藝術的核心內容依然是吃和性。
人類的經 濟、政治、軍事、戰爭、文化藝術、哲學……都是吃和性的擴展和外延。
所以，在吃和性的生命本質上，人和動物沒有區別。
金花：人有愛情，動物……？
青風：人類向動物學習愛情……鴛鴦、雙飛燕，以及大雁對愛情的忠貞不渝。
人類在忠誠上……往往遠不如動物！
人類比動物更自私自利……而且人類的醜惡、兇狠、殘酷、惡毒……是動物無法比擬的。

《女人的渴望》3
金花：愛情是什麼?
青風：性的高級展現。
愛情的實質是性，是為了性的和諧，是為了獲得和諧的性，是性的前奏曲，性衝動前的小夜曲。
金花：那麼為什麼說結婚是愛情的墳墓？
青風：愛情是手段，性是目的。
結婚表示性目的的實現，目的實現了，並且有了合法的保障，手段就沒有意義了，愛情也就漸漸的死亡了……
金花：可是……也有的夫婦一輩子……都是非常和諧的？
青風：愛情轉化了……轉化為情義。
愛情有價而情義無價……
金花：看人……不能僅僅看他的（她的）愛情，更重要的是……要看這個人有沒有情義？

《女人的渴望》4
金花：16-26歲的女人夢幻的是風情。
26-36歲的女人需要的是性情。
36-46歲的女人追求的是浪情。
46-56歲的女人渴望春天的愛情。
56-66歲的女人關心的是親情。
66-76歲的女人想的是心情。
76-86歲的女人……餘下的是悲情。
啊，女人呀女人，一生為情所迷。情，又是個什麼呢？
青風：一場空來一場幻……
正是：看盡天下紅塵女，嘗盡愁滋味。
金花：女人為什麼會這樣？會為情所迷？
青風：找不到自己的真我……生活假我之中。
假我是無根的，假我只好依附於虛情。
生活在假我之中的人，她（他）的特徵是……總是一陣陣的感到空虛，所以就需要虛情來填補這個空虛的心。

《女人的渴望》5
金花：籠養兔子在交配之後，必須把男兔子放出來，否則就會被女兔子給咬死，因為女兔子還要……
人和動物一樣，這種天性決定了物種的繁衍而不滅絕。
人類之所以能位居地球動物之首位，除了人類的智慧以外，男女的烈火般的性欲是決定性的因素。
在這個領域裏，中國人名列世界第一而當之無愧！
中國男女的熱門話題就是性交，文學藝術的核心內容也是性交。
歐洲的一些漢學家看不起中國的作家和當代的文學作品，並稱之為垃圾。可是話說回來，中國人除了熱衷於性交之外……別的……沒的可玩了？
動物的一輩子就是吃和性，人的一輩子不也就是吃和性嗎？始終想不明白的是，上帝造人的目的到底是什麼？
青風：生——吃、性——死，這是地球生命運行的自然過程。任何人都是這個過程，總統和乞丐都是這個過程。
金花：那麼總統和乞丐，他們的生命的意義是什麼？
青風：這是中學老師糊弄中學生的問題，總是意義長意義短的。
生命沒有意義，存在就是意義！
存在一天，生命的本能就會吃、性一天。
除此以外的一切意義，都是人編造的……

《女人的渴望》6
金花：原來在山裏、在大漠裏不知道，出來一看，啊，中國男女已經進入了性高潮階段。
我這才發現，我幾乎是和社會隔絕了十年。為什麼會這樣呢？
青風：是因為以往中國人的性壓抑……
經濟復蘇政治放寬以後，性壓抑爆發的性饑渴，導致國人心理上的性高潮。國人處於心理上的性高潮，這種心理能量就要釋放……
釋放的這種心理上的性高潮能量，就演變為性文學、性藝術、影視作品、裸體、歌女、舞女、三陪女、妓女、紅燈區，以及群交、換妻、裸體旅遊、雞店、鴨店……頻繁的不厭其煩的性行為。
金花：這是社會造成的？
青風：社會的因素很重要，它是個溫度，是個環境外因。內因是人的本性，因為人的本性就是吃和性。
金花：人的瘋狂的性行為……就像是到了世界末日。
青風：是因為人的內心深處潛伏著對死亡的恐懼。
性行為的根本性的心理因素就是對死亡的恐懼，而產生的死亡衝動。

《女人的渴望》7
金花：我想……如果到了世界末日，人類在心理上和行為上就會因為對死亡的恐懼而處於心理和行為上的性高潮……
青風：世界末日遙不可及，但是人心理上的世界末日總是近在咫尺。人的這種潛在的對死亡的恐懼心理，使人產生兩類心理反應。一類是及時行樂，花天酒地，利用一切權力（經濟權力）和機會（包括搶劫和強姦、誘姦的機會）去佔有更多的女人……另一類是依附於宗教，借助宗教信仰來緩解內心深處對死亡的恐懼。死亡問題是人類面臨的無法回避的最大的最根本的古老的新問題。

《女人的渴望》8
金花：人類的全部問題只有兩個：
第一個是生活問題；
第二個是死亡問題。
一旦生活問題有了基本保障，人類的終極問題也就是死亡問題……就會浮上水面。
這是任何人用任何方法都是無法回避的。
科學面對死亡……無能為力。
宗教呢？宗教能讓人獲得永生嗎？
青風：宗教可以使人獲得心理上的永生，因為死亡也僅僅是人的心理上的死亡。
其實……人類的一切追求都僅僅是個心理上的追求，追求的終極目的也僅僅是獲得心理上的滿足。
人只要是能在心理上知足，他（她）就是平靜的。
人的空虛、寂寞、忙碌、奮鬥、拼搏、性發洩、憂鬱、狂躁不安……都是因為心理上的失落。
不是人寂寞，是心的失落。
人的狂躁是他內心失落、孤寂、空虛的外在表現，用強大、瘋狂……來淹蓋本質的空虛。
金花：當前媒體在宣傳導向上……全力導引性文化，這是為什麼？
青風：因為沒有出路。
人在死亡面前沒有出路，唯一的辦法就是把人對死亡的潛在恐懼導向性發洩……如果不導向性發洩，人就會向宗教去尋求出路。這就是性文化的社會意義……
金花：社會面臨著兩個選擇，或者是導向玩女人，或者是人心皈依宗教。難啊，難……這是社會學家的問題，也是人類學家的問題。

《女人的渴望》9
金花：這又回到了那個古老的問題，生命是什麼？什麼是生命？難道人的生命，人的一生的核心內容就是玩女人？或者是女人去充分的展現自己的性？生命除了吃和性之外，還有沒有其他存在的意義呢？
青風：貓的生命存在的意義是什麼？
金花：對人而言就是捉耗子。對貓而言……毫無意義，那僅是它存在的需要。
青風：人呢？對人而言，一切的一切僅僅是存在的需要，和貓的意義一樣。貓的存在對人有意義，人的存在又是對誰有意義呢？這個誰……指的是人類之外的誰？就像是貓存在的意義，是貓之外的那個誰……貓之外的那個誰就是人啦，人之外的那個誰……又是誰呢？只要是把那個誰找到，就找到了人存在的意義了。人的存在之所以沒有意義，是因為人找不到那個誰？