2007年10月9日 星期二

川人觀記56

川人觀記56
下面繼續研討川人上面那一天的行觀記錄。
本小姐的髮型變了,上面成了梯幾。問之卻是笑而不答,再問,二小姐卻冒出一句,關你屁事!以後本小姐將會有的是事要你去做。我問要做什麼事?本小姐道,你問武陵春她們吧……
忽然感到又有人來,忙問,又是誰來啦?此時只見一個個女子都拉長個臉一副的不高興樣。她們說,我們可是等了好半天啦,你倒好,只顧自己的……我問,那又叫我做什麼呀?只見本小姐氣哼哼地說, 記錄!沒長性……別人都急死了,你可總想享清福,沒那回事!要享清福也得是大家一起享,若不記錄你就打坐。
川:我可是一事一請示,吃完晚飯我就問了,還有沒有事?你也不吭個氣,我還以為今晚可算是清閒了。
甲:這就看出現代所謂修行人與古代修行者之間的差距。達摩是面壁九年,循性逆流,主動行觀。而現代人修行,得需上面通知,讓你不住地打哈欠落淚、難受……也還不知打坐行觀。
川:只見仙孩玲玲拍著小手邊笑邊跳的呼喊,半壁山來客了,行觀半壁山!
我忙行觀,首先進門的是一身黑緊身衣的癡羞女和她的夜戰衛隊。接著就聽仙孩喊道,武陵春來啦,上官大將軍來啦……黎山聖母來啦,碧霞元君來啦,文姬來啦,聖中娘娘來啦,昆侖戰隊開過來啦,珠王聖母來啦,八妖……昆侖聖母來啦(八妖斜瞪了小仙孩一眼),八仙來啦,四海龍王到,玉帝衛隊到,青娘戰隊到,白虎戰隊到,九宮禁衛軍到,通天教主來啦!雲霞夫人、華山聖母……
我問,今天可有軍機大事?
碧霞元君:商議天地間的大事。九宮……(這一段如一把刷子一抹全成空白,是明明白白的聽見了,又明明白白的一個字也寫不出來)九宮天地飛……如何安置九宮新體系……
這時,只見眾仙會集半壁山,說說笑笑的很開心。
聽見東海龍王唉聲唉氣地說,這樣安排大家倒是稱心如意,只是苦了我那苦命的女兒,只怪當初……唉,這也是命……
北海龍王曰:大哥也就別想不開了,事到如今,這也怨不得人。人生在命,富貴在天,只怪你那苦命女沒那個福份。我說就別在這兒怨聲載道的了,免得讓人笑話,有話回去咱們慢慢再說。
東海龍王道:說來說去只怪那臭小子玄龍!若不是他,我那女兒也不會如此命苦,如此反倒被來個“輕鬆倒算”(此四字不知是音是字),誰叫計不如人,都是那聖觀音搗的鬼!非要整得老夫下不了臺。
南海龍王曰:這又是何必,那是人家自家份內的事。有些事該管也還是得管,這也賴不著別人。話說回來,當年那小王母也是太狠毒了點,也就是被貶入人間,又沒其他什麼事。
東海龍王怒道:你曉得個球!老子就是不甘心白苦了我那女兒,丫頭是狠了點,可羅地也不是什麼好東西!
川:都是過去的事了還提它做什麼?今天眾仙都是高高興興的,何苦舊事重提,惹得大家都不愉快。再說,這些又都是大日宮佛王定了的事,說多了惹惱了九宮她們,大家也都跟著沒趣。
卻見東海龍王笑了,他說,還是丫頭想的周到,就算是老夫如何個罵,木已成舟也是於事無補。倒是不如想開點,順水做個人情,一切隨它去吧。
這時只見珠王的龍部大兵開到,九宮眾一個個都已到齊。只見聖觀音笑著說,今天大家都在,就把事情都攤開了吧。原打算暫不聲張,現在看來為時已不晚了,不如索性就說出來,免得夜長夢多讓人惦記著是個事。關於九宮一案已有了交待,請大家放心就是了。天地間的情總是要了的,該做的做了,該了的了了,事也就完結了,九宮也就沒戲了。新九宮執掌九天也是個定數,怨不得天,由不得人。真是天變地變不如情事變,又是誰知天地間風起雲湧花開現佛?聖觀音的佛位事就算是了啦,大日宮的差也算是交啦,今後的831萬年就是她們的事啦!(從觀音這段話中,花開,是指雪山青蓮盛開,完成大回歸以現佛)
文殊師利曰:才剛大姐已把事說開,該說的話都已經說了,新九宮的戲總是要接著演下去的。
黃道吉日定安康,九宮大日天地飛。
白娘道:千年等一回,只盼有心人。白娘斷後五千年,天上人間情滿懷,如今九宮去,虎妹自安祥!
西洋女王道:天地愁,白了頭,苦了羅蔔幹,總是萬古留。天地早雙飛,了我西洋情,白髮丈三千,終有回歸日,歌舞賀昇平,虛空亦乾淨。
女王又歎聲道,終是白髮三千丈,了卻天下苦,百姓苦,天地悲,霜月古洞幽怨催,西洋女王情深長,癡心難等月兒歸,高高低低一片情。
青娘曰:小小斷魂台,悠悠情上歡,青潭連古洞,萬里通幽怨。
珠王曰:天地一段情,相隔斷魂關,古洞藏恩怨,只盼月兒歸。
七仙女道:白娘仙娘與珠王,姐妹情深意更長,大日九宮齊上陣,只待月圓掛九洲。
碧霞元君:“呼月月不歸,丈劍天下行,碧霞藏幽怨,輕舟作渡客。
九玄娘曰:長江古道通三峽,巫山神女在面前,兩情悠悠藏不盡,舉目朝天望斷魂,魂系九洲頭……
川:不知觀音去後,我是說,成佛以後,那觀音法門可是還傳嗎?以前師說,佛不渡人。
觀音道:一切皆是緣,那要看各自的修為了,佛不渡人人自渡,山不擋水水自流,天地總悠悠,化做萬古愁,悲歡離合眼前過,古樹盤根錯又錯,細思量,莫莫莫。
當年下界也是緣,緣錯孽海情花天,萬古長河風韻事,總是虛空夢一場。
川:最初你又是為何下界呢?
曰:聖觀音之所以稱之為聖觀音,卻是千變萬化。
那邊忽地一下一片熱鬧,卻是老十八輩趕去了半壁山。半壁山特意備了一瓶紅葡萄酒,說到那酒,那還是前幾天的事。行觀半壁山時,仙孩說,過兩天要來人,要準備香擯水大慶賀。當時我問香擯水是什麼?仙孩說,大瓶子,一開嘭!於是我和仙孩商量,半米高的大香檳,你們的事完了,又不能放,又沒人喝。我告訴那邊備瓶葡萄酒吧,那仙孩卻是老大的不樂意。
那天老外公一見有酒,頓時眉開眼笑那臉就成了一朵花。我覺得老十八輩的人,也容易給惹翻了,也容易給哄好了。只見老天外公一手拿酒一邊歪過頭來瞪我一眼道,記錄的太誇張了,老十八輩就那麼不值錢!那邊的一個太姥卻是不住聲的罵,老東西,老酒鬼!
我請仙孩給他們一一斟酒,那通天教主高興的舉起酒杯道,女兒紅,甜心頭,老夫今天是真高興,兩堂賓客高坐,卻是我的女兒記錄的最辛苦,功勞最大!文姬卻是笑笑的不說話,任那老通天邊喝邊吹天。
卻見那邊的本小姐臉紅紅的猶如醉眼桃花,是那羅地不知搞個什麼鬼,又在說什麼?那二小姐卻嘟嚷個嘴說,不鹹不淡的沒勁!那老十八輩只當沒看見,文姬卻輕聲歎道,唉,冤家路窄,兒女情長。老通天倒是什麼也不在乎地說,只要我那寶貝女兒高興就行!不知是哪位老十八輩的道,老少一路貨!誰也別說誰。
我請西王聖母說兩句,她道,瑤池金母坐高臺,舉手安康天下事,金鑾殿前招安會,了卻九宮一段情。
我忙問,瑤池金母是誰?
曰:瑤池西王母!
我見心月狐坐在角落一聲不語,忙請她也說說。她道,九天一孤月,廣寒一狐女,舉頭望斷魂,相思故月明。
我又請坐在她對面的八妖老母說話,她道,昆侖青潭兩相應,古道月臺通咫尺,天涯猶如隔千里,兩情相悅緊相隨。

12月27日晚,我正與功友聊天,忽然哈欠不斷,忙行觀,只見來了很多的人。九宮、文姬、通天、黎山聖母她們,以及天公媽祖……
出現的畫面是喜氣洋洋,八個綠衣女孩約莫12至14歲樣,還有一個在旁邊扶著,她們抬著一頂似轎子的東西,共一長串……眾仙熱熱鬧鬧,到處是鮮花開放。
我忙問這又是什麼?隱中曰:母儀天下。又一人曰:母儀天下威。又一人曰:加冕。
抬的這一大串都是誰呢?也不讓人看。
A:自然是新官地九宮。
川:只見這一大串去了半壁山,那邊的眾仙孩正忙著擺大宴,眾花仙子在歌舞歡迎。
B:此即百花盛開百鳥朝鳳,鳳飛九天永不回。
甲:等一下,咱們先別研討天上的,那離咱們還遠得很,誰飛就誰飛,誰來就誰來,凡人依然仍是凡人。才剛說上乘功法本質相同,量度有別,又如何理解?

甲:相應之重要眾學人已漸漸明白,但不少學人卻不知何為相應以及如何相應?也有不少學人悟出相應必系之以情,但情又為何物?又是何故天尊曰:情動心不動。
A:無情不成相應。古來至今,不少人自謂修的層次高,並標榜為無情,酷冷無情。可如何個修也只是在三界內轉,六道之內轉個夠卻上不去上三道。

A:有情是相應的前提,是相應的入門,可入得相應門卻是情綿綿這叫波動心。修,在於情動以相應,心不動以成佛。情如鏡中花,心如鏡,不論是花開花落,對於鏡而言僅僅是個映,卻不為那物映之所動。但學人往往情動心必動,或是動心不動情,這就要在修中慢慢去體悟那個分寸,這個分寸稱之為度,這個度字在於恰到好處,而恰到好處又稱之為火候,無論是修行修煉,把握好火候是最難的。就像是油炸花生米,火候不到則生或是色上發淺,火候過了又焦了,色深了。
甲:看來交流就是相互悟那個火候。
B:縱觀學人間的交流,卻又是都不肯交流火候。這和歷代修家一樣,傳功傳法不傳火候。
甲:現在看,地九宮那一串大花轎出現了,以後的相應可就是更複雜了,老十八輩小十八輩老少三十六輩,天九宮地九宮,天地十八宮。那天九宮畢竟是老字型大小的,有個法度觀念,可那地九宮,真不知又都會是個什麼脾氣?
川:那一串花大轎上的小姐,個個不讓看容貌,宛如新娘子一般,此時現出龍鳳呈祥的圖案。我問碧霞元君,這些又都是什麼?
曰:回頭望月月更明,花好月圓總是情,西風漫捲渡殘雲,斷橋一夢湖海平。
川:這些圖像一直持續到八點四十分,在淩晨一點多時,又見很多金幣,金幣上是金獅子。此時西洋女王說,獅表威。
甲:英國皇家國印就是獅。
第八節
川:我在想,為什麼很多圖案、圖像總是不讓人看個明明白白呢?難道是語言交流上的困難,還是我的理解能力太差?於是我問本小姐,她呈現成貴夫人樣,二小姐如十七、八的小姐樣立在他身邊。
這裏邊又展現一些畫面,當我心思重時二小姐的衣飾就色淡,而色魂衣飾則色重。當我無思無慮時,色魂衣服變淡,音魂的衣服在色澤上開始接近本小姐。
本小姐道,這叫順逆皆方便。若是真想修出來,就當以日日時時的瑜伽心態,與天心相應。色魂為色心,音魂為音心,天魂即天心,如此為三心。天有意,人有意,音無意,此為二意。故知生命的組成是三心兩意。
甲:如此看出漢字之絕妙!意字無心則為音,故知音乃無心意。而觀音之法,這個觀字配的是無心意,“觀無心意”即觀音。而有心行觀則不成觀音,是故觀音再三曰,要於心無求,行觀一求心則不成觀音而成為觀意,把觀音法門變成了觀意法門,而所觀之意卻不是天意而皆為人意。音隨色心而變化萬千以成人意圖景。
川:本小姐繼續說,持瑜伽心態,與天心相應,但修行人一旦落入名利場中,必形成爭鬥之心,此時的波動心就會化去瑜伽智慧。什麼世間法、出世間法,又無論是什麼明師,最終的關鍵全在於自己,什麼明師亦是無用。人世間又哪里來得明師?明師又明個什麼?若真是明瞭也就早走了,早離開人世了。佛菩薩下世,是因為一時的無明,若無無明又下個什麼世?說的好聽叫渡人,實質是個無明迷心竅,一頭紮下去了又有什麼可炫可耀?就是多大的佛,一旦把握不住也是掉下去,宛如凡人在汪洋大海中沉浮,全在於手腳的遊動。可不會遊動的人,手腳越動沉的越快,而那會的人,手腳不動靜靜一躺,他就自然的飄在海面。
川:如此我更明白了,師為何反復強調修心,是心是佛,是心作佛。
A:但需明瞭,此心為天心,須是化色心音心為天心,修心就是個化字,化出頭了就成花了。
川:師以前常說,人之波動心往往是個比字,人比人則生波動心。看人家好就有氣,有氣則生嫉,由嫉轉為恨。若比,則自己和自己比,比過去好了,強了就應知足。比如,五十年代的全國人又難能有誰不穿補丁衣、補丁襪,如今,就是在外面幹苦大力的棒棒,那年輕的在週末都還是一身高檔西裝,名牌皮鞋去走一走,很多棒棒家裏都建個兩三層的獨樓。就是在六十年代、六五年、六六年,華北地區的不少農村也都是一年到頭的喝脫了澱的地瓜幹糊糊湯,那邊的人管吃飯叫喝湯。兩人一見面,第一句話不是北京人說的,“吃飯了嗎”?而是“喝湯了嗎?”再看看現在又是個什麼景?大米白麵都吃上了,也就該知足。中國從炎黃開始,戰爭一直不斷,百姓生活在戰火之中。是故和平即為貴,和平即為盛世。盛世之和平時,人不安份就想生事,想把和平期變成戰爭期。搞戰爭無非是企圖把社會財產的重新分配,想自己的多分配。

12月29日傍晚七點。
川:突然感到一陣發軟,可身又想動,於是就雙手交叉高舉頭頂伸一伸。只見兩道白金色的巨大光帶,一東一西合來,又向南飄去,組成個人字。問之,九天玄女道,雁南飛。
B:在圖像中一般以南表天,以北表地。雁南飛應天火卦,天火同人也,此卦重點在於相應。《易》中,同人卦是排在天地否之後,天地否,表天地相去遠矣,唯大相應方可呈咫尺間。
同人卦日,同人於野,亨,利涉大川,利君子貞。
古人稱城為國,城外之地為郊,郊外之邊遠稱之為野。同人於野一語,其意為要放眼天下,觀大棋盤。
彖曰:……得中而應乎乾,曰同人。
即,行中道而相應天,亦曰同人。
彖曰:……利涉大川,乾行也(即天行也)。
即,同人大相應在於利涉大川而天行。
川:只見九玄娘飄至半壁山安居處,她朝我這邊看了一眼,說,再觀觀我帶著誰來啦?
只見一位女子一身的紫紅衣,她說,記上,腰間配劍,浩月明齒,俠女雲中,不失威嚴。
竟是碧霞元君!再一觀,九宮全在了……只聽九玄娘道,觀音的鳳飛九天……
我忙說,各位娘娘稍坐,我馬上下碗最正宗的四川麻辣面讓仙孩送去。只聽一位娘娘道,誰稀罕,我們可不是來吃的,我們是來交待一下正事的。你師在半壁山正忙著給新來的仙安位,你就呆呆地坐著行觀記錄吧,別成天一見面就是個吃。別心不在焉的樣子,通靈唯一的甜頭就是個苦,知得也應知喪方為通靈大觀。如若今天想發財,明天想得果,朝三暮四的又叫個什麼瑜伽?
大凡通靈的人都難以為現世人所容,易為現世人所逼,故而通靈者應有自知之明,不可招搖惑眾,不可為名利的引誘,好言好語的誘騙而心動,只能是默默無聞的耕耘。一切皆是個緣,緣又在於逢機,天地之別就在於此。
瑜伽就是靜觀,它是通靈的使者,只有通過這個靜觀使者,方可了知世界、了知天道,了知芸芸眾生的苦難歷程,如此才能堅定信念。
大悲觀世音菩薩就是心中有眾生,故而才稱之為大悲,釋迦佛也是因為渡盡眾生而無數次的轉世,並給人世留下了流芳百世的一卷經,達摩祖師也是為眾生而來,然而芸芸眾生迷之於紅塵故而修成者極少極微,也許是吃的撐迷了路,不知回家,不知回頭,沒飯吃那天才想到了回家的路。
甲:這倒也是,縱觀僧尼道眾,往往都是到了沒飯吃那一天才想起吃那碗飯。
川:那位娘娘繼續說道,釋迦佛、聖觀音就是使足了勁,可眾生依然是沉迷於燈紅酒綠之中,無所謂苦與樂。達摩也是費心編創了中國佛教,可又有多少經卷被毀于眾生之手呢?這個毀並不是銷毀,而是所謂的發揚光大。你編經他說法的越來越離譜,還美名曰高僧大德、大佛學家、大道學家、大易學家……還趕不上個雲南巫!真可謂是真心耗盡終不見一粒回。原始的佛經佛典又存幾何?這群王八羔子混帳貨不識好歹的東西,修來改去加以文飾,到頭來還得讓老娘們一個個的下來背!原始經典的出世之法早已無人知道了,大多通靈的人又是一通就偏,全拐到鬼道上去了,什麼過陰、符咒、法術之類。天再寬,不往上行,獄道再狹卻是削尖了頭往裏鑽。可惜的是釋佛一世留下的經,傳來傳去都成了草包爛貨沒用的東西,還佛呀道呀的分得那麼清楚。無論是佛道還是什麼的,這些都是當年下來遺留的方便,可原汁早已都不見,聖觀音的心也是夠悲啦,呼兒喚女為之大悲,當年釋佛下來重整經典也是為方便眾生回歸而設,達摩創祖是為了把走偏了的佛教於以斧正。誰知他那心禪又讓弟子們演變成了口頭禪,功夫全下在嚼文咬字上去了,什麼橋流水不流的,人人還稱之為高?達摩、大迦葉倒是都不含糊,達摩創祖,迦葉斷後,彌勒稱佛。
你師倒是瞎貓碰上耗子了,最初從未去過寺院,第一次逛寺院就從眾經書中一把抓回去了一卷經,還把一卷經用大墨筆一個字一個字的寫在了白牆上,成天沒事就看牆。他碰上的第二本經就是《楞嚴經》,不看頭不看尾,也是一把抓住了佛王開示。他說,剩下的就是個竄字了,於是看也不看。你師看《金剛經》,嘩嘩的一翻,又抓住了四句話,曰,這才是真!他寫的《修行者》講來講去就是一卷經,佛王開示和金剛經的那四句話。他也算是有點本事,把佛經中文字最少的一卷經,變成了龐然大物!也不枉觀音私下照顧他。
我忙問,才剛這些是九玄娘說的嗎?
曰:你媽!
川:我媽就我媽,反正你們全是媽!叫個什麼我也不在乎了。
這時又聽另一位道,是你姨!碧霞元君!請問九玄娘,金幣獅子圖又是怎麼回事?
九天玄女:斷後!
川:是指白娘斷後吧?
曰:七白虎斷後隊!
川:請問九娘,女兒有一事不明,那斷後原不是說顯隱兩方都有份嗎?如何又全成了顯方的重任了?為什麼說七白虎斷後呢?
曰:眾人斷後是指廣意,在天界是有明分的。廣意的說,均屬白娘斷後隊,就像青娘級的沖關隊一樣。關鍵在於持權杖的七白虎。
川:請問九娘,七白虎包括心國虎在內吧?
曰:原定是他,如今已變。
川:這七位白虎是指隱界的還是顯界的?
曰:不知道!該有的人有,操那個心做什麼?別人的事少管少問。新九宮的掘起也並非偶然,當初也有這個意。素女倒是期望愛子斷後,以成其九天之勢,可也沒那麼容易,也沒那個福氣。八妖倒也是期望長女小翠為十八宮之首,並以其威行九天,想的倒是挺美,可依然是場夢。這就叫凡人所說的政治。
甲:我倒是糊塗了,政治又是什麼呢?
A:政治就是比戰爭少點流血的戰爭。戰爭就是大規模流血的政治。
川:九玄娘接著說,不要去過問別人的事那麼多,要多跟自己的天魂交流,她將教你一切,並漸漸告訴你九天的事,那樣,你的心就不散亂了。自己的天魂,就是自己的師!天師就是天魂,除此又哪有個什麼師!大顛臭和尚這一點還說的不錯,家珍須是從自己流出,外來的不是家珍,他還算是觀的多少有點明白。每個人的天魂,才是每個人的無價寶!無價寶不是四處尋,此寶就在此山中,尋寶莫遠求。
大觀天魂,以天魂為師,心不散亂,三魂合體,再造新生。
西洋女神、東方戰神,目高一切,法眼世界!
我說,以往一見“白虎”兩字就嚇得心驚膽戰,閱《修行者》時,凡有白虎兩字的地方,立即閉上眼,翻過去幾頁避而不看,同時心中默念,無求心靜魔不生!以後,初觀香時,見一隻白虎臥在那兒,聲音說“白虎”!嚇得我跳下床深更半夜就往大街上跑,當時只覺有本書飛來打在我屁股上……一連幾個月不敢閉燈睡覺。以後就慢慢統計,看看全國各地哪個學人像白虎,最後統計出七個,我也就高枕無憂了。誰知以後看教材,大大小小又蹦出來49個白虎!多了也就不以為然了,愛是誰是誰,與我無關!這樣一來反而淡化了,不怕了。以後又漸漸明白了,師尋的是白虎,而白虎恰恰也在尋師!故知最好還是不見師……
九娘道:凡事只當鏡子,物是人非。凡人不知其中的道理,故而心懼白虎。殊不知人早晚是個死,又何必不做鬼雄去當散鬼?白虎令猶如驗心,若真心修出去,又何懼白虎?你以為持白虎令是那麼簡單的事?九天之上也是通過加倍的努力才可獲得白虎令!它是上天入地的總令,此令一出,九天百官無不敬畏!十方三世一切佛無不稱讚!
川:請問九娘,你們臨駕半壁山可是有更重要的事要說吧?我這裏準備好了記錄了……
碧霞元君道:天地間的大好人,就看你怎麼說啦?
川:元君媽的這句話又是何意?
曰:親不親天地親。
川:我可更是聽不明白?
曰:不明白更好,一個糊塗蛋。
川:唉,你老怎麼說都行,反正我也是磨出來了,糊塗蛋就是糊塗蛋,什麼蛋都行。
曰:今天大家都是專來看看半壁山的仙宮圖,也順道看看你這沒長性的丫頭,整天的心肝火旺的,總是想那麼多的凡事。凡間的情總是要了的,道是各走各的,爭吵亂心靜,凡夫不值一怒,天下的事因起則聚,緣盡則散,天經地義,順其自然。
元君又道,大肚能容,容盡天下難容之事。
川:白娘為何今天顯得格外開心呢?
白娘:道無所謂艱(堅?),輕舟渡盡萬重山。長江巫峽頂天地,怒吼神洲……(後三字未記下來)
川:請白娘開示?
曰:長江碧浪連天水,白娘斷後緊相隨。
天險難沖道難擋,漫天遍海道第一,
一而萬,萬而一,億億本來都是一,
莫道天險道難行,天險難阻有心人。
甲:常聽一些氣功人說,他都修成無心了,為何白娘這裏說是有心人,應是天險難阻無心人才是?
A:基本常識。是心是佛,是心作佛。無心即無佛,那又修個什麼?修心是指有心方可修,若無心又修的是什麼東西?那不成了修肝、修肺了?所謂修心就是修有為之色心成無為之天心,此即無為不離有為,出世法不離世間法,無為是果,成果全依有為之根,無根不生花,無花又哪兒來的果。自謂是無心人者無非是自我標榜,說無心兩字本身就是有心,有心標榜自己的層次高。
川:接下珠王曰,長江的水,東洋的情,西洋的恨,都在這一瞬間化為烏有。紫氣東來,妙氣橫生,開道斷後,無所不行,只為那段情。
我忙說,珠王難得開口一次,今天你又是那麼高興,就請多多開示?
曰:人心不足道,又是個貪字。
川:你老說什麼都行,開口就成。
曰:難纏不過女兒心,珠王我也沒什麼好說了,自己行觀記錄吧。
川:你看我不正在記嗎?
曰:真是長江後浪推前浪,一個滑頭又滑頭,我可不跟著纏起來沒完。
川:你就講講你稱海霸時的那段事吧?
曰:陳年老帳,翻什麼翻!
川:我想其中必有不可告人的秘密,你老才不敢講?
曰:混帳!當初不就是魚龍海霸嗎,那是明擺著的事。
川:可又是什麼樣的魚龍海霸呢?
曰:當然是上天入地,玄龍知道那段戲,你問他去……
川:珠王又是為何說不出口呢?
曰:當年的事都是他幹出來的,一說就是氣!
川:珠王聖母為何好端端的又生起氣來了,我看也是兒女情仇?
珠王:死丫頭越說越是下道,當初幾個姐妹都沒能逃脫那惡運,自然得有戲唱才是。想當初,玄尤以地勝天,又是何等的威風!姐妹們氣得半死,那是大日有法,讓那死羅地下渡九宮,自己做的飯自己吃,吃不了就得兜著點。
羅地渡九宮,又演化出多少的人間悲喜鬧劇,最後總算是把九宮給渡回天了。可西洋那位就不是好惹的了,這就又挑起了星際聖雅典娜戰爭,還自命為復仇女神!大戰海神魚龍。二戰打得不可開交,天悲地哀大地鬼嚎神哭,只差沒全掉下去了。只是那玄龍總是一次次的慧事生非,多情浪種,害得九宮為他而打,為他而哭,為他而鬧,最後的最後,才是如今的月郎心系九宮醉。
川:請珠王再講講海霸神曲?
曰:珠王遇見玄龍,兩顆跳動的心凝聚了,互贈信物以定情,玄龍的劍,珠王的寶,一對情人常幽會,真是郎情妾意濃……
川:此時隱中出現了師的聲音:花開幾度紅,粉黛一佳人,相伴常相隨,正是意逢時。
西洋女王:那倒是才子配佳人,令人回味無窮。
川:請西洋女王說說以前的故事?
曰:那是大西方的戰神!西大媽可從來都是說一不說二的。當初的事可都是因為該死的九地玄龍惹起的,若沒他那死樣,又豈有那無休止的戰爭!也不能怪我心狠,大家心裏都有氣,好端端的九個大日卻墜下了三惡道,還輪回不止!你說誰又能不氣?誰又能沒有氣?
川:好在是羅地皈依了九宮,沖關破獄什麼都幹了。
曰:哼,我西洋可是為他吃盡了苦頭,到頭卻是孤身燕一場空。
川:西大媽的話又是怎講?
曰:如今的九宮進,天河退。
川:進個什麼?
曰:宙心大日。
川:可我聽不明白?
曰:羅蔔幹一條。
此時猛聽大日一聲吼!
下邊的都給我聽著,九宮令不是那麼好拿的,別整天沒事一樣。天上天下的事都得觀著點!
只聽隱中有人回話,屬下在,謝主宏思!
大日曰:九宮令是天下令,金毛獅子!
川:聽師說,大日是難得來一次的,敬請大日開示。
曰:好好給我聽著,大日宮的令……(成了空白,一片空白)
大日又說,反正你給我記住了,別想玩,大日宮的不象九宮那麼好說話,什麼事自己要擔著點,也別逞能!金毛獅子可是不怒而威,想躲是沒門的,你就是這個命!
川:具體又是要我做什麼呢?
曰:無上觀,靜心觀,拋俗事,系九宮。九天之尊不是小事、閒事,當以全局為重!兒女情長可事小,要吃得苦中苦……
川:謝大日開示。
曰:耍嘴皮子沒用。
文姬道,成敗在自己,安排在天機。苦修行就是這個樣子,也別想去做什麼,一切聽天由命,當以道心化凡心,凡心溶於天心。
通天教主:遇事要心不慌才是,事事以平靜心對待,以包容心化解一切,以堅定心渡難關,好好修煉,勿燥勿急,一切都有個定數。
川:還是今天下午的事,我把一串珍珠項鏈放在供臺上,送給眾仙孩、花仙、動物仙、有時無的眾孤魂野鬼。只見很多仙孩,一人手持一條,哈哈的笑挺開心,還說,又得個寶貝!
後來我想,凡人在世總是會遇到煩事,凡人即煩人也,聽人一說煩話,心又哪能不煩。忽聽本小姐曰,天魔之音。這是什麼意思呢?
甲:天魔之音,不是聽不見,就是聽不懂,沒別的意思。
川:在前一段練九陰功時,曾出現這樣的圖像,意思是修行者的天魂都是集中在一處的,是個大花園。她們常常排著隊過一個橋,本小姐每每走到橋頭就停下來看看我。每每練功,她們就各收各的能量,她們收能量時表情肅穆莊嚴,還常常把象徵能量的光珠展示一下讓你看著。她們集結著一粒粒光珠,穿成項鏈掛在脖子上,有時頭上也呈現金蓮花,有時是大光團,有時呈現王冠,有時又表現出絕代佳人樣。另外,在行功中還觀到一件事,當波動心一起,光團就外散,但如按師教的動作一做,心就靜了,心一靜,散失的光團又開始回聚。由此悟出,女神功到最後就是練一個靜字,相應到一定的程度之後,靜心就是練功。又體會到,若是真相應,心是靜的。反之,心不靜則不成相應。