《籃花曲》71

《籃花曲》71
2006/07/29 21：16
背景一：
1．週六晚班上課時大夥討論如何跟自己的萬緣交流溝通，同修建議每日在自己昆侖位前和萬緣說說話六分鐘，提議的同修要以身作則先行撥放這五天來的錄音。
2．有位同修上臺來報告跟萬緣溝通的經過，心中常有悲淒的感覺，常念著念著總覺萬緣就在身邊。T回應，與隱中相處要若即若離，人身在人道，思想作為都是顯態之事，但是心中要常存常念天道之事，亦即，身僅管去有為，但心要逐漸由大動到小動，慢慢的趨於心不動。
背景二：TW半壁山。
在場的是T老師，J行觀人，U小魚(現場電腦記錄)，旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、L負責控制背景音樂。)
週六晚課程結束，清場準備進行行觀中，J說：隱中師來了。
(T老師、J行觀人，上香恭請隱中師。)
T：弟子T與觀記人、旁觀人虔心上供印度香，恭請九宮衛隊飄香女靜堂，所有動物仙由管帶領導，速速進入大畫聆聽天師開示，沐浴天光。
J：隱中師是誰來了?
隱中：蘭蘭打坐，觀，默默觀，別再開口，觀到了再說。
(~約七分多鐘後~)
(心觀圖像，一隻白色的小兔子，拿著櫻桃吃。)
T：心觀到的?
J：嗯!
T：心觀到的就要請報名。
J：請報名。
J：有兩隻兔子哦! 牠跑了過來，頭對著我，用牠的嘴巴朝著我，嘟嚨著不知道什麼?
T：嘟嚨著，用嘴巴嘟嚨著不知道是在講什麼?
J：你是哪家的啊!
T：小兔子的意思是說…我代表小兔子跟妳對話，我是誰妳都不知道啊?
J：難道是心月狐娘娘那邊的兔子嗎? 牠繼續吃著牠的櫻桃不理我。
T：牠在哪邊吃櫻桃?
J：在我的前方啊!
T：在妳的前方吃櫻桃。
J：牠突然豎起了耳朵。
T：豎起耳朵代表什麼?
J：有人到了。
T：注意觀，看誰到了。
J：是我們蘭家的紅管帶。
T：蘭家的紅管帶。
J：管帶不容易啊!! 在這裏可以出現在半壁山了。
管帶：放心吧! 都管著他們了。
T：問啊! 管帶這句話是什麼意思?
J：管帶這句話是什麼意思啊?
管帶：咱家的管好了，也不添麻煩，兔仙是來報名的。
J：謝過管帶，就請兔仙報個名吧!
兔仙：玉兒。 (顯了一個「久」。)
J：來多久了?
兔仙：一年。
J：又有人來啦!
隱中：海棠秋月。
T：請問是不是花仙海O?
隱中：沒錯。
(圖像，花仙來的時候，那只兔子就遠遠躲開了。
T：請花仙海O講講。
海O：未失禮。
T：未失禮三個字是「未失禮」沒有失去禮節的意思，還是她們說的
「衛斯理」，請海棠說說。
海O：觀照。
T：嗯！所以是未失禮。
海O：秋霜寸草心，麻花鴨子眾裏尋…月高風黑人道行，不知愁…
隱中：我叫西大，這裏我最大。
T：請問西大，為何今天如此說，請教西大?
西大：有事請找我，無事別煩我。
T：請教西大是哪家的啊?
西大：總有一天找到我。
T笑著說：請問西大是哪家的啊? 請西大喝一杯。
西大：天國來的不管哪家的。
T對著L說：倒杯白酒，請西大喝一下。
T：請教西大，什麼時候找西大，什麼情況之下找西大，西大自我
介紹一下，西大是怎麼樣…喝杯酒，請西大…
西大：亂堂。
T：對啦！沒錯，亂堂的時候要找西大。
西大：三界內我最大。
T：今天西大為何如此說? 是要讓看到觀記的學員知道應該如何處
理?
西大：自有門路。
T：自有門路，嗯!
西大：千言萬語難道破，一語道破九重關…天也悠悠，地也愁愁，天地難相合，搭起虹橋，去了也。
T：好，感謝西大，這一段很重要。
隱中：言不及義，再言。
T：感謝隱中師，西大這次的教誨會列入明天眾同修討論交流的主題，應該如何與自己位上仙相應，而搭起虹橋才有辦法天地之間連成一條線，不要忘記自己位上的萬緣，如果入了地道了，位上就會有亂堂的現象，西大的開示做為明日討論的主題重點。回報隱中師，還望隱中師再加以指點。
J：請問隱中師是哪位?
隱中：蘭兒，月上中峰含笑------別抱琵琶半遮面。
T：可知道隱中師是誰嗎?
J：金蘭兒嗎? 是天姐到嗎?
T：嗯!
天姐：含笑花一枝，綻放。籃花曲上妙，朶朶開。
(圖像，天姐做了一個萬福說：娘好。)
T：請泰山娘娘沙發上坐，喝個茶，用個水果。J好好的觀觀天娘。
J：天娘脫下紫黑色的外袍
T：放在哪里?
J：放在沙發上，隨意放著，也就坐在沙發上，品著茶。
天姐：累嗎?
天娘：幽靜。
J：請娘再說說。
隱中有人插話說：放屁---T的音。
T：弟子給T音請安。
J音：別說笑，娘在這…
T音：越過池州沙灘去，放馬下緩。
J音：誰稀罕。
隱中：延回哪得笑?
T：哪個延回?
J：顯了「延回」兩個字。
J：誰說的? 延回哪得笑，誰說的?
隱中：T的天。
T：J音或者J要回應啊!延回哪得笑。
J音：籃花裝曲---曲曲放。
隱中：回收。
J：誰說的?
隱中：碧霞。
碧霞：歸妹終將去---頁頁翻。
T音：三教九流聚一堂，不如歸去早收堂。
J音：落馬的狗不會叫---狂吠。
念叨、念叨，總是叨，有念有到，無念無到…亂糟糟---馬兒音。
J：又誰來了?
天姐：休息討論。
2006/07/29 21：58
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2006/07/29 22：07
T開場白：觀記的目的，是讓在場的主觀人、旁觀人對自己的記錄，進行討論，不要有對錯的觀念，也不要認為討論的內容是要給別人看的，也不要認為是要做為其他學人的借鏡，而是要做為自己不斷改進的參考。
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鳳姐：很多學人嘴巴講的是一套，心中想的又是一套。
(~~~討論不出來~~)
J：MS為何一直在林花裏：大顛倒底是誇誰，白娘是護著誰…其目的是否就是在提點吾等對隱中師在籃花曲中的對談，有不明白的地方進行討論?
U：那為什麼落馬的狗不會叫，又會狂吠?
芸兒：如果你的昆侖位落入地道的話，人身並不知，狂吠的是大靈。
J：落馬的狗不會叫，是你自己要跑下來的啊! 會狂吠，是因為想要回去了。
鳳姐：狗就是大靈嘛! 就是眾生靈，輪落在三界，失去記憶…就不會叫，狂吠是大靈蘇醒了，發生聲音找同伴…
L：因為玄龍爺已經發出嘯音，大靈收到，就狂叫。
*****
L：「三教九流聚一堂，不如歸去早收堂」，是不是跟西大那段兩個有相關聯。以前同修堂上有問題，就念著西大西大……
J：西大是誰?
鳳姐：修書只有說請西大，西大是誰?
修書：奇怪的是，自三月三至今，再無報名者。不知何處未處理好？
B：他這個情況屬於“亂堂”。有餓鬼、醜鬼混進來了，仙則遠離。
甲：如何處置呢？
B：晚上九點，焚香三支。敬請“西大”。默念，“西大，西大，鬼魂懼怕！功德無量，幫我清堂。”隨後，將報名單焚之。三天后重報。
馬兒：如果昆侖位相應的是三教九流，而不是九天這一脈，立這個位就失去幹位。
2006/07/29 22：36
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2006/07/29 22：36
J：隱中是誰來了?
隱中：玉O兒，喜相逢。
眾同修：玉O兒，好。
T：請玉O兒多給教導，請花仙玉O兒多講講。
玉O兒：不知歸處。
J：為何喜相逢又不知歸處?
玉O兒：難上枝，天邊紅霞開紅日---摸不著。
J：何故此言?
玉O兒：不著邊際的談話，無用。
T：感謝花仙玉O兒明點明撥。
玉O兒：好說。喝醉的人不知醉---難歸。
海O：少說兩句就醉了，一邊躺。麻花鴨子當馬騎，又來了。
T：麻花鴨子當馬騎已經講了三次了，下禮拜半壁山要列入討論。
孤燈明照---玉O兒。
海O：只想自己難為情。
J：是說J沒想到動物仙嗎?
海O：誰說的?
玉O兒：麻花鴨子誰家的?
鳳姐：是我家的。
玉O兒：放手，歸去，不留痕跡。
海棠：聽明白---前軍不著店，後軍難上雲…切磋。
T：切磋就是要討論。
鳳姐：麻花鴨子當馬騎，就是只管前行，只要往前走。
2006/07/29 22：47
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2006/07/29 22：47
U：鴨子怎麼當馬騎?
……（無言）……
主觀、旁觀心聲：花仙的開示就是Ｔ不可放手不管，不然前軍不著店，後軍難上雲，還需要孤燈照明，剛剛前面的討論已經是天邊紅霞開紅日，摸不著了。

Ｔ：前軍不著店是指行火山旅卦，旅人旅行在外，旅人（修者）住店（昆侖位）要注意安全問題（昆侖位保持在幹位），如果前軍安全問題沒處理好，後軍則難上雲，雲是指什麼？就是雲旅，日月之旅。
Ｊ：修者要步上日月之旅，昆侖位一定要保持在幹位。
Ｔ：紅塵之旅天上來，搖首紅塵聚九天，要有收穫，就要知道放下。放下什麼? 放下人道情。
2006/07/29 23：03
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2006/07/29 23：03
千杯少，滿載歸…客氣。流浪的雲滿團花，烏雲密佈--------金蘭兒。
麻花鴨子水上漂，不見月，等閒-------T的天。
插滿紅旗的酒，飛上天，響徹雲霄------羅地。
蘭蘭，世間情不長久，多的是落馬的窩…你我是一心，掛在我這兒呢!---蘭蘭的天。
研討課後了---T的天。
2006/07/29 23：11
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2006/07/29 23：11
T：麻花鴨子能當馬騎，就是一匹好馬，幹嘛管他為什麼能當馬騎。
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主、旁觀討論：人道情太重放不下，就會烏雲密佈，如同麻花鴨子水上漂，不見月。就算在人世間飛黃騰達，世間情也不長久，還是走不掉的，只有將情掛在天情上。
L：千杯少，滿載歸…酒逢知己千杯少，就是昆侖位回聚了很多的萬緣，可是修者都太客氣了，不像家人，不敢相互的關照。對位上的仙沒有定向，顯隱兩態都自我西郊。
T：隱中萬緣才是修者最真誠的朋友，他不會害你，他只會幫你。
小馬：萬緣一旦報了名就不會離開我們，都是最忠誠的。
T：流浪的雲滿團花，烏雲密佈…得到隱中萬緣的信任，方能成就漫天烏雲。(見後記，引修書以對。)
L：麻花鴨子水上漂，有波紋就見不到月啦! 修者要見月都是靠著萬緣，接上彩虹，如沒有萬緣的幫忙你就等閒，慢慢等吧!
T：此為雷山小過，緣客掃，低位求仙，攬月來。
T：插滿紅旗的酒，表受有印記的飛花，送花環，聚萬緣。
T：蘭蘭的天說掛在我這兒…表能夠舍去人道情，去蕪存菁，方能龍華三會，眾佛歸。
2006/07/29 23：50

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後記：(引修書以對)
“何為漫天烏雲，而不是烏雲漫天？”學者甲問道。
時間已是三月七日的傍晚，氣溫已達20幾度。年輕人有的已穿上了白汗衫，而關外的地面才剛剛開始解凍幾公分。
學者乙：漫天烏雲是天所固有的“有常”，而烏雲漫天是外來的異常。猶如媽祖所說，對天而言，雷電風雨總是情。天之情在於生，此乃天德。地之情在於養，此乃地德。人之情在於立，在於生存於天地之間，能站住腳。屯就是立住。是故《易》之前三卦為“乾坤屯”，即天地間。第四卦才是人，即蒙。故知屯乃人德也。
………………(**xc//2006/7/31__77)