川人觀記43

川人觀記43
川：補記昨日下午行觀記錄。在九宮及大日宮離去不久,出現了一個圖像。畫面是一隊隊訓練有素頭戴鋼盔的軍隊，全副武裝在演練。以後，又排成整齊的方陣大步前進。旁邊一高臺，類似主席臺，上面掛一面白色大旗，旗中心是一輪紅日。畫外音，將要爆發的戰爭。大日本派兵進入東歐。
甲：我還是想著才剛遍法界盡虛空的事。是否是這樣，自科學以來，西方有了一點觀。以後東方又出現了兩點觀。而通靈大觀就是要三點觀？
乙：這涉及哲學領域了，留著請哲學家去研討吧。篇幅不多了，還是多寫點行觀案例留作學人參考吧。
9月22日晚行觀記錄。
川：人一下子突然發睏，卻見一圖像，一條巨魚的周圍是一圈圈飛行的小鳥，圖案在不斷變化……
請問是誰來啦？
天人！
請問天人的真名是誰？
自由之神！
請問自由之神又是誰？
是你媽，九玄娘！
你到底是誰？
初來乍到。
別拐啦，你是誰？
摩訶我第一！
由於能量太大，人受不了，就一頭倒下去睡了……
9月23日下午五點半……
川：剛起床就急忙記錄那剛剛消失的夢境。夢境中說山西有個古石頭城（也許就是太原）。那裏有很多男男女女在打制石頭，說是工藝石。（也許是女媧補天用石）夢境中那負責打石的是一年青女子，穿的原始的似少數民族的衣服。她一見我就哭訴，說她的丈夫是玄龍轉世，年紀輕輕就死啦，留下她一個……在組織打石……
* * * * * *
川：我想，多和天魂本小姐相應，於是就觀她。卻出現一個四面菩薩的圖像。頭上頂是個大蓮花，大蓮花上是一層層小蓮花。一會四面人又化為一人莊嚴的站立著……也不知給這個圖像是表什麼？
A：是表修行的功法。佛門千手千眼觀音像中有一幅像是一人站立，頭上是一層層的菩薩。兩旁就是千手。這是表回收各時空層的音魂能量之昆侖貫頂一式。千手是表動態的手，自下經兩側上合，貫下後合十，再下沉再分左右上合……此即是九陰功第九式，或九陽基訓一套第九式。
甲：今天是11月5日，已下了兩天的小雨。秋海棠開的小紅花雖不顯赫卻別有風韻。那芭蕉虞美人的長勢怎麼越來越旺？紫色的大朵西蕃蓮是全謝了，卻在枝上開出了小白花，怪事？
乙：下面是9月23日晚的行觀記錄，師在供案上接上了電燈……
川：我問眾仙，給你們點燈好不好？
答：長明燈。
又一位曰：有燈方有亮，有亮方有光，有光方有明，日月長明。燈只是一盞具，明為具中生。無具則無明，此亦出世間法不離世間法。無明則不生光，無光則無形。
B：故知，色身、萬物乃光之凝聚。光散則物敗也。
川：那一位接著說，方寸之中見明月，戶（這個字叫不准，原記錄是這個字。師說可能是互字）為具。具聚光，光生明月，又叫日月雙生。人分陰陽，又占五行。五行生於金，金中之物為烏，為離。坎離相合，倒轉乾坤。五行陰陽生八卦，命中坎離聚陰陽，中脈七輪運乾坤。合中自有分離術，五行之中是金木。命中八卦反陰陽，鬥轉星移望回頭。歸心似箭心如海，大浪沖天望明月。月上枝頭，更上眉頭。
請問，這一大段老八股又是誰說的？我一點也聽不明白。說話就是為了讓人明白，你說了半天，我又聽不懂，又有何用？
曰：自有明白人。自有人在194中逐字逐句地解。夠你們學幾輩子的。
川：你是誰？口氣倒是不小。
曰：袖裏乾坤！
川：這位乾坤又是如何個稱呼？
曰：嘿嘿，無名小輩。
川：報個真名我也好記錄。
曰：夢中童子。
川：你這位童子又是誰？
曰：是你老爸罵玄龍！
川：那你到底是誰？報個真姓。
曰：袖裏乾坤真本性（性）。
川：哈哈！我知道你是誰了？你是大財神趙公明吧？大財神可是最受修行人歡迎的！修行人若是見了你，心都哆嗦，腿都發麻……可不是羅地幹布那樣，除了風流就是打架，沒真的。這可是你來啦，八方請都請不到，快請坐！眾小寶貝仙孩，快按最高級貴賓招待！把家裏有的好吃好喝的全端上來請公明大伯吃。你老真是大駕難請喲，難得來一次就多說幾句吧？
曰：該說的都說啦，還能再說什麼呢？想說你發財吧……那是不可能的。再說，對於修行人來說，錢財如糞土，又有什麼用？到時什麼都帶不走，只是拖住人心捨不得走，捨不得撂下那許多錢財，就是非走不可上去了，依然是個牽掛。猶如凡人深埋著民國時的地契，牽掛著，惦念著何時能變天？使之不能順應時局，向前看去獲得新生。瞎耽誤功夫，誤了難得一次的人生又是何苦？過去了就讓它過去，還魂的鬼是醜的。
記住，除了那一點如星光的能量，什麼也帶不走！你呢就別夢想去做什麼事發什麼財，若你去做生意，只會虧，沒得賺。受苦又受累，那時可別怨我！你趙大爺我是不會開這個金口的，不然你那老爹會追著打個沒完。還是好好修回去吧，俗事太煩人，錢財能陷人於污泥，拔自不能。滾滾紅塵淹本性，而今得遇機遇年，幹載難逢的好回歸，若是沾上了世間財，拖住了走不動，動又帶不走，機遇一錯那將是八百萬年……你那老爹老媽望眼欲穿，只盼你有出息的日子（息字可參閱第四、五篇，入息、出息之含意很深）。哈哈！我也該走啦，送你一顆定神珠，丫頭，回來見！
川：請問紅紙管帶茜茜，這顆定神珠是做什麼用的？
本小姐插嘴：天地之大會沒乾坤，真是蠢貨！還在那老趙兒面前現眼、現世！
川：茜茜，你能細說嗎？
卻見茜茜看了本小姐一眼，顯得有點怕，不敢開口。本小姐瞪了她一眼，少多嘴，現在不讓她知道太多。問那麼多幹什麼？乾坤就是陰陽。宙心大能量（時間）分解為二，此二一陰一陽，名之為乾坤。乾與坤造化而生屯。屯乃立點也。有了屯，有了立點，則萬物生，萬法生。修來修去連這個也不懂？真是白吃！一就是時間，它無限的大，迎之不見其首，隨之不見其尾。一就是大道，大道就是個一。一生二，光與音。色乃光音之合和，二生三也。色為三，生出遍法界。色又分實色和隱色，可見物與不可見物。就連你師算上，也是說不明白！
夜已深，我獨自想著，那半壁山來了那麼多，以後又如何照應？忽聽有人說，你也別煩，後面還有呢！只見又來了一群群的小孩……
我問，這都是誰的孩子？
答：誰的都有。
問：總共有多少？
答：半個花仙院。
問：你是誰？
答：烏霞女。
請問，你是新來的吧？總覺得面生，像是沒見過。
答：我到處搜尋失散的孩子，也不知找了多少年！現在把找到的都聚在一起，送半壁山，並移交由你照管。他們都是各路戰隊失散在外的小孩，裏邊也有不少是花仙大院的“花護”，就是小看守。當年爹媽下界參戰久而不歸，她們從花仙院全跑光了。以後，氣得大人不住地罵人，氣也沒地方出。一些又重下界找孩子，孩子沒找著又都回不去了。因為時空發生了大變異，回去的路堵住了，三界口成為迷魂陣、斷魂關。上面也是無法，只是吵鬧不停。我也是當初下來找孩子的，結果這許多年找出來一大群，全是淘氣的小花仙，也是正好遇見……如今也是順個路就全帶來了，也算是了了一樁心事。現在大家都忙著，沒空過來管孩子，時間緊，使命重，只好辛苦你啦。她們居在了半壁山，又有你這位大閒人照看，我們也就放心多啦。唉，找她們找得好辛苦，先存一存，等戰事結束以後就好啦，一家家就團圓了。
我說，請放心吧，我經常行觀半壁山，我會把她們當自己的孩子看待。
只見天際邊花花綠綠一大片，由一些大人護送著。這些天孩不像黎山聖母送來的穿的亂七八糟，老太太帶孩子怎麼也是不俐落，有口氣就算是完成任務。
一個小女孩唱道，小小孩，挺威風，也在三界逞英雄！
她高興地做著鬼臉，睜著很是漂亮的大眼睛。
我問，你叫什麼？幾歲了？
露雲，兩歲！
忙完了小孩，更是精神睡不著，聽了曲“半壁仙河”（以後由南京等站提供），隨曲出現一位女子，皮膚就像是打了蠟一樣的又黑又亮，大眼睛，嘴唇較厚，她說是非洲月亮古國的人。舞姿粗野動人，以腰臀動作為主，腳和著曲子踏著舞步，手變幻著，臉上充滿表情……
9月24日下午行觀記錄。
近日心境不好，卻聽本小姐道，修行者走的是一條充滿艱辛曲折的荊棘之路，包含著淚水和屈辱。往往一生就像是滿山的荊棘，艱難困苦，找不到出路。真正的修行並不是一般人能體味得到的，它是命運的總體，無所謂禍兮福兮。一切當等同看待，宛如一條不折不扣的小船，任憑風高浪險，不被折毀也不扣翻，依然是我。遇到事別想的太多，一切皆有定數，命運的艱辛換來的是無盡的天堂，何樂而不為之？
磨難，就把它當做一面鏡子，就當是修心。用大度去包容一切，化解一切。禍福自便，不可強人所難。只要心中有我（指天魂），萬事皆無……你的事，兩年之後自解。
當晚九點多鍾，又聽“半壁仙河”曲，只見許多女子，就像“阿裏巴巴”裏的那位美麗的舞女，跳著歡快優美的舞。又有一女子呈現黑人樣，跳著粗獷的舞步，忽而搖身一變，就像“永恆的愛情”裏的少女，她頭髮上有一飾物，上面有熊貓標記。
我問，你是誰？
答：“黑米麗·五桑”，是羅地幹布的小熊虎戰團的人。
9月25日行觀記錄。
前天躺在床上時，只見一隻手握著白光閃閃的長劍。反復調此圖像，但不讓看，只讓看這只手持長劍。
昨天躺在床上時，見一匹黃色大馬，騎著一女子，手中各持如匕首樣的短劍。
今日觀半壁山，又見此女子。忙問她是誰？拿的是什麼劍？可否教我慣用此劍？
曰：陰陽劍。也叫子母劍。是當年羅地幹布使用的，如今交吾管著。也就算是定情之物，羅地的這劍也叫風流劍，拿著它可得小心著點，別亂來！此劍亦叫銷魂劍，劍法勇猛威力無比，翻江倒海，遮雲蔽日……若不信，但看本小姐的威風！並不比那羅地差！羅地當年的威風，就威風在此劍上，此劍法全在得心應手，意劍情訣，傷人於微笑之中！還能瞞天過海，傷人於無形……且看基本步，先左出劍半截，右手劍橫刺。烏龍盤柱，身隨形轉，劍隨身動。左手盤旋，飛拉騰步，逍遙悠閒……劍隨臂晃動……且看……劍式威猛，橫貫長虹，烏龍攪海，白浪沖天，天劍合一，抱元歸—……不過，量（諒）你也記不住。還須跟你師先習簡式白娘劍法，打下點基礎，方可在觀中接劍法。
我說，上次師本打算教我白娘劍法。因師在我們練功場看了看，眾學員九陽基礎訓練的五套都還不行，無法教劍法。誰知僅教我一個起式，我學了大半天也是做不明白……師曰，算了、算了，趕鴨子上架，你難我也難，以後再說吧。
甲：那年在武漢，廣州的胡想讓師教劍法。師看了看說，你有條腿不行。身體太僵，多練九陰九陽，把柔勁打出來再說。師說，初學功者，行功往往過剛，用的是蠻勁。勁發於身，發於表。九陰九陽功法勁法於心，發於情。刀走的是威風，劍行的是一路情。

甲：今天是96年11月10日，陰曆九月卅，星期日。現在研討9月27日的行觀記錄。
乙：巴東學者電話裏說，他們幾人昨天去了慕燕家時，見到有人對他們施法術！
A：師說是巴東人心疑所致。可讓川人行觀，問問本小姐是如何看此事。
川：請本小姐說說昨日幾個巴東人所觀見的法術是怎麼回事？
本：視覺，非觀也。此屬直角平面觀。天下的各種法術，不論有多高超，均系方中之術。你心中有它有，心無它無。
川：凡人大師大宗師的法術對你們有無影響？
本：一切法術均屬三界內的有為法，是人為搞的法障。故知搞法術的人非修行者也！修行者在於破法障，施法術人一心求的是以雕蟲小技設法障，是背道而馳也。不論什麼法術，對本小姐、本天尊都無濟於事。
川：何為直角平面觀？
本：直角平面觀是一種表像的觀，是因心中有其，其在目前。只有天魂以及音色二魂，三魂的和合之觀方為大觀。仁者見仁，智者見智，無所謂真與假、錯與對、是與非，都是一個不穩定的過程。無論觀到什麼，只要自己於心無求，一心不動，任它風雨飄搖只當是看個戲，就當是在煉心……
A：師曰，正常人的觀是色觀，即色魂觀。練氣功出功能的觀是音色觀，此皆為世間法之觀。《心經》第一個字“觀”，是三魂觀，為大觀。《心經》曰，“觀自在菩薩”，首先就點明瞭，《心經》之觀是自在菩薩觀。這個自在菩薩就是天魂。《心經》中這一句的密意是，“觀”法門之觀，首要的是天魂之觀。沒有天魂介入的觀，不屬於“觀”法門，乃是音色之觀。而佛曰，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來！
佛之所言的這個音色之觀，是屬於邪觀之類。不能見如來一語，很多人理解為如來不會見這種人。師說，不是如來不見，而是行觀者不能見。為何不能見？因為用的是音色觀，觀的都是三界內各路仙幻化的圖像。是故佛曰，別費勁了，那種觀法是不能觀見如來的。記住，不是如來不見，而是你不能見，還差一魂。若要補齊這一魂，此即天人合一也。《易》曰，“大觀在上，順而巽，中正以觀天下”。
大觀在於上，大觀在上面。順應了，和合了則巽。巽為風，表周觀，意為方可觀的周全。《易》又曰，“觀天之神道……”又曰，“以神道設教，而天下服矣”。這個“服”是安定的意思。《易經》對於“觀”有如下句，“童觀（色觀）小人道也”。“闚觀”（即邪觀、音觀），亦可醜也。那麼應如何觀呢？《易》曰，“觀我生進退，未失道也”。“觀其生，志未平也。”
陰曆八月十五日晚……
川：忽見，一仙飄來，忙問是誰？
曰：黃郎大仙！
立即通電問師，來個黃郎大仙，這又是個什麼仙？接待不接待？
A：師說，應一體同觀。一般自稱“黃狼”仙的，大多是黃鼠狼之類。可細問問，聊聊。
川：我想，原來如此！小動物仙也。於是客氣地說，大仙請坐。可是在哪座寶山修煉？
曰：衡山。
問：原系何方？
曰：文姬部下。
我一聽，立覺親熱！一個系統的……又問，那你叫我什麼？
曰：吾稱黃郎，你自然就是黃妹……
問：唉……不提麥城那段，這是說在文姬屬下時你是如何稱我？
曰：你那時還沒職稱呢？
問：算了，你的特長是什麼？
曰：跑地盤、查個閒事……
問：請你說說往事？
曰：往事越萬年，大日揮鞭，東臨昆侖設伏圈。十面埋伏戰三世，天上人間……
那些婆娘只是為自己的情，不惜揮兵東土。只是那羅地不甘就範，一決雌雄，大戰十方三世一切佛，生靈塗炭，紛紛墜落，只為個爭風吃醋，不顧眾生之死活……
B：師讓你細查他是誰？用白娘法！
川：我一轉，他就變了……哈哈一笑，是赤腳大仙！跑了……
C：今夜中秋，師讓你請姮娥問安。
川：來啦……她很高興。她說，如今天上天下共慶中秋，月宮更是喜慶異常。今年的中秋，九天、大日宮舉大慶，為沖出三界的首批回歸者賀安，那才是真正的大團圓。以往的大日宮和九天是禁止慶中秋，如今天上天下和合了，恩恩怨怨一笑泯。中秋節來自碧羅雪山、玉龍雪山戰役，羅地率眾花軍突圍兵至楚雄。在東西夾擊中，無奈，令各自為戰，分兵突圍，並約定月圓時團聚。是故，月圓時花好，花好月更圓。大突圍時陣亡的花軍將士皆轉為三界內的花仙，依附在花草之中。是故，雲南花卉天下第一。
甲：這倒是事實。如今雲南昆明的花，每日都要空運到廣州、成都、山城、北京等大城市。大街上賣的插花，大都是雲南種。可是，出家人應是了斷紅塵，咱們那位師卻是酷愛花。那一株花，師能站在那兒一動不動看一個小時。在佛門經典中還沒聽說過和尚喜花？
A：少見多怪，闚觀也。那釋佛在眾弟子面前講最絕密大法時，一言不語，只是手持一枝花！密意是，只有花開時才能見月，方有日月合明，方能見如來。何為花開？羅剎女上天也！羅剎女不衝開斷魂關，那見如來只是個夢。
B：在第四、五篇裏，有個石霜問石頭。不少學人誤認為是寓言童話，石頭上的霜和石頭說話。那石頭就是大顛和尚和藥山和尚之師。篇中所說的雲門，是釋佛轉世。在第四篇中有一段……
僧問雲門，如何是清淨法身？
雲門曰：花藥欄。
僧又問：便憑麼去時如何？
雲門曰：金毛獅子！
這裏，雲門說的花藥就是牡丹花的姐妹花，即芍藥花。芍藥花在隱界被稱為藥王，牡丹花稱為花王。
與大顛一起拜石頭為師的是“藥山”，這位藥山是山西絳縣人，和劉旭東老師是同鄉。大顛和尚在日常說話裏，也常常說幾句山西話，而且山西話的簡練也正好符合一心禪的語言。比如第四、五篇裏，“喚作一物便不中！”這個“不中”就是山西方言。其他地區的人往往說，此事行不行？但山西人則說，此事中不中？
為何說行不行？中不中？兩種語言的來歷皆是“中道行”。是道則行，不是道則不行。是道還得是中則行，不是中則不行。
藥山出師後獨行漫遊，行至一處忽見滿山盛開芍藥花，藥山被芍藥花迷住了，不走了，就在那座遍山開滿芍藥處搭棚安居，並因此花自命法號為“藥山”。故知，從佛祖至僧人，哪個不喜花？
<九>
9月28日下午行觀半壁山。
甲：近日如何？
川：可以，師那裏可有什麼好花？
甲：也看不出有什麼好，一些開花的我們看是不錯，可師卻種在窗外，而小桌上卻擺一盆不開花的，就兩片綠葉子，巴掌大的葉片，有一邊上自己還彎進去一條，葉片上形成個大缺口。看上去很一般般沒什麼價值。
川：扔了得了，桌上擺盆提勁的！
A：師說讓你現在行觀。
川：只見一年輕女子，一身綠衣，用眼狠狠地瞪我……請問你是誰？
曰：丫頭名叫“金不換”，命也賤，讓人看上去不提勁，也沒什麼價值。當然比不得別人（指那些鮮花）又嬌又豔，又好看，虛虛實實的如霧裏看。我可是真實不虛的，根，即是根，葉，即是葉，沒那麼多爭奇鬥豔的。平平淡淡的把自己的一點綠葉根莖獻給別人。又可觀又可看，光明磊落，大大方方的卻不比別人差。我呢就是我，也不會因大男大女的小瞧而改變自己。
川：此時又見一人如小女孩樣，一臉的不高興，噘著個嘴，她嘟嘟嚷嚷地說，把她一個人孤孤單單的放在那一邊……我才不願意過去呢！我忙問甲是怎麼回事？
甲：你問她是誰？
川：她說……小名叫做“花茉莉”，論長相沒長相，論文才沒文才，只有無私奉獻的時候才會被人注意。一旦花期一過，猶如殘花敗柳般被遺忘在角落……只見她越說越傷心，不住地掉眼淚……她又說，按理說該進去的應當是那些金枝玉貴人，嬌娥彩女明珠類……
只見她哭得越來越誇張，還走到師的桌前伸手扯下一張圓桶式的衛生紙，使勁地擦鼻涕……又見妙師和她說了幾句什麼？她又高興地跑出來抱著別的姐妹親熱地笑……
甲：噢，是那盆茉莉花。花期過了，我們把它從廳房搬進師臥房的窗臺上去了。
川：又見兩位豔麗端莊的女子……你們是誰？
曰：“含笑”和“金桂”，我們是姐妹花，有著淵源。金桂是天名，含笑是地名。金桂是指九天之上的桂花，銀桂、月桂是指月宮之上的桂花。川桂是指墜入地上的桂花。一次大戰時，金桂銀桂月桂都隨羅地從楚雄突圍南行，另一支桂軍遭截擊，一部分潛入廣西，一部分入了川。羅地的花軍被十個大日軍追擊得七走八散，正是天涯何處無芳草。
含笑是原始的產物，含笑的原名叫“多情浪子”，在三界遊樂不思回歸。隱花仙界有一句話，“金桂見含笑，不笑也得笑。”此含笑系指原飛天羅剎女。
川：又見一位日本和服裝的女子，穿木拖鞋，光腳，舉止緩慢輕柔，總是低個頭……你是誰？
曰：玉面羅剎，冷面藏情，扶桑花子。天名叫……（沒聽清，好像有個“皇”字，“玉”字）
川：又見茶花女大大方方來了，她叫美玉。她後面全是豔美女子，全是花仙，說是都是隨花而來到了半壁山安居。
* * * * * *
甲：今天是11月12日。半壁山這裏的花真是不少了，數一數有多少種？
乙：白牡丹、紅牡丹、粉牡丹。茶花、金桂、月桂、含笑。蓮花、馬蹄蓮、半邊蓮、龍舌蓮。茉莉、月季、玫瑰、菊花、西蕃蓮。春杜鵑、映山紅、滿天星、六月雪。黑塔子、青石山、曲柳花、秋海棠。大葉桅子、小葉桅子、紅珊瑚、虎皮蘭。春蘭、寬葉蘭、佛肚竹、羅漢松、小青松。苦嶺樹，黃果樹，仙人球，蟹爪蓮。玻璃翠（何氏鳳仙）、印度橡皮樹、小葉棕櫚、扁竹節草。文竹、米蘭、蘇鐵樹、小石榴。霸王鞭、冬青、水仙、富貴青。紫藤、花葉萬年青、月葉萬年青、野山菊。吊蘭、美人蕉、芭蕉、小青竹。櫻花……還有一些叫不上名的綠葉子。
甲：如若牡丹算一種，桂花算一種，正好五十有五。正如師曰，天地花。
9月29日行觀半壁山。
川：只見半壁山新居處新添了那麼多的美麗的小花仙。我一觀，她們全圍了上來，個個自報家門，第一個女孩叫金菊，5歲。第二個女孩用小手指著鼻子說，我叫玫玫。第三個說她叫月季。又一女孩說，她叫月色玫瑰。
甲：大概是那株西洋黃玫瑰。
川：一個說她叫花中俏，又一個叫小花神。一群群全是小女孩。見一女孩睜著大大的眼睛坐在那兒，盤子臉，眉濃，穿無袖短衣超短褲裙。有一年約二十七、八左右的女子站在她後面幫她梳辮子，每編一下插一朵玫瑰在頭髮上。
這時我方看明白，小女孩頭髮上插的是不同的花，她們把各自的花戴在頭上。那個叫金菊的小孩全身穿淡黃色衣裙，頭上一邊一個發結……忽聽她道，是丫頭！
我問：丫頭是什麼？
答：沒嫁過人！
川：出現一個叫馬蹄蓮的女孩。又一個說，她叫金嬋子。請問，金嬋子是誰？
曰：是我。
川：你又是誰呢？
曰：金嬋子呀？
川：你金蟬子又是哪一位？
曰：貴人多忘，金不換呀。
川：你的花名叫什麼？
曰：金達來，映山紅。
川：你怎麼叫起別的花的名字了？
曰：不可貌相。我花雖小卻豔麗，猶如出水芙蓉。
川：又見小青竹仙子起身前來，一身的青綠色短衣短裙，雙腳踏蓮鞋飄過來了……
曰：吾是山中一孤竹，今朝得遇喜相逢。身身世世獨飄零，黃天厚土天地情。庭院深深情不盡，苦盡甜來踏夢回。
唉，身世飄零一女子，好孤獨，渡不盡那苦，愁、愁、愁……正是輕舟渡盡化虛空，情切切……
川：請問青竹，你又何故叫苦竹？
曰：苦竹是竹類一種，也屬常綠喬木，根深蒂固，苦命一條，任人宰割。卻是枝葉繁茂，生命力強，具有高興亮節的風範（高興亮節四字是花仙原語）。
川：你不就是師從山上把你挖出背回來的那株小青竹嗎？
曰：苦命一條，差點沒命！
甲：師剛剛挖回，大隊工程開上了山，把山頂炸平，挖平，推平，在山上要蓋大樓。
曰：這也是造化！當初也算是沒白跟他瞎混。苦盡甜來，苦也甜。也願，也值得。為情而生，為情而逢。
川：此時，我忽地想起，昨日，9月28日，見一女子在哭泣，當時覺得她挺像芳娘？猛聽一人說，降級！
B：師說你可請豔娘來問問？
川：請豔娘……昨日見一女子哭泣，可是芳娘？我觀半壁山時，見她飄至半壁山半空不下去，只是哭泣。
曰：皆因情而起，一意孤行，不思悔改，自找的！也沒辦法，天界就是這個樣，不管你是王孫公子、平民百姓，誰違犯了天條誰就會受到相應的懲罰，否則天就傾了，不平了。若處罰一人也並非是簡單，要通過複雜的審思才能行刑。要有提案、眾議、評議、初審、二審、三審、立案、議案、評案、斷案、決案……麻煩透了，可不是誰想處罰誰就可行的。當年小王母想獨斷專行，結果天界大亂，小王母也因此處罰下界。
川：請問豔娘，芳娘到底是違反了什麼天意？
曰：九宮的事，她們立的案。
川：有一事不明？請豔娘指點一、二。以前芳娘率眾姐妹隨羅地出生入死，如今難道大家不出面幫幫忙，求求情呢？
曰：求也沒用。九天的制度就是這樣，是法制，不是人制。不違反什麼都好，真要有什麼，誰也保不了誰！他羅地不是照樣受罰嗎？又還能保誰？立法是天河大會，司法是九宮，執法是羅地。刑部又歸西王聖母管轄。就連媽祖也是沒辦法，天公去了遠方，九宮全權大握。
如今九宮也忙累了，該休整休整了，準備進入玉光天！新的班子就快接任啦，玄龍也該回天了……
川：請問豔娘，新的班子是一個什麼樣的班子呢？
曰：新的班子是九宮的……
川：突然腦中一片空白，豔娘說的許多，忘得一乾二淨……努力回憶，仍是一片空白……
此時，只聽豔娘悄聲耳語，大日如來不准說！又說，不過，新九宮就是地九宮，全是這次沖關斷後從三界回歸的。地九宮有癡羞女，武兵帥，七霞女……她們在凡界還都有假外衣……
川：芳娘是被降級了嗎？
曰：你怎麼不問問有沒有被撤職？只等天河大會終議了……
川：還有，甲聽好，今天9月29日中午，我在一位功友家，突然哈欠連天，一個接一個沒完沒了。忙問是誰？
答：你媽！
問：你不是我媽，別冒充，到底是誰？
曰：大日宮的。
川：此時現出一隻孔雀，隨後見一朵大蓮花帶著長長的蓮杆向我飄來。這個圖像反復出現多次，飄到目前消失了，又見從遠處飄來，消失了，反反復復。
又過幾分鐘，突然出現一支盛大的隊伍，聲勢浩大，旗幡眾多。我問，是哪里的？出了什麼事？答，九宮的！
只見一文官，如宮廷大臣樣，又像太監樣從隊中站了出來，似在交遞什麼檔，又像是在彙報什麼事。只聽清他說的話中有“水雲宮”三個字。
乙：師曾說，水雲宮隸屬水晶宮，但也是獨立宮。據我們幾個推測，地九宮回天後，有一宮居水雲宮。
川：那人說完水雲宮三字後，只見出現一朵大蓮花，是一朵大金蓮，和上次我聽“雪山青蓮”錄音時所觀見的玉龍雪山頂的蓮一模一樣。這朵大金蓮在我目前懸了好久，又見一個似孔雀尾的東西飄來，又看見一個像王冠樣的物體，孔雀尾插在了王冠上。我忙問，雪蓮的含意是什麼？
大日：聚能量！花中之王。
C：師說，宙心的最深處就是一朵青蓮，它的能量遍及整個宇空。宙就是青蓮。
川：停了一會兒，圖像消失了，也不打哈欠了。另外，前天晚上在睡夢中，聽見有人說給我幾根金針！醒來後，只記住金針兩字，其他內容回憶不起來了。最近夜夢中白娘、青娘、玄娘等等夜夜來，說了很多話，也做了很多事，但每每她們離去時，一切就像被大墨筆一抹，全沒了，什麼也記不起來。醒後，只知九宮來過了，走時用墨一抹，一切是一片空白。
忽聽隱中有人語，隱界在準備大換班之善前善後事，互相忙著把各宮的事處理解決。
補記陰曆八月十四晚……來了很多（觀半壁山），有天公、媽祖、羅地、文姬、通天、黎山聖母、聖中，以及眾多天界老輩都雲集在半壁山。只見他們送去一塊如權杖的東西，隨後見眾山神紛紛前來叩拜。無數多的上界上輩，無數多的三山五嶽眾山神以及各路土地等等都在大叩拜……我直納悶，不明白是怎麼回事？九宮娘娘也全到了，她們說是大家都來湊熱鬧。