川人觀記34

川人觀記34
甲：今天是10月8日。在這一集裏，力爭把通靈大觀記錄追回來。上一集已經研討到8月13日的行觀記錄了，現在接著來……
乙：師正是在8月13日遷往的半壁山，整整中斷了兩個月。
A：上一集最後的記錄是小玉訴衷情……最後她說，唉，紅豔女子多奇緣。好，就這樣吧，我會幫你多幹事的。記住，我叫小玉，玉美人！
此時川人剛說，那就再見吧！心想，巫娘可算是說完了，可以休息一下了。往常總以為通靈大觀一定是非常有意思，可萬沒想到，通靈大觀訓練是何等的累，又累又困又疲倦……
誰知川人話聲剛落，忽聽一人嚷道，別慌，還有呢！此時那位通天教主的掌上明珠，本小姐來了。
本小姐要說的事情是關於師決定要遷居半壁山的事。那幾日師留了個題，讓川人與眾仙孩研討，遷，還是不遷？
川人記錄上說，眾小孩對這個問題不知所措，你看看我，我看看你，不知該怎麼好？最後一個個全望著我……可我也不知如何是好？只是覺得遷居半壁山，花費太大了。師現在借居，雖是房錢從每月400元還要往上漲，而且房主又分了一套房，原來單位分的房，即租給師住的，房主打算賣出去，買主已經找好了。搬遷是必然的，但如今房子好租，空房有的是。很多人都分了好幾套房子，自己住一套，餘下的出租。

師說，你問問你昆侖位上的紅紙管帶茜茜，聽聽她的意見是如何？

茜茜已顯得落落大方，已不是初上位時的那樣。昆侖位的供養使這些飄散五千多年的群仙，恢復了元氣。
茜茜曰：有屯居之地當然好！三界內的昆侖仙神也就有個家人。家和萬事興！你不應該想那麼多，心疼那錢財。錢財乃身外之物，有得住所了就行了，此乃天地之後之大事。古曰，家和萬事興，妻和夫禍少。比如一個家，妻子就應多盡妻子的義務，多關心丈夫，照顧好家方才為姻妻。丈夫也就安居樂業了。這個家就是妻，妻就是家。你師有了屯後處，就等於有了家，有了妻。
甲：那妻在何處？
乙：茜茜不是說了嗎，家就是妻。家與棲是同樣的意思。上古人一度安居在大樹上，曰為棲息之地。故知棲就是家，家就是窩。
茜茜又說，有個穩定的屯居之地，也好安度晚年，家也就成之為家了。
俗曰，夫妻是一把鎖。故曰家是一把鎖。鎖著相互的心。夫妻是一條船，一個是船身，一個是槳。誰也離不開誰。
甲：可自古有出家之說呀？
乙：出家去寺廟、精舍、茅棚，那寺廟之類不就是家了嗎？師的家就是寺廟，師的寺廟就是家。
茜茜曰：有得房屋往是好事！別顧慮太多。有了家，就等於有了一個和睦恩愛的家園，夫妻兒女也就安定了，也就不怕突然遇到什麼事。家是圓的象徵，師若決定遷居，大家高興，我們也高興。我們也有了屬於自已的地方安息、住、玩、吃……不再寄人籬下了……
家是我們的，天下也是我們的。你又為何想不通，反去使師猶豫呢？
金堡的堡壘已築起，那是黃金之地，黃金之堡，不怕任何風險。師有了居所，你也能安心，因為你的眾多小寶貝就有了去處。她們會開心，大家歡心，又何樂而不為之？
川人忽然觀見從天際邊湧來了數不盡的仙孩！忙問，這都是哪兒來的？都是些什麼？
只聽空中答曰，都是天都花仙大院跑散了的眾花仙子群。有文姬送來的，你敢不收？還有青姨娘送來的，仙娘聖母送來的，白娘聖母送來的，裏面還有不少是你自己的！
這下看你怎麼辦？
仙孩小亭亭說，她接著對川人講，你最好一個也都不要！來這麼多添麻煩。還是讓她們都回去吧，我們也圖得清靜。要不就把她們丟給大姐二姐蔥兒她們，都讓她們充軍去！去當敢死隊！我這是替咱媽你著想……是替你設想得周到一些。

甲：川人記錄接下是原先的眾仙孩的一些情況。記錄說這些先來的小仙孩，在長相等等各方面都與剛來時大不一樣，光度越來越大，而且明顯看著長高了，長大了。
小仙孩們一個個都雄心壯志的想要參加沖關和破獄關，總想威風威風，盼望前額上也能像大姐姐那樣有條飄帶。她們都極羡慕前額上系著飄帶的仙。認為這是最高的榮譽！仙孩說，那才叫帶勁！有了飄帶，走到何處都是挺胸昂首，威風凜凜。
仙孩對我說，希望我能在蔥兒大姐姐她們回來時給說說情，就說她們都很乖，坐得規規矩矩的，雖是衣服比較舊，但收拾得乾乾淨淨的。
我（川人）覺得眾仙孩成熟多了……
有個小男孩，身穿黑藍色背帶褲。他說，我最小都那麼聽話，飯也自己吃，不會淘氣的。
我問，小寶貝，你叫什麼名？幾歲啦？
我叫小不點，豆豆。今年剛滿歲。
這時忽聽見一個男子的聲音唱道，正月裏來嗎，是新年喲，人家的孩子嘛，要團圓囉。
我問，你是誰？
木燕家的靈鴿。我也來湊個熱鬧，看看這一家大小怎麼過？呀！這麼多的仙孩！都等著要去半壁山……
只聽靈鴿自言自語，一會唱一會說……我也懶得都記下來。只覺得他挺有意思。
靈鴿忽然曰：我倒是沒什麼意思，有意思的是有的人？兒子姑娘一大群，來了一群又一群！
接著又唱：老漢我說了要算數喲，
只怕你到時解不了圍？
話是這麼說喲，
做起來就不行。
你得一個個的記在心頭，
別讓心不平！
都是天人的兒女喲．
就應等同照應。
我說，這點請靈鴿放心，只要來了，就都是我自己的兒女人人都一樣，個個都喜歡。他們都是好孩子，在三界內飄泊了五千年。都是各軍團陣亡下來的人的後代，我不會愛一個不愛一個。師在半壁山安居的家，是所有孩子的家，到時我會讓她們和我自己的仙孩都過去。

這時，只見靈鴿不住點頭，說，那就好，那就好，這下大家就放心了。她們也算是苦到頭了，唉，可憐天下父母心喲！


下面是8月14日的行觀記錄。時間是下午兩點半開始……
我突然感到很累，困倦（後來，經多次體驗，是隱態生靈圍過來時的生理反應）。
A：當進入通靈的初始時，人的生理反應十分明顯，主要表現為上午極為困倦。有時是不定時的困倦、無力、無精打采。一個顯著的特徵是，隱態生靈接近時，會哈欠連天。如果這時，你說，我知道你們來了。當說完之後，往往會無緣無故的打一、兩個嗝。這個嗝，含有日文??或是???的意思。
B：需要很長一段時間才能適應，那常常是伴有一種感冒的感覺。四肢無力，不太好受。幾乎和人得附體病的感覺一樣。在女巫的行話裏，稱附體病為“外感”。
C：這也要看人的體質，體質弱的人，反應會大一些，時間會長一些，甚至三年內都會有反應。是因為外來能量接近造成的身體不適。
D：就像是一塊磁鐵去接近一塊鐵時那樣，外表上並看不出鐵發生了什麼變化。但是，鐵在“生理”上卻實實在在地發生變化，它的內部，它全身的分子，被定向、被磁化。當鐵不夠重時，它的身體甚至會被移動（女巫上仙、來神、神變等等就屬這種情況）。
E：如果大驚小怪，或是大喊大叫，我練通靈之後，身體不好了！那就不要練好了，何苦又想練，又要叫？又想自在，又想立牌坊？
F：還有一個問題學人也應注意，當心相應達到某種程度時，即使不練功時，也會產生微型光爆。這種光爆不像行功時來得那麼可怕、猛烈，它給人的是一種全身通暢的“快感”。這種快感與男女作愛時的快感十分相像，其性質幾乎是一樣的，是把性能量激蕩了起來。其區別在於，一個是上行，一個是下泄。
C：發生這種情況時，與當事人的自我心態極為有關。若心態上想欲望，則會導引下泄。若心態比較純淨，那就是歡喜佛！是故，把握全在自己的心上。在第六層次天人合一訓練時，這種把握全在於學人自己了，任何人也幫不了忙。下面接著看記錄……
我剛剛躺下，卻聽見十分優美悅耳的臺灣山地歌……高山青，澗水長，阿里山的姑娘美如玉，阿里山的少年壯如山……此時見一位身穿少數民族節日盛裝的貌美蠻野的女子，跳著輕快的舞，兩臂隨拍節前後上下擺動……
我忙問，是誰？
曰：山地情。
來啦，就請坐。請問山地情是誰？
對曰：山地情是一位美貌如月的姑娘。芳齡19，身高9尺！（又細請她折成現在的身寸，為1.65米至1.75米左右）丹鳳眼，彎月濃眉，五官小巧，能歌善舞，心地純厚。本在豫州之南，飄洋過海，來到了海邊的一個島上，它就是現在的臺灣。
豫州本是我們駐守的攻堅保壘，皆因時局大變化，留守人員太少，突遭襲擊，守軍皆陣亡。眾姐妹英靈如雪花飄零，悠悠蕩蕩無定處。身世淒涼……
今日尋得回歸路，眾隱修的同伴得回還，這倒要謝謝老爺子的洪福！是他給了我們一條回家的路。
路漫漫其修遠兮，眾將回歸把路尋。今朝尋得千秋路兮，使到牢關方自由。千江水中浪千尺兮，千尺浪中尋明月。明月當空照空明兮，凝視回歸人。
我說，請問你是哪個戰團的？
曰：情系天山，心在太原。
甲：那就是說，太古豫州是太原？
我又問，你的主將是誰？
曰：無情無愛山地情。
請問，這次帶回多少人？
八千四百眾，有的失散尚未找回。

8月15日下午4時開始的行觀記錄。
師讓我觀幾幅素描的天尊畫像，是吉林豆腐老漢畫的，南京人剛剛送去的。畫中有七仙娘、白娘、珠娘、西王聖母、鴻君老祖。
我問天尊，對這幾張畫像可如意？
西王聖母：吾乃瑤池聖母，畫的卻是輕裝素裹，小眼直眉。看不見吾是幾層發結幾層衣？老態朧腫（龍鍾）的畫中人！絲毫無兒女情。吾就那麼醜嗎？西王本是大美人！且聽：
吾乃瑤池一聖母，
金裝素裹豔而媚。
幾層發結幾層衣，
老態朧腫（龍鍾）畫中人。
畫中人無兒女情，
西王也是大美人！
畫筆老者輕畫像，
當以自身為規矩。
西王聖母坐高臺！…………
此時，觀見一座高高在上的輝煌巍峨的大金殿，華貴而肅穆，典雅又風情……殿中當堂一神女，坐在椅中好自在！悠閒粉黛白素衣，盤發斜插一寶簪。玉指細長尖又白，笑容春風淡而清。正是姤令天下……
西王曰：號發施令，九天上下，誰敢不從？西王母本一身女兒裝，要把我畫美點！穿戴沒畫好，神態不動情，呆板又枯燥，一點沒情趣！真是不好說……就當沒事幹著玩……極不認真！

第二位發表看法的是女媧娘娘。畫中人是一女子雙手托巨石。
女媧曰：娘娘女媧，腳踏祥雲，採石補天。畫中人物，多為構造，缺少靈性。女媧補天，情系九天……
女媧是位大美人，
額兒寬寬眼兒媚。
身穿古樸雲霞衣，
具大無畏死如歸。
置生死而不顧，那神情、神態，足可讓後生可畏！還是應當把她的前額畫開一點，神態肅穆一點，身姿要優美些，眼神凝聚。採石補天，那是風霜雪雨雷交加，閃電專往身上打！
還應畫出神韻，頭髮是披散的，平梳的，年約30多歲的樣。
* * * * * *
行觀記錄……
忽地顯出一人，自稱是大黑狐仙。剛從山西太原趕來，原是中華軍團的，軍名為“黑狐玉”。
我問，你來有事嗎？
對曰，順道來看看……
A：這就是個問題！
B：比如，一位遠方朋友不遠萬裏風塵僕僕前來探望。剛一叫開門，主人第一句話就是，你來有事嗎？
C：這種回問比應付“叫花子”還稍強不少。
D：顯出一個我字當頭，以我自居。
E：隱中還含有，自以為多了不起！
F：讓人聽了這種問話，滿腹激情，一腸苦衷，倒是都被一大盆冷水給消化了。
C：於是也只好說，順道來看看。多少苦衷也只好咽下去……
I：正是“世情薄，人情惡……”
甲：通常，一般職工到領導家去串門，若是空著手，門一開，領導夫人擋在門框上說，你來有事嗎？他正睡覺呢！
乙：若是不空手呢？
甲：那要看輕重。若是小來小去的，就說，放下吧，他不在家。
乙：看來，隱態生靈若想報名上昆侖，手裏也得拿點重東西？
甲：這叫地法於人！是故，鬼仙、動物仙幻化成太上老君，玉皇大帝，聖觀音等等，還常送點什麼寶。十多年來，眾門派的大量氣功人都接過這種見面禮。還是接著往下閱記錄。
於是，我說，香案上還有一包速食麵，你去吃吧！
答：我知道……
良久，又曰：我在門口已等了足足一天，就為吃一包速食麵？也不做點好吃的，讓我和同我一起來的眾姐妹開開心？
我想，這通靈也太麻煩了！可師又再三再四強調，必須認真記錄，不要放過任何一個細小的細節。可時間一長，也就煩了。能簡化就簡化，能省略就省略……
我又問：你帶隊多少？
甲：這口氣有點像微山女神、雷洲女神刊載的熊先生的文章了。
乙：覺得自己相當了不起。
甲：早已忘了初時立志低位求功，低位求仙的大話了。
對曰：五千人馬，前往麗江，夜間天險，志在必得。千年一度的大回歸，大家都急著往回趕，到青潭集結訓練，排兵佈陣。
甲：聽山下人說，前幾天報上刊登新聞，麗江又發生一次5.9級地震。
乙：才剛提起神女小刊，內中有篇文章的作者，其筆名何故曰北極熊？
A：這段故事就長了……
B：羅地干布東巡泰山，發現不見了碧霞元君，而彭城小泰山天鋒副帥又陣亡。立時勃然大怒，率親軍及波斯大羅剎女直搗白鯨族大本營。幾乎滅了白鯨族！其中一支親軍戰隊的代號就叫北極熊。事後，北極熊戰隊大多躲進了神農古架避難，以免遭天庭懲罰。
甲：你們又是如何知道？
C：《一代天尊九天玄女記》一書中，隱隱約約的有這段戲。
8月16日晨兩點記錄……（均為陽曆）
九尾狐郎麗前來報名。
狐仙門的玉麗、翠雲、曉霞、芳園、溪雲等眾姐妹報名。
接著又有中花軍團的將士，從比利時趕來，領隊叫休斯頓。
萊郎麗熬。率西洋軍團報名。又一支是從密西西比河趕來，自稱西洋族，在西門峽要驗牒，是故要去半壁山領牒（師於8月13日進入半壁山，故而四面八方報名的蜂擁而至）。
紅河谷的西洋戰團金髮女郎前來報名，領隊叫葉麗亞娜，領三千八百眾。
波羅的海來的西洋戰隊，領隊叫布拉絲……
簡直是太多了，我都煩死了！所以記的簡單，也沒興趣細聊細問了。
乙：俗曰，長了就膩了。多了就不鮮了。
甲：是故，媳婦都是人家的好，大國宴上燕窩湯也沒味。
A：若如此下去，川人也就要走下坡路了，再向上攀登，累了，煩了，爬了半天，不就是個山麼？！
B：是故師曰，真正能攀上去的，又有幾何？
甲：病在什麼地方？
C：是個我字。不能獻我於探索。是故，只要有我字，就攀不上頂峰！
甲：無錫站有信來，說前一信寫的較急躁，請師能諒解。
D：這並沒有什麼，是環境造成的。無錫站廣接各門派氣功，是故也認為師也屬於商業氣功。若是真朋友，吵完架依然是朋友。若不是朋友，就是不吵架也成不了朋友。
甲：另一個問題是，西王聖母為什麼過分的強調入畫的高貴儀容。E：英國的拉金斯說，除真摯之心靈外，再沒有高貴的儀容。西王強調的儀容是為表真摯之心靈。