2008年12月9日 星期二

隱態和天界的官品

人間往往事事模仿於天
學者問:隱態和天界的官品是怎樣劃分的?
隱態和天界的官位是九階。遠古人也是效仿天,將官分九品。比如土地神是九品位,具足三級能量。全國氣功愛好者號稱六千萬眾,但具足兩級至兩點四級者,僅為240萬眾,尚不足九品位。很多人家中都供土地,因為人均能量僅為0.2級,故需地方官,即土地神,給予生存關照。不少氣功師已進入三級多的能量了,在品位上,可謂是與土地神平起平坐了,隱態已足九品。但氣功師不可自稱是土地神,雖是級足九品,但無官封,只能是個員外。死後,若逢某地土地廟有缺,則可去就職。比如南京的陳先生已具足三級能量了,已是九品員外郎。為何是員外,即尚活著,若此時失身則為員內,如果正好江浦土地有缺,則可去補位為神。
三級能量已是了得了,在人為氣功師,在仙則為鬼仙,在陰官則為九品,在巫則為師。
2.1級能量無品,遠古稱之為巫,即材長,故古曰:無巫不成村。遠古,村民皆稱為巫民,或巫眾,亦稱巫合之眾,後人改為烏合之眾。
比如,南京寶華山的代監院,斥氣功者為烏合之眾、外道、魔類等等,但其原是農民,即村民,按遠古為巫民,巫合之眾。其現今二級能量,按近古,可稱為巫,為村長。
大氣功師4—4.l級,則為八品位。在巫則為大巫,在仙則為人仙,隱態八品位則稱之為王。如,河南王、河北王、九江王、魯西王、東北王等等。但活時不可稱王,陽界與陰界是不相干的,比如,陰界為九江王,陽界也許是個農民或工人等等。這種官是屬於夢裏官,醒來時,該賣豆腐還是要賣。
具足五級能量者,在仙為地仙。在巫為神,為巫神,為神巫。在官為七品,稱之為大王。目前在活人裏,僅康藏隱居一人,尚無第二個活人。
具足六級以上,在仙為神仙。已出巫位,故不再稱巫。不過,在巫系統裏稱之為靈,官及六品,號為靈官。
七級則屬出界了,為五品,為天仙,為聖羅漢。
八級以上能量,四品,為天尊、大王,為欽差,為自在王。
九級能量至九點九級,三品,入佛位。為大自在王,為九天王,為天魔。
十級能量,二品,聖觀音位,聖菩薩。
十一級能量,一品,薄伽梵位、大自在天、世尊、天人師等等。
十二級能量,無品,或零品。佛王、眾佛之師、大日如來、金毛獅子王、大覺金仙。
上述為隱態世界,或精神世界的品級狀況,當個神話故事聽聽,不必為真。
人間往往事事模仿於天,只是人不自知,且總認為天仿於人。宇宙能量級共二十五個級差,在一些國家的幹部管理體制裏,往往也模仿定級。比如,過去,科長往往是17級,科員18—25級,13級以上則為高幹,最起碼在中華保衛戰裏對日本入侵作過戰,有戰功戰績。
但幹部級與宇宙能量級是兩個概念,不可混談。為什麼以十三級定為高幹?因為十三級正對應宇宙正負能量級的零點位。零點位以上為高級幹部,零點位以下為中層幹部和基層幹部。
軍級也是以十三為界,對應零點位。少尉是13,對應能量正負零位,以下是準尉、上士、中士、下土,以上是中尉等等。
很多事情都是十分巧妙的符合宇宙能量級差。而一般將符合宇宙能量級差的現象,稱之為符合天意。
一般認為:往往偉人料事如神。料事如神的含意,就是行為符合宇宙天地大法,即符合大意。天是如如不動的,你符合它,做事就順,不符合它,做事就不順。不順硬去強行,謂之造業、種因。天就管這些,多一點也不管。

在行功中,一定要於心無所求!

四川人最擔心的是白虎令。總是想知道白虎令的前兆是什麼?
一般來說,是個王冠。可以詳細研究一下半壁仙河圖。那巨大的海市蜃樓,最後的斷道白虎,虎頭上有個王冠。
頭上沒有王冠就不必擔心。若頭上是念珠,那使命就更重。還要幫彌勒行渡。
在九二年至九三年間,曾對這種空中飄浮的王冠,作過觀察。
當一個人在發大誓樹雄心時,王冠就會向他頭上飄移。當此人不動念時,它又會懸浮起來。當另一人暗下決心時,它又向另一人頭上飄去,或遊移於兩人頭上,似不知落誰處好?
當一人念力強化時,它就印得深一些,念力更強,它就印得更深。這就叫烙印,不可磨滅的記憶。
去除烙印的唯一辦法就是:淡化。是故,觀音曾反復告誡:在修行中,在行功中,一定要於心無所求!
在《修行者》正文的篇集中,在教功法之先,為什麼先擺出《薄伽梵歌》,而且叮囑,一定要反復閱讀此歌,最好能背下來。目的就是讓你記住一點:行功時要於心無求!且聽歌曰:
你只管行瑜伽不求結果,
切勿使求業果成為動因。
在天界有個規矩,誰都可以在九天獲得王位,不論是小王、中王、大王、大自在天王等等。不願獲王位也可以,如赤腳大仙等等,無官一身輕。
但要獲王位,必須有戰功戰績。在天界和平時代,所謂戰功戰績就是把陣亡的將士護送回歸。在回歸途中,或是衝鋒破關,或是斷後催行。否則,又以何理由去享王者之榮之貴。
攀登斷魂關古洞是無限艱難,也是無限風光的。如詩曰:
天生一個仙人洞
無限風光在險峰
現代文明使現代人遠離了洪荒時代和洪荒時代的性格。羅地干布戰天鬥地入海的野蠻,已一去不返。他那時可謂不知天高地厚,要和大公、大日如來平起平坐。正如詩曰:
山舞銀蛇,原馳臘象,
欲與天公試比高!
羅地干布率鷹雀戰團、天鷹戰團與天鬥;率魚龍戰團、海羅刹戰團進攻龍宮……正是八千里路雲和月……鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由!如今,陣亡將士要猶如楊柳清風直上重霄九。為何要先嘗桂花酒?乘月行,月下行。