飄評昆侖曲頌01

[昆侖曲節錄]　轉眼已是九八年，陽曆三月十九日，賈行修和伊秋雲，來到四面小山莊。賈問師也沒閉關？ 雲曰佛王空中現，她說你問的是你師？你師早已是如此，不待金烏待坐堂…
[飄花：ms遷居九龍坡……大概是1997年的冬天，此前是住在半壁山。在修行者裏有這樣一段記錄，1997年8月，她們讓ms離開半壁山，後來又說是天下不太平，會有人把修行者斷章取義而對ms惡意誹謗攻擊。然後又說狡兔三窟……當時秋雲理解為是再找個地方……ms心理明白她們的意思並不是再找個地方的問題，而是必須再找兩個如同秋雲的人……就是離開秋雲以後的的另外兩個去處。因為秋雲就是再找更多的地方……也只能是一窟。但是ms與外界沒有聯繫，秋雲與外界也是沒有關係……在客觀上是很難的。在主觀上，秋雲不願意ms離開而寄居她人籬下……所以ms也就沒說她們的三窟含義。這就是大日為什麼對秋雲說了下述的那段話：佛王曰：把心放平，沒有短暫的分離之苦是不會成大氣候的。佛王又道：何為苦？苦就是絕。
Ms說8月離開半壁山……沒有去的地方？良久，她們說，最遲……要在1997年10月離開半壁山，並且要以閉關的說法停止寫書！
當時是不明白她們為什麼要這樣安排？以後的事實驗證了她們的說法：1、1997年10月以後，社會上的“F氣功”出了問題，導致借題發揮清理全國的氣功活動，故而波及女神……2、原來的中國法律條款裏沒有所謂的非法出版罪，“F氣功”的書都是由中國解放軍出版社正規出版的……為了打擊當時的氣功，在1997年10月立法了非法出版罪條款，並把非法出版罪條款併入非法經營罪。
雖說是當時不理解她們的說法，ms還是把《勝利回歸》嘎然停筆。
可是ms……不想讓她們湮滅，而是想把她們的真實存在記錄下來留給人類……雖說是ms預感到那樣會吃官司坐牢，但是為了她們……心甘情願。於是續寫勝利回歸……名之為《昆侖頌》，寫完後因改為七字念本，又將七字念本名之為《昆侖曲》。
後來秋雲問：為什麼ms不需要閉關？在昆侖曲裏是以虛擬的人物“假行修”替代了秋雲的問話。
賈問：師怎麼也沒閉關？ 秋雲說，佛王空中現，她說你問的是你師？你師早已是如此，不待金烏待坐堂…
當時秋雲正開口問ms為什麼不需要閉關？ms還沒想出怎麼回答這個問題？也就是秋雲的問題才剛一出口，大日就已經展現在空中說：你問的是你師？你師早已是如此，不待金烏待坐堂…
如何理解這個……不待金烏待坐堂？首先，為什麼閉關？閉關的目的就是待金烏。那麼，什麼叫閉關？真正的閉關就是一個字：默……人在江湖無法默，所以一般就是遠離社會。但是這種古修法對現代人很難的……沒有條件的可能。於是ms開闢在市井繁華中的閉關……以尋求現實生活的人們閉關的可能。有沒有可能呢？先看閉關的原理：默！是誰在默？明白了這個……那就是無處不閉關，無處不瑜伽。
但是大日說的……又是深一層的意思，是告訴秋雲，其金烏依舊，只待坐堂……什麼是坐堂？醉現昆侖。什麼是醉現昆侖？車到門前，一走了之……什麼是車到門前？大日點著ms的頭說：我來問，你來答？車到門前上不上！！！？？？大日的意思是……這次，到時候我來接你……你給個准話，你到底是走不走？這是大日向ms叫板……]
　　
師曰：還是接六章外傳，先研究去年記錄…
　　秋雲曰：九七年十二月十九日，我與賈去半壁山,下午四時過五分，哈欠連天沒個完，暗問來者又是誰？卻見兩個紅燈籠，兩燈之間的背景，一片禮花在炸開，待禮花散開之 後，燈間展現一孔雀，開屏孔雀傲然曰：玉女宮的…
[飄花：這大概就是ms行將離開半壁山的時候]
　　賈伊忙請佛王坐，行觀人曰請喝茶…敬請佛王多開示？
　　佛王曰：把心放平，沒有短暫的分離之苦是不會成大氣候的。
　　佛王又道：何為苦？苦就是絕。
　　須臾又曰：要想成就大涅磐、大智慧…不光是行功上，而更應是心上，是心是佛…你們好好想想這階段該做些什麼？那就是一個靜字！斷六根才能成聖景，不可燥，出門即為是非…
[飄花：大日開示了現代人在現實生活中的閉關，兩個字：心靜。]
　　行觀人與秋雲忙道：謝佛王…
　　佛王曰：你們就是大而不度，凡事應當順應天道，風波行就是月上行。你要靜，你師就是你的天（系指行觀人而言），好好定著，無遠不見…師在助你，你亦為師，這也叫陰陽共振…或是說…共成吧…
　　行觀人道：多謝佛王。
[飄花：大日開示怎樣才能心靜？兩個字：大度。繼而開示怎樣與九宮大日相應：天……陰陽共振…]
　　秋雲道：接下就是九八年陽曆一月三十一日下午四時二十分的記錄…那就是我初到四面小山莊，坐在師的後院間閱《修行者》第九合本，才剛從第一頁讀至第四頁的天道有常的那段文字，此時突然極困（秋雲說，閱書出現極困，這幾乎是眾學人普遍性的功理反應,其實此乃仙機良緣，修書早已交代過，只是少有人問津），不斷地打哈欠，於是抓機暗問：誰來了,又是誰來了？卻見一個金色紅光團迎面而來。
　　其曰：宙心深處是沒有男女分別的，全是一個個晶瑩透明的大光日。能叫出個名的，能有個名字的，有男相女相之分別的，都是過去曾經下過三界轉世當過人的…也正是因為曾經轉世為人，故而才有可能帶有並展現出人的屬性…記得那年三月三，陳兵斷魂關…
[飄花：這個是羅地開示秋雲，什麼是觀的最高境界……也就是說，閉關、默、心靜……是自然修成的，沒有自然的修為而強制的閉關、默、心靜……是沒有實質性的意義的]
　　秋雲曰，我突然悟出…請這位…報個大名？
　　其曰：鬼穀子…
[飄花：關於她們說的斷章取義……後來也是得到了驗證：一些御用文人為了迎合……上奏說：“以書為師”是反現政權的政治口號！是說要以已經死了的人的著作為崇拜，而無視現領導人……是故必須抓！！！至於其他什麼寫書、出書等等，僅僅是為了執行抓的種種藉口，是為了掩人耳目、冠冕堂皇一些而已。正如南京當局在大牢裏對ms說的那樣：我們要搞一個人，有的是辦法！！！抓你，就是因為“以書為師”！！！他們說的很明白：他們的目的就是搞人……此即天下本無事，事都是人為的。那麼ms為什麼提出以書為師呢？當時是基於兩個背景：1、防止個人迷信；2、一些地方上的人，為了名利企圖控制眾學者，暗示要以他為師，比如那個“心茶”等等。如果是這樣，就會把天道行導向人道行。先到這裏吧……2007-8-29]
[昆侖曲節錄] ……秋雲不斷地打哈欠，於是抓機暗問：誰來了...又是誰來了？卻見一個金色紅光團迎面而來。
其曰：宙心深處是沒有男女分別的，全是一個個晶瑩透明的大光日。能叫出個名的，能有個名字的，有男相女相之分別的，都是過去曾經下過三界轉世當過人的....也正是因為曾經轉世為人，故而才有可能帶有並展現出人的屬性....記得那年三月三，陳兵斷魂關...
秋雲曰，我突然悟出...請這位...報個大名？
其曰：鬼穀子...
秋雲問，你以前的名又是如何稱呼？
其曰：以前...最早以前...我曾是宇宙的唵音！我是萬物的使者，我是明亮的秋月，我是無愧的戰神，我是金剛，我是共天明月，我是月現九天...我就是無畏的戰神...
良久，其又曰：鬼穀子學說就是道家學說...
雲曰：他邊說邊伸手拍了一下我的頭...此時方看清是個身穿灰袍的...只聽他說：丫頭...就一下子不見了...我忙說前輩別慌走...我這裏給你上香去...我邊上香邊見他立在空中曰：天道常有而人道不常有，宇宙的規律是遠近法則，靜則思變，變則動，動則遷，遷則遠離...
此時，猛然的一聲吽！
圖像：仿佛整個宇空展現一幅能量大循環....
[飄花：羅地說的遠近法則……就是宇宙生命的自然法則，他是以宙心為立點說的：靜寂為近；動極為遠。九宮大日說，修行沒有高低，只有遠近。她們是以修行者為立點說的……羅地和九宮大日為什麼不使用人類的高低概念而使用遠近概念呢？是環境和立點形成了概念……人類是以地為立點、為環境，所以眼中只有高低的分別形成的概念。但是在宇空……一切都是虛空中的小星星，偉大的地球也僅僅是一顆微不足道的小星星……眾星之間沒有高低，只有遠近……比如，到底是中國人在美國人的上面？還是美國人在中國人的上面？如果是以太陽為立點，誰那裏是白天誰在上面。
另外，一切……只要是離開宙心，就會必然的產生分別。就會有陰陽分別、種種相的分別……如果是以宙心為立點，宙心的無分別相謂之為真相、真如；而離開宙心的一切相……則謂之為假相、假如。故知，真假是相對而言的……如果是以宙心為立點，你觀中的一切相皆為假相、假如。大日說，是（事）到門前假不假？當時ms回答：是到門前假意（亦）真……因為她們只能是通過這種所謂的假意……來與你交流，因為如果是她們顯真意……真意是什麼？真如，如如不動……那樣就無法交流了。
是到門前……這個是，是如是的是。比如佛經裏的如是我聞……什麼是如是我？這個如是我……又聞到了什麼？佛經裏的這個如是我聞是阿難說的，他為什麼要說如是我？這個如是我就是……是我非我。可是明明是阿難，他為什麼又說是非我呢？就是說，在他口述的回憶錄（佛經）裏，有他的成分（我）；也有非他（非我）的成分。那麼哪些是我的成分，哪些是非我的成分呢？比如，他說……當時他們與釋佛在一起說話……佛經裏的這種文字就是他的我的成分（內容）；他接著說，爾時文殊、觀音在座……這個述說就是他的非我成分。什麼是他的非我成分呢？就是在現實生活、現實社會裏不存在的，僅僅是他行觀中之所見的內容。以上講的這些內容，拐杖可以不求甚解，只管一路行就是……但是研究者和探索者必須明白，因為你要指導行觀。因為拐杖是身在廬山，研究者和探索者就不僅僅是身在廬山，還必須時常的到山外看山……2007-8-30]

川人行觀01

川人觀記01
一九九五年九月廿六日 長江　　
一夜江船過去，次日的江面陰的很厲害，也不知何處在下雨。過了小姑山，九江水面十分寬闊，一江濁水滾滾東流去。夏天過去了，又快是“江闊雲低，斷雁叫西風”的秋冬。

四川人幫助找了幾間房子，就準備在那裏過冬，如果沒什麼變化的話。
長江的水已不是古時，已是一江黑渾的濁水，含有大量泥沙。黃河是黃色的水，如今長江是黑褐色的水，那麼，珠王聖母說的：長江碧浪水連天，那碧浪又在何處呢？

從四川來的信件和電話裏，得知“川軍”中的一些人也開始為白虎令的事煩惱。煩惱到心裏發慌，擔心和害怕。既不想為天下先，又不甘於落後為斷道。於是，傳統的儒家思想，中庸之道就占了上風。
四川人希望白虎令能儘快落實，以免大多人都陪著擔心受怕。他們認為，廣東的阿森退掉白虎令，一定是老和尚幫的忙！這樣就不公平，為什麼只幫他一個人退掉白虎令？
其實阿森全力退還白虎令是他自己做的，自己說的。至於能不能退掉，是不是退掉了，筆者也不知道，僅是他自己說退掉了。
古曰：天下本無事，庸人自找之。
四川人若不想要白虎令，又為何天天想它，說它呢？殊不知，另一個領域裏的事，全在於動不動念！若天天念，就會產生念力，尤其是練了女神功的人，都有一定的能量……
四川人想：白虎令不如都給南京人、無錫人吧。江南好風光，白虎何不去那裏耍，那裏玩。四川山多，又髒又亂，還是江南好！問題是，將來“川軍”回歸時，由誰斷後呢？總不好讓江南人為川貴人斷後吧？
那位元四川人在電話裏說：不如讓無錫的鄧老、張不錯女士、南京的高老師、陳老師、江甯的祝老師、廣東的胡老師、武漢的楊老師斷後，正好六男一女！這樣，大家就放心了。以後煉功時，我們大家就一起想，由他們斷後！加點念力……

第六篇《昆侖神》第六十三集是《西南得朋》。若是西南得朋東北則喪朋。故還是晚些去為佳，以免徒勞。
江南人不解，廣東人也不解，問：為什麼總是要去四川雲南？西南得朋，意為朋在西南。
何為朋？雙月。一月為龍，已到位青潭。尚有一月為白虎，本和尚是為覓她，請她青潭就任。只是不知此白虎躲到什麼地方去了，讓本和尚好辛苦，沿滔滔長江漂上流下。

四川人幫助在小城區小山上找了一個住處，宏福山莊。有電有水十分方便，一個電水壺，一個電鍋，一個電炒鍋，一切問題就解決了。這是現代文明，順向進化給予的方便。
試想，若無順向進化，仍是鑽木取火，打井取水……一天的時間都要耗費在維持生存上了。

宏福山莊的外面，依山就勢是一片片高高低低的樓群。山城的風光別具一格，這是平原城市無法比擬的造化。雄偉，氣魄。
正如一去五千年的小豔娘，這次飄落神州觀光，歎曰：重重又疊疊，高簷飛碧瓦。呀！好一大戶人家……
豔娘的妖女戰團，鋪天蓋地，躍躍欲試，真想還俗，投入人胎。她們沒見過彩電……
現代女兒婚嫁，要的第一大件，是彩電。

* * * * * *
四川人來信說，他們在行功中，如九陰功第五式時，天目出現五角星，閃著光輝。問這是什麼？筆者答曰：吉星高照！
又問：何為吉星高照？
答曰：好好看《吉星高照》那一集，或聽錄音《吉星高照》。
又問：在行第八式三度還魂時，向上拋時，星點會像禮花一樣爆開，是怎麼回事？
答曰：那一式行功口令詞是什麼？
問者曰：天女散花……
* * * * * *
風雲月雨演摩訶
翠竹黃花皆是佛
到處隨緣度歲日
莫問閒事那許多
吉星高照牧女河
天下凡人慕者多
皆言明星為虛幻
不知九陰渡迷河
* * * * * *
四川的修煉者已開始步入零點調試法。步入此法之後，發現性光漸漸濃亮。行九陰功時，猶如滿天禮花爆開。且夢境開始增多。她們在認真記錄，以便與龍頭無錫交流。

四川人已進入零點調整的第三個七天。反應是，在心態上的恐懼和害怕。在行觀時，覺得身前、身後、身左、身右都擠滿了“人”。知道有“人”來了……但心裏發毛，不斷地念：千萬別出圖像，千萬別讓我看見……
香點四周的光團越來越亮，飄忽不停。猶如天地大拜行功導引詞所述：蓮葉荷田田，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北……
緊張、恐怖、害怕……等待那支香燃完……好爬起來往外跑，頭也不敢回……
四川人說：多少年，學了多少門功，只盼那景像，那怕就讓看一眼。現在，她們真的要出現了，卻又不希望她們出現，希望圖像不要突然出現……
女神功法將把你帶進神殿的大門，但要看你自己，敢不敢進……
為了安全，在觀香點調零點時，最好是三個人至九個人在一起修煉。不然你會被突然出現的圖像驚呆嚇壞。因為圖像說不準會出現那一幕，說不準出的是過去時，現在時還是未來時。而你在圖像出現時，又沒有控制圖像來去自如的能力，倘若出現的是太古天地大戰，出現的是金戈鐵馬刀兵相戰，白骨森森平地堆，腥風血雨久難平……你是否有看這種“電影”的承受力。當然，大量出現的是宮殿。但，過去時，也是觀的內容，不然就會三時不全。
當進入零點觀香時，這不是突擊行功，全在於一個心靜，心中無所求。這個訓練可二十一天為一期，一期期地自我訓練下去，無窮無盡，慢慢去深入上層次。不要想一步登天，猶如你想一下子沉入一萬米深的大海洋。根據自己的能量，一步步試探性地向上觀。那是：
天生一個仙人洞，
天限風光在險峰。
* * * * * *一九九五年十月二十八日 宏福山莊