【知而不評的習性】

【知而不評的習性】
我們有一種習性、一種不停歇的心理運作，它已經形成了習慣，使得我們不自覺地就要對很多人事物進行評估、判斷：看到人，就要評斷他是好人還是壞人？看到事件，就要評斷是不是有什麼陷阱……等等。

　　當你在評斷時，你那天真的「好奇心」就會消失，你的「赤子之心」就會不見。因為邏輯思考使人像「法官」，那種精確的拿捏和管控，是拘束的、不自由的、給人壓力的。當大家在開會、談天時，如果都是評估來、評估去，整個氣氛就會很凝重，天真的好奇心不會生出來，因為怕被人評估為幼稚、無知。

　　我們的社會有一個很明顯的現象，就是大家很在乎「懂不懂」、「知不知道」。如果一件事你早知道了、懂了，就神氣得很；如果別人知道而你不知道，就會像洩了氣的皮球，覺得矮人一截。這種情況好像成了我們集體的習慣。

　　我覺得這真是很不必要，如果你知道卻做不到，那有什麼用？知道，有什麼高人一等的？如果你不知道，卻做得到，那才叫人佩服。

　　「知道」，不代表「做到」。華德福教育就主張不看電視，因為電視這種訊息傳遞的方式是速食的。別人花了好多精神、心力去實踐才得到的東西，你在短短的時間內就看完，會錯以為自己也懂了；事實上，你只是知道了皮毛，要你做一定是做不出來的。如果能夠親身經歷、一步一腳印，真的把一件事做出來，走過每個實際演化的過程。之後再看電視節目，即使你看到的是浮光掠影的片段，也會瞭解那背後的努力和深度。這時，你就不會妄加評斷所有的事。

　　嚴重的「評斷」就是「審判」，更進一步就是「定罪」，這和給人戴帽子、貼標籤是相通的；有時候，不好意思公開講，就在背後說長論短，這種情況更糟糕，因為這是「私刑」！以上都是「思惟的暴力」啊！是缺乏慈悲心的，而人們卻常常不自覺。

　　這樣的習性如果沒有注意到、沒有檢討到，就是沒有在修行！我們修心，就是要修這種地方。我對這樣的事，是很警覺的，也會精細地自我省查，對人尤其更為謹慎。而當我遇到別人胡亂評斷我時，大部份情況，我會裝聾作啞不予理會，也懶得去說明。如果你喜歡到處評斷，而說自己是平等的，那是騙人的。

　　針對這種文化現象，有什麼解決之道呢？我提出一個方法給大家：我們要做到「明白」，但沒有「評斷」；「瞭解」，但沒有「審判」。對別人的好、壞、惡習、錯誤的選擇……也都給與尊重，這樣才是真的平等心。

Relax
Awareness
Unjudge

【孤獨是生命的副產品】

【孤獨是生命的副產品】　　
即管成千上百的人，面對同一的屠殺，一齊狂喊，一齊驚哭、憤怒、悲怨，但他們只能各自通過本身獨立的心靈，去體驗已發生或即將來臨的一切。 　　
一種空虛和令人窒息的孤獨。 　　
這種孤獨，在這一刻冰山地溶解下來，兩人的心靈像水乳般緊密混和，再分不出彼此。 　　
情侶通過觀賞、談話、交通、肉體的接觸，才能在某一剎那閃出愛的火花，隨後雲散煙消，了無痕跡。 　　
我們一再嘗試遠離孤獨的深淵，卻無可避免地一再重歸於失。 　　
孤獨是生命的本質。 　　
每一個人，都是一個孤寂隔離的宇宙。 　　
每一個人，都以自己有限的經驗，去測度他人的經驗和感受，引起“共鳴”。我們從未曾能真正去“經驗”別人的“經驗”，只能“體會”；只能“想像”；只能“相就”。 　　　　
人說他們彼此互相瞭解，可是那種瞭解有多大的極限？每一個人都是孤獨切斷地各自活在世上，無論怎樣欺騙自己，終極時，依然是寂立在自己的“孤島”內。 　　
每一個出生，每一個死亡，都是徹底地孤獨。 　　
情侶說他們因愛情而擁有了全世界，充其量亦只是孤獨地去擁有各自的“全世界”。