《薄伽梵歌》-05如何成就梵涅槃

《薄伽梵歌》-05如何成就梵涅槃
禦巫用天眼、天耳聽到黑天女神開示如何成就梵涅槃：　　
眾生沉睡的夜晚，是瑜伽者清醒修煉的時間。　　
眾生清醒的時間，則是善察仙人封閉的夜晚。　　
猶如千流入大海，汪洋大海如如不動無盈溢。　　
諸欲進入無欲者，所得到是不為所動是平靜。　　
諸欲進入貪欲者，所得卻是迷惑愚癡不安寧。　　
歌中曰：　　
如若有為，而無所求，既無我所，亦無我慢。　　
諸種欲望，全被棄絕，他便會有，平靜安恬，　　
這就是梵，阿周那耶，達到此界，則無愚闇。　　
如能安住，於此梵界，壽終則能，達到涅槃。　　
黑天女神開示修行者：有為而無所求是關鍵的關鍵。這是瑜伽功法與各種宗教修持法的根本區別。黑天女神認為：凡人生在凡世，一味追求無為是不現實的。凡世之所以是凡世，與大自在天的區別就在於有為。沒有有為，凡人及凡世就不可能生存和存在。這並不是天尊定的規矩，而是先祖開創凡人、凡世時，用的就是有為。　　
女神認為：波羅門教徒遷往森林遁世，出家修行是愚蠢的，不切實際的。欲望和煩惱是躲不掉的，正如戒食者，雖是遠離了物境——食物，但其味尚存，在心中仍有食物的滋味和形象。這就是小隱隱於山，大隱隱於市。　　
女神的這段開示，使我們聯想到另一問題。在佈施眾鬼食物時，人們往往想不通，死鬼為什麼還要食物。形體雖死了，但食物的味和形象仍留在鬼魂心中，總使其產生饑餓感。　　
鬼的能量極低，它不像天神有足夠的能量去幻化各種所需，以滿足“心”中所想。故鬼永遠生存在疾苦之中。　　
中國的修行學也有如此觀點：小隱於山，大隱於市。佛門經典中也有這種教誨：出世法不離世間法。