《信仰什麼》6~10

《信仰什麼》6
金花：才剛我又放了個小貼，貼在那篇給我們的信的樓上，內容如下：
憂國憂民的個人奮鬥的非暴力主義者……縱觀歷史，一切暴力行為都僅僅是為了自己的利益，而獲得社會財富的重新分配……不論宣傳的多麼理想多麼美妙。但是中國……是個傳統的暴力社會，中國的歷史就是暴力的歷史……首先是官府對民施以暴力。中國五千年的文化就是暴力文化……一切統治者都是也僅僅是依靠暴力來維持自己的統治。
青風：世界上的一切政權都是採用暴力奪取、依靠暴力維持統治。如果沒有暴力……不僅僅是……就沒有了人類社會，而且也就沒有了人類！這並不是說我主張暴力、宣傳暴力……我在感情上厭惡暴力！在這裏……我們僅僅是研究、探討。
金花：探討什麼？中國人的出路？人類的出路？人類從生下來的那一天，就在謀求相對的出路和絕對的死路。人類的科學思想……就是在謀求那個相對的出路；人類的宗教思想……是在謀求那個絕對的死路。
《信仰什麼》7
金花：孔子是有神論者還是無神論者？
青風：孔子是有神論者。孔子最有名的一句話：敬鬼神而遠之……已經明白的表示他是一個有神論者。首先是敬，其次是遠之。孔子不僅堅信鬼神的存在，而且提出一定要敬鬼神。尊敬的本身就已經拉開了距離……產生了遠之。

青風：是的，這種零距離的做法拉近了總統與平民百姓的距離，由於距離的拉近，才能獲得民眾的信任。我感興趣的並不是美國總統的平易近人的做法，而是……他的動機？
金花：我明白你的意思？你是在觀察美國總統……是不是和中國人一樣？一切做法僅僅是一種手段？猶如劉備摔孩子！這裏有個民主素質和封建素質的問題。如果你敢給我們地方上的領導提意見……他能把你抓進監獄！他就是再平易近人……也是偽裝的！只有真正的誠心誠意的甘為民眾公僕的領導，才能不是偽裝而是真正平易近人的去傾聽民眾的心聲……只怕是……打著燈籠無處尋。他的另一面就不會是……三陪女花天酒地了。
《信仰什麼》8
金花：這裏有個問題，靠誰去維持政權的穩定？是靠貪官還是靠人民？
青風：理論和現實的國情是有距離的……目前中國的國情還是不敢靠人民。靠的是槍！靠的是員警和軍隊。中國人的國民素質是無法去和美國人相比的。中國只能是靠人民去奪取政權，還不能靠人民來保證政權。目前世界上只有少數幾個國家才能做到靠人民保證政權而不是靠軍隊和員警。
金花：這個……我知道，瑞士、瑞典、比利時、丹麥、挪威……以及澳大利亞、美國、以色列等等。這些國家的人民手中有槍！一個國家的政權之所以敢讓人民的手裏有槍，是因為這個政權是人民的政權！人民會用自己手中的槍去保衛自己的政權。中國不行……中國人的手裏如果都有槍，遍地都是土匪！
青風：這就是偉大的中國人和歐美人的差距……中國與歐美的最大的差距並不是軍事、經濟、科學……上的差距，而是人的差距。
《信仰什麼》9
金花：才剛我看了上面的一篇報導，關於西北地方【基督教實際神邪教】的問題。這種報導很容易導致當局的過激行為。過激行為的產生是因為精神上的脆弱，而造成心理上的恐懼。當局最害怕的就是失去政權，一些政治流氓就是利用當局的這種恐懼心理，片面的誇大事實，甚至製造事端……造成當局在判斷上的失誤。其目的無非就是為了轉移民眾對反腐敗問題的關注。地方上對這種事情的誇大，一方面可以保住自己的官位，因為反貪反腐敗必須給保住地方政權讓路。一方面可以以此增加財政撥款和特殊經費。最後就是抓幾個老百姓往監獄裏一關，就算是向上面交差了！上面也就放心了，可以高枕無憂了。一好遮百醜，貪官腐敗官的烏紗帽也就保住了……這也就是冤假錯案大量存在的原因。
青風：中國是禮儀之邦，所謂的禮儀之邦就是最看重臉面。什麼是臉面？就是錯了也不許說錯！你若是說了，輕則戴個帽子，重則抓進監獄。這就是冤假錯案大量積存的原因。
金花：應該說是根本原因……
青風：不能說是根本原因，根本原因是：立黨為公，還是立黨為私？
《信仰什麼》10
金花：如何解析那篇報導西北邪教實際神的文章呢？
青風：首先，是誰把西北農村的實際神組織定為邪教？是法院定的還是什麼人定的？這個問題很複雜……地方上巴不得出個什麼邪教組織，這樣就會有一大串人升官發財！另外，在中國農村巫婆是個非常普遍的事，村村有巫婆……這並不是什麼新鮮的事。社會上的一些黑暗勢力就會利用農村的巫婆現象加以神化，並以此蠱惑人心，目的很簡單……錢！地方上的官員，再加上政治流氓的報導，就可以把那些個半死不死的農村老弱病殘……說成是要奪取政權！實際上，只要去一個班的武警，不用帶槍……就可以把那些農村的老弱病殘全部打趴在地。中國有數百萬全副武裝的員警和軍隊……一群農村的病的快死的老頭老太……奪取政權？上面就能相信？
金花：實際上地方辦案的官員自己也不相信！可是他們的這種報導的動機又是什麼呢？政治目的和經濟目的又是什麼呢？