《光音色三魂》-03

《光音色三魂》-03
有先睹為快的讀者提這樣一個問題：自己的音魂私奔投胎，生成了一個女孩。那，究竟哪個是自己呢？自己是個男人，音魂又變成個女人，那麼，自己究竟是男人還是女人呢？
為什麼要認為那個女孩也是自己呢？因為是同一個生命能量分出去的。同一個體分出去的物還是不是自己呢？
你的兒子，或者女兒也是自己人身分解出去的，那麼，你是你自己呢？還是你兒子是你自己呢？你承認不承認你兒女的獨立存在呢？
又問：這樣，女孩是獨立存在的，但她的天魂與我的天魂是同一個吧？
是的，是同一個天魂。
問：將來，這個天魂歸女孩所有呢，還是歸我所有？
這個情況就比較複雜了，有幾種可能的情況：
一、女孩修煉，你不修煉。女孩應用神修法找到了天魂，接上了關係，獲得了瑜伽。走時，有了天魂接引之光上去了，而你仍在下面轉悠。那麼，天魂就是女孩的。
問：那我怎麼辦？
你不過是女孩丟失在三界內的一個能量，大不了不要了。
問：如果我又修煉了，和天魂女孩接上相應關係了，會如何？
屆時，她會收編你。
問：可我是男人！？
你那時僅是個生命能量光團，而你的男人身已經火化了，骨灰在骨灰盒裏。
問：可我的思想，意識……
火化時隨人身都消失了。思想意識不過是生命能量的映象，生命能量作為獨立體不存在了，映象自然會消失。
問：但心經曰：生命是不生不滅的，是永恆的！？
對宇宙生命總體來說，它是不生不滅的。就如同能量守恆定律一樣，煤的能量是永恆的不生不滅的，煤僅是個載體，能量的載體。如果煤燃燒了，能量轉變成電能。作為載體的煤不存在了，化成了灰渣，鋪路去了。但它的能量是永恆的。
問：看來，這裏存在一個競爭意識問題，是對同一個天魂的競爭。但是，如果我與女孩都修煉呢？
二、同時修煉。同時與天魂相應了。這要看天魂被啟動時用的是誰的光爆？
問：如果同時都打出光爆呢？
最大的可能就是天魂將與你和女孩的生命能量合體。
問：那時，我是男人還是女人？
這要看最原始的天魂是男相還是女相。
問：如果，我沒修煉，上不去，死了會如何？
下沉，只有一個去處，你將保留你的記憶。【修3-168＜一＞集】

在進一步研究接引之光的性質時，發現：天魂在九天並不下來，而是天魂把能量放下來。這種能量如一道閃光，它可以幻化成一把劍。由此可知，劍是回歸的通知書。
但是，人們在行功時，一旦得到劍之後，還要驗劍，要查驗是否是天魂劍。如果不是九天天魂劍，那就是其他東西了，可能是音魂幻化的屬於三界內的一種能量標記。
驗劍的方法，最好是在神修法中，問一下本尊師，這樣比較可靠一些。【修3-167＜三＞集】

從神學的角度看，你應這樣處理。如果在頭七天至廿一天裏出現各種圖像，你都不要採集路邊的鮮花。只是靜靜的觀，靜觀其變，無動於衷，一心不亂，如如不動。那是對你的各種“考驗”。倘若你一動心，就會誤入歧途。
如果出現鬼怪魔類的圖像，你也不必理會，因為說不好是什麼東西幻化的，也許就是你自己的音魂，也許是觀世音，那都說不好。也不必用神女手印去旋擊，只是靜觀其變，不為所動。
一切圖像都是虛幻的映射，它僅僅表示一種語言方式。這些圖像，映象卻是非物質的，而你是物質的。只要不動心，物質的東西就永遠不會受非物質的東西的侵害。
即使一個兇惡的映象猛的向你撲來，那又有什麼用？猶如你在看一場立體電影，一隻虎向你撲了過來……那是虛幻的，你又有什麼可怕。記住，只要心不動，不是自己嚇唬自己，一切映射永遠傷害不了你！也傷害不著你！
映射迎面撲過來了，猶如你去撲一個幻影，那是一場空，誰也撲不著誰！
再進一步分析，不僅映射傷不著你，你卻可以傷害映射。為什麼？因為你可放出音魂，音魂可以變化無數多，音魂是一種映射的存在，它可以進入映射世界。
人不應該怕鬼，而鬼是怕人的。人的能量高於鬼，為什麼要怕鬼？鬼是非物質存在，它傷不了物質的人身。而人卻能放出音魂去擊殺鬼！【修3-167＜四＞集】


為什麼中脈是脊柱髓腔？因為脊柱是人腦的延長。表面看，人腦是通過神經傳導支配人身，但實際上，人的指揮中心在腦和脊柱上，天輪是牢關，它一方面封閉大靈外出脫體。一方面與天界進行能量交換。色魂的出入口在天輪，人死時，色魂要從天輪脫體。【修3-167＜五＞集】

心經第一句：觀自在菩薩。即打坐入靜，坐觀自在菩薩。那麼，何為自在菩薩？色魂不是自在，它離不得體，被封在牢關。即使在大定中脫體，也僅是臨時的，人身有一絲線牽著它。音魂表面自在，但仍不真正自在，它多少要依附色魂，是色魂的跑腿的。
只有獲得能量的被啟動的天魂是自在，它在天有位，如去如來。於是，就明白了，打坐入靜觀誰？觀天魂。此為大觀。
通過與天魂建立同步關係，通過天魂了知自己的戰團沖關的時間、地點、組陣法、呼叫法等等，以了知通天之路。
月零點調試訓練項目，就是幫助你，為你提供大觀的方法和手段。月零點調試是進入神修法的手段。【修3-167＜六＞集】

色是構成萬物的基本原質。色即是生命本質的色能量。色構成無情和有情眾生。色能量在生命本質三要素裏是在品位上低於光能量和音能量的。
想是由心產生的相。是虛幻的存在，不是物質性的存在。想也是一種能量體現出的相。這個能量是色能量轉化成音能量釋放出來的。故知，想也是一種生命現象。想是音能量的一種表現形式。想是人體一種形式的能量的釋放。想出去了，能量就放出去了。這個能量是只出不進的，放出去就回不來了。俗曰光陰（音）似箭，一去不回。
當一個人專心專注去想另一個人時，具足到一定能量的想，就會對另一個人產生作用。有時，會使另一個人，總是感到想他的人的存在。
這個釋放出去的能量回不來，是否消失了？能量沒有消失，而是轉化了。比如，轉化成對另一個人產生的某種心理或精神上的感覺。
有時，當一個人極力想另一個人時，常說，想得心都疼了。為什麼心會疼？是因為心發出的能量大多了，把心累傷了。
色能量，以及色能量轉化成的音能量，有時可以產生“物質”，即塵。由於能量結成了塵，大靈的能量消耗了，即精了，使大靈失去了性光和明徹。不能徹是指變濁渾了。【修4-172＜五＞集】


音是什麼？是不是聲？若是聲，那叫聲塵。但觀音不是從聲塵入手，而是從音入手。此音若不是聲，是什麼？
讀者從第一集閱至此處，應該知道音是什麼了。音是指映象、現象。眾生所行所為之像。
末劫沉淪之音，即末劫沉淪之像是什麼？一片麻將聲，吃喝玩樂之像。從這裏觀起，觀人之貪像，醉生夢死之像。觀站在大酒店門口，一手持大哥大，一手持雞大腿的吃像。【修4-173＜一＞集】

在修心上，先觀什麼？觀音曰：循性逆流。何為循性逆流？性即生命本性，即生命光音色能量團；逆流，是指沿著生命光子流向回觀，去尋找生命之源。源到九天，找到本尊師，找到自己的媽，找到自己的天魂。然後再“迴光返照”，了知一下當初下來的路，掌握熟悉一下今後回去的路。修到這一步之後……【修4-172＜二＞集】

有的練家、老氣功自命不凡，在功態中自認為自己是天界的某某。故，一切人都在眼下，是不是？兩種情況：一種是音魂作戲，空歡喜。人間：自己的音魂為什麼作戲騙自己？
音魂有獨立性，它並不完全受你自己指揮，音魂作戲兩個目的：其一是，往你天平的右盤加碼，因為見你求心太重，指針總是在四位至五位間晃動，這叫功能性心理自我調整；其二是，擺針沒什麼問題，作戲是為了渡你，這叫誘渡。
第二種情況是，屬實。但有一點卻是誤解。從你的角度看，那個天位是你的，但你要知道，那是指你沒下來之前。從天位即天魂的角度看，你屬它的能量。問題是，凡界可能有幾個人都屬於它的能量，若你用女神功神修法行觀時，與之對話，它會告訴你，它在凡界有好幾個朋友，而你是其中之一，朋友在它嘴裏的含意是同體分解出去獨立的能量。
現在，問題就來了，你在那兒想入非非，吹大牛，不好好修煉。它若見你指望不上，就會去尋找它的另一位朋友……這個問題在以前已講了。【修4-174＜六＞集】

當產生性思維或性衝動時，能量是以音魂形式飄逸，並漸漸消散。
當產生性思維時，猶如按下了探照燈的開關。一束強烈的光柱射向虛空，直至消散在虛空之中。這種消耗的音魂能量是無法回收的，它在虛空中，分解為音能量子，溶於宇宙生命能量場之中。
從生命本質能量轉化為後天功能的過程看，70％是轉化為精神，其30％是腦思維，40％為性思維。而只有30％轉化為物質性的能量。
由此可知，逆向修煉，是一種幾乎是純精神和心理上的能量轉換活動。是把70％的精神能量向原始生命本質能量的轉換。
故知，精神作用及心理作用，在修行修煉上是極為重要的。
一些人攻擊氣功是一種心理誘導作用。這一點不錯。只是，氣功就是一種心理誘導作用，那又有什麼錯呢？神學、瑜伽學、氣功學，在本質上就是屬於一種超精神、超心理活動。氣功所調動、誘導的，主要就是人體的40％的性能量，即性思維能量。其原理是，這部分能量屬於音魂性質，自由度較大。人釋放的大量的音魂，主要是由性思維能量的轉化。
一些人學氣功時，在功境中看見自己的神出體了，被魔扣住了等等，因而驚恐萬狀。
實際上，你放出去的僅僅是性思維的能量。一個音魂沒有多少能量，微乎其微。一個人的性思維可以釋放無數的音魂。在一些道門理論裏，把這個叫分神和主神。
從定量分析上看，一個音魂的絕對值能量到底有多大？現在告訴各位，一個音魂的能量只佔有一個生命音子。
如果你是一個兩級能量的氣功師，生命光音色能量子為90個單位。其中性思維能力占40％，即36個單位。如此，你同時可以釋放36個音魂。四級多的大氣功師，約有3000個單位。性思維能力占1200個單位。可釋放1200個音魂。
大氣功師可以把性行為能量暫時性地化為性思維能量。也可以把腦思維能量的20％化為性思維能量。這樣，他就可以分化出2400個音魂。
音魂具有映射的能力，一個音魂又可以呈現很多的映射。
成映射的多少，完全在於相應者。一萬個相應者，就可呈像一萬個。這個映射，完全是借助相應者釋放的性思維能量。
如果修煉者，能夠把海輪、水輪能量攝提到月輪，生命能量就會產生質變。音子轉化為光子，並作為生命光子貯備在月輪。
日輪和火輪的生命能量是以色子形式存在的。風輪的能量是色子音子的混合體，只有在月輪，能量才可以最高形式存在，即生命光子。
過去講的大多屬於定性分析。而上述所講已涉入了定量分析。這裏僅是引個路，最主要的，是修持者在靈點零點調整中，去靜靜地觀，去實修實證。【修5-182＜二＞集】

觀的功法原理，是將呈分散態的不定向的能量子呈現為定向的光子流和音子流，從而具有定向的導向。這種光子流和音子流的和合，就是光音流。流出什麼？即光音流。光音流就是時間流。觀音法門，就是用光音流去觀，用自己的光音流去溶合宇宙光音流。
只有同質的東西才能相溶和。而人所發出的光音流，具有時間的屬性，即具有跨越時空的能力和滲透力、穿透力。且可跨入過去時空和未來時空。
這就是觀音法門訓練的實質。【修5-182＜三＞集】

月亮灑下的生命本質光音色能量團，其中色子含有指令程式。即現代科學講的遺傳因數。【修5-183＜二＞集】

絕大多數人的天魂，就是被收容在月亮國。色魂進入月亮國之後，與自己的天魂和合而恢復天性。然後待命進入白月道沖關。
對於修煉者而言，所要解決的是能量的具足，啟動天魂，並與之保持相應關係。掌握光化技術，帶走全部能量出身。使出身後不至於墜落。然後去青潭集結，整編後開進月亮國待命，組陣入月道沖關。
這個鏡花緣般的夢境，沒有人了知。誰也不知這個秘密。其實，道理十分簡單，你的實體在地上打坐，或是正躺在床上。你說你上去了，什麼上去了？是音魂飄上去了。而音魂本身就不是實相，是個虛相，是映射。但，音魂可以通過能量，把所觀傳遞給色魂，而完成色魂交待的使命。僅此而已。【修5-183＜四＞集】

這裏有個觀念問題。天魂表先天性，你代表後天性。到底應誰服從於誰？【修5-185＜四＞集】

想，系指，大靈若能不異相，不他相，無人相眾生相壽者相，不自相。則可穿越時空層，無界無限。只取決於自體的能量。
若一繫情，情為見景心動。此景是指眾相。則下墜去類相。類相過程中，能量開始以音子形式散解。一動情，音子能量就外逸。能量一減少，就只能向低能量區墜落。如若純情，一心只念各相，音子散解消溶極快，靈體會一墜再墜，直入阿鼻獄中。即負十二級能量區。【修5-187＜七＞集】

女神功法之光爆，是將性能量一步到位變成冷性光，同時把多餘部分，即人體暫時承受不了的能量貯備在天魂。此即是《易經》功法之“含萬物而化光”。【修6-191＜四＞集】

精神的繁殖，不僅表現在和合成新的物質生命。精神也可以繁殖非物質性的精神生命。在術語上，把這個現象，稱之為幻化。
這個幻化的實質是什麼？是人釋放出去的生命音子，即屬於音魂性質。這就是人造鬼神的物質基礎。
一個氣功大師，其音魂能量較大，當他對學員說，看啊，太上老君來了，很多學員確實看見了。這就屬於人造神。但這位氣功大師並不知道這位太上老君是他的音魂幻化的。他以為，是他請來的，是他心裏一想，嘴上一說就來了。太上老君十分聽他的話！如何擺佈都行。
鬼神現象是可以幻化的，可以人造的。這就是精神的繁殖現象。
大約是在百年前，一位年輕的英國女探險家，深入西藏，專門向喇嘛學習人造鬼術。而且，她記錄，她成功的製造了一個，終日伴隨她四處遊走。後來，她發現，這個人造鬼想要對她不規矩了，要和她作愛。於是，就趕忙用滅鬼術把他消失了。她，就是使用音魂的力量成功的搞了一個精神繁殖。
當代社會上較高層次的氣功，大體上都屬於人造鬼神現象。大師們要學員意守，觀想，等等，這就是人造鬼神產生的溫床。你在行功中，一動想，一動念。你的音魂的反應，要比你快得多！
是故，行功時，只能觀，不能想！要若無其事的觀，不要若有所思的想。
有時，在功境中，第一性神與第二性神同時出現。而第一性神並不排斥第二性神。因為雖是同時出現在你的銀屏上，但他們在不同的時空。而且他們還可以各說各的話，同時和你交流。
是故，研究隱態生靈現象，是個十分複雜、十分傷腦筋的事。最簡單的辦法就是用神女手印旋擊。是真是假，擊之則明。故而，在功境中，不要一見佛菩薩三清，馬上就跪下叩頭。
筆者從來不叩，先要查問個明白。就是真的，也不叩。但友好相待，清茶淡水。正如古曰：君子之交淡如水。佛菩薩反而高興，願意來玩。若一來，你就叩大頭，他們馬上就警覺。因為，叩頭，必有所求。而你的所求，他們有時無能為力。比如，你說，我想發財，又說我想增壽，等等。佛菩薩往往無力解決現實問題。因為，用精神去左右物質，有時是非常難的。一件極小的事，就要費極大的周折。而且，即便是好容易周折過來了，你也死了……因為時間差不一樣。他們覺得沒過多一會兒，而你這個人就沒了……【修6-192＜九＞集】

靈依附在物質人身是不動的。精神，是靈逸散的一種能量波。這種能量可稱之為精和神。精與神的區別在於，精猶如粒子狀，神為波狀。神能量表現出人的意識。神識、神智、意願、意志等等。它的能量來源於大靈的音魂。精是色魂釋放的能量。有時，也把色魂稱之為精靈。
實際上，人的思維活動、精神的寄託，主要是指音魂能量形成的神，亦稱之為音神。
第二性神，所謂人造神，人造鬼，都是音魂形成的映射、幻像。這種第二性鬼神，隨著人的念力產生，也可隨著念力消失。
西洋人，把我們稱之為的特異功能，叫做魔術。這種叫法實際十分貼切。它區別於巫術，也區別於道術。巫術是驅使低能量層次的生靈，以及音魂能量相組合成的幻術。
在女神功法裏，沒有術。即，無巫術，無道術，亦無魔術。術可以表演，也可以應用。故而，女神功法沒有任何表演價值。在應用上，也只能是自己對自己，而不能對別人。【修6-193＜四＞集】

這時我又觀到另一個圖像，似乎自己正在從上往下看，下面是一片大地，有五六堆火在燃燒著，有的很小有的很大，這時似乎有一個聲音在告訴我，那些火焰表示的就是在三界內天魂所對應的音魂的數量，火焰代表著每個音魂所修能量的高低，能量高的火焰就高就亮，能量低的火焰就小就弱。並且告訴我那個燃燒的最旺的火焰就是我。看來三界內不是我一個分身在修，而是好幾個一起在修最終是誰收編誰這都很難說，要想不被別人收編就得不斷地進行修煉。【修6-194-1集】
而幻覺產生的根源，來自後天意識。構成幻覺的物，主要是自己的音魂。能量高了，音魂變化的場面也就大了。在幻覺中，還挾雜著三界內的精怪、鬼神。【修6-196＜五＞集】

《光音色三魂》-02

《光音色三魂》-02
順便提一下，這種陰陽雙修是採用光爆的形式。　　
下面討論一下人體大靈三魂的一些特點。　　
同樣是兩個四級能量的人，為什麼一個可以成為元首、皇帝、國王，而另一個卻成為大巫師、魔術師、大氣功師？　　
美國總統羅斯福。為了研究方便，以後，涉及政界人物時，盡可能以美國人為例，因為他們不太在意。　　
羅斯福在世時，生命能量為4．4級，與中華偉人毛澤東、周恩來同級。但他們為什麼不是大氣功師，而是人類的領袖？　　
具有4．1級的幾位大氣功師，能不能成為人類領袖？　　
這是個很複雜的問題！是學術問題，神學問題，又是個政治問題！　　
在某一個時代，當人類社會，高能量者眾多時，必定會引起社會的動亂，戰爭……　　
現在的問題是，如果氣功師多了，大氣功師多了，會不會引起動亂和戰爭？　　
這是一個很重要的問題，是涉及到國家安全的問題。　　
下面討論一下，三魂能量分佈不同會是什麼結果。　　
天魂能量不足2．1級的，臨終時不會有接引之光。即，出不去三界。　　
三魂總能量具足7級，方可沖出三界。　　
天魂能量高的人往往不關心人世。　　
色魂能量高的人具備領袖、政治家、軍事家、經濟家的天才，並有天才的組織能力和管理能力。　　
音魂能量高的人，往往是巫師、大氣功師、人體特異功能者。　　
從定性和定量分析看，大氣功師不具備領袖、政治家、軍事家的才能。　　
故，眾大氣功師們，無論你有多少門徒弟子，也不要有任何政治想法或妄念。　　
音魂能量大的人，較易形象思維；色魂能量大的人，善於邏輯思維；天魂能量大的人，往往不善於處世，不善於社交，喜孤獨、寂寞，易產生厭世心態，且易無緣無故發脾氣，情感脆弱，多愁善感。　　
三魂能量分佈均勻的人，辦事嚴謹。　　
領袖人物的色魂往往都在三級以上。　　
大氣功師的音魂往往在三級以上。　　
科學家往往色魂能量大於音魂能量。　　
大氣功師一旦搞起政治和經濟，就會愚弄民眾而走向自己的反面，音魂的能量就會向色魂轉移而失去原有的功能。【修2-106集】

下面再討論一下音魂的特點。任何人的音魂都具有體外飄移性。當你思念某個地方，某個人時，音魂就已經出現在那裏了。如果你的能量大，這裏指的是音魂的能量，那麼，你就會有一種身臨其境的感受，或者是作用于你所思念的人。
另一方面，當你思念某一人時，這個人的音魂就會飄遊到你身邊。但是，這個被思念的人不一定知道有人在思念他。有些敏感的人，也許有異常反應，比如打噴涕（不是受涼的那種噴涕），而是鼻孔稍有極細微的冷氣一掠，而引起的，有人會打哈欠，或者其他反應。
一些門派的大氣功師，就是應用這種音魂原理，他們把它稱為元神或分神。那麼，可以用它做什麼事呢？下面講解一下音魂原理。
任何一個人，都可以把另一個人的音魂調到自己的面前，並向它提出自己的要求。比如。要它教你功法，或者是做其他的什麼。
有的大氣功師向學員宣佈，他可以分身成千上萬。這不能說是騙局，因為任何人的音魂都具有這種屬性，只要有人思念你，相應於你。
一些門派，宗教所修煉的就是這個音魂，有了一定的功夫，就會表現出一定的特異功能。但是這種修煉技術，永遠修不出三界。出三界靠的天魂，而不是音魂。
天魂的長相和你目前完全不同，它永遠保持原始的屬性，具有一定的，甚至是相當的野性。
音魂的長相與你自己相近，但顯得精神和年青。色魂基本上與你差不多。
曾經做了一個三魂聯合對某一目標的進攻實驗。發現，三魂在協調配合上十分默契，而且不受人的顯意識的支配。天魂一但介入，音魂和色魂就不受意識的支配。三魂的主宰是天魂，而三魂均獨立保持其個體的存在。【修2-123集】

每個細胞練成一尊佛，此佛實際就是微小的生命光子能量團。所謂渡，就是這些生命光子能量團，即佛，散逸虛空界。換句話說，就是把一個人的全部生命能量化解成生命光子，分散溶進光的海洋，從而找不到自我的存在，自我永遠消失了，這就叫渡。
從理論上講，這是佛門修行的最高境界，失去自我的存在。
這裏有兩個問題：
一、自我消失了，分解成無數生命光子，飄逸在虛空界。實際上並沒有出三界，而是飄逸在三界內的二級能量密度區之內。
自我消失了，是真的消失了嗎？從理論上說，大靈是不生不滅的，它既不會消失，也不會新生。那麼，消失的是什麼呢？是大靈的能量。能量全部瓦解消散，大靈成為一個無能量的“死靈體”，只是下墜，無修止的下墜，永遠無任何能量去輪回轉世。
觀音法門的重要經典，《心經》曰：大靈是“不生不滅”的，是永存的。但能量是變化的。
獲得高能量之後，大則充滿虛空界，小則如芥子。居佛位的永遠有其存在，它不會消失，而是永存，是高能量狀態下的永存，可以不再輪回轉世，有足夠的能量支承著永不下墜轉世。【修2-128集】

觀音法門的重要經典，《心經》曰：大靈是“不生不滅”的，是永存的。但能量是變化的。
獲得高能量之後，大則充滿虛空界，小則如芥子。居佛位的永遠有其存在，它不會消失，而是永存，是高能量狀態下的永存，可以不再輪回轉世，有足夠的能量支承著永不下墜轉世。
音魂幻化成令人崇拜的人物，可能是自己的音魂，也可能是氣功大師的音魂，也可能是鬼仙、動物仙、人仙、地仙、神仙等，這使本來已經神秘莫測的玄境更加玄奧。
比如，在一個煉功場，一位氣功師，甚至2.1級至4.1級的氣功師都可以做到。她或他說：現在，三清來了！有人就會看到三清。又說：觀音來了！於是人們又看到觀音。氣功師自己的音魂化成三清、觀音。在場的一些人的音魂也能化成三清和觀音。實際是各看各的音魂。
又說：三清或觀音給你好東西了，給你一件法寶！你會看到真的得到一粒大粒丸。
什麼叫閱讀，閱就是仔細認真的看，讀就是一個字一個字的讀出來。不是一個字一個字的讀，不叫閱讀，只叫閱。閱是看個大概，讀是認個仔細。
下面講一下心的特徵：
一、此心即性，由三種能量組成，或稱之為由三魂組成。天魂即天性，色魂是人顯態的性格的根本，音魂表現人的深層隱態意識。
十多年來，氣功界、人體科學界所開發的是人的音魂。
現代科學所開發的是人的色魂。
女神功系列功法所開發的是人的天魂。對音、色兩魂的開發，屬世間法。對天魂的開發，屬出世間法。
二、心，性，具有宙心的特徵，但是這種特徵主要是集中在天魂。若天魂沒有能量，就表現不出這種特徵。
在佛學中，將宙心稱之為佛。故飄逸出來的性，即“小心”，就是十方三世一切佛。當這“小心”能量下降，下降在九級能量以下時，或者是下降到六級能量以下時，就組成了眾生。眾生的心，即“小心”，通過修煉能量上升至九級以上，又可稱之為佛。
人體是“小心”的假外衣。天仙曲曰：可憐天下芳女子，迷戀紅塵假外衣。天天往假外衣上抹紅塗白。
只要有假外衣，即人身，心的能量就不會超過七級能量。故，只要有人身，他就不是佛。
當釋佛能量達到7．4級後，能量就不能上升。以後傳完了教，脫卻人身，天魂與音魂色魂和合成十一級能量，沖出三界歸心。
另有一種情況，一些天尊、佛菩薩，但不是所有的，他們在出三界時，把音魂留在三界內。在功態中，看到的佛、三清等等，若用神女手印打不散，那就是這種類型的音魂。
只有極特殊，極特殊的高能量天魂在三界內。
《修行者》一書，顧名思義，是側重在修行學上，側重在出三界上。功法的重心也是在天魂上。但是，在傳功過程中，大量的在家人，主要不是在出三界上，而是偏重在現生現世上，儘管嘴裏也喊要修出去，但卻是往三界內用力。【修2-142集】

人的大靈由三種能量組成。實際上，準確點說，是由同一種能量，而表現出三種不同速度的時間組成。色魂的速度高於光速。音魂的速度等於光速，光魂的速度低於光速。故，色魂極易下沉而入鬼道。音魂總是浮游在三界內，表現神道的特徵，光魂即天魂，總在三界外的低速高能區。
非物質化的魂，具有時間的流失性和永不消失即永恆性。物質化的人身毀壞時，魂就像時間一樣流失了，至於它流失到何處，是另一個問題。
時間是否具有陰陽兩種屬性？它的陰性是什麼？陽性又是什麼？
人們在功態中所觀到的各種圖像，就是時間。它的性質是陰性時間。人們正常所看到的，那是陽性時間。人類所看到，所觀到的一切，通通都是時間，而虛空是看不見也觀不到的。【修2-162集】

時間是能量，是宇宙最基本的最原始的能量。這個能量組成了宇宙間的一切，宇宙間的一切無不打上了時間的烙印，並體現出時間的特徵。
生命光子是時間的最小顆粒，行女神功就是不斷地獲取天地間的生命光子。
古曰：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
進一步說，色界也是時間的組成部分，但是，在時間的這一組成部分裏，沒有如來。具體講就是，有實相實體的一切，都不是如來。
以音聲求我……是說，如來也不在音界。在音界尋如來，也是步入邪道。
一般來講，朝山的香客，居士，往往都是在色界尋如來。其中一些有眼功，通靈的人都是在音界尋如來。
氣功界、法術、巫術界往往側重在音界尋如來，有一些入迷入魔的人，也在色界尋如來。甚至走在大街上，到處觀察，看看那個要飯的，拾破爛的像真人、像菩薩等等。
具體來講，在色魂和音魂領域裏沒有如來。那麼，金剛經中的這句話，說沒說如來在哪兒？說了！
一切由時間組成，如來也不例外。時間由光音色三要素組成。如來不在色界，不在音界。那麼如來在哪里？在光界！
在行女神功進入較高層次之後，在伴隨海潮音出現之後，將出現光的海洋。那是金光一片，一片金光。那就是如來！
在大定中，會出現時間飄移現象。色能量，音能量會向光能量飄移，轉化。當色能量全部轉化為音能量時，人體就會消失。當音能量又轉回色能量時，人體又會再現。這門功夫就是觀音法門裏的蘊空大法。觀音兩字，就是指色能量向音能量的轉化訓練。當音能量又轉回色能量時，就稱之為出定。在色能量向音能量開始轉化中，稱之為入定。在轉化的高峰時，稱之為大定。
至於把音能量轉化為光能量的修煉過程，就稱之為隱修。【修3-163＜三、四＞集】

一個奇怪的現象是，當一柱香點上之後，一束生命光子流就沖天而上，隱態的生靈就大量攝取這些生命光子流。在中國迷信學裏，把這種現象稱之為“收香火”。香和香煙都會出現這種情況。但是為什麼會出現這種情況呢？【修3-163＜五＞集】

值得注意的是，這裏邊有個能量分佈問題。比如同樣的是二層次2．1級能量的兩個人，其一的能量分佈是色魂2級，音魂0.1級。其二是，色魂0.1 級，音魂2級。能量分佈不同，能量體現的功能表現也不同。同樣的兩個三層次的3.2級能量的人，其一，色魂2.1級，音魂1.1級，其二，色魂1.1級，音魂2.1級。
當進入第四層次之後，情況就更複雜了。能量就要涉及到光，音，色三個方面的分佈。
比如，進入第五層次神修法，其能量在4級至4.2級。但是，表現在人體上的能量也許只有2．4至4．l級。其餘體現在體外的天魂上。天魂被啟動，需要的最低能量為2．1級。
比如，你具有3．8級能量，分佈在音色兩魂上。你若啟動天魂，使天魂具足2．1級能量，這樣，你的人體只體現出1．7級能量。有時，一個毫無能量的人也可進行神修。比如，她只體現0．2級能量，但天魂是2．1級量，這種情況也是有的。故，簡單地測知自己的能量是沒有意義的，重要的是能量分佈。【修3-164＜五＞集】

音魂和色魂可以從另一個角度來描述：色魂如身，音魂如影。一個身可以有很多的影，不同的光源打在一個身上，可以映出很多的影。故色魂只有一個，那就是命。丟了色魂就丟了命。而音魂可以有無數多，只要你有無數多的光源。
音魂可以離身體無限遠，一束平行強光，可以把身形的影映在無限遠。光源的扭曲，變幻，可以使影產生各種變化，儘管身形並沒有動。
問題是一，產生影的光源，其本質是什麼？二、如果色魂不存在，是否有獨立的音魂？
在五、六年前，在《一代天尊——九天玄女記》一書中，記錄了一段把音魂打到九天的“實驗”。實驗是成功了，書中有詳細的記錄，那是九天玄女教的“影射法”。但後果卻“嚴重”，幾年後才體現出來。
天魂與音色兩魂的聯繫，不如音色兩魂如形影不相離那麼密切。天魂更是難以“捕捉”和捉摸。它的獨立性幾乎讓人感到天魂與音色魂是兩個獨立的生靈。這需要大量的人進入神修，共同進行三魂屬性的研究，少數人的研究是難以找到具有普遍性的統計規律。
發射音魂的光源，是否同念力有關，是否與觀想有關？但有時，人並沒有使用念力和觀想，他的音魂依然可以在他本人並不知道的地方飄蕩。
一個人可以用念力或觀想，把另一個人的音魂調過來。只要她有眼功，她就可以十分“實在”的感到對方的存在，甚至滿足她自身的各種生理需求。
筆者是在五年前發現一位元女巫就是應用這種方法去填補獨身的不足，她說，比真的還好！但細節，她不肯談……
音魂可以被色魂操作，也可以被另一人的色魂操作。但音魂也有相對的獨立性。如果對方的色魂是拒絕的心理，音魂雖可被調來、但無法被操作。另一方面，如果本身的色魂是拒絕的，對方的音魂飄來，其自身的音魂，色魂也不會接受。
從這點看，色魂音魂的行為是可控的。但從一些跡象看，天魂像是不可控的。【修3-165＜二＞集】

人的色魂能量和音魂能量可以相互轉換，當人經常使用邏輯思維時，音魂能量將向色魂轉化。當經常使用形象思維時，色魂能量向音魂轉化。
一般來說，女子的音魂能量偏高而色魂能量偏低，但女強人、女丈夫，色魂能量較高。
拜功的原理，就是使色魂能量向音魂能量轉化。氣功界使用古代訓練女巫的自發動功，也是使色魂能量向音魂轉化。
佛門淨土宗正規訓練，一天要念最少七萬遍佛號（現代人無法做到），也是使色魂能量向音魂能量轉化。
打坐的作用也是如此。【修3-165＜六＞集】

有人問：動物仙魂體的能量是如何分配的？
首先，其總能量低於5級（指音，色兩魂），其三魂能量低於7級。其色魂能量遠遠低於音魂。並幾乎無力將音魂能量向色魂轉化。而少量色魂能量較高的，可以“進攻”人類而形成附體現象。【修3-165＜六＞集】

當一個人的心態平靜時，用神修法可以觀到，從他體內與天地之間的生命光子流的流動圖形和流速，平穩而和合。當一個人的心態不好時，生命光子流的圖像和流速就紊亂不安。而這種紊亂和不安，是人體疾病和趨向死亡的根本原因。
調整生命光子流與天地生命場中的生命光子，正常運轉的方法，在女神功系列功法裏，是採用靜坐功或靜臥功來完成的。它們是《大地回春》、《無上瑜伽》、《雪山青蓮》、《神龍飄飄》、《魂飄西洋》、《夜讀心經》、《真懺悔》、《輕鬆與沉重》，等等錄音磁帶來完成的。
在行功方面，小九拜功、大九拜功、天地大拜功也起這個調節作用，只是更主動一些。
九陰昆侖神功是強化調整，加速和大劑量進行生命光子流的運轉。
身體是由物質組成，而物質的基本特徵就是運動。故，調整身體的重要手段是運動。但這種運動若結合生命光子流的運轉，就會更加有效。【修3-166＜二＞集】

激發特異功能的原理是把色魂能量向音魂轉移。往往是經過一段思維混沌之後，就莫名其妙的具有了某種功能。這裏混雜著附體現象、疾病等等。關鍵的環節是零點調整，把腦子裏調成一片空白，當進入零點時，奇妙的事就會發生。【修3-166＜三＞集】

那麼，自己的天魂如何聯繫呢？在自己設的昆侖神位裏，其中就有自己的天魂。只有當眼功提高後，才能了知自己的天魂是哪一個。【修3-166＜八＞集】

三魂合一回歸時的飛行速度問題。這裏有個易讓人誤解的概念。在以前的篇集中，曾談到，音色兩魂一旦和天魂合體，將以超光速飛行。如何理解這個超光速？
這個超光速與物理學的超光速不是一個概念。物理學的超光速是指速度大於每秒30萬公里。人類永遠達到不了這個速度，僅僅是無限的接近它。
三魂飛行的超光速，並不是指直線速度。物理學中所說的一切速度，是指在同一宇宙平面的速度。具體講，就是局限在A球面上運行的速度（參看第二篇第十三集宇宙之心）。故，人類不論創造多高的速度，也僅僅是在A球面上的A點內飛行。是否能沖出A點，進入A球面的其他點，仍是個值得研究的問題。不過，有一點是肯定的，飛行速度不達到或超過光速，是沖不出A點的。
三魂的沖關飄移，是指跨越不同層次球面的飛行，而不是指以OA為半徑的球面飛行。故在概念上要與現代物理學的簡單思維方式，應有所區別。沖出三界的飛行，是沿OA半徑向宙心方向的飛行。人類的飛機，太空船等等，都是在A球面上飛行。方向是不一樣的，有個90度的方向差。【修3-167＜一＞集】

相對於色魂來說，音魂是虛幻的，不真實的。色魂是主體而音魂是附體。音魂的能量是色魂能量的轉移。
人的色魂有一定的能量負荷，若是超過負荷，色魂就會離體逸出，而造成人體的死亡。音魂飄移在體外，它承接著色魂轉移過來的生命能量。
一般來說，女巫及大氣功師音魂的能量都很高，他們有意或無意都可憑藉音魂去做事。
比如，不少大氣功師都強調，練功時，不要有不好的意念，不要表現出對某人的憎恨。為什麼？
人在練層次稍高些的氣功時，這實際已超越了氣功的範疇，即練功時，色魂能量會向音魂轉移。此時，音魂較為活躍，而且會積極主動的去執行你的心理暗示。
但轉移到音魂的能量並不就固定屬於它了，在收功時，一部分或大部分能量就會從音魂上收回。
若人在二十四小時裏都處於功態，那他的音魂就會總是處於活化狀態之中。
比如，有的大氣功師通知，在每天晚九點至十點學員接功。就是他在那時練功，音魂處於活躍態。
但音魂的另一特徵又給一些投機的氣功師一個機會。如果甲想乙時，乙的音魂就會出現在甲面前。不僅如此，甲的音魂也會飄移到乙的面前。如果一位氣功師通知，全國學員，比如幾萬人，幾十萬人，幾百萬人，在晚九點接功，念請師父咒，這樣本師父就會臨場帶功。
全國學員于晚九點念請師父咒，全國學員的面前都會出現這個氣功師的圖像。而這位氣功師當時並未練功，他正在夜總會喝可口可樂。
這是生命運動的本來現象，是生命運動的正常現象。
請師咒到底是什麼？什麼也不是！僅是讓你給個意念調他的音魂。如果世界的男女老少每天晚上九點，心裏都想著本和尚，那本和尚就會出現在全世界人的面前，而且不必非要在晚九點，全天候，24小時，隨叫隨到。
但是，有什麼用？
當音魂的能量“無限”具足時，就會發生魂能量分娩現象。即具足能量的音魂投胎而把能量永遠固定歸為自己。
失去能量的色魂，比如女巫或大氣功師，會突然發現功能喪失！而不得不重新練功。大氣功師往往迷惑，是不是被誰扣下了能量？而去疑神疑鬼。其實不過是你生了個孩子！
當一個人的音魂私奔後，它是不是失去了自己的音魂？不是的，色魂會分解出新的無數多的音魂。為了防止音魂私奔，帶走能量。收功要做得仔細些。
* * * * * *
有女巫說：那個人或這個人是某某天神的分體。這如何理解？
當天人集團回歸時，她們把地球人類的所有天魂全部抓走帶回了九天，分設在“靈堂”之中。如果天魂具足了能量，它就會復活傲遊九天。故，在女神功法第五層次的神修訓練裏，其中一個內容就是尋找自己的天魂。
於是就有個立點的問題，以天魂的角度看，地上的某人就是某天神的分體（實現是生命能量的分解），以地球人的角度看，那是自己的天魂。但都認為自己是本體，對方是附體。
由於存在音魂私奔現象，在宇宙不同時空的生命現象中，往往會出現，地球上的某兩個毫不相識，或多個人共同對應一個天魂。也許在戰場上相互刺殺的兩軍中的兩個戰士，正是對應一個天魂。也許兩個仇人對應的也是同一個天魂。也許你殺的一頭豬和你也是同一個天魂。觀音曰：這是造化弄人！
有不少大氣功師已經注意到了生命橫向飄移現象。這種飄移是在A球面不同時空點上的飄移。時間流帶走了人的音魂，因此在另一時空點，以及時間流所覆蓋的無窮時空點內都有你的存在，是音魂的存在。
一個問題是，在進行修行中的生命現象縱向，向宙心飄移過程中，A球面其他時空點裏你的音魂會是如何？真是無窮無盡的問題，越研究越複雜。
任何三界內的生靈，沒有接引之光的接引，是出不去三界的。這在阿彌陀經，金剛經中早有論述。但是，寂滅法是依阿彌陀經等為修持法，為何沒有接引之光呢？因為接引之光是天魂！天魂無能量處於死靈態，毫無活力，又哪里來的接引之光？
但是，佛經中為什麼又給出寂滅法呢？因為絕大多數人在現實生活中沒有修行的機會，無法提供天魂能量，無法與自己的天魂相應，故得不到接引之光，而行的方便法門。
有人會提出：甲與乙同一天魂，甲修練將天魂啟動，回歸時，乙不修煉不是占了便宜了嗎？
可以從兩個方面來討論。比如，乙是你的兒子？乙正好是你的妻子或丈夫，或者正好是你的親朋好友？
答：這沒關係！
這叫一人得道，雞犬升天！
問：如果正好是仇人怎麼辦？他最好下地獄！
此問題暫留讀者討論……【修3-167＜三＞集】

令人不解的一個問題是，天魂處於高能區，為什麼還以死靈體存在？為什麼佛陀不使這些死靈復活？使它有足夠的能量充任接引之光？
光爆產生的性光具有無限的穿透力，如心經所言，它是無界的。即對它而言是不存在界限的，不為界所限。
打算回歸的較高能量的神仙、地仙為什麼還要尋求凡人的幫助？在人們的意識裏，從來都是指望神仙的幫助，而從未想過去幫助神仙？不知道神仙更需要人類去幫助。因為，地仙、神仙無法產生光爆而發射性光。
更為奇怪和令人不解的是，它們需要人類的幫助，僅僅是香火？！
在神修法中發現，香火可以聚集能量，對它們有特殊作用，一束束的生命光子流，隨著香火直沖九霄，而且你供俸誰，就為誰的天魂所收。在昆侖神位中，有你自己的天魂，它也可以收集香火。【修3-167＜四＞集】