[飄花評論]--宗教的轉軌和接軌25
[飄花評論]我們已經涉入了藏密的核心空行母……多少瞭解了一些歐美和華人的藏密學家對藏密的密中秘空行母的研究,也涉及了藏密內部的一些宗師、活佛、喇嘛……他們自己關於修持空行母的說法。現在我們歸納一下,系統一下……
藏密的實質就是女神法門,但是又有別於我們以往研究的女神法門……在修持方法上有一定的差異。從修持的實質上看,所謂的修持的實質就是修持人所對應、相應的是什麼、是誰?從對應、相應關係上看,古婆羅門教以及演變的印度教、印度佛教密宗、藏密……它們的修行實質是一樣的……對應、相應的是女神。
在古印度瑜伽裏,以及現代印度瑜伽……都把觀薄伽梵、相應女神、禮敬女神的法門叫做無上瑜伽。藏密的最高境界就是無上瑜伽……這類似於但不等同于淨土宗的念阿彌陀佛。
漢地的淨土宗其修持的最高境界……沒有別的內容,就是念阿彌陀佛……叫佛一聲應一聲,聲聲不絕耳。問題在於……你叫佛一聲的時候,佛應沒應?
大唐時期石頭的弟子大顛禪師,他已經修持到了六祖一脈祖師禪的最高境界……這個最高境界是什麼?大顛說……叫佛一聲應一聲……
但是,六祖一脈的祖師禪……那些得道禪師差不多都修到了叫佛一聲……可就是佛沒應一聲?到底是差在哪兒呢?金毛獅子……
這個金毛獅子到底是誰?大日如來……但是修持者與金毛獅子之間有很多時空層的阻障,這層次的、層層的時空阻障就是不同層次的空行母。虛空空行母把這些阻障叫做障眼法。六祖一脈的祖師禪最後都是敗在這些空行母的腳下……過不去空行母這一關。
同樣,淨土宗的修持核心是念阿彌陀佛……大方向沒錯!問題是你叫佛一聲……佛應沒應?猶如你打電話叫你媽來接你,可是你媽沒應……你媽與你相隔萬水千山的時空層……太遠,鞭長莫及。但是你的二姨、三姨、四姨……無數的七姨八大媽……分佈在不同層次的虛空,她們可以替你媽來接你。這些無數的七姨八大媽就是虛空空行母……就是虛空女神。
猶如……你才是幼稚園小班,你天天念叨博導……大方向沒錯!但是你與博導的時空差距太大?說不上話……你必須歷經一層層的幼稚園老師、小學一年級老師、二年級老師……初中一年級老師……高中、大學……畢業以後再考研……方能與博導說上話。你叫一聲博導,博導才能應一聲。這一層層的老師就是虛空空行母,她們就是你修行的導師。
活人……能不能代替虛空空行母?就是活佛也是望洋興嘆……活佛也是千方百計的想辦法與虛空空行母接上關係!但是很多的活佛、喇嘛……與虛空空行母接不上關係!而且是絕大多數的活佛、喇嘛都是接不上關係。怎麼辦?藏密的宗師、上師……想了個方便法門,就是找女人……
為什麼要找女人?因為女人要比男人距離虛空近的多……女人較男人接近虛空空行母要容易得多!但是男人又是不肯把這個事實告訴女人……因為若是那樣的話……女人就無法控制了。因此就給女人起了很多的名詞:法侶、度母、瑜伽女、空行母、明妃……
若要與虛空空行母接上關係,必須是入觀。但是眾多的活佛、喇嘛……沒有觀力!第二個方法就是入夢……因為虛空空行母可以入夢。可是呢,對於大多數的活佛、喇嘛……虛空空行母不入他的夢?只有第三個方法了:找女人……
首選的女人就是女巫……或者是把還不是女巫的女人訓練、培養成女巫。但是,就是現成的女巫也是需要訓練和培養的……因為女巫所對應的虛空層次太低,大多是動物虛空層。有的女巫說,不對!我對應的是觀音菩薩,她說她是觀音菩薩!
那是黃鼠狼黃仙裝扮的……用個障眼法你就看不出來!你會說,為什麼黃仙要冒充觀音呢?這要問你自己了?因為你是勢利眼……
我們曾經與很多的黃仙、狐仙等等的動物仙交流過……問,為什麼要裝扮成觀音、玉皇大帝、太上老君、佛菩薩……矇騙世人呢?它們說……因為人類是勢利眼!
所謂的對女巫以及女人的訓練和培養,就是讓她們與較高層次的虛空空行母對應、接關係……然後這些活佛、喇嘛就可以間接的與虛空空行母對話了,以尋求修行上的指導、開示。
但是古婆羅門教、印度教、印度佛教密宗、藏密……有個共同的致命的弱點:大搞煩瑣哲學!創造或者是瞎編了很多的複雜概念和名詞概念……搞神秘化,讓你摸不著門!最終是害了他們自己:煩瑣的儀軌、煩瑣的理念、煩瑣的名詞概念……誤導修行去追求煩瑣的宗教形式和煩瑣的宗教理論,消弱了與虛空空行母的相應關係。藏密與婆羅門教、印度教、印度佛教密宗一樣,並沒有成功?敗在人為的、人道的煩瑣哲學上……把個原本是打個哈欠那麼簡單的問題複雜的不能再複雜了。
故知,藏密的修行是離不開女人的,這也是藏密修持離不開女人的本質原因。至於活佛、喇嘛……和這些女人上床……有宗教理念的原因也有人道上的需求。
古婆羅門教、印度教、印度佛教密宗、藏密等等,以無上瑜伽為最高境界,瑜伽的最高境界就是和諧。天地、宇宙、萬物……最大的、最高的和諧就是陰陽和諧。和諧原本就是天地宇宙的根本,但是若把真理再跨進一步……就會變成荒謬。人道上的二相合之後……不是一,而是三,是生、是生生不息……當然也就輪回不止啦!所以那些活佛、喇嘛……沒有一個能修出三界,更不用說是修成佛了!至於說是通過瑜伽性交……提升能量?去親近虛空……僅僅是個想像中的理論。那麼,為什麼虛空空行母經常是展現裸體性交呢?是否就是讓你如法炮製呢?再說吧……
2007-7-17
2007年7月25日 星期三
《籃花曲》第三階段1-1-2
《籃花曲》第三階段1-1-2
《籃花曲》第三階段1-1-2
繡得鴛鴦如下:
玄娘:事在人為,第五層次修行人嗔恨之心、爭鬥之心,處處蒸發, 激盪難平,不僅僅是內部爭鬥,站與站之間的爭鬥,在在顯示了人類爭鬥不平之心,這就是可悲的一群,想想你師初創之時,大多數的人仍舊是在第五層次一敗塗地,可笑的是仍舊認為是了不得,天地相爭造就了人類爭戰的野心,修行呢就要把激盪化為平靜,三年免不了波濤洶湧,當作自觀。法煉人,莫去管,僅管守住自己的心,這裡是天師落腳處,只有修者凝聚之力方可為,不須要受外界干擾,仍須要一心不變的向前,天有天意,人一旦走向了反面,也是走到了修行的終點,要引以為借鏡,這也是修者面臨漩渦的開始而不自知,你師是不為所動的,他早已看透了人性,修行者當寬懷大度,莫在小人堆中長草,當守住崑崙心,不受紅塵擾亂,切記,切記。
碧霞:人事紛亂總相知,沒有波折又哪來的堅守,道心堅不堅定,全靠嘴說無憑,修行人滿嘴修行不談修心,就像冰上打鐵,做做樣子,骨子裡仍是爭鬥無疑,不與一般人見識,該固守中華之心,崑崙之心,星辰在照,大日光芒,心應你師,心如一潭湖水,八方吹亦不動,方是修心。
雲默:藍天白雲再現,佛光普照光芒,吾等正是歸家鳳,正應佛光語。
天白:滄茫之下有清流,大日之下有花香。
雲妹的音:緊守菩提心,隨。
羅地:藍鳳凰唱一曲,醉人歸。老子當家誰敢亂,修者自持。
守住崑崙,守住大黑天。你媽、我妻,總也放不下。
不要說三道四,要全心全意。以不變應萬變,人在做,佛在看,不須心憂傷,人世難免有蒼涼,只把一心應佛堂,善自珍重。
玉壺兒:我行我素我猖狂,要學羅地爺一樣。
玉壺兒:樹大本招風,就像貓眼看狐狸,猴子變猩猩,
一眼三望就想占,這就難以上青天啦!
李鐵拐:,八仙來過海。別問新知與舊雨,
只管往前望,別管亂箭射光芒。拐杖都是落地鳳,
一心只把心來收,好好亮劍好好行。
佛王:海棠明月月夜心,今秋滿江紅,
月照故人心。玉女傳情。
點點情懷萬念中,聲聲佛中,聲聲應,
孔雀女鳳還巢,待何時。
雲默:待到明月花開時。
佛王:那就是爾時。
老先生:任它潮起潮落,霞光依然萬丈,永遠不退轉。
雲默:我為崑崙獻春色,秋水長天,到此了。
《籃花曲》第三階段1-1-2
《籃花曲》第三階段1-1-2
時間:2007/07/24pm21:00
地點:港灣。
參與人:在場有顯君(主持人),藍藍(行觀人),小魚(現場電腦記錄),旁觀同修(鳳姐、芸兒、小西洋女、小馬、雲妹、櫻櫻、光光、傑哥、語纓、月妹、雅麗、館主、魚媽、魚爸、二哥)。
校稿:芸兒。
背景1:林花曲上探索者與拐杖必須同步前行,碧霞天師也提到探索者與拐杖本是同路人,須應月通天方能重入九重霄,唯第五層次易激起貪占爭鬥,學人之間、站點之間滋生事端以破壞探索者與拐杖間的磨(謀)合。
背景2:轉錄音樂帶「崑崙神曲之五、六」。
藍藍:玄女媽媽到了。
眾:玄女媽媽好。
顯君:請玄娘喝個茶,恭請玄娘開示。
藍藍:玄女媽媽說剛才討論的事情她都聽到了。
玄娘:事在人為,第五層次修行人嗔恨之心、爭鬥之心,處處蒸發, 激盪難平,不僅僅是內部爭鬥,站與站之間的爭鬥,在在顯示了人類爭鬥不平之心,這就是可悲的一群,想想你師初創之時,大多數的人仍舊是在第五層次一敗塗地,可笑的是仍舊認為是了不得,天地相爭造就了人類爭戰的野心,修行呢就要把激盪化為平靜,三年免不了波濤洶湧,當作自觀。法煉人,莫去管,僅管守住自己的心,這裡是天師落腳處,只有修者凝聚之力方可為,不須要受外界干擾,仍須要一心不變的向前,天有天意,人一旦走向了反面,也是走到了修行的終點,要引以為借鏡,這也是修者面臨漩渦的開始而不自知,你師是不為所動的,他早已看透了人性,修行者當寬懷大度,莫在小人堆中長草,當守住崑崙心,不受紅塵擾亂,切記,切記。
顯君:記住了。
眾:謝謝玄女媽媽教導。
顯君:一定謹記在心,一定謹記在心。
碧霞:人事紛亂總相知,沒有波折又哪來的堅守,道心堅不堅定,全靠嘴說無憑,修行人滿嘴修行不談修心,就像冰上打鐵,做做樣子,骨子裡仍是爭鬥無疑,不與一般人見識,該固守中華之心,崑崙之心,星辰在照,大日光芒,心應你師,心如一潭湖水,八方吹亦不動,方是修心。
雲默:藍天白雲再現,佛光普照光芒,吾等正是歸家鳳,正應佛光語。
天白:滄茫之下有清流,大日之下有花香。
雲妹的音:緊守菩提心,隨。
羅地:藍鳳凰唱一曲,醉人歸。
眾:羅地爺好。
羅地:老子當家誰敢亂,修者自持。
顯君:好,記住了,修者自持。
羅地:守住崑崙,守住大黑天。
藍藍:謝羅地爺。
羅地:你媽、我妻,總也放不下。
藍藍:爺好、媽好,都請沙發上坐,吃個小菜、喝個茶。
羅地:不要說三道四,要全心全意。
藍藍:什麼意思啊?
羅地:以不變應萬變,人在做,佛在看,不須心憂傷,人世難免有蒼涼,只把一心應佛堂,善自珍重。
藍藍:他們走了。
顯君:好,大家靜靜打坐,好好聆聽一段神曲,今天天師跟羅地都講大白話了,我們就好好的守著。
小花仙:我行我素我猖狂,要學羅地爺一樣。
顯君:哪位花仙說的?
藍藍:玉壺兒。
玉壺兒:樹大本招風,就像貓眼看狐狸,猴子變猩猩,一眼三望就想占,這就難以上青天啦!
顯君:是,玉壺兒教的好。
隱中:哈哈哈,我來了,八仙來過海。
眾:八仙好。
李鐵拐:別問新知與舊雨,只管往前望,別管亂箭射光芒。
藍藍:師父好。
顯君:恭請八仙多教教。
李鐵拐:拐杖都是落地鳳,一心只把心來收,好好亮劍好好行。
藍藍:走了。
眾:謝謝李鐵拐。
顯君:李鐵拐來教導拐杖。
隱中:海棠明月月夜心,今秋滿江紅,月照故人心。
藍藍:我問是誰說的,她說是「不變的情」,天姐嗎?
顯君:再問問看。
藍藍:請問您是? ……不知道是誰?
顯君:不知道,再請開示啊!再請她開示。
隱中:玉女傳情。
顯君:給佛王請安。
眾:佛王媽媽好。
藍藍:請佛王媽媽開示。
佛王:點點情懷萬念中,聲聲佛中,聲聲應,孔雀女鳳還巢,待何時。
雲默:待到明月花開時。
佛王:藍藍,妳說呢?
顯君:待到四方啟程時。
藍藍:待到四方啟程時。
佛王:那就是爾時。
藍藍:佛王媽媽笑著飄離了。
顯君:海棠就是宙心,今秋就是金秋就是大日,所以是佛王到。四方就是月亮舫,月亮舫什麼時候開就什麼時候走,所以佛王說是爾時。
藍藍:圖像,老先生握著藍藍的手,在海邊看著那遠遠的一輪夕陽。
老先生:任它潮起潮落,霞光依然萬丈,永遠不退轉。
雲默:我為崑崙獻春色,秋水長天,到此了。
顯君:月落不離天。
……(音樂結束)。
2007/07/24
22:00 籃花曲劇作組
《籃花曲》第三階段1-1-2
繡得鴛鴦如下:
玄娘:事在人為,第五層次修行人嗔恨之心、爭鬥之心,處處蒸發, 激盪難平,不僅僅是內部爭鬥,站與站之間的爭鬥,在在顯示了人類爭鬥不平之心,這就是可悲的一群,想想你師初創之時,大多數的人仍舊是在第五層次一敗塗地,可笑的是仍舊認為是了不得,天地相爭造就了人類爭戰的野心,修行呢就要把激盪化為平靜,三年免不了波濤洶湧,當作自觀。法煉人,莫去管,僅管守住自己的心,這裡是天師落腳處,只有修者凝聚之力方可為,不須要受外界干擾,仍須要一心不變的向前,天有天意,人一旦走向了反面,也是走到了修行的終點,要引以為借鏡,這也是修者面臨漩渦的開始而不自知,你師是不為所動的,他早已看透了人性,修行者當寬懷大度,莫在小人堆中長草,當守住崑崙心,不受紅塵擾亂,切記,切記。
碧霞:人事紛亂總相知,沒有波折又哪來的堅守,道心堅不堅定,全靠嘴說無憑,修行人滿嘴修行不談修心,就像冰上打鐵,做做樣子,骨子裡仍是爭鬥無疑,不與一般人見識,該固守中華之心,崑崙之心,星辰在照,大日光芒,心應你師,心如一潭湖水,八方吹亦不動,方是修心。
雲默:藍天白雲再現,佛光普照光芒,吾等正是歸家鳳,正應佛光語。
天白:滄茫之下有清流,大日之下有花香。
雲妹的音:緊守菩提心,隨。
羅地:藍鳳凰唱一曲,醉人歸。老子當家誰敢亂,修者自持。
守住崑崙,守住大黑天。你媽、我妻,總也放不下。
不要說三道四,要全心全意。以不變應萬變,人在做,佛在看,不須心憂傷,人世難免有蒼涼,只把一心應佛堂,善自珍重。
玉壺兒:我行我素我猖狂,要學羅地爺一樣。
玉壺兒:樹大本招風,就像貓眼看狐狸,猴子變猩猩,
一眼三望就想占,這就難以上青天啦!
李鐵拐:,八仙來過海。別問新知與舊雨,
只管往前望,別管亂箭射光芒。拐杖都是落地鳳,
一心只把心來收,好好亮劍好好行。
佛王:海棠明月月夜心,今秋滿江紅,
月照故人心。玉女傳情。
點點情懷萬念中,聲聲佛中,聲聲應,
孔雀女鳳還巢,待何時。
雲默:待到明月花開時。
佛王:那就是爾時。
老先生:任它潮起潮落,霞光依然萬丈,永遠不退轉。
雲默:我為崑崙獻春色,秋水長天,到此了。
《籃花曲》第三階段1-1-2
《籃花曲》第三階段1-1-2
時間:2007/07/24pm21:00
地點:港灣。
參與人:在場有顯君(主持人),藍藍(行觀人),小魚(現場電腦記錄),旁觀同修(鳳姐、芸兒、小西洋女、小馬、雲妹、櫻櫻、光光、傑哥、語纓、月妹、雅麗、館主、魚媽、魚爸、二哥)。
校稿:芸兒。
背景1:林花曲上探索者與拐杖必須同步前行,碧霞天師也提到探索者與拐杖本是同路人,須應月通天方能重入九重霄,唯第五層次易激起貪占爭鬥,學人之間、站點之間滋生事端以破壞探索者與拐杖間的磨(謀)合。
背景2:轉錄音樂帶「崑崙神曲之五、六」。
藍藍:玄女媽媽到了。
眾:玄女媽媽好。
顯君:請玄娘喝個茶,恭請玄娘開示。
藍藍:玄女媽媽說剛才討論的事情她都聽到了。
玄娘:事在人為,第五層次修行人嗔恨之心、爭鬥之心,處處蒸發, 激盪難平,不僅僅是內部爭鬥,站與站之間的爭鬥,在在顯示了人類爭鬥不平之心,這就是可悲的一群,想想你師初創之時,大多數的人仍舊是在第五層次一敗塗地,可笑的是仍舊認為是了不得,天地相爭造就了人類爭戰的野心,修行呢就要把激盪化為平靜,三年免不了波濤洶湧,當作自觀。法煉人,莫去管,僅管守住自己的心,這裡是天師落腳處,只有修者凝聚之力方可為,不須要受外界干擾,仍須要一心不變的向前,天有天意,人一旦走向了反面,也是走到了修行的終點,要引以為借鏡,這也是修者面臨漩渦的開始而不自知,你師是不為所動的,他早已看透了人性,修行者當寬懷大度,莫在小人堆中長草,當守住崑崙心,不受紅塵擾亂,切記,切記。
顯君:記住了。
眾:謝謝玄女媽媽教導。
顯君:一定謹記在心,一定謹記在心。
碧霞:人事紛亂總相知,沒有波折又哪來的堅守,道心堅不堅定,全靠嘴說無憑,修行人滿嘴修行不談修心,就像冰上打鐵,做做樣子,骨子裡仍是爭鬥無疑,不與一般人見識,該固守中華之心,崑崙之心,星辰在照,大日光芒,心應你師,心如一潭湖水,八方吹亦不動,方是修心。
雲默:藍天白雲再現,佛光普照光芒,吾等正是歸家鳳,正應佛光語。
天白:滄茫之下有清流,大日之下有花香。
雲妹的音:緊守菩提心,隨。
羅地:藍鳳凰唱一曲,醉人歸。
眾:羅地爺好。
羅地:老子當家誰敢亂,修者自持。
顯君:好,記住了,修者自持。
羅地:守住崑崙,守住大黑天。
藍藍:謝羅地爺。
羅地:你媽、我妻,總也放不下。
藍藍:爺好、媽好,都請沙發上坐,吃個小菜、喝個茶。
羅地:不要說三道四,要全心全意。
藍藍:什麼意思啊?
羅地:以不變應萬變,人在做,佛在看,不須心憂傷,人世難免有蒼涼,只把一心應佛堂,善自珍重。
藍藍:他們走了。
顯君:好,大家靜靜打坐,好好聆聽一段神曲,今天天師跟羅地都講大白話了,我們就好好的守著。
小花仙:我行我素我猖狂,要學羅地爺一樣。
顯君:哪位花仙說的?
藍藍:玉壺兒。
玉壺兒:樹大本招風,就像貓眼看狐狸,猴子變猩猩,一眼三望就想占,這就難以上青天啦!
顯君:是,玉壺兒教的好。
隱中:哈哈哈,我來了,八仙來過海。
眾:八仙好。
李鐵拐:別問新知與舊雨,只管往前望,別管亂箭射光芒。
藍藍:師父好。
顯君:恭請八仙多教教。
李鐵拐:拐杖都是落地鳳,一心只把心來收,好好亮劍好好行。
藍藍:走了。
眾:謝謝李鐵拐。
顯君:李鐵拐來教導拐杖。
隱中:海棠明月月夜心,今秋滿江紅,月照故人心。
藍藍:我問是誰說的,她說是「不變的情」,天姐嗎?
顯君:再問問看。
藍藍:請問您是? ……不知道是誰?
顯君:不知道,再請開示啊!再請她開示。
隱中:玉女傳情。
顯君:給佛王請安。
眾:佛王媽媽好。
藍藍:請佛王媽媽開示。
佛王:點點情懷萬念中,聲聲佛中,聲聲應,孔雀女鳳還巢,待何時。
雲默:待到明月花開時。
佛王:藍藍,妳說呢?
顯君:待到四方啟程時。
藍藍:待到四方啟程時。
佛王:那就是爾時。
藍藍:佛王媽媽笑著飄離了。
顯君:海棠就是宙心,今秋就是金秋就是大日,所以是佛王到。四方就是月亮舫,月亮舫什麼時候開就什麼時候走,所以佛王說是爾時。
藍藍:圖像,老先生握著藍藍的手,在海邊看著那遠遠的一輪夕陽。
老先生:任它潮起潮落,霞光依然萬丈,永遠不退轉。
雲默:我為崑崙獻春色,秋水長天,到此了。
顯君:月落不離天。
……(音樂結束)。
2007/07/24
22:00 籃花曲劇作組
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