[參考資料]利用集體潛意識的力量是十分危險的，一旦失去控制，施術者會飽受傷害。那些短暫受益的人會受到無可彌補的身體和精神上的損失，影響他們一生。他們因此受盡痛苦，有些人更會死亡。
所有宗教均說，當一個人得到覺悟之後，便有一種內在的、靜默的力量。宗教要達到的目的是內在知覺的奇妙改變，而不是外在的、拿來表演的超能力。《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita）說你要成為無執著的靜觀者（Sakshi Swarupa），靜觀上天的戲劇。許多現代的思想家都談及一種新的知覺狀態。這叫做無思無慮的知覺狀態（Thoughtless Awareness），它表現為一種新的知覺方式，叫集體意識（Collective Consciousness）。我們聽說過許多古代及現代的預言，說人類將進化成一種超人類，具有獨特的知覺方式。這些在現在都不再是神話了，因為我們現在已經有許多霎哈嘉瑜伽的練習者，他們多麼純真、良善、正直和有力量。他們是天國的子民（Khalis），是上天的一族。他們能夠在指掌上感應到他人的能量中心，指出問題何在。他們的診斷必然一致，因為他們都知道絕對的真理。通過霎哈嘉瑜伽，我們可以提高整個人類的意識，這是印度許多預言家所預言過的。未完2007-8-6
2007年8月21日 星期二
[飄花評論]何為……所謂的光爆？
[飄花評論]何為……所謂的光爆？雷電相擊、坎離相合，此即陰陽，謂之雙修。何為不去外求？何為家珍須是自己流出？流出什麼？陰陽光爆……而化光，流出的是光……然，四層以下的光爆為何不提陰陽雙修？因為虛空尚未主動介入……五層就是為虛空的主動介入提供方便。在五層情意相合的心理條件下，虛空的介入即為陰陽雙修的正式。那時無須行功，或坐或臥，或立或行……無不雙修。而藏密以及道家的男女雙修，皆是外求……2007-7-27
[飄花評論]--佛說月光菩薩經
[飄花評論]--佛說月光菩薩經
佛說月光菩薩經……是一本正經。何以故？古時人在抄寫傳播佛經時，都要對人說……這是一本正經。言外之意就是……在世間社會裏還流傳著很多的……不正經？
釋佛在世時……尚無有文字的佛經，佛經都是在釋佛滅度以後，其弟子根據回憶以及各自修持的體會……書寫成經的。
[佛說月光菩薩經]是釋佛的弟子阿難……根據他的回憶口述，別人記錄成文。故知，一切佛經都不是釋佛寫的，都是釋佛去後……其一代一代的佛教弟子寫了1500-1800年。比如藏密自認為是佛經中的最高經典[時輪經]……就是一些人在釋佛滅度……大約是1500年或者是1800年以後……寫的經文。
[佛說月光菩薩經]是釋佛身邊弟子阿難說的。釋佛滅度以後，其眾大弟子急忙寫經……但是不讓更為眾多的釋佛弟子介入。那些更多的弟子當然是當仁不讓，就自己聚集一處……也是根據回憶的佛之說教……集結寫經。
幾百年後的佛教弟子……就把阿難他們稱為[上座]部；把當時門外的更眾多的弟子……不叫[下座]部，而是稱為[大眾]部。
[佛說月光菩薩經]屬於上座部弟子記寫的佛經，但凡是上座部弟子記寫的佛經……在經文的開頭必須有……如是我聞……這四個字。此四個字表示這個經文是阿難根據回憶說的。這四個字翻譯過來就是：根據我的回憶，當時釋佛是這樣說的……
在中國大唐以後的漢地佛經……在印製時，經文正文的前面都要印上四句話：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實意。
這四句話就是大唐天子武則天說的……下面就是一本正經的原文，但是古經的文字都是密集在一起而且是沒有標點符號的。中國的標點符號是英國人傳入教給中國的……有了標點符號以後，中國的佛教人士就把佛經加上了標點，但都是句號……而且不分段。下文是……為了閱讀方便，在我們內部的飯後茶語裏……我給分的段……僅供參考。
[佛說月光菩薩經]
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯
如是我聞。一時佛在王舍城竹林精舍。與大苾芻眾。而為說法。時舍利弗。大目乾連。前詣佛所。五體投地。禮佛足已。白佛言。世尊。我等今者不忍見佛入於圓寂。而於此時。先入滅度。
爾時眾中。有一苾芻。合掌向佛。而作是言。世尊。舍利弗大目乾連。有何因緣。今於佛前。先欲入滅。唯願世尊。為解眾疑。
爾時世尊。告苾芻言。汝今諦聽。吾為汝說。舍利弗。大目乾連。貪嗔癡等。諸漏斷盡。所作已辦。梵行已立。不受後有。非唯今日先欲入滅。於過去世。北印度內。有一大城。名曰賢石。長十二由旬。廣闊亦爾。彼有國王。名為月光。壽四萬歲有天眼宿命通。身色端嚴。諸相具足。光明照耀。如天滿月。所往之處。不假燈燭日月之明。故號月光。統領四洲六萬八千國土。時世豐熟。人民安隱。金銀珍寶。飲食衣服。象馬車乘。悉皆盈滿。於城四門。皆有樓閣。戶牖軒窗。俱用眾寶而為嚴飾。街巷道陌。掃灑清淨。豎立幢幡。寶蓋真珠瓔珞。複有沉香粖香栴檀之香。微風時起。吹其香氣。周遍國城。車馬行人。不聞穢氣。處處複有花果樹木。多摩羅樹。迦尼迦囉樹。無優樹。貝多樹。娑羅樹。帝羅迦樹。龍花樹。末俱羅樹。阿底目伽樹。播吒羅樹。繁郁茂盛。鸚鵡舍利。迦陵頻伽。俱計羅鳥等。于諸樹間。作微妙音。於城內外。流泉浴池。常出好花。優缽羅花。俱母那花。奔吒利迦花等。如是富貴。種種裝嚴。
佛告苾芻。爾時月光天子。於市肆街巷及城四門。堆聚金銀珍寶象馬車乘飲食衣服臥具醫藥種種莊嚴之物。即擊金鼓。告令眾人。月光天子。以種種財物。普施一切。隨意所須求者相給。
爾時南贍部洲。一切眾生。皆至王城。求其所施。無不豐足。得大富貴。無一貧乏及徒行者。
爾時月光天子。複自思惟。雖諸眾生無有貧乏。對我所用猶未齊等。複以細妙衣服。最上珍寶。頭冠瓔珞。臥具飲食等。施諸眾生。富貴莊嚴。皆如月光天子身。城邑宮殿。樓閣園林。種種嚴飾。如忉利天。有七十二百千那由他人。常止此城。有二千五百大臣。有二輔相。一名大月。二名持地。容貌端正。福德淳厚。智慧深遠。高才博識。恒以十善。化諸眾生。
是時大月。於夜睡眠。而作一夢。王戴天冠。變黑煙色。複有鬼來。就王頭上。奪冠而去。作是夢已。憂惶驚懼。恐有不祥而自思惟。我王慈湣。惠施一切。求者不違。必有惡人。來乞王頭。作是念已。即用七寶。造一寶頭。如有乞者。以此代之。
時持地輔相。亦作一夢。見月光身。四體分散。即召婆羅門。占夢凶吉。婆羅門曰。此夢甚惡。必有遠人。來乞王頭。持地聞已。悲泣感傷。云何我王。有斯大禍。爾時一萬三千五百親位大臣。俱作惡夢。幢幡倒地。金鼓不鳴。恩愛別離。悲啼哭泣。如是夢已。共相議曰。王若不吉。一切眾生。誰為救濟。我等云何而得安隱。
時月光天子。又告大臣。盡我壽命。施于眾生。不得間斷。爾時香醉山中。有大婆羅門。名曰惡眼。聰明多智。善解技術。知月光天子。於城四門。大開施會。擊鼓宣令。普告四方。求者供給。而無乏少。我今往彼。乞于王頭。作是語已。下香醉山。山有天人。知婆羅門來乞王頭。悲痛傷歎。苦哉苦哉。此王心懷慈湣。利樂群生。如若命終。世間薄祐。作是語時。天地昏黑。日月不現。泉井枯乾。暴風卒起。吹砂走石。樹木摧折。大地震動。有如是不祥之相。
去城不遠。有一仙人。身具五通。名彌濕嚩弭怛囉。與五百眷屬。常以慈湣。護念眾生。見此征祥。甚懷憂惱。告摩拏嚩迦曰。必有災禍。臨于民主。我等云何而為救護。
虛空中緊那羅眾及諸天人。皆悉下淚。如降微雨。一切人民。心懷驚怖。時惡眼婆羅門。將欲至城。護城天人。詣月光天子前。今有惡人。從香醉山來。懷殺害心。欲乞王頭。不得聽之。宜保愛自身。固安聖體。王既聞已。心生踴躍。歎言善哉。令我圓滿檀波羅蜜。
時惡眼婆羅門。即入王城。守門天人。見婆羅門。神情醜惡。隔住門外。終不放入。時月光天子。知彼來至不放入城。即告宰臣大月。有婆羅門。從香醉山來欲見於我。令彼門司不得障礙。大月受教。白守門天人。即令放入。大月見已。問婆羅門曰。汝來至此。有何所求。婆羅門言。我聞月光天子。慈湣有情。設大施會。若有所求。一切無吝。今來至此。欲乞王頭。大月告言。婆羅門。王頭膿血所成。終歸爛壞。汝今乞得。有何所用。我有七寶頭。複有種種金銀珍寶。俱奉施之。乃令子孫永得大富。婆羅門言。我本乞頭非為珍寶。時二大臣。啼泣雨淚。悲痛憂惱。我等云何得免斯害。
時婆羅門。即詣王前。見已頂禮。住立一面。合掌白言。聞王慈湣普施一切。我今遠來。只乞王頭願垂慈湣。歡喜佈施。而說偈言 菩薩志求無上智 安住最勝清淨法 願垂慈湣速舍頭 圓滿檀度波羅蜜 時月光天子。即起合掌而說偈言 父母所生不淨身 汝求我頭歡喜舍 滿爾本願稱心歸 令我速成菩提果 說此偈已。白婆羅門言。勿嫌我頭。骨髓膿血。皮肉相連。無有清淨。而即施之。滿汝本願。
時婆羅門。心大歡喜。王欲截頭。即去頭冠。是時南贍部洲。一切頭冠悉皆落地。人各驚惶。輔相二人。不忍見王捨棄身命。即於彼處。自盡其壽。以善根力。生大梵宮。
時菩摩夜叉。於虛空中。高聲唱言。苦哉天子。今將命終。
複有百千億人。奔詣王宮。啼泣下淚。傷愛別離。王即說法。安慰令發道心。婆羅門言。王若舍頭。宜於淨處。王即告言。我有一苑。名摩尼寶藏。花果茂盛。流泉浴池。種種莊嚴。最為第一。於斯舍頭。汝意云何。婆羅門言。宜速往彼。王即攜劍。往彼苑中。立瞻蔔樹下。告婆羅門言。我今舍頭。汝來截之。婆羅門曰。王不自斷。令我持刃。非佈施行。
時有護苑天人。見是事已。悲泣涕淚。告婆羅門曰。汝大惡人。月光天子。慈湣一切。普利群生。何以此處。害天子命。王告天人。莫作是言障礙勝事。我於過去無量生中。為大國王。于此苑內。千度舍頭。時諸天人。皆無障礙。昔濟餓虎。捨身命等。超於慈氏四十劫。彼時天人。亦不障礙。汝於今日。發隨喜心。當獲勝利。
月光天子。複告天龍八部一切賢聖。我今舍頭。不求輪王。不求生天。不求魔王。不求帝釋。不求梵王。為求無上正等正覺。令未受化者回心受化。已受化者速得解脫。得解脫者圓證寂滅究竟彼岸。又願命終之後。舍利如白芥子。于摩尼寶藏苑。建一大塔。令一切眾生。禮拜供養見聞隨喜。命終之後。皆得生天。發菩提心。出生死界。發是願已。
婆羅門曰。王舍內財。甚為稀有。于未來世。速成佛道。作是語時。王以首發。系無憂樹枝。即執利劍。自斷其頭。
爾時三千大千世界。六種振動。於虛空中。天人贊言。善哉善哉。今月光天子當得成佛。複雨優缽羅花。缽納摩花。俱母那花。曼陀羅花。及沉香．粖香．旃檀之香。種種供養。即以旃檀香木。焚燒遺體。收其舍利。于摩尼苑及四衢路。各起一塔。恒時供養現在未來。一切眾生。于此苑中。行住坐臥。及於塔前。瞻禮供養。命終之後。生六欲天。及梵天上。
爾時佛告諸苾芻。往昔月光天子者。今我身是大月持地二輔相者。今舍利弗大目乾連是。惡眼婆羅門者。今提婆達多是。由是因緣。先於佛前。而請入滅。時諸苾芻。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。禮佛而退……
佛說月光菩薩經……是一本正經。何以故？古時人在抄寫傳播佛經時，都要對人說……這是一本正經。言外之意就是……在世間社會裏還流傳著很多的……不正經？
釋佛在世時……尚無有文字的佛經，佛經都是在釋佛滅度以後，其弟子根據回憶以及各自修持的體會……書寫成經的。
[佛說月光菩薩經]是釋佛的弟子阿難……根據他的回憶口述，別人記錄成文。故知，一切佛經都不是釋佛寫的，都是釋佛去後……其一代一代的佛教弟子寫了1500-1800年。比如藏密自認為是佛經中的最高經典[時輪經]……就是一些人在釋佛滅度……大約是1500年或者是1800年以後……寫的經文。
[佛說月光菩薩經]是釋佛身邊弟子阿難說的。釋佛滅度以後，其眾大弟子急忙寫經……但是不讓更為眾多的釋佛弟子介入。那些更多的弟子當然是當仁不讓，就自己聚集一處……也是根據回憶的佛之說教……集結寫經。
幾百年後的佛教弟子……就把阿難他們稱為[上座]部；把當時門外的更眾多的弟子……不叫[下座]部，而是稱為[大眾]部。
[佛說月光菩薩經]屬於上座部弟子記寫的佛經，但凡是上座部弟子記寫的佛經……在經文的開頭必須有……如是我聞……這四個字。此四個字表示這個經文是阿難根據回憶說的。這四個字翻譯過來就是：根據我的回憶，當時釋佛是這樣說的……
在中國大唐以後的漢地佛經……在印製時，經文正文的前面都要印上四句話：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實意。
這四句話就是大唐天子武則天說的……下面就是一本正經的原文，但是古經的文字都是密集在一起而且是沒有標點符號的。中國的標點符號是英國人傳入教給中國的……有了標點符號以後，中國的佛教人士就把佛經加上了標點，但都是句號……而且不分段。下文是……為了閱讀方便，在我們內部的飯後茶語裏……我給分的段……僅供參考。
[佛說月光菩薩經]
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯
如是我聞。一時佛在王舍城竹林精舍。與大苾芻眾。而為說法。時舍利弗。大目乾連。前詣佛所。五體投地。禮佛足已。白佛言。世尊。我等今者不忍見佛入於圓寂。而於此時。先入滅度。
爾時眾中。有一苾芻。合掌向佛。而作是言。世尊。舍利弗大目乾連。有何因緣。今於佛前。先欲入滅。唯願世尊。為解眾疑。
爾時世尊。告苾芻言。汝今諦聽。吾為汝說。舍利弗。大目乾連。貪嗔癡等。諸漏斷盡。所作已辦。梵行已立。不受後有。非唯今日先欲入滅。於過去世。北印度內。有一大城。名曰賢石。長十二由旬。廣闊亦爾。彼有國王。名為月光。壽四萬歲有天眼宿命通。身色端嚴。諸相具足。光明照耀。如天滿月。所往之處。不假燈燭日月之明。故號月光。統領四洲六萬八千國土。時世豐熟。人民安隱。金銀珍寶。飲食衣服。象馬車乘。悉皆盈滿。於城四門。皆有樓閣。戶牖軒窗。俱用眾寶而為嚴飾。街巷道陌。掃灑清淨。豎立幢幡。寶蓋真珠瓔珞。複有沉香粖香栴檀之香。微風時起。吹其香氣。周遍國城。車馬行人。不聞穢氣。處處複有花果樹木。多摩羅樹。迦尼迦囉樹。無優樹。貝多樹。娑羅樹。帝羅迦樹。龍花樹。末俱羅樹。阿底目伽樹。播吒羅樹。繁郁茂盛。鸚鵡舍利。迦陵頻伽。俱計羅鳥等。于諸樹間。作微妙音。於城內外。流泉浴池。常出好花。優缽羅花。俱母那花。奔吒利迦花等。如是富貴。種種裝嚴。
佛告苾芻。爾時月光天子。於市肆街巷及城四門。堆聚金銀珍寶象馬車乘飲食衣服臥具醫藥種種莊嚴之物。即擊金鼓。告令眾人。月光天子。以種種財物。普施一切。隨意所須求者相給。
爾時南贍部洲。一切眾生。皆至王城。求其所施。無不豐足。得大富貴。無一貧乏及徒行者。
爾時月光天子。複自思惟。雖諸眾生無有貧乏。對我所用猶未齊等。複以細妙衣服。最上珍寶。頭冠瓔珞。臥具飲食等。施諸眾生。富貴莊嚴。皆如月光天子身。城邑宮殿。樓閣園林。種種嚴飾。如忉利天。有七十二百千那由他人。常止此城。有二千五百大臣。有二輔相。一名大月。二名持地。容貌端正。福德淳厚。智慧深遠。高才博識。恒以十善。化諸眾生。
是時大月。於夜睡眠。而作一夢。王戴天冠。變黑煙色。複有鬼來。就王頭上。奪冠而去。作是夢已。憂惶驚懼。恐有不祥而自思惟。我王慈湣。惠施一切。求者不違。必有惡人。來乞王頭。作是念已。即用七寶。造一寶頭。如有乞者。以此代之。
時持地輔相。亦作一夢。見月光身。四體分散。即召婆羅門。占夢凶吉。婆羅門曰。此夢甚惡。必有遠人。來乞王頭。持地聞已。悲泣感傷。云何我王。有斯大禍。爾時一萬三千五百親位大臣。俱作惡夢。幢幡倒地。金鼓不鳴。恩愛別離。悲啼哭泣。如是夢已。共相議曰。王若不吉。一切眾生。誰為救濟。我等云何而得安隱。
時月光天子。又告大臣。盡我壽命。施于眾生。不得間斷。爾時香醉山中。有大婆羅門。名曰惡眼。聰明多智。善解技術。知月光天子。於城四門。大開施會。擊鼓宣令。普告四方。求者供給。而無乏少。我今往彼。乞于王頭。作是語已。下香醉山。山有天人。知婆羅門來乞王頭。悲痛傷歎。苦哉苦哉。此王心懷慈湣。利樂群生。如若命終。世間薄祐。作是語時。天地昏黑。日月不現。泉井枯乾。暴風卒起。吹砂走石。樹木摧折。大地震動。有如是不祥之相。
去城不遠。有一仙人。身具五通。名彌濕嚩弭怛囉。與五百眷屬。常以慈湣。護念眾生。見此征祥。甚懷憂惱。告摩拏嚩迦曰。必有災禍。臨于民主。我等云何而為救護。
虛空中緊那羅眾及諸天人。皆悉下淚。如降微雨。一切人民。心懷驚怖。時惡眼婆羅門。將欲至城。護城天人。詣月光天子前。今有惡人。從香醉山來。懷殺害心。欲乞王頭。不得聽之。宜保愛自身。固安聖體。王既聞已。心生踴躍。歎言善哉。令我圓滿檀波羅蜜。
時惡眼婆羅門。即入王城。守門天人。見婆羅門。神情醜惡。隔住門外。終不放入。時月光天子。知彼來至不放入城。即告宰臣大月。有婆羅門。從香醉山來欲見於我。令彼門司不得障礙。大月受教。白守門天人。即令放入。大月見已。問婆羅門曰。汝來至此。有何所求。婆羅門言。我聞月光天子。慈湣有情。設大施會。若有所求。一切無吝。今來至此。欲乞王頭。大月告言。婆羅門。王頭膿血所成。終歸爛壞。汝今乞得。有何所用。我有七寶頭。複有種種金銀珍寶。俱奉施之。乃令子孫永得大富。婆羅門言。我本乞頭非為珍寶。時二大臣。啼泣雨淚。悲痛憂惱。我等云何得免斯害。
時婆羅門。即詣王前。見已頂禮。住立一面。合掌白言。聞王慈湣普施一切。我今遠來。只乞王頭願垂慈湣。歡喜佈施。而說偈言 菩薩志求無上智 安住最勝清淨法 願垂慈湣速舍頭 圓滿檀度波羅蜜 時月光天子。即起合掌而說偈言 父母所生不淨身 汝求我頭歡喜舍 滿爾本願稱心歸 令我速成菩提果 說此偈已。白婆羅門言。勿嫌我頭。骨髓膿血。皮肉相連。無有清淨。而即施之。滿汝本願。
時婆羅門。心大歡喜。王欲截頭。即去頭冠。是時南贍部洲。一切頭冠悉皆落地。人各驚惶。輔相二人。不忍見王捨棄身命。即於彼處。自盡其壽。以善根力。生大梵宮。
時菩摩夜叉。於虛空中。高聲唱言。苦哉天子。今將命終。
複有百千億人。奔詣王宮。啼泣下淚。傷愛別離。王即說法。安慰令發道心。婆羅門言。王若舍頭。宜於淨處。王即告言。我有一苑。名摩尼寶藏。花果茂盛。流泉浴池。種種莊嚴。最為第一。於斯舍頭。汝意云何。婆羅門言。宜速往彼。王即攜劍。往彼苑中。立瞻蔔樹下。告婆羅門言。我今舍頭。汝來截之。婆羅門曰。王不自斷。令我持刃。非佈施行。
時有護苑天人。見是事已。悲泣涕淚。告婆羅門曰。汝大惡人。月光天子。慈湣一切。普利群生。何以此處。害天子命。王告天人。莫作是言障礙勝事。我於過去無量生中。為大國王。于此苑內。千度舍頭。時諸天人。皆無障礙。昔濟餓虎。捨身命等。超於慈氏四十劫。彼時天人。亦不障礙。汝於今日。發隨喜心。當獲勝利。
月光天子。複告天龍八部一切賢聖。我今舍頭。不求輪王。不求生天。不求魔王。不求帝釋。不求梵王。為求無上正等正覺。令未受化者回心受化。已受化者速得解脫。得解脫者圓證寂滅究竟彼岸。又願命終之後。舍利如白芥子。于摩尼寶藏苑。建一大塔。令一切眾生。禮拜供養見聞隨喜。命終之後。皆得生天。發菩提心。出生死界。發是願已。
婆羅門曰。王舍內財。甚為稀有。于未來世。速成佛道。作是語時。王以首發。系無憂樹枝。即執利劍。自斷其頭。
爾時三千大千世界。六種振動。於虛空中。天人贊言。善哉善哉。今月光天子當得成佛。複雨優缽羅花。缽納摩花。俱母那花。曼陀羅花。及沉香．粖香．旃檀之香。種種供養。即以旃檀香木。焚燒遺體。收其舍利。于摩尼苑及四衢路。各起一塔。恒時供養現在未來。一切眾生。于此苑中。行住坐臥。及於塔前。瞻禮供養。命終之後。生六欲天。及梵天上。
爾時佛告諸苾芻。往昔月光天子者。今我身是大月持地二輔相者。今舍利弗大目乾連是。惡眼婆羅門者。今提婆達多是。由是因緣。先於佛前。而請入滅。時諸苾芻。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。禮佛而退……
參考資料-瑜伽理論
//參考資料-瑜伽理論
當嬰孩出世，切斷了臍帶的時候，他的中脈便出現了一道洪溝。從外面看，我們能看見副交感神經系統、太陽神[腹腔]經叢和迷走神經（vagus）中間的洪溝。這個洪溝在禪宗裏叫做「空」（Void），在印度宗教思想中叫「摩耶」幻相（Maya或Bhavsagar）。
交感神經系統是由大腦中的棱鏡造成的。它包含兩個系統：左交感神經系統與右交感神經系統。傳送能量的兩條管道分別叫左脈（Ida）和右脈（Pingala）。右脈掌管行動的意識，包括身體和精神上的活動；左脈掌管潛意識和心理，西方醫學認為這是沉睡的力量。左右交感神經系統的活動，使人在大腦頂部形成自我 (ego) 和超我 (super-ego) 的汽球，覆蓋著大腦，頭蓋骨於是鈣化，與那無所不在的生命能量，即上天浩愛的力量切斷了聯繫。
於是人開始認同自己為一獨立的個體，有獨立的自我意識（Atma）。此所以人不能認識自己的普遍無意識，他被自我（我的意識）和超我（思想積集和社會制約）所桎梏，不能達到無意識的境界。
運動瑜伽（或哈達瑜伽）由ha（哈）和tha（達）兩字組成，意即日與月。左右交感神經系統亦可稱為陰脈（Chandra Nadi）和陽脈（Surya Nadi）。練習運動瑜伽，你們可以控制交感神經的活動，例如擠壓出更多儲存在能量中心的能量，或人為地停止交感神經系統的活動一段時間。通過有限的儲存能量，你不可能讓上天的能量在體內流通，因為上天的能量是無窮無盡的。借著控制交感神經，你可以減慢心跳，甚至停止呼吸一段時間，同時可能得到副交感神經系統在低層次的表現，但卻不能發動副交感神經系統，即那真正與上天聯合的通道。運動瑜伽亦可控制你的思維，但思維受控過甚，便不能作靈性上的升進。一個人可以享有健康的身體，健全的思想，可以作一個好公民，但這不是人生的唯一目標。今天已無人真正遵照〔《瑜伽經》作者〕帕坦加利（Patanjaii）的教導，在書中他是十分強調練習瑜伽的目的是要得到「自覺」的。
交感神經系統與副交感神經系統都作用于各個神經叢，但作用相反。副交感神經系統令神經叢得以舒緩，而交感神經系統則是去擠壓它，使之釋放出更多的能量。這種方法只會消耗掉儲存在能量中心的能量。副交感神經在臍部有所中斷，而交感神經卻沒有。此是古往今來求道者要越過的一大難關，能超越並接上副交感神經系統者幾如鳳毛麟角。三脈的情況就好像有三張梯，兩梯放在地面，中間那張卻懸在半空。此所以當人們發展他們的意識時，不是走向左部，便是走向右部。如果我們走向右部，便會形成自我的汽球。我們會變得很活躍，很愛負責任，認為自己可以掌管一切。如果過甚，就好像一棵樹的根基畸形發展，那棵樹便會倒下來。右交感神經過度活躍會造成神經緊張、失眠、肝臟過熱（會引起皮膚病及食欲不振），及各種致命的疾病，如哮喘、糖尿病、腎臟失去機能、血癌、心臟病，以及身體左部癱瘓，這都是由於能量中心受擠壓過甚，以至能量衰歇而造成的。如果你能控制副交感神經系統，便可使這些能量中心受到能量的滋養，恢復平衡，同時消除活躍過度所造成的禍害。那些由過度活躍所引起的疾病亦會不藥而愈。不過我們先要得到自覺，才可以控制副交感神經的活動。
左脈，即左交感神經系統（libido）能夠儲存那些自創造以來所有已死的事物。這條經脈可以使人連接到集體潛意識，即鬼界（Bhootlok）。所有那些在進化過程中受淘汰的事物都儲存在集體潛意識，包括植物、微生物及人類。病毒便是由這些植物和微生物來的。許多假導師催眠他們的信徒，令他們進入潛意識界，於是他們會像動物那樣吠叫或咆吼。
通過催眠的方法，這些導師操縱了信徒的心靈，榨取他們的財富，摧毀他們的人格。最近有個假導師，他經常把金飾和鑽石贈與那些富人和有權力的人，攝影機卻拍攝出他催眠別人的情況。在大腦後部，左脈膨脹如同一汽球，這叫超我（Superego）。它通過左脈儲存我們的思想積習和社會制約，會變得越來越大。如果你受到過度的制約，便會形成一局部的真空地帶，吸入另一個亡靈進去，他們都是來自集體潛意識的。在追求真理的過程中，如果你過度控制心靈，作守竅及強迫性的靜坐，又或者你完全像奴隸般把心靈託付給一個假導師，你便會接上集體潛意識，即所有不良以至邪惡的亡靈之所在。那些亡靈會在你身上作用，使你得到超能力（Shudra Siddhis）、超人的感知力，或靈魂出竅的能力。其實這些都是由不同的肉眼所看不見的亡靈在作用，又或者是各種死去的事物通過超我控制著我們。受害者會產生各種精神性的疾病，如抑鬱症、人格分裂和各種各樣的神經失常，最後要入住精神病院。
有些假導師教授一些與亡靈相關的咒語。受術者會在短期內感到鬆弛，因為亡靈的意識取代了那人的自覺意識。那個人的意識好像關閉了。但練習幾年之後他便會發現自己的毛病，他變得不能面對現實，於是走向逃避，像個隱士一般。他甚至會酗酒或吸食藥物。另一類導師能令門徒像奴隸般不由分說地把財富完全奉獻。那些導師從不解說他們所用的技巧，也不會把催眠的力量傳授任何人。一句話說，那些假導師及假借宗教名義的人說可以發動靈量，其實只是作用于你的左脈和右脈。有些人練習之後感到很熱，甚至生出熱泡來。這些都不能發動中脈。只有提升靈量，我們才可以由中脈與上天的力量結合。
所有那些催眠所帶來的力量，諸如財富的力量（控制群眾，帶來金錢，權力，名譽等）、超視覺能力（Drishti Siddha）、語言能力（Vani Siddha）、不明的治療能力、超越的感覺（關閉思維的能力），靈魂出竅及其它各種各樣的能力，都很容易在那種口裏說神，實際上卻是控制亡靈（Pretsiddhi或Smashan Vidya）的人身上發現。在任何一個霎哈嘉瑜伽中心，我們都能證明這些是來自亡靈的力量。
我們發覺，曾到過上述假導師去的人，到來學習霎哈嘉瑜伽，都會像神經病人般發抖。如果那人能克服困難，獲得自覺，他便不會對那些表演超能力的人感興趣。這時，他再不會受那些亡靈的控制。
潛意識是一個死胡同，進入的人將會迷失。代表過去、現在、未來的三條經脈都是垂直的，要進入現在，只有升起靈量，接上中脈，與上天的力量結合，才能進入無意識界。未完
當嬰孩出世，切斷了臍帶的時候，他的中脈便出現了一道洪溝。從外面看，我們能看見副交感神經系統、太陽神[腹腔]經叢和迷走神經（vagus）中間的洪溝。這個洪溝在禪宗裏叫做「空」（Void），在印度宗教思想中叫「摩耶」幻相（Maya或Bhavsagar）。
交感神經系統是由大腦中的棱鏡造成的。它包含兩個系統：左交感神經系統與右交感神經系統。傳送能量的兩條管道分別叫左脈（Ida）和右脈（Pingala）。右脈掌管行動的意識，包括身體和精神上的活動；左脈掌管潛意識和心理，西方醫學認為這是沉睡的力量。左右交感神經系統的活動，使人在大腦頂部形成自我 (ego) 和超我 (super-ego) 的汽球，覆蓋著大腦，頭蓋骨於是鈣化，與那無所不在的生命能量，即上天浩愛的力量切斷了聯繫。
於是人開始認同自己為一獨立的個體，有獨立的自我意識（Atma）。此所以人不能認識自己的普遍無意識，他被自我（我的意識）和超我（思想積集和社會制約）所桎梏，不能達到無意識的境界。
運動瑜伽（或哈達瑜伽）由ha（哈）和tha（達）兩字組成，意即日與月。左右交感神經系統亦可稱為陰脈（Chandra Nadi）和陽脈（Surya Nadi）。練習運動瑜伽，你們可以控制交感神經的活動，例如擠壓出更多儲存在能量中心的能量，或人為地停止交感神經系統的活動一段時間。通過有限的儲存能量，你不可能讓上天的能量在體內流通，因為上天的能量是無窮無盡的。借著控制交感神經，你可以減慢心跳，甚至停止呼吸一段時間，同時可能得到副交感神經系統在低層次的表現，但卻不能發動副交感神經系統，即那真正與上天聯合的通道。運動瑜伽亦可控制你的思維，但思維受控過甚，便不能作靈性上的升進。一個人可以享有健康的身體，健全的思想，可以作一個好公民，但這不是人生的唯一目標。今天已無人真正遵照〔《瑜伽經》作者〕帕坦加利（Patanjaii）的教導，在書中他是十分強調練習瑜伽的目的是要得到「自覺」的。
交感神經系統與副交感神經系統都作用于各個神經叢，但作用相反。副交感神經系統令神經叢得以舒緩，而交感神經系統則是去擠壓它，使之釋放出更多的能量。這種方法只會消耗掉儲存在能量中心的能量。副交感神經在臍部有所中斷，而交感神經卻沒有。此是古往今來求道者要越過的一大難關，能超越並接上副交感神經系統者幾如鳳毛麟角。三脈的情況就好像有三張梯，兩梯放在地面，中間那張卻懸在半空。此所以當人們發展他們的意識時，不是走向左部，便是走向右部。如果我們走向右部，便會形成自我的汽球。我們會變得很活躍，很愛負責任，認為自己可以掌管一切。如果過甚，就好像一棵樹的根基畸形發展，那棵樹便會倒下來。右交感神經過度活躍會造成神經緊張、失眠、肝臟過熱（會引起皮膚病及食欲不振），及各種致命的疾病，如哮喘、糖尿病、腎臟失去機能、血癌、心臟病，以及身體左部癱瘓，這都是由於能量中心受擠壓過甚，以至能量衰歇而造成的。如果你能控制副交感神經系統，便可使這些能量中心受到能量的滋養，恢復平衡，同時消除活躍過度所造成的禍害。那些由過度活躍所引起的疾病亦會不藥而愈。不過我們先要得到自覺，才可以控制副交感神經的活動。
左脈，即左交感神經系統（libido）能夠儲存那些自創造以來所有已死的事物。這條經脈可以使人連接到集體潛意識，即鬼界（Bhootlok）。所有那些在進化過程中受淘汰的事物都儲存在集體潛意識，包括植物、微生物及人類。病毒便是由這些植物和微生物來的。許多假導師催眠他們的信徒，令他們進入潛意識界，於是他們會像動物那樣吠叫或咆吼。
通過催眠的方法，這些導師操縱了信徒的心靈，榨取他們的財富，摧毀他們的人格。最近有個假導師，他經常把金飾和鑽石贈與那些富人和有權力的人，攝影機卻拍攝出他催眠別人的情況。在大腦後部，左脈膨脹如同一汽球，這叫超我（Superego）。它通過左脈儲存我們的思想積習和社會制約，會變得越來越大。如果你受到過度的制約，便會形成一局部的真空地帶，吸入另一個亡靈進去，他們都是來自集體潛意識的。在追求真理的過程中，如果你過度控制心靈，作守竅及強迫性的靜坐，又或者你完全像奴隸般把心靈託付給一個假導師，你便會接上集體潛意識，即所有不良以至邪惡的亡靈之所在。那些亡靈會在你身上作用，使你得到超能力（Shudra Siddhis）、超人的感知力，或靈魂出竅的能力。其實這些都是由不同的肉眼所看不見的亡靈在作用，又或者是各種死去的事物通過超我控制著我們。受害者會產生各種精神性的疾病，如抑鬱症、人格分裂和各種各樣的神經失常，最後要入住精神病院。
有些假導師教授一些與亡靈相關的咒語。受術者會在短期內感到鬆弛，因為亡靈的意識取代了那人的自覺意識。那個人的意識好像關閉了。但練習幾年之後他便會發現自己的毛病，他變得不能面對現實，於是走向逃避，像個隱士一般。他甚至會酗酒或吸食藥物。另一類導師能令門徒像奴隸般不由分說地把財富完全奉獻。那些導師從不解說他們所用的技巧，也不會把催眠的力量傳授任何人。一句話說，那些假導師及假借宗教名義的人說可以發動靈量，其實只是作用于你的左脈和右脈。有些人練習之後感到很熱，甚至生出熱泡來。這些都不能發動中脈。只有提升靈量，我們才可以由中脈與上天的力量結合。
所有那些催眠所帶來的力量，諸如財富的力量（控制群眾，帶來金錢，權力，名譽等）、超視覺能力（Drishti Siddha）、語言能力（Vani Siddha）、不明的治療能力、超越的感覺（關閉思維的能力），靈魂出竅及其它各種各樣的能力，都很容易在那種口裏說神，實際上卻是控制亡靈（Pretsiddhi或Smashan Vidya）的人身上發現。在任何一個霎哈嘉瑜伽中心，我們都能證明這些是來自亡靈的力量。
我們發覺，曾到過上述假導師去的人，到來學習霎哈嘉瑜伽，都會像神經病人般發抖。如果那人能克服困難，獲得自覺，他便不會對那些表演超能力的人感興趣。這時，他再不會受那些亡靈的控制。
潛意識是一個死胡同，進入的人將會迷失。代表過去、現在、未來的三條經脈都是垂直的，要進入現在，只有升起靈量，接上中脈，與上天的力量結合，才能進入無意識界。未完
飄評[參考資料]誤入蓬萊1
飄評[參考資料]誤入蓬萊1
[譯序（導讀）]今天，那些原本不可思、不可議、不可估量、超越時空，超越了人類思維的屬靈真諦，漸漸因為近年「物質界」的科學研究而逐步向人類揭示了端倪。
古人參悟天機，只能用充滿「形而上」意味的文字來記錄；可是今天現代科學非但沒有推翻這些自遠古文明一直承傳下來的探索和啟迪，反而令現代人多了—件工具，去闡釋和接近這些源自集體無意識界的屬靈知識。
歷史上，人類從來未曾像今天這樣擁有過如此多的知識，如此多的工具，更容易窺見真理的足跡。
原作者杜雷克醫生，用普通人也看得懂的語言，由傳統的古典科學現象開始，娓娓道來，漸漸談到愛因斯坦的相對論、最新的量子物理學裏玄妙甚至詭異的世界，及榮格（Carl Jung）心理學裏的「集體無意識」，最後引領讀者找到橫跨物質界與超物質界的共通點，領略兩者之間是如何互相「相容」─按照作者的說法，是找到了「介面」（interface）─從而領會悟道、入靜、瑜伽修行、天人合一及玄學為何物。
最重要的是，他提醒了我們，縱使世界看來灰暗，但已隱現一線曙光，正藉著「集體無意識」的管道慢慢擴展 ──人類文明的新貌指日可待。
其實，就正如經典所說，一切真理，早已蘊含在花草樹木、山川河嶽之中。只是人不能安靜下來，「如其所如」地觀照一切吧。
偉大的古老民族的某些傳統智慧，也給我們啟示了線索。古時中國人所說的「天人合一」的境界，印度人則說「梵我合一」、「瑜伽」、及後來對一脈相承的「自覺」（Self-Realisation 真我的覺醒）境界的描述正是也。瑜伽（yoga）這詞的梵文本義正正就是聯合、合一。
求真不易，求道更難。求道者是值得尊敬的。假如你正走上這條尋真的不歸路，恭喜您，因為您生於這個年代。即如錫呂‧瑪塔吉所言，我們已進化為人，已達到了進化過程中很高的階段，但還要作最後的突破，去獲得我們的「自覺」，這樣生命才能圓滿。
不過，古往今來這條路都是艱險而漫長的。我們不單要面對來自家庭、朋友、社會等等的阻力，也要面對種種舊觀念或各式各樣由錯誤假設匯聚而成的所謂理念、思想制約（conditionings）等。當然，亦有人會把這段旅程抹黑、或利用「偽科學」來迷惑群眾，另一方面卻有人把科學和科技變成了一種宗教般盲目信奉。而那些自稱什麼什麼「上師、大師」或神職人員的人，亦會用盡種種方法誘導求道者落入他們的框框：輕則墮入教條主義，重則誤墮靈幻或超意識的深淵，甚至賠上了生命。
那些乃勇敢無畏、且願望純淨的人，最終能把握機緣，看破幻相，如輕舟渡越幻化的海洋，到達應許之地。所謂機緣巧合（coincidence），所指的其實是冥冥之中巧妙的配合（coordinated incidence）；所謂緣份，也是互動的。
看過本書有關「集體無意識」和「三脈七輪」的介紹，或許閣下能參透半點玄機吧。
譯這本書，正是要與同路人分享這些知識所帶來的喜悅。當然，當人能「明心見性」，與萬物合為一體，則一切外在的、思維層面的知識其實都不再重要了。三年前初讀這書原著時，有相逢恨晚之感。之後斷斷續續的把它譯成中文，其中一個原因，就是這書非但總結了一堆譯者一直想向其他人論述的科學與屬靈觀點，也正好不謀而合地總結了本人多年來的心路歷程：從中、小學十多年的基督教文化薰陶到黯然離開教會，從十年前投身綠色運動，持素五年多，亦一度從事健康食品行業，到慢慢淡出，重拾教鞭。可謂吾道不孤。
五年多以來，靜坐冥想是我每天的功課，亦是追尋洗滌大都會塵垢的心靈歸宿。唯譯者欠缺生花妙筆，卻敢於回應這個緣份的呼喚。願廣大讀者也能分享這段旅途上伴我上路花朵的芬芳，並能最終抵達目的地。
由於東西方文化有別，這位跨文化傳意者就大膽加入了少許譯註及以第23章取代了原有的詞彙簡表；也加添了一些小標題以方便讀者。
感謝楚菊小姐協助翻譯了第19章「靈量知識的歷史源流」；亦要向因緣際會在港期間出手襄助，天津的周祖奭教授，香港的周文小姐......等幾位義務校訂的各方朋友道謝，還要向鄺明偉兄、余春宏兄和其他曾提出寶貴意見及義務打字的朋友致謝；當然還有內子的支持和忍耐；更要感謝原作者的鼓勵和授權。原來這書已有法、德、俄文的譯本了。願這本書能伴你上路。譯者1999年夏‧香港
〈量子物理學〉甚麼是量子物理學？量子物理學是一套用來探索次原子世界（subatomic world）的數學工具。這個理論，用於預報誇克（quarks）、輕子（leptons）及其他基本粒子的活動是驚人地準確的；但它卻違反常識，在數學上它的各條方程式又意味著一些看來完全不可能的現像是存在的。
例如，在某種特定環境下，量子理論預計出一個物體在一個地方的轉變，會即時產生出另一個相關物體在另外某處的轉變即使兩者各處於宇宙的另一端。
多年以來，這種看來似是而非的吊詭概念（paradox）曾被人用不同方式表述過，但最為人熟悉的形式是有關光子（photons光的基本單元）的行為。當兩粒光子是由同一特定光源發射出來，被賦予某一特定極性（polarisation，此極性可被視為某種方向定位），量子理論就會認為該兩粒光子將永遠共有同一極向（orientation）。可是，假若某觀察員在光子已經在飛行時更改其中一粒的極性，又會如何？理論上，即使兩粒光子相距若干光年（光飛行一年的距離為一光年）之遙，這舉動會在瞬間立刻改變另一外一粒光子的極性。這個概念完全違反一般邏輯，也歪離了傳統（古典）物理學的各條定律。
這個「兩粒光子」的疑團本來一直只是一種推測而已。直至1964年，一位名叫貝爾（John Steward Bell）的愛爾蘭理論物理學家用簡單數學定理把它重新再陳述、演繹為止。另一位叫約翰·克羅沙（John Clauser）的年青物理學家發現貝爾的定理後，就意識到它可以打開用實驗來測試「兩粒光子」的難題的大門。
像愛因斯坦一樣，克羅沙擔心量子力學背後那看來乖謬的含意。克羅沙說：「當時我有機會設計出一個實驗，看看自然界會選擇量子力學還是我們所知的那種真實。」在實驗中，克羅沙找出了方法，可以反方向發射出光子，也可有選擇地改變它們的極性。結果是非常清楚：一粒光子極性的改變確實轉變了另一粒光子的極向。換言之，自然界選擇了量子力學，那顯示出那相關的兩粒光子縱然可被視為分開的個體，但仍然以某種玄秘方式保持相連。
物理學家辯稱，這個實驗證明瞭任何一個實驗也可能因為宇宙中另一地方所發生的事而受到影嚮，因而為我們有關物質真正本質的既定概念加添了全新的限制。
在量子科學裡觀察到的另一個古怪現像是：我們發現某些有關次原子級粒子的實驗結果，竟與實驗的觀察員本身有關。即是說，某些分子在受到觀察時，是不會分裂的。這看來十分希奇古怪當你觀察某物時，你竟會對它產生某種效應。不過，這正就是科學上剛剛發現的事實。這再進一步鞏固一個概念：宇宙萬物是以某種方式連繫和相關的，而宇宙的運作活像一整個大的有機體。
〈〝第一百隻猴子的現象〞〉很多實驗已經展示了集體無意識的理論。其中一系列有趣的科學觀察報告，來自日本幸島（Koshima）與鄰近列島上對一種猴子（學名Macaca fuscata）的行為的科研報告。那些島嶼各自被一大片海洋分隔開，因此每個島上的猴子沒有可能與另外一個島上面的猴子有任何肉體接觸。這些猴子本來都是靠撿拾從樹上掉到沙地上的果子來維生的。
牠們會拾起黏有沙泥的果子，連沙一起吃。有一次，研究員觀察到其中一隻猴子從水邊拾起果子後，不知怎的領會到把果子泡於水中去洗淨沙泥，會吃得更暢快。牠把清洗過的果子餵給子女，子女就開始模仿母親這種洗果子技術。附近的猴子又開始模仿這種先洗才吃的行為。在很短時間內，越來越多猴子承襲了這種行為模式。科學家們發現，到了這島上大約有一百隻猴子已經確立了這種進食行為時，突然間這島上「所有」同一品種的猴子都開始了這種行為。換言之，當這個品種的猴子的所有經驗都在集體無意識界之中漸漸集腋成裘時，一旦某一種集體經驗遞增到一個關鍵點時，它會引發一個反應，這反應又透過「副交感神經」滲透到同一物種中的每個成員中去。
「雖然這個確實數目﹝一百﹞可能因環境不同而有變異，但『第一百隻猴子現象』意味著即是少數人士得知一件新事，它會一直是這群人的意識資產。但當意識漸漸增加，會達到一個﹝關鍵﹞點，即使僅僅再多一個人能調校到[接受]這個新意識，一個能量場就會被加強，以致強大得令這意識可直達每一個人！」……「這現象顯示，當我們之中有足夠數量人士意識到某事情的話，我們所有人也會意識到它了。」摘自Ken Keyes, Jr. 所著‵The Hundredth Monkey （第一百隻猴子） ′Vision Books出版
另一個在英國完成的有趣而著名的實驗中，研究員先把一個英文填字遊戲刊登於倫敦的某大報章，量度了讀者的得分表現。
然後，同一個填字遊戲被刊登到翌日的曼徹斯特市報章上，讀者的成績再被量度。結果發現，在曼徹斯特做填字遊戲的人，成績遠遠優於之前一日在倫敦的人。類似的實驗又總是得出同樣的結果。手頭上還有很多文獻資料可提供更多例證。看來這些結果都一再增強了集體無意識的概念，或說我們可以接通一個集體經驗庫提取資料的概念。
[12. 愛因斯坦的追尋與「實相」的虛幻]量子物理學告訴我們，真實世界（實相）是遠遠超乎了人的想像與直覺的。換句話說，我們理性的思維與常識並不足以明白真實世界（實相）的真正的本質。
愛因斯坦的相對論提出了一個觀看宇宙間物理特性的新方向。牛頓學派的絕對時空限制已被拼棄。時間與空間被統一起來，變為「相對」，並形成一個彎曲和自我環抱的連續體（continuum）。由於物質的出現，這個連續體被扭曲而形成萬有引力。由此而產生了著名的EMC的方程式（e能量；m質量；c光速，光速即此體系內的不可思議的常數(constant)，也是任何物體飛行時的可能達到的最高絕對速度的極限。）
〈愛因斯坦的兩難〉因此，在愛因斯坦著名的方程式裡面，一個「絕對」值（光速）竟出現在一個「相對」的宇宙之中，而它又形成了一種界限，包圍著我們所能知的事物。即使這理論已被很多實驗所證實，可是其結果卻顯得古怪詭秘。物體在飛行運動中收縮、時空彎曲、光被萬有引力扭彎等等。
發表相對論之後，愛因斯坦就窮其餘生嘗試找尋一個「統一場理論」。換句話說，他嘗試用一條方程式一籃子的連繫起物質世界的所有運作原理。
直至今天，科學家們仍在搜尋一個可以使量子論與相對論合成整體的門徑，因為照科學家所知，這些理論其實是互相矛盾的。對於人類科學的想像來說，一個矛盾不可能被建構在大自然當中，它必定只可以在我們的思維之中。即使愛因斯坦深深地對玄秘和靈性事物心有所屬，他仍然拒絕放棄用理性來解釋這一切，或要放棄傳統式的找尋某種理論的堅持；即是說，他認為人腦思維是能透析世界的。
愛因斯坦所面對的兩難之處，由下面他所說的話可以看得出來。他說他相信科學有可能用來表達一切事物，但他又自相矛盾地表示，當貝多芬的交嚮樂遭描繪成波譜壓力的物理變化時，就變得毫無意義了。當然，音樂的意義與效果將會因而不知所蹤。
〈混亂中秩序井然〉談到這裡，混沌論（Chaos Theory）似乎正來得合時，正好與上述的圖像美妙地配合起來。從本質上說，傳統物理學中「以物理定律為依歸，而局部區域內的擾攘紊亂相對地微不足道」的觀點，在混沌論裡卻正好相反。
在混沌論中，局部的擾攘紊亂可能最終壓倒全局。而且，同樣重要的是我們也無法說得出它們將會何時把我們全盤壓倒。
一個怪異而隱藏的秩序已經被混沌論揭露出來。假如我們把一堆簡單方程式的一大堆變易形式輸入電腦運算，就會有各種固定模式（式樣patterns）浮現出來。其中最有名的固定模式是「門德博樂集」（Mandelbrot Set）。只要把這個固定模式任何一部份放大之後，又會揭示出更多更為精妙的層次，這些層次各以不同形狀，天花亂墜般如一排排人型薑餅（gingerbread man）般旋渦式地一個扣一個，層層重覆，越來越複雜。
這些固定模式又看來好像是在向人類顯靈，以闡釋何謂無窮無盡；而這些人型薑餅的不同形狀又看來表示了一個現實中難以置信的充滿了創造力和活力的複雜性。
我希望已經把這三個理論（相對論、量子論和混沌論）充分地描述，能讓讀者領悟到：事之所以然，其實又並非盡是如是。世界其實要比我們用理智思維所能領悟的奇妙得多。
我們越是朝著這些「新」科學的途徑探索，我們身處的宇宙就越是顯得虛幻莫名。我感到此際我們必須重新看看一些東方概念，因為當我們探索「新」科學的玄奧時，這些課題就顯得越來越「切題」合用。我越是思索探究「新」科學中量子論、相對論和混沌論的意義時，這意義越是提醒我在腦海中那個叫「摩耶」（maya）的古老印度傳統概念。[飄花評論：這裏有個翻譯的問題，比如摩柯……摩柯的概念是無盡的虛空，亦即無極]
〈摩耶幻相與哥達爾定理〉「摩耶」是個頗為難於用簡單言詞來下定義的概念。我會想像摩耶為一個以「幻相」交織而成的多層網狀結構。越走進網的深處，幻相就變得越益複雜難解，糾纏不清。我認為，它可應用於對當今物質世界最新的科學探索。在「新」科學出現以前，我們一直只是搔著這個摩耶幻相的表面皮毛而已。當我們向它走得越深入，其乖謬荒誕的扭曲與轉動，彷彿把我們更加推遠離原先所已經領會到的一切。當我們面對這個幻相的巨網時，它帶領我們更接近人類意識的各個界限。我們更加覺察到要解釋「無限」，就不可能用「有限」的手段來達成。
……哥達爾定理。用簡單言語講，這定理指出要是身處某個特定處境，就不可能知道該處境的全部事情。換句話說，人必須處身事外，方能旁觀者清。當我們對某個特定處境的觀點漸漸擴闊時，就會知道在局外還有更深更闊的視野，更多的資料。在理性的世界中，我們是不可能達到那個最高視野的頂峰。
……
古時智者哲人、先賢大聖，向世人所講論的偉大穹蒼的靈性一面，是在他們超越了理性物質世界的局限之後才獲取其啟悟的。與哥達爾定理相似的是，古時求道者的修行是藉著深層次入靜打坐來獲取一個超越物質的視野，企圖以此獲取一個對物質界更全面的圖像。
換句話說，當我們身處所謂物質實相的幻象之中，就沒有可能用其內在方法和概念來完全明白它。藉著到達一個超越「物質幻相」局限的意識的更高層次，又或從上往下望，我們才可以擺脫那些有限的物質世界加諸我們身上的各種局限。對一個著重理性的科學人來說，這種講法可能不啻是科幻小說天馬行空的情節。但請記著筆者先前已說過，除非我們可以把事物聯繫到我們自己的意念和「五官」去，對我們來說它們仍然不是真實的。
此刻，筆者正想介紹下有關「統一場理論」的一點愚見。這就是愛因斯坦搜索枯腸卻仍然落空的那部分。愛因斯坦之所以無功而還，就是因為通往統一場的門徑其實已經超越了數學、試管和思維活動的層次。
思維僅可用來確認這理論的運作吧。雖然說理性思維可以觀察和確認其運作，但這理論不可能用理性思維來達到的。梵文中記載的〝Param Chaitanya〞或說無所不在的宇宙生命能量，正是愛因斯坦搜尋多時仍落空的「統一場」，它包含了所有井然有序的物質宇宙，兼且涵蓋了靈性領域或東方傳統中所稱的維羅陀（Virata宇宙大我）。
其傳播的基本單元（用簡單的言詞來講）正是所謂〝vibration〞（能量振波）[註¬]。人類終於來到了界乎物質與靈性修行之間的意識介面。要進入這介面其實不必花費精力或心機，它是自然而然，自然而生的（spontaneous and natural）。藉著中樞神經系統，我們可以感覺它，這是一種實現（actualization實踐），並非幻想中的甚麼理論或概念。……
[譯序（補筆 / 鳴謝）] 初稿於1999年完成至2001年首次試版內部傳閱至今，多番較訂，費了不少時間。之後一再耽誤。至03年春，承......再義務校正，指出若干選詞用字之瑕疵，並大加鼓勵催促，至為感激。之後譯者努力修改了不少內容，並尋覓有緣的出版商正式出版發行。
我們漸漸看到，在現代商業掛帥的社會中，雖然離開吃喝玩樂的正經書刊很難得到發行商和零售商青睞把它們上架，但一個奇妙的閱讀社群已形成。他們正默默期待一些不攀緣、不隨俗、不為商業利益而撰寫的資料。這本書就是為這群人而設的。正如本書第四章末段所言「當一個意念的合適時機來臨時，無人可以阻擋它前進」。最終得以面世，乃香港的明師出版社、澳洲Knowledge of Reality Publishing及香港霎哈嘉瑜伽中心各位「同道」助緣的成果，一併致意。譯者2004春
[7. 新派科學與古典科學過招]──天機一瞥——甚麼是古典〈傳統〉科學？長久以來，它被認定是通往完全真理的唯一途徑。人們相信外面有一個客觀世界，完全可讓我們去觀察，讓我們用理由來解釋。
現今，能夠顯出科學如何遠離原來的古典思維的例子，最震憾的莫如相對論(relativity)、量子論(quantum)和混沌論(chaos)。
在我們周圍的物質世界裏，這些新理論所帶出來的，看來古怪莫名的結論與深遠意義，已令古典科學陷入了一片混亂。所有這些新理論都拼除了舊有的機械唯物論視野，而且把「科學的真理」的慨念也改變了。
這些新科學的最新發現，對宇宙整體的錯宗複雜結構與運作原理已顯出了徹底而根本不同的視野；它們也為玄學與靈性這兩種宇宙奧秘的顯現方式賦予了全新的意義。迄今現代人仍對玄學與靈性的範疇所知甚微，可說摸不著頭顱。對西方社會的大部分人來說，物質世界的幻相似乎是完全無法抵擋的。牛頓物理學上的方程式似乎是歷久不渝、可以信賴的常識。只有在極微細(量子論)和極大(相對論)的層面，這個幻相才會開始破解。
無論你的觀點怎樣，即使是最「死硬派」的古典派科學家也會同意，常識與理性分析對於瞭解這種新科學是毫無幫助的。不過，在這種新科學當中的很多線索，將可以帶領我們追尋更高層次的意義。
[8. 科學與心理學 ── 線索再現]〈集體無意識是無形資料庫〉或許，第一個科學地研究意識的更深層次的人是瑞士心理學家榮格（Carl Jung 1875-1961，又譯容格）。榮格假設每個民族的成員都分享著同一個更深層意識他稱之為「集體無意識」（Collective Unconscious）[註¬ ]。這包括了人類經過歷代發展而成，被稱為原型（或理想型 archetypes）的各種人類思想模式。
榮格認為，這些原型可以令群眾對某個處境作出與其祖先相似的反應。因為這個原因，容格相信這種集體無意識包含了一個引導人類的智慧。這就好像一個累集了所有人類歷代以來的經驗的大型資料集中庫，一種集體的祖先記憶。
容格研究過各種神話傳說後，堅信神靈及超自然力量的原型已是深深地植根在集體無意識當中。他相信宗教在人生之中，正扮演著一個重要角色，好讓大眾能在無意識的層面去舒發他們對信仰經驗的渴求。
再早一點，在1757至1827年的英國，有位詩人、藝術家兼先知，名為威廉·布萊克（William Blake）。他光芒四射，不受成規所限，處處別豎一幟。他那些充滿象徵意義的畫和天馬行空的詩句並不易讀，因為他另創自己的神話傳說來表達自己的藝術威力和無窮的想像力。他聲稱畢生都曾看見異象。
布萊克認為，我們之所以有戰爭、不公義和不快樂，乃是因為我們的生命建基於錯誤的信念上。我們利用五官，只能知道實相的一小部份；可是，我們卻幾乎完全只關心那些藉五官而得出的所謂科學真理和機械唯物論價值觀。除非我們學懂信任我們的本能、能量與想像，否則我們將永不會明白那超越感官的浩瀚實相，也永不會達至完全掌握自己的生命。
對布萊克來說，這是所有個人、社會與宗教真理的基礎所在。他與弗拉克斯曼（Flaxman）、富塞利（Fuseli）及其他人一樣，是速成了法國大革命的最直言的異象家之一。
由榮格與布萊克身上我們找到更多有關甚麼是存在於肉身五官以外的線索。當我們開始明白每事每物是如何微妙地與同一個主宰源頭連繫時，我們的意識（awareness）又再一次擴展。動物界的本能行為與我們的副交感神經，或說自主神經系統，可以被看成有共通之處。
[9.進化 ── 邁向完美真我]就拿一個南瓜籽切開來看看。只不過是一片薄殼包著一堆綠色瓜子吧。可是，這小小的一粒物質，可以辨別出合適的季節、濕度，也可以自我組織起來成長為一棵南瓜植物，有花有葉，井然有序。它何來這麼大的能耐？當我們逐步探索在動植物界中的這種意識來源時，一個特定模式會開始慢慢呈現。本書內容，正是要試圖對這個模式逐步加深瞭解。
〈死物的意識與記憶〉近來另一個令建制動搖的科學發現，是觀察到物質未必要有生命也能夠有意識（參看Ruper Sheldrake有關〝Morphogenic fields〞﹝形態發生場﹞的研究）。看來要某個化學反應或過程要第一次發生，要比繼後的同一個反應或同一個過程需要較長時間。亦即是說，當一個過程或化學反應發生過之後，它似乎從經驗中有所學習，而這個所謂經驗就能讓往後的同一化學反應進展得更快。這現象，似乎正與榮格（Carl Jung）所首先提出的集體無意識概念不謀而合。
這種觀察報告，亦暗示了一個跨越所有物質的各種共通模式。即使是無生命的物質，諸如地殼這個化學成分極多元化的東西，其不同部份也與同一個共同源頭連繫著。
[10. 集體意識 ── 皈依宇宙大我]前面已指出過，瑞士的偉大心理學家榮格（Carl Jung）是首先鑽研集體無意識的科學家。我們將會看看集體無意識理論怎樣可以融合於自然界中的副交感神經或「自主神經系統」（例如心跳的自動調節）的理論。這種人類經驗的積累，可以被構思為一個紀錄了所有單個人士的每個行動與事件的龐大記憶。即如自然界依從著各種有規律的模式一樣，我們可以預計，假如人類真有集體無意識的話，那麼在動物界、植物界以至所有物質皆會有相似的運作機制模式。所以，顯然那些各式各樣本來看似風馬牛不相及的範籌，例如動物本能、病毒的迂迴行為及人類的複雜性格等等，皆來自集體無意識。這是否意味著，副交感神經的各種通道與機制，就是接通這個集體無意識的管道呢？
…… 筆者已經指出過，用人的腦袋思維，實際上是絕不能夠完全明白萬物存在的「實相」的﹝即那超越思維的真正現實面貌﹞。我們有能力去構思抽象概念，背後必定是有其原因的。它讓我們可以觸及各肉身感官以外的事物，找尋其意義。與此同時，我們也利用自身的感官去判別自己是否身處正途，還是誤入歧路。假如我們鑽進了對靈性昇進無益的事情，我們肯定會經歷可怕的後果；但假如途徑是正確，經驗自會把它顯明出來。要嘗試用簡單物理學語言來解答那位朋友的問題，我會說或許我們可以嘗試幻想在我們的物質界的三維空間之上再重疊另一維空間。這個第四維空間滲透和結合了宇宙中的每事每物。這個第四維空間的運作，雖然是重疊於我們的三維空間之上，但它似乎有自己的時間和空間定律。當我們探索有關量子物理學的各種現象時，我們會開始看見，物質界與這個四維空間漸漸呈現出一個「介面」。
[譯序（導讀）]今天，那些原本不可思、不可議、不可估量、超越時空，超越了人類思維的屬靈真諦，漸漸因為近年「物質界」的科學研究而逐步向人類揭示了端倪。
古人參悟天機，只能用充滿「形而上」意味的文字來記錄；可是今天現代科學非但沒有推翻這些自遠古文明一直承傳下來的探索和啟迪，反而令現代人多了—件工具，去闡釋和接近這些源自集體無意識界的屬靈知識。
歷史上，人類從來未曾像今天這樣擁有過如此多的知識，如此多的工具，更容易窺見真理的足跡。
原作者杜雷克醫生，用普通人也看得懂的語言，由傳統的古典科學現象開始，娓娓道來，漸漸談到愛因斯坦的相對論、最新的量子物理學裏玄妙甚至詭異的世界，及榮格（Carl Jung）心理學裏的「集體無意識」，最後引領讀者找到橫跨物質界與超物質界的共通點，領略兩者之間是如何互相「相容」─按照作者的說法，是找到了「介面」（interface）─從而領會悟道、入靜、瑜伽修行、天人合一及玄學為何物。
最重要的是，他提醒了我們，縱使世界看來灰暗，但已隱現一線曙光，正藉著「集體無意識」的管道慢慢擴展 ──人類文明的新貌指日可待。
其實，就正如經典所說，一切真理，早已蘊含在花草樹木、山川河嶽之中。只是人不能安靜下來，「如其所如」地觀照一切吧。
偉大的古老民族的某些傳統智慧，也給我們啟示了線索。古時中國人所說的「天人合一」的境界，印度人則說「梵我合一」、「瑜伽」、及後來對一脈相承的「自覺」（Self-Realisation 真我的覺醒）境界的描述正是也。瑜伽（yoga）這詞的梵文本義正正就是聯合、合一。
求真不易，求道更難。求道者是值得尊敬的。假如你正走上這條尋真的不歸路，恭喜您，因為您生於這個年代。即如錫呂‧瑪塔吉所言，我們已進化為人，已達到了進化過程中很高的階段，但還要作最後的突破，去獲得我們的「自覺」，這樣生命才能圓滿。
不過，古往今來這條路都是艱險而漫長的。我們不單要面對來自家庭、朋友、社會等等的阻力，也要面對種種舊觀念或各式各樣由錯誤假設匯聚而成的所謂理念、思想制約（conditionings）等。當然，亦有人會把這段旅程抹黑、或利用「偽科學」來迷惑群眾，另一方面卻有人把科學和科技變成了一種宗教般盲目信奉。而那些自稱什麼什麼「上師、大師」或神職人員的人，亦會用盡種種方法誘導求道者落入他們的框框：輕則墮入教條主義，重則誤墮靈幻或超意識的深淵，甚至賠上了生命。
那些乃勇敢無畏、且願望純淨的人，最終能把握機緣，看破幻相，如輕舟渡越幻化的海洋，到達應許之地。所謂機緣巧合（coincidence），所指的其實是冥冥之中巧妙的配合（coordinated incidence）；所謂緣份，也是互動的。
看過本書有關「集體無意識」和「三脈七輪」的介紹，或許閣下能參透半點玄機吧。
譯這本書，正是要與同路人分享這些知識所帶來的喜悅。當然，當人能「明心見性」，與萬物合為一體，則一切外在的、思維層面的知識其實都不再重要了。三年前初讀這書原著時，有相逢恨晚之感。之後斷斷續續的把它譯成中文，其中一個原因，就是這書非但總結了一堆譯者一直想向其他人論述的科學與屬靈觀點，也正好不謀而合地總結了本人多年來的心路歷程：從中、小學十多年的基督教文化薰陶到黯然離開教會，從十年前投身綠色運動，持素五年多，亦一度從事健康食品行業，到慢慢淡出，重拾教鞭。可謂吾道不孤。
五年多以來，靜坐冥想是我每天的功課，亦是追尋洗滌大都會塵垢的心靈歸宿。唯譯者欠缺生花妙筆，卻敢於回應這個緣份的呼喚。願廣大讀者也能分享這段旅途上伴我上路花朵的芬芳，並能最終抵達目的地。
由於東西方文化有別，這位跨文化傳意者就大膽加入了少許譯註及以第23章取代了原有的詞彙簡表；也加添了一些小標題以方便讀者。
感謝楚菊小姐協助翻譯了第19章「靈量知識的歷史源流」；亦要向因緣際會在港期間出手襄助，天津的周祖奭教授，香港的周文小姐......等幾位義務校訂的各方朋友道謝，還要向鄺明偉兄、余春宏兄和其他曾提出寶貴意見及義務打字的朋友致謝；當然還有內子的支持和忍耐；更要感謝原作者的鼓勵和授權。原來這書已有法、德、俄文的譯本了。願這本書能伴你上路。譯者1999年夏‧香港
〈量子物理學〉甚麼是量子物理學？量子物理學是一套用來探索次原子世界（subatomic world）的數學工具。這個理論，用於預報誇克（quarks）、輕子（leptons）及其他基本粒子的活動是驚人地準確的；但它卻違反常識，在數學上它的各條方程式又意味著一些看來完全不可能的現像是存在的。
例如，在某種特定環境下，量子理論預計出一個物體在一個地方的轉變，會即時產生出另一個相關物體在另外某處的轉變即使兩者各處於宇宙的另一端。
多年以來，這種看來似是而非的吊詭概念（paradox）曾被人用不同方式表述過，但最為人熟悉的形式是有關光子（photons光的基本單元）的行為。當兩粒光子是由同一特定光源發射出來，被賦予某一特定極性（polarisation，此極性可被視為某種方向定位），量子理論就會認為該兩粒光子將永遠共有同一極向（orientation）。可是，假若某觀察員在光子已經在飛行時更改其中一粒的極性，又會如何？理論上，即使兩粒光子相距若干光年（光飛行一年的距離為一光年）之遙，這舉動會在瞬間立刻改變另一外一粒光子的極性。這個概念完全違反一般邏輯，也歪離了傳統（古典）物理學的各條定律。
這個「兩粒光子」的疑團本來一直只是一種推測而已。直至1964年，一位名叫貝爾（John Steward Bell）的愛爾蘭理論物理學家用簡單數學定理把它重新再陳述、演繹為止。另一位叫約翰·克羅沙（John Clauser）的年青物理學家發現貝爾的定理後，就意識到它可以打開用實驗來測試「兩粒光子」的難題的大門。
像愛因斯坦一樣，克羅沙擔心量子力學背後那看來乖謬的含意。克羅沙說：「當時我有機會設計出一個實驗，看看自然界會選擇量子力學還是我們所知的那種真實。」在實驗中，克羅沙找出了方法，可以反方向發射出光子，也可有選擇地改變它們的極性。結果是非常清楚：一粒光子極性的改變確實轉變了另一粒光子的極向。換言之，自然界選擇了量子力學，那顯示出那相關的兩粒光子縱然可被視為分開的個體，但仍然以某種玄秘方式保持相連。
物理學家辯稱，這個實驗證明瞭任何一個實驗也可能因為宇宙中另一地方所發生的事而受到影嚮，因而為我們有關物質真正本質的既定概念加添了全新的限制。
在量子科學裡觀察到的另一個古怪現像是：我們發現某些有關次原子級粒子的實驗結果，竟與實驗的觀察員本身有關。即是說，某些分子在受到觀察時，是不會分裂的。這看來十分希奇古怪當你觀察某物時，你竟會對它產生某種效應。不過，這正就是科學上剛剛發現的事實。這再進一步鞏固一個概念：宇宙萬物是以某種方式連繫和相關的，而宇宙的運作活像一整個大的有機體。
〈〝第一百隻猴子的現象〞〉很多實驗已經展示了集體無意識的理論。其中一系列有趣的科學觀察報告，來自日本幸島（Koshima）與鄰近列島上對一種猴子（學名Macaca fuscata）的行為的科研報告。那些島嶼各自被一大片海洋分隔開，因此每個島上的猴子沒有可能與另外一個島上面的猴子有任何肉體接觸。這些猴子本來都是靠撿拾從樹上掉到沙地上的果子來維生的。
牠們會拾起黏有沙泥的果子，連沙一起吃。有一次，研究員觀察到其中一隻猴子從水邊拾起果子後，不知怎的領會到把果子泡於水中去洗淨沙泥，會吃得更暢快。牠把清洗過的果子餵給子女，子女就開始模仿母親這種洗果子技術。附近的猴子又開始模仿這種先洗才吃的行為。在很短時間內，越來越多猴子承襲了這種行為模式。科學家們發現，到了這島上大約有一百隻猴子已經確立了這種進食行為時，突然間這島上「所有」同一品種的猴子都開始了這種行為。換言之，當這個品種的猴子的所有經驗都在集體無意識界之中漸漸集腋成裘時，一旦某一種集體經驗遞增到一個關鍵點時，它會引發一個反應，這反應又透過「副交感神經」滲透到同一物種中的每個成員中去。
「雖然這個確實數目﹝一百﹞可能因環境不同而有變異，但『第一百隻猴子現象』意味著即是少數人士得知一件新事，它會一直是這群人的意識資產。但當意識漸漸增加，會達到一個﹝關鍵﹞點，即使僅僅再多一個人能調校到[接受]這個新意識，一個能量場就會被加強，以致強大得令這意識可直達每一個人！」……「這現象顯示，當我們之中有足夠數量人士意識到某事情的話，我們所有人也會意識到它了。」摘自Ken Keyes, Jr. 所著‵The Hundredth Monkey （第一百隻猴子） ′Vision Books出版
另一個在英國完成的有趣而著名的實驗中，研究員先把一個英文填字遊戲刊登於倫敦的某大報章，量度了讀者的得分表現。
然後，同一個填字遊戲被刊登到翌日的曼徹斯特市報章上，讀者的成績再被量度。結果發現，在曼徹斯特做填字遊戲的人，成績遠遠優於之前一日在倫敦的人。類似的實驗又總是得出同樣的結果。手頭上還有很多文獻資料可提供更多例證。看來這些結果都一再增強了集體無意識的概念，或說我們可以接通一個集體經驗庫提取資料的概念。
[12. 愛因斯坦的追尋與「實相」的虛幻]量子物理學告訴我們，真實世界（實相）是遠遠超乎了人的想像與直覺的。換句話說，我們理性的思維與常識並不足以明白真實世界（實相）的真正的本質。
愛因斯坦的相對論提出了一個觀看宇宙間物理特性的新方向。牛頓學派的絕對時空限制已被拼棄。時間與空間被統一起來，變為「相對」，並形成一個彎曲和自我環抱的連續體（continuum）。由於物質的出現，這個連續體被扭曲而形成萬有引力。由此而產生了著名的EMC的方程式（e能量；m質量；c光速，光速即此體系內的不可思議的常數(constant)，也是任何物體飛行時的可能達到的最高絕對速度的極限。）
〈愛因斯坦的兩難〉因此，在愛因斯坦著名的方程式裡面，一個「絕對」值（光速）竟出現在一個「相對」的宇宙之中，而它又形成了一種界限，包圍著我們所能知的事物。即使這理論已被很多實驗所證實，可是其結果卻顯得古怪詭秘。物體在飛行運動中收縮、時空彎曲、光被萬有引力扭彎等等。
發表相對論之後，愛因斯坦就窮其餘生嘗試找尋一個「統一場理論」。換句話說，他嘗試用一條方程式一籃子的連繫起物質世界的所有運作原理。
直至今天，科學家們仍在搜尋一個可以使量子論與相對論合成整體的門徑，因為照科學家所知，這些理論其實是互相矛盾的。對於人類科學的想像來說，一個矛盾不可能被建構在大自然當中，它必定只可以在我們的思維之中。即使愛因斯坦深深地對玄秘和靈性事物心有所屬，他仍然拒絕放棄用理性來解釋這一切，或要放棄傳統式的找尋某種理論的堅持；即是說，他認為人腦思維是能透析世界的。
愛因斯坦所面對的兩難之處，由下面他所說的話可以看得出來。他說他相信科學有可能用來表達一切事物，但他又自相矛盾地表示，當貝多芬的交嚮樂遭描繪成波譜壓力的物理變化時，就變得毫無意義了。當然，音樂的意義與效果將會因而不知所蹤。
〈混亂中秩序井然〉談到這裡，混沌論（Chaos Theory）似乎正來得合時，正好與上述的圖像美妙地配合起來。從本質上說，傳統物理學中「以物理定律為依歸，而局部區域內的擾攘紊亂相對地微不足道」的觀點，在混沌論裡卻正好相反。
在混沌論中，局部的擾攘紊亂可能最終壓倒全局。而且，同樣重要的是我們也無法說得出它們將會何時把我們全盤壓倒。
一個怪異而隱藏的秩序已經被混沌論揭露出來。假如我們把一堆簡單方程式的一大堆變易形式輸入電腦運算，就會有各種固定模式（式樣patterns）浮現出來。其中最有名的固定模式是「門德博樂集」（Mandelbrot Set）。只要把這個固定模式任何一部份放大之後，又會揭示出更多更為精妙的層次，這些層次各以不同形狀，天花亂墜般如一排排人型薑餅（gingerbread man）般旋渦式地一個扣一個，層層重覆，越來越複雜。
這些固定模式又看來好像是在向人類顯靈，以闡釋何謂無窮無盡；而這些人型薑餅的不同形狀又看來表示了一個現實中難以置信的充滿了創造力和活力的複雜性。
我希望已經把這三個理論（相對論、量子論和混沌論）充分地描述，能讓讀者領悟到：事之所以然，其實又並非盡是如是。世界其實要比我們用理智思維所能領悟的奇妙得多。
我們越是朝著這些「新」科學的途徑探索，我們身處的宇宙就越是顯得虛幻莫名。我感到此際我們必須重新看看一些東方概念，因為當我們探索「新」科學的玄奧時，這些課題就顯得越來越「切題」合用。我越是思索探究「新」科學中量子論、相對論和混沌論的意義時，這意義越是提醒我在腦海中那個叫「摩耶」（maya）的古老印度傳統概念。[飄花評論：這裏有個翻譯的問題，比如摩柯……摩柯的概念是無盡的虛空，亦即無極]
〈摩耶幻相與哥達爾定理〉「摩耶」是個頗為難於用簡單言詞來下定義的概念。我會想像摩耶為一個以「幻相」交織而成的多層網狀結構。越走進網的深處，幻相就變得越益複雜難解，糾纏不清。我認為，它可應用於對當今物質世界最新的科學探索。在「新」科學出現以前，我們一直只是搔著這個摩耶幻相的表面皮毛而已。當我們向它走得越深入，其乖謬荒誕的扭曲與轉動，彷彿把我們更加推遠離原先所已經領會到的一切。當我們面對這個幻相的巨網時，它帶領我們更接近人類意識的各個界限。我們更加覺察到要解釋「無限」，就不可能用「有限」的手段來達成。
……哥達爾定理。用簡單言語講，這定理指出要是身處某個特定處境，就不可能知道該處境的全部事情。換句話說，人必須處身事外，方能旁觀者清。當我們對某個特定處境的觀點漸漸擴闊時，就會知道在局外還有更深更闊的視野，更多的資料。在理性的世界中，我們是不可能達到那個最高視野的頂峰。
……
古時智者哲人、先賢大聖，向世人所講論的偉大穹蒼的靈性一面，是在他們超越了理性物質世界的局限之後才獲取其啟悟的。與哥達爾定理相似的是，古時求道者的修行是藉著深層次入靜打坐來獲取一個超越物質的視野，企圖以此獲取一個對物質界更全面的圖像。
換句話說，當我們身處所謂物質實相的幻象之中，就沒有可能用其內在方法和概念來完全明白它。藉著到達一個超越「物質幻相」局限的意識的更高層次，又或從上往下望，我們才可以擺脫那些有限的物質世界加諸我們身上的各種局限。對一個著重理性的科學人來說，這種講法可能不啻是科幻小說天馬行空的情節。但請記著筆者先前已說過，除非我們可以把事物聯繫到我們自己的意念和「五官」去，對我們來說它們仍然不是真實的。
此刻，筆者正想介紹下有關「統一場理論」的一點愚見。這就是愛因斯坦搜索枯腸卻仍然落空的那部分。愛因斯坦之所以無功而還，就是因為通往統一場的門徑其實已經超越了數學、試管和思維活動的層次。
思維僅可用來確認這理論的運作吧。雖然說理性思維可以觀察和確認其運作，但這理論不可能用理性思維來達到的。梵文中記載的〝Param Chaitanya〞或說無所不在的宇宙生命能量，正是愛因斯坦搜尋多時仍落空的「統一場」，它包含了所有井然有序的物質宇宙，兼且涵蓋了靈性領域或東方傳統中所稱的維羅陀（Virata宇宙大我）。
其傳播的基本單元（用簡單的言詞來講）正是所謂〝vibration〞（能量振波）[註¬]。人類終於來到了界乎物質與靈性修行之間的意識介面。要進入這介面其實不必花費精力或心機，它是自然而然，自然而生的（spontaneous and natural）。藉著中樞神經系統，我們可以感覺它，這是一種實現（actualization實踐），並非幻想中的甚麼理論或概念。……
[譯序（補筆 / 鳴謝）] 初稿於1999年完成至2001年首次試版內部傳閱至今，多番較訂，費了不少時間。之後一再耽誤。至03年春，承......再義務校正，指出若干選詞用字之瑕疵，並大加鼓勵催促，至為感激。之後譯者努力修改了不少內容，並尋覓有緣的出版商正式出版發行。
我們漸漸看到，在現代商業掛帥的社會中，雖然離開吃喝玩樂的正經書刊很難得到發行商和零售商青睞把它們上架，但一個奇妙的閱讀社群已形成。他們正默默期待一些不攀緣、不隨俗、不為商業利益而撰寫的資料。這本書就是為這群人而設的。正如本書第四章末段所言「當一個意念的合適時機來臨時，無人可以阻擋它前進」。最終得以面世，乃香港的明師出版社、澳洲Knowledge of Reality Publishing及香港霎哈嘉瑜伽中心各位「同道」助緣的成果，一併致意。譯者2004春
[7. 新派科學與古典科學過招]──天機一瞥——甚麼是古典〈傳統〉科學？長久以來，它被認定是通往完全真理的唯一途徑。人們相信外面有一個客觀世界，完全可讓我們去觀察，讓我們用理由來解釋。
現今，能夠顯出科學如何遠離原來的古典思維的例子，最震憾的莫如相對論(relativity)、量子論(quantum)和混沌論(chaos)。
在我們周圍的物質世界裏，這些新理論所帶出來的，看來古怪莫名的結論與深遠意義，已令古典科學陷入了一片混亂。所有這些新理論都拼除了舊有的機械唯物論視野，而且把「科學的真理」的慨念也改變了。
這些新科學的最新發現，對宇宙整體的錯宗複雜結構與運作原理已顯出了徹底而根本不同的視野；它們也為玄學與靈性這兩種宇宙奧秘的顯現方式賦予了全新的意義。迄今現代人仍對玄學與靈性的範疇所知甚微，可說摸不著頭顱。對西方社會的大部分人來說，物質世界的幻相似乎是完全無法抵擋的。牛頓物理學上的方程式似乎是歷久不渝、可以信賴的常識。只有在極微細(量子論)和極大(相對論)的層面，這個幻相才會開始破解。
無論你的觀點怎樣，即使是最「死硬派」的古典派科學家也會同意，常識與理性分析對於瞭解這種新科學是毫無幫助的。不過，在這種新科學當中的很多線索，將可以帶領我們追尋更高層次的意義。
[8. 科學與心理學 ── 線索再現]〈集體無意識是無形資料庫〉或許，第一個科學地研究意識的更深層次的人是瑞士心理學家榮格（Carl Jung 1875-1961，又譯容格）。榮格假設每個民族的成員都分享著同一個更深層意識他稱之為「集體無意識」（Collective Unconscious）[註¬ ]。這包括了人類經過歷代發展而成，被稱為原型（或理想型 archetypes）的各種人類思想模式。
榮格認為，這些原型可以令群眾對某個處境作出與其祖先相似的反應。因為這個原因，容格相信這種集體無意識包含了一個引導人類的智慧。這就好像一個累集了所有人類歷代以來的經驗的大型資料集中庫，一種集體的祖先記憶。
容格研究過各種神話傳說後，堅信神靈及超自然力量的原型已是深深地植根在集體無意識當中。他相信宗教在人生之中，正扮演著一個重要角色，好讓大眾能在無意識的層面去舒發他們對信仰經驗的渴求。
再早一點，在1757至1827年的英國，有位詩人、藝術家兼先知，名為威廉·布萊克（William Blake）。他光芒四射，不受成規所限，處處別豎一幟。他那些充滿象徵意義的畫和天馬行空的詩句並不易讀，因為他另創自己的神話傳說來表達自己的藝術威力和無窮的想像力。他聲稱畢生都曾看見異象。
布萊克認為，我們之所以有戰爭、不公義和不快樂，乃是因為我們的生命建基於錯誤的信念上。我們利用五官，只能知道實相的一小部份；可是，我們卻幾乎完全只關心那些藉五官而得出的所謂科學真理和機械唯物論價值觀。除非我們學懂信任我們的本能、能量與想像，否則我們將永不會明白那超越感官的浩瀚實相，也永不會達至完全掌握自己的生命。
對布萊克來說，這是所有個人、社會與宗教真理的基礎所在。他與弗拉克斯曼（Flaxman）、富塞利（Fuseli）及其他人一樣，是速成了法國大革命的最直言的異象家之一。
由榮格與布萊克身上我們找到更多有關甚麼是存在於肉身五官以外的線索。當我們開始明白每事每物是如何微妙地與同一個主宰源頭連繫時，我們的意識（awareness）又再一次擴展。動物界的本能行為與我們的副交感神經，或說自主神經系統，可以被看成有共通之處。
[9.進化 ── 邁向完美真我]就拿一個南瓜籽切開來看看。只不過是一片薄殼包著一堆綠色瓜子吧。可是，這小小的一粒物質，可以辨別出合適的季節、濕度，也可以自我組織起來成長為一棵南瓜植物，有花有葉，井然有序。它何來這麼大的能耐？當我們逐步探索在動植物界中的這種意識來源時，一個特定模式會開始慢慢呈現。本書內容，正是要試圖對這個模式逐步加深瞭解。
〈死物的意識與記憶〉近來另一個令建制動搖的科學發現，是觀察到物質未必要有生命也能夠有意識（參看Ruper Sheldrake有關〝Morphogenic fields〞﹝形態發生場﹞的研究）。看來要某個化學反應或過程要第一次發生，要比繼後的同一個反應或同一個過程需要較長時間。亦即是說，當一個過程或化學反應發生過之後，它似乎從經驗中有所學習，而這個所謂經驗就能讓往後的同一化學反應進展得更快。這現象，似乎正與榮格（Carl Jung）所首先提出的集體無意識概念不謀而合。
這種觀察報告，亦暗示了一個跨越所有物質的各種共通模式。即使是無生命的物質，諸如地殼這個化學成分極多元化的東西，其不同部份也與同一個共同源頭連繫著。
[10. 集體意識 ── 皈依宇宙大我]前面已指出過，瑞士的偉大心理學家榮格（Carl Jung）是首先鑽研集體無意識的科學家。我們將會看看集體無意識理論怎樣可以融合於自然界中的副交感神經或「自主神經系統」（例如心跳的自動調節）的理論。這種人類經驗的積累，可以被構思為一個紀錄了所有單個人士的每個行動與事件的龐大記憶。即如自然界依從著各種有規律的模式一樣，我們可以預計，假如人類真有集體無意識的話，那麼在動物界、植物界以至所有物質皆會有相似的運作機制模式。所以，顯然那些各式各樣本來看似風馬牛不相及的範籌，例如動物本能、病毒的迂迴行為及人類的複雜性格等等，皆來自集體無意識。這是否意味著，副交感神經的各種通道與機制，就是接通這個集體無意識的管道呢？
…… 筆者已經指出過，用人的腦袋思維，實際上是絕不能夠完全明白萬物存在的「實相」的﹝即那超越思維的真正現實面貌﹞。我們有能力去構思抽象概念，背後必定是有其原因的。它讓我們可以觸及各肉身感官以外的事物，找尋其意義。與此同時，我們也利用自身的感官去判別自己是否身處正途，還是誤入歧路。假如我們鑽進了對靈性昇進無益的事情，我們肯定會經歷可怕的後果；但假如途徑是正確，經驗自會把它顯明出來。要嘗試用簡單物理學語言來解答那位朋友的問題，我會說或許我們可以嘗試幻想在我們的物質界的三維空間之上再重疊另一維空間。這個第四維空間滲透和結合了宇宙中的每事每物。這個第四維空間的運作，雖然是重疊於我們的三維空間之上，但它似乎有自己的時間和空間定律。當我們探索有關量子物理學的各種現象時，我們會開始看見，物質界與這個四維空間漸漸呈現出一個「介面」。
美國天才女預言家珍妮.狄克遜
美國天才女預言家珍妮.狄克遜
美國天才女預言家珍妮.狄克遜，在四分之一世紀裏，出色地顯示了她透視人生、預測國家未來、預言國際間重大事件的本領；以及揭示本世紀末人類命運的非凡能力。她的預言準確無誤，許多國家的總統和總理紛紛向她請教，以至使她成為本世紀內最令人好奇的女性。
女巫1-1
一直對吉普賽人十分著迷的弗蘭克.聽說一位吉普賽婦女紮營在附近，便讓妻子帶著八歲的女兒珍妮去見見吉普賽女人。 吉普賽女人抓起珍妮 的雙手翻了過來：“我這輩子還沒見過這樣的手掌紋路哩！”接著，她指著珍妮的左手對其母親說：“有顆十分碩大的星，射向四面八方，而且還包住了整只手，在外掌上形成了一個半月形。它意味著她將能夠預見世界範圍內的變化，因為上帝賦予了她預言的能力。”說完，她走進那輛封得嚴嚴實實的馬車裏，拿出一個水晶球，遞給珍妮：“這個你留著，將來你能借助它思考。”
女巫1-2珍妮突然大叫，說球裏有波濤洶湧的藍色大海，並將自己所看到的景物描述了一番，認定那 吉普賽女郎就是從那裏來的。吉普賽女郎承認，那正是她記憶的故土。接著雙手拿著水晶球的小女孩又高叫，要吉普賽女郎小心別燙傷了。原來，她在水晶球裏看到吉普賽女郎正把雙手伸向一隻奇怪的燒鍋。不久，吉普賽女郎做飯時，不慎將一鍋開水打翻，兩隻手嚴重燙傷。
女巫2實際上，弗蘭克先生 讓妻子帶珍妮去見吉普賽人是有他的原因的，珍妮從小就顯得同其他五個兄弟姐妹不同，還在呀呀學語時，一天，她趔趔趄趄地走到門前，請求讓她玩玩“那封鑲了黑邊的信”，當時，夫婦茫然不解，回答說沒有這樣一封信，但十天后，一封從德國寄來的黑邊信帶來一個噩耗，夫人的父親去世了。一年後，先生出差去了芝加哥，珍妮告訴母親：“父親將帶回一條很大很大的，又白又黑的狗。”果然，先生回家時，帶回一隻罕見的黑白相間的大牧羊犬。他們都問小女兒是怎麼猜到的，珍妮說：當時她“看見”父親在買那狗。曾有一位印度研究生命奧秘者告訴珍妮父母，珍妮手上這種與眾不同的紋路，也許一千年都見不到一個。
女巫3有段時間，珍妮將吉普賽女郎給的水晶球當成玩物，想當然地認為每個人都可以從中看到圖像，就象萬花筒似的，只供取樂。但她的母親卻不然，因為在她眼裏，水晶球只是水晶球而已，根本沒有圖像，但女兒總能看到什麼，而且她說出來的，最後總能證明是事實。 小女孩能卜知未來的故事傳開了，親友們發現了她的超能力，甚至陌生人也慕名求教來了。珍妮九歲這年，一個自稱是瑪麗.德雷斯勒的女郎慕名找到她，說正考慮開辦一個供膳食的寄宿處，因為當演員沒有出頭之日了，請珍妮為她卜一蔔。小女孩往水晶球一瞧，整個水晶球象國慶日的焰火，光芒四射，射出了數不清的百元、千元面額的支票。九歲的孩子仰起頭對那位默默無聞的演員說:“你將成為大名星，有很多很多的錢。”當瑪麗.德雷斯勒的大名開始閃耀在影劇院門外，當她的形象 風霏全國各地時，她常跟人講，當初多虧了小珍妮，否則早已棄舞臺而它就了。
女巫4珍妮讓眾多的通靈現象調查研究者著迷，因為她的預卜是通過 如此多而不同的管道顯現出來的。有時，她僅僅碰一碰某人的手指，立即便知道此人前途如何，僅僅問一下對方的出生日期，便能絲毫不差地說出發生在過去和未來的重大事件，而這些人常常是她從未謀面的；有時，她的預見是通過細觀水晶球獲得的，有時，則是來自不期而獲的影像，一般地，對國際事件、意義重大的事情的預見，都來自影像。
女巫5對於珍妮，影像和水晶球裏的圖像之間，有著天壤之別，當一個影像形成時，珍妮覺得萬物都變了，連空氣也變了，仿佛 置身於另一個大氣層中，感到一種難以言狀的安寧、祥和。她感到超然物外，一切世俗的東西都遠離她，她是從一個更高的境界朝下看，而且常常奇怪，為什麼其他人看不到她正看到的事情？至於為了幫助他人尋找答案而觀看水晶球，則要消耗她的大量精力。因為她必須找到那個人的色道，並且還常常得對付對方身體的4調， 然後才能確定是否對路？從中取出這個人的生命。觀看水晶球圖像，會常常令珍妮感到疲憊不堪。 影像常常是不期而至，而預見的事不是正在 就是幾天或幾年後才發生的事。一天，珍妮和哥哥厄尼正在玩耍，哥哥將妹妹掀進一個乾草堆，一晃之間，珍妮看到一個景象，立即高叫：“噢，厄尼，你將成為一名了不起的運動員，我剛才晃了一眼，看見你正在玩球，好多好多人在向你歡呼呢。”果然不到十年，作為全美橄欖球最佳選手，厄尼.平克特的大名刻進了位於紐約的歷史名人紀念祀。
7對自己家裏的人，珍妮的通靈感歷來非常敏銳。她十六歲生日那天，平克特先生買了部小汽車給她，這是當父親的慣例，對每個孩子都如此。但是珍妮說：“爸爸，等小伊林長到十六歲時，她會要架飛機而不是汽車，你會買給她的。”她父親將信將疑。結果，當伊林.平克特十六 歲生日那天，她在自己的要求下得到一架屬於自己的飛機。她成了美國最著名的女飛行員之一，並以姐姐曾經預見的方式進行跳傘訓練，她是唯一受美國軍隊之娉，向部隊飛行員教授特技飛行的女性。 從孩提時代起，珍妮就一直偷偷地愛著吉米，（吉米.狄克遜。）珍妮的父母是天主教徒，吉米的父親是 衛理公會牧師，但兩家卻是好朋友。吉米的年齡比珍妮大得多，珍妮十三歲的時候，吉米已結婚，珍妮很傷心，從此躲著吉米。同她一起玩耍的小朋友發現了她的心事。一次，當他們在海濱消夏時，那位小朋友突然大叫“吉米.狄克遜。慘遭殺害了！”珍妮蹦了起來，飛跑到附近的電話亭，直撥洛杉磯吉米辦公室，接電話的正 是吉米，珍妮癱在電話旁，起不來了。吉米一點也不知道這位少女的癡情。珍妮二十一歲這年，熱衷於唱歌和賽馬。她天生一副美妙的女中音 嗓子和表演才能，在荷裏活表演賽期間，她在“基督的一生”這戲中飾演配角瑪麗亞。開演的前一天晚上，無數賀電和鮮花湧進了她的後臺化粧室。她想，這次聲名遠揚的首場演出，應該引起吉米的注意了，記起她這位“小女孩”吧！不料，仍然沒有吉米的隻言片語。而吉米則生意做得紅火，已經擁有世界上最大的謝弗洛麗特的銷售股份。一天，他同朋友一起赴好萊塢賽馬場，一頭撞上一個一身黃衣的麗人，一看是珍妮，不禁驚叫“天啊，這小姑娘長大成人了！”這會輪到吉米的心突突直跳了。回家後，他神魂顛倒並發誓：“這位將是未來的狄克遜夫人。 當天晚上，吉米就打電話約珍妮，並提到自己已經離婚，一場璿風式的戀愛開始了。珍妮是個虔誠的天主教徒，要與一位已結過婚的男子珠聯璧合談何容易？他們克服一切困難，得到了雙方家長的同意和天主教會的特許。五周後，婚禮在天主教堂裏舉行，一位牧師住持了儀式。 婚後的一天清晨，珍妮正對著水晶球冥想，突然“看見”一架飛機墜毀，煙霧騰空而起。當天下午，吉米回家，收拾行裝準備飛往芝加哥。珍妮將水晶球的影像講給他聽，並規勸他必須換乘火車。吉米不以為然，珍妮氣急敗壞，大發雷霆，一改溫柔善良，好脾氣的常態。夫妻情深，為了讓妻子高興，吉米手持機票卻改乘火車。結果，那架飛機在芝加哥郊外墜毀，機上乘客無一生還。吉米的母親----老狄克遜夫人十分感謝兒媳，死後，將全部遺產都留給了珍妮，分文都沒留給自己的子女
[部落格]女巫13------中國博客女巫12
珍妮·狄克遜這個名字在漢文翻譯上也常常譯為簡·狄克遜，她是美國羅斯福總統至甘迺迪總統時代最有名的女巫。在她19歲（也許是22歲，我記不清了）時，羅斯福總統把她請進了白宮……大概是1944年至10月的事，正是二戰最激烈的時刻，美國的巴頓將軍與德軍主力生死大決戰。羅斯福總統感到自己有點不行了，他問年輕漂亮的女巫珍妮……珍妮看著這位世界上最偉大的總統說：我看見一口棺材抬進了白宮……
14—13
德軍總部也找來了巫師……希特勒和他的將軍們同樣關切著二戰最後的與美軍大決戰的命運……巫師說……到了1945年的5月，德國人獲得幸福！因此，希特勒的將軍們對打敗英美聯軍和蘇聯紅軍的大決戰充滿了必勝的信念！
羅斯福總統不安的問女巫珍妮……那口棺材是誰的？珍妮說：是總統先生的……
羅斯福總統沉默良久……悄聲的問：我還有多少時間？
珍妮說：總統先生，你還有六個月……
15-14
六個月後，一口棺材抬進了白宮……偉大的羅斯福總統躺了進去。
羅斯福總統躺進棺材的時間是1944年4月。德軍總部的將軍們極為振奮！他們並不是像中國人那樣就喜歡看見別人倒楣而幸災樂禍……他們興奮的是他們的巫師預言的準確！因為巫師說，到了1945年5月，德國人獲得幸福！現在是1945年4月，羅斯福死了……諾曼地登陸的美軍在一片哀痛之中，德軍定獲大勝！
但是……德軍將領忘記了兵法上的一句名言：哀兵必勝！
1945年5月，攻克柏林，德國投降，德國人獲得了幸福！
16—15
羅斯福總統……得知自己還有六個月的時間，他想再為全人類做最後的兩件事。第一件是……成立聯合國，防止世界大戰給人類造成的災難。第二件是……怎樣才能防止獨裁政權的出現？因為獨裁政權是法西斯主義的溫床。他提出，信仰自由是防止獨裁和法西斯的最好的辦法。如果一個國家沒有信仰自由，這個國家就是獨裁政權，它會演變成法西斯……會發動戰爭並給全人類帶來災難。
羅斯福總統繼續問女巫珍妮……二戰結束以後，美國……
17—16
羅斯福總統想在他的生命的最後的六個月裏給美國人民留下點什麼？他問女巫珍妮，如果二戰結束了……美國的敵人就是蘇聯吧？
女巫珍妮說，不，總統先生。我看到……那時的敵人不是蘇聯，而是強大的中國！
羅斯福總統搖搖頭……他認為那是不可能的！1944年的中國在日本人的馬蹄下到處逃難……中國人猶如一盤散沙，窮困潦倒毫無國力。
18—17
女巫珍妮說，這個人以後能當美國總統……但是當上總統以後會被暗殺……
這個人在珍妮說完話以後的第六年當上了美國總統，他就是美國人認為的最卓絕的總統甘迺迪……美國人認為的最愚蠢的美國總統就是現在的小布希，但是我並不認為他愚蠢，他只是做了他認為他該做到的事，他體現的是對羅斯福總統的忠誠。
美國天才女預言家珍妮.狄克遜，在四分之一世紀裏，出色地顯示了她透視人生、預測國家未來、預言國際間重大事件的本領；以及揭示本世紀末人類命運的非凡能力。她的預言準確無誤，許多國家的總統和總理紛紛向她請教，以至使她成為本世紀內最令人好奇的女性。
女巫1-1
一直對吉普賽人十分著迷的弗蘭克.聽說一位吉普賽婦女紮營在附近，便讓妻子帶著八歲的女兒珍妮去見見吉普賽女人。 吉普賽女人抓起珍妮 的雙手翻了過來：“我這輩子還沒見過這樣的手掌紋路哩！”接著，她指著珍妮的左手對其母親說：“有顆十分碩大的星，射向四面八方，而且還包住了整只手，在外掌上形成了一個半月形。它意味著她將能夠預見世界範圍內的變化，因為上帝賦予了她預言的能力。”說完，她走進那輛封得嚴嚴實實的馬車裏，拿出一個水晶球，遞給珍妮：“這個你留著，將來你能借助它思考。”
女巫1-2珍妮突然大叫，說球裏有波濤洶湧的藍色大海，並將自己所看到的景物描述了一番，認定那 吉普賽女郎就是從那裏來的。吉普賽女郎承認，那正是她記憶的故土。接著雙手拿著水晶球的小女孩又高叫，要吉普賽女郎小心別燙傷了。原來，她在水晶球裏看到吉普賽女郎正把雙手伸向一隻奇怪的燒鍋。不久，吉普賽女郎做飯時，不慎將一鍋開水打翻，兩隻手嚴重燙傷。
女巫2實際上，弗蘭克先生 讓妻子帶珍妮去見吉普賽人是有他的原因的，珍妮從小就顯得同其他五個兄弟姐妹不同，還在呀呀學語時，一天，她趔趔趄趄地走到門前，請求讓她玩玩“那封鑲了黑邊的信”，當時，夫婦茫然不解，回答說沒有這樣一封信，但十天后，一封從德國寄來的黑邊信帶來一個噩耗，夫人的父親去世了。一年後，先生出差去了芝加哥，珍妮告訴母親：“父親將帶回一條很大很大的，又白又黑的狗。”果然，先生回家時，帶回一隻罕見的黑白相間的大牧羊犬。他們都問小女兒是怎麼猜到的，珍妮說：當時她“看見”父親在買那狗。曾有一位印度研究生命奧秘者告訴珍妮父母，珍妮手上這種與眾不同的紋路，也許一千年都見不到一個。
女巫3有段時間，珍妮將吉普賽女郎給的水晶球當成玩物，想當然地認為每個人都可以從中看到圖像，就象萬花筒似的，只供取樂。但她的母親卻不然，因為在她眼裏，水晶球只是水晶球而已，根本沒有圖像，但女兒總能看到什麼，而且她說出來的，最後總能證明是事實。 小女孩能卜知未來的故事傳開了，親友們發現了她的超能力，甚至陌生人也慕名求教來了。珍妮九歲這年，一個自稱是瑪麗.德雷斯勒的女郎慕名找到她，說正考慮開辦一個供膳食的寄宿處，因為當演員沒有出頭之日了，請珍妮為她卜一蔔。小女孩往水晶球一瞧，整個水晶球象國慶日的焰火，光芒四射，射出了數不清的百元、千元面額的支票。九歲的孩子仰起頭對那位默默無聞的演員說:“你將成為大名星，有很多很多的錢。”當瑪麗.德雷斯勒的大名開始閃耀在影劇院門外，當她的形象 風霏全國各地時，她常跟人講，當初多虧了小珍妮，否則早已棄舞臺而它就了。
女巫4珍妮讓眾多的通靈現象調查研究者著迷，因為她的預卜是通過 如此多而不同的管道顯現出來的。有時，她僅僅碰一碰某人的手指，立即便知道此人前途如何，僅僅問一下對方的出生日期，便能絲毫不差地說出發生在過去和未來的重大事件，而這些人常常是她從未謀面的；有時，她的預見是通過細觀水晶球獲得的，有時，則是來自不期而獲的影像，一般地，對國際事件、意義重大的事情的預見，都來自影像。
女巫5對於珍妮，影像和水晶球裏的圖像之間，有著天壤之別，當一個影像形成時，珍妮覺得萬物都變了，連空氣也變了，仿佛 置身於另一個大氣層中，感到一種難以言狀的安寧、祥和。她感到超然物外，一切世俗的東西都遠離她，她是從一個更高的境界朝下看，而且常常奇怪，為什麼其他人看不到她正看到的事情？至於為了幫助他人尋找答案而觀看水晶球，則要消耗她的大量精力。因為她必須找到那個人的色道，並且還常常得對付對方身體的4調， 然後才能確定是否對路？從中取出這個人的生命。觀看水晶球圖像，會常常令珍妮感到疲憊不堪。 影像常常是不期而至，而預見的事不是正在 就是幾天或幾年後才發生的事。一天，珍妮和哥哥厄尼正在玩耍，哥哥將妹妹掀進一個乾草堆，一晃之間，珍妮看到一個景象，立即高叫：“噢，厄尼，你將成為一名了不起的運動員，我剛才晃了一眼，看見你正在玩球，好多好多人在向你歡呼呢。”果然不到十年，作為全美橄欖球最佳選手，厄尼.平克特的大名刻進了位於紐約的歷史名人紀念祀。
7對自己家裏的人，珍妮的通靈感歷來非常敏銳。她十六歲生日那天，平克特先生買了部小汽車給她，這是當父親的慣例，對每個孩子都如此。但是珍妮說：“爸爸，等小伊林長到十六歲時，她會要架飛機而不是汽車，你會買給她的。”她父親將信將疑。結果，當伊林.平克特十六 歲生日那天，她在自己的要求下得到一架屬於自己的飛機。她成了美國最著名的女飛行員之一，並以姐姐曾經預見的方式進行跳傘訓練，她是唯一受美國軍隊之娉，向部隊飛行員教授特技飛行的女性。 從孩提時代起，珍妮就一直偷偷地愛著吉米，（吉米.狄克遜。）珍妮的父母是天主教徒，吉米的父親是 衛理公會牧師，但兩家卻是好朋友。吉米的年齡比珍妮大得多，珍妮十三歲的時候，吉米已結婚，珍妮很傷心，從此躲著吉米。同她一起玩耍的小朋友發現了她的心事。一次，當他們在海濱消夏時，那位小朋友突然大叫“吉米.狄克遜。慘遭殺害了！”珍妮蹦了起來，飛跑到附近的電話亭，直撥洛杉磯吉米辦公室，接電話的正 是吉米，珍妮癱在電話旁，起不來了。吉米一點也不知道這位少女的癡情。珍妮二十一歲這年，熱衷於唱歌和賽馬。她天生一副美妙的女中音 嗓子和表演才能，在荷裏活表演賽期間，她在“基督的一生”這戲中飾演配角瑪麗亞。開演的前一天晚上，無數賀電和鮮花湧進了她的後臺化粧室。她想，這次聲名遠揚的首場演出，應該引起吉米的注意了，記起她這位“小女孩”吧！不料，仍然沒有吉米的隻言片語。而吉米則生意做得紅火，已經擁有世界上最大的謝弗洛麗特的銷售股份。一天，他同朋友一起赴好萊塢賽馬場，一頭撞上一個一身黃衣的麗人，一看是珍妮，不禁驚叫“天啊，這小姑娘長大成人了！”這會輪到吉米的心突突直跳了。回家後，他神魂顛倒並發誓：“這位將是未來的狄克遜夫人。 當天晚上，吉米就打電話約珍妮，並提到自己已經離婚，一場璿風式的戀愛開始了。珍妮是個虔誠的天主教徒，要與一位已結過婚的男子珠聯璧合談何容易？他們克服一切困難，得到了雙方家長的同意和天主教會的特許。五周後，婚禮在天主教堂裏舉行，一位牧師住持了儀式。 婚後的一天清晨，珍妮正對著水晶球冥想，突然“看見”一架飛機墜毀，煙霧騰空而起。當天下午，吉米回家，收拾行裝準備飛往芝加哥。珍妮將水晶球的影像講給他聽，並規勸他必須換乘火車。吉米不以為然，珍妮氣急敗壞，大發雷霆，一改溫柔善良，好脾氣的常態。夫妻情深，為了讓妻子高興，吉米手持機票卻改乘火車。結果，那架飛機在芝加哥郊外墜毀，機上乘客無一生還。吉米的母親----老狄克遜夫人十分感謝兒媳，死後，將全部遺產都留給了珍妮，分文都沒留給自己的子女
[部落格]女巫13------中國博客女巫12
珍妮·狄克遜這個名字在漢文翻譯上也常常譯為簡·狄克遜，她是美國羅斯福總統至甘迺迪總統時代最有名的女巫。在她19歲（也許是22歲，我記不清了）時，羅斯福總統把她請進了白宮……大概是1944年至10月的事，正是二戰最激烈的時刻，美國的巴頓將軍與德軍主力生死大決戰。羅斯福總統感到自己有點不行了，他問年輕漂亮的女巫珍妮……珍妮看著這位世界上最偉大的總統說：我看見一口棺材抬進了白宮……
14—13
德軍總部也找來了巫師……希特勒和他的將軍們同樣關切著二戰最後的與美軍大決戰的命運……巫師說……到了1945年的5月，德國人獲得幸福！因此，希特勒的將軍們對打敗英美聯軍和蘇聯紅軍的大決戰充滿了必勝的信念！
羅斯福總統不安的問女巫珍妮……那口棺材是誰的？珍妮說：是總統先生的……
羅斯福總統沉默良久……悄聲的問：我還有多少時間？
珍妮說：總統先生，你還有六個月……
15-14
六個月後，一口棺材抬進了白宮……偉大的羅斯福總統躺了進去。
羅斯福總統躺進棺材的時間是1944年4月。德軍總部的將軍們極為振奮！他們並不是像中國人那樣就喜歡看見別人倒楣而幸災樂禍……他們興奮的是他們的巫師預言的準確！因為巫師說，到了1945年5月，德國人獲得幸福！現在是1945年4月，羅斯福死了……諾曼地登陸的美軍在一片哀痛之中，德軍定獲大勝！
但是……德軍將領忘記了兵法上的一句名言：哀兵必勝！
1945年5月，攻克柏林，德國投降，德國人獲得了幸福！
16—15
羅斯福總統……得知自己還有六個月的時間，他想再為全人類做最後的兩件事。第一件是……成立聯合國，防止世界大戰給人類造成的災難。第二件是……怎樣才能防止獨裁政權的出現？因為獨裁政權是法西斯主義的溫床。他提出，信仰自由是防止獨裁和法西斯的最好的辦法。如果一個國家沒有信仰自由，這個國家就是獨裁政權，它會演變成法西斯……會發動戰爭並給全人類帶來災難。
羅斯福總統繼續問女巫珍妮……二戰結束以後，美國……
17—16
羅斯福總統想在他的生命的最後的六個月裏給美國人民留下點什麼？他問女巫珍妮，如果二戰結束了……美國的敵人就是蘇聯吧？
女巫珍妮說，不，總統先生。我看到……那時的敵人不是蘇聯，而是強大的中國！
羅斯福總統搖搖頭……他認為那是不可能的！1944年的中國在日本人的馬蹄下到處逃難……中國人猶如一盤散沙，窮困潦倒毫無國力。
18—17
女巫珍妮說，這個人以後能當美國總統……但是當上總統以後會被暗殺……
這個人在珍妮說完話以後的第六年當上了美國總統，他就是美國人認為的最卓絕的總統甘迺迪……美國人認為的最愚蠢的美國總統就是現在的小布希，但是我並不認為他愚蠢，他只是做了他認為他該做到的事，他體現的是對羅斯福總統的忠誠。
《昆侖曲》之三頌 03
《昆侖曲》之三頌 03
秋雲入坐閱神曲，總是出現三字音，賈行修問何三字，伊秋雲曰伊麗園…
賈曰麗表日圓月，你已修得日月圓。
隱中人曰伊麗圓，分為很多的層次，很多生靈住所在…其相應之層次。
師曰其所說之圓，就是洋教之天堂，道教所說神仙地，佛教所說極樂國，真教所說之天堂…此處叫蓮池海會，佛說阿彌陀經中，描繪之地即此園，此園仍在三界內，修書稱夢幻世界，往生此園之眾生，仍處三道輪回中，皆不屬菩薩羅漢，實屬高級之亡魂。你可請教洋耶穌…
秋雲執筆請洋聖，黑沉背景顯光團，音曰伊麗園阿門…
請講伊麗園故事？
那是聖經上說的，聖母瑪麗婭花園，是聖母親手開闢，空中花園顯昆侖，園中仙女為教官，養護往生之眾生，是一個夢幻世界，眾生似夢又似生，物非物，境非境，一切原本是個緣，但在天地大滅時，園中眾生受神判， 如此即是，世界末日，黃天大動，無以能比，唯盡善者，諸佛如是…
良久又道：看那天邊之雲霞，那是天神瑪麗婭。
秋雲忙對聖母道：何時末日之開始？
聖母垂目曰明年…
雲問嚴重何程度？
圖像黑沉之夜空，到處皆是大混亂，兵器相擊大混戰，爾時聖母開示曰：這並不屬於天災，是人類相互自毀，到處都是兒女眾，各國自說自正義，指責他國非正義，天不滅人人自毀。
雲請聖母細開示？
聖母發音不明語…一句一句慢慢講，讓雲跟著發語言，有的語音是長句，秋雲聽學跟不上，爾時聖母放慢速，一音一音慢慢講。
秋雲聆聽聖母音，與佛王發音不同，猶如人與人之間，發音音質不相同。請問說的是什麼？
古聖語不要問了，世界之事你無能，並非兵政執權者，即然如此應安心，記住災難非天為，不是天毀天下人，而是權者滅人類。秋雲坐中想明年，心音心似西湖水，莫問誰斷誰，何不早雙飛，只為牛郎心…
雲問何人唱？
曰空頭竹筒…
雲問是什麼？
師曰心通了…
雲問你是誰？
白娘聖三水，莫問西湖水，牛郎玉壺冰，清清一條水，三聖戰大圓…
唱罷顯字：調。
雲曰調什麼？
師道人滅人可調，白娘開示西洋事，通過調解可消災。
雲曰請白娘開示？
白曰何不早安心，白浪看天水，王者玉鳳來，舉首劃天涯…
雲請西洋女王來，西洋女王顯現曰：維多利亞之港灣，戰神不朽之功績，西納女王西洋王，亦稱為無藥仙子，當聖明崇尚時刻，而時空動劫之時，宇空相對于時空，它們產生共鳴時，則是進而又為退，無以倫比巴西拉，無比聖潔而高雅，它是天主之希望，當淩空時，才挽然而覺，稱為彼岸天…人生不死心不死，一切自有緣定奪，大浪濤天不怒天，天地人和…而萬象叢升…虛空無色處，神聖的西洋戰神，亦會立刀而接引，飛向美妙大光明，聖母聖父之領域，天從天，天化天，融融爐爐…金色一片…火光一片…不是天，不是地，是自衛者…淩空之時的神景…當夜幕降臨之時，美麗的西約花蕾，會聖開壯觀神景，那就是西洋…無情的召喚！！！ 完結！言罷即逝…陰曆八月初二日，賈問雲何故發呆？
雲曰夜間得一夢，夢見師讓我走開…
賈曰何不請茜茜，狐仙最能解夢圓。
雲請茜茜作開示，
茜茜顯現陳聲道：無論是高山大海，都無法改變意志，如此即為修行者。如果你之心不亂，就不會為景所遷，那只是一個畫面，是個物境莫理會，修行者應心不要，為物境所遷所動，要靜心行自己的。常常會有小花仙，在人醒目編圖像，所觀全是花仙戲…繪聲繪色有情趣，要人睡時排夢境，以種種物境展現，探試你修行境地。你若不動萬緣情，如此這就叫景圓， 你若一但入了戲，則心就會為境遷，你應心入禪定去，無境無悔漠漠然，任它何事物皆是，過眼雲煙隨風逝，若能這樣就可叫，明明白白我的心。
雲曰多謝來指教，當初夢醒以為是…九宮排戲來戲我，原來竟是小花仙，她們無法亦無天，師曰人人有花緣，行觀難免戲花仙，花仙可入人夢境，在人腦中編圖像。
請師講打發日子？
不參與，不作為，平平淡淡渡人生，無理想而不夢幻，無抱負而不爭鬥，無所求而心不貪，遠離虛榮與名利，隨緣從容無悔怨。雲坐閱神曲續篇，發現一個新現象，當香爐香要燃燼，就會接連打哈欠。
師曰此為鼎相應，閱曲可促進相應。
自茜來此指教後，覺得心特別寧靜，閱書時亦無別念…
此時顯現是夜空，清澈空寂而寧靜，懸空一顆白色星…
聽見隱仙曰慧光…
請問這又表什麼？
天大你小鳳凰落，你大天小無鳳凰。
請問你是什麼人？
隱仙曰無量法印，心寧靜而智慧開，一切都是法中法，但心不止法不滅， 心生則會萬法生，此即是法無定法。
人生之中何為死？
人心停止了轉動，則稱之為已大死，現在你可體味之…
此時坐中伊秋雲，突然出現腦空白，想無處想想消失，瞬間已成個白癡… 心神好像被一股…一股力量所定住，體味一下瞬間定，方知何為法相空， 亦知何為空中明。去定忙謝佛恩典，師曰你亦行至此，不如收拾下山去，因為難再有進展，皆因心中有雜念，雜念源於有私心。
爾時空中顯巨日，同時隱中作開示：有人身就有私心，祛除私心不實際，何為天地一片？何為天光一片？打坐究竟…無語化天輝…西洋情最濃…
秋雲曰那是自然，不是大光明王嗎？有你在就有光明。
隱中曰西洋女王…
秋雲忙問言者誰？因為話音語調變，王字長長拉個音，尾音輕輕往上拐，顯得怪裏又怪氣。
隱曰那還有別人，站天涯的小九妹…
請問這位說話者，亦非前面那兩位，說話音質有差異…
顯出字碧霞元君，又顯兩字是衡山，隨後碧霞元君道：我秋我長，無為而論天下，複與失總在面前，真君子得天獨厚，無謂得失是…
九天玄女接聲道：一腳踏天蓮，一腳沖雲宵，得天望日…
西洋女王道：大膽命來，月在天星，無為而為，西月紅花。
碧霞元君曰：無我無法法相空，無心無為定天地，無實無相…玉命功夫，白雲沖天…火花萬種，看似青雲…破一切法相，如… …
賈行修問如什麼？
伊秋雲曰一字如，如字給我之感覺，是對全句總概括，如如不動破凡心， 無形無相法相空，最後剩下一隻眼，如此可稱無心論。
賈問打坐和究竟…
師曰西洋女王語，從中啟示可有二，其一私心無法破，如此方為唯物論，私心指的是觀念，思想觀念第二性，物質人身第一性，決定私心之存在， 是因為有物質身。
如何方可破私心？
此即第二個啟示，須與天地為一片，須是成天光一片，而化私心之方法，打坐去尋求究竟，這個究竟是什麼？究竟無語化天輝。
雲曰九宮顯定態，仿佛使我瞬間解…
大日宮主慢聲語：如何為空寂圓融？如何為四大皆空？不是我家親弟子，誰人敢往裏頭行？修至此稱斷殘緣，一路前行修行人，往往會遇此問題，這就叫佛之舍利…
賈曰如此亦方知，佛舍利是為保本…斷殘緣又是什麼？
師則說聲不參與，卻聽九宮接話語：
不言不語亦無想，無識無心呆木人，視野空廣如虛無，心寬無邊容天地。
師曰四句說得好！你們猜是誰說的？
隱中有人又插言：佛光三色斷殘緣，靜聽流水水無聲…
秋雲暗中問是誰？
隱中那位曰無我…
請問無我又是誰？
無我即佛王！大小一個我，無我而慧中，天地定白暗，西邊一個日，踏頭頂上山，明月不知羞…
言罷顯巨日。
空中呈現見大日，時而又變一隻只，美麗絕色蓮花眼，晶瑩玉白當中黑，玉白中黑是佛眼…
隱中有人又開示：君子之求是成天，小人之求是墜地，真君子無私無畏， 光明磊落，不染凡塵…
小人稱為隱君子，流空色界所迷誤，天邊飄過紅霞時…
隱中那位話未完，
秋雲忙問是哪位？
一小花仙恨聲道：用心聽孤陋寡聞！
雲曰小仙是何人？
不改名號曰白玉，請白玉仙子開導…我這孤陋寡聞人？
打坐一個你，半夜沖天去，無中無色相，只怨人無識，破… …
雲問破什麼，怎麼不吭氣？
仙指上方曰：打坐沖天去！言罷一閃逝…
秋雲依言去入坐，出現一輪巨紅日，日中胖笑一女子，眼睛笑成一條線，活像廟中泥菩薩，樣子令人極好笑，頭頂有傘左拉孩，女孩亦持黃白傘。此圖名為佛王笑…
雲問何人言此語？
此圖是誰設計的？
隱中人曰西大媽！
出示此圖靜何意？
女王曰此表倍護…一看三節，能有幾多？無上無下，全在第一…好好去想吧…先行者得天獨厚，如此就叫沖天響！秋雲扒床閱神曲，只見白娘飄然至：
千年等一回，白娘醉無悔，只為月兒心，重行八千里，心似西湖水，何日早雙飛，牛郎衝破鏡，只願我斷魂。心似西湖水，流浪兒女心，千古紅緣起，只願早雙飛，苦苦紅塵落，翩翩魚兒飛，人在枯中坐，紅霞印滿天…
雲曰請白娘開示？
白娘聖母正聲道：
無須言語無須說，一個苦字定裏頭。無語化人生。枯木成材人心死，打坐去…
秋雲爬起剛要坐，九天玄女飄來言：西山神女來也！末法時期顯神威，九娘應月跨鴻鶴，白雲山上渡三關，巫山雲雨夜盼郎，明月追風去，夜夜不停留， 好在一個死，不怕無心人…
觀音顯現曰：大浪淘沙，絕勝千里，流浪兒女，定在心中，笑，笑看中華，美，美絕天涯，一佛如是一佛是，定哉！爾時顯字舍利子，不見其形只傳音：合語天門開，金光顯…十方三世茫茫雨，印千輝，大路不同小路同，茫茫天地空中游。小中求大，無我亡我，定中無我，心念無成，無語而歸…須臾又來小女仙，圖像只顯兩條腿，來回跳動口中唱，動作輕美而奇特：拉拉拉著密著拉…
秋雲忙記下音符，一二拉音各一拍，最後一拉是一拍，中間四音加雙線…
請講你唱是何意？月亮代表我的心，明明白白我的心，月亮跟著花兒心，寧月明空蕩九洲，花開花色顯人間，無窮花富貴，梅園定春色，落水桃花綻春蕾，無雨小溪過大河，春時不見花和雨，梅雨夜過斷魂台，無浪心…記住啦？就是你走之時間…花開花無語，猛力定九天，半夜三更起，舉首過斷魂。
雲曰多謝小白玉，希望你能常來玩…
師曰此仙已常住，可曾記得佛贈玉？
雲曰隱隱一人飄，樣子挺像是佛王，她領來兩個小孩，說此即金童玉女… 兩個小孩臉胖圓，一付討好笑嘻嘻，又都化為白亮團，樣子很像是吉星…
請問送來是什麼？飄仙回說是喜禮，陰陽和合萬象新，明者前…
秋雲忙曰請明示？
西出陽關之你，當好自為之才是，就等你醉後沖剌，一代沖天響！
雲問應當如何行？
一長串的古語音，聽不懂其中文字，但知是講大神咒，爾時只見金光滿， 漸漸身感空空空…隨即什麼也不知…師曰自去一邊坐，好好體味那個勁。
卻見秋雲姐飄來：等死本來就無味，他還叫你去品味，三味所得就無味，枯木入坐只等死，安心不下上天去，不怕瓊舟度重陽，夜裏落日三更半，九洲方顯英魂神…
秋雲起身忙問師，怎麼修來又修去，最後修成個等死？若眾學人一但知，修行之果是等死，那誰還敢去修行？
賈曰等死莫入書，以免造成壞影響…
師曰西洋女王說，原本應如是…修行之聖果，死了方可得，除此皆屬騙。
賈曰當年釋迦佛，出手即是金光遍…
師曰你何處知見？
賈道佛經上寫的…
師曰佛經中聖景，皆屬弟子觀中見，今後現閱佛經時，記住一字是個觀。
爾時秋雲又問師，佛在花下等死鬼，此句言語如何講？
師曰寧在花下死，即便作鬼也風流…你之所言何處來？
雲曰才剛師話時，釋佛立空中聆聽，隨聲曰花開現佛，佛之一心萬千一，佛在花下等死鬼…
雲曰不解欲問師，釋佛曰問也別問，如何死也是等死，好在落個花下鬼，即便不死也風流，惹上他就等於死，此為不死不風流。
應向釋佛多請教…雲請釋佛傳幾招？
佛祖笑立空中道：花眼一開，閉目就死…不是你死是它死，人身死…
雲曰傳招是為活，人身若死我怎辦？
此時展示出畫面：一女默中如是坐，坐身如影徐徐升，穿越層層時空去，宇空轟鳴震耳聲：摩尼摩尼摩尼音，此音聲聲如海潮，聲勢如萬馬奔騰，亦如頓傾一江水，隱隱只見萬千佛，陣容浩大齊誦念：摩尼摩尼摩尼摩…尼摩尼摩尼摩尼…
又見釋佛手指師，然後悄悄對我說，告訴你師是死鬼！
言罷手出一彩蓮。端端飄落師頭上…
佛曰坐等花下死。
秋雲慌忙叫佛祖，我也想體味一下，花下死是何滋味，你老給我飄個蓮？
佛笑曰：死鬼…也風流…只是眼下時未到，反正你是花下死，到時不怕不風流，大日茫茫印虛空。雲曰弟子有話問…且聽四頌雲問佛。 （注：隱中說的伊麗園…即是天堂，極樂園，神仙世界，蓮池海會…內中分九大層次，第一大層又分為九小層次…天語稱此處為夢幻世界…伊麗園即一粒圓，亦屬流沙色界之上三道，即三界內的天人，阿修羅即海人，以及人類即地人…故知，人類社會原本就屬於伊麗園之中，即屬於天堂，極樂世界之中，屬於夢幻世界之中…即人屬於天堂之最低層次。人類本在天堂中，卻又妄求升天堂…人類本在極樂園，卻又念佛求極樂…）
秋雲入坐閱神曲，總是出現三字音，賈行修問何三字，伊秋雲曰伊麗園…
賈曰麗表日圓月，你已修得日月圓。
隱中人曰伊麗圓，分為很多的層次，很多生靈住所在…其相應之層次。
師曰其所說之圓，就是洋教之天堂，道教所說神仙地，佛教所說極樂國，真教所說之天堂…此處叫蓮池海會，佛說阿彌陀經中，描繪之地即此園，此園仍在三界內，修書稱夢幻世界，往生此園之眾生，仍處三道輪回中，皆不屬菩薩羅漢，實屬高級之亡魂。你可請教洋耶穌…
秋雲執筆請洋聖，黑沉背景顯光團，音曰伊麗園阿門…
請講伊麗園故事？
那是聖經上說的，聖母瑪麗婭花園，是聖母親手開闢，空中花園顯昆侖，園中仙女為教官，養護往生之眾生，是一個夢幻世界，眾生似夢又似生，物非物，境非境，一切原本是個緣，但在天地大滅時，園中眾生受神判， 如此即是，世界末日，黃天大動，無以能比，唯盡善者，諸佛如是…
良久又道：看那天邊之雲霞，那是天神瑪麗婭。
秋雲忙對聖母道：何時末日之開始？
聖母垂目曰明年…
雲問嚴重何程度？
圖像黑沉之夜空，到處皆是大混亂，兵器相擊大混戰，爾時聖母開示曰：這並不屬於天災，是人類相互自毀，到處都是兒女眾，各國自說自正義，指責他國非正義，天不滅人人自毀。
雲請聖母細開示？
聖母發音不明語…一句一句慢慢講，讓雲跟著發語言，有的語音是長句，秋雲聽學跟不上，爾時聖母放慢速，一音一音慢慢講。
秋雲聆聽聖母音，與佛王發音不同，猶如人與人之間，發音音質不相同。請問說的是什麼？
古聖語不要問了，世界之事你無能，並非兵政執權者，即然如此應安心，記住災難非天為，不是天毀天下人，而是權者滅人類。秋雲坐中想明年，心音心似西湖水，莫問誰斷誰，何不早雙飛，只為牛郎心…
雲問何人唱？
曰空頭竹筒…
雲問是什麼？
師曰心通了…
雲問你是誰？
白娘聖三水，莫問西湖水，牛郎玉壺冰，清清一條水，三聖戰大圓…
唱罷顯字：調。
雲曰調什麼？
師道人滅人可調，白娘開示西洋事，通過調解可消災。
雲曰請白娘開示？
白曰何不早安心，白浪看天水，王者玉鳳來，舉首劃天涯…
雲請西洋女王來，西洋女王顯現曰：維多利亞之港灣，戰神不朽之功績，西納女王西洋王，亦稱為無藥仙子，當聖明崇尚時刻，而時空動劫之時，宇空相對于時空，它們產生共鳴時，則是進而又為退，無以倫比巴西拉，無比聖潔而高雅，它是天主之希望，當淩空時，才挽然而覺，稱為彼岸天…人生不死心不死，一切自有緣定奪，大浪濤天不怒天，天地人和…而萬象叢升…虛空無色處，神聖的西洋戰神，亦會立刀而接引，飛向美妙大光明，聖母聖父之領域，天從天，天化天，融融爐爐…金色一片…火光一片…不是天，不是地，是自衛者…淩空之時的神景…當夜幕降臨之時，美麗的西約花蕾，會聖開壯觀神景，那就是西洋…無情的召喚！！！ 完結！言罷即逝…陰曆八月初二日，賈問雲何故發呆？
雲曰夜間得一夢，夢見師讓我走開…
賈曰何不請茜茜，狐仙最能解夢圓。
雲請茜茜作開示，
茜茜顯現陳聲道：無論是高山大海，都無法改變意志，如此即為修行者。如果你之心不亂，就不會為景所遷，那只是一個畫面，是個物境莫理會，修行者應心不要，為物境所遷所動，要靜心行自己的。常常會有小花仙，在人醒目編圖像，所觀全是花仙戲…繪聲繪色有情趣，要人睡時排夢境，以種種物境展現，探試你修行境地。你若不動萬緣情，如此這就叫景圓， 你若一但入了戲，則心就會為境遷，你應心入禪定去，無境無悔漠漠然，任它何事物皆是，過眼雲煙隨風逝，若能這樣就可叫，明明白白我的心。
雲曰多謝來指教，當初夢醒以為是…九宮排戲來戲我，原來竟是小花仙，她們無法亦無天，師曰人人有花緣，行觀難免戲花仙，花仙可入人夢境，在人腦中編圖像。
請師講打發日子？
不參與，不作為，平平淡淡渡人生，無理想而不夢幻，無抱負而不爭鬥，無所求而心不貪，遠離虛榮與名利，隨緣從容無悔怨。雲坐閱神曲續篇，發現一個新現象，當香爐香要燃燼，就會接連打哈欠。
師曰此為鼎相應，閱曲可促進相應。
自茜來此指教後，覺得心特別寧靜，閱書時亦無別念…
此時顯現是夜空，清澈空寂而寧靜，懸空一顆白色星…
聽見隱仙曰慧光…
請問這又表什麼？
天大你小鳳凰落，你大天小無鳳凰。
請問你是什麼人？
隱仙曰無量法印，心寧靜而智慧開，一切都是法中法，但心不止法不滅， 心生則會萬法生，此即是法無定法。
人生之中何為死？
人心停止了轉動，則稱之為已大死，現在你可體味之…
此時坐中伊秋雲，突然出現腦空白，想無處想想消失，瞬間已成個白癡… 心神好像被一股…一股力量所定住，體味一下瞬間定，方知何為法相空， 亦知何為空中明。去定忙謝佛恩典，師曰你亦行至此，不如收拾下山去，因為難再有進展，皆因心中有雜念，雜念源於有私心。
爾時空中顯巨日，同時隱中作開示：有人身就有私心，祛除私心不實際，何為天地一片？何為天光一片？打坐究竟…無語化天輝…西洋情最濃…
秋雲曰那是自然，不是大光明王嗎？有你在就有光明。
隱中曰西洋女王…
秋雲忙問言者誰？因為話音語調變，王字長長拉個音，尾音輕輕往上拐，顯得怪裏又怪氣。
隱曰那還有別人，站天涯的小九妹…
請問這位說話者，亦非前面那兩位，說話音質有差異…
顯出字碧霞元君，又顯兩字是衡山，隨後碧霞元君道：我秋我長，無為而論天下，複與失總在面前，真君子得天獨厚，無謂得失是…
九天玄女接聲道：一腳踏天蓮，一腳沖雲宵，得天望日…
西洋女王道：大膽命來，月在天星，無為而為，西月紅花。
碧霞元君曰：無我無法法相空，無心無為定天地，無實無相…玉命功夫，白雲沖天…火花萬種，看似青雲…破一切法相，如… …
賈行修問如什麼？
伊秋雲曰一字如，如字給我之感覺，是對全句總概括，如如不動破凡心， 無形無相法相空，最後剩下一隻眼，如此可稱無心論。
賈問打坐和究竟…
師曰西洋女王語，從中啟示可有二，其一私心無法破，如此方為唯物論，私心指的是觀念，思想觀念第二性，物質人身第一性，決定私心之存在， 是因為有物質身。
如何方可破私心？
此即第二個啟示，須與天地為一片，須是成天光一片，而化私心之方法，打坐去尋求究竟，這個究竟是什麼？究竟無語化天輝。
雲曰九宮顯定態，仿佛使我瞬間解…
大日宮主慢聲語：如何為空寂圓融？如何為四大皆空？不是我家親弟子，誰人敢往裏頭行？修至此稱斷殘緣，一路前行修行人，往往會遇此問題，這就叫佛之舍利…
賈曰如此亦方知，佛舍利是為保本…斷殘緣又是什麼？
師則說聲不參與，卻聽九宮接話語：
不言不語亦無想，無識無心呆木人，視野空廣如虛無，心寬無邊容天地。
師曰四句說得好！你們猜是誰說的？
隱中有人又插言：佛光三色斷殘緣，靜聽流水水無聲…
秋雲暗中問是誰？
隱中那位曰無我…
請問無我又是誰？
無我即佛王！大小一個我，無我而慧中，天地定白暗，西邊一個日，踏頭頂上山，明月不知羞…
言罷顯巨日。
空中呈現見大日，時而又變一隻只，美麗絕色蓮花眼，晶瑩玉白當中黑，玉白中黑是佛眼…
隱中有人又開示：君子之求是成天，小人之求是墜地，真君子無私無畏， 光明磊落，不染凡塵…
小人稱為隱君子，流空色界所迷誤，天邊飄過紅霞時…
隱中那位話未完，
秋雲忙問是哪位？
一小花仙恨聲道：用心聽孤陋寡聞！
雲曰小仙是何人？
不改名號曰白玉，請白玉仙子開導…我這孤陋寡聞人？
打坐一個你，半夜沖天去，無中無色相，只怨人無識，破… …
雲問破什麼，怎麼不吭氣？
仙指上方曰：打坐沖天去！言罷一閃逝…
秋雲依言去入坐，出現一輪巨紅日，日中胖笑一女子，眼睛笑成一條線，活像廟中泥菩薩，樣子令人極好笑，頭頂有傘左拉孩，女孩亦持黃白傘。此圖名為佛王笑…
雲問何人言此語？
此圖是誰設計的？
隱中人曰西大媽！
出示此圖靜何意？
女王曰此表倍護…一看三節，能有幾多？無上無下，全在第一…好好去想吧…先行者得天獨厚，如此就叫沖天響！秋雲扒床閱神曲，只見白娘飄然至：
千年等一回，白娘醉無悔，只為月兒心，重行八千里，心似西湖水，何日早雙飛，牛郎衝破鏡，只願我斷魂。心似西湖水，流浪兒女心，千古紅緣起，只願早雙飛，苦苦紅塵落，翩翩魚兒飛，人在枯中坐，紅霞印滿天…
雲曰請白娘開示？
白娘聖母正聲道：
無須言語無須說，一個苦字定裏頭。無語化人生。枯木成材人心死，打坐去…
秋雲爬起剛要坐，九天玄女飄來言：西山神女來也！末法時期顯神威，九娘應月跨鴻鶴，白雲山上渡三關，巫山雲雨夜盼郎，明月追風去，夜夜不停留， 好在一個死，不怕無心人…
觀音顯現曰：大浪淘沙，絕勝千里，流浪兒女，定在心中，笑，笑看中華，美，美絕天涯，一佛如是一佛是，定哉！爾時顯字舍利子，不見其形只傳音：合語天門開，金光顯…十方三世茫茫雨，印千輝，大路不同小路同，茫茫天地空中游。小中求大，無我亡我，定中無我，心念無成，無語而歸…須臾又來小女仙，圖像只顯兩條腿，來回跳動口中唱，動作輕美而奇特：拉拉拉著密著拉…
秋雲忙記下音符，一二拉音各一拍，最後一拉是一拍，中間四音加雙線…
請講你唱是何意？月亮代表我的心，明明白白我的心，月亮跟著花兒心，寧月明空蕩九洲，花開花色顯人間，無窮花富貴，梅園定春色，落水桃花綻春蕾，無雨小溪過大河，春時不見花和雨，梅雨夜過斷魂台，無浪心…記住啦？就是你走之時間…花開花無語，猛力定九天，半夜三更起，舉首過斷魂。
雲曰多謝小白玉，希望你能常來玩…
師曰此仙已常住，可曾記得佛贈玉？
雲曰隱隱一人飄，樣子挺像是佛王，她領來兩個小孩，說此即金童玉女… 兩個小孩臉胖圓，一付討好笑嘻嘻，又都化為白亮團，樣子很像是吉星…
請問送來是什麼？飄仙回說是喜禮，陰陽和合萬象新，明者前…
秋雲忙曰請明示？
西出陽關之你，當好自為之才是，就等你醉後沖剌，一代沖天響！
雲問應當如何行？
一長串的古語音，聽不懂其中文字，但知是講大神咒，爾時只見金光滿， 漸漸身感空空空…隨即什麼也不知…師曰自去一邊坐，好好體味那個勁。
卻見秋雲姐飄來：等死本來就無味，他還叫你去品味，三味所得就無味，枯木入坐只等死，安心不下上天去，不怕瓊舟度重陽，夜裏落日三更半，九洲方顯英魂神…
秋雲起身忙問師，怎麼修來又修去，最後修成個等死？若眾學人一但知，修行之果是等死，那誰還敢去修行？
賈曰等死莫入書，以免造成壞影響…
師曰西洋女王說，原本應如是…修行之聖果，死了方可得，除此皆屬騙。
賈曰當年釋迦佛，出手即是金光遍…
師曰你何處知見？
賈道佛經上寫的…
師曰佛經中聖景，皆屬弟子觀中見，今後現閱佛經時，記住一字是個觀。
爾時秋雲又問師，佛在花下等死鬼，此句言語如何講？
師曰寧在花下死，即便作鬼也風流…你之所言何處來？
雲曰才剛師話時，釋佛立空中聆聽，隨聲曰花開現佛，佛之一心萬千一，佛在花下等死鬼…
雲曰不解欲問師，釋佛曰問也別問，如何死也是等死，好在落個花下鬼，即便不死也風流，惹上他就等於死，此為不死不風流。
應向釋佛多請教…雲請釋佛傳幾招？
佛祖笑立空中道：花眼一開，閉目就死…不是你死是它死，人身死…
雲曰傳招是為活，人身若死我怎辦？
此時展示出畫面：一女默中如是坐，坐身如影徐徐升，穿越層層時空去，宇空轟鳴震耳聲：摩尼摩尼摩尼音，此音聲聲如海潮，聲勢如萬馬奔騰，亦如頓傾一江水，隱隱只見萬千佛，陣容浩大齊誦念：摩尼摩尼摩尼摩…尼摩尼摩尼摩尼…
又見釋佛手指師，然後悄悄對我說，告訴你師是死鬼！
言罷手出一彩蓮。端端飄落師頭上…
佛曰坐等花下死。
秋雲慌忙叫佛祖，我也想體味一下，花下死是何滋味，你老給我飄個蓮？
佛笑曰：死鬼…也風流…只是眼下時未到，反正你是花下死，到時不怕不風流，大日茫茫印虛空。雲曰弟子有話問…且聽四頌雲問佛。 （注：隱中說的伊麗園…即是天堂，極樂園，神仙世界，蓮池海會…內中分九大層次，第一大層又分為九小層次…天語稱此處為夢幻世界…伊麗園即一粒圓，亦屬流沙色界之上三道，即三界內的天人，阿修羅即海人，以及人類即地人…故知，人類社會原本就屬於伊麗園之中，即屬於天堂，極樂世界之中，屬於夢幻世界之中…即人屬於天堂之最低層次。人類本在天堂中，卻又妄求升天堂…人類本在極樂園，卻又念佛求極樂…）
《昆侖曲》之三頌02
《昆侖曲》之三頌02 賈曰研討一論題，丹瑪斯的世紀末…師曰諾斯丹瑪斯？
雲曰隱中說來了…竟然是個西洋鬼，年紀還不算太老，一臉腐肉嚇死人，請問洋鬼你是誰？其曰諾斯丹瑪斯… 你寫的書是真嗎？我以聖母聖父之…名義阿門(劃十字)…我告訴你小女子，天主基督之教義，就是要催毀人類…
你不也屬人類嗎？
我屬天類執筆者，只是我寫的東西，不能與師相比較，是不可以比較的…
請你細說為什麼？
諾斯搖頭音耨耨，不不不能不可以…
師曰世末可說了…
諾斯張咀又閉合，良久終於開口說：還是為人類擔心，天光不可不可說…大自然之威力在，神的啟盼不可說。
雲曰請講仔細些？
顯現諾斯深沉眼，眼圈泛紅光憂鬱，諾斯深沉叮囑道：宇宙之神莫拿多…
秋雲說聲謝謝啦…
諾斯開始顯愉快，姿式動作亦自然，不似當初之拘謹…秋雲起身去廁所，諾斯跟在後面語：西方三聖很嚴勵，西洋女王不讓講…
雲曰請西洋女王？
有人悄聲說女魔！
空中傲立西洋女，威武高大勢洶洶，天空背景蘭黑色，映襯黑色大披風，女王雖凶面容美，美中透股凶很勁，只聽她說西王魔！
秋雲不解對師說，何故自稱西王魔？先前曰一口就吞，我剛記上西洋女，她讓我寫大勢至…
師曰只管聽其便，佛魔同源異場合…
雲請女王講紀末？
不理不采頭一扭！
那請女王說修吧？
西洋女王道：
上大下小中間空，無影無蹤無法空，西方上有天地路，九九天蓮印紅霞，莫道是非天處去，留住佛光頂成天，且把兒女都丟棄，只留青山無一物，上天自成天地衣，無量法印虛空同。
女王接著又曰：
九九豔陽天，融融慧日光，摩訶我本大，天地一毫中，千金輝不去，烈日頂上空。雲謝女王王笑曰：無量法印即隱去…
賈請師解世紀末？
師曰本是西方事，國人硬往東方拉…世紀之所以成末，是以西元為記年，此為西洋記年法，本與東方無關係，按東方之記年法，就無世紀末之說，紀末災難西方事，就怕東方亂參與…
雲曰空中嗡音流，顯現一隻玉般手，佛王曰大十字時…應行天地之大拜，聽佛說三字經，休去探索西洋情…
雲問何為三字經？
此經僅僅三個字：靜…定…慧…
賈曰佛門戒定慧？
師曰此路修不出，現代佛門僧尼居，戒法一關過不去，戒法僅僅是手段，戒法目的是個靜，修人只顧學戒法，平素又總犯戒法，故知戒路修不出，應該一把就抓靜。雲曰來個西洋神，自稱是天地之子，名普羅米修思頓…
自言聖父讓其來，是與秋雲來結緣…
雲曰那就請開示？高山不怕流水,路好不怕知音，臨近色光界，虛空無一物，天地大舞臺，五行運虛空，人生百年事，草木紛紛飛，層層疊疊衣，始去中花下。
雲曰請講世紀末？
普曰天地本一書…
請你說得仔細些？
欲言不語良久曰：波羅密休思頓悟…西洋開恩能走了，已經就是不錯了…
雲問何為大災難？
普羅米曰天地法…
爾時女王空中站，樣子令人極畏懼，空中顯字摩訶王，女王遙望看師曰：英雄一展天地寬。隨即顯示動畫面：金髮女郎立雲端，小小彎刀猛飛甩…
女王曰此即摩訶！須臾雪山青蓮來，說是亦為西洋事，打小一塊…天地為夫…言罷顯薄伽梵像…雲曰諾斯普羅米，兩位皆很有城阜，表情言談與舉止，要比社會人高雅，現代社會官與民，與此二人一比較，就顯得極為俗氣。
師曰時代不可比，此二位並非一般，猶如莎士比亞作，皆屬宮廷式人物。
雲曰近期一段時，只覺體身向內抽。
師曰此屬自然閉，自然閉鎖問茜茜…
秋雲請來茜茜仙，內抽閉鎖當若何？
茜曰好事非所求，放下心來莫管之，近日你表現不錯，眾神心中很如意，志在千里當深行，金色光團即我相。此時空中九宮現，個個皆抱大如意，如若依此一路行，那就成了空面人，伴隨唯有眾仙神…
西洋女王接聲道，原本如是，世在人為，當是怎樣就怎樣…
賈問我相即光團？
師曰金色之光團，亦稱之為無我相，無我相是什麼相？舍利子相即真相。
九八陽曆九月九，賈伊正在閱神曲，有位隱仙總加話：你媽開花你結果，一結結個大碩果…
秋雲問道你是誰？
姨娘親娘九玄娘，無以論多默中守，默守成歸定天地…無語門歸…言罷垂目默不語，空中陣陣嗡音流。
雲曰神仙本無事，不是坐等蓮花開？
師道有事非神仙，不能坐等蓮花開，鬼仙人仙和地仙，總是參與人道事，故而沒有蓮花開，修至六層神仙位，只差默守這一關，默守成歸亦稱為，神仙坐等蓮花開…倘若參與神會事，那就又退地鬼人…一至六層之修為，屬於可退轉次第，一但入得七門去，不可退轉不由己…那是非作佛不可，再想作人覓舊衣，此事可去問天女，一入七門成無語，天語稱為無語人，問題複雜在這裏，自己無法去判斷，你還是人不是人？因為感覺一直在，不知身有何變化，如若已成脫衣者，天語稱為夢中人，亦稱之為夢中回。故知能語能事者，皆在第七門之外，充其量也就六層，若在高說是騙人。此時有仙接話語：如此這段言至今，又有多少文墨客，僅是一種假像的，自謂超然與灑脫，充其量也不過是，二流角色凡俗貨，老祖宗話都沒了，仙佛不假，菩薩不真，枉自多讀聖賢書，真是越多越反動。
雲問你是何高人？
說古論今小花仙，我也開示個評論…
雲問哪位小花仙？
花仙曰一群草包…
秋雲繼續閱神曲，又有隱仙來加批：如若那太上老君，能常顯現則表示，逢甘露而得方雨，為滋潤萬物之意，利子生又利子長。
秋雲暗問隱中仙，神曲文字很費解？
曰古語一字而就，一概而論，一字表多意，悟到什麼層次時，就得什麼層次意，比如蔥兒之蔥字，其意為女兒沖關…
又一隱仙加注道，就是類似小青娘…
此時秋雲方看見，空中戰將披盔甲，請問將軍是何人？盔落烏絲長髮飄，上官青花原來是。青花佇立空中道：下個十五是月全，眾仙皆來食美餐，言罷一笑飄然去，又在遠處丟句話：瑜伽妹，九彩九。師正對賈說法理，世間法為無常法，無常即是相對論，因無絕對參照物。生滅二字是指心，心生則種種法生，心滅種種法亦滅，心是萬法之本源，心空方能法相空，法相空則萬法滅，若得心空皆及第，超凡入聖自在人。性具千法展為意，若能親見稱見性，見性之後修見空…
此時隱仙又開示：人身屬於法界性，一切法性唯心造，如此即為心經解，是為心經之大意，當人性色空之時，則會是空滿圓融。
雲問是誰在開示？
觀音大士解心經，小我大我多亦我，人心人性空滿圓，花兒聖開花兒紅，花兒紅遍滿圓舟，度，一切苦厄，展，一切法身，行，般若波羅，照，五蘊皆空…
爾時觀音顯法身，手持金色花瓶來，隱中曰南海觀音…
又見觀音漸飄去，空余蘭黑色大海…
雲問如何稱大士？
回首曰無威無至，大渡者稱無遠士，就是能度一切苦，亦能解得一切法，天音相合展金橋，渡亡人複歸斷魂。
請對秋雲我開示？
大士立在海空曰：觀音只見佛打坐，雙手輕持蓮花印，佛曰心中無一物，空… …
此時秋雲定眼看，大日九宮亦皆在，大日又現金昆侖，巨輪金紅映身後，人相卻顯得很小，漸漸人小人相消，只余金紅大昆侖，昆侖裏邊顯日字。
爾時隱中又開示：密為多…此即空融法身相，橫空出世驚昆侖，巨浪海濤現法身…
雲問此話是誰說？
隱中人曰是警語…說的是真相大白。
秋雲請問你是誰？
隱中人曰是勿王，雪山青蓮顯法相，大小金烏滿虛空，此亦叫大日茫茫，大日茫茫滿虛空，你不像我，我不像你，聖中定景，月勝影蹤，虛空不見，茫茫一片，七彩升蓮，金花顯現。如此又叫七聖境，七層次定中所見。
爾時佛王顯現道：花開顯佛花佛衣。賈行修問如何解？
秋雲曰佛不顯花，又何以成為佛呢？反正我心裏已明，但又講不出開示，為此應多謝佛王。應多謝雲霞大獅…是誰暗中又接話？
描掃觀見九玄女，敬請九娘再說說？
九娘一字一停曰：大日茫茫印虛空，彩虹悠悠印碧霞…
佛王又曰淨是你，九展蓮合顯法身…賈問到底何為空？
師曰綜觀佛開示，空並不空是個物，此物稱之為昆侖，空法相即法相滅，此時為空為昆侖，法相空即顯昆侖，見空即是見昆侖。如此再看色空說，色即是種種法相，見法相亦即見色，色與空具獨立性，色不異空異表斥，空不排斥色法相，色法相身後昆侖，法相坐在昆侖中，色空獨立又相容，獨立性表現不異，相容性色即是空，五蘊實質是感覺，五蘊空即顯昆侖，昆侖度一切苦厄，大日亦叫日昆侖，昆侖如來亦如去。眾佛習慣於叫慧，即把昆侖稱為慧，種種法相稱為智，所謂大智和大慧，大法相身大昆侖…
秋雲那邊閱神曲，突然大聲說語音，一連講了數分鐘，仿佛明意又糊塗，忙問怪音是什麼？隱中一人曰天語，史前故事人文化…請問隱仙你是誰？
人們稱我為虛空。
雲應如何稱呼你？
眾佛之師摩訶玉。
此時雲又大聲語，類似古梵之語音，又似日語非日語，酷似南韓漢城文。為何不用現代語？
語言僅是一種音，你雖不懂這些音，你之外緣與萬緣，則會明白其原意，這個原意是心意，此音稱之為心聲，緣懂心聲為知音，神光一旋妙音來… 入坐閱書是很好，智慧就在此書中，相應至極書中語，不僅立即天通靈，而且會與你的聲，產生語言之共振，發聲天語覓知音。
秋雲曰多謝佛王…
佛曰稱無量之師，言罷顯一輪大日，日中有個三足鼎。師曰如此三足鼎，三人行又兩耳聽…頂天立地五彩柱，離地鼎天方為佛。
賈問空色之說了，有無之說又如何？
師曰有為眾法相，無一物即是昆侖，只留青山無一物，青山二字表本源， “無”一物非啥沒有，而是“無”這一個物，亦即此一物叫無…空法相就叫無極，顯法相稱為太極…為何不見頭與尾？因為此物是個圓，宇宙即是一昆侖。日與昆侖又有別，日為本昆侖為源，摩訶我本大日大，般若為月元是無。秋雲又請問佛王，不明語音講什麼？
佛王曰救世佛法…
賈行修問伊秋雲，發音時自我狀態？
意識平靜又祥和，自我感覺很舒適，卻不知自己存在，是一種瞬間忘我，那種和諧舒適感，美妙神奇無言表，首次出現此情況…現在不知為什麼？ 希望師把手伸出…只見師展開右手…
啊我看見是一個，直徑六公分光環，賈問為何想看手？
雲曰神明的啟示，請問手中是什麼？
忽然顯現一女子：明月此即得月人！
賈曰如今方明白，真正得月在手上…目前有月為見月，手上有月方為得。
雲曰請問你是誰？
女子曰九天彩虹。
雲問是個何身份？
女子笑曰一枝花。
雲問請說什麼花？女子旋飛曰花心。
師曰此位九玄女…
秋雲忙請九娘坐，卻見大日宮皆在，隱中曰九宮大日…一一已臨降寧園…
爾時西王聖母曰：打開天窗九朵蓮…
師曰若走九級佛…
賈曰還是作人好…比如人若對狗說，你現在死可作人，狗不願死願作狗。
雲曰請聖母開示？
碧霞元君聖母道：
山天共鳴，雪寒深處，五洲四海，九天同慶，三花聚頂，天地同仁，吾與花蕊，九天玄女，白娘聖母，一同祝願…
只見九宮皆笑曰：如此同是上線人。
佛王開示：天地之花，盡相開放，三花聚頂，同照普洲…
顯字：聖典。
西洋女王坐中曰：上抬明月下抬天，天地同鑒…
三花爛漫時，搜上沖雲霄… 小小女子打坐吧，佛王正在趕著你…
爾時秋雲一入坐，為何渾身勁發熱？猶如坐身火之中。師曰若能堅持坐，此即涉入拙火功。師將拙字發挫音，一位隱仙接話道：拙火發音是捉火…
秋雲感覺呼吸困，感覺體內有火球，一股股的往上沖，內現見巨紅光柱，下通海底上通天，在巨光柱之頂端，白金色的大光團，裏面有只三足鳥，一身羽毛烏黑色，巨紅光柱之旁邊，游來游去黑鯉魚。隱中仙曰修至此，叫作鯉魚跳龍門，金雞玉兔頂上歡，金烏已成天上日，不求金烏等坐堂，此時若走頭一扭…把關望風賈行修：若走別在這裏走，你走虛空影脫身，下面可就吃官司，法官不知你成佛，法醫總會有說頭，殃在你先別拙火，談談感覺是如何？上空出現小白星，似是隱隱召喚我，現在似乎有一種…自我感覺不存在，爾時又出現圖像，一男一女春宮圖，姿式特別且優雅，有人不住耳邊說，一個翩翩美少年，美少年，美少年…漸漸全身火燥熱，心血來潮極歡樂。師曰閉鎖瑜伽拳…天封地固往回收。
只見體內一片光…大日九宮全在場，火候是由她們控…師曰深行會極樂，撤撤火去看看書，閑著沒事就打坐。
爾時正閱第六章，外傳第一零一頁，只見搖來人一個，自稱是石頭和尚，石頭和尚笑笑曰：舉頭鷂子過新羅，歸去還是鳳凰天，你師膽小又怕事，弟子上萬不讓走…
石頭大師請開示？
緊握手中槍，舉頭放大光，零零零無主，不是你是它，一個冷面人，一個新生我，好大一口井，天光出彩霞，一切儘是無，空口白面人，冷冷月兒心，閑看天看地。
請大師明示，秋雲聽不懂？
手中執月定入心，打坐入定定於情，情與心相平，情與情相合，你道那又是什麼？是一個不老的天，月中金烏日中鳥，不行天堂拜坐堂。
石頭和尚言罷去，那邊又來了大顛：
海底金烏天上日，金烏海底籠中鳥，開開合合天光光，無心無求無享樂，人身只當人亦死，九現華彩顯靈台，白玉光天南天柱，無苦無色無，一切顯光圓，合！
秋雲忙請大顛坐，大顛佛爺文化高，講點我能聽懂的，合呀合的合什麼？合來合去誰能懂？
大顛搖頭一晃腦：無心無相，冷冷光團，直可沖天，小可容於…界不須界，九彩蓮華。
秋雲邊記邊問道，你講的又是什麼？
大顛講的大歸一，般若波羅渡虛無。
請問是不是涅磐？
大顛一本正經道：心經講來又講去，最後只有此二字，又稱為一片紅光，又稱為花開現佛，佛見花笑， 開口就來…
秋雲接話我看你，也是個開口就來，大顛佛爺別拽了，明示我應如何吧？
閉目打坐自會開，佛在天頂佛下來。
多謝大顛佛爺啦…
不用謝我大顛佛，所示一切都在理，人間凡套應少來，月朗星稀，打坐入子！
秋雲暗想還不走，大聲謝過佛爺啦！
顛曰想早死就來！
秋雲慌忙去問師，大顛說早死就來，我應如何個回話？
可問如何個來法？
雲曰怎麼早死法？
大顛將兩手一舉，出現個大白光團…大顛曰這就叫行…修行修的就是行，人若不行修什麼？
請大顛多開示吧？
大顛打坐，雙手重疊，拇指相點，隱曰合圓。
爾時大顛垂目坐，上空顯現一顆星，星光直射大顛身，
大顛道：景通天。
隱中曰：慧光現…
大顛忽地哈哈哈，哈哈哈的大笑起，雲問笑的是什麼？
大顛拇指上一點，這就是原本的我，十方三世總管佛！十萬金獅總管帶，威武無比又輝煌…
伊秋雲道大佛爺，也不知該問什麼，你就看看我還有，那些是不明白的，多講我不明白的？
大顛佛曰不明白？死了馬上就明白！
雲朝大顛直瞪眼，他在空中夠不著，只好又去請教師，我又應該如何說？
師曰誠心誠意問，請言現在不明白，死了之後才明白，把那明白講明白。
大顛聽師這一說，忙把脖子使勁縮，空中現九宮大日，佛王曰佛在面前！
只聽大顛喊一聲，烏拉則(語音)… 一轉身拔腿就顛…大顛一跑無影蹤，佛王道才剛你問…有一字可解明白。
秋雲忙問是何字？
大日宮主輕聲曰：空…
秋雲曰請細解說？
曰一切都無則解…
請佛王詳細開示？
死了才是個明白，是如何個明白法？
佛王道和尚的解，空空明明空中明。
我如今當如何行？
大渡河邊走靜明…
雲問此話又怎講？
佛曰打坐去盡解。
須臾九宮大日問：你若死啦怎麼辦？
秋雲一聽心發愁，今天怎麼全是死，只好又去請教師，問我死了怎麼辦？
死了就跟她們走…
雲答我不跟你們，又還能夠跟誰走…
九宮大日齊笑曰：天地飛，鳳還巢，如果讓你三更死？
師呀三更死怎辦？
那就不在四更活…就在師教話同時，一女子已替回話，說不會換過半夜…
九宮大日問：和尚幾時死？
秋雲忙告師，她們在問你…
師曰：該死就死！
九宮大日道：該死的時候…伍拾伍年八月天，鳳還巢時龍飛天。言罷眾宮齊歡樂，又唱又笑又輕鬆…
秋雲暗想此圖景，開示現在可以玩？
卻聽隱中聲音曰：深山裏度蜜月…
雲問如何個蜜月？
師曰蜜即密表日，為深山裏度日月，深山表不入社會。
秋雲又問如何度？
爾時眾宮解說度，打發日子清靜度，不爭鋒語不度人，隱修天下自消失…
言罷眾宮皆飄手，撒下許多天香花，花雨飄飄落師身…
雲問飄香為何意？
此花表情情表意。賈問打發日子事？
師曰點到了妙處，真打算走的修人，就不會抓手世間，抓著世間不放手，就想表現求名利，表示根本不想歸…此即是打發日子，如和尚蹲老頭廟…
賈問此話又怎講？
等死…可如若是…吹吹打打忙佛事，給鬼布食送死人，就不叫打發日子，叫忙得熱火朝天… 熱鬧度非清靜度。
賈問為何不度人？
師曰此度為評論，不爭鋒語之引申，不度人不評論人，如此方不爭鋒語，不爭鋒語四字妙，細想人一生精力，用於生活僅了了，精華精力去度人，耗時間去爭鋒語。國人總是老傳統，寧肯啃著窩窩頭，也要拚命爭鋒語，天語稱之為貧咀，窮爭鋒語叫聒舌…咀啃窩頭為咀貧，舌爭鋒語是聒燥，如此不為清靜度，此即大顛所開示，無心無求無享樂，人身只當人亦死…
賈問如此是苦行？
無享樂亦非苦行，享樂苦行為雙味，見苦見樂均見色，此為知色不知空。身在享樂非享樂，身在苦行非苦行，並非苦樂應同觀，而是不知苦與樂。
賈曰心經度苦厄，為何又說不度人？
師曰此為階段性，術語稱之為次第，佛王稱此跑馬道，跑了一彎又拐彎，心經度一切苦厄，與下文之舍利子，其間屬於馬道彎，苦厄之前之修行，出世依附世間法，但一涉及舍利子，出世不依附世間，此即不離世間法。
度苦厄是度什麼？
苦厄是指世間法，包括度己和度人，非為渡己和渡人，度己度人作什麼？
訓練自己作大度，此即大度河邊靜…因為大度方可靜。怎樣才能作大度？
以容己之心容人，至此皆屬世間法，大度為世間法邊，故稱為大度河邊，過河即為出世法，此即心經舍利子，心經有二舍利子，此為第一舍利子，一舍利子是什麼？
是有人身之涅磐，此即大顛之所言，人身只當人亦死，方為第一舍利子，為何此為准涅磐，因為已色不異空，至此涉及七層次，人生唯有一個默。心經第二舍利子，那可就是真涅磐。一舍利子已不度，度為度量看分別，不度已是等同觀，亦不度己不度人。未涉於默皆有度，小度嫉度變大度，大度大到極處時，此時人方可成默，人之所以難以默，是因尚未成大度，大度和尚默中坐，如此方涉出世法。九八陰曆八月一，賈伊供果下焚香，小仙子說悄悄話：你師也是放不下…
雲問放下不什麼？
圖相北京山東地，還有其他等等地，紛紛出現冒名者，裝神弄鬼充大帝，師正書寫識別法…還是名利難割捨，有人冒充就聲明，豈不是一個名字，仍放不下舍不去…釋迦佛成道之後，並未顧及別的事，或去說明自己事，以往過去怎麼的，一切放下不提了，如此這才能叫做，如如不動如是佛… 太上老君聖觀音，亦未說以前轉世，非要給人以說明。很多動物仙鬼仙，地仙精怪神婆漢，到處冒充釋迦佛，冒充老君聖觀音，而他們並未幹予，並未聲明什麼的。若去理會凡世名，以及凡俗冒充物，就表示凡心尚重…
賈曰此位仙子神…
雲曰真夠厲害的…
師曰西洋女王是…
雲曰隱中說來了…竟然是個西洋鬼，年紀還不算太老，一臉腐肉嚇死人，請問洋鬼你是誰？其曰諾斯丹瑪斯… 你寫的書是真嗎？我以聖母聖父之…名義阿門(劃十字)…我告訴你小女子，天主基督之教義，就是要催毀人類…
你不也屬人類嗎？
我屬天類執筆者，只是我寫的東西，不能與師相比較，是不可以比較的…
請你細說為什麼？
諾斯搖頭音耨耨，不不不能不可以…
師曰世末可說了…
諾斯張咀又閉合，良久終於開口說：還是為人類擔心，天光不可不可說…大自然之威力在，神的啟盼不可說。
雲曰請講仔細些？
顯現諾斯深沉眼，眼圈泛紅光憂鬱，諾斯深沉叮囑道：宇宙之神莫拿多…
秋雲說聲謝謝啦…
諾斯開始顯愉快，姿式動作亦自然，不似當初之拘謹…秋雲起身去廁所，諾斯跟在後面語：西方三聖很嚴勵，西洋女王不讓講…
雲曰請西洋女王？
有人悄聲說女魔！
空中傲立西洋女，威武高大勢洶洶，天空背景蘭黑色，映襯黑色大披風，女王雖凶面容美，美中透股凶很勁，只聽她說西王魔！
秋雲不解對師說，何故自稱西王魔？先前曰一口就吞，我剛記上西洋女，她讓我寫大勢至…
師曰只管聽其便，佛魔同源異場合…
雲請女王講紀末？
不理不采頭一扭！
那請女王說修吧？
西洋女王道：
上大下小中間空，無影無蹤無法空，西方上有天地路，九九天蓮印紅霞，莫道是非天處去，留住佛光頂成天，且把兒女都丟棄，只留青山無一物，上天自成天地衣，無量法印虛空同。
女王接著又曰：
九九豔陽天，融融慧日光，摩訶我本大，天地一毫中，千金輝不去，烈日頂上空。雲謝女王王笑曰：無量法印即隱去…
賈請師解世紀末？
師曰本是西方事，國人硬往東方拉…世紀之所以成末，是以西元為記年，此為西洋記年法，本與東方無關係，按東方之記年法，就無世紀末之說，紀末災難西方事，就怕東方亂參與…
雲曰空中嗡音流，顯現一隻玉般手，佛王曰大十字時…應行天地之大拜，聽佛說三字經，休去探索西洋情…
雲問何為三字經？
此經僅僅三個字：靜…定…慧…
賈曰佛門戒定慧？
師曰此路修不出，現代佛門僧尼居，戒法一關過不去，戒法僅僅是手段，戒法目的是個靜，修人只顧學戒法，平素又總犯戒法，故知戒路修不出，應該一把就抓靜。雲曰來個西洋神，自稱是天地之子，名普羅米修思頓…
自言聖父讓其來，是與秋雲來結緣…
雲曰那就請開示？高山不怕流水,路好不怕知音，臨近色光界，虛空無一物，天地大舞臺，五行運虛空，人生百年事，草木紛紛飛，層層疊疊衣，始去中花下。
雲曰請講世紀末？
普曰天地本一書…
請你說得仔細些？
欲言不語良久曰：波羅密休思頓悟…西洋開恩能走了，已經就是不錯了…
雲問何為大災難？
普羅米曰天地法…
爾時女王空中站，樣子令人極畏懼，空中顯字摩訶王，女王遙望看師曰：英雄一展天地寬。隨即顯示動畫面：金髮女郎立雲端，小小彎刀猛飛甩…
女王曰此即摩訶！須臾雪山青蓮來，說是亦為西洋事，打小一塊…天地為夫…言罷顯薄伽梵像…雲曰諾斯普羅米，兩位皆很有城阜，表情言談與舉止，要比社會人高雅，現代社會官與民，與此二人一比較，就顯得極為俗氣。
師曰時代不可比，此二位並非一般，猶如莎士比亞作，皆屬宮廷式人物。
雲曰近期一段時，只覺體身向內抽。
師曰此屬自然閉，自然閉鎖問茜茜…
秋雲請來茜茜仙，內抽閉鎖當若何？
茜曰好事非所求，放下心來莫管之，近日你表現不錯，眾神心中很如意，志在千里當深行，金色光團即我相。此時空中九宮現，個個皆抱大如意，如若依此一路行，那就成了空面人，伴隨唯有眾仙神…
西洋女王接聲道，原本如是，世在人為，當是怎樣就怎樣…
賈問我相即光團？
師曰金色之光團，亦稱之為無我相，無我相是什麼相？舍利子相即真相。
九八陽曆九月九，賈伊正在閱神曲，有位隱仙總加話：你媽開花你結果，一結結個大碩果…
秋雲問道你是誰？
姨娘親娘九玄娘，無以論多默中守，默守成歸定天地…無語門歸…言罷垂目默不語，空中陣陣嗡音流。
雲曰神仙本無事，不是坐等蓮花開？
師道有事非神仙，不能坐等蓮花開，鬼仙人仙和地仙，總是參與人道事，故而沒有蓮花開，修至六層神仙位，只差默守這一關，默守成歸亦稱為，神仙坐等蓮花開…倘若參與神會事，那就又退地鬼人…一至六層之修為，屬於可退轉次第，一但入得七門去，不可退轉不由己…那是非作佛不可，再想作人覓舊衣，此事可去問天女，一入七門成無語，天語稱為無語人，問題複雜在這裏，自己無法去判斷，你還是人不是人？因為感覺一直在，不知身有何變化，如若已成脫衣者，天語稱為夢中人，亦稱之為夢中回。故知能語能事者，皆在第七門之外，充其量也就六層，若在高說是騙人。此時有仙接話語：如此這段言至今，又有多少文墨客，僅是一種假像的，自謂超然與灑脫，充其量也不過是，二流角色凡俗貨，老祖宗話都沒了，仙佛不假，菩薩不真，枉自多讀聖賢書，真是越多越反動。
雲問你是何高人？
說古論今小花仙，我也開示個評論…
雲問哪位小花仙？
花仙曰一群草包…
秋雲繼續閱神曲，又有隱仙來加批：如若那太上老君，能常顯現則表示，逢甘露而得方雨，為滋潤萬物之意，利子生又利子長。
秋雲暗問隱中仙，神曲文字很費解？
曰古語一字而就，一概而論，一字表多意，悟到什麼層次時，就得什麼層次意，比如蔥兒之蔥字，其意為女兒沖關…
又一隱仙加注道，就是類似小青娘…
此時秋雲方看見，空中戰將披盔甲，請問將軍是何人？盔落烏絲長髮飄，上官青花原來是。青花佇立空中道：下個十五是月全，眾仙皆來食美餐，言罷一笑飄然去，又在遠處丟句話：瑜伽妹，九彩九。師正對賈說法理，世間法為無常法，無常即是相對論，因無絕對參照物。生滅二字是指心，心生則種種法生，心滅種種法亦滅，心是萬法之本源，心空方能法相空，法相空則萬法滅，若得心空皆及第，超凡入聖自在人。性具千法展為意，若能親見稱見性，見性之後修見空…
此時隱仙又開示：人身屬於法界性，一切法性唯心造，如此即為心經解，是為心經之大意，當人性色空之時，則會是空滿圓融。
雲問是誰在開示？
觀音大士解心經，小我大我多亦我，人心人性空滿圓，花兒聖開花兒紅，花兒紅遍滿圓舟，度，一切苦厄，展，一切法身，行，般若波羅，照，五蘊皆空…
爾時觀音顯法身，手持金色花瓶來，隱中曰南海觀音…
又見觀音漸飄去，空余蘭黑色大海…
雲問如何稱大士？
回首曰無威無至，大渡者稱無遠士，就是能度一切苦，亦能解得一切法，天音相合展金橋，渡亡人複歸斷魂。
請對秋雲我開示？
大士立在海空曰：觀音只見佛打坐，雙手輕持蓮花印，佛曰心中無一物，空… …
此時秋雲定眼看，大日九宮亦皆在，大日又現金昆侖，巨輪金紅映身後，人相卻顯得很小，漸漸人小人相消，只余金紅大昆侖，昆侖裏邊顯日字。
爾時隱中又開示：密為多…此即空融法身相，橫空出世驚昆侖，巨浪海濤現法身…
雲問此話是誰說？
隱中人曰是警語…說的是真相大白。
秋雲請問你是誰？
隱中人曰是勿王，雪山青蓮顯法相，大小金烏滿虛空，此亦叫大日茫茫，大日茫茫滿虛空，你不像我，我不像你，聖中定景，月勝影蹤，虛空不見，茫茫一片，七彩升蓮，金花顯現。如此又叫七聖境，七層次定中所見。
爾時佛王顯現道：花開顯佛花佛衣。賈行修問如何解？
秋雲曰佛不顯花，又何以成為佛呢？反正我心裏已明，但又講不出開示，為此應多謝佛王。應多謝雲霞大獅…是誰暗中又接話？
描掃觀見九玄女，敬請九娘再說說？
九娘一字一停曰：大日茫茫印虛空，彩虹悠悠印碧霞…
佛王又曰淨是你，九展蓮合顯法身…賈問到底何為空？
師曰綜觀佛開示，空並不空是個物，此物稱之為昆侖，空法相即法相滅，此時為空為昆侖，法相空即顯昆侖，見空即是見昆侖。如此再看色空說，色即是種種法相，見法相亦即見色，色與空具獨立性，色不異空異表斥，空不排斥色法相，色法相身後昆侖，法相坐在昆侖中，色空獨立又相容，獨立性表現不異，相容性色即是空，五蘊實質是感覺，五蘊空即顯昆侖，昆侖度一切苦厄，大日亦叫日昆侖，昆侖如來亦如去。眾佛習慣於叫慧，即把昆侖稱為慧，種種法相稱為智，所謂大智和大慧，大法相身大昆侖…
秋雲那邊閱神曲，突然大聲說語音，一連講了數分鐘，仿佛明意又糊塗，忙問怪音是什麼？隱中一人曰天語，史前故事人文化…請問隱仙你是誰？
人們稱我為虛空。
雲應如何稱呼你？
眾佛之師摩訶玉。
此時雲又大聲語，類似古梵之語音，又似日語非日語，酷似南韓漢城文。為何不用現代語？
語言僅是一種音，你雖不懂這些音，你之外緣與萬緣，則會明白其原意，這個原意是心意，此音稱之為心聲，緣懂心聲為知音，神光一旋妙音來… 入坐閱書是很好，智慧就在此書中，相應至極書中語，不僅立即天通靈，而且會與你的聲，產生語言之共振，發聲天語覓知音。
秋雲曰多謝佛王…
佛曰稱無量之師，言罷顯一輪大日，日中有個三足鼎。師曰如此三足鼎，三人行又兩耳聽…頂天立地五彩柱，離地鼎天方為佛。
賈問空色之說了，有無之說又如何？
師曰有為眾法相，無一物即是昆侖，只留青山無一物，青山二字表本源， “無”一物非啥沒有，而是“無”這一個物，亦即此一物叫無…空法相就叫無極，顯法相稱為太極…為何不見頭與尾？因為此物是個圓，宇宙即是一昆侖。日與昆侖又有別，日為本昆侖為源，摩訶我本大日大，般若為月元是無。秋雲又請問佛王，不明語音講什麼？
佛王曰救世佛法…
賈行修問伊秋雲，發音時自我狀態？
意識平靜又祥和，自我感覺很舒適，卻不知自己存在，是一種瞬間忘我，那種和諧舒適感，美妙神奇無言表，首次出現此情況…現在不知為什麼？ 希望師把手伸出…只見師展開右手…
啊我看見是一個，直徑六公分光環，賈問為何想看手？
雲曰神明的啟示，請問手中是什麼？
忽然顯現一女子：明月此即得月人！
賈曰如今方明白，真正得月在手上…目前有月為見月，手上有月方為得。
雲曰請問你是誰？
女子曰九天彩虹。
雲問是個何身份？
女子笑曰一枝花。
雲問請說什麼花？女子旋飛曰花心。
師曰此位九玄女…
秋雲忙請九娘坐，卻見大日宮皆在，隱中曰九宮大日…一一已臨降寧園…
爾時西王聖母曰：打開天窗九朵蓮…
師曰若走九級佛…
賈曰還是作人好…比如人若對狗說，你現在死可作人，狗不願死願作狗。
雲曰請聖母開示？
碧霞元君聖母道：
山天共鳴，雪寒深處，五洲四海，九天同慶，三花聚頂，天地同仁，吾與花蕊，九天玄女，白娘聖母，一同祝願…
只見九宮皆笑曰：如此同是上線人。
佛王開示：天地之花，盡相開放，三花聚頂，同照普洲…
顯字：聖典。
西洋女王坐中曰：上抬明月下抬天，天地同鑒…
三花爛漫時，搜上沖雲霄… 小小女子打坐吧，佛王正在趕著你…
爾時秋雲一入坐，為何渾身勁發熱？猶如坐身火之中。師曰若能堅持坐，此即涉入拙火功。師將拙字發挫音，一位隱仙接話道：拙火發音是捉火…
秋雲感覺呼吸困，感覺體內有火球，一股股的往上沖，內現見巨紅光柱，下通海底上通天，在巨光柱之頂端，白金色的大光團，裏面有只三足鳥，一身羽毛烏黑色，巨紅光柱之旁邊，游來游去黑鯉魚。隱中仙曰修至此，叫作鯉魚跳龍門，金雞玉兔頂上歡，金烏已成天上日，不求金烏等坐堂，此時若走頭一扭…把關望風賈行修：若走別在這裏走，你走虛空影脫身，下面可就吃官司，法官不知你成佛，法醫總會有說頭，殃在你先別拙火，談談感覺是如何？上空出現小白星，似是隱隱召喚我，現在似乎有一種…自我感覺不存在，爾時又出現圖像，一男一女春宮圖，姿式特別且優雅，有人不住耳邊說，一個翩翩美少年，美少年，美少年…漸漸全身火燥熱，心血來潮極歡樂。師曰閉鎖瑜伽拳…天封地固往回收。
只見體內一片光…大日九宮全在場，火候是由她們控…師曰深行會極樂，撤撤火去看看書，閑著沒事就打坐。
爾時正閱第六章，外傳第一零一頁，只見搖來人一個，自稱是石頭和尚，石頭和尚笑笑曰：舉頭鷂子過新羅，歸去還是鳳凰天，你師膽小又怕事，弟子上萬不讓走…
石頭大師請開示？
緊握手中槍，舉頭放大光，零零零無主，不是你是它，一個冷面人，一個新生我，好大一口井，天光出彩霞，一切儘是無，空口白面人，冷冷月兒心，閑看天看地。
請大師明示，秋雲聽不懂？
手中執月定入心，打坐入定定於情，情與心相平，情與情相合，你道那又是什麼？是一個不老的天，月中金烏日中鳥，不行天堂拜坐堂。
石頭和尚言罷去，那邊又來了大顛：
海底金烏天上日，金烏海底籠中鳥，開開合合天光光，無心無求無享樂，人身只當人亦死，九現華彩顯靈台，白玉光天南天柱，無苦無色無，一切顯光圓，合！
秋雲忙請大顛坐，大顛佛爺文化高，講點我能聽懂的，合呀合的合什麼？合來合去誰能懂？
大顛搖頭一晃腦：無心無相，冷冷光團，直可沖天，小可容於…界不須界，九彩蓮華。
秋雲邊記邊問道，你講的又是什麼？
大顛講的大歸一，般若波羅渡虛無。
請問是不是涅磐？
大顛一本正經道：心經講來又講去，最後只有此二字，又稱為一片紅光，又稱為花開現佛，佛見花笑， 開口就來…
秋雲接話我看你，也是個開口就來，大顛佛爺別拽了，明示我應如何吧？
閉目打坐自會開，佛在天頂佛下來。
多謝大顛佛爺啦…
不用謝我大顛佛，所示一切都在理，人間凡套應少來，月朗星稀，打坐入子！
秋雲暗想還不走，大聲謝過佛爺啦！
顛曰想早死就來！
秋雲慌忙去問師，大顛說早死就來，我應如何個回話？
可問如何個來法？
雲曰怎麼早死法？
大顛將兩手一舉，出現個大白光團…大顛曰這就叫行…修行修的就是行，人若不行修什麼？
請大顛多開示吧？
大顛打坐，雙手重疊，拇指相點，隱曰合圓。
爾時大顛垂目坐，上空顯現一顆星，星光直射大顛身，
大顛道：景通天。
隱中曰：慧光現…
大顛忽地哈哈哈，哈哈哈的大笑起，雲問笑的是什麼？
大顛拇指上一點，這就是原本的我，十方三世總管佛！十萬金獅總管帶，威武無比又輝煌…
伊秋雲道大佛爺，也不知該問什麼，你就看看我還有，那些是不明白的，多講我不明白的？
大顛佛曰不明白？死了馬上就明白！
雲朝大顛直瞪眼，他在空中夠不著，只好又去請教師，我又應該如何說？
師曰誠心誠意問，請言現在不明白，死了之後才明白，把那明白講明白。
大顛聽師這一說，忙把脖子使勁縮，空中現九宮大日，佛王曰佛在面前！
只聽大顛喊一聲，烏拉則(語音)… 一轉身拔腿就顛…大顛一跑無影蹤，佛王道才剛你問…有一字可解明白。
秋雲忙問是何字？
大日宮主輕聲曰：空…
秋雲曰請細解說？
曰一切都無則解…
請佛王詳細開示？
死了才是個明白，是如何個明白法？
佛王道和尚的解，空空明明空中明。
我如今當如何行？
大渡河邊走靜明…
雲問此話又怎講？
佛曰打坐去盡解。
須臾九宮大日問：你若死啦怎麼辦？
秋雲一聽心發愁，今天怎麼全是死，只好又去請教師，問我死了怎麼辦？
死了就跟她們走…
雲答我不跟你們，又還能夠跟誰走…
九宮大日齊笑曰：天地飛，鳳還巢，如果讓你三更死？
師呀三更死怎辦？
那就不在四更活…就在師教話同時，一女子已替回話，說不會換過半夜…
九宮大日問：和尚幾時死？
秋雲忙告師，她們在問你…
師曰：該死就死！
九宮大日道：該死的時候…伍拾伍年八月天，鳳還巢時龍飛天。言罷眾宮齊歡樂，又唱又笑又輕鬆…
秋雲暗想此圖景，開示現在可以玩？
卻聽隱中聲音曰：深山裏度蜜月…
雲問如何個蜜月？
師曰蜜即密表日，為深山裏度日月，深山表不入社會。
秋雲又問如何度？
爾時眾宮解說度，打發日子清靜度，不爭鋒語不度人，隱修天下自消失…
言罷眾宮皆飄手，撒下許多天香花，花雨飄飄落師身…
雲問飄香為何意？
此花表情情表意。賈問打發日子事？
師曰點到了妙處，真打算走的修人，就不會抓手世間，抓著世間不放手，就想表現求名利，表示根本不想歸…此即是打發日子，如和尚蹲老頭廟…
賈問此話又怎講？
等死…可如若是…吹吹打打忙佛事，給鬼布食送死人，就不叫打發日子，叫忙得熱火朝天… 熱鬧度非清靜度。
賈問為何不度人？
師曰此度為評論，不爭鋒語之引申，不度人不評論人，如此方不爭鋒語，不爭鋒語四字妙，細想人一生精力，用於生活僅了了，精華精力去度人，耗時間去爭鋒語。國人總是老傳統，寧肯啃著窩窩頭，也要拚命爭鋒語，天語稱之為貧咀，窮爭鋒語叫聒舌…咀啃窩頭為咀貧，舌爭鋒語是聒燥，如此不為清靜度，此即大顛所開示，無心無求無享樂，人身只當人亦死…
賈問如此是苦行？
無享樂亦非苦行，享樂苦行為雙味，見苦見樂均見色，此為知色不知空。身在享樂非享樂，身在苦行非苦行，並非苦樂應同觀，而是不知苦與樂。
賈曰心經度苦厄，為何又說不度人？
師曰此為階段性，術語稱之為次第，佛王稱此跑馬道，跑了一彎又拐彎，心經度一切苦厄，與下文之舍利子，其間屬於馬道彎，苦厄之前之修行，出世依附世間法，但一涉及舍利子，出世不依附世間，此即不離世間法。
度苦厄是度什麼？
苦厄是指世間法，包括度己和度人，非為渡己和渡人，度己度人作什麼？
訓練自己作大度，此即大度河邊靜…因為大度方可靜。怎樣才能作大度？
以容己之心容人，至此皆屬世間法，大度為世間法邊，故稱為大度河邊，過河即為出世法，此即心經舍利子，心經有二舍利子，此為第一舍利子，一舍利子是什麼？
是有人身之涅磐，此即大顛之所言，人身只當人亦死，方為第一舍利子，為何此為准涅磐，因為已色不異空，至此涉及七層次，人生唯有一個默。心經第二舍利子，那可就是真涅磐。一舍利子已不度，度為度量看分別，不度已是等同觀，亦不度己不度人。未涉於默皆有度，小度嫉度變大度，大度大到極處時，此時人方可成默，人之所以難以默，是因尚未成大度，大度和尚默中坐，如此方涉出世法。九八陰曆八月一，賈伊供果下焚香，小仙子說悄悄話：你師也是放不下…
雲問放下不什麼？
圖相北京山東地，還有其他等等地，紛紛出現冒名者，裝神弄鬼充大帝，師正書寫識別法…還是名利難割捨，有人冒充就聲明，豈不是一個名字，仍放不下舍不去…釋迦佛成道之後，並未顧及別的事，或去說明自己事，以往過去怎麼的，一切放下不提了，如此這才能叫做，如如不動如是佛… 太上老君聖觀音，亦未說以前轉世，非要給人以說明。很多動物仙鬼仙，地仙精怪神婆漢，到處冒充釋迦佛，冒充老君聖觀音，而他們並未幹予，並未聲明什麼的。若去理會凡世名，以及凡俗冒充物，就表示凡心尚重…
賈曰此位仙子神…
雲曰真夠厲害的…
師曰西洋女王是…
《昆侖曲》之三頌01
《昆侖曲》之三頌01 九八陰曆七月七，天尊稱此為聖日，幾隻供果擺香案，香雲繚繞伴仙山。師閱南京普及本，賈行修剛帶上山，可曾看過基礎功？秋雲搖首說沒看。師遞書曰應看看，先看前言和後語，再一頁頁看中間…秋雲看至第七頁，功不屬任何門派，只屬於中華民族…屬於中華先祖尊… 爾時隱中評此書：中華都是小心眼，從其列祖和列尊，直至如今每個人… 秋雲一聽心大驚，何人竟敢斗膽評，何故有此種說法，實屬反動之言論？隱中那位開口言：渡人當放眼世間，它應該是無國界。師曰認識有局限，修書亦是有眼界，故而衍生之分支，有眼界有意識界。隱中那位曰結果…可你們知道定足，故而不蒙求發展，恩與怨，怨與仇，風風雨雨多少年，如今看天河已近，莫與名纏，當集弓驚靂，萬里雷電行…普部眾生非小乘。顯字多情西洋女…
師曰：當初…境界不高…，西洋女王道：但意識很清楚！
師曰此事多年前，有個認識之過程，初識玄女西王母，僅僅講述當年戰，三軍西征招搖滅，前撲後繼殊死戰，保衛昆侖建中華。西洋女王顯現曰：當初西王母她們，意思只渡中華人，中華絕頂顯昆侖，西方誰渡就沒想！
隱中一位聖母道：西方聖主有本事…
西洋女王打斷曰：那也得有個人樣！
卻見眾聖空中坐，昂首抬眼望遠方…
其中一位輕聲歎：唉，，西洋呀西洋，你們當初怎麼說，不渡盡天下眾生，誓不甘休不回兵，與其當初狠命打，又是何苦說現在，又說西方天人呢？大戰之初你西洋，要化吞東方聖地，那時有沒有想過，今日的渡又如何？好話說盡亦無用…
西洋女王堅持道：眾志成城才能是，更加有英雄本色！你當初不也一樣，如今知道大勢去，看見天就硬著地，天地化生亦雙飛…言罷顯字西洋情。
觀音曰後江往事…也是一切看造化，西方也好東方好，都是天國之子民，這幾年的白月渡，多為渡中華芳魂，亦叫中華送昆侖…以往八百萬年中，東天人與西天人，總是相遇相知的，如今又言何恩怨，吵吵鬧鬧真是的…個個小名叫聖母，不怕天下人笑話？以往東方為順渡，過去西方為逆渡，但總還是叫個渡，而並非不管不渡。
白娘慢條斯裏曰：以往你也是沒說，沒讓東聖渡西方，還是後來這兩年，大家的情調變化，渡人方式議再三，也就跟著都變啦…這誰也不能怪誰，是當初盛怨太深，一時都解不開氣，好在中華天大度，廣開門接引西洋，我說這還不錯吧…聖母吵架一句句，秋雲只顧閱寧書，卻是哈欠不間斷，隱中人說又困啦…雲想該說去睡吧…
那位說話拉長音：又困啦就去打坐…秋雲哈欠不間斷，師曰如此該問訊，秋雲說已經問啦，一問就一片空白…隱中那位曰就是…一空就白亦如是。
秋雲忙問你是誰？
你媽你姨和你娘，萬萬千千多少個？自己也不去尋思，誰讓你長思夢想？
雲曰九宮大日呀…
爾時佛王顯現曰：記住今日人中魁，打坐是最好時日，下有情郎上有娘，以今日為盼為點，好了可懂記住啦？打坐立點何所求，靜靜空亦定定空，為師送你一顆佛，此珠名為妙吉祥，大藏名為秘密尊…
秋雲叩謝大日宮，端祥黑色玉佛珠…
卻見師在曬衣服，秋雲起身去幫忙，師問可是七月七？
飄來一個小女仙，讓雲放下去記錄，七仙女已早早來，仙娘搖首曰好個…肝脹意膽寫春秋，九天家合萬事興。
秋雲持筆空中見，聖中娘娘心月狐，九宮媽祖眾天尊，忽地飄下四仙女，自稱是四大金羅，那邊又來人一群，掌管金橋羅刹女，這邊又來人不少，散仙大仙灰白僧…
一個自稱無鴨子，三霄娘娘和紫童，後宮嬪妃擁三清，此時女仙舞又唱：記得那年三月三，群英相聚斷魂關，打得夕陽落下土，誰知轉眼飛虹煙… 中華豪傑兒女情，默中坐守等三關，烏雲一升驚雷起，飛天含笑凱歌還…
女仙唱至此道白：好一場神仙打仗！
言罷接著舞又唱：
又是那年三月三，龍鳳驚飛斷魂關，白娘聖母駕祥雲，漫天抛灑一段情，中華昆侖映紅霞，迎來七月彩鵲飛。坐中七仙女開示：
三月三為日中生，七月七為塵中渡，天地一片鳳飛天，鵲橋又稱為渡橋，意為聚緣搭金橋，龍鳳橋，天地橋，羅刹女，聚東風…記至此一片空白，只聞一片哈欠聲，卻見大顛面前坐…大顛搖頭晃腦道：九天的情九天意，一場春夢亦如是，夢醒見空無一物，亦無神來亦無佛，一切聖賢如電拂，開示後學請大顛，且聽大顛道真言，無所以故無以故，無所以得無所得，一把枯物最後剩，走時什麼也沒有…無意識界有眼界，至蘊空法舍利子，修至此方為人聖。大顛之語真掃興，正觀天景入戲時，來個無神又無佛，大顛你又算什麼？這不自相矛盾嗎？無神佛卻有神景，還能歌舞亦能言，能講故事能開示，最後又來如電拂…那她們都哪去啦？猶如那只野鴨子…飛了…五蘊皆空。研研討討至傍晚，入坐後哈欠不斷，正長大咀合不上，只見空中飄花瓶，隱曰獅子大張口…
秋雲忙說請開示，心想總比電拂好，有神有佛有熱鬧，沒神沒佛沒意思…
隱中那位開口言：其實各民族原本…是一葫蘆之兄弟。
秋雲暗問你是誰？
東方戰神姆魯丹，雪山聖青蓮，千年開一回…請九娘開示後學？卻聽隱中人唱道，左手一把蓮，右手一把蓮，蓮上蓮花開蓮花，雪山聖青蓮。爾時佛顯法王相，右手歸字左手蓮。須臾展現眾天尊，各宮衛隊浩蕩蕩，一系列數位編碼，不知其意無法記。眾尊形成之場面，場景壯觀偉又大，秋雲忙請眾聖坐，敬請開示後學人？卻見通天教主現，立在空中大聲吼：雲兒可知爹心事，下個千年就看你，爹給你一字是靜，記住自己是通天，通天就行快行吧，聖果就在你面前，無與它求爹知足…
黎山聖母一邊說：看那老少現的貨，真是西洋鏡裏人。
通天教主也不氣，忽地一下站起身，靜靜看著一遠方…
爾時西洋女王笑：今天大家都來啦，那就好好談談吧！
一位聖母道：
一切都是解…三界一心萬法歸，摩訶神咒大智慧，頂上添花智者成，一切都在不言中，唯有寧靜四海空…
秋雲定神細端祥，此位聖母是觀音，只見坐中未動咀，卻能傳意不語中…
秋雲問何叫聖日？
隱中一位聖母曰：
天地為聖叫聖境，聖日重大極特殊，何為橋？天地橋，橋表喜，鵲表緣，時上表有救能回，天娘地郎表配對，又稱之為鵲橋會，南天北撤講相會，修行修的亦是橋，修行路上自搭橋，鵲表人生之萬緣，是指往昔飛散鳥…它們組成空中橋，大日神光聚萬緣，陰陽相合明者亮，西天月就出來啦…指的不是顯目前，而是大海升月亮…修行猶如履天梯，萬緣之音為此梯，梯即往回走之路，此路稱之天道行，這樣就能去相會。七七暗含四和九，內中有很多秘密…稱為上天之秘密…
秋雲忽然明白說，四八成功四九成，請問你到底是誰？聽你語調非聖母？
但聞笑聲隱中來，卻是不見隱中面…我是玉姐九天王…言罷美笑而不語…
秋雲暗思玉成精，此玉竟然說人語，玉乃九天一聖物，你又如何變成姐？ 可否顯現真面容？姐曰九天展玉容，修至此為智者高。秋雲不與玉交談，轉身問師彌勒事，佛爺說的甩甩手…說的到底是什麼？師曰一共八個字，趁早居安，虹化大日…
雲又問雲門坐山？隱中有人接話語：雲坐是為成就法，佛如是佛亦勿是…
秋雲悄悄對師說，內心深處有恐懼，擔心不慎會早走？默中虹化怎麼辦？卻見空中大肚佛，搖晃著個大腦袋，看著秋雲在發笑，笑得秋雲心發毛，直想彌勒快點走…卻聽聲音傳話語：密多院裏有一人，是個和尚叫打鐘…
秋雲忙問怎麼講？活脫脫的事…老子後頭見宮…雲問此句又怎講？得理就上！秋雲暗思得何理？
玉悄聲曰指佛理…不如打鐘的幹事…
雲問這句又怎講？直來！天地一飛，天地就動，別的沒好，就等回來。雲問此四句何意？
西門左…又一位曰將軍右…
請問這位又是誰？花將軍，西門渡，羅刹女，夢曉天。這時又出第三位：
失敬換敬原來是…鎮守西門花將軍…此時秋雲方觀見，身披戰甲手持劍，抱手曰豈敢豈敢…雲請花將軍明示？
花將軍回劍說道：將軍無明語，只盼能直上，洞房花燭夜，月夜抱春歸。
言罷不語飛而去，空中顯精彩光團…
大肚佛爺又顯現，笑嘻嘻地看秋雲，秋雲拿佛沒辦法，不敢得罪又害怕，問師何為甩甩手，後面來個無事有？彌勒講的是涅磐，頭一扭就無事有。秋雲心中暗發狠，想把彌勒打一頓！立時飄來紅衣女，女仙自稱雲小姐… 小姐笑問彌勒佛，佛爺別高興了天，最後落了一個地，咀啃黃泥別叫苦！彌勒佛曰哪能呢…
紅衣女子空中曰：不信但看雲中日，四方威烈八方進。彌勒曰博彩的天！紅衣小姐曰好說…你一落地會喊天？
彌勒佛爺曰謝謝…秋雲置筆不記了，所記根本看不懂？隱中曰傻觀傻記…秋雲忙又出問師，師曰不必太精明，精明反被精明誤，只會強化人意識，永不成就天人合，觀記累積是個量，不知不覺生質變，質變之後方為悟，悟則彼岸波羅密，如此即是自渡法，所謂渡人讓人悟，如若自己尚未悟，又怎能會讓人悟？凡言凡語能開悟？開的只能是凡悟，從凡到凡非天悟，天悟須是天尊語，佛悟須是佛開示…記錄所以貴如金，金佛金語金開示…非為凡人之理論，非為凡人所臆造…後人若能從中悟，即為彼岸未來佛…
雲曰自記自不懂，看書卻能從中明…
師曰那就叫悟道。空中小姐和佛爺，看著下邊笑點頭，彌勒曰亦為得道…閱書而悟為悟道，悟道而行為走道，行至此時為得道。秋雲忙曰謝佛爺…
紅衣小姐曰不必！佛王已說是助道，你那得道見鬼去！彌勒搖頭一甩手，拉著雲小姐就走…此時隱中又開言：行觀應是傻觀記，直記到心有靈犀，爾時就算是漸通，如此就叫全過程，但是切記一定要，是瑜伽心波羅行，否則一觀就下道，你師如今之次第，即是這個全過程。秋雲忙問你是誰？
空中出現大光團，一輪圓放金紅光，有聲音曰羅刹女，好好看看一輪圓？
秋雲觀見昆侖中，有個深蘭紫色圓，圓中站著人一個，身披袈裟是妙師…
隱中聲音曰虹化…雲問是誰給的像？
空中佛王顯現曰：而今你可是明白？當明時應往前行，雪漫山花映大日，大日中飛花孔雀，今與你一隻小刀，快刀斬麻斷沉意。此時空中音流振，摩訶神咒一句句…同時出現天邊日，遠遠靜靜掛空中。隱中曰，定法相，法相滅，為法王！爾時聖中聲回蕩：徒兒…徒兒…醉現昆侖，它山不老。天尊給出一個字，左邊是口右邊寸，天尊又曰寸表舌，此時口中應無舌。雲問默門前修何？
寸口之地寸草入，陰陽振盪整乾坤，朝天門前叫將軍。
九八陽曆九月一，洗罷洗服剛坐下，如太陽般之光團，高懸空中掛目前，須臾就聽有人說：光團就是舍利子，我名又叫舍利弗，唯有大和尚坐中，舍了之後才成佛… 經曰不是我是你，亦非然是應如是…
爾時釋佛顯現曰：佛為意…大顛曰意在目前，照見祖師意…
空中又現聖觀音：聖者乃從觀入手，此又稱無量法門。秋雲忙請多開示？
聖尊空中傳音來：眾佛一條心，眾佛萬千一，志在千里行，危行八面雨，春風沐浴新，千面白首人，易於歸…無量法印。顯字大悲佛…
又曰春風拂楊柳，柳面桃花紅，無情花無語，無語頂上光…顯字大日西邊照。此時眾佛雙手合，默而不語坐空中，雲剛入坐閱神曲，卻是哈欠不斷聲，忙說眾尊又來了？
天尊臨場夢雲鮮…此句雖是雲口說，但雲不解夢雲鮮？實屬脫口而出語，此時蓮花聖母曰：不以我所，無以我故，是非得實，靜定打坐，鮮花之堂，以渡方舟。賈問此鮮花之堂？
師曰擺滿了花圈，人死送花圈之俗，模擬花環飛天法，入地送花圈，飛天花環送，送花圈人緣，花環送天緣，人道行天緣無用，天道行人緣無用，修書十二之五上。雲坐正閱其文字，出現一尊佛面像，又變成寺院大鐘…請師開示佛與鐘？師曰此語表相應，相應猶如敲打鐘，敲打一下嗡一聲，叫佛一聲應一聲…敲打和叫表相字，嗡嗡之聲表應字，故知無相則無應，修行出世為作佛，故而相應是首要，無相應則無修行，天下眾多修行人，只重功法輕相應，此乃本末大倒置，功法健身或功能，與修佛是兩回事。得天獨厚女神功，一步登天就佛位，沒有其他之說法，勝者皆為未來佛。賈問如何為勝者？師曰勝者為王說，她們特意用簡化…簡化勝字為月生，一步登天指月臺，一到月臺佛上船，由此及彼佛者開…故知月船皆為佛，滿船佛皆不是人，全是光化之感覺。
閱至九十四頁時，一女一步登天式，神龍探爪雙手行，而後伸直前交叉，身影漸漸變深暗，又成光團映紅光…空中女子開示曰：此即羅刹飛天法。閱書閱至雲門時，見一老修行打坐，漸漸頭頂現蓮花，蓮花一開人消失，悠悠蕩蕩彩蓮飄，一路空行似彩虹。傍晚正閱神曲時，遠遠飄來兩位女，妙堂總管是霸姐，另一位是秋月娘，霸姐沉穩又高雅，宛如大家之婦人，風情萬種秋月娘，深紅衣裙春風面，姐曰有一身豪氣，大度能容女丈夫！娘曰已圓如秋月，且聽秋月度花語，君行八千里，白月應斷魂，高處不勝寒，梅月度春秋，枯木逢千年，白娘映朝輝，莫處雲中神，和合天地生，萬象彩金月，金烏玉兔歸。雲曰請霸姐說說？
霸姐說天下一刀，九天共明月，月落烏雞升，醉意獻花魂…
賈問霸姐當年事？
師曰九二九三年，去楞嚴寺買心經，寺邊一女看書相，年令也就二十八，自稱人叫小媳婦，因剛研究生靈學，故請其看看手相，其曰你有廣天緣…可否幫我立仙堂？我須問問家老仙…老仙說可以幫立，那就過幾月我去…你家老仙全來了，說不行須馬上立！我明後天就過去…立時當天報八百，漸漸報位是一千，小媳婦說此事怪，我們一般僅十幾，你怎麼會那麼多？報名全是女流輩，我們一般都是男，男的查事跑地盤，問病治病幫掙錢，這堆女的全無用…還得找個大教主，這個最好是個男，男的厲害能鎮住，不然仙堂不好管。此時來了黑大漢，樣子就像楚霸王，說是上方派來的，就位此堂大教主。媳婦說這個厲害，此即霸姐之初容。
閱至八十一頁時，空中顯現一大日，日中立著一條狼…雲問此圖是誰來？隱曰示圖者大日，又曰魔女十八法，是為印度女教傳，慧日玉女十八法，大日法王親傳授…羅地幹布天狼君，萬道瞵光日中輝，當初羅地水金烏，射十天烏落九娘，眾天狼集小成歸，此即魔女十八法，亦為古典小乘法。玉女十八是渡法，魔女十八是成法，亦稱之為…海底金烏天上日，無量法印…好了該靜心去吧，無量法印之後羿…
師曰十八乃大法…此時空中顯太字… 忽見雲兒飄來道：打坐行持…節食才能大光明，要靜如鏡…秋雲草草剛記完，只見觀音碧霞君，西王聖母尊中王，白娘青娘西洋女，還有仙娘一一現，隨後一切靜消失，一顆吉星懸蘭天…隱曰唯照五蘊空，上面這些也叫照。九天玄女曰打坐，要在坐中出智慧，空法相佛萬千同…
西王聖母給圖示：大日之中站一位，身穿黑衣紅裙女…西王聖母曰成就…
大日佛王示圖像：一片天空白茫茫…
隱中有人曰聖女，可持金字塔手印，瑜伽印心印虛空。秋雲說越看神曲，目前那只小太陽，就越金紅越光亮，太陽還會說人語，常提醒有人來啦…
時而它還不住說：我亦是佛佛亦我，眾佛與我本同在。賈曰上段太惘然，是在開示些什麼？師曰眾佛皆平等，故而應持等同觀，佛與眾生不平等，因為眾生未成佛，所謂平等是能量，能量平等方平等。比如世間人與人，若說平等是騙人，世間平等亦能量，能量平等方平等，世間能量為廣義，度量尺碼是個錢，千萬之家千元家，兩家人不會平等，錢之能量為廣義，地位職務和職業，屬於無形錢能量，出世平等是能量，入世平等須看錢，出世有能量，入世腰有錢，方為大自在。
出世能量靠緣聚，萬緣原本是你的，入世之錢憑手段，抓的萬千別人的。此即出入世本質，出世善聚稱善歸，入世不惡抓不著…故而世人莫相說，心惡殺爭占存活，表現卻是假惡醜，故而方須以文篩，並以人道為開脫。
九八年陽九月六，四面秀山小庭院，賈伊前庭棚下坐，師坐後庭洗澡盆，滿牆儘是爬山虎，金橙色光映夕陽，卻見綠絲紫紅裙，秋雲暗問你是誰？女子笑曰叫秋紅，那邊還有一花群…你們在那幹什麼？
秋紅度出花叢道：百看不厭是夕陽…
忽見九天玄女來，笑曰一看就醉了…
空中展現西洋女，狠聲道一口就吞！
飄來笑笑是白娘，輕輕一舉神女手，點指道一摸就花…
秋雲忙問什麼花？
白娘一笑曰心花。
身後閃出是青娘，哼聲道一動就打！
秋雲忙問什麼打？
是誰笑曰如霜打…
雲曰九宮未來全？玄女曰去敲鐘了…言罷玄女舞又唱：觀音是個牡丹花，西王是個墨邊花，七女是個楠楠花，大日是個太陽花…此時師已來前院，雲問那株後庭花？江南稱為草茉莉，文人叫它夜頂花，武人叫它地雷花，小孩叫它喇叭花，丫頭叫它胭脂花，她自己說叫秋紅…你們前庭做什麼？
師曰：當初…境界不高…，西洋女王道：但意識很清楚！
師曰此事多年前，有個認識之過程，初識玄女西王母，僅僅講述當年戰，三軍西征招搖滅，前撲後繼殊死戰，保衛昆侖建中華。西洋女王顯現曰：當初西王母她們，意思只渡中華人，中華絕頂顯昆侖，西方誰渡就沒想！
隱中一位聖母道：西方聖主有本事…
西洋女王打斷曰：那也得有個人樣！
卻見眾聖空中坐，昂首抬眼望遠方…
其中一位輕聲歎：唉，，西洋呀西洋，你們當初怎麼說，不渡盡天下眾生，誓不甘休不回兵，與其當初狠命打，又是何苦說現在，又說西方天人呢？大戰之初你西洋，要化吞東方聖地，那時有沒有想過，今日的渡又如何？好話說盡亦無用…
西洋女王堅持道：眾志成城才能是，更加有英雄本色！你當初不也一樣，如今知道大勢去，看見天就硬著地，天地化生亦雙飛…言罷顯字西洋情。
觀音曰後江往事…也是一切看造化，西方也好東方好，都是天國之子民，這幾年的白月渡，多為渡中華芳魂，亦叫中華送昆侖…以往八百萬年中，東天人與西天人，總是相遇相知的，如今又言何恩怨，吵吵鬧鬧真是的…個個小名叫聖母，不怕天下人笑話？以往東方為順渡，過去西方為逆渡，但總還是叫個渡，而並非不管不渡。
白娘慢條斯裏曰：以往你也是沒說，沒讓東聖渡西方，還是後來這兩年，大家的情調變化，渡人方式議再三，也就跟著都變啦…這誰也不能怪誰，是當初盛怨太深，一時都解不開氣，好在中華天大度，廣開門接引西洋，我說這還不錯吧…聖母吵架一句句，秋雲只顧閱寧書，卻是哈欠不間斷，隱中人說又困啦…雲想該說去睡吧…
那位說話拉長音：又困啦就去打坐…秋雲哈欠不間斷，師曰如此該問訊，秋雲說已經問啦，一問就一片空白…隱中那位曰就是…一空就白亦如是。
秋雲忙問你是誰？
你媽你姨和你娘，萬萬千千多少個？自己也不去尋思，誰讓你長思夢想？
雲曰九宮大日呀…
爾時佛王顯現曰：記住今日人中魁，打坐是最好時日，下有情郎上有娘，以今日為盼為點，好了可懂記住啦？打坐立點何所求，靜靜空亦定定空，為師送你一顆佛，此珠名為妙吉祥，大藏名為秘密尊…
秋雲叩謝大日宮，端祥黑色玉佛珠…
卻見師在曬衣服，秋雲起身去幫忙，師問可是七月七？
飄來一個小女仙，讓雲放下去記錄，七仙女已早早來，仙娘搖首曰好個…肝脹意膽寫春秋，九天家合萬事興。
秋雲持筆空中見，聖中娘娘心月狐，九宮媽祖眾天尊，忽地飄下四仙女，自稱是四大金羅，那邊又來人一群，掌管金橋羅刹女，這邊又來人不少，散仙大仙灰白僧…
一個自稱無鴨子，三霄娘娘和紫童，後宮嬪妃擁三清，此時女仙舞又唱：記得那年三月三，群英相聚斷魂關，打得夕陽落下土，誰知轉眼飛虹煙… 中華豪傑兒女情，默中坐守等三關，烏雲一升驚雷起，飛天含笑凱歌還…
女仙唱至此道白：好一場神仙打仗！
言罷接著舞又唱：
又是那年三月三，龍鳳驚飛斷魂關，白娘聖母駕祥雲，漫天抛灑一段情，中華昆侖映紅霞，迎來七月彩鵲飛。坐中七仙女開示：
三月三為日中生，七月七為塵中渡，天地一片鳳飛天，鵲橋又稱為渡橋，意為聚緣搭金橋，龍鳳橋，天地橋，羅刹女，聚東風…記至此一片空白，只聞一片哈欠聲，卻見大顛面前坐…大顛搖頭晃腦道：九天的情九天意，一場春夢亦如是，夢醒見空無一物，亦無神來亦無佛，一切聖賢如電拂，開示後學請大顛，且聽大顛道真言，無所以故無以故，無所以得無所得，一把枯物最後剩，走時什麼也沒有…無意識界有眼界，至蘊空法舍利子，修至此方為人聖。大顛之語真掃興，正觀天景入戲時，來個無神又無佛，大顛你又算什麼？這不自相矛盾嗎？無神佛卻有神景，還能歌舞亦能言，能講故事能開示，最後又來如電拂…那她們都哪去啦？猶如那只野鴨子…飛了…五蘊皆空。研研討討至傍晚，入坐後哈欠不斷，正長大咀合不上，只見空中飄花瓶，隱曰獅子大張口…
秋雲忙說請開示，心想總比電拂好，有神有佛有熱鬧，沒神沒佛沒意思…
隱中那位開口言：其實各民族原本…是一葫蘆之兄弟。
秋雲暗問你是誰？
東方戰神姆魯丹，雪山聖青蓮，千年開一回…請九娘開示後學？卻聽隱中人唱道，左手一把蓮，右手一把蓮，蓮上蓮花開蓮花，雪山聖青蓮。爾時佛顯法王相，右手歸字左手蓮。須臾展現眾天尊，各宮衛隊浩蕩蕩，一系列數位編碼，不知其意無法記。眾尊形成之場面，場景壯觀偉又大，秋雲忙請眾聖坐，敬請開示後學人？卻見通天教主現，立在空中大聲吼：雲兒可知爹心事，下個千年就看你，爹給你一字是靜，記住自己是通天，通天就行快行吧，聖果就在你面前，無與它求爹知足…
黎山聖母一邊說：看那老少現的貨，真是西洋鏡裏人。
通天教主也不氣，忽地一下站起身，靜靜看著一遠方…
爾時西洋女王笑：今天大家都來啦，那就好好談談吧！
一位聖母道：
一切都是解…三界一心萬法歸，摩訶神咒大智慧，頂上添花智者成，一切都在不言中，唯有寧靜四海空…
秋雲定神細端祥，此位聖母是觀音，只見坐中未動咀，卻能傳意不語中…
秋雲問何叫聖日？
隱中一位聖母曰：
天地為聖叫聖境，聖日重大極特殊，何為橋？天地橋，橋表喜，鵲表緣，時上表有救能回，天娘地郎表配對，又稱之為鵲橋會，南天北撤講相會，修行修的亦是橋，修行路上自搭橋，鵲表人生之萬緣，是指往昔飛散鳥…它們組成空中橋，大日神光聚萬緣，陰陽相合明者亮，西天月就出來啦…指的不是顯目前，而是大海升月亮…修行猶如履天梯，萬緣之音為此梯，梯即往回走之路，此路稱之天道行，這樣就能去相會。七七暗含四和九，內中有很多秘密…稱為上天之秘密…
秋雲忽然明白說，四八成功四九成，請問你到底是誰？聽你語調非聖母？
但聞笑聲隱中來，卻是不見隱中面…我是玉姐九天王…言罷美笑而不語…
秋雲暗思玉成精，此玉竟然說人語，玉乃九天一聖物，你又如何變成姐？ 可否顯現真面容？姐曰九天展玉容，修至此為智者高。秋雲不與玉交談，轉身問師彌勒事，佛爺說的甩甩手…說的到底是什麼？師曰一共八個字，趁早居安，虹化大日…
雲又問雲門坐山？隱中有人接話語：雲坐是為成就法，佛如是佛亦勿是…
秋雲悄悄對師說，內心深處有恐懼，擔心不慎會早走？默中虹化怎麼辦？卻見空中大肚佛，搖晃著個大腦袋，看著秋雲在發笑，笑得秋雲心發毛，直想彌勒快點走…卻聽聲音傳話語：密多院裏有一人，是個和尚叫打鐘…
秋雲忙問怎麼講？活脫脫的事…老子後頭見宮…雲問此句又怎講？得理就上！秋雲暗思得何理？
玉悄聲曰指佛理…不如打鐘的幹事…
雲問這句又怎講？直來！天地一飛，天地就動，別的沒好，就等回來。雲問此四句何意？
西門左…又一位曰將軍右…
請問這位又是誰？花將軍，西門渡，羅刹女，夢曉天。這時又出第三位：
失敬換敬原來是…鎮守西門花將軍…此時秋雲方觀見，身披戰甲手持劍，抱手曰豈敢豈敢…雲請花將軍明示？
花將軍回劍說道：將軍無明語，只盼能直上，洞房花燭夜，月夜抱春歸。
言罷不語飛而去，空中顯精彩光團…
大肚佛爺又顯現，笑嘻嘻地看秋雲，秋雲拿佛沒辦法，不敢得罪又害怕，問師何為甩甩手，後面來個無事有？彌勒講的是涅磐，頭一扭就無事有。秋雲心中暗發狠，想把彌勒打一頓！立時飄來紅衣女，女仙自稱雲小姐… 小姐笑問彌勒佛，佛爺別高興了天，最後落了一個地，咀啃黃泥別叫苦！彌勒佛曰哪能呢…
紅衣女子空中曰：不信但看雲中日，四方威烈八方進。彌勒曰博彩的天！紅衣小姐曰好說…你一落地會喊天？
彌勒佛爺曰謝謝…秋雲置筆不記了，所記根本看不懂？隱中曰傻觀傻記…秋雲忙又出問師，師曰不必太精明，精明反被精明誤，只會強化人意識，永不成就天人合，觀記累積是個量，不知不覺生質變，質變之後方為悟，悟則彼岸波羅密，如此即是自渡法，所謂渡人讓人悟，如若自己尚未悟，又怎能會讓人悟？凡言凡語能開悟？開的只能是凡悟，從凡到凡非天悟，天悟須是天尊語，佛悟須是佛開示…記錄所以貴如金，金佛金語金開示…非為凡人之理論，非為凡人所臆造…後人若能從中悟，即為彼岸未來佛…
雲曰自記自不懂，看書卻能從中明…
師曰那就叫悟道。空中小姐和佛爺，看著下邊笑點頭，彌勒曰亦為得道…閱書而悟為悟道，悟道而行為走道，行至此時為得道。秋雲忙曰謝佛爺…
紅衣小姐曰不必！佛王已說是助道，你那得道見鬼去！彌勒搖頭一甩手，拉著雲小姐就走…此時隱中又開言：行觀應是傻觀記，直記到心有靈犀，爾時就算是漸通，如此就叫全過程，但是切記一定要，是瑜伽心波羅行，否則一觀就下道，你師如今之次第，即是這個全過程。秋雲忙問你是誰？
空中出現大光團，一輪圓放金紅光，有聲音曰羅刹女，好好看看一輪圓？
秋雲觀見昆侖中，有個深蘭紫色圓，圓中站著人一個，身披袈裟是妙師…
隱中聲音曰虹化…雲問是誰給的像？
空中佛王顯現曰：而今你可是明白？當明時應往前行，雪漫山花映大日，大日中飛花孔雀，今與你一隻小刀，快刀斬麻斷沉意。此時空中音流振，摩訶神咒一句句…同時出現天邊日，遠遠靜靜掛空中。隱中曰，定法相，法相滅，為法王！爾時聖中聲回蕩：徒兒…徒兒…醉現昆侖，它山不老。天尊給出一個字，左邊是口右邊寸，天尊又曰寸表舌，此時口中應無舌。雲問默門前修何？
寸口之地寸草入，陰陽振盪整乾坤，朝天門前叫將軍。
九八陽曆九月一，洗罷洗服剛坐下，如太陽般之光團，高懸空中掛目前，須臾就聽有人說：光團就是舍利子，我名又叫舍利弗，唯有大和尚坐中，舍了之後才成佛… 經曰不是我是你，亦非然是應如是…
爾時釋佛顯現曰：佛為意…大顛曰意在目前，照見祖師意…
空中又現聖觀音：聖者乃從觀入手，此又稱無量法門。秋雲忙請多開示？
聖尊空中傳音來：眾佛一條心，眾佛萬千一，志在千里行，危行八面雨，春風沐浴新，千面白首人，易於歸…無量法印。顯字大悲佛…
又曰春風拂楊柳，柳面桃花紅，無情花無語，無語頂上光…顯字大日西邊照。此時眾佛雙手合，默而不語坐空中，雲剛入坐閱神曲，卻是哈欠不斷聲，忙說眾尊又來了？
天尊臨場夢雲鮮…此句雖是雲口說，但雲不解夢雲鮮？實屬脫口而出語，此時蓮花聖母曰：不以我所，無以我故，是非得實，靜定打坐，鮮花之堂，以渡方舟。賈問此鮮花之堂？
師曰擺滿了花圈，人死送花圈之俗，模擬花環飛天法，入地送花圈，飛天花環送，送花圈人緣，花環送天緣，人道行天緣無用，天道行人緣無用，修書十二之五上。雲坐正閱其文字，出現一尊佛面像，又變成寺院大鐘…請師開示佛與鐘？師曰此語表相應，相應猶如敲打鐘，敲打一下嗡一聲，叫佛一聲應一聲…敲打和叫表相字，嗡嗡之聲表應字，故知無相則無應，修行出世為作佛，故而相應是首要，無相應則無修行，天下眾多修行人，只重功法輕相應，此乃本末大倒置，功法健身或功能，與修佛是兩回事。得天獨厚女神功，一步登天就佛位，沒有其他之說法，勝者皆為未來佛。賈問如何為勝者？師曰勝者為王說，她們特意用簡化…簡化勝字為月生，一步登天指月臺，一到月臺佛上船，由此及彼佛者開…故知月船皆為佛，滿船佛皆不是人，全是光化之感覺。
閱至九十四頁時，一女一步登天式，神龍探爪雙手行，而後伸直前交叉，身影漸漸變深暗，又成光團映紅光…空中女子開示曰：此即羅刹飛天法。閱書閱至雲門時，見一老修行打坐，漸漸頭頂現蓮花，蓮花一開人消失，悠悠蕩蕩彩蓮飄，一路空行似彩虹。傍晚正閱神曲時，遠遠飄來兩位女，妙堂總管是霸姐，另一位是秋月娘，霸姐沉穩又高雅，宛如大家之婦人，風情萬種秋月娘，深紅衣裙春風面，姐曰有一身豪氣，大度能容女丈夫！娘曰已圓如秋月，且聽秋月度花語，君行八千里，白月應斷魂，高處不勝寒，梅月度春秋，枯木逢千年，白娘映朝輝，莫處雲中神，和合天地生，萬象彩金月，金烏玉兔歸。雲曰請霸姐說說？
霸姐說天下一刀，九天共明月，月落烏雞升，醉意獻花魂…
賈問霸姐當年事？
師曰九二九三年，去楞嚴寺買心經，寺邊一女看書相，年令也就二十八，自稱人叫小媳婦，因剛研究生靈學，故請其看看手相，其曰你有廣天緣…可否幫我立仙堂？我須問問家老仙…老仙說可以幫立，那就過幾月我去…你家老仙全來了，說不行須馬上立！我明後天就過去…立時當天報八百，漸漸報位是一千，小媳婦說此事怪，我們一般僅十幾，你怎麼會那麼多？報名全是女流輩，我們一般都是男，男的查事跑地盤，問病治病幫掙錢，這堆女的全無用…還得找個大教主，這個最好是個男，男的厲害能鎮住，不然仙堂不好管。此時來了黑大漢，樣子就像楚霸王，說是上方派來的，就位此堂大教主。媳婦說這個厲害，此即霸姐之初容。
閱至八十一頁時，空中顯現一大日，日中立著一條狼…雲問此圖是誰來？隱曰示圖者大日，又曰魔女十八法，是為印度女教傳，慧日玉女十八法，大日法王親傳授…羅地幹布天狼君，萬道瞵光日中輝，當初羅地水金烏，射十天烏落九娘，眾天狼集小成歸，此即魔女十八法，亦為古典小乘法。玉女十八是渡法，魔女十八是成法，亦稱之為…海底金烏天上日，無量法印…好了該靜心去吧，無量法印之後羿…
師曰十八乃大法…此時空中顯太字… 忽見雲兒飄來道：打坐行持…節食才能大光明，要靜如鏡…秋雲草草剛記完，只見觀音碧霞君，西王聖母尊中王，白娘青娘西洋女，還有仙娘一一現，隨後一切靜消失，一顆吉星懸蘭天…隱曰唯照五蘊空，上面這些也叫照。九天玄女曰打坐，要在坐中出智慧，空法相佛萬千同…
西王聖母給圖示：大日之中站一位，身穿黑衣紅裙女…西王聖母曰成就…
大日佛王示圖像：一片天空白茫茫…
隱中有人曰聖女，可持金字塔手印，瑜伽印心印虛空。秋雲說越看神曲，目前那只小太陽，就越金紅越光亮，太陽還會說人語，常提醒有人來啦…
時而它還不住說：我亦是佛佛亦我，眾佛與我本同在。賈曰上段太惘然，是在開示些什麼？師曰眾佛皆平等，故而應持等同觀，佛與眾生不平等，因為眾生未成佛，所謂平等是能量，能量平等方平等。比如世間人與人，若說平等是騙人，世間平等亦能量，能量平等方平等，世間能量為廣義，度量尺碼是個錢，千萬之家千元家，兩家人不會平等，錢之能量為廣義，地位職務和職業，屬於無形錢能量，出世平等是能量，入世平等須看錢，出世有能量，入世腰有錢，方為大自在。
出世能量靠緣聚，萬緣原本是你的，入世之錢憑手段，抓的萬千別人的。此即出入世本質，出世善聚稱善歸，入世不惡抓不著…故而世人莫相說，心惡殺爭占存活，表現卻是假惡醜，故而方須以文篩，並以人道為開脫。
九八年陽九月六，四面秀山小庭院，賈伊前庭棚下坐，師坐後庭洗澡盆，滿牆儘是爬山虎，金橙色光映夕陽，卻見綠絲紫紅裙，秋雲暗問你是誰？女子笑曰叫秋紅，那邊還有一花群…你們在那幹什麼？
秋紅度出花叢道：百看不厭是夕陽…
忽見九天玄女來，笑曰一看就醉了…
空中展現西洋女，狠聲道一口就吞！
飄來笑笑是白娘，輕輕一舉神女手，點指道一摸就花…
秋雲忙問什麼花？
白娘一笑曰心花。
身後閃出是青娘，哼聲道一動就打！
秋雲忙問什麼打？
是誰笑曰如霜打…
雲曰九宮未來全？玄女曰去敲鐘了…言罷玄女舞又唱：觀音是個牡丹花，西王是個墨邊花，七女是個楠楠花，大日是個太陽花…此時師已來前院，雲問那株後庭花？江南稱為草茉莉，文人叫它夜頂花，武人叫它地雷花，小孩叫它喇叭花，丫頭叫它胭脂花，她自己說叫秋紅…你們前庭做什麼？
藍花曲-25
藍花曲-25
2006.06.14（陰曆五月十六日）pm10：50
背景：半壁山，進行通靈行觀訓練。
在場的是T老師，J行觀人，U小魚(基礎班敎功員，現場電腦紀錄)目前幾位正在進行行觀訓練的同修。
(T老師、J行觀人，上香恭請隱中師。)
T：弟子天白人身恭請位上師，護持協助二○○六年的六月十四日，晚上子時十點五十分，半壁山進行第二十四次通靈行觀訓練，弟子天白人身備白酒、熱茶、香煙，恭請位上師享用。
J：(嘔~嘔~~)…隱中師是羅地。
T：給玄龍爺請安，(此時J嘔了一聲)，恭請玄龍爺喝個酒、、喝個茶、抽個煙。
J：這時胸口壓力挺大的，月輪那裡一直在旋轉。
T：主動問訊，羅地今天有話要說，恭請羅地講講。
羅地：七十二飛花女…望斷紅塵……回天
T：望斷紅塵回天…
羅地：尋覓…尋覓…
T：是，弟子會告知教功員，再積極尋覓七十二飛花女。
羅地：仰天長嘯…呼喚…
圖像：風吹草偃…所有的樹木就像大風吹一樣，羅地站著仰天長嘯，所有的樹、花草都在擺動，一群飛鳥紛紛飛了起來…天空展現了一個由雁組成的人字形。
T：大雁南飛的人字形
羅地：別擔誤了，別擔誤了。
J：羅地說完，搖著扇子就走了…
T：這段明天單獨摘錄出來和圖像，以開示的方式轉各教功員。
隱中：(J嘔~~)…雁群南飛，宮行圍繞，大雁南飛…
T：請問隱中師是何人?
隱中：(J嘔~~)…一枝花
T：好，給玄娘請安，恭請玄娘開示講講…今天先靜靜的觀(T邊講邊嘔了幾聲)玄娘今日的打扮、穿著、神情，好~~描述~~(T講完後，打了個大哈欠)
J：月輪這個時候就亮了起來…(J靜靜觀著，上身微微晃動)，只看到一團光。
T：靜靜的觀那一團光…
圖像：一名女子在撫弄著古箏，在自彈自唱…
T：請問這名女子是何人，請她說說講講，為何一人在撫弄著古箏，在自彈自唱?
隱中：鳳飛亭…
T：亭是哪個亭?
J：涼亭的亭…(嘔~~)
T：在何地?
隱中：唱首曲子仔細聽…
T：好，請唱。
隱中：鳳凰花落楊柳青…一枝飄香萬里晴…(嘔~~)，清貧樂道…
J：接不上。
T：這首詩很熟…來，再靜靜觀她的動作，用心跟她應才接的下去
隱中：遠遠望去海上花…
T：請教此位隱中師是天師轉世嗎?
隱中：…(J嘔~~)，不是
T：那就不是李清照…來，請教是否王昭君?
隱中：…不相干
T：那沒輒了，李清照、蔡文姬有一首詩很像，弟子才疏學淺，對不上了~~請隱中師報個名，給弟子們講講~~
J：(小嘔了一聲~~)
T：蘇小妹，是不是蘇小妹?…來靜靜觀這位隱中師的打扮，給她描述記錄下來~~
J：顯了是古代的仕女那樣子嘛…她是鳳眼、小嘴、有點圓臉，不是那種瘦的。
T：那唐朝…貴妃娘娘…再描述，圓臉有點豐腴。
J：髮型是往上面梳有點高高的。
T：那穿著哩？
J：不是立領的，是尖領的
T：很性感的？
J：看不清楚，袖子是寬袖
T：穿薄紗那類的？
J：也不是薄紗
T：坐著還是站著？
J：坐著…有點庸懶的樣子。
T：下次要先描述一下再來猜。
J：圖像遠遠的就飄很遠去了。
T：不理你了？
J：胸口的壓力就減少了…
同修：楊貴妃不是天師轉世?
T：修書上沒有查出是哪位?她一定是金蘭的…曚不到他不報名，看來我只有開天眼才有辦法，不然突然出現一個小姐…好，靜靜打坐，叫她回來…海底撈針啊~~吟一首詩就知道是誰，只有請李白才有辦法。
隱中：珠王。
T：哦~~那就天媽，問話問錯了
另一個聲音：狐狸精。
T：等一下給珠王聖母請罪，太過於自我意識了，不能說是天師轉世…很好，今天把珠王聖母的長相記錄下來，那現在請玄女娘娘也讓弟子們描述一下你的打扮。
玄女：分別心
圖象：一隻狐狸
T：不描述一下，不好相應啊
T：狐狸也很好啊，看看他的眼睛。
玄女：別理
J：打圖像的應該是珠王吧！
T：對啊，珠王諒解，是天師駕臨，請玄娘也展示一下，讓我們來記錄描述，讓我們看看天國第一美人，可是天人看多了，會對凡間女子沒興趣。
二小姐：還是別說的好，說不好會挨悶棍的！
J：玄娘今天顯的很高興耶。(J在講此段行段行觀時，邊講邊帶著微笑)
T：請玄女展個像嘛！自古風流人物，英雄花下死。
圖象：顯了一朵花…像牽牛花一樣，紫色的牽牛花。
T：是喇叭花嗎？
J：小喇叭吧~~中間比較紫，外面是一層白色的。
T：是不是爬在牆壁上那一種
同修：對
T：天師展過的像要記下來，將來在功態中見到啦~~
J：請珠王媽媽說說話吧~(嘔~~)，就給大家提點提點嘛~~
T：請珠王聖母講講…蘭兒人身多久可以開眼功啊~~現在半壁山無一人開眼功啊~~
珠王：…不急，還早
T：還是按步就班來的好…
J：林芳四個月就可以開了，那我呢?
T：跟珠王媽媽說那你心通，教功員開眼功嘛~~
珠王：問問你娘去
T：信使何時開眼功，要問泰山娘娘，那弟子剛剛是開玩笑的…
珠王：還是得多相應
T：要開眼功還是得多相應!!
珠王：事事處處心裡都要有著九宮…想著那邊就一線牽了…別說杭州話…門外漢…
T：杭州話、門外漢，不知道意思啊~~請珠王媽媽再提點啊！
隱中：(J嘔~~)不懂裝懂…
T：就是指開眼功一事嘛~~剛珠王媽媽已經交待啦!!要相應那邊就能一線牽，人身有沒有哪個地方不懂？
J：可是都時時想著那，想著W啊！
T：請珠王聖母再提點，哪個地方不懂裝懂哩?
珠王：(J嘔~~)…已經教導了，要自己領悟啊~~
T：還有哩~
T：你有沒有領悟到什麼，直接回應啊
J：有啊~我回應了珠王媽媽嘛~~她說知道了就要做~~
T：知道了就要做，嗯~~
珠王：如果說了出來，那別人就少了悟性了，跟自己悟到的是不一樣的。
T：那就保留，讓大伙自己來慢慢悟…
J：…(J仰頭吸了口氣)，胸口壓力愈來愈大…
圖像：好些人啊~~就是看著我那種感覺，就從上面看著我的那感覺…都是穿著古代服裝的女子，都是一些妃子吧~~
T：繼續觀，看看哪個最明亮的，請她說說話，說為何這樣看著我。
J：說玩夠了就回來啊!!
T：這些都是天上的啊，問她們是不是天上的？
J：說是易妃。
T：給易妃請安，易妃在招呼。
J：那一群都在笑，都在咯咯的笑
T：問她們什麼意思啊?找個最明亮的，請她說話，也請她報個名
J：(嘔~~)接不上…她們愈來愈遠。
T：這是一個行觀的現象…
J：(嘔~~)，有一女子，她在舞蹈，在跳舞，跳的是彩帶舞那種(大嘔了一聲~小嘔~~加哈欠))))…哈欠)))，邊跳就邊旋轉嘛!!!
T：感覺她是誰了沒，或者請她報名，多看一下!!
J：(哈欠))))是金蘭兒。
T：請天姐說說她今天是跳什麼舞？
金蘭：宮庭舞。
T：是天上的，還是三界內的宮庭舞。
金蘭：是天上的。
T：是在什麼時候跳的？
金蘭：家宴(哈欠)))
T：誰擺家宴跳的？是天后聖母嗎？
(J打了個大哈欠)
金蘭：是天后聖母。
圖像：天后聖母就在中間，兩邊圍著蠻多人，每個人前面都有一個桌台…
T：地上坐的是什麼?
J：(哈欠)))))有的是打坐…那種毯子~~很華麗的地毯，上面有墊子，看不清楚~~
J：有的就是有椅子坐。
T：看看那個椅子。
(J不斷哈欠)
J：九宮都坐在椅子上，是那種高背的，雕花的。
T：有沒有扶手。
J：母后坐的那個有，(哈欠))))))。
畫外音：龍椅…又說太后椅。
T：看看九宮坐的椅子？
J：有扶手比較小，椅子比較小(哈))))))哈欠))))哈到流淚)))。
T：材質？
J：木頭的啊，棗紅色。
T：她們腳擺在哪裡？
J：看不到。
T：前面有放什麼東西？有桌子嗎？
J：前面就是有桌子嘛！
T：每個人前都有一張桌子嘛。
J：一個人一張桌子(((哈欠))))
T：桌子也是木頭的
J：不大…是有點彎度，中間是平的，兩邊有點翹，然後往下，兩邊都是一片木頭下來。
T：那種桌子是沒有腳的。
J：((哈欠)))) 哎喲~~快不行了(J哈欠到快不行))
T：再看看。
J：嘔~~，嘔~~)桌上有水果嘛~有酒，還有茶杯…。
T：上面有沒有鮮花。
J：沒看到…(哈欠)
圖像：蘭花，像那種…。
T：蝴蝶蘭。
J：不是，是小小朵的…好像是報歲蘭那種，是那種比較高貴那種…
T：那有季節性的、J：嘔~~嘔~~咳咳~~不行了，我退回來…。
T：好感謝九宮、天后聖母教導。
後記：
1、 J在行觀中常觀到天師們好像坐在崑崙位的木板上。
2、 T說：2006年年底就可搬到長久的『屯』，心裡總想著要給天后聖母、九宮天師買個好點的桌子椅子。現在有眉目了，十分感謝天師們展現圖像示意。
2006.06.14（陰曆五月十六日）pm10：50
背景：半壁山，進行通靈行觀訓練。
在場的是T老師，J行觀人，U小魚(基礎班敎功員，現場電腦紀錄)目前幾位正在進行行觀訓練的同修。
(T老師、J行觀人，上香恭請隱中師。)
T：弟子天白人身恭請位上師，護持協助二○○六年的六月十四日，晚上子時十點五十分，半壁山進行第二十四次通靈行觀訓練，弟子天白人身備白酒、熱茶、香煙，恭請位上師享用。
J：(嘔~嘔~~)…隱中師是羅地。
T：給玄龍爺請安，(此時J嘔了一聲)，恭請玄龍爺喝個酒、、喝個茶、抽個煙。
J：這時胸口壓力挺大的，月輪那裡一直在旋轉。
T：主動問訊，羅地今天有話要說，恭請羅地講講。
羅地：七十二飛花女…望斷紅塵……回天
T：望斷紅塵回天…
羅地：尋覓…尋覓…
T：是，弟子會告知教功員，再積極尋覓七十二飛花女。
羅地：仰天長嘯…呼喚…
圖像：風吹草偃…所有的樹木就像大風吹一樣，羅地站著仰天長嘯，所有的樹、花草都在擺動，一群飛鳥紛紛飛了起來…天空展現了一個由雁組成的人字形。
T：大雁南飛的人字形
羅地：別擔誤了，別擔誤了。
J：羅地說完，搖著扇子就走了…
T：這段明天單獨摘錄出來和圖像，以開示的方式轉各教功員。
隱中：(J嘔~~)…雁群南飛，宮行圍繞，大雁南飛…
T：請問隱中師是何人?
隱中：(J嘔~~)…一枝花
T：好，給玄娘請安，恭請玄娘開示講講…今天先靜靜的觀(T邊講邊嘔了幾聲)玄娘今日的打扮、穿著、神情，好~~描述~~(T講完後，打了個大哈欠)
J：月輪這個時候就亮了起來…(J靜靜觀著，上身微微晃動)，只看到一團光。
T：靜靜的觀那一團光…
圖像：一名女子在撫弄著古箏，在自彈自唱…
T：請問這名女子是何人，請她說說講講，為何一人在撫弄著古箏，在自彈自唱?
隱中：鳳飛亭…
T：亭是哪個亭?
J：涼亭的亭…(嘔~~)
T：在何地?
隱中：唱首曲子仔細聽…
T：好，請唱。
隱中：鳳凰花落楊柳青…一枝飄香萬里晴…(嘔~~)，清貧樂道…
J：接不上。
T：這首詩很熟…來，再靜靜觀她的動作，用心跟她應才接的下去
隱中：遠遠望去海上花…
T：請教此位隱中師是天師轉世嗎?
隱中：…(J嘔~~)，不是
T：那就不是李清照…來，請教是否王昭君?
隱中：…不相干
T：那沒輒了，李清照、蔡文姬有一首詩很像，弟子才疏學淺，對不上了~~請隱中師報個名，給弟子們講講~~
J：(小嘔了一聲~~)
T：蘇小妹，是不是蘇小妹?…來靜靜觀這位隱中師的打扮，給她描述記錄下來~~
J：顯了是古代的仕女那樣子嘛…她是鳳眼、小嘴、有點圓臉，不是那種瘦的。
T：那唐朝…貴妃娘娘…再描述，圓臉有點豐腴。
J：髮型是往上面梳有點高高的。
T：那穿著哩？
J：不是立領的，是尖領的
T：很性感的？
J：看不清楚，袖子是寬袖
T：穿薄紗那類的？
J：也不是薄紗
T：坐著還是站著？
J：坐著…有點庸懶的樣子。
T：下次要先描述一下再來猜。
J：圖像遠遠的就飄很遠去了。
T：不理你了？
J：胸口的壓力就減少了…
同修：楊貴妃不是天師轉世?
T：修書上沒有查出是哪位?她一定是金蘭的…曚不到他不報名，看來我只有開天眼才有辦法，不然突然出現一個小姐…好，靜靜打坐，叫她回來…海底撈針啊~~吟一首詩就知道是誰，只有請李白才有辦法。
隱中：珠王。
T：哦~~那就天媽，問話問錯了
另一個聲音：狐狸精。
T：等一下給珠王聖母請罪，太過於自我意識了，不能說是天師轉世…很好，今天把珠王聖母的長相記錄下來，那現在請玄女娘娘也讓弟子們描述一下你的打扮。
玄女：分別心
圖象：一隻狐狸
T：不描述一下，不好相應啊
T：狐狸也很好啊，看看他的眼睛。
玄女：別理
J：打圖像的應該是珠王吧！
T：對啊，珠王諒解，是天師駕臨，請玄娘也展示一下，讓我們來記錄描述，讓我們看看天國第一美人，可是天人看多了，會對凡間女子沒興趣。
二小姐：還是別說的好，說不好會挨悶棍的！
J：玄娘今天顯的很高興耶。(J在講此段行段行觀時，邊講邊帶著微笑)
T：請玄女展個像嘛！自古風流人物，英雄花下死。
圖象：顯了一朵花…像牽牛花一樣，紫色的牽牛花。
T：是喇叭花嗎？
J：小喇叭吧~~中間比較紫，外面是一層白色的。
T：是不是爬在牆壁上那一種
同修：對
T：天師展過的像要記下來，將來在功態中見到啦~~
J：請珠王媽媽說說話吧~(嘔~~)，就給大家提點提點嘛~~
T：請珠王聖母講講…蘭兒人身多久可以開眼功啊~~現在半壁山無一人開眼功啊~~
珠王：…不急，還早
T：還是按步就班來的好…
J：林芳四個月就可以開了，那我呢?
T：跟珠王媽媽說那你心通，教功員開眼功嘛~~
珠王：問問你娘去
T：信使何時開眼功，要問泰山娘娘，那弟子剛剛是開玩笑的…
珠王：還是得多相應
T：要開眼功還是得多相應!!
珠王：事事處處心裡都要有著九宮…想著那邊就一線牽了…別說杭州話…門外漢…
T：杭州話、門外漢，不知道意思啊~~請珠王媽媽再提點啊！
隱中：(J嘔~~)不懂裝懂…
T：就是指開眼功一事嘛~~剛珠王媽媽已經交待啦!!要相應那邊就能一線牽，人身有沒有哪個地方不懂？
J：可是都時時想著那，想著W啊！
T：請珠王聖母再提點，哪個地方不懂裝懂哩?
珠王：(J嘔~~)…已經教導了，要自己領悟啊~~
T：還有哩~
T：你有沒有領悟到什麼，直接回應啊
J：有啊~我回應了珠王媽媽嘛~~她說知道了就要做~~
T：知道了就要做，嗯~~
珠王：如果說了出來，那別人就少了悟性了，跟自己悟到的是不一樣的。
T：那就保留，讓大伙自己來慢慢悟…
J：…(J仰頭吸了口氣)，胸口壓力愈來愈大…
圖像：好些人啊~~就是看著我那種感覺，就從上面看著我的那感覺…都是穿著古代服裝的女子，都是一些妃子吧~~
T：繼續觀，看看哪個最明亮的，請她說說話，說為何這樣看著我。
J：說玩夠了就回來啊!!
T：這些都是天上的啊，問她們是不是天上的？
J：說是易妃。
T：給易妃請安，易妃在招呼。
J：那一群都在笑，都在咯咯的笑
T：問她們什麼意思啊?找個最明亮的，請她說話，也請她報個名
J：(嘔~~)接不上…她們愈來愈遠。
T：這是一個行觀的現象…
J：(嘔~~)，有一女子，她在舞蹈，在跳舞，跳的是彩帶舞那種(大嘔了一聲~小嘔~~加哈欠))))…哈欠)))，邊跳就邊旋轉嘛!!!
T：感覺她是誰了沒，或者請她報名，多看一下!!
J：(哈欠))))是金蘭兒。
T：請天姐說說她今天是跳什麼舞？
金蘭：宮庭舞。
T：是天上的，還是三界內的宮庭舞。
金蘭：是天上的。
T：是在什麼時候跳的？
金蘭：家宴(哈欠)))
T：誰擺家宴跳的？是天后聖母嗎？
(J打了個大哈欠)
金蘭：是天后聖母。
圖像：天后聖母就在中間，兩邊圍著蠻多人，每個人前面都有一個桌台…
T：地上坐的是什麼?
J：(哈欠)))))有的是打坐…那種毯子~~很華麗的地毯，上面有墊子，看不清楚~~
J：有的就是有椅子坐。
T：看看那個椅子。
(J不斷哈欠)
J：九宮都坐在椅子上，是那種高背的，雕花的。
T：有沒有扶手。
J：母后坐的那個有，(哈欠))))))。
畫外音：龍椅…又說太后椅。
T：看看九宮坐的椅子？
J：有扶手比較小，椅子比較小(哈))))))哈欠))))哈到流淚)))。
T：材質？
J：木頭的啊，棗紅色。
T：她們腳擺在哪裡？
J：看不到。
T：前面有放什麼東西？有桌子嗎？
J：前面就是有桌子嘛！
T：每個人前都有一張桌子嘛。
J：一個人一張桌子(((哈欠))))
T：桌子也是木頭的
J：不大…是有點彎度，中間是平的，兩邊有點翹，然後往下，兩邊都是一片木頭下來。
T：那種桌子是沒有腳的。
J：((哈欠)))) 哎喲~~快不行了(J哈欠到快不行))
T：再看看。
J：嘔~~，嘔~~)桌上有水果嘛~有酒，還有茶杯…。
T：上面有沒有鮮花。
J：沒看到…(哈欠)
圖像：蘭花，像那種…。
T：蝴蝶蘭。
J：不是，是小小朵的…好像是報歲蘭那種，是那種比較高貴那種…
T：那有季節性的、J：嘔~~嘔~~咳咳~~不行了，我退回來…。
T：好感謝九宮、天后聖母教導。
後記：
1、 J在行觀中常觀到天師們好像坐在崑崙位的木板上。
2、 T說：2006年年底就可搬到長久的『屯』，心裡總想著要給天后聖母、九宮天師買個好點的桌子椅子。現在有眉目了，十分感謝天師們展現圖像示意。
藍花曲-24
藍花曲-24
2006.06.13（陰曆五月十五日）pm11：00
背景：半壁山，進行通靈行觀訓練。
在場的是T老師，J行觀人，U小魚(基礎班敎功員，現場電腦紀錄)，目前幾位正在進行行觀訓練的同修。
(T老師、J行觀人，上香恭請隱中師)
T：弟子天白人身與蘭兒人身，虔心上供香火，並備熱茶、香煙，今日進行通靈行觀訓練，恭請位上師教導…
J：(連續幾個無聲的嘔動~嘔~嘔~~)…位上師是羅地。
T：給羅地請安，(此時J嘔了一聲)，恭請玄龍爺喝個酒、抽個煙，恭請玄龍爺教導。
J：…(嘔~~，J靜靜打坐，上身微晃著~眉心沒有再緊鎖著)……(約莫過了七分鐘)……(小小嘔動了兩聲~)，有人來了，請問隱中師是誰?
T：有人來了，請問隱中師是哪位?…靜靜觀，請問隱中師是哪位?
J：…(小小嘔動了兩聲~)，一位天姐…手持著長劍是反手拿著…(J的手呈反手拿著劍)
T：請天姐報個名?
J：是金蘭兒。
T：蘭兒蒞臨，請蘭兒講講今日手持霞光劍蒞臨，請蘭兒講講…
J：…她行了一個劍式…T：好注意一下…可以描述出來嗎? 或著記得嗎?
J：嘔~~描述不出來，因為她動作蠻快的。
T：哦~~動作蠻快的，她不是拆招的!!
J：一刺，再一縮，一反轉身，劍把往上提起，一腳呈金雞獨立(J邊比劃著天姐的劍式邊說著~~)
T：簡單描述，記在心中，能記多少就記多少，問問天姐此招此式為何式?
金蘭：雁過留聲，以後會慢慢教妳…
T：雁過留聲，以後會慢慢教妳…好!!
J：……圖像是金蘭單腳跪立，把劍拿在手上，跪在羅地前面，羅地給了他一個光珠，金蘭將光珠拿在手上對著我的眉心，送了三次， 那個光珠靠近眉心的時候，眉心就亮了起來。
(J說到把劍拿在手上時，動作是雙手在胸前握著劍，劍朝下方)
T：嗯~~~好~~請教此光珠是何物啊?
J：…他說看著光珠靜靜打坐…
T：看著光珠靜靜打坐~
J：…(J靜靜打坐，身体微微晃動著~~)…(時間過了約五分鐘)…(嘔了小小一聲)…(~身體前後有規律地輕輕搖晃著~~六分鐘後~)，
圖像：二小姐在幫金蘭梳著頭髮。
T：天姐是站著還坐
J：坐著
T：什麼坐姿
J：是瑜伽坐(哈欠)))哈欠)))))
T：那二小姐在幫她梳頭，是何意?
J：…說相近貼近…
T：是誰講的?
J：是二小姐講的
T：二小姐說梳頭表貼近相近(J哈欠)))…那修書怎麼說？阿惠妳說？十八拍裡頭說她老看到天姐在梳頭，兩者意思有什麼區別?…來繼續觀，梳頭之後哩…
J：…她把她的頭髮，二小姐將大小姐的頭髮給梳起來
T：是梳起來，還是挽起來。
J：挽起來，弄了一個髮叉(打了個大哈欠)
T：弄了一個髮叉。
金蘭：美。
T：看看二小姐的樣子？
J：…二小姐長大不少(哈欠))))哈哈)))))
T：可不可以描述一下二小姐衣服的顏色
二小姐：光鮮亮麗
T：衣服什麼顏色光鮮亮麗，可不可以描述?
J：(哈))))))~哈欠))))~哈到淚流滿面)))，她穿的是洋裝，外面它是一個粉色紗質的長披風(((哈欠)))
T：那裡面哩？
J：也不算披風啦~~洋裝的外層((哈))哈欠))))…有縷花的…
T：內部洋裝是什麼顏色?
J：嘔~~(哈欠))它是白色的(哈欠)))哈)))哈)，膝蓋下來一點點，長的，頭髮是放下來直的
T：頭髮是放下來直的。
J：多一點，肩膀下。
T：看看額頭、眼睛、鼻子…
J：我只能看他她的臉是瘦瘦、長長的…可是我看不清楚(哈)))哈哈))大哈欠)))))))…她是比人身年輕，大概十七、八歲的樣子
T：大概像人身以前十七、八歲的樣子…再觀天姐在幹什麼?
J：((哈))))))~哈哈欠)))))她站起來，把她手上的手飾亮了出來
T：來，觀，先亮手飾表手飾比較清楚，他帶什麼手飾？
J：她戴的手飾就像我這個手環一樣(銀色)。
T：要描述一下，記錄一下。
J：她手比較瘦啊~~手指是蠻修長的(哈)))))哈哈~哈欠)))))
T：今天看他的是左手是不是?
J：跟我面對面同一隻手嘛~~是右手
T：手上有沒有戴戒指？
J：她亮著她的左手。
T：哦~~戒指在左手(哈哈))))~~哈欠))))，描述
J：戒指中間是珍珠，旁邊是亮亮的鑽
T：今天天姐站起來了，描述一下
J：二小姐拉了她的裙，她今天穿了宮庭式的長裙，大紅色。
T：看看上衣，是不是連身的
J：連身的(哈欠)))))
T：腰間有沒有繫什麼？
J：沒有繫什麼？
T：衣服及領口袖子多長，描述…
J：袖子肩頭上是蓬蓬的，像燈籠然後是長袖的，下面是合身的，大概是七分吧~~(哈欠))))~哈))))
T：形容一下他的領子
J：領子是比較大的領子，像個圓領(嗝~~哈欠))))胸前就是領口那裡有一個寶石(哈欠~)))
J：不是項鍊，是在衣服上 (哈))))哈)))
T：你嘛哈小聲一點！
J：沒辦法控制啊~~
T：那就哈的過癮點，讓能量灌滿全身，請教蘭兒這樣的打扮是哪個朝代，或是天上的打扮？那麼莊重漂亮的打扮。
金蘭：這是宴會的服裝。
T：是哪個朝代的，還是天界的宴會服裝
金蘭：天界的。
T：看看天姐有多高
J：比二小姐高一些。
T：二小姐有多高，跟你人身比多高
J：沒辦法比出來耶~
T：現在二小姐不是像你十七、八歲的樣子
J：高度我沒辦法判斷啊~~(哈欠)))))~~哈欠不斷))))))
T：可以請問一下這個髮簪叫什麼名字，或者可以形容一下
J：她也沒說啊~~(哈欠))))，羅地這時候伸出了手，金蘭就把手搭在羅地手上，羅地手就把她挽了起來
T：看看他們能不能跳個舞啊~~天界的舞是跳什麼？看看是探戈還是吉魯巴，還是華爾滋？
J：已經看不到他們了(打不出來的哈欠~~)…(J靜靜打坐，哈欠))~~嘔~~~)，有人來了。
T：恭請位上師，請教位上師是哪位?
J：眼前一團光照著
T：靜靜觀
J：出現一個日本或朝鮮的女子
T：你怎麼判斷的？
J：看到她的頭髮是往後面梳的，衣服是像和服一樣的
T：請教這位隱中師打扮的((J打了個哈欠))像日本或朝鮮的隱中師是哪位?
J：她拿了一把扇子遮著她眼下，她在笑
T：繼續觀，她拿了把扇子啦!!
J：扇子上是寫朝鮮(哈欠)))))~~哈到流淚))))
T：繼續觀，請她說說話。
J：(嘔~~哈欠~)是文姬…因為我問她是珠王媽媽嗎? 她說不是，是文姬。
T：文姬曾轉世朝鮮韓國，其名就叫文姬，請文姬娘娘說說講講
文姬：當時在朝鮮是非常風光的。
T：當時是皇后還是貴妃娘娘？
圖像：文姬對著一些宮女，東指揮，西指揮。
T：是朝庭中的皇后還是貴妃娘娘
文姬：貴妃。
T：那時蘭兒人身有轉在那邊嗎
圖像：文姬牽了一個小孩(哈欠)))))
T：好，自己主動請教文姬娘娘，就是蘭兒曾轉在那個朝代是文姬娘娘的小孩
圖像：是個小女生
T：曾轉文姬娘娘貴妃時的女兒，今日文姬娘娘幫你帶回來，繼續請文姬娘娘說說
J：我的梵天輪很重
T：繼續觀…J：好像一個在戰場上的畫面…是朝鮮民族裡面內部的爭戰…
T：看是不是能找到自己的角色
J：(J的頭微低觀著)…一個十三、四歲的女生…她拿著一個兵器，像長矛那種。
T：長槍，紅櫻槍…
J：在格鬥…她在爭戰中被亂劍射傷了，文姬娘把她帶回去…另一個畫面她躺在床上 奄奄一息，文姬娘握著她的手，她就這樣走了
T：死掉啦~~
J：嗯
T：這一世只活了十三、四歲…感謝文姬娘把你流失的能量、往日時光帶回來…
金蘭：彩霞滿天飛，共飲一杯醉……(嘔~~)，今日就到這裡。
T：好往日時光都回來聚在一塊，感謝玄龍爺、感謝文姬娘娘、感謝本小姐。
2006.06.13（陰曆五月十五日）pm11：00
背景：半壁山，進行通靈行觀訓練。
在場的是T老師，J行觀人，U小魚(基礎班敎功員，現場電腦紀錄)，目前幾位正在進行行觀訓練的同修。
(T老師、J行觀人，上香恭請隱中師)
T：弟子天白人身與蘭兒人身，虔心上供香火，並備熱茶、香煙，今日進行通靈行觀訓練，恭請位上師教導…
J：(連續幾個無聲的嘔動~嘔~嘔~~)…位上師是羅地。
T：給羅地請安，(此時J嘔了一聲)，恭請玄龍爺喝個酒、抽個煙，恭請玄龍爺教導。
J：…(嘔~~，J靜靜打坐，上身微晃著~眉心沒有再緊鎖著)……(約莫過了七分鐘)……(小小嘔動了兩聲~)，有人來了，請問隱中師是誰?
T：有人來了，請問隱中師是哪位?…靜靜觀，請問隱中師是哪位?
J：…(小小嘔動了兩聲~)，一位天姐…手持著長劍是反手拿著…(J的手呈反手拿著劍)
T：請天姐報個名?
J：是金蘭兒。
T：蘭兒蒞臨，請蘭兒講講今日手持霞光劍蒞臨，請蘭兒講講…
J：…她行了一個劍式…T：好注意一下…可以描述出來嗎? 或著記得嗎?
J：嘔~~描述不出來，因為她動作蠻快的。
T：哦~~動作蠻快的，她不是拆招的!!
J：一刺，再一縮，一反轉身，劍把往上提起，一腳呈金雞獨立(J邊比劃著天姐的劍式邊說著~~)
T：簡單描述，記在心中，能記多少就記多少，問問天姐此招此式為何式?
金蘭：雁過留聲，以後會慢慢教妳…
T：雁過留聲，以後會慢慢教妳…好!!
J：……圖像是金蘭單腳跪立，把劍拿在手上，跪在羅地前面，羅地給了他一個光珠，金蘭將光珠拿在手上對著我的眉心，送了三次， 那個光珠靠近眉心的時候，眉心就亮了起來。
(J說到把劍拿在手上時，動作是雙手在胸前握著劍，劍朝下方)
T：嗯~~~好~~請教此光珠是何物啊?
J：…他說看著光珠靜靜打坐…
T：看著光珠靜靜打坐~
J：…(J靜靜打坐，身体微微晃動著~~)…(時間過了約五分鐘)…(嘔了小小一聲)…(~身體前後有規律地輕輕搖晃著~~六分鐘後~)，
圖像：二小姐在幫金蘭梳著頭髮。
T：天姐是站著還坐
J：坐著
T：什麼坐姿
J：是瑜伽坐(哈欠)))哈欠)))))
T：那二小姐在幫她梳頭，是何意?
J：…說相近貼近…
T：是誰講的?
J：是二小姐講的
T：二小姐說梳頭表貼近相近(J哈欠)))…那修書怎麼說？阿惠妳說？十八拍裡頭說她老看到天姐在梳頭，兩者意思有什麼區別?…來繼續觀，梳頭之後哩…
J：…她把她的頭髮，二小姐將大小姐的頭髮給梳起來
T：是梳起來，還是挽起來。
J：挽起來，弄了一個髮叉(打了個大哈欠)
T：弄了一個髮叉。
金蘭：美。
T：看看二小姐的樣子？
J：…二小姐長大不少(哈欠))))哈哈)))))
T：可不可以描述一下二小姐衣服的顏色
二小姐：光鮮亮麗
T：衣服什麼顏色光鮮亮麗，可不可以描述?
J：(哈))))))~哈欠))))~哈到淚流滿面)))，她穿的是洋裝，外面它是一個粉色紗質的長披風(((哈欠)))
T：那裡面哩？
J：也不算披風啦~~洋裝的外層((哈))哈欠))))…有縷花的…
T：內部洋裝是什麼顏色?
J：嘔~~(哈欠))它是白色的(哈欠)))哈)))哈)，膝蓋下來一點點，長的，頭髮是放下來直的
T：頭髮是放下來直的。
J：多一點，肩膀下。
T：看看額頭、眼睛、鼻子…
J：我只能看他她的臉是瘦瘦、長長的…可是我看不清楚(哈)))哈哈))大哈欠)))))))…她是比人身年輕，大概十七、八歲的樣子
T：大概像人身以前十七、八歲的樣子…再觀天姐在幹什麼?
J：((哈))))))~哈哈欠)))))她站起來，把她手上的手飾亮了出來
T：來，觀，先亮手飾表手飾比較清楚，他帶什麼手飾？
J：她戴的手飾就像我這個手環一樣(銀色)。
T：要描述一下，記錄一下。
J：她手比較瘦啊~~手指是蠻修長的(哈)))))哈哈~哈欠)))))
T：今天看他的是左手是不是?
J：跟我面對面同一隻手嘛~~是右手
T：手上有沒有戴戒指？
J：她亮著她的左手。
T：哦~~戒指在左手(哈哈))))~~哈欠))))，描述
J：戒指中間是珍珠，旁邊是亮亮的鑽
T：今天天姐站起來了，描述一下
J：二小姐拉了她的裙，她今天穿了宮庭式的長裙，大紅色。
T：看看上衣，是不是連身的
J：連身的(哈欠)))))
T：腰間有沒有繫什麼？
J：沒有繫什麼？
T：衣服及領口袖子多長，描述…
J：袖子肩頭上是蓬蓬的，像燈籠然後是長袖的，下面是合身的，大概是七分吧~~(哈欠))))~哈))))
T：形容一下他的領子
J：領子是比較大的領子，像個圓領(嗝~~哈欠))))胸前就是領口那裡有一個寶石(哈欠~)))
J：不是項鍊，是在衣服上 (哈))))哈)))
T：你嘛哈小聲一點！
J：沒辦法控制啊~~
T：那就哈的過癮點，讓能量灌滿全身，請教蘭兒這樣的打扮是哪個朝代，或是天上的打扮？那麼莊重漂亮的打扮。
金蘭：這是宴會的服裝。
T：是哪個朝代的，還是天界的宴會服裝
金蘭：天界的。
T：看看天姐有多高
J：比二小姐高一些。
T：二小姐有多高，跟你人身比多高
J：沒辦法比出來耶~
T：現在二小姐不是像你十七、八歲的樣子
J：高度我沒辦法判斷啊~~(哈欠)))))~~哈欠不斷))))))
T：可以請問一下這個髮簪叫什麼名字，或者可以形容一下
J：她也沒說啊~~(哈欠))))，羅地這時候伸出了手，金蘭就把手搭在羅地手上，羅地手就把她挽了起來
T：看看他們能不能跳個舞啊~~天界的舞是跳什麼？看看是探戈還是吉魯巴，還是華爾滋？
J：已經看不到他們了(打不出來的哈欠~~)…(J靜靜打坐，哈欠))~~嘔~~~)，有人來了。
T：恭請位上師，請教位上師是哪位?
J：眼前一團光照著
T：靜靜觀
J：出現一個日本或朝鮮的女子
T：你怎麼判斷的？
J：看到她的頭髮是往後面梳的，衣服是像和服一樣的
T：請教這位隱中師打扮的((J打了個哈欠))像日本或朝鮮的隱中師是哪位?
J：她拿了一把扇子遮著她眼下，她在笑
T：繼續觀，她拿了把扇子啦!!
J：扇子上是寫朝鮮(哈欠)))))~~哈到流淚))))
T：繼續觀，請她說說話。
J：(嘔~~哈欠~)是文姬…因為我問她是珠王媽媽嗎? 她說不是，是文姬。
T：文姬曾轉世朝鮮韓國，其名就叫文姬，請文姬娘娘說說講講
文姬：當時在朝鮮是非常風光的。
T：當時是皇后還是貴妃娘娘？
圖像：文姬對著一些宮女，東指揮，西指揮。
T：是朝庭中的皇后還是貴妃娘娘
文姬：貴妃。
T：那時蘭兒人身有轉在那邊嗎
圖像：文姬牽了一個小孩(哈欠)))))
T：好，自己主動請教文姬娘娘，就是蘭兒曾轉在那個朝代是文姬娘娘的小孩
圖像：是個小女生
T：曾轉文姬娘娘貴妃時的女兒，今日文姬娘娘幫你帶回來，繼續請文姬娘娘說說
J：我的梵天輪很重
T：繼續觀…J：好像一個在戰場上的畫面…是朝鮮民族裡面內部的爭戰…
T：看是不是能找到自己的角色
J：(J的頭微低觀著)…一個十三、四歲的女生…她拿著一個兵器，像長矛那種。
T：長槍，紅櫻槍…
J：在格鬥…她在爭戰中被亂劍射傷了，文姬娘把她帶回去…另一個畫面她躺在床上 奄奄一息，文姬娘握著她的手，她就這樣走了
T：死掉啦~~
J：嗯
T：這一世只活了十三、四歲…感謝文姬娘把你流失的能量、往日時光帶回來…
金蘭：彩霞滿天飛，共飲一杯醉……(嘔~~)，今日就到這裡。
T：好往日時光都回來聚在一塊，感謝玄龍爺、感謝文姬娘娘、感謝本小姐。
藍花曲-23
藍花曲-23
2006.06.12（陰曆五月十四日）pm10：55
背景：半壁山，進行通靈行觀訓練。
在場的是T老師，J行觀人，U小魚(基礎班敎功員，現場電腦紀錄)，目前幾位正在進行行觀訓練的同修。
(T老師、J行觀人，上香恭請隱中師)
T：弟子天白人身、蘭兒人身，虔心恭請位上師協助通靈行觀訓練，請位上喝個白酒…
J：(嘔~~~)…(嘔~嗝~~)…
Y：靜靜打坐，感謝位上師蒞臨教導
J：月輪啊~~一直在轉動…
Y：今天月輪一直轉動…
白娘聖母：靜靜打坐…
Y：給白娘聖母請安，請白娘聖母喝個茶… 記得行觀手靜靜打坐…
J：…(~約莫過了二分鐘~…J上半身開始有輕微晃動)
Y：弟子請教行觀手，你已經坐了幾分鐘了，知道為什麼打坐嗎？不能傻坐…
J：觀頭上那一枝蓮花。
Y：白娘聖母已經演示過了…靜靜觀。
J：…(~約莫兩分鐘後~)嘔…當我觀頭上那枝花的時候，我眉心的壓力一直往裡面縮，松果體那個地方一直在縮收開合，一道光一直往我眉心射進來啊！
Y：靜靜觀不要急，先觀頭上那朵蓮花，再把身上五朵蓮觀出來…水月二輪現階段……
J：水輪就一樣在轉動嘛…
Y：靜靜觀，有特殊情形，有特殊展現時在描述報告，否則就靜靜觀要心應白娘聖母，靜靜觀頭頂那一朵蓮花。
J：……(~靜靜觀了七分鐘，J行觀過程中，身体持續晃動，眉心些微緊縮，但與昨日相較下眉心較鬆些了…身体晃動時大時小)……
圖象：有一個人屈著膝，一直做著翻滾的動作，前滾翻又後滾翻
Y：前滾翻又後滾翻，抱著膝？
J：像車輪滾過去又滾回來…
Y：要問隱中師，出圖像的隱中師是哪位?
J：是白娘。
Y：那再請教白娘聖母，練五朵蓮花燈，必須前前後後，反反復復習練 請白娘聖母講講開示，讓弟子們知道要如何來修煉?
白娘：白娘翻天…
Y：要由能量…海輪不斷的把能量拓寬，中脈拓寬，從中脈裡面修出五朵蓮花燈，請教白娘聖母，是否如此?
白娘：上天入海…
圖像：站立雙手合十，身体是飛蹤上去，然後轉一個彎又下來…
Y：請教白娘聖母，中脈五朵蓮花燈裡少了水、月輪、另兩朵又是在左右兩手手掌心上，，聖母又出示上天入海，弟子不知何意 為何兩朵蓮花燈移到了左右兩手，恭請聖母開示。
J：……沒有回應
Y：再請教聖母，上天入海，此為開示行觀手應將頭頂的那一朵蓮花，要讓真我觀自在能夠進進出出，上天入海…此弟子不懂，因為也沒有修到此地步，是故悟不出來，請聖母開示，或者指點下一步應如何修?
J：……(行觀手的身体一直輕微的晃動著…)……沒有回應
Y：再請教聖母，是否目前只要靜靜打坐，觀頭上的那一朵蓮花， 靜待林花曲說出如何修，目前不必操之過急…行觀手只要靜靜打坐，觀頭上的那一朵蓮花即可，請教聖母是否如此…
J：…(行觀手的身体仍是輕微的晃動著…)……(時間過了約四分鐘後，J嘔了一聲~~~
Y：回報白娘聖母，就將兩個圖像好好記錄即可，靜靜的觀…
J：…今天就到此。
2006.06.12（陰曆五月十四日）pm10：55
背景：半壁山，進行通靈行觀訓練。
在場的是T老師，J行觀人，U小魚(基礎班敎功員，現場電腦紀錄)，目前幾位正在進行行觀訓練的同修。
(T老師、J行觀人，上香恭請隱中師)
T：弟子天白人身、蘭兒人身，虔心恭請位上師協助通靈行觀訓練，請位上喝個白酒…
J：(嘔~~~)…(嘔~嗝~~)…
Y：靜靜打坐，感謝位上師蒞臨教導
J：月輪啊~~一直在轉動…
Y：今天月輪一直轉動…
白娘聖母：靜靜打坐…
Y：給白娘聖母請安，請白娘聖母喝個茶… 記得行觀手靜靜打坐…
J：…(~約莫過了二分鐘~…J上半身開始有輕微晃動)
Y：弟子請教行觀手，你已經坐了幾分鐘了，知道為什麼打坐嗎？不能傻坐…
J：觀頭上那一枝蓮花。
Y：白娘聖母已經演示過了…靜靜觀。
J：…(~約莫兩分鐘後~)嘔…當我觀頭上那枝花的時候，我眉心的壓力一直往裡面縮，松果體那個地方一直在縮收開合，一道光一直往我眉心射進來啊！
Y：靜靜觀不要急，先觀頭上那朵蓮花，再把身上五朵蓮觀出來…水月二輪現階段……
J：水輪就一樣在轉動嘛…
Y：靜靜觀，有特殊情形，有特殊展現時在描述報告，否則就靜靜觀要心應白娘聖母，靜靜觀頭頂那一朵蓮花。
J：……(~靜靜觀了七分鐘，J行觀過程中，身体持續晃動，眉心些微緊縮，但與昨日相較下眉心較鬆些了…身体晃動時大時小)……
圖象：有一個人屈著膝，一直做著翻滾的動作，前滾翻又後滾翻
Y：前滾翻又後滾翻，抱著膝？
J：像車輪滾過去又滾回來…
Y：要問隱中師，出圖像的隱中師是哪位?
J：是白娘。
Y：那再請教白娘聖母，練五朵蓮花燈，必須前前後後，反反復復習練 請白娘聖母講講開示，讓弟子們知道要如何來修煉?
白娘：白娘翻天…
Y：要由能量…海輪不斷的把能量拓寬，中脈拓寬，從中脈裡面修出五朵蓮花燈，請教白娘聖母，是否如此?
白娘：上天入海…
圖像：站立雙手合十，身体是飛蹤上去，然後轉一個彎又下來…
Y：請教白娘聖母，中脈五朵蓮花燈裡少了水、月輪、另兩朵又是在左右兩手手掌心上，，聖母又出示上天入海，弟子不知何意 為何兩朵蓮花燈移到了左右兩手，恭請聖母開示。
J：……沒有回應
Y：再請教聖母，上天入海，此為開示行觀手應將頭頂的那一朵蓮花，要讓真我觀自在能夠進進出出，上天入海…此弟子不懂，因為也沒有修到此地步，是故悟不出來，請聖母開示，或者指點下一步應如何修?
J：……(行觀手的身体一直輕微的晃動著…)……沒有回應
Y：再請教聖母，是否目前只要靜靜打坐，觀頭上的那一朵蓮花， 靜待林花曲說出如何修，目前不必操之過急…行觀手只要靜靜打坐，觀頭上的那一朵蓮花即可，請教聖母是否如此…
J：…(行觀手的身体仍是輕微的晃動著…)……(時間過了約四分鐘後，J嘔了一聲~~~
Y：回報白娘聖母，就將兩個圖像好好記錄即可，靜靜的觀…
J：…今天就到此。
《探索曲》03-1-1
《探索曲》03-1-1
新手上路注意事項
行觀時間：2007.01.01 Pm15:38－16:20
主觀人：小茜
記錄人：小魚
探索者：顯君
背景：
2007/01/01 14：20
背景1：顯君、櫻櫻、菊子、小茜、豪兒和小魚于仙童室，聊聊有關玄女對小茜開示『加強有關修行認知』，小魚記錄。
背景2：顯君與菊子、小茜討論是由小茜、菊子提問，顯君答還是顯君提問，菊子、小茜答，最後三人達成共識由顯君提問，菊子、小茜回答。
主題：菊子、小茜兩人要成為行觀手，就是通天徹地的通靈人或者是拐杖手，不是羊脂球。
顯君：第一個條件，路標，要成為林花曲的那一捆拐杖，要成為林花曲的拐杖要有一定程式及修行的認知。小茜先談談目前對修行的認知。
小茜：與坊間不同，就是修回天。
顯君：菊子哩?
菊子：目的就是回歸。
顯君：要修出世功法，知得必知喪，尤其是心必需放下，第一個小茜有沒有感情負擔。
小茜：沒有。
顯君：中土那邊?
小茜：父母跟小孩，只有跟父母聯絡，小孩偶爾聯絡，有人照顧，小孩比豪兒小兩歲，來學這套功法後，就把小孩送出去了，只要小孩過得快樂有保障就好，現在已經了知自己是本世的修行者就認命。會來修這套功法的原因，也是父母的因素，因為感情亂七八糟，母親是低態通靈人士。
顯君：日後若成為行觀手，你就要把櫻櫻當作像保姆一樣，因為我是男的教功員有時候比較不方便，有些問題可以跟櫻櫻談，因為如果進入行觀會面臨很多問題，練功是一回事，通靈行觀又是一回事，必須相互信任，之間如果有不信任的地方，就會出偏，另外相信探索者也是一個賭注，因為這條路踩下去也不知會怎樣，因為每個行觀人他每一世的因果，累劫轉世，原始下來轉世的天魂種種都不盡相同，雖然有帶過行觀手的經驗，但那也不是一個原則，完全要靠經驗，經驗來自於哪里? 來自於記錄，很多也是來自於聊天，要把櫻櫻當保姆。這套功法通靈的人什麼都不能做哦! 要自己工作，像藍藍。前面有個路標可以看著，比較安心。有這樣的認知下，就要找一個可靠的人。談完之後考慮，可以了，決定了就不後悔，決定了都是自己決定的，這跟修煉的時間長短無關，跟妳為何要修行的目的有關。
菊子：怕以後會歇斯底里，不能工作。
顯君：如果快要不能工作的時候，我就會要你退出，平靜幾天，回來重練九陽，覺得又能適應了，再進入。
顯君：好，我提出一個小的要求，如果決定進入通靈行觀，可以了，就寫個心得，願意參加通靈行觀，以後發生大小事情都要找櫻櫻談，有寫信的部份就可以同時發給櫻櫻跟我，聊才知道問題出在哪里。那小茜目前在財務上有沒有問題。
小茜：目前賺的都花掉。
顯君：有財務糾紛?
小茜：沒有。
顯君：有沒有人情債? 有那種很大的負擔的，其實你媽媽的問題，你修煉到一段時間是可以自己解決的。
顯君：你家裏還有哪些人?
小茜：姐姐。
顯君：什麼時候回去?
小茜：這個月的中旬。
顯君：這個問題要你自己解決。
小茜：自己有個預算，過完春節後工作比較不忙，就決定投入進去。
顯君：這個是要按步就班的，不是一下就進入，只是要你們有心理準備。因為當接近虛空的時候，要有一個值得信任的人，沒有煉功的人完全不能講，沒有辦法理解。今天有一個重點，就是行觀要找到一個可以信任的人。
顯君：那你的情況哩?
菊子：我只有媽媽一個，沒有兄弟姐妹。
顯君：你現在的狀況是只要有工作就可以?
菊子：對啊! 只要有薪水可以拿就好。
顯君：那你比小茜的條件還好，工作也穩定。那如果這樣兩位元環境都OK的情況下，先告訴你們三件事，行觀會面臨的。第一，攔道、阻道馬上來，沿路設關卡，這些都要靠你的毅志力和堅持度去解決，最大的阻礙的是旁邊的同修、再來家人、朋友，平時沒有意見的，當妳一投入時就開始了，當面臨這些問題，沒法解決時就跟保姆講。再來是攔道，是隱中的作用，是惡緣，因為你決定行觀，決定上來，隱中會開始干擾，會對教功員對探索者反感，會有莫名的過度反應，覺得愈看愈不順眼。第三個部份開始，決定訓練時就會開始跟位上接通，你的位上會告訴你，其實不是你位上，但會用你位上的名字（大部份是自我的意識流），會叫你不要再去練功，不要再去半壁山，因為你無法判斷他是誰，這樣的現象不在初入觀，像修書中的阿森。他會告訴你顯君教你的是錯的，他要害你…你要小心哦! 這個就叫做十八魔女法，同修也會開始攻擊…這些都是會面臨的衝擊，這些衝擊就決定于自己的信心，堅持度，如果信心夠，他就會回過頭來幫你。為什麼把這個打成通篇的原因，是探索者要有認知，參加行觀的也要有認知。
菊子：以後行觀一個禮拜要上幾次?
顯君：進入行觀後，週六就可以不上，等以後有講籃花曲組陣卦的時候再回去，基礎班的部份覺得基礎功不扎實的話，可以再回去上，基礎班愈扎實，後面就愈安穩。
顯君：現在有沒有開始準備觀香?
菊子：還沒。
小茜：斷斷續續。
顯君：先在昆侖位前打坐。
小茜：可是會不確定?
顯君：不要懷疑，如果有夢境干擾的時候，還是要上香進行報名。
小茜：陸陸續續有在報名。
顯君：要把記錄上傳……先把生活、工作安定下來慢慢修煉。
＊＊＊＊＊
PM15.38
顯君：來，我們練習一下，你不一定要聽到聲音，你要重複我的話。
顯君：好，靜靜打坐，恭請管帶楓紅，傳喚小茜的隨行萬緣協助通靈行觀，玄女娘娘有交待要按步就班的來帶領。你跟著我的口令詞念。小茜恭請隨行萬緣前來到。
小茜：(嘔了幾次)到。
顯君：今天第一次訓練，請來報到的是什麼仙啊?
小茜：(嘔~~嘔~~)蟒仙。
顯君：蟒仙歡迎你，蟒仙叫什麼名字?
蟒仙：不是講過了嗎?
顯君：蟒仙再講一次讓顯君知道。(小茜身體左右晃了晃~~~笑了出來)
顯君：沒關係，不要笑，放輕鬆。蟒仙再報一次名字。
小茜：(頭向後仰了兩次，頭仰著，嘔~~)
弟子可以講上次講的名字嗎? 那就叫你搖搖對不對。(小茜
顯君：搖搖現在要進入通靈行觀了，你喜不喜歡?
小茜：(身體晃了晃)
顯君：以後多幫忙
小茜：(身體晃了晃，點了點頭。)
顯君：搖搖跟小茜什麼關係?
搖搖：姐妹。
顯君：是戰團姐妹嗎?
搖搖：對啦!
顯君：搖搖太陽年幾歲?
搖搖：十九。(小茜兩手張開比了比。)
顯君：搖搖是魚龍海霸還是珠王部?
搖搖：魚龍海霸。
顯君：搖搖那你是孔雀女?
小茜：(搖了搖頭。
顯君：跟小茜在魚龍海霸是姐妹?
小茜：(點了點頭。)
顯君：你心應著她，感覺她的穿著跟長相
搖搖：昨天大地回春的時候就給你看過了。
顯君：那你形容一下。
小茜：請問是昨天在半壁山聽大地回春的時候嗎?
搖搖：不是。
小茜：那是近期的大地回春嗎? (搖了搖頭)，是夢境記錄裏面的樣子嗎?
顯君：你描述一下，再問搖搖。
小茜：可是夢境裏面你只給我看過背影而已啊? (點了點頭。)
顯君：你心應著她的背影，感覺到了沒，
小茜：嗯!
顯君：把背影轉過來。
小茜：黑色的捲髮，瓜子臉。
顯君：眉毛啊、鼻子啊、眼睛啊!
小茜：像西班牙女郎的樣子(點了點頭)，身上有一個蝴蝶的項鏈(點了點頭。)
顯君：穿什麼樣的衣服?
小茜：好像是穿短裙(點了點頭)
顯君：什麼顏色?
小茜：千鳥格(點了點頭)
顯君：衣服哩?
小茜：長的馬靴(點了點頭)，現在人的打扮(點了點頭)
顯君：什麼顏色?
黑白，項鏈是黃色的
顯君：你覺的她的個兒多高?
小茜：一百六十四公分(點了點頭)
顯君：你看他手上有沒有拿什麼?
小茜：沒有。
顯君：搖搖給小茜說幾句話?
搖搖：人身要把心放開，要堅定信念，我們都在你身邊，不用擔心。
顯君：搖搖你們一共有多少人在身邊?
搖搖：蟒仙嗎?
顯君：嗯!
搖搖：蟒仙六個。
顯君：其他哩?
搖搖：其他還有狐仙。
顯君：搖搖休息一下，等一下狐仙派一名代表來報名?
＊＊＊＊＊
顯君：來，打坐，請楓紅再幫忙小茜的隨行還有狐仙，請狐仙派一名代表前來報名。
小茜：(嗝~~嗝~~)弟子小茜請狐仙姐姐前來報名。
小茜：(嗝~~~)到。
顯君：(小茜一直笑)你為什麼這麼高興哩?
狐仙：我叫黃菊啊！
顯君：幾歲啦?
狐仙：十七歲啦!
顯君：他們家的仙能量都很高。
黃菊：過獎了，不會啦!
顯君：黃菊你跟小茜什麼關係?
黃菊：姐妹。
顯君：戰團姐妹嗎?
黃菊：對。
顯君：魚龍海霸的時候嗎?
黃菊：不是，美人戰團。
顯君：那是在魚龍海霸之前還之後?
黃菊：之後。
顯君：好，很好，那黃菊你讓小茜來看看你什麼打扮，用心觀。
小茜：是穿現代的服飾，跟人身很像。
顯君：臉大大的，頭髮哩?
小茜：捲髮
顯君：長的短的?
小茜：長的。
顯君：好，再來看看衣服穿著。
小茜：(嗝~~)紫色的大衣。
顯君：裏面穿什麼服裝啊?
小茜：緊身束衣。
顯君：什麼顏色?
小茜：白色。
顯君：穿裙子還褲子?
小茜：褲子。
顯君：什麼樣的褲子?
小茜：現代的牛仔褲，她腿很長，長腿姐姐啦!
顯君：有沒有穿靴子? 什麼鞋子?
小茜：細跟高跟鞋。
顯君：你路過的時候就給他們送送。
黃菊：不缺。
顯君：喜歡什麼供品啊?
黃菊：喜歡漂亮的發飾，還有耳環。
顯君：請問黃菊你們有多少狐仙到了?
黃菊：三位。
顯君：以後週六來上課，顯君會安排五點~五點二十來安排訓練。
黃菊：好啦!
顯君：黃菊還有沒有其他的仙類到了。
顯君：你說說，我們先記錄，以後逐一請他們報名。
黃菊：花仙花童啦!
顯君：還有哩?
黃菊：獸仙、柳仙。
顯君：還有哩?
黃菊：沒有哩。
＊＊＊＊＊
顯君：請楓紅幫忙，小茜的花仙都已經來了。
小茜：弟子小茜幫忙，請花仙花童來報名。
(小茜兩手張開，左右搖像跳舞似的)
顯君：花仙很高興，叫什麼名字啊?
(小茜身體前後扭了扭)
花仙：小燕子(小茜頭點了點。)
顯君：幾歲?
小燕子：五歲。
顯君：女的?
小燕子：對。
顯君：你什麼時候來小茜身邊的，你從哪里來的?
小燕子：不知道，花仙島。
顯君：是仙人島來的嗎?
小燕子：嗯!
顯君：誰帶你來的?
小燕子：媽媽。
顯君：你媽媽是誰?
小燕子：珠王媽媽。(小茜直點著頭。)
顯君：你們來了幾位啊?
小茜：五個。
顯君：是五個花仙嗎?
小茜：不是。
顯君：幾個花仙，幾個仙童?
小茜：(張開手在數著。)
顯君：四個。
小燕子：對。
顯君：叫她們統統來報名。
小茜：(搖了搖頭。)
顯君：今天沒來?
小燕子：今天只有小燕子來。
顯君：喜歡吃什麼?
小燕子：巧克力、草莓、水果都喜歡。
顯君：下次來上課，請他們都來，來報名。你認不認識這裏的花仙仙童。
小燕子：有的認識，有的不認識。
顯君：你認識誰?
小燕子：海棠。
顯君：你認不認識巧玉。
小燕子：不認識。
顯君：巧玉是花仙大姐姐哦! 認識海棠可以認識很多花仙哦
小燕子：好。
顯君：好啦，謝謝小燕子。
小燕子：走了走了。
後記：小茜選擇顯君帶領，菊子選擇兩三帶領。適機進入通靈行觀。
顯君整理記錄於2007.01.02pm20.30
新手上路注意事項
行觀時間：2007.01.01 Pm15:38－16:20
主觀人：小茜
記錄人：小魚
探索者：顯君
背景：
2007/01/01 14：20
背景1：顯君、櫻櫻、菊子、小茜、豪兒和小魚于仙童室，聊聊有關玄女對小茜開示『加強有關修行認知』，小魚記錄。
背景2：顯君與菊子、小茜討論是由小茜、菊子提問，顯君答還是顯君提問，菊子、小茜答，最後三人達成共識由顯君提問，菊子、小茜回答。
主題：菊子、小茜兩人要成為行觀手，就是通天徹地的通靈人或者是拐杖手，不是羊脂球。
顯君：第一個條件，路標，要成為林花曲的那一捆拐杖，要成為林花曲的拐杖要有一定程式及修行的認知。小茜先談談目前對修行的認知。
小茜：與坊間不同，就是修回天。
顯君：菊子哩?
菊子：目的就是回歸。
顯君：要修出世功法，知得必知喪，尤其是心必需放下，第一個小茜有沒有感情負擔。
小茜：沒有。
顯君：中土那邊?
小茜：父母跟小孩，只有跟父母聯絡，小孩偶爾聯絡，有人照顧，小孩比豪兒小兩歲，來學這套功法後，就把小孩送出去了，只要小孩過得快樂有保障就好，現在已經了知自己是本世的修行者就認命。會來修這套功法的原因，也是父母的因素，因為感情亂七八糟，母親是低態通靈人士。
顯君：日後若成為行觀手，你就要把櫻櫻當作像保姆一樣，因為我是男的教功員有時候比較不方便，有些問題可以跟櫻櫻談，因為如果進入行觀會面臨很多問題，練功是一回事，通靈行觀又是一回事，必須相互信任，之間如果有不信任的地方，就會出偏，另外相信探索者也是一個賭注，因為這條路踩下去也不知會怎樣，因為每個行觀人他每一世的因果，累劫轉世，原始下來轉世的天魂種種都不盡相同，雖然有帶過行觀手的經驗，但那也不是一個原則，完全要靠經驗，經驗來自於哪里? 來自於記錄，很多也是來自於聊天，要把櫻櫻當保姆。這套功法通靈的人什麼都不能做哦! 要自己工作，像藍藍。前面有個路標可以看著，比較安心。有這樣的認知下，就要找一個可靠的人。談完之後考慮，可以了，決定了就不後悔，決定了都是自己決定的，這跟修煉的時間長短無關，跟妳為何要修行的目的有關。
菊子：怕以後會歇斯底里，不能工作。
顯君：如果快要不能工作的時候，我就會要你退出，平靜幾天，回來重練九陽，覺得又能適應了，再進入。
顯君：好，我提出一個小的要求，如果決定進入通靈行觀，可以了，就寫個心得，願意參加通靈行觀，以後發生大小事情都要找櫻櫻談，有寫信的部份就可以同時發給櫻櫻跟我，聊才知道問題出在哪里。那小茜目前在財務上有沒有問題。
小茜：目前賺的都花掉。
顯君：有財務糾紛?
小茜：沒有。
顯君：有沒有人情債? 有那種很大的負擔的，其實你媽媽的問題，你修煉到一段時間是可以自己解決的。
顯君：你家裏還有哪些人?
小茜：姐姐。
顯君：什麼時候回去?
小茜：這個月的中旬。
顯君：這個問題要你自己解決。
小茜：自己有個預算，過完春節後工作比較不忙，就決定投入進去。
顯君：這個是要按步就班的，不是一下就進入，只是要你們有心理準備。因為當接近虛空的時候，要有一個值得信任的人，沒有煉功的人完全不能講，沒有辦法理解。今天有一個重點，就是行觀要找到一個可以信任的人。
顯君：那你的情況哩?
菊子：我只有媽媽一個，沒有兄弟姐妹。
顯君：你現在的狀況是只要有工作就可以?
菊子：對啊! 只要有薪水可以拿就好。
顯君：那你比小茜的條件還好，工作也穩定。那如果這樣兩位元環境都OK的情況下，先告訴你們三件事，行觀會面臨的。第一，攔道、阻道馬上來，沿路設關卡，這些都要靠你的毅志力和堅持度去解決，最大的阻礙的是旁邊的同修、再來家人、朋友，平時沒有意見的，當妳一投入時就開始了，當面臨這些問題，沒法解決時就跟保姆講。再來是攔道，是隱中的作用，是惡緣，因為你決定行觀，決定上來，隱中會開始干擾，會對教功員對探索者反感，會有莫名的過度反應，覺得愈看愈不順眼。第三個部份開始，決定訓練時就會開始跟位上接通，你的位上會告訴你，其實不是你位上，但會用你位上的名字（大部份是自我的意識流），會叫你不要再去練功，不要再去半壁山，因為你無法判斷他是誰，這樣的現象不在初入觀，像修書中的阿森。他會告訴你顯君教你的是錯的，他要害你…你要小心哦! 這個就叫做十八魔女法，同修也會開始攻擊…這些都是會面臨的衝擊，這些衝擊就決定于自己的信心，堅持度，如果信心夠，他就會回過頭來幫你。為什麼把這個打成通篇的原因，是探索者要有認知，參加行觀的也要有認知。
菊子：以後行觀一個禮拜要上幾次?
顯君：進入行觀後，週六就可以不上，等以後有講籃花曲組陣卦的時候再回去，基礎班的部份覺得基礎功不扎實的話，可以再回去上，基礎班愈扎實，後面就愈安穩。
顯君：現在有沒有開始準備觀香?
菊子：還沒。
小茜：斷斷續續。
顯君：先在昆侖位前打坐。
小茜：可是會不確定?
顯君：不要懷疑，如果有夢境干擾的時候，還是要上香進行報名。
小茜：陸陸續續有在報名。
顯君：要把記錄上傳……先把生活、工作安定下來慢慢修煉。
＊＊＊＊＊
PM15.38
顯君：來，我們練習一下，你不一定要聽到聲音，你要重複我的話。
顯君：好，靜靜打坐，恭請管帶楓紅，傳喚小茜的隨行萬緣協助通靈行觀，玄女娘娘有交待要按步就班的來帶領。你跟著我的口令詞念。小茜恭請隨行萬緣前來到。
小茜：(嘔了幾次)到。
顯君：今天第一次訓練，請來報到的是什麼仙啊?
小茜：(嘔~~嘔~~)蟒仙。
顯君：蟒仙歡迎你，蟒仙叫什麼名字?
蟒仙：不是講過了嗎?
顯君：蟒仙再講一次讓顯君知道。(小茜身體左右晃了晃~~~笑了出來)
顯君：沒關係，不要笑，放輕鬆。蟒仙再報一次名字。
小茜：(頭向後仰了兩次，頭仰著，嘔~~)
弟子可以講上次講的名字嗎? 那就叫你搖搖對不對。(小茜
顯君：搖搖現在要進入通靈行觀了，你喜不喜歡?
小茜：(身體晃了晃)
顯君：以後多幫忙
小茜：(身體晃了晃，點了點頭。)
顯君：搖搖跟小茜什麼關係?
搖搖：姐妹。
顯君：是戰團姐妹嗎?
搖搖：對啦!
顯君：搖搖太陽年幾歲?
搖搖：十九。(小茜兩手張開比了比。)
顯君：搖搖是魚龍海霸還是珠王部?
搖搖：魚龍海霸。
顯君：搖搖那你是孔雀女?
小茜：(搖了搖頭。
顯君：跟小茜在魚龍海霸是姐妹?
小茜：(點了點頭。)
顯君：你心應著她，感覺她的穿著跟長相
搖搖：昨天大地回春的時候就給你看過了。
顯君：那你形容一下。
小茜：請問是昨天在半壁山聽大地回春的時候嗎?
搖搖：不是。
小茜：那是近期的大地回春嗎? (搖了搖頭)，是夢境記錄裏面的樣子嗎?
顯君：你描述一下，再問搖搖。
小茜：可是夢境裏面你只給我看過背影而已啊? (點了點頭。)
顯君：你心應著她的背影，感覺到了沒，
小茜：嗯!
顯君：把背影轉過來。
小茜：黑色的捲髮，瓜子臉。
顯君：眉毛啊、鼻子啊、眼睛啊!
小茜：像西班牙女郎的樣子(點了點頭)，身上有一個蝴蝶的項鏈(點了點頭。)
顯君：穿什麼樣的衣服?
小茜：好像是穿短裙(點了點頭)
顯君：什麼顏色?
小茜：千鳥格(點了點頭)
顯君：衣服哩?
小茜：長的馬靴(點了點頭)，現在人的打扮(點了點頭)
顯君：什麼顏色?
黑白，項鏈是黃色的
顯君：你覺的她的個兒多高?
小茜：一百六十四公分(點了點頭)
顯君：你看他手上有沒有拿什麼?
小茜：沒有。
顯君：搖搖給小茜說幾句話?
搖搖：人身要把心放開，要堅定信念，我們都在你身邊，不用擔心。
顯君：搖搖你們一共有多少人在身邊?
搖搖：蟒仙嗎?
顯君：嗯!
搖搖：蟒仙六個。
顯君：其他哩?
搖搖：其他還有狐仙。
顯君：搖搖休息一下，等一下狐仙派一名代表來報名?
＊＊＊＊＊
顯君：來，打坐，請楓紅再幫忙小茜的隨行還有狐仙，請狐仙派一名代表前來報名。
小茜：(嗝~~嗝~~)弟子小茜請狐仙姐姐前來報名。
小茜：(嗝~~~)到。
顯君：(小茜一直笑)你為什麼這麼高興哩?
狐仙：我叫黃菊啊！
顯君：幾歲啦?
狐仙：十七歲啦!
顯君：他們家的仙能量都很高。
黃菊：過獎了，不會啦!
顯君：黃菊你跟小茜什麼關係?
黃菊：姐妹。
顯君：戰團姐妹嗎?
黃菊：對。
顯君：魚龍海霸的時候嗎?
黃菊：不是，美人戰團。
顯君：那是在魚龍海霸之前還之後?
黃菊：之後。
顯君：好，很好，那黃菊你讓小茜來看看你什麼打扮，用心觀。
小茜：是穿現代的服飾，跟人身很像。
顯君：臉大大的，頭髮哩?
小茜：捲髮
顯君：長的短的?
小茜：長的。
顯君：好，再來看看衣服穿著。
小茜：(嗝~~)紫色的大衣。
顯君：裏面穿什麼服裝啊?
小茜：緊身束衣。
顯君：什麼顏色?
小茜：白色。
顯君：穿裙子還褲子?
小茜：褲子。
顯君：什麼樣的褲子?
小茜：現代的牛仔褲，她腿很長，長腿姐姐啦!
顯君：有沒有穿靴子? 什麼鞋子?
小茜：細跟高跟鞋。
顯君：你路過的時候就給他們送送。
黃菊：不缺。
顯君：喜歡什麼供品啊?
黃菊：喜歡漂亮的發飾，還有耳環。
顯君：請問黃菊你們有多少狐仙到了?
黃菊：三位。
顯君：以後週六來上課，顯君會安排五點~五點二十來安排訓練。
黃菊：好啦!
顯君：黃菊還有沒有其他的仙類到了。
顯君：你說說，我們先記錄，以後逐一請他們報名。
黃菊：花仙花童啦!
顯君：還有哩?
黃菊：獸仙、柳仙。
顯君：還有哩?
黃菊：沒有哩。
＊＊＊＊＊
顯君：請楓紅幫忙，小茜的花仙都已經來了。
小茜：弟子小茜幫忙，請花仙花童來報名。
(小茜兩手張開，左右搖像跳舞似的)
顯君：花仙很高興，叫什麼名字啊?
(小茜身體前後扭了扭)
花仙：小燕子(小茜頭點了點。)
顯君：幾歲?
小燕子：五歲。
顯君：女的?
小燕子：對。
顯君：你什麼時候來小茜身邊的，你從哪里來的?
小燕子：不知道，花仙島。
顯君：是仙人島來的嗎?
小燕子：嗯!
顯君：誰帶你來的?
小燕子：媽媽。
顯君：你媽媽是誰?
小燕子：珠王媽媽。(小茜直點著頭。)
顯君：你們來了幾位啊?
小茜：五個。
顯君：是五個花仙嗎?
小茜：不是。
顯君：幾個花仙，幾個仙童?
小茜：(張開手在數著。)
顯君：四個。
小燕子：對。
顯君：叫她們統統來報名。
小茜：(搖了搖頭。)
顯君：今天沒來?
小燕子：今天只有小燕子來。
顯君：喜歡吃什麼?
小燕子：巧克力、草莓、水果都喜歡。
顯君：下次來上課，請他們都來，來報名。你認不認識這裏的花仙仙童。
小燕子：有的認識，有的不認識。
顯君：你認識誰?
小燕子：海棠。
顯君：你認不認識巧玉。
小燕子：不認識。
顯君：巧玉是花仙大姐姐哦! 認識海棠可以認識很多花仙哦
小燕子：好。
顯君：好啦，謝謝小燕子。
小燕子：走了走了。
後記：小茜選擇顯君帶領，菊子選擇兩三帶領。適機進入通靈行觀。
顯君整理記錄於2007.01.02pm20.30
《探索曲》02-5-2~3
《探索曲》02-5-2
管帶楓紅補記夕陽開示我的感覺回歸了
行觀時間：2006.12.29 am10:38－10:42
主觀人：藍藍
記錄人：顯君
探索者：顯君
背景：
藍藍於06.12.29am10.30告知，她當時接的訊息好像是『催行、欠火』，可你把她聽成『吹醒、欠火』，回應夕陽說：『必須再『加強相應』才能吹醒心中大靈＝感覺，讓感覺去接近虛空，因為虛空佈滿九宮情。』女王接著開示：『我的感覺回歸了』好像也沒錯。顯君回說，那也行，我們請管帶來開示『催行、欠火』做為補記夕陽的開示。
Am10.38
顯君：有請管帶楓紅。
藍藍：她說，楓紅啦！
顯君：請問楓紅，夕陽的開示『催行、欠火』合起來是何意？
藍藍：她說，催行就是行路啦！
顯君：表示那方面的行路呢？
楓紅：修者要快馬加鞭就必須加強相應啦！
顯君：加強相應何方？
楓紅：大月啦！笨喔！
顯君：喔！瞭解啦！感恩楓紅教導。
後記：天語、天意！探索者與拐杖一定要相互核對，再請管帶開示。管帶實是通靈人的師。
顯君整理記錄於2006.12.29am11.45
《探索曲》02-5-3
羅地開示行觀無對錯
行觀時間：2006.12.29 pm22:38－22:50
主觀人：藍藍
記錄人：櫻櫻
探索者：顯君
背景：
1、 顯君於06.12.29pm21.10週五通靈行觀訓練交流中提及：觀記中無對錯，重要的是要懂得如何問訊，才能與隱中達成交流。另外要觀摩同修的觀記，若有值得借鏡的地方要撿起來用，但不要去評論別人的觀記。像烏啼兒觀記中提到顯君對圖像的紀錄不過完整，要有個對照物一事就很受用。顯君在給同修的提點中也一再的說要再深入向自家管帶求教，而從不評論觀記的正確與否。
2、 藍藍於06.12.29pm22.25進入半壁山上完香，與顯君、櫻櫻看讀烏啼兒的回應課題三的內容，並說在路口轉彎處時羅地就已到。藍藍哈欠連連。
Pm22.38
顯君：有請羅地爺開示。
藍藍：羅地說，觀記無對錯，虛空幻影本是一場戲！回是什麼！不回 又是什麼？（那些都是隱中的話！）
顯君：值得借鏡之處改進就是。
藍藍：羅地說，任何人的觀記只有去研究，還不到評論的時候！有論 述到個人的事再請教隱中。
顯君：瞭解，請羅地再給藍藍提點。
羅地：探索是一路的前行，不是去指導別人。
顯君：感謝羅地教導會帶著拐杖行路，帶著拐杖前行。
羅地：風花雪月只有一個字跨馬大相應。
藍藍：跨馬大相應何意？
羅地：立馬而行。
顯君：喔！瞭解啦！就是要立馬而行作親愛的───。
羅地：自然！有心即懂，無心即不懂。修行人都是掌握一個時機跟悟。別事事都打點好，否則教出來的學生都是死板樣。藍藍親愛的都知道嗎？
顯君：親愛的要放在散花曲或各平臺呢？
羅地：穿插。一切事情自有爾時，唯有多打坐入靜，才能夠人天合一。子時打坐。
藍藍：用何靜功帶？
羅地：夜讀心經。
顯君：加持加披。
後記：行路重在凡心小天膽大！若是凡心大天膽小，則自以為是，我字一起，就難掌握爾時與天機，過了村就沒了店。
顯君整理記錄於2006.12.30am02.15
管帶楓紅補記夕陽開示我的感覺回歸了
行觀時間：2006.12.29 am10:38－10:42
主觀人：藍藍
記錄人：顯君
探索者：顯君
背景：
藍藍於06.12.29am10.30告知，她當時接的訊息好像是『催行、欠火』，可你把她聽成『吹醒、欠火』，回應夕陽說：『必須再『加強相應』才能吹醒心中大靈＝感覺，讓感覺去接近虛空，因為虛空佈滿九宮情。』女王接著開示：『我的感覺回歸了』好像也沒錯。顯君回說，那也行，我們請管帶來開示『催行、欠火』做為補記夕陽的開示。
Am10.38
顯君：有請管帶楓紅。
藍藍：她說，楓紅啦！
顯君：請問楓紅，夕陽的開示『催行、欠火』合起來是何意？
藍藍：她說，催行就是行路啦！
顯君：表示那方面的行路呢？
楓紅：修者要快馬加鞭就必須加強相應啦！
顯君：加強相應何方？
楓紅：大月啦！笨喔！
顯君：喔！瞭解啦！感恩楓紅教導。
後記：天語、天意！探索者與拐杖一定要相互核對，再請管帶開示。管帶實是通靈人的師。
顯君整理記錄於2006.12.29am11.45
《探索曲》02-5-3
羅地開示行觀無對錯
行觀時間：2006.12.29 pm22:38－22:50
主觀人：藍藍
記錄人：櫻櫻
探索者：顯君
背景：
1、 顯君於06.12.29pm21.10週五通靈行觀訓練交流中提及：觀記中無對錯，重要的是要懂得如何問訊，才能與隱中達成交流。另外要觀摩同修的觀記，若有值得借鏡的地方要撿起來用，但不要去評論別人的觀記。像烏啼兒觀記中提到顯君對圖像的紀錄不過完整，要有個對照物一事就很受用。顯君在給同修的提點中也一再的說要再深入向自家管帶求教，而從不評論觀記的正確與否。
2、 藍藍於06.12.29pm22.25進入半壁山上完香，與顯君、櫻櫻看讀烏啼兒的回應課題三的內容，並說在路口轉彎處時羅地就已到。藍藍哈欠連連。
Pm22.38
顯君：有請羅地爺開示。
藍藍：羅地說，觀記無對錯，虛空幻影本是一場戲！回是什麼！不回 又是什麼？（那些都是隱中的話！）
顯君：值得借鏡之處改進就是。
藍藍：羅地說，任何人的觀記只有去研究，還不到評論的時候！有論 述到個人的事再請教隱中。
顯君：瞭解，請羅地再給藍藍提點。
羅地：探索是一路的前行，不是去指導別人。
顯君：感謝羅地教導會帶著拐杖行路，帶著拐杖前行。
羅地：風花雪月只有一個字跨馬大相應。
藍藍：跨馬大相應何意？
羅地：立馬而行。
顯君：喔！瞭解啦！就是要立馬而行作親愛的───。
羅地：自然！有心即懂，無心即不懂。修行人都是掌握一個時機跟悟。別事事都打點好，否則教出來的學生都是死板樣。藍藍親愛的都知道嗎？
顯君：親愛的要放在散花曲或各平臺呢？
羅地：穿插。一切事情自有爾時，唯有多打坐入靜，才能夠人天合一。子時打坐。
藍藍：用何靜功帶？
羅地：夜讀心經。
顯君：加持加披。
後記：行路重在凡心小天膽大！若是凡心大天膽小，則自以為是，我字一起，就難掌握爾時與天機，過了村就沒了店。
顯君整理記錄於2006.12.30am02.15
《散花曲》12
《散花曲》12-1
2007/3/2 20：15
背景：正看曲天姐說看完到半壁山去，到了半壁山行完拜功打坐聽無上瑜珈，光子流湧進身內寒冷又麻已到了頭上，這種程度越來越久幾乎一打坐就如此。屋外總有人走動，回頭看不知誰來了？
哈欠連天
藍藍：請問是誰？
隱中：羅地。
藍藍：羅地爺好，請爺喝杯茶請沙發上坐。爺反映在身上的是什麼現象？
羅地：聖火加持兩人常合和。
藍藍：為什麼那麼冷？
羅地：冰清玉潔，隨我行。
藍藍：行到哪？
羅地：雲深處。
羅地：打坐要心靜，方能定，定中自有慧。
藍藍：此慧指的是智慧嗎？
羅地：慧心。
藍藍：心不靜，一點聲音就影響。
羅地：心裡有我處處有成。心(欣)喜。
藍藍：羅地爺為何說心喜？
羅地：為你高興，冰清玉壺邁向花好月圓。
藍藍：羅地爺說的是下一步吧？
羅地：沒錯。
藍藍：請爺教導。
羅地：神形如一。
藍藍：神形如一又是說個什麼樣？
羅地：大智若愚。
藍藍：那頭顱裡一直發麻，臉上也是，這又是怎麼回事？
羅地：麻木不仁。
藍藍：這時候叫悲心嗎？
羅地；呆若木雞。
藍藍：可是淚未乾，還有流淚的，哭兩晚了。
羅地：身流心不流。
藍藍：是說後天意識在流淚，心不流淚？
羅地：沒錯。無嚎終有凶。
藍藍：山地剝六爻。
羅地：沒錯，繼續行。
藍藍：還是迂迴的好。
羅地：也可、穩當。
藍藍：謝謝羅地爺。
後記：
1、 這兩天不知為什麼上個半天班總感到疲倦，有種不想上班的感覺，也很惆悵，什麼都不想做的放任，可是還是去做眼淚管不住，情緒鎖不住，S說過沒有別的路大膽往前行，天媽說的事也不知道該怎麼落實？半壁山同修，有藍花劇作組的其他成員顯君都安排她們做了，想著多給平台回應吧！
2、 沒什麼事就是有種恐懼的恐慌，連睡覺頭一麻有種空的感覺有時連睡覺醒時頭裡都好疼，明知道過程是要經歷的，還是有種恐懼，每個過程總是要度過。
體悟：
羅地爺說無號終有凶，識神的哭號，在夬卦六爻如果不哭號就會君子得輿小人剝爐？此時該是施露及下是吧！所以天媽說要協助同修入觀，羅地也說承先啟後，要回到顯態互拉一把。
顯君回1：
修書也有清楚的說明如下：
天地大卦第六爻及爻變之功法。與之相應的九陰功為第八式三度還魂。 天卦六爻：上九，亢龍有悔。高而無民，是以動而有悔也。知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。 功行此時，龍已沖上月輪，一輪明月呈現天目前，但爻辭告誡修功者，此時你的能量已用盡，高而無民，民指能量，供不上來了。此時，動功應放緩，靜功應加強。以待能量的補充。對應的九陰功第八式為三度還魂是潛入海底，採集能量上送於天，以供養大靈。 地卦六爻：上六，龍戰於野，其血玄黃。其道窮也。陰疑而必戰，天玄而地黃。 這是描述行功至此，修行者的心理狀況，即顯意識心理活動。龍再沖，就修出去了，顯意識就要毀亡。此時，修行者的神識、顯意識、潛意識與大靈激戰於野。由於激戰，龍沖不上去，修行者的功，停於此地。此時修行者的能量為4—4.2級，中止不前。 這是修行者的一大關口，往往都過不去。目前國內的第一流氣功大師，能量為4—4.1級者共七位。將永遠中止不前。這就是全國氣功修行的頂點能量，4—4.2級。已出山的氣功大師最高者為4.1級。佛門，道門中的幾個高手，也停在4—4.2級。 為什麼這是個大關口？沖過這個大關口可能有三種後果，其一，成為五級至七級能量的超人。其二，大靈沖出身體回不來了，留下一具死屍。其三，大靈沖出去了，也能回來，但衝擊時的光化能量把腦細胞燒傷而成為植物人。 故而，4—4.2級是氣功界的頂點。全國氣功界永遠不會有超過4.2級的人。有資格衝擊此大關的七位氣功大師不會去冒這個生死之險，因為他們還有他們的氣功事業，和令人迷戀的人生。他們有數百萬元的產業，基地大樓。有他們想要研究的科學項目，有自以為自己是救世之主的權力欲。 故唐朝大顛和尚注《心經》時曰：不窮不到家，窮到連立錐之地的錐子都沒有的人，才能回歸，修出去。古曰：財色迷世間，空名惑道人。 天卦六爻變（1）為澤天夬，又是個夬，夬者決也，下決心也。何去何從應有一決斷。上六，無號，終有凶。無號之凶，終不可長也。 《易》鼓勵修行者要立下決斷，向上沖出去，號，為嚎叫，哭喊。是識神在號，但決定上沖時，識神必有凶。 《易》是立點在天道上，主張大靈修上去，並不在意人是死是活。以天道的觀點看人，不過僅僅是個生命的載體，早晚是要死的。 地卦六爻變（1），山地剝，上九，碩果不食，君子得輿小人剝廬。 《易》告訴修行者：不要滿足於，食取四級能量之碩果。放下這些，向上沖，你的大靈會得到乘，即車，即隱形的載體而成為地八仙。再修則為神仙，再修則為羅漢、天仙、菩薩而出三界。若決定沖出去了，則小人剝廬。小人即識神，廬即身體，意為失去了身體。 修行者在此時若沖出去了，一般為5—6級。但也有僥倖者，腦細胞沒被燒壞，大靈能夠重返身體的。但，會是什麼結果，很難說。從統計上看，94％的人是回不來的。故而，那怕是對人生有一絲一毫的牽掛，也是不肯走這一步。古代之所以強調修行到最後一定要出家，主要是解決牽掛的問題。 能海上師早已修到能走的能量了，他的能量為四級，雖出家但舍不下眾弟子，還是不肯走這步。此時正逢六六年文革，他問眾弟子：是不是該走了？弟子曰：該走了。於是第二天，能海上師留下一具人身。但凡是個人，依然還是留戀人生的，儘管人生如何苦……不到非死不可時，人是不會視死如歸的。但並不是誰想這麼走就能這麼走，是有一套走的功法，即涅槃大法。九陽功共九式，其中一式即是此法。但依此法走的人要具足四級能量，否則你會走到地獄中去。顯君回2：
當年大顛滿時，即成就了月滿圓、花開頂上光，而出了牢關...之所以無佛來接引是因爲非爾時，須是爾時方行... 若逢爾時，無處之大般若會現接引之金光柱，以一衣帶水之大日神光陣渦旋而升空，天光就會把明月接了下來。至於接與不接全在於是否是天理已通，如若天理未通，則是歸路茫...
如何才能天理通，顯君的理解是『幫天做事』，要背負青天朝下看，寧願讓天負我，而我不負天，方能成就天理通。
玄女天師說，修者有心則九宮促成；羅地要籃花曲劇作組『承先啟後』，在在都是讓吾等能有機會『修天理通』。
玄女要藍藍在平台以親證修書歷程提供經驗，也要協助半壁山週五、週六、週日班的同修入觀，這些都是工作，事未做完是走不掉的。
顯君要提醒的是，藍藍還在顯態工作，也要協助同修入觀必須要有好臉色，不能總繃著臉，讓人覺得高傲或有什麼事不愉快，其實這種現象是無號終有凶所造成的功理反應，但要在社會立足生存就必須反向操作時時注意才是顯態工作中、日常生活中修無為法。
《散花曲》12-2
時間：2007/3/4 17：05
地點：TW半壁山
背景：打坐聆聽「十八拍之十六」，磁帶說到「金禪大定」
圖像，白板上寫著【幸福】兩個字。
藍藍：請問是誰給的圖像?
隱中：花仙玉壺兒。
藍藍：幸福是什麼意思?
玉壺兒：那就準備回家了。
藍藍：是說進入金禪大定之後就準備回家？
玉壺兒：沒錯。
藍藍：喔了解。
藍藍本是打坐正趴下看修書對原文，(在場許多同修累了都趴下甚至埋頭)
圖像，廣場上出現一頭獅子。
藍藍：這個圖像是誰給的?
隱中：沒有回答，獅子做了一個吼叫的動作。
藍藍：請問是佛王嗎?
隱中沒有回答。
藍藍：這個圖像表示什麼?
隱中：金科玉律。
藍藍：是佛王傳法嗎?
隱中沒有回答，說「打坐」
(藍藍將內文遞給了一旁的顯君。)
藍藍打坐時，心語問說不像是佛王，如你是佛王怎麼沒有感覺呢? 請問你是誰? 隱中一直不說話，就一直哈欠。
18:13
背景：音樂結束後，藍藍起身走到廚房，顯君同時走到門口相遇說也有個圖像，藍藍哈欠問訊
顯君：請問是哪位隱中師?
藍藍：是雲默。
顯君：請教雲默玉女傳書如何?
雲默：攀高。
顯君：玉女傳書攀高，就是在十八拍裡面這裡提到了玉女傳書，藍藍目前的情況來講是攀高，目前還沒到這個時候，是金科玉律嘛，金科玉律是玉女傳書，佛王說的。請教雲默目前來講是攀高那要如何行？
雲默：未來的路要往上攀。
顯君：那當然，要取其上來得其中，未來的路要往上攀，請教雲默要如何攀? 劇作組和藍藍，我們應該如何來往上攀？
雲默：基礎重要。
顯君：所以今天靜功裡面也提到了，要有九陽基訓的基礎，功法上的基礎是九陽基訓，其他方面的基礎哩？
雲默：打坐。
顯君：所以打坐還是非常重要的基礎功。還有哩？除了打坐要有九陽功的基礎跟打坐之外，要往上攀還需要具備的條件如何？
雲默：心態，瑜伽相應態。
顯君：回應雲默，剛剛在趴著的時候也看到一個圖像，發現在海的對岸像一個很大的河，在一個房間窗簾拉著，裡面有紅色的光一直向這一岸來打訊號燈的感覺，感覺阿海告訴我說，他要到對岸的房間打訊號給我，房間在二樓像半壁山新址的地方。就是瑜伽心態還是要誠懇的接受海的那一邊所發射出來的訊號，就像是一盞明燈指引著航程，這樣子的圖像跟藍藍看到獅子傳法金科玉律之間的連帶如何？
雲默：由此岸到彼岸。
顯君：是由此岸到彼岸的意思，也就是要由此岸到彼岸瑜伽心態很重要。佛王傳法玉女傳書，要從基礎功來紮實，來打坐，九陽功當底子要多打坐，常抱瑜伽心態才能由此岸到彼岸，才能夠回家，也就是花仙說的幸福啦！所以這幾個圖像連在一起，就有這個指引。
花仙：美死了。
顯君：要回家美死了，好，感謝花仙，感謝玉壼兒的指點，會的，一定會朝這方面來努力。
後記：
白天還與同修研討圖像有許多不同的出處，有同修圖像看見天公，
說怎麼判斷他看到的不是天公？
觀記裡自己同樣犯這種問題？想當然爾的問題，看見獅吼直覺說是佛王？天姐後來說了攀高。顯君課堂上提點攀高應該是先下了判斷，是佛王來了。
我的理解，圖像表示的意思是金禪大定是佛王傳的法，玉女傳書
打圖像的是天姐在教導，並非是佛王來了。故圖像是個意有可能告訴你什麼？並非一定是誰來了。顯君回：很好！悟出圖像的意雖重要，但能落實才是見真章。
2007/3/2 20：15
背景：正看曲天姐說看完到半壁山去，到了半壁山行完拜功打坐聽無上瑜珈，光子流湧進身內寒冷又麻已到了頭上，這種程度越來越久幾乎一打坐就如此。屋外總有人走動，回頭看不知誰來了？
哈欠連天
藍藍：請問是誰？
隱中：羅地。
藍藍：羅地爺好，請爺喝杯茶請沙發上坐。爺反映在身上的是什麼現象？
羅地：聖火加持兩人常合和。
藍藍：為什麼那麼冷？
羅地：冰清玉潔，隨我行。
藍藍：行到哪？
羅地：雲深處。
羅地：打坐要心靜，方能定，定中自有慧。
藍藍：此慧指的是智慧嗎？
羅地：慧心。
藍藍：心不靜，一點聲音就影響。
羅地：心裡有我處處有成。心(欣)喜。
藍藍：羅地爺為何說心喜？
羅地：為你高興，冰清玉壺邁向花好月圓。
藍藍：羅地爺說的是下一步吧？
羅地：沒錯。
藍藍：請爺教導。
羅地：神形如一。
藍藍：神形如一又是說個什麼樣？
羅地：大智若愚。
藍藍：那頭顱裡一直發麻，臉上也是，這又是怎麼回事？
羅地：麻木不仁。
藍藍：這時候叫悲心嗎？
羅地；呆若木雞。
藍藍：可是淚未乾，還有流淚的，哭兩晚了。
羅地：身流心不流。
藍藍：是說後天意識在流淚，心不流淚？
羅地：沒錯。無嚎終有凶。
藍藍：山地剝六爻。
羅地：沒錯，繼續行。
藍藍：還是迂迴的好。
羅地：也可、穩當。
藍藍：謝謝羅地爺。
後記：
1、 這兩天不知為什麼上個半天班總感到疲倦，有種不想上班的感覺，也很惆悵，什麼都不想做的放任，可是還是去做眼淚管不住，情緒鎖不住，S說過沒有別的路大膽往前行，天媽說的事也不知道該怎麼落實？半壁山同修，有藍花劇作組的其他成員顯君都安排她們做了，想著多給平台回應吧！
2、 沒什麼事就是有種恐懼的恐慌，連睡覺頭一麻有種空的感覺有時連睡覺醒時頭裡都好疼，明知道過程是要經歷的，還是有種恐懼，每個過程總是要度過。
體悟：
羅地爺說無號終有凶，識神的哭號，在夬卦六爻如果不哭號就會君子得輿小人剝爐？此時該是施露及下是吧！所以天媽說要協助同修入觀，羅地也說承先啟後，要回到顯態互拉一把。
顯君回1：
修書也有清楚的說明如下：
天地大卦第六爻及爻變之功法。與之相應的九陰功為第八式三度還魂。 天卦六爻：上九，亢龍有悔。高而無民，是以動而有悔也。知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。 功行此時，龍已沖上月輪，一輪明月呈現天目前，但爻辭告誡修功者，此時你的能量已用盡，高而無民，民指能量，供不上來了。此時，動功應放緩，靜功應加強。以待能量的補充。對應的九陰功第八式為三度還魂是潛入海底，採集能量上送於天，以供養大靈。 地卦六爻：上六，龍戰於野，其血玄黃。其道窮也。陰疑而必戰，天玄而地黃。 這是描述行功至此，修行者的心理狀況，即顯意識心理活動。龍再沖，就修出去了，顯意識就要毀亡。此時，修行者的神識、顯意識、潛意識與大靈激戰於野。由於激戰，龍沖不上去，修行者的功，停於此地。此時修行者的能量為4—4.2級，中止不前。 這是修行者的一大關口，往往都過不去。目前國內的第一流氣功大師，能量為4—4.1級者共七位。將永遠中止不前。這就是全國氣功修行的頂點能量，4—4.2級。已出山的氣功大師最高者為4.1級。佛門，道門中的幾個高手，也停在4—4.2級。 為什麼這是個大關口？沖過這個大關口可能有三種後果，其一，成為五級至七級能量的超人。其二，大靈沖出身體回不來了，留下一具死屍。其三，大靈沖出去了，也能回來，但衝擊時的光化能量把腦細胞燒傷而成為植物人。 故而，4—4.2級是氣功界的頂點。全國氣功界永遠不會有超過4.2級的人。有資格衝擊此大關的七位氣功大師不會去冒這個生死之險，因為他們還有他們的氣功事業，和令人迷戀的人生。他們有數百萬元的產業，基地大樓。有他們想要研究的科學項目，有自以為自己是救世之主的權力欲。 故唐朝大顛和尚注《心經》時曰：不窮不到家，窮到連立錐之地的錐子都沒有的人，才能回歸，修出去。古曰：財色迷世間，空名惑道人。 天卦六爻變（1）為澤天夬，又是個夬，夬者決也，下決心也。何去何從應有一決斷。上六，無號，終有凶。無號之凶，終不可長也。 《易》鼓勵修行者要立下決斷，向上沖出去，號，為嚎叫，哭喊。是識神在號，但決定上沖時，識神必有凶。 《易》是立點在天道上，主張大靈修上去，並不在意人是死是活。以天道的觀點看人，不過僅僅是個生命的載體，早晚是要死的。 地卦六爻變（1），山地剝，上九，碩果不食，君子得輿小人剝廬。 《易》告訴修行者：不要滿足於，食取四級能量之碩果。放下這些，向上沖，你的大靈會得到乘，即車，即隱形的載體而成為地八仙。再修則為神仙，再修則為羅漢、天仙、菩薩而出三界。若決定沖出去了，則小人剝廬。小人即識神，廬即身體，意為失去了身體。 修行者在此時若沖出去了，一般為5—6級。但也有僥倖者，腦細胞沒被燒壞，大靈能夠重返身體的。但，會是什麼結果，很難說。從統計上看，94％的人是回不來的。故而，那怕是對人生有一絲一毫的牽掛，也是不肯走這一步。古代之所以強調修行到最後一定要出家，主要是解決牽掛的問題。 能海上師早已修到能走的能量了，他的能量為四級，雖出家但舍不下眾弟子，還是不肯走這步。此時正逢六六年文革，他問眾弟子：是不是該走了？弟子曰：該走了。於是第二天，能海上師留下一具人身。但凡是個人，依然還是留戀人生的，儘管人生如何苦……不到非死不可時，人是不會視死如歸的。但並不是誰想這麼走就能這麼走，是有一套走的功法，即涅槃大法。九陽功共九式，其中一式即是此法。但依此法走的人要具足四級能量，否則你會走到地獄中去。顯君回2：
當年大顛滿時，即成就了月滿圓、花開頂上光，而出了牢關...之所以無佛來接引是因爲非爾時，須是爾時方行... 若逢爾時，無處之大般若會現接引之金光柱，以一衣帶水之大日神光陣渦旋而升空，天光就會把明月接了下來。至於接與不接全在於是否是天理已通，如若天理未通，則是歸路茫...
如何才能天理通，顯君的理解是『幫天做事』，要背負青天朝下看，寧願讓天負我，而我不負天，方能成就天理通。
玄女天師說，修者有心則九宮促成；羅地要籃花曲劇作組『承先啟後』，在在都是讓吾等能有機會『修天理通』。
玄女要藍藍在平台以親證修書歷程提供經驗，也要協助半壁山週五、週六、週日班的同修入觀，這些都是工作，事未做完是走不掉的。
顯君要提醒的是，藍藍還在顯態工作，也要協助同修入觀必須要有好臉色，不能總繃著臉，讓人覺得高傲或有什麼事不愉快，其實這種現象是無號終有凶所造成的功理反應，但要在社會立足生存就必須反向操作時時注意才是顯態工作中、日常生活中修無為法。
《散花曲》12-2
時間：2007/3/4 17：05
地點：TW半壁山
背景：打坐聆聽「十八拍之十六」，磁帶說到「金禪大定」
圖像，白板上寫著【幸福】兩個字。
藍藍：請問是誰給的圖像?
隱中：花仙玉壺兒。
藍藍：幸福是什麼意思?
玉壺兒：那就準備回家了。
藍藍：是說進入金禪大定之後就準備回家？
玉壺兒：沒錯。
藍藍：喔了解。
藍藍本是打坐正趴下看修書對原文，(在場許多同修累了都趴下甚至埋頭)
圖像，廣場上出現一頭獅子。
藍藍：這個圖像是誰給的?
隱中：沒有回答，獅子做了一個吼叫的動作。
藍藍：請問是佛王嗎?
隱中沒有回答。
藍藍：這個圖像表示什麼?
隱中：金科玉律。
藍藍：是佛王傳法嗎?
隱中沒有回答，說「打坐」
(藍藍將內文遞給了一旁的顯君。)
藍藍打坐時，心語問說不像是佛王，如你是佛王怎麼沒有感覺呢? 請問你是誰? 隱中一直不說話，就一直哈欠。
18:13
背景：音樂結束後，藍藍起身走到廚房，顯君同時走到門口相遇說也有個圖像，藍藍哈欠問訊
顯君：請問是哪位隱中師?
藍藍：是雲默。
顯君：請教雲默玉女傳書如何?
雲默：攀高。
顯君：玉女傳書攀高，就是在十八拍裡面這裡提到了玉女傳書，藍藍目前的情況來講是攀高，目前還沒到這個時候，是金科玉律嘛，金科玉律是玉女傳書，佛王說的。請教雲默目前來講是攀高那要如何行？
雲默：未來的路要往上攀。
顯君：那當然，要取其上來得其中，未來的路要往上攀，請教雲默要如何攀? 劇作組和藍藍，我們應該如何來往上攀？
雲默：基礎重要。
顯君：所以今天靜功裡面也提到了，要有九陽基訓的基礎，功法上的基礎是九陽基訓，其他方面的基礎哩？
雲默：打坐。
顯君：所以打坐還是非常重要的基礎功。還有哩？除了打坐要有九陽功的基礎跟打坐之外，要往上攀還需要具備的條件如何？
雲默：心態，瑜伽相應態。
顯君：回應雲默，剛剛在趴著的時候也看到一個圖像，發現在海的對岸像一個很大的河，在一個房間窗簾拉著，裡面有紅色的光一直向這一岸來打訊號燈的感覺，感覺阿海告訴我說，他要到對岸的房間打訊號給我，房間在二樓像半壁山新址的地方。就是瑜伽心態還是要誠懇的接受海的那一邊所發射出來的訊號，就像是一盞明燈指引著航程，這樣子的圖像跟藍藍看到獅子傳法金科玉律之間的連帶如何？
雲默：由此岸到彼岸。
顯君：是由此岸到彼岸的意思，也就是要由此岸到彼岸瑜伽心態很重要。佛王傳法玉女傳書，要從基礎功來紮實，來打坐，九陽功當底子要多打坐，常抱瑜伽心態才能由此岸到彼岸，才能夠回家，也就是花仙說的幸福啦！所以這幾個圖像連在一起，就有這個指引。
花仙：美死了。
顯君：要回家美死了，好，感謝花仙，感謝玉壼兒的指點，會的，一定會朝這方面來努力。
後記：
白天還與同修研討圖像有許多不同的出處，有同修圖像看見天公，
說怎麼判斷他看到的不是天公？
觀記裡自己同樣犯這種問題？想當然爾的問題，看見獅吼直覺說是佛王？天姐後來說了攀高。顯君課堂上提點攀高應該是先下了判斷，是佛王來了。
我的理解，圖像表示的意思是金禪大定是佛王傳的法，玉女傳書
打圖像的是天姐在教導，並非是佛王來了。故圖像是個意有可能告訴你什麼？並非一定是誰來了。顯君回：很好！悟出圖像的意雖重要，但能落實才是見真章。
《散花曲》11
《散花曲》11-1
2007.02.24 pm23.57
背景：
從半壁山出來櫻櫻、藍藍、雲妹搭顯君車，藍藍哈欠問誰來了，雲默。
顯君：請問雲默有何事！
藍藍：沒事。
藍藍下車後，顯君總聽到『天也不懂情』回到山莊電詢藍藍有哪位隱中蒞臨。
藍藍：江客隨身總是客，雁來風雨風寒少。
大江東去如水流，千面還愁。
曇花落，落盡不少春秋。
是雲默！今晚告別將離去。
顯君：請問去哪兒！
雲默：妙家堂。
顯君：暫時離開嗎？何時回！
雲默：相通。
顯君：以後有事，吾等要自行商量解決。
雲默：安心。
顯君：準備茶與水果上印度香恭送雲默，會會時時念叨。
後記：天姐說去妙家堂的意思，我的理解是心繫親愛的。
2007/2/25 17：30pm
背景：周日在半壁山的課程，以交流為主，共同探討課題及行觀問題顯隱交流
而後聽十九度之ㄧ。
圖像一，一枯樹上圍滿了一團九重葛開滿了花。
藍藍：請問是誰給的圖像？
隱中：楓紅，
藍藍：管帶阿！楓紅，謝謝啦這是什麼意思？
楓紅：花團錦簇。
圖像二，一間間廁所。
(忘了問)
圖像三，小西洋女，小馬在說話。
圖像四、蘭姐在廣場背對著走著拐到腳。
藍藍：請問楓紅這圖像的意思？
楓紅：拐點。
圖像五、一個鐵門外寫了個大海報只清楚，重點啟示四個字，其他小字看不清楚。
圖像六、一雙手擦式木製天花板，與牆壁的線板。
圖像七、半壁山交流的人走了一大半。
藍藍：這個意思呢？
楓紅：有成，獨自修練。
圖像八、一扇窗戶從窗戶往外看很亮，窗戶上方還有小窗簾。
藍藍：請問表示的意思？
楓紅：展開眉心。
圖像九、百合花的花蕊掉了滿地(半壁山的地上)
藍藍：這個意思呢？
楓紅：花開。
圖像十、未開的長型蘆筍汁罐頭
藍藍：這圖像呢？
楓紅：待啟。
圖像十一、一堆站在雪地裡的同修。
藍藍：這還是不懂。
楓紅：一群盲眼瞎子。雪盲。
後記：這是第一次打坐圖像出來最多的一次，腦裡面松果體像在呼吸一樣，
自覺是仙家幫忙訓練觀力。但圖像出來時腦筋有點遲鈍會忘記追問？
顯君回：圖像有時也會是表示目前同修的情況。
《散花曲》11-2
2007/2/26 am 6：00
背景：醒來時，看了鬧鐘幾點，睡了四個小時，躺了一下，今早要上班，還是賴床了一下。
圖像好幾個，是天姐給的，當時還記得還回應了，起來要記大半忘了。
其中記得的
圖像文字，【平台作業】。
藍藍：交流嗎？
圖像文字，【喝水】。
藍藍：仰頭接水。
圖像文字，【C】。
藍藍：大雁南飛。
迷糊中睡去。
鬧鐘響了，忙起床紀錄趕上班了。
後記：天姐真辛苦一早訓練，以後還是隨時準備本子在床旁。
2007/2/27 am7：00
背景：家中聽無上瑜伽打坐，聽完躺下。
眼前浮現顯君回大樹的話，心裡想回的真好。
圖像，兩顆3號電池立在地上。
藍藍：請問是誰來了？
隱中：雲默。
藍藍：圖像的意思表什麼？
天姐：天地相容。
心裡想著親愛的唸著親愛的昏沉入夢境
夢境場景一、
夢裡見不著自己，一路攀山越嶺帶著許多人似乎要爭戰，像是荒野中到達一處，有人支援，他們是古代猿人身上有毛，有些是天人的雜交(當時明白的)。
場景二、
到一處似是警察局他交給吾一份文件偽造的威脅資料，他也說不是第一次了。
又說那個人應該在這，警局裡坐滿了人用眼光看了看見一直出現左右的人，悄聲告訴員警就是他，那個人卻很無所謂的打招呼。
場景三、
換到一個通鋪許多人在說話史芬芬對其他的人說了許多他的慨念及質疑，藍藍對著他說你忘了觀音的話？說著哭了史芬芬含淚別過了頭。
場景四、
一家店裡史芬芬講課，裡頭卻是三教九流人來人往的酒吧！
場景五、到一個古老的房子過世媽媽說嫂嫂要生孩子，她生的是別人的孩子
正門用泥封死了，原因是習俗，必須由旁邊的泥牆敲開，只挖了一小洞藍說洞太小了，偶長肥了。媽又挖了更大洞，進去後看見小孩生出來，哪男人跟嫂嫂笑的很開心兩人長的很像。
哥哥訴苦離婚了還幫房子租給他們才租一千元，那男的退休了有家室的偶爾才來，上一回你告訴她如果生女的會怎樣。若生男的一生下來不能見到白頭髮的否則有凶，那男的就是不聽，還讓他媽來見。
(在場聽時卻一點也沒情緒，很自然)
場景六
夢見台兄及嫂還有顯軍倘在同一床上，顯君摸了摸偶的身體，台兄很得意說看見了，藍藍說一點感覺也沒有心不動了，他在訓練。
夢醒後想著夢境
圖像，黑天裡水裡一球根，一顆水仙花開著。花的圖像越來越近及清楚。
藍藍：請問這是什麼意思？是天姐給的嗎？
沒有回應。
伸手拿本子紀錄
後記：夢境很少記得很清楚，場景變換似是時空層的不同，場景五是連續的夢境
醒來發覺那一夢曾夢過，什麼時候夢過的也忘了。
第一個圖像，天地相容似乎天姐教導要大氣度。
第二個圖像，花好。就差月圓，花好月圓表靜態的情，就是不動心了，這裡似乎表著還要努力的空間，如顯君說的看多了評擊多了波動就少了，也不會當一回事，教功員能直到第七層次大概就是磨多了，心不動了。
體悟：從觀中，觀多了過去的種種心就能激盪中平靜了，生活工作的磨練就是顯態磨練多了能放下多了自然能不心動了。只有每天改變一點，放下一點，自然順著天心讓虛空作用引導。
顯君回：記得雲默曾說：『今晚告別離去』，前往妙家堂。也表妳上心了。飛花雪月表動態的情，花好月圓表靜態的情。
2007.02.24 pm23.57
背景：
從半壁山出來櫻櫻、藍藍、雲妹搭顯君車，藍藍哈欠問誰來了，雲默。
顯君：請問雲默有何事！
藍藍：沒事。
藍藍下車後，顯君總聽到『天也不懂情』回到山莊電詢藍藍有哪位隱中蒞臨。
藍藍：江客隨身總是客，雁來風雨風寒少。
大江東去如水流，千面還愁。
曇花落，落盡不少春秋。
是雲默！今晚告別將離去。
顯君：請問去哪兒！
雲默：妙家堂。
顯君：暫時離開嗎？何時回！
雲默：相通。
顯君：以後有事，吾等要自行商量解決。
雲默：安心。
顯君：準備茶與水果上印度香恭送雲默，會會時時念叨。
後記：天姐說去妙家堂的意思，我的理解是心繫親愛的。
2007/2/25 17：30pm
背景：周日在半壁山的課程，以交流為主，共同探討課題及行觀問題顯隱交流
而後聽十九度之ㄧ。
圖像一，一枯樹上圍滿了一團九重葛開滿了花。
藍藍：請問是誰給的圖像？
隱中：楓紅，
藍藍：管帶阿！楓紅，謝謝啦這是什麼意思？
楓紅：花團錦簇。
圖像二，一間間廁所。
(忘了問)
圖像三，小西洋女，小馬在說話。
圖像四、蘭姐在廣場背對著走著拐到腳。
藍藍：請問楓紅這圖像的意思？
楓紅：拐點。
圖像五、一個鐵門外寫了個大海報只清楚，重點啟示四個字，其他小字看不清楚。
圖像六、一雙手擦式木製天花板，與牆壁的線板。
圖像七、半壁山交流的人走了一大半。
藍藍：這個意思呢？
楓紅：有成，獨自修練。
圖像八、一扇窗戶從窗戶往外看很亮，窗戶上方還有小窗簾。
藍藍：請問表示的意思？
楓紅：展開眉心。
圖像九、百合花的花蕊掉了滿地(半壁山的地上)
藍藍：這個意思呢？
楓紅：花開。
圖像十、未開的長型蘆筍汁罐頭
藍藍：這圖像呢？
楓紅：待啟。
圖像十一、一堆站在雪地裡的同修。
藍藍：這還是不懂。
楓紅：一群盲眼瞎子。雪盲。
後記：這是第一次打坐圖像出來最多的一次，腦裡面松果體像在呼吸一樣，
自覺是仙家幫忙訓練觀力。但圖像出來時腦筋有點遲鈍會忘記追問？
顯君回：圖像有時也會是表示目前同修的情況。
《散花曲》11-2
2007/2/26 am 6：00
背景：醒來時，看了鬧鐘幾點，睡了四個小時，躺了一下，今早要上班，還是賴床了一下。
圖像好幾個，是天姐給的，當時還記得還回應了，起來要記大半忘了。
其中記得的
圖像文字，【平台作業】。
藍藍：交流嗎？
圖像文字，【喝水】。
藍藍：仰頭接水。
圖像文字，【C】。
藍藍：大雁南飛。
迷糊中睡去。
鬧鐘響了，忙起床紀錄趕上班了。
後記：天姐真辛苦一早訓練，以後還是隨時準備本子在床旁。
2007/2/27 am7：00
背景：家中聽無上瑜伽打坐，聽完躺下。
眼前浮現顯君回大樹的話，心裡想回的真好。
圖像，兩顆3號電池立在地上。
藍藍：請問是誰來了？
隱中：雲默。
藍藍：圖像的意思表什麼？
天姐：天地相容。
心裡想著親愛的唸著親愛的昏沉入夢境
夢境場景一、
夢裡見不著自己，一路攀山越嶺帶著許多人似乎要爭戰，像是荒野中到達一處，有人支援，他們是古代猿人身上有毛，有些是天人的雜交(當時明白的)。
場景二、
到一處似是警察局他交給吾一份文件偽造的威脅資料，他也說不是第一次了。
又說那個人應該在這，警局裡坐滿了人用眼光看了看見一直出現左右的人，悄聲告訴員警就是他，那個人卻很無所謂的打招呼。
場景三、
換到一個通鋪許多人在說話史芬芬對其他的人說了許多他的慨念及質疑，藍藍對著他說你忘了觀音的話？說著哭了史芬芬含淚別過了頭。
場景四、
一家店裡史芬芬講課，裡頭卻是三教九流人來人往的酒吧！
場景五、到一個古老的房子過世媽媽說嫂嫂要生孩子，她生的是別人的孩子
正門用泥封死了，原因是習俗，必須由旁邊的泥牆敲開，只挖了一小洞藍說洞太小了，偶長肥了。媽又挖了更大洞，進去後看見小孩生出來，哪男人跟嫂嫂笑的很開心兩人長的很像。
哥哥訴苦離婚了還幫房子租給他們才租一千元，那男的退休了有家室的偶爾才來，上一回你告訴她如果生女的會怎樣。若生男的一生下來不能見到白頭髮的否則有凶，那男的就是不聽，還讓他媽來見。
(在場聽時卻一點也沒情緒，很自然)
場景六
夢見台兄及嫂還有顯軍倘在同一床上，顯君摸了摸偶的身體，台兄很得意說看見了，藍藍說一點感覺也沒有心不動了，他在訓練。
夢醒後想著夢境
圖像，黑天裡水裡一球根，一顆水仙花開著。花的圖像越來越近及清楚。
藍藍：請問這是什麼意思？是天姐給的嗎？
沒有回應。
伸手拿本子紀錄
後記：夢境很少記得很清楚，場景變換似是時空層的不同，場景五是連續的夢境
醒來發覺那一夢曾夢過，什麼時候夢過的也忘了。
第一個圖像，天地相容似乎天姐教導要大氣度。
第二個圖像，花好。就差月圓，花好月圓表靜態的情，就是不動心了，這裡似乎表著還要努力的空間，如顯君說的看多了評擊多了波動就少了，也不會當一回事，教功員能直到第七層次大概就是磨多了，心不動了。
體悟：從觀中，觀多了過去的種種心就能激盪中平靜了，生活工作的磨練就是顯態磨練多了能放下多了自然能不心動了。只有每天改變一點，放下一點，自然順著天心讓虛空作用引導。
顯君回：記得雲默曾說：『今晚告別離去』，前往妙家堂。也表妳上心了。飛花雪月表動態的情，花好月圓表靜態的情。
《雲妹曲》10
《雲妹曲》10-1-1
時間：2007.2.19(一)7:50AM
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：行拜功中．出現圖相．打坐問訊
圖相：場景：半壁山新址門口．籃花曲成員於結束後．各自準備返家．有幾個人戴安全帽準備騎車．比較清楚的是芸兒．芸兒走路．雲妹開車．搖下車窗．問有沒有人要搭車到舊道場．車內明明沒有別人．但右後方的車窗卻貼了“客滿”的大字報
雲妹：請問打圖相的是那一位？
圖相：“管帶柳真”等字
雲妹：柳真姐姐早呀．先讓雲妹看看您的樣子好嗎？
圖相：先看到一條紅色彩帶．穿著古裝的衣服．一手拿著扇子．一手拉著水袖．轉過頭來．眼睛很大．微笑的表情
雲妹：柳真姐姐．今天這樣打扮真美呀．剛打的那個圖相是什麼意思呀？
圖相：“獨行”二字
雲妹：平台上不是要交流．而且要搭把手？“獨行”何意？
圖相：“不可攀比”四字
雲妹：每人狀況不同．所以不可攀比．請問柳真姐姐為什麼打這個圖相？
圖相：“獨行遇雨”四字
雲妹：何意？
圖相：雲妹在半壁山新址上香
雲妹：是相應的意思嗎？
圖相：場景同上．雲妹行拜功．虔敬禮神．仰頭吸氣的動作
雲妹：請問相應的對象？
圖相：“女神”．“大月”等字
雲妹：如何加強相應？
圖相：“寫”．“平台”等字
雲妹：謝謝柳真姐姐提點．
（用了１０分鐘）
後記：
１．“方雨”是鼎卦的內容．妙易ｐ２６７：鼎卦的總意是去獲得成就新生．．．．另一意是必須與上天相應．才可獲得方雨的滋潤．．．
２．前一天沒寫心情日記
《雲妹曲》10-1-2
時間：2007.2.19(一)11:40pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：聊天曲中．雲妹提問如何辨別真假．小壺批點：“於心無求”．尚有不明瞭處．請管帶教導
音樂：夜讀心經
圖相：穿古裝．相當纖瘦的女子．白衣．紅色腰帶．柳葉眉．水袖半遮嘴角．
雲妹：請報名
圖相：“柳真”二字
雲妹：柳真姐姐．今天這身打扮真的很高雅．有沒有什麼特別的意義？
圖相：“美”．“自然”等字
雲妹：柳真姐姐今天這身打扮．和小壺批點的“於心無求”有沒有關係？
圖相：“順其自然．無求”等字
雲妹：順什麼的自然？
圖相：“天心”二字
雲妹：“天心的自然”其含意為何？
圖相：“歸”．“隨月”等字
雲妹：無求指的是顯態還是隱態？剛才柳真姐姐說的“隨月歸”．本身就是個願望．一種希望．一個目標．
圖相：“人身”二字
雲妹：是人身無求．
圖相：“神受賄”三字上．被打了一個大叉叉
雲妹：有求無求似乎就在一線間．請問如何拿捏分際？
圖相：“動機”二字
雲妹：怎樣的動機是有求？
圖相：“為己”二字
雲妹：怎樣的動機是無求？
圖相：“為天”二字
雲妹：這樣雲妹就比較明白了．雲妹有在籃花曲中曾請教顯君有求無求等問題．“有求”不一定是人身有求．而有可能是累劫轉世的情緒反應到現在這個人身上．那怎樣能避免？
圖相：“難免”二字
雲妹：這種狀況都是人身不自知．如何將發生的機率降到最低？
圖相：“回收”．“放下身份”．“煙消雲散”等字
雲妹：謝謝柳真姐姐教導．姐姐真厲害．這麼一說．雲妹就明白多了．請姐姐享用熱茶及糖果．雲妹繼續觀香．
（用了１１分鐘）
註：正準備要觀香時．有人說：“我也要說話”
雲妹：是誰要說話呀？
圖相：“ｍｅ”(我)
雲妹：Who is speaking? （是誰在說話？）
圖相：”Momo”
雲妹：Hi. Momo. May you show how you look like tonight?（看看你現在的模樣？）
圖相：金髮女孩．穿淺藍色短袖及膝洋裝．白色圍裙．淺藍色髮帶．坐在草地上．懷中有一隻白兔．女孩撫摸著白兔．感覺她是個文靜的女孩．臉上有雀斑．紅唇．前額的頭髮旁分．兩側的頭髮勾到耳後．
雲妹：Can you speak Chinese?（你會說中文嗎？）
圖相：“Sure”(當然)
雲妹：你會說中文了．
圖相：”學會了“三字
雲妹：你要說什麼？
圖相：“乖”字
雲妹： Momo抱了一隻小白兔和你要說的話有沒有關係？
圖相：“順”字
雲妹：Momo何出此言？
圖相：“拐杖條件”等字
雲妹：乖和順的關係？
圖相：“乖＝順”
雲妹：順什麼？
圖相：“天心”二字
雲妹：順天心．那目前天心的要求是什麼?
圖相：“隨月”．“平台．”投稿“等字
雲妹：還是要上平台就是了．
雲妹：上次柳真姐姐說．家人上不去半壁山可以請Momo幫忙．Momo有什麼辦法．怎麼會這麼厲害呢？
圖相：“呼朋引伴”等字
雲妹：找那裡的朋友幫忙？
圖相：“花仙”二字
雲妹：可見你的公關做的不錯哦
圖相：雲妹在半壁山上供．上香
雲妹：好．到時就有勞Momo了．謝謝．
（用了１２分鐘）
後記：
１．隔天看到探索曲中．月心說的話：
《探索曲》10-1-1
顯君：現在入觀，大部份修者容易讓神受賄，像這樣的情況如何讓同修理解溝通?
月心：很難，人往往為自己著想。
雲妹是事後看到這段探索曲．可見．只要大月一出言．隱中就會全接收到吧．
２．連續兩天．位上師都強調平台的重要性．
《雲妹曲》10-2-1
時間：2007.2.20(二)11:55pm
地點：家中
行觀人：雲妹
音樂：夜讀心經
背景：和位上聊著下午到幾個同修家通氣的事
雲妹：今天下午大家和觀音媽媽跑一趟．一定很開心吧．沒想到天青大哥和真雅姐姐的法寶是雪橇．
圖相：“那可不”三字
雲妹：請問說話的是誰？
圖相：“青”字
雲妹：天青大哥和真雅姐姐．可不可以讓雲妹看看你們的樣子呀？
圖相：一個短髮少年．一腳踩著踏板．雙手抱在胸前．嘴角上揚．一副很神氣的樣子．真雅姐姐靠在天青大哥的身邊．穿白色短裙．海軍領的上衣．白長襪．紅色皮鞋．紅色領結．長頭髮捲捲的．左右各綁了個馬尾．說了聲：“我也有”
雲妹：有什麼？
圖相：“雪橇”二字
雲妹：每個人法寶不同．有人開小包車．齊風和紅草騎重型機車．那天青大哥你這雪橇代表什麼意義？
圖相：滑雪選手從陡峭的雪坡上．一路跳滑下來
雲妹：請問天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“冒險犯難”四字
雲妹：別的動物仙都在車外．天青大哥怎麼那麼厲害．可以在車頂．還沒被趕下來？
圖相：“關係好”三字
雲妹：對呀．大家都認識大名鼎鼎的天青大哥．天青大哥今天說的“冒險犯難”是否意有所指？
圖相：“行路．拐杖”等字
雲妹：大月有說籃花曲是ｔｗ第一隻駱駝隊．所以要冒險犯難囉．
圖相：“勿驚”二字
雲妹：不需害怕是因為心中有大月
圖相：“響”字
雲妹：“響”字代表何意？
圖相：一個木製的時鐘．時間指在７：５５分處
雲妹：請問這圖相代表什麼意思？
圖相：“心印大月．常伴心．崑崙咫尺間“
圖相：水果攤上很多香瓜
雲妹：請問這圖相代表什麼意思？
（太睏了．沒問完）
（用了１１分鐘）
後記：就如小壺所批點：心印大月是關鍵
圖相：“有人要說話”等字
雲妹：是誰要說話？
圖相：“管帶”二字
雲妹：柳真姐姐．請問有什麼事嗎？
圖相：“利心”二字
雲妹：那是什麼意思？
圖相：“立即”二字
雲妹：做什麼？
圖相：“天心”二字
雲妹：謝謝柳真姐姐提點
（用了３分鐘）
《雲妹曲》10-2-2
時間：2007.2.21(三)5:00pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：兩個孩子在住家樓下遊戲間的球池玩．孩子的爸爸在隔壁的健身房跑步．吾在一旁看著孩子．一時間哈欠連天．有人催促著立刻回家．到家後即刻問訊
雲妹：請問剛是誰要雲妹快回來的？
圖相：“青”字
雲妹：天青大哥．請問是什麼事？
圖相：”掺和人道”四字
雲妹：可是親愛的有說：“心在天道．人在人道．該盡的責任還是要盡“．那該怎麼辦呢？
圖相：“不必事事親為．放手”等字
雲妹：也對啦．剛剛其實可以不用下樓去的．謝謝天青大哥的教導．請問還有沒有進一步指示？
圖相：“沒了”
雲妹：謝謝了
後記：
１．從前聽說的“失去自由”大概就是這樣吧
２．從前位上師提點的“身心分離”好像越來越重要了．
時間：2007.2.22(四)6:00ａm
夢境記錄:
景一：和別人走在巷道中．經過別人家的後門．往鐵捲門裡看．有一間廁所
景二：場景：古代村莊的道路．節慶遊街的一群現代人．走過一些巷道．最後被圍在一個小廣場上．暗地有亂槍掃射著那些人．（以第三者角度觀看）
景三：場景：室內停車場中．一個穿黑西裝的南男子出現在身旁．看不清他的臉．感覺他是要追逐自己．吾關起車門．將車開到門口．又繞進停車場
景四：一張像月曆的大紙．上有一個個方格．每個方格中．靠近上半格的是動物圖案．下半格是人的大頭照．每個格子的動物圖案不同．但每個動物圖案下方的照片．感覺和同一格的動物長得很像．照片中的動物會開口說謎題．吉祥話等．他們的口一開一合．但聽不到聲音
《雲妹曲》10-3-1
時間：2007.2.24(六)3:00am
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：夜讀心經觀香
圖相：”到”字
雲妹：請報名
圖相：“管帶．柳真”等字
雲妹：柳真姐姐妳好．可不可以讓雲妹看看你今天的樣子？
圖相：一個穿著歲花鳳仙裝的女孩．打著腰間背著的一個小鼓
雲妹：請問柳真姐姐．今天這個扮相有代表什麼特別的意義？
圖相：“小鼓咚咚催人行”等字
雲妹：是催誰？
圖相：“你呀”二字
雲妹：行什麼？
圖相：“深”字
雲妹：“深”指的是那方面？
圖相：很多“觀”字出現在半空中．有些是重疊的
雲妹：就是從一次次的觀中去深入．就請柳真姐姐幫忙．一起深入這星期的課題．就是小壺說的：“保證什麼？呼口號嗎？妳說的每一句話他們都記著”。小壺為什麼說這句話?
圖相：“通病”二字
雲妹：就是修者的通病．其實修者會這樣做．也是要讓位上安心．那這樣做是否合宜？
圖相：“視人而定”四字
雲妹：什麼樣的人可以說這樣的話？
圖相：“藍藍”二字
雲妹：那什麼樣的人不適合
圖相：“一般大眾”．“泛泛之輩”等字
雲妹：那為什麼做同樣的事情．藍藍不會被視成呼口號．而一般大眾會？其中的差別在哪裡？
圖相：“心”字
雲妹：何意？
圖相：“心繫大月向月行．啟程航向妙家郎”．“藍藍是也”等字
雲妹：謝謝柳真姐姐的教導．請享用蘋果．
（用了１２分鐘）
後記：忘了問問自己該怎麼做．才不會犯“呼口號”的毛病
時間：2007.2.19(一)7:50AM
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：行拜功中．出現圖相．打坐問訊
圖相：場景：半壁山新址門口．籃花曲成員於結束後．各自準備返家．有幾個人戴安全帽準備騎車．比較清楚的是芸兒．芸兒走路．雲妹開車．搖下車窗．問有沒有人要搭車到舊道場．車內明明沒有別人．但右後方的車窗卻貼了“客滿”的大字報
雲妹：請問打圖相的是那一位？
圖相：“管帶柳真”等字
雲妹：柳真姐姐早呀．先讓雲妹看看您的樣子好嗎？
圖相：先看到一條紅色彩帶．穿著古裝的衣服．一手拿著扇子．一手拉著水袖．轉過頭來．眼睛很大．微笑的表情
雲妹：柳真姐姐．今天這樣打扮真美呀．剛打的那個圖相是什麼意思呀？
圖相：“獨行”二字
雲妹：平台上不是要交流．而且要搭把手？“獨行”何意？
圖相：“不可攀比”四字
雲妹：每人狀況不同．所以不可攀比．請問柳真姐姐為什麼打這個圖相？
圖相：“獨行遇雨”四字
雲妹：何意？
圖相：雲妹在半壁山新址上香
雲妹：是相應的意思嗎？
圖相：場景同上．雲妹行拜功．虔敬禮神．仰頭吸氣的動作
雲妹：請問相應的對象？
圖相：“女神”．“大月”等字
雲妹：如何加強相應？
圖相：“寫”．“平台”等字
雲妹：謝謝柳真姐姐提點．
（用了１０分鐘）
後記：
１．“方雨”是鼎卦的內容．妙易ｐ２６７：鼎卦的總意是去獲得成就新生．．．．另一意是必須與上天相應．才可獲得方雨的滋潤．．．
２．前一天沒寫心情日記
《雲妹曲》10-1-2
時間：2007.2.19(一)11:40pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：聊天曲中．雲妹提問如何辨別真假．小壺批點：“於心無求”．尚有不明瞭處．請管帶教導
音樂：夜讀心經
圖相：穿古裝．相當纖瘦的女子．白衣．紅色腰帶．柳葉眉．水袖半遮嘴角．
雲妹：請報名
圖相：“柳真”二字
雲妹：柳真姐姐．今天這身打扮真的很高雅．有沒有什麼特別的意義？
圖相：“美”．“自然”等字
雲妹：柳真姐姐今天這身打扮．和小壺批點的“於心無求”有沒有關係？
圖相：“順其自然．無求”等字
雲妹：順什麼的自然？
圖相：“天心”二字
雲妹：“天心的自然”其含意為何？
圖相：“歸”．“隨月”等字
雲妹：無求指的是顯態還是隱態？剛才柳真姐姐說的“隨月歸”．本身就是個願望．一種希望．一個目標．
圖相：“人身”二字
雲妹：是人身無求．
圖相：“神受賄”三字上．被打了一個大叉叉
雲妹：有求無求似乎就在一線間．請問如何拿捏分際？
圖相：“動機”二字
雲妹：怎樣的動機是有求？
圖相：“為己”二字
雲妹：怎樣的動機是無求？
圖相：“為天”二字
雲妹：這樣雲妹就比較明白了．雲妹有在籃花曲中曾請教顯君有求無求等問題．“有求”不一定是人身有求．而有可能是累劫轉世的情緒反應到現在這個人身上．那怎樣能避免？
圖相：“難免”二字
雲妹：這種狀況都是人身不自知．如何將發生的機率降到最低？
圖相：“回收”．“放下身份”．“煙消雲散”等字
雲妹：謝謝柳真姐姐教導．姐姐真厲害．這麼一說．雲妹就明白多了．請姐姐享用熱茶及糖果．雲妹繼續觀香．
（用了１１分鐘）
註：正準備要觀香時．有人說：“我也要說話”
雲妹：是誰要說話呀？
圖相：“ｍｅ”(我)
雲妹：Who is speaking? （是誰在說話？）
圖相：”Momo”
雲妹：Hi. Momo. May you show how you look like tonight?（看看你現在的模樣？）
圖相：金髮女孩．穿淺藍色短袖及膝洋裝．白色圍裙．淺藍色髮帶．坐在草地上．懷中有一隻白兔．女孩撫摸著白兔．感覺她是個文靜的女孩．臉上有雀斑．紅唇．前額的頭髮旁分．兩側的頭髮勾到耳後．
雲妹：Can you speak Chinese?（你會說中文嗎？）
圖相：“Sure”(當然)
雲妹：你會說中文了．
圖相：”學會了“三字
雲妹：你要說什麼？
圖相：“乖”字
雲妹： Momo抱了一隻小白兔和你要說的話有沒有關係？
圖相：“順”字
雲妹：Momo何出此言？
圖相：“拐杖條件”等字
雲妹：乖和順的關係？
圖相：“乖＝順”
雲妹：順什麼？
圖相：“天心”二字
雲妹：順天心．那目前天心的要求是什麼?
圖相：“隨月”．“平台．”投稿“等字
雲妹：還是要上平台就是了．
雲妹：上次柳真姐姐說．家人上不去半壁山可以請Momo幫忙．Momo有什麼辦法．怎麼會這麼厲害呢？
圖相：“呼朋引伴”等字
雲妹：找那裡的朋友幫忙？
圖相：“花仙”二字
雲妹：可見你的公關做的不錯哦
圖相：雲妹在半壁山上供．上香
雲妹：好．到時就有勞Momo了．謝謝．
（用了１２分鐘）
後記：
１．隔天看到探索曲中．月心說的話：
《探索曲》10-1-1
顯君：現在入觀，大部份修者容易讓神受賄，像這樣的情況如何讓同修理解溝通?
月心：很難，人往往為自己著想。
雲妹是事後看到這段探索曲．可見．只要大月一出言．隱中就會全接收到吧．
２．連續兩天．位上師都強調平台的重要性．
《雲妹曲》10-2-1
時間：2007.2.20(二)11:55pm
地點：家中
行觀人：雲妹
音樂：夜讀心經
背景：和位上聊著下午到幾個同修家通氣的事
雲妹：今天下午大家和觀音媽媽跑一趟．一定很開心吧．沒想到天青大哥和真雅姐姐的法寶是雪橇．
圖相：“那可不”三字
雲妹：請問說話的是誰？
圖相：“青”字
雲妹：天青大哥和真雅姐姐．可不可以讓雲妹看看你們的樣子呀？
圖相：一個短髮少年．一腳踩著踏板．雙手抱在胸前．嘴角上揚．一副很神氣的樣子．真雅姐姐靠在天青大哥的身邊．穿白色短裙．海軍領的上衣．白長襪．紅色皮鞋．紅色領結．長頭髮捲捲的．左右各綁了個馬尾．說了聲：“我也有”
雲妹：有什麼？
圖相：“雪橇”二字
雲妹：每個人法寶不同．有人開小包車．齊風和紅草騎重型機車．那天青大哥你這雪橇代表什麼意義？
圖相：滑雪選手從陡峭的雪坡上．一路跳滑下來
雲妹：請問天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“冒險犯難”四字
雲妹：別的動物仙都在車外．天青大哥怎麼那麼厲害．可以在車頂．還沒被趕下來？
圖相：“關係好”三字
雲妹：對呀．大家都認識大名鼎鼎的天青大哥．天青大哥今天說的“冒險犯難”是否意有所指？
圖相：“行路．拐杖”等字
雲妹：大月有說籃花曲是ｔｗ第一隻駱駝隊．所以要冒險犯難囉．
圖相：“勿驚”二字
雲妹：不需害怕是因為心中有大月
圖相：“響”字
雲妹：“響”字代表何意？
圖相：一個木製的時鐘．時間指在７：５５分處
雲妹：請問這圖相代表什麼意思？
圖相：“心印大月．常伴心．崑崙咫尺間“
圖相：水果攤上很多香瓜
雲妹：請問這圖相代表什麼意思？
（太睏了．沒問完）
（用了１１分鐘）
後記：就如小壺所批點：心印大月是關鍵
圖相：“有人要說話”等字
雲妹：是誰要說話？
圖相：“管帶”二字
雲妹：柳真姐姐．請問有什麼事嗎？
圖相：“利心”二字
雲妹：那是什麼意思？
圖相：“立即”二字
雲妹：做什麼？
圖相：“天心”二字
雲妹：謝謝柳真姐姐提點
（用了３分鐘）
《雲妹曲》10-2-2
時間：2007.2.21(三)5:00pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：兩個孩子在住家樓下遊戲間的球池玩．孩子的爸爸在隔壁的健身房跑步．吾在一旁看著孩子．一時間哈欠連天．有人催促著立刻回家．到家後即刻問訊
雲妹：請問剛是誰要雲妹快回來的？
圖相：“青”字
雲妹：天青大哥．請問是什麼事？
圖相：”掺和人道”四字
雲妹：可是親愛的有說：“心在天道．人在人道．該盡的責任還是要盡“．那該怎麼辦呢？
圖相：“不必事事親為．放手”等字
雲妹：也對啦．剛剛其實可以不用下樓去的．謝謝天青大哥的教導．請問還有沒有進一步指示？
圖相：“沒了”
雲妹：謝謝了
後記：
１．從前聽說的“失去自由”大概就是這樣吧
２．從前位上師提點的“身心分離”好像越來越重要了．
時間：2007.2.22(四)6:00ａm
夢境記錄:
景一：和別人走在巷道中．經過別人家的後門．往鐵捲門裡看．有一間廁所
景二：場景：古代村莊的道路．節慶遊街的一群現代人．走過一些巷道．最後被圍在一個小廣場上．暗地有亂槍掃射著那些人．（以第三者角度觀看）
景三：場景：室內停車場中．一個穿黑西裝的南男子出現在身旁．看不清他的臉．感覺他是要追逐自己．吾關起車門．將車開到門口．又繞進停車場
景四：一張像月曆的大紙．上有一個個方格．每個方格中．靠近上半格的是動物圖案．下半格是人的大頭照．每個格子的動物圖案不同．但每個動物圖案下方的照片．感覺和同一格的動物長得很像．照片中的動物會開口說謎題．吉祥話等．他們的口一開一合．但聽不到聲音
《雲妹曲》10-3-1
時間：2007.2.24(六)3:00am
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：夜讀心經觀香
圖相：”到”字
雲妹：請報名
圖相：“管帶．柳真”等字
雲妹：柳真姐姐妳好．可不可以讓雲妹看看你今天的樣子？
圖相：一個穿著歲花鳳仙裝的女孩．打著腰間背著的一個小鼓
雲妹：請問柳真姐姐．今天這個扮相有代表什麼特別的意義？
圖相：“小鼓咚咚催人行”等字
雲妹：是催誰？
圖相：“你呀”二字
雲妹：行什麼？
圖相：“深”字
雲妹：“深”指的是那方面？
圖相：很多“觀”字出現在半空中．有些是重疊的
雲妹：就是從一次次的觀中去深入．就請柳真姐姐幫忙．一起深入這星期的課題．就是小壺說的：“保證什麼？呼口號嗎？妳說的每一句話他們都記著”。小壺為什麼說這句話?
圖相：“通病”二字
雲妹：就是修者的通病．其實修者會這樣做．也是要讓位上安心．那這樣做是否合宜？
圖相：“視人而定”四字
雲妹：什麼樣的人可以說這樣的話？
圖相：“藍藍”二字
雲妹：那什麼樣的人不適合
圖相：“一般大眾”．“泛泛之輩”等字
雲妹：那為什麼做同樣的事情．藍藍不會被視成呼口號．而一般大眾會？其中的差別在哪裡？
圖相：“心”字
雲妹：何意？
圖相：“心繫大月向月行．啟程航向妙家郎”．“藍藍是也”等字
雲妹：謝謝柳真姐姐的教導．請享用蘋果．
（用了１２分鐘）
後記：忘了問問自己該怎麼做．才不會犯“呼口號”的毛病
《雲妹曲》9
《雲妹曲》9-1-1
時間：2007.2.12(一)11:45pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：夜讀心經觀香．觀香前看了些小壺的批示等資料
（看資料時．雲妹的左上臂被刺了幾下）
雲妹：有人要說話．請問是哪位？請報名
圖相：“青”字
雲妹：天青大哥．剛剛在戳雲妹的手．是不是在催雲妹快點幹活了？
圖相：“今日事．今日畢”等字
雲妹：天青大哥．可不可以讓雲妹看看你今天的打扮？
圖相：穿著盔甲的武士．盔甲上還有一片片的鱗片．留有八字鬍．
雲妹：嘿．天青大哥．今天怎麼這身打扮．和平常不一樣．平時都是小男生．吊帶褲的裝扮．
圖相：“別懷疑”三字
雲妹：這著軍裝是你以前的樣子嗎？
圖相：“往日時光”四字
雲妹：那天青大哥．這時候和天姐在一起是在那個時期？雲綉或孟飛時期？
圖相：“皆有”二字
雲妹：天青大哥從前說過和雲綉姐姐的一段．那請天青大哥說說．和孟飛姐姐的這段
圖相：“舊識”二字
雲妹：怎樣的狀況下成為舊識？什麼時期？
（雲妹呼叫孟飛姐姐．天青大哥要開始說這一段．如何成為舊識）
圖相：“一戰”．“並肩”等字
圖相：一位女將騎馬．弓著身子．快速奔馳．
圖相：“小泰山”三字
雲妹：然後呢？
圖相：“作戰”二字
（頭有點昏）
圖相：一隻腳．穿上細跟的淺綠色高跟鞋．
雲妹：請問天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：（兩個字．錄音聽不清楚）
圖相：透明水晶的天使雕像．（女相）
雲妹：請問天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“天媽”二字
圖相：一個拱門打開來．
雲妹：天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“迎戰”二字
雲妹：和誰戰？
圖相：“西洋”二字
雲妹：那後來怎麼了？
圖相：“西進”．“中花”等字
雲妹：當時天姐是在中花軍
圖相：（兩個字．錄音聽不清楚）
圖相：雲妹：
圖相：一個透明水桶．藍色手把．水約三分之二滿
雲妹：天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“聚”字
雲妹：是回收往日時光的意思嗎？
圖相：（錄音聽不清楚）
雲妹：昨天上課時．夕陽媽媽上了羅地的馬．一同離去．這個圖相就表東西洋要合作了．我們過去無論跟西洋如何征戰．現在已經要攜手．共同合作了．對了．真雅姐姐呢？
圖相：有一個白色的影子在吊單槓
雲妹：真雅姐姐．這圖相代表什麼意義？
圖相：“懸”．“聚”等字
雲妹：聚什麼呢？
圖相：“聚緣”二字
雲妹：了解．謝謝天青大哥．真雅姐姐的教導．請享用餅乾．
圖相：一滴水滴進水面中
雲妹：請問打圖相的是哪位？
圖相：“青”字
雲妹：天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“聚”字
雲妹：雲妹如何能聚？
圖相：“行觀”．“別無他法”等字
雲妹：謝謝天青大哥的教導．
（用了１８分鐘）
後記：
１．聚緣．回收往日時光是時序
２．此段觀記中所描述的天史似乎和從前知道的修書內容有出入．迎戰西洋的這段應是二戰時期．
３．行觀時很睏
《雲妹曲》9-1-2
時間：2007.2.13(二)2:50pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：夜讀心經觀香．觀香前看曲．其中有篇觀記後有小壺的批點
小壺///不錯，很好。入門了對上了。
顯君回：告訴妳下一個路標是月台。
雲妹：收到小壺的批點真開心．那顯君說在這一篇觀記中．天姐要告訴雲妹的是．現在剛要進入日月之旅．下一個路標是月台．那弟子對這句話不太明白．不知天姐在嗎？請天姐說說．
圖相：崑崙位前出現一縷白煙
雲妹：請報名
圖相：桌上有隻小白兔
雲妹：你好呀．請報名
圖相：“不認得啦”？
雲妹：真是抱歉．請先用個點心．就告訴雲妹吧！
圖相：一個小小的身影．坐在雲妹的對面．穿白色無袖上衣．及短裙．輕柔的材質．顯了“孟飛”二字
雲妹：天姐今天還是穿得這麼美．可不可以讓雲妹看清您的長相？
圖相：髮型是後面梳了條斜斜的辮子．金髮．頭上戴了個像鑽石．閃閃發亮的冠．鼻樑的弧度微微上揚．微笑的表情．唇紅齒白．
（一個聲音說：“柳葉眉”）
雲妹：眼睛呢？
圖相：像漫畫人物般．清澈．水汪汪的大眼．還泛著光．眼睛貶了一下．額前有瀏海．一隻耳垂上戴了個垂珠的耳環
雲妹：天姐今天打扮得這麼美．有沒有什麼特別的意義？
圖相：“心情好”三字
雲妹：天姐何事心情好？
圖相：“小壺回音”等字
雲妹：位上一定都很開心
圖相：“繫上”二字
雲妹：雲妹和家人們都很盼望能和親愛的繫上．那請問天姐怎麼顯了白兔的樣子？
圖相：天姐在雲妹的右後方．雙手環住雲妹脖子．在耳邊說了句：“你忘了呀”？
雲妹：對呀．雲妹真的是忘了．請天姐說說
圖相：黑夜中．大樹下的一隻白兔．望著天空
雲妹：姐姐．這圖相是什麼意思？
圖相：兔子跳到樹洞中躲起來
雲妹：姐姐．雲妹還是不太明白．請天姐說說吧．
圖相：“過往”二字
雲妹：過往跟兔子有什麼關係？
圖相：“庇護”二字
雲妹：兔子跑到大樹下躲起來是有“庇護”的意思．和過往怎麼連接在一起？
圖相：“源”字．“來源”二字
圖相：一個滿月
雲妹：是不是當時隨著月下來．現在也要在月的庇護下．展開日月之旅？
圖相：天姐親了雲妹右臉頰一下．說：“正是”
雲妹：哈．哈．雲妹真是冒喜了．
雲妹：看到兔子就會想到月宮．廣寒．除了這以外有別的意思嗎？
圖相：“圖相”二字
雲妹：哦．只是圖相．
雲妹：現在在月的庇護下．要展開日月之旅．雲妹目前就是上平台．寫曲．寫心情日記．顯君說下一個路標是月台．這是什麼意思？
圖相：“隱意”二字
雲妹：隱意為何？
圖相：“自行”二字
雲妹：這是天姐所要達成的．那雲妹該怎麼做？
圖相：“回收”二字
雲妹：回收什麼？
圖相：“流水”．“有情始成”等字
雲妹：雲妹會加油的．請大家一起幫忙寫信．將位上家人對月的期盼也都寫在心情日記及曲中．位上都是有情之人．雲妹只是暫時忘了那感覺．會一步步的找回來
雲妹：下一個路標是月台．這對天姐的意義是什麼？
圖相：“中點”．“跳板”等字
雲妹：就是回天之路的中間點．跳板的意思．對了．星期天那天．月心有來教大擺渡．聽說．天魂都在打坐．可是雲妹在上班．天姐以前有說過．是來去自如的．那月心在教大家的時候．天姐在哪裡？
圖相：“現場”二字
雲妹：哪裡的現場？
圖相：半壁山的崑崙位
雲妹：真是太好了
圖相：“隨月心”三字
雲妹：謝謝姐姐的教導．請姐姐享用餅乾．
圖相：有白色背影騎腳踏車．揮揮手．往崑崙位的畫中隱去
雲妹：天姐．下次再聊了．
（用了２８分鐘）
《雲妹曲》9-1-3
時間：2007.2.13(二)3:43pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：前一段行觀結束後．行拜功
聲音：“曾經滄海難為水．除卻巫山不是雲”
雲妹：請問是誰說的？
圖相：“管帶”二字
雲妹：柳真姐姐．雲妹會把大家的心願寫在曲上．那柳真姐姐怎麼會說這句話？
圖相：“唯一的月”等字
圖相：有人駕著雪橇從月下來
雲妹：請問這圖相表示什麼意思？
圖相：“你的來源”四字
雲妹：是和天姐在前一段說的內容是相同的意思嗎？
圖相：“也對”二字
雲妹：親愛的就是我們大家唯一的月．好．謝謝姐姐的教導
（用了５分鐘）
後記：
１．看到天姐的長相是一部份．一部份的特寫．
２．天姐騎腳踏車隱去．應有其代表的特殊意義吧．
（整理於２００７．２．１4下午５：１５於月亮台）
夢境記錄
（一）
２００７．２．１３清晨
景一：
越南籍女傭的姐姐．妹妹出現在家中．因為受到她們二人的挑撥離間．女傭離家去找館主（雲妹顯態的媽）．但她不得其門而入後．打電話回來
景二：
和另外一名女子說著話．只記得自己告訴她一句：“一地九重”
２００７．２．１４早上５點多
景一：
一個提袋中裝了一本書．書的封面有“緊急”二字
景二：
大禮堂外．和同伴正排隊魚貫進入禮堂．櫻櫻過來將雲妹安插到另一隊伍中．可以比較早進去．
景三：
禮堂中．另一端有個門．可以看出去．是一個大廣場的景象．外面是個大晴天．校長廣播：“鬼谷子將過來和各位同學說好幾個故事”．夢中的自己心想：“鬼谷子怎麼可能會過來說故事”
．
《雲妹曲》9-2-1
時間：2007.2.15(四)3:43pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：前一天外出時．出現過真雅姐姐佇著拐杖的圖相．但問天青大哥又說沒事．只交待別去人煙稀少的地方．隔天早上外出時．又出現同一圖相．問了也說沒事．下午回家後．上香聽夜讀心經．問問明白
圖相：“青”字．兩個小小的身影手牽手
雲妹：天青大哥．你好呀．請問早上在外面的時候．出現真雅姐姐佇著拐杖的圖相．但問天青大哥又說沒事．那這是怎麼回事？真雅姐姐還好嗎？
圖相：：安好“二字
雲妹：那為什麼顯了真雅姐姐佇著拐杖的圖相？
圖相：“能量”二字
雲妹：誰的能量？
圖相：“真雅”二字
雲妹：真雅姐姐的能量怎麼了？
圖相：“補充．長大”二字
雲妹：剛剛雲妹有上香．聽夜讀心經．單供單請天青大哥和真雅姐姐香火補充能量．請問真雅姐姐現在幾歲？
圖相：數字“８”
雲妹：為什麼在這個時候特別要補充能量？
圖相：半壁山新址外貌
雲妹：是不是上不去？
圖相：“天青背”３字
雲妹：雲妹會在上香時．繼續唸叨真雅姐姐和位上家人．讓大家都能夠上去．那雲妹去的時候．也會請管帶．九宮衛隊幫忙．可不可以讓雲妹看看天青大哥和真雅姐姐的樣子？
圖相：一個穿著狩獵裝的男子．脖子上圍了條毛巾．很累的樣子．後面拉了個穿粉色運動裝的女生．
雲妹：早上出去郊遊很累吧．天青大哥顯這圖相代表什麼意義？
圖相：“馬拉松”
雲妹：誰的馬拉松？
圖相：“一家”二字
雲妹：昨天新地方整理得差不多了．天青大哥和真雅姐姐也有跟著去吧．你們覺得新地方怎麼樣？
圖相：“棒極了”三字
雲妹：希望真雅姐姐要快快長大．一同上去
圖相：兩人費了很大的勁．滿頭大汗．爬到山頂．居高臨下的感覺．下面的景象是以兩人為中心旋轉著．
雲妹：天青大哥．這居高臨下的圖相代表什麼意思？
圖相：“有成”二字
雲妹：誰有成？
圖相：“一家”二字
雲妹：有成才能到達山頂．謝謝天青大哥和真雅姐姐的教導．請繼續聆聽夜讀心經
後記：新家對於顯隱兩態而言．都是個新的里程碑吧．
《雲妹曲》9-3-1
時間：2007.2.16(五)11:45pm
地點：家中
行觀人：雲妹
音樂：夜讀心經
背景：行完拜功後觀香
圖相：有一條銀色發亮的綵帶飄過
雲妹：請報名
圖相：“舊管帶．雲”等字
雲妹：吳雲姐姐．你好．顯這圖相代表什麼意思？
圖相：“飄去無痕”四字
雲妹：什麼要飄去無痕？
圖相：“雜念”二字
雲妹：有點難耶．該怎麼做？
圖相：“隨風”二字
雲妹：那是什麼意思？
圖相：“鳳”字
雲妹：隨鳳的話．雜念自然受控
圖相：（兩個字．錄音聽不清楚）
雲妹：有些事情必須要去做．怎樣做了又不留下
圖相：“練”字
雲妹：練習的意思？還是有別的意思？
圖相：“習以為常”四字
雲妹：雲妹會試著做做看．可不可以讓雲妹看看姐姐今天的樣子？
圖相：一個小女孩．穿著紅底黃花的鳳仙裝．拿了一根長長的香．正要點爆竹．臉部長相平庸
雲妹：吳雲姐姐．怎麼不是顯可愛小女孩的模樣？
圖相：“習以為常”
雲妹：“習以為常”和這圖相何關？
圖相：“平凡．簡單”等字
雲妹：謝謝吳雲姐姐教導．明天晚上晚飯後．要和雲妹及家人們一同前往半壁山．姐姐還上得去嗎？
圖相：“沒問題”三字
雲妹：那位上的家人呢？
圖相：“大部份”三字
雲妹：那上不去的要怎麼辦？
圖相：“幫忙”二字
雲妹：找誰幫忙？
圖相：英文字“Momo”
雲妹：“Momo”是小花仙
圖相：“有辦法”三字
雲妹：到時就請“Momo”幫忙囉．
（用了９分鐘）
後記：過年前為了張羅諸事忙著．有些不平靜．位上仙不該是美麗又可愛的嗎？吳雲姐姐顯了一個不太可愛的模樣．大概就是雲妹一天的寫照吧．
（整理於２００７．２．１７早上２：５０於月亮台）
時間：2007.2.12(一)11:45pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：夜讀心經觀香．觀香前看了些小壺的批示等資料
（看資料時．雲妹的左上臂被刺了幾下）
雲妹：有人要說話．請問是哪位？請報名
圖相：“青”字
雲妹：天青大哥．剛剛在戳雲妹的手．是不是在催雲妹快點幹活了？
圖相：“今日事．今日畢”等字
雲妹：天青大哥．可不可以讓雲妹看看你今天的打扮？
圖相：穿著盔甲的武士．盔甲上還有一片片的鱗片．留有八字鬍．
雲妹：嘿．天青大哥．今天怎麼這身打扮．和平常不一樣．平時都是小男生．吊帶褲的裝扮．
圖相：“別懷疑”三字
雲妹：這著軍裝是你以前的樣子嗎？
圖相：“往日時光”四字
雲妹：那天青大哥．這時候和天姐在一起是在那個時期？雲綉或孟飛時期？
圖相：“皆有”二字
雲妹：天青大哥從前說過和雲綉姐姐的一段．那請天青大哥說說．和孟飛姐姐的這段
圖相：“舊識”二字
雲妹：怎樣的狀況下成為舊識？什麼時期？
（雲妹呼叫孟飛姐姐．天青大哥要開始說這一段．如何成為舊識）
圖相：“一戰”．“並肩”等字
圖相：一位女將騎馬．弓著身子．快速奔馳．
圖相：“小泰山”三字
雲妹：然後呢？
圖相：“作戰”二字
（頭有點昏）
圖相：一隻腳．穿上細跟的淺綠色高跟鞋．
雲妹：請問天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：（兩個字．錄音聽不清楚）
圖相：透明水晶的天使雕像．（女相）
雲妹：請問天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“天媽”二字
圖相：一個拱門打開來．
雲妹：天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“迎戰”二字
雲妹：和誰戰？
圖相：“西洋”二字
雲妹：那後來怎麼了？
圖相：“西進”．“中花”等字
雲妹：當時天姐是在中花軍
圖相：（兩個字．錄音聽不清楚）
圖相：雲妹：
圖相：一個透明水桶．藍色手把．水約三分之二滿
雲妹：天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“聚”字
雲妹：是回收往日時光的意思嗎？
圖相：（錄音聽不清楚）
雲妹：昨天上課時．夕陽媽媽上了羅地的馬．一同離去．這個圖相就表東西洋要合作了．我們過去無論跟西洋如何征戰．現在已經要攜手．共同合作了．對了．真雅姐姐呢？
圖相：有一個白色的影子在吊單槓
雲妹：真雅姐姐．這圖相代表什麼意義？
圖相：“懸”．“聚”等字
雲妹：聚什麼呢？
圖相：“聚緣”二字
雲妹：了解．謝謝天青大哥．真雅姐姐的教導．請享用餅乾．
圖相：一滴水滴進水面中
雲妹：請問打圖相的是哪位？
圖相：“青”字
雲妹：天青大哥．這圖相代表什麼意義？
圖相：“聚”字
雲妹：雲妹如何能聚？
圖相：“行觀”．“別無他法”等字
雲妹：謝謝天青大哥的教導．
（用了１８分鐘）
後記：
１．聚緣．回收往日時光是時序
２．此段觀記中所描述的天史似乎和從前知道的修書內容有出入．迎戰西洋的這段應是二戰時期．
３．行觀時很睏
《雲妹曲》9-1-2
時間：2007.2.13(二)2:50pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：夜讀心經觀香．觀香前看曲．其中有篇觀記後有小壺的批點
小壺///不錯，很好。入門了對上了。
顯君回：告訴妳下一個路標是月台。
雲妹：收到小壺的批點真開心．那顯君說在這一篇觀記中．天姐要告訴雲妹的是．現在剛要進入日月之旅．下一個路標是月台．那弟子對這句話不太明白．不知天姐在嗎？請天姐說說．
圖相：崑崙位前出現一縷白煙
雲妹：請報名
圖相：桌上有隻小白兔
雲妹：你好呀．請報名
圖相：“不認得啦”？
雲妹：真是抱歉．請先用個點心．就告訴雲妹吧！
圖相：一個小小的身影．坐在雲妹的對面．穿白色無袖上衣．及短裙．輕柔的材質．顯了“孟飛”二字
雲妹：天姐今天還是穿得這麼美．可不可以讓雲妹看清您的長相？
圖相：髮型是後面梳了條斜斜的辮子．金髮．頭上戴了個像鑽石．閃閃發亮的冠．鼻樑的弧度微微上揚．微笑的表情．唇紅齒白．
（一個聲音說：“柳葉眉”）
雲妹：眼睛呢？
圖相：像漫畫人物般．清澈．水汪汪的大眼．還泛著光．眼睛貶了一下．額前有瀏海．一隻耳垂上戴了個垂珠的耳環
雲妹：天姐今天打扮得這麼美．有沒有什麼特別的意義？
圖相：“心情好”三字
雲妹：天姐何事心情好？
圖相：“小壺回音”等字
雲妹：位上一定都很開心
圖相：“繫上”二字
雲妹：雲妹和家人們都很盼望能和親愛的繫上．那請問天姐怎麼顯了白兔的樣子？
圖相：天姐在雲妹的右後方．雙手環住雲妹脖子．在耳邊說了句：“你忘了呀”？
雲妹：對呀．雲妹真的是忘了．請天姐說說
圖相：黑夜中．大樹下的一隻白兔．望著天空
雲妹：姐姐．這圖相是什麼意思？
圖相：兔子跳到樹洞中躲起來
雲妹：姐姐．雲妹還是不太明白．請天姐說說吧．
圖相：“過往”二字
雲妹：過往跟兔子有什麼關係？
圖相：“庇護”二字
雲妹：兔子跑到大樹下躲起來是有“庇護”的意思．和過往怎麼連接在一起？
圖相：“源”字．“來源”二字
圖相：一個滿月
雲妹：是不是當時隨著月下來．現在也要在月的庇護下．展開日月之旅？
圖相：天姐親了雲妹右臉頰一下．說：“正是”
雲妹：哈．哈．雲妹真是冒喜了．
雲妹：看到兔子就會想到月宮．廣寒．除了這以外有別的意思嗎？
圖相：“圖相”二字
雲妹：哦．只是圖相．
雲妹：現在在月的庇護下．要展開日月之旅．雲妹目前就是上平台．寫曲．寫心情日記．顯君說下一個路標是月台．這是什麼意思？
圖相：“隱意”二字
雲妹：隱意為何？
圖相：“自行”二字
雲妹：這是天姐所要達成的．那雲妹該怎麼做？
圖相：“回收”二字
雲妹：回收什麼？
圖相：“流水”．“有情始成”等字
雲妹：雲妹會加油的．請大家一起幫忙寫信．將位上家人對月的期盼也都寫在心情日記及曲中．位上都是有情之人．雲妹只是暫時忘了那感覺．會一步步的找回來
雲妹：下一個路標是月台．這對天姐的意義是什麼？
圖相：“中點”．“跳板”等字
雲妹：就是回天之路的中間點．跳板的意思．對了．星期天那天．月心有來教大擺渡．聽說．天魂都在打坐．可是雲妹在上班．天姐以前有說過．是來去自如的．那月心在教大家的時候．天姐在哪裡？
圖相：“現場”二字
雲妹：哪裡的現場？
圖相：半壁山的崑崙位
雲妹：真是太好了
圖相：“隨月心”三字
雲妹：謝謝姐姐的教導．請姐姐享用餅乾．
圖相：有白色背影騎腳踏車．揮揮手．往崑崙位的畫中隱去
雲妹：天姐．下次再聊了．
（用了２８分鐘）
《雲妹曲》9-1-3
時間：2007.2.13(二)3:43pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：前一段行觀結束後．行拜功
聲音：“曾經滄海難為水．除卻巫山不是雲”
雲妹：請問是誰說的？
圖相：“管帶”二字
雲妹：柳真姐姐．雲妹會把大家的心願寫在曲上．那柳真姐姐怎麼會說這句話？
圖相：“唯一的月”等字
圖相：有人駕著雪橇從月下來
雲妹：請問這圖相表示什麼意思？
圖相：“你的來源”四字
雲妹：是和天姐在前一段說的內容是相同的意思嗎？
圖相：“也對”二字
雲妹：親愛的就是我們大家唯一的月．好．謝謝姐姐的教導
（用了５分鐘）
後記：
１．看到天姐的長相是一部份．一部份的特寫．
２．天姐騎腳踏車隱去．應有其代表的特殊意義吧．
（整理於２００７．２．１4下午５：１５於月亮台）
夢境記錄
（一）
２００７．２．１３清晨
景一：
越南籍女傭的姐姐．妹妹出現在家中．因為受到她們二人的挑撥離間．女傭離家去找館主（雲妹顯態的媽）．但她不得其門而入後．打電話回來
景二：
和另外一名女子說著話．只記得自己告訴她一句：“一地九重”
２００７．２．１４早上５點多
景一：
一個提袋中裝了一本書．書的封面有“緊急”二字
景二：
大禮堂外．和同伴正排隊魚貫進入禮堂．櫻櫻過來將雲妹安插到另一隊伍中．可以比較早進去．
景三：
禮堂中．另一端有個門．可以看出去．是一個大廣場的景象．外面是個大晴天．校長廣播：“鬼谷子將過來和各位同學說好幾個故事”．夢中的自己心想：“鬼谷子怎麼可能會過來說故事”
．
《雲妹曲》9-2-1
時間：2007.2.15(四)3:43pm
地點：家中
行觀人：雲妹
背景：前一天外出時．出現過真雅姐姐佇著拐杖的圖相．但問天青大哥又說沒事．只交待別去人煙稀少的地方．隔天早上外出時．又出現同一圖相．問了也說沒事．下午回家後．上香聽夜讀心經．問問明白
圖相：“青”字．兩個小小的身影手牽手
雲妹：天青大哥．你好呀．請問早上在外面的時候．出現真雅姐姐佇著拐杖的圖相．但問天青大哥又說沒事．那這是怎麼回事？真雅姐姐還好嗎？
圖相：：安好“二字
雲妹：那為什麼顯了真雅姐姐佇著拐杖的圖相？
圖相：“能量”二字
雲妹：誰的能量？
圖相：“真雅”二字
雲妹：真雅姐姐的能量怎麼了？
圖相：“補充．長大”二字
雲妹：剛剛雲妹有上香．聽夜讀心經．單供單請天青大哥和真雅姐姐香火補充能量．請問真雅姐姐現在幾歲？
圖相：數字“８”
雲妹：為什麼在這個時候特別要補充能量？
圖相：半壁山新址外貌
雲妹：是不是上不去？
圖相：“天青背”３字
雲妹：雲妹會在上香時．繼續唸叨真雅姐姐和位上家人．讓大家都能夠上去．那雲妹去的時候．也會請管帶．九宮衛隊幫忙．可不可以讓雲妹看看天青大哥和真雅姐姐的樣子？
圖相：一個穿著狩獵裝的男子．脖子上圍了條毛巾．很累的樣子．後面拉了個穿粉色運動裝的女生．
雲妹：早上出去郊遊很累吧．天青大哥顯這圖相代表什麼意義？
圖相：“馬拉松”
雲妹：誰的馬拉松？
圖相：“一家”二字
雲妹：昨天新地方整理得差不多了．天青大哥和真雅姐姐也有跟著去吧．你們覺得新地方怎麼樣？
圖相：“棒極了”三字
雲妹：希望真雅姐姐要快快長大．一同上去
圖相：兩人費了很大的勁．滿頭大汗．爬到山頂．居高臨下的感覺．下面的景象是以兩人為中心旋轉著．
雲妹：天青大哥．這居高臨下的圖相代表什麼意思？
圖相：“有成”二字
雲妹：誰有成？
圖相：“一家”二字
雲妹：有成才能到達山頂．謝謝天青大哥和真雅姐姐的教導．請繼續聆聽夜讀心經
後記：新家對於顯隱兩態而言．都是個新的里程碑吧．
《雲妹曲》9-3-1
時間：2007.2.16(五)11:45pm
地點：家中
行觀人：雲妹
音樂：夜讀心經
背景：行完拜功後觀香
圖相：有一條銀色發亮的綵帶飄過
雲妹：請報名
圖相：“舊管帶．雲”等字
雲妹：吳雲姐姐．你好．顯這圖相代表什麼意思？
圖相：“飄去無痕”四字
雲妹：什麼要飄去無痕？
圖相：“雜念”二字
雲妹：有點難耶．該怎麼做？
圖相：“隨風”二字
雲妹：那是什麼意思？
圖相：“鳳”字
雲妹：隨鳳的話．雜念自然受控
圖相：（兩個字．錄音聽不清楚）
雲妹：有些事情必須要去做．怎樣做了又不留下
圖相：“練”字
雲妹：練習的意思？還是有別的意思？
圖相：“習以為常”四字
雲妹：雲妹會試著做做看．可不可以讓雲妹看看姐姐今天的樣子？
圖相：一個小女孩．穿著紅底黃花的鳳仙裝．拿了一根長長的香．正要點爆竹．臉部長相平庸
雲妹：吳雲姐姐．怎麼不是顯可愛小女孩的模樣？
圖相：“習以為常”
雲妹：“習以為常”和這圖相何關？
圖相：“平凡．簡單”等字
雲妹：謝謝吳雲姐姐教導．明天晚上晚飯後．要和雲妹及家人們一同前往半壁山．姐姐還上得去嗎？
圖相：“沒問題”三字
雲妹：那位上的家人呢？
圖相：“大部份”三字
雲妹：那上不去的要怎麼辦？
圖相：“幫忙”二字
雲妹：找誰幫忙？
圖相：英文字“Momo”
雲妹：“Momo”是小花仙
圖相：“有辦法”三字
雲妹：到時就請“Momo”幫忙囉．
（用了９分鐘）
後記：過年前為了張羅諸事忙著．有些不平靜．位上仙不該是美麗又可愛的嗎？吳雲姐姐顯了一個不太可愛的模樣．大概就是雲妹一天的寫照吧．
（整理於２００７．２．１７早上２：５０於月亮台）
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