0Q新時代-C06覺醒法和一般傳教不同

0Q新時代-C06覺醒法和一般傳教不同
有人透過朋友告訴我，說我所講的覺醒法太深奧，不容易懂，是否可請我說簡單一點的。其實即使方法再怎麼簡單，總不可能只憑幾句話或一篇文章，參究者就可以會意開悟了。「實相」或「自性」並不是容易用人類有限的語言所形容得出的，而且真正的覺醒法和一般傳教、競選等找尋群眾為基礎的社會方法是不相同的。
一般傳教者必須有明顯的立場和教條來做基礎，而競選國會議員也需要一個吸引人和生動的政見及主張才可以。這些皆是基於由人類的腦筋裡找出最簡單、感興趣的主題語言，然後讓人產生欣然同意及共同歸屬感。讓一些聽眾很快產生：我對你所說的話感覺同意、好感，或產生感動、共鳴，我聽懂了你的意思，我決定要支持你。結果呢？或許你一時間感到非常爽快，但是從裡面你的智慧並不會因此而增加多少。大多數的人類喜歡在原處等待別人替他說出他們自己心中所喜歡、認同的話。所以只要想有所作為，或想從事政治或各種群眾之靈魂角色的人，都很會利用這些方法來吸引及帶動群眾，及懂得順勢而為，且自己也深深著迷於這些從外面而來的肯定中。
但是從事心靈的參究是不一樣的，參究者需要自己來。這裡面完全是對自心的深入研究，靠自己去打破無明、疑惑，而不是由一個人或一本書來告訴你該怎麼辦，或給你一個答案。那是一般人的思想、信仰模式。況且輕易得到的答案，或一時的認同、信仰，皆很容易再度改變及產生矛盾，因此正確的參究心態及方法相當的重要。
參究的訓練並非一加一等於二的固定公式，也非告訴你答案就是二，然後讓你去尋找是一加一等於二，或提供一個標準樣板，讓參究者去模仿、拷貝。其實難易之間，完全在於參究者是否肯下功夫、疑情，肯用心返聞、思考，這只是信心、興趣及自己是否已準備好了的問題而已。
在實相上談論、著墨太多，或是一些執著於信念或宗教者常說實相如何，或真理的答案，這都是古今之悟道者所不取的行為。而且還會徒增修行人、參究者的知識障、斷滅相、執著及無明而已。所以參究者自己也應搞清楚，到底是要打破無明，走向解脫、覺醒，還是只要抓個信條、格言、名相，終身依賴就好？這是初發心的路線問題。而我所說的精靈參究法，只是目標前面的暫時路線索引，我不希望這個索引被當成目標或執著信念，那將只會徒增不必要的爭辯與誤會而已。

0Q新時代-C05參究時的心態

0Q新時代-C05參究時的心態
現代人的意識心很強，往往由於腦筋用得太頻繁及強烈依賴之故，身體必然會常常處於緊張中，甚至會依慣性而在其中局部形成壓力，致使身體遭受傷害。若是有意或正在從事參究的人，或許可瞭解意識心就是我所說的語言精靈，語言人類的軟體。這個軟體若是使用得太過於猛烈，則對我們人類的硬體─身體，將會產生不好的影響，因為身心的牽連實在是太密切了，故參究者實不應像一般汲汲營營於滾滾紅塵中之忙人一樣，太過於使用心力，而忽略了身體的需要適度休息。參究者應懂得如何去照顧好自己的身體，因為如果你的身體狀況不佳將會影響到參究的過程，故平常在思慮、觀照中，應清楚自己何時該舒展，何時該集中專注，懂得利用適當的彈性，身體才能有充分休息調整的機會。
身體若經適當的休息、運動，身心才會飽滿健康，再加上神識若能適度柔軟及放下，則輕安的心就較易生起。這樣一來一往，慢慢觀照，仔細參究，自自然然、平平常常的，日常生活中如果有能力，則隨緣助人，不心懷目的，亦不求回報，事過即忘，才不會有得失心。不急功著相，不自作聰明，不裝神弄鬼、裝模作樣，不為譽喜、不為毀憂，若能獲得好的境界或心得，亦不要執著及一再的想重獲那種感受，也不要因而有自己勝人一籌的心態。同樣的，若遇到了不好的境界或沒有得到好的覺受，也不需要灰心、難過，若能保持不好、不壞、無得、無失的心態，繼續觀照、參究下去，則已算成功一半了。

0Q新時代-C04參究者如何調整身心

0Q新時代-C04參究者如何調整身心
參究者並不是整個頭腦一直都非得保持在緊張的狀態中不可。因為有些平常意志力、集中力就已太強，精神衰弱或容易緊張型的人，如果再加上頭腦緊繃的話，反而容易引起頭痛、失眠，或身心方面的問題。
如果能從平時的工作、運動、飲食習慣、靜坐或睡眠中去調理的均衡、適當，時而將身心都放得很輕鬆，時而將身心收回來看清楚，則對參究工作將會有所助益。因此，參究者的心就有如演奏者的琴弦般，調得太鬆或太緊，都無法彈出優美的曲調。若能將身心保持適中柔軟，愈是能自然、平常愈好。由於參究或修行本身是屬於非常個人的行為，因此不必要特意或勉強的將一些傳統的宗教名相，加諸在自己或別人的身上，因為那是沒有意義的。如果在參究時身心有任何不適之症狀，則應暫時停止，不要勉強而為，應先仔細去查出自己的毛病，若有必要則需找醫師治療。參究者也應該隨時保持警醒的覺察心，並對自己的行為負責。
總之，這個「語言精靈參究」只是一個新橋樑，新的腦力激盪，超越傳統宗教，但亦俱有原始的宗教心，不迷信，不固執，也不會勉強你一定非得去相信。最重要的是，本書是以「無所說」為基本的，所以勿誤以為我在本書裡說了些什麼，或批評揭露了什麼。本書就像一個真空管，一個新管道而已，因為我實在很難以人類有限的語言來描述出這個實相。