2007年11月10日 星期六

般若心經06

般若心經06
 正文“無眼界乃至無意識界”。

  此十八界,因執有眼界,而連累十八界,是諸惡業。但去眼根,反究虛假,六根皆歸敗壞,總無真實。靜觀四大,都無實義。唯虛空之體是長劫不壞之身,湛然常寂,亦無修證。
  瑜伽常在定,無有不定時。無散無亂,孤明獨照,猶同秋月。  圓陀陀,光爍爍,普天匝地照徹十方,山河大地不能隔礙。靈光獨耀,迥脫根塵,體露真常,心性無染。但離妄緣,即如如佛。
  解注:一些人習功,天目前時而出光,如雲,還要修煉!出了亮光團,但不是無散無亂,還不行,再修再煉!如秋月,光不散不亂,則為小成,再修煉!(此時為四級能量)
  修到光極亮,圓陀陀、光爍爍,普照十方(各種彩像出現、天眼、法眼大開),靈光獨耀。此可謂有成(七級能量)。在人則為大神通,走,則出三界。
  修不出七級能量,過不去斷魂關,則出不去三界。今觀世間功法,唯九陰、九陽能成。
  但九陽功極為危險,一旦修成,若不會控制、掌握不走的火候猶如手持一巨大氫氣球,稍一散手,騰空而去,無影無蹤。在人世卻留下一具人身,呼之也不回。其歸家心切,如弦上箭。
  大顛和尚注心經,正文“無無明”。

  一切眾生皆有無明,故起種種差別(雙味、分別心),而成種種煩惱。因有無明,無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死(上述是佛門的重要理論:十二因緣觀)流浪經劫皆由無明為始(佛門的一個重要修行法即是斷無明,則一切因緣滅)。
  按上一集,斷了六根之後,修行至此時,會忽然親見無明降伏令死,令其死中更死,則萬緣俱息,諸漏已盡,永斷煩惱。根本既除,三毒自滅。
  若無明再起,於無明起處,朝打三千暮打八百,直教大死一回。末後再蘇,令其不敢欺君。
  一僧問投子:大死的人,卻活時如何?
  投云:不許夜行,投明須到。
  于此直截根源,掃除心地,不見有身,身盡無明盡,萬劫塵沙之罪一時頓消,輪轉生死一時頓脫。
  古云:刹那滅卻阿鼻業,了得萬法本來空。
  如何是本來空,無明實性即佛性,幻化空身即法身。法身覺了無一物,於此一一明得,轉無明作佛。
  《心經》至此,己由修中脈明點的功法,轉深為心法,即斷根滅無明。縱觀漢地佛門中的修行人,修行的起步是從斷根開始,即持戒斷恨。十年、二十年、三十年,修一輩子也斷不了那根。根不斷,無明不滅,其錯在何處?!《心經》已講得明明白白,第一步應是通中脈出明星開悟,不從這裏下手、入門,必是無成!
  相比較而言,通中脈出明點較易,做做九陰功明點秋月就會朗朗當頭,但斷根滅無明是極艱難的。修行的突破口不應選在龜甲上,自古以來,能斷滅無明的人幾乎了了。若能斷得無明,那就是辟支佛位,能量級十一級。而沿中脈這條路走下去,可達七級能量,先保障出三界,此間再做長遠打算去斷滅無明。
  上文中僧言:大死的人。是指斷滅了無明的人應如何辦?
  投子說的話意為,趁無明尚未活時,趕緊走!去作佛。如若不走,身在凡世,無明又會復活。
  《心經》的前半部分講的是“蘊空法”,即修成人中仙,人中羅漢。《心經》的後半部分講的是“成佛法”即涅槃法。前為世間法,後為出世間法。世間法是功法,出世間法是心法。
  下面是《心經》正文:“亦無無明盡”。
  有身,即有無明。有無明即有三毒(貪嗔癡),因有三毒起三惡業。若能轉三毒為三德(舍善慧),轉六根為六神通,則是轉凡成聖。若轉不得,則凡夫為物所轉,終日忙忙無本可據。
  若能轉得,會萬物歸於自己,終日忙忙那事無妨。終日吃飯不曾咬破一粒米,終日著衣不掛一縷絲,終日為未曾為(參見第三篇《薄伽梵歌》中有為無為觀)。如此轉得,則混融魔界,居塵不染塵,在欲而無欲。身心一如,內外無餘,須是打成一片,與空劫齊。即在生死界中反觀自己,觀至不見有身,我身既無則無明亦無。
  經云:永斷無明方成佛道,只這佛之一字亦不可得。
  古云:無卓錐之地,喚作了事的人,喚作無心道人。
  莫道無心云是道,無心猶隔一重關。且道隔那一重關?
  會麼?一片白雲橫谷口,幾多歸鳥盡迷巢。
  解注:上文中的一重關是指斷魂關。谷口是指亡靈谷的洞口,即斷魂關。此系九陽功中的一式龍丹大開法。行功時用九陰功煉出的摩尼珠,去釋放一個個龍蛇大丹去炸散迷雲濃霧,去炸關破關尋求洞口,這一關確實是一個重關,眾多飛鳥(系指準備回歸的靈,過不去此關,找不到洞口在雲霧中迷航。
  在行九陽功時,會出現雲霧,明亮的天網,明亮的黑白方格,猶如圍棋盤。若能沖過去,那就是斷魂關。九陽功的危險在於,你一旦沖過去了,是否還能回來?故,行功前要三思而後行,若能將成敗等同看,生死等同看,去與回等同看則行。否則緩行。返回去看看第三篇,薄伽梵的等同觀,細細體悟一下神的開示。
  正文“乃至無老死”。
  既得無明盡,便無老死。諸佛修行只到無身處。身既無,生死何有?佛不見身,是佛見。
  經云:若無我相人相眾生相壽者相,即是菩薩。若有我相人相眾生相壽者相,不名菩薩。
  但凡是見性之人,目前無法,亦無眾生。心、佛及眾生是三無差別。平等真法界,佛不渡眾生,一體同觀,萬法歸一,同是宙心魂。  修到這一步,生則從它生,死則從它死。若是到家的人,不見有生死,亦無生滅。
一切有為法如泡沫幻影如露亦如電應作如是觀——金剛經* * * * * *若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來——金剛經

上一集是唐朝大顛和尚注心經,已經注到正文的“乃至無老死”一句。

  古云:不見一法即如來,方得名為觀自在。
  在前面的某一集中用過此句,但那一句與這一句是不同的意思。全在“不見”二字上
  在以前集中的這個不見是“君不見”的意思。此一句的不見是“看不見”的意思,讀者可仔細玩味體悟。
  修行到此句這個不見時,即是如來大圓覺。且道死了燒了,向什麼處去?
  和尚曰:會麼?無影樹下,嘯月吟風。無縫塔前,安身立命!  解注:修到此就是大徹底的人,何謂大徹底?幽靈已過斷魂關,無影樹下如睡蓮。
  無影樹是指宙心,相傳那裏的樹是倒長,故無影。月是指歸去的靈——明月,摩尼珠。若如此,火一燒自然是一身舍利,凡間自會有人為你修塔立命,歲月香火不斷。朝拜之人絡繹不絕,而你卻如如不動。
  不過,不要怕!難得有人能修到這一步。你若不願去那裏,不堪寂寞,第三篇中已詳盡了黑月回歸法,仍可轉世為人。但一住胎那就什麼都忘了。
  下面是《心經》正文“亦無老死盡”。
  學道之人亦如剝芭蕉,去一重又去一重,直到去盡。至無下手處即是反本還原,得五蘊空,如未生相似,燒了一般。到空不空處,脫體全忘不存蹤跡。通身是手眼卻不立纖塵,名字不可得,十二因緣,六度萬緣,頭陀苦行一時頓脫,如枯木,如死灰百不會的人。
  古云:不是息心除妄想,都緣無事可思量。
  若更說生說死說因說果說心說性:心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕,痕垢盡除光始現,心法雙忘,方到無生死之地。
  人法俱忘,復是何物?
  只是個無形無相的生命靈光…
  和尚曰:會麼?木人半夜穿靴去,石女天明戴帽歸。
  解注:人法俱忘是何物?成佛菩薩,成仙得道了。木人、石女為寺廟中的神像。
  正文“無苦集滅道”。
  修成佛菩薩的人自然就無“苦集滅道”四諦。苦集滅道又稱佛門四諦,屬佛門小乘主修內容。釋佛在世時,主要是傳授此四諦修法,故身邊弟子成率極高,最後,一個個都修成羅漢身,出得三界。  但後來發現一個問題,但凡人一修到五級以上能量,絕不再肯管人世上的事,故稱四諦法為小乘。小乘與大乘的區別在於只渡己不渡人。大乘在於渡己渡人。
  苦集滅道的修法是斷集滅苦,修道證滅。其詳細已在太平天師寺佛學叢集中介紹了。
  這裏僅是從大乘的角度解注。夫大乘者學無為法,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除。在於閑處,收攝其心,端然不動,觀一切法,皆無所有。有身非覺體,無相乃明真。無迷無悟,無苦無樂,無集無滅,無道無德。修到這步,一超直入如來地。
  和尚曰:要見如來麼?竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛。(參見第三篇)
  正文“無智亦無得”。
  此句是修到此時,反照自身,常不可得。豈有得乎?亦無人亦無佛,不是心,不是佛,不是物,一切聖賢如電拂。修到這步時如賊入空屋,得無所得,無得無失。
  若此時仍想有得有失,我能我會,我悟我達,我聰明我智慧,有道有德,儘是增上慢的人。我字不除,皆墮生死輪回。所謂不輪回,就是因為我不成我了,修到無我處了。
  若是真實的人,總不如此,自有出身之路。
  如何是出身之路?昨日有人從天臺來,卻過南嶽去。
  正文“以無所得故”。
  修行人到這裏,入圓頓之位。
  近觀眾生因何流浪,不能出期?只為不曾見性(不修中脈,出不來性光,故曰不見性),甚少智慧(不見性光、秋月、摩尼珠則為不開悟,曰無慧),不能廣知無量空義。胸次學解,誤卻本心。
  從門入者不是家珍。眾生被其乾慧,廣覽義理,蠱毒人心蘊在胸懷,成增上慢。
  即廣求經典,讀經論破萬卷,如蠱毒人心。此即從門入者,外求之法。但去打坐不求不問,此才謂家珍。即內求法。
  廣求者如不出門知天下事,明瞭之人方始知庵內人,不見庵外事。(庵即人身)
  講得經典頭頭是道,上慢不除則生陷地獄。若要超佛越祖,須是念念空寂,世間幻化,聲色不存,這方是了事、安樂清淨道人。

《籃花曲》第二階段-03-1

《籃花曲》第二階段-03-1
2006/10/28 陰曆9/07 17:40
背景:TW半壁山。玄女記---彩排情況,玄女彩排前已到
劇情,玄女哭起來了,走到轆轤前搖轆轤這段演完時。
玄娘:看到搖轆轤覺得心裡難受。

18:45
背景:劇情通天老君幫季子開了天門穴,月心說,這回季子要成國寶了,因為不是誰都能夠和多維空間聯絡上的這此段演完時。

蘭兒:請問是誰來了?
隱中:太上老君跟通天都來了。
通天老君:我也可以幫妳鑽個…妳要不要通啊?我也可以幫妳幫個涼風進來啊!
蘭兒:通天老君啊!如果我有這種榮幸當然是最好啦!可是啊!可別
痛的那個樣子啊!太痛了吧!
通天老君:沒有通就不成寶啊!

18:52
背景:劇情桃花女帶著一群小花仙,把看守鼎爐的小童引走…
隱中:花仙哪有長那麼醜啊,我們花仙也沒有那麼胖啊!
蘭兒:請問是誰說的?
隱中:玉壼兒、海棠、花兒。

19:07
背景:劇情演到西王聖母處置玄女、眾佛求情,西王聖母也落了淚對月心說,自己的難處,一個玄女,一個你,真不讓人省心這段…
蘭兒:豎著大姆指比著讚!(台語發音,意思是很好)連後面的都說讚!(指的是坐在沙發上的通天及太上老君)

19:17
背景:劇情桂樹出場,季子說真的是桂樹?我還以為你們是説著玩….
顯君:請問是哪位來了?
隱中:佛王大日來了。
顯君:喔!是是是,恭請佛王沙發上坐,弟子給您倒個茶,喝個茶,吃個甜點。
蘭兒:佛王說排演的不錯,她聽到了排演的不錯,她特地來看看。
顯君:還要再加強,還要再加強,還要再排演二次。會盡心盡力的來排演。
佛王:場內不要太雜亂了。
顯君:對對對,會會會,因為今天是排場,所以到時候演時會把不該有的統統撤完,就是單純演員在現場。
蘭兒:開演的時候不要匆忙,開演時全體出列,然後一一報飾演的角色。(蘭兒註:當時突然心理有著這一幕)報幕說玄女由誰主演,那個人就出來行禮,說誰?誰主演的時候就要出來敬禮。
顯君:報幕的人報。我們有一張名單,按名單報幕。
佛王:對。開場跟結束都很重要。
顯君:結束的時候要謝幕。
佛王:結束的時候就是全體謝幕。開場很重要。
顯君:謝幕就由導演領導全部謝幕,鞠躬謝幕。
佛王:對。對天界要儀禮,就是要有禮。
顯君:是,好,開演結束整個都要以禮相待,感謝。
佛王:雖是演戲也不能隨便的。
圖像,剛開始報幕,報幕的時候,是誰演的時候,該行禮的要行古禮,
不能行現代人的。
顯君:不能鞠躬,女的就是….
蘭兒:就是做萬福的動作。
顯君:男的呢?
蘭兒:男的要怎樣?
圖像,雙手合十,日月印也可以。
佛王:要面帶微笑,細節的地方都要多注意。
顯君:好,明天還要再注意細節的地方,會再要求。
佛王:不管是場內場外的人員,女子都要化妝。
顯君:好,都要化妝才有禮貌。
佛王:蘭兒妳怎麼找一個那麼胖的花仙啊!
顯君:胖花仙在半壁山吃的比較肥一點。
蘭兒:她說你們不怕被那些花仙給修理嗎?
顯君:修理那個胖花仙。那個胖花仙臉長的蠻漂亮的。
蘭兒:佛王馬上說哎喲!
顯君:好啊!很好啊!佛王將就一點。
佛王:天界美的事情被你們演的這個….
顯君:也有很漂亮的,也有漂亮的花仙。
佛王:明天戲被搞砸,別怪我沒說啊!

(**小草//06.10.31)
滄浪濤濤,金天碧海更從容。
問大地,平地狼煙幾回風。
管天地,三重金爵更崇洋,
漫天伏地,景上添花又一人。

《籃花曲》第二階段-02

《籃花曲》第二階段-02
繡得鴛鴦如下:
羅地:人生有三寶。
無知,無趣,無名,無樂,此為一寶。
知與樂同為,慧與根同性,秋水常來,此為二寶。
三寶即是聖性無不通,過往常來皆放下,
吃吃笑笑皆離去,無苦無樂,離苦離樂。
妳是拐杖,拐杖同進退,與拿拐杖的人,
妳說不能通的修者,全靠不了別人,
能不能通問不了別人,情應多少,
全是自己的巧,難不成不明白。

知情轉意,意在目前,
目前無法,法難求,不求,
行至此,若不明白,共看林花歲月寒,
籃花一曲曲上妙,十八渡十九,

兔仙:江郎才盡一片狼藉,春蠶花落猶如雪中堆,

狐仙:馬不知臉長,草不知花香,
自以為是,全是一等一的貨色,
也不照照鏡子,什麼德性,

碧霞:西崑崙之行,沒有花香,也有語香。
念叨念叨,情也就念出來了,
主動由被動而來了。
無有分別,全是修者的心。

李鐵拐:八妖老母開門來,九天一曲送故人。
韓湘子:簫音繚繞共催行,一曲聽唱故人行。
荷仙姑:落葉繽紛滿花徑,窈宨淑女觀秦漢,
九州不語曲上花。
藍采和:問情,問情,情花開月自來,
佛在三光中,三光總帶情。
呂洞賓:畫眉總輕叫,菩提外心自明。
張果老:秋霜寸草心,寸寸皆是行。

天姐 :天邊彩霞遮雲路,一枝梅花常飄香---
2006/10/25 21:33
背景:TW半壁山。
在場有顯君(主持人),蘭兒(行觀人),小魚(現場電腦記錄),旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、雲妹、小西洋女、江哥)。
( 蘭兒到了說羅地已到忙著擺供上香)
顯君:羅地爹在位上,妳自己先主動問,給爹請安,要養成習慣…。
丫珍:給爹請安,弟子阿珍想請教爹,阿珍行觀到現在已經一段時間,每天在家也有做觀香還有行觀的訓練,會看到單一圖像,但是至今仍然沒有辦法開口說話,想知道原因在什麼地方?
顯君:弟子顯君給玄龍爺報告。上次台中教功員堂哥有寫信給MS,MS有回信說請拐扙幫忙,今日幸逢羅地蒞臨,恭請羅地指點丫珍的情況,目前面臨的瓶頸如何? 還望羅地給予指點。
羅地:分三件事情來說。
顯君:是,恭請指點。我們記錄好。
羅地:飛花斷後行,斷的是緣--塵緣。第二件事情,能不能開口問不了別人,問問自己的情,跟位上的情,有多少時間念在。第三件事情,法盲。
顯君:請教羅地,其實丫珍的問題也是眾多行觀手的問題,第三件事情法盲是何意?是法障嗎? 修書上和尚是有提到法盲兩個字,可是他的法盲是不等於法障的,他的法盲是說沒有這方面的知識,他說認為和尚都是法盲,意思是講和尚沒有法律方面的知識,他是在講別人認為和尚都是法盲,這個法盲是指別人批評和尚沒有法律知識。請教羅地這個法盲在這裡,不能開口的原因放在這邊是何意?請羅地玄龍爺再加以說明指點。
羅地:也可以這麼說沒有修行的知識。
顯君:回報玄龍爺,攸關法盲沒有修行的知識或者沒有修行的認知,這需要眾同修共同來交流,共同來提出看法,弟子在上課還有跟同修交流的時候,會針對這個問題來進行探討。至於飛花斷後斷紅塵,以及情是否念在位上,念在九天,這就是修者個人的問題,也是眾同修所面臨的問題。丫珍對於玄龍爺、對羅地爹這樣子的開示,妳還有什麼看法?還有不懂的地方,不明白的地方要多問。
羅地:林花曲教了多少,做了多少,但問自心。問我是白搭,還不如問問顯君的隨行。
顯君:好,感謝羅地提點。恭請羅地沙發上坐,先喝杯酒,用個菜,給我們五六分鐘的時間,遵照羅地的指示,我們來請教問問隨行。恭請紅草,弟子顯君恭請紅草,請紅草來協助,請紅草來講講。
蘭兒:請紅草協助講講,恭請紅草。
紅草:找紅草做什麼呀?
顯君:紅草,剛才羅地爺有交代了,對於丫珍的行觀不能開口,這也是眾同修大部份的問題。除了羅地的開示之外,羅地爺也交代說丫珍的問題,請紅草給予提點,是不是請紅草來說說。或者由丫珍來先問,除了羅地的開示之外,妳還有沒有哪些盲點或者不清楚的地方,來請教紅草。羅地給了這條路,要多來詢問。
丫珍:不能開口也有從功法去檢討,現在要改為該怎麼相應?因為我覺得我有在做。
顯君:對,我們同修大部份都是認為都有做,都做的蠻好的。奇怪,怎麼會跟位上念叨,跟位上相應反而不怎麼好。
紅草:你問她,她怎麼做。
顯君:來,妳平時跟位上怎麼溝通怎麼做?妳認為相應的不錯,都已經在做,妳講一下妳簡單描述一下怎麼做。妳自己認為相應的不錯也都做了,為什麼羅地會說…
丫珍:我並不是說我相應的不錯,但是我覺得我有去做,一般該做都做,可能念叨方面少一點,還有就是說平常比較沒有在崑崙位下面跟他們聊聊天,相處,這是我比較欠缺的地方。
顯君:其他都做什麼?其他做了做了什麼,可否講講,讓大家了解一下,也給紅草了解一下…。
丫珍:上供、供飯、上香,都有做。你說它是形示,也要透過形式來相應。
顯君:請紅草給予講評一下,羅地要紅草來說說。她都做了,該做的修書上有的,林花曲上有的她也都做了,問題相應上在哪個地方出了問題。
紅草:第一個是她們家位上有問題。
顯君:請紅草可以指點問題出在哪裡,能不能加以協助。
紅草:好吧! 我這麼說吧! 仙來了要報名,一次不報,兩次不報,三次不報,很容易不待,仙家少了,要達到通靈的效應,難!還有呢! 都認為都做了,對隱中來說,沒有那份情義,相應的情義,你問她怎麼做怎麼說?
顯君:好,來,妳說說,妳在上供時都怎麼說,妳形式都做了怎麼說?
丫珍:弟子虔心上供香火,請管帶收執轉位上眾仙、眾戰團請大家享,用,現在加上西崑崙來的小仙孩……
顯君:妳的講法就是這樣念。我念一次我的給妳聽,我念的內容跟妳差不多,就是沒那麼正式。(顯君接者就說起他如何念叨以及如何擺供?即在擺上供品時就一邊念叨,等正式上香時就正式進入說詞)。講的內容是差不多,可是就是沒有妳那麼正式。
蘭兒:妳講的很公式,是個公式。可是隱中聽到都沒情。
顯君:妳講的很正式,可是要講的比較隨性,但是我們的內容是差不多。
顯君:請教紅草,MS要拐杖來幫忙,是不是也含有,縱然是行觀手,也應該讓他知道,現在還不知道隨行名字的,是不是要協助,這在不在協助範圍之內?因為以前旺哥要通之前,我們給他協助的時候被天尊處罰了三個月,所以現在也不知道時序上是不是這個意思?
紅草:不給他們過個橋是很難往上接通。
顯君:時序上悶的時序也不對啦!總要給他們過個橋,就像MS在各曲裡面批的,要有一個階段性,先給他過個橋,以後就自己來努力了。
楓紅:你讓她接一兩個,以後讓她自己去接。
顯君:好,請丫珍的隨行報名一、兩個,今天就給妳過個橋。
(阿珍上香恭請隨行前來報名)
羅地:你們煩不煩啊!你們要讓我等到什麼時候。
蘭兒:羅地要走了。
顯君:恭請羅地爺,我們進入籃花曲。
羅地:你們人比神還偉大。
顯君:是是,剛才已經徵求羅地同意了,那我們超過了一點時間,抱歉抱歉,以後特別注意,恭請羅地開示。
羅地:可沒這個耐心跟你們囉嗦個長短。
顯君:是是是,顯君會記得,日後會記得。
羅地:蘭兒,話還沒跟妳說完,人生有三寶。
蘭兒:請爹爹說明是什麼三寶。
羅地:無知,無趣,無名,無樂,此為一寶。知與樂同為,慧與根同性,秋水常來,此為二寶。三寶即是聖性無不通,過往常來皆放下,吃吃笑笑皆離去,無苦無樂,離苦離樂。妳是拐杖,拐杖同進退,與拿拐杖的人,妳說不能通的修者,全靠不了別人,能不能通問不了別人,情應多少,全是自己的巧,難不成不明白。
羅地挾了小菜海帶說:好吃,為什麼好吃? 有情既好吃。知情轉意,
意在目前,目前無法,法難求,不求,行至此,若不明白,共
看林花歲月寒,籃花一曲曲上妙,十八渡十九,言罷,離去。
顯君:感謝玄龍爺明白教導。
蘭兒:謝爹爹。
顯君:好,打坐看哪位位上師。
妙音:讓她的仙,丫珍的仙報一報,全靠她自己了。
顯君:感謝妙師,感謝妙音。恭請丫珍的隨行兩位來報個名,妙師已經同意了。
蘭兒:有請丫珍的隨行。
顯君:恭請管帶楓紅放行並傳喚,也請飄香女衛隊放行引薦。
蘭兒:原本是有一隻小兔子,那小兔子站在前面,蘭兒問她是丫珍的隨行嗎?她搖搖頭就跑開了。
顯君:你問她,這個圖像有沒有意思,這個圖像是不是要傳達什麼意思?
蘭兒:小兔子,妳這圖像傳達什麼意思?
隱中:不相理會。
蘭兒:請問隱中師是誰? 是誰打的圖像,誰說的話?
妙音:問她來多久了?
蘭兒:請問妳來多久了?
小兔子:三年又三個月。
蘭兒:既然來了就報個名吧!
小兔子:報了名又如何?
顯君:丫珍要適時的插話回應。小兔子說報了名又如何?要適時的插話。
丫珍:弟子會改進跟隱中的相應,會好好再檢討自己,就請隱中再給弟子機會,弟子誠心誠意的再請隱中給予機會。
顯君:對啦,小兔子她之前不知嘛! 現在透過妙音就報名,她知道了,會誠心誠意來相對待,希望能夠彌補這三年多來的不知。
蘭兒:小兔仙妳報名就是讓她多叨念妳嘛! 念著念著嘛!就不相忘嘛!
小兔仙:這還像話。
丫珍:弟子感謝小兔仙。
蘭兒:那就請妳報個名吧!
顯君:兔仙是專門報訊的,像心月狐娘娘還沒到之前,一定都會兔仙會先到,玉兔都會先到,小兔子是專門報訊的。
小兔仙:你們話還真多。講一句你們講十句。
顯君:好好好,小兔子來,小兔仙來,趕快說。
小兔仙:到底是我說還是你們說。
顯君:好,小兔仙說。
蘭兒:請說吧! 兔仙。
小兔仙:紫禁城的「紫」,固守城池的「固」,這總明白了吧!
丫珍:請問小兔仙…
小兔仙:我說一妳說二,妳不說我也不想理妳了。我問妳明不明白,妳說明白或不明白就好了。
丫珍:明白,小兔仙明白。
小兔仙:妳倒端著很。
丫珍:回小兔仙,弟子真的不是故意的,會改進,弟子會誠心誠意的改進,弟子今天真的得到教訓了,弟子會誠心誠意的改進。
小兔仙:江郎才盡一片狼藉,春蠶花落猶如雪中堆,還是走了,唉,無聊透頂,人與仙不能共識,走啦!
蘭兒:請問是誰來了?
哎喲,我是紅草嘛!
顯君:是,紅草多講講,多給她指點一下,也給在場的多提點。
紅草:妳說嘛! 好不容易引來了,就是明明白白一個仙佛擺在妳眼前妳也不會跟他說話啊! 妳說這怎麼溝通啊?
丫珍:弟子回紅草,弟子這方面真的做的不夠好,弟子現在明白了,弟子真的明白了,弟子真的會去做。
紅草:多看看曲啊! 多看看問話啊! 多看看對答啊!
顯君:剛才羅地已經直接回應妳了,林花共看歲月寒,籃花一曲曲上妙,紅草現在把羅地剛剛講的那一段,翻成白話教妳怎麼做了。
紅草:再請第二個吧! 事不過三,就請兩個吧!
丫珍:謝謝紅草。
顯君:來,再恭請,紅草做個媒,幫個忙。
蘭兒:請紅草做個媒,幫個忙。
顯君:這次其它人通通不准講話,被警告一次了,不可犯第二次。
隱中:來了。
丫珍:請問…
蘭兒:請問您是什麼仙啊? 報個名吧! 她顯了一個海族的大螃蟹。
顯君:妳對這個圖像的理解如何?
蘭兒:我的理解,橫著走啊! 螃蟹就是橫著走啊。
顯君對著丫珍說:妳知道這個圖像了嗎?意在目前。來,繼續,看妳怎麼回應。
丫珍:丫珍對這個圖像的理解是橫行霸道,目中無人,目中沒有仙。
隱中:我說呢! 馬不知臉長,草不知花香,自以為是,全是一等一的貨色,也不照照鏡子,什麼德性,妳別以為妳是什麼小白娘、小月娘,妳還沒那個格調,妳要不說話,我也懶得理妳。
丫珍:別生氣啊!請您報個名吧!弟子誠心誠意請妳報個名,妳說的弟子都知道。
隱中:要報名那麼容易嗎? 三年來,我不知道敲了妳幾次,理都不理。
丫珍:弟子愚昧,一定改進。
蘭兒:就念在她一片心嘛! 妳就報個名,別為難她,她會改的啦!
丫珍:是啊! 您就報個名,弟子一定會改。
靈狐。狗尾巴草那種靈狐。
丫珍:您是狐仙,請狐仙報個名吧!
隱中:被妳說的都忘記名字了。
顯君:講得好,講得好,氣昏了。
丫珍:您就別生氣了,妳就報個名吧!
蘭兒:請您說說吧!
靈狐:妮妮。
丫珍:謝謝妮妮!
顯君:妳就不會加一句好好聽的名字哦!
丫珍:請問妮妮跟丫珍是什麼關係?請您說說吧!
妮妮:要不是關係匪淺,還懶得理妳。
丫珍:是啊是啊!說的好。
顯君:說的好,教訓的好。
妮妮:蘭蘭妳說吧! 妳看吧! 啞巴吃黃蓮,妳說吧!
丫珍:那請問妮妮跟丫珍是什麼關係?喔!關係匪淺。那請問妮妮喜歡吃什麼?
妮妮:哼! 這還算像個樣。
丫珍:妮妮說說看喜歡吃什麼?弟子上供的時候,會供上妮妮喜歡吃的東西。
顯君:記得上供要供的有情。
妮妮:要求的不多,一碗白飯,兩碟小菜。
丫珍:妳有沒有特別喜歡吃什麼?
妮妮:妳別給我素的。我都要,葷的要,素的要。
丫珍:妮妮喜歡吃什麼水果?
妮妮:妳就會念吃的嗎? 別沒的嗎?
丫珍:再請教妮妮幾歲啦!
妮妮:已經十五了。
丫珍:十五啦!喔~通常都是妮妮跟紫固在丫珍身邊嗎?
妮妮:來了很久了也不明白。
丫珍:妮妮說跟丫珍的關係匪淺,妮妮可不可以再講講。
妮妮:妳的保家仙,妳夠笨的。
顯君:保家仙是什麼意思?我看妳真的是法盲。保家仙是什麼意思?保家仙就是保家仙,保家仙就是家仙保。我不敢插嘴,會被修理。
丫珍:妮妮有沒有缺什麼?
顯君:這個問題沒解決妳不要問別的。等一下修理妳。請教妮妮,顯君身為她的教功員,可不可以點她一下,她連保家仙都不知道耶!怎麼辦?
妮妮:我也不知道你怎麼教的。她書是怎麼看的?
顯君:好好好,書上講的很明白,我上課講了N遍,保家仙就是跟光魂有特殊關係的,她本身就是代表天魂的,會來到妳身邊,所以停在膏肓上,就是跟天魂有直接關係,才會來做你的保家仙,所以她跟你是什麼關係,很簡單就知道了。
丫珍:妮妮有沒有缺什麼?
妮妮:我缺妳的上心。
丫珍:弟子知道。送一套衣服給妮妮好不好?
妮妮:好也不好,不好也好。
顯君:明白嗎?
丫珍:那就送一套衣服給妮妮。
妮妮:衣服在哪裡,有夠笨。
顯君:好,如果妳不用心送就不好了,不好也好,只要有心,沒有實質的衣服,對她來講也是好的。趕快送,送一套看妮妮滿不滿意。
丫珍:弟子先送的衣服,妮妮收到了嗎?
妮妮:我沒耐心等她,我得走了。
蘭兒:妮妮還在嗎?
紅草:走了。
顯君:請問楓紅我們是不是開始討論背景和主題? 再請天師來教導。
蘭兒:請問紅草、楓紅,觀記是不是到此結束嗎?我們先進行討論背景和主題?再請天師來教導。
紅草:一個段落。

【討論】
背景:丫珍提出行觀有幾個月了,但尚未能開口,不知何原因?(ㄚ珍是台中道場培訓的行觀手。)
主題:如何落實紅草指點「就是明明白白一個仙佛擺在你眼前你也不會跟他說話啊! 這怎麼溝通啊?」亦即小草批文:『(**小草//大日說,用心禮佛,佛在心中。)
小馬:自己做的常自以為是,缺乏與同修交流,多聽多看同修的做法,交流過後自己要落實,落實就是情。
鳳姐:就是要落實,做了才會養成習慣,就像西崑崙上車、下車、做什麼都會一路叨念,回來後也就習慣了,做了就是落實。十天的西崑崙學會了念叨。
芸兒:要當家人,才會自然,才不會流於形式。
雲妹:今天小草提點有說要有禮,報名對隱中來說是很重要的,對隱中要有心就是要有禮。
小魚:看交流時,比如看到亞里斯多德時就趕緊去上煙,上酒。
西洋女:要改變自己的習慣,堅守習慣就是固執。以前討厭青椒,現在會嚐試,不敢亂罵人,怕小仙孩會學起來。
蘭兒:要習慣跟隱中的相處,要很自然的把他們當家人的對待,否則碰到仙家來了,處在那也不知道如何溝通,仙家就不再理,也很難通。
江哥:以我自身體驗,念叨要到自然的情愫出來,情才會出來。
眾:要做、落實,光嘴巴講沒有用,半壁山所有行觀人,有任務的人都要給妙師寫信,光想沒有用。

顯君:吾的理解為~~
觀記圖像與天師開示,以觀卦為本卦試解部份。
A.觀卦的主題就是盥而不薦,有孚顒若,以觀卦回應主題。
B.乾為天為大日佛。乾卦初爻至四爻陽變陰得風地觀卦。
C.要如何做?才能與面前仙佛溝通?試著由觀卦初爻至四爻陰變陽而回到乾卦,亦即佛在心中。
a、從觀卦初爻起,童觀,小人無咎。行觀要像小孩子一樣的謙虛,從動物仙開始,要有階段性,落實的結果在變卦風雷益卦初爻=利用為大作,元吉,無咎。做好香童,心唸叨,做好份內的事。不可做不合自己身份的,例如,自認是天魂而我大。
b、進入觀卦二爻位,闚觀利女貞,行觀過程中不要只看上不看下,位上仙緣才是通靈的根本。如何才能做到向上攀升,看變卦中孚二爻=鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。與自己位上仙佛相應,心中猶如父子情,叫佛一聲,應一聲。
c、進入觀卦三爻位,觀我生,進退。小草批文:『不設立崑崙神位,都是紙上談兵。』有了崑崙位才知與虛空接觸的進退樞機。其結果看變卦風天小蓄三爻=輿說輻,夫妻反目。回收往日時光才能聚緣,才有依附,若不給仙報名,將反目離去。若沒有了花緣,又何以談回歸。
d、進入觀卦四爻位,觀國之光,利用賓于王。國為大靈,光為天光即天魂,保家仙就是天魂的代表,人身別馬不知臉長,自認是天魂,總端著。此時如何行?看變卦乾卦四爻=或躍在淵,無咎。用心禮佛,就是不能有非份之想,自己不是天魂的代表,是要對保家仙以禮相待,或上或下,保家仙總是不離不棄。
※※觀卦初至四爻陰變陽後回到乾卦=用心禮佛,佛在心中。才能與明明白白的面前仙佛溝通。

2006/10/25 23:05
蘭兒:請問是誰來了?
顯君:請教來的隱中師是哪位,請隱中師指導。
隱中:西崑崙之行,沒有花香,也有語香。
蘭兒:哪一個「語」,是下雨的雨,還是言語的語?
隱中:言語的「語」,是下雨的雨就沒趣了。念叨念叨,情也就念出來了,主動由被動而來了。
蘭兒:是啊! 不虛此行,大夥都覺得對隱中的情也加深了,也懂得怎麼念叨了。請問隱中師是哪一位?
蘭兒:碧霞天娘。娘好,請娘沙發上坐,吃蛋糕,臭豆腐,還有小菜海帶、荼..,.
碧霞:眾仙還習慣吧!
蘭兒:小仙孩們慢慢習慣了,也學會了幾句中文,東方也學會一些英文,彼此交流都玩在一塊了。
碧霞:無有分別,全是修者的心。
蘭兒:是啊,心是萬緣的總匯。
碧霞:拐杖,尤其是半壁山的拐杖,更應要為同修服務。
蘭兒:孩兒知道,願意全力配合,可----怕的是讓同修葫蘆悶不熟失去機會。
碧霞:仙家的脾氣要知道,太久不通的就必須接通。
顯君:太久不通的就必須幫個忙。
碧霞:剛立位的同修,悶是應該。
蘭兒:是,娘,蘭兒明白了,拐杖一切配合半壁山作業。娘今天很隨性的坐在沙發上,是呈陰陽坐,一手還扶著沙發,朝門外看著。
顯君:順著她朝外看,來觀。
蘭兒:大顚來了。
眾:大顚。
蘭兒:大顚好,大顚請吃水果。
顯君:大顚今日蒞臨,恭請大顚指點,大顚今日有事。
蘭兒:大顚今日有什麼事?
蘭兒:大顚跟天娘行了個禮,搓了搓手說「我沒事,我沒事」
顯君:有事就說嘛!大顚我們現在沒有什麼事不能說的,上次大顚幫了忙。
碧霞:要大顚直說。
大顚:看後面一大票。
顯君:要做什麼?
蘭兒:一望後面都是站了一排排的和尚,合十念著阿彌陀佛。
顯君:請問大顚,我們要怎麼幫? 大顚儘管說。
大顚:幫一幫,送一送。
蘭兒:請問大顚要送往何處?
顯君:弟子顯君來上供香火,九柱香來送行。
大顚:要送往山海關那邊。
顯君:那我們就上供九柱香助行。
蘭兒:不送往雞足山啊?
大顚:送山海關。
(顯君起身虔心上供香火九柱,虔心恭送助行。)
蘭兒:正在講的時候,大顚顛合十跟崑崙位禮敬,跟天娘禮敬,揮手說告辭了。
蘭兒:李鐵拐來了,八仙來了。
李鐵拐:我的衣服新了吧!
蘭兒:八仙衣服現在變新多了,亮多了。
顯君:給八仙上個香。
蘭兒:請師父喝個茶酒,吃個水果,也吃個蛋糕,乘個小菜、喝個酒。韓湘子把簫拿在手上轉了轉,繞了繞。
顯君:妙和尚說荷仙姑是年輕又漂亮的,給上個香火。
荷仙姑進來:感謝。
顯君:請八仙開示。
蘭兒:李鐵拐、韓湘子,荷仙姑,他們讓了讓,後來還是李鐵拐先說了。他們每個人都伸著手請對方說開示。後來李鐵拐就先說了。
因為他最亮。
李鐵拐:八妖老母開門來,九天一曲送故人。
韓湘子:簫音繚繞共催行,一曲聽唱故人行。
荷仙姑:落葉繽紛滿花徑,窈宨淑女觀秦漢,九州不語曲上花。
還有我呢!---藍采和。
蘭兒:藍采和手上拿一把扇子,扇子握柄還有鬚鬚。
顯君:請藍采和提點。
藍采和:問情,問情,情花開月自來,佛在三光中,三光總帶情。
蘭兒:八仙還有誰到了呢? 呂洞賓。
顯君:弟子有很多萬緣在指南宮修煉。
呂洞賓:你捻過香,你捻過香,知道。
顯君:恭請呂洞賓喝個酒,用個菜,喝個茶,來慢慢開講,感謝呂洞賓蒞臨。
蘭兒:請呂洞賓開講開示幾句。
呂洞賓:畫眉總輕叫,菩提外心自明。
隱中:秋霜寸草心,寸寸皆是行。
蘭兒:請問是哪一位?
隱中:除了他們想不起別人了嗎?
蘭兒:您是張果老吧?
張果老:總不與人知。
蘭兒:請問八仙還有誰到了?
隱中:就來了這幾個。
蘭兒:別忘記九月九要來觀戲哦!
蘭兒:圖像,他們坐在一個小舟上,跟我們揮手。
顯君:恭送八仙。
蘭兒:天娘還在。
顯君:恭請泰山娘娘開示。
蘭兒:天娘今天穿的是比較輕便的衣服,不是黑紫色的,有點是像白色縷花的,寬鬆的長袍一樣,是家居服,很隨意的。
碧霞:有事先走了。
顯君:這一段到這裡了,請問楓紅。
蘭兒:請問位上師,這一段完了嗎?
天邊彩霞遮雲路,一枝梅花常飄香---金蘭兒。
金蘭兒:結束了。

【討論】
背景:仙家的脾氣要知道,太久不通的就必須接通。剛立位的同修,悶是應該。
主題:拐杖,尤其是半壁山的拐杖,更應要為同修服務。
顯君:吾的理解為~~
泰山娘娘開示,還是以觀卦為本卦試解部份。
坤表泰山娘娘。觀卦五至六爻陽變陰得坤卦。
半壁山的柺杖要如何為同修服務呢?
做法:即要如何幫助三界內的仙神歸位(表坤),亦即由觀至坤。
1、 觀卦五爻,觀我生,君子無咎,觀民也。半壁山的柺杖手是天師的代言人,亦即是擔任天師行腳處(半壁山)的門崗與翻譯。日後落實做法看變卦山地剝卦五爻,貫魚,以宮人寵,無不利。終無尤也。亦即要如何協助才能讓半壁山的修者在立位五至六個月後尚未能與位上溝通的修者能保崑崙位的安固呢?就是先協助接通隨行萬緣一至兩位,有心修行者就可齊頭並進的向群魚一樣貫然相連的溶入妙堂的大隨流,唸叨相應月下行,就能得到向寵愛宮人嬪妃般的態度,使她們都能聽命天魂、天師的教導,也就不致出偏,流於應用,當然無不利了。亦即要協助大夥能得隱中教導(例如像蘭兒能得妙音與眾隱態師、天魂、天師),也就能獨自修行,進而達到身雖處異地,但心確能同步宮行圍繞,完成組陣回歸。
2、 觀卦六爻,觀其生,君子無咎。志未平也。修者走到了這一步,對行天道來說是沒有災害的,但對顯態生活來說,通靈了,人身也就不自由了,因此,心態上有時也不太能平靜呀!然,這又是來自於怎樣的想法呢?且看變卦坤卦六爻是如何指教的。修書上說:地卦六爻,上六,龍戰於野,其血玄黃。其道窮也。陰凝而必戰,天玄而地黃。這是描述修者的心理狀況。
3、 以下節錄修書內容以供參,也是要知得必知喪。時間與環境不能自控者還是暫緩進入通靈行觀為是,否則徒增怨懟也不好。
坤之六爻“上六,龍戰於野,其血玄黃。”“其道窮也。”“陰疑而必戰,天玄而地黃。”這裏是兩個含意,一是識神與元神開戰,不願讓元神再往上沖,二是元神的能量不夠,此是描述修行者思想鬥爭。
這是描述行功至此,修行者的心理狀況,即顯意識心理活動。龍再沖,就修出去了,顯意識就要毀亡。此時,修行者的神識、顯意識、潛意識與大靈激戰於野。由於激戰,龍沖不上去,修行者的功,停於此地。此時修行者的能量為4—4.2級,中止不前。  這是修行者的一大關口,往往都過不去。目前國內的第一流氣功大師,能量為4—4.1級者共七位。將永遠中止不前。這就是全國氣功修行的頂點能量,4—4.2級。已出山的氣功大師最高者為4.1級。佛門,道門中的幾個高手,也停在4—4.2級。  為什麼這是個大關口?沖過這個大關口可能有三種後果,其一,成為五級至七級能量的超人。其二,大靈沖出身體回不來了,留下一具死屍。其三,大靈沖出去了,也能回來,但衝擊時的光化能量把腦細胞燒傷而成為植物人。  故而,4—4.2級是氣功界的頂點。全國氣功界永遠不會有超過4.2級的人。  有資格衝擊此大關的七位氣功大師不會去冒這個生死之險,因為他們還有他們的氣功事業,和令人迷戀的人生。他們有數百萬元的產業,基地大樓。有他們想要研究的科學項目,有自以為自己是救世之主的權力欲。  故唐朝大顛和尚注《心經》時曰:不窮不到家,窮到連立錐之地的錐子都沒有的人,才能回歸,修出去。古曰:財色迷世間,空名惑道人。※※顯君提醒半壁山的眾同修,只要您考慮清楚了,信使一定全力協助,但是與虛空的接觸是漫長且孤獨的旅程,卻不可三天打魚兩天曬網,而辜負了天師們的一片心。想清楚了就向小魚報名,11月份起進行安排。

2006/10/26 00:02 籃花曲劇作組
背景:江哥半邊臉疼痛已有一段時日,痛苦難受不能睡,食之又無味瘦了許多。
顯君:江哥請隨行下來問問。
蘭兒:來了。
顯君對江哥說:你自己接。
顯君:來者何人,請報個名。請江哥的隨行萬緣報個名。
蘭兒:一句中文,一句英文。
江哥:心輪很緊。
蘭兒:他在你前面,彈什麼就講什麼。
江哥:我想到梨花。
顯君:請梨花指點江哥目前的情況如何? 注意觀,或者有什麼訊息直接講就好。
江哥:整個頭很痛。
小仙孩:他旁邊有一個人,有一個半邊臉是燒傷的。
蘭兒:小仙孩都離的遠遠的。
顯君:是回收的,九世陰魂。請他講個話,請驗牒,讓他來講話。
顯君:請管帶楓紅同意驗牒,讓旁邊這一位,臉燒傷的這位,請他來說話,有什麼話要說,請他來協調。
蘭兒:小仙孩都跑在我身上,我手上。
顯君:小仙孩別怕,都是我們的有緣人,江哥的有緣人,才會找上江哥啊!看有什麼事可以幫忙,化干戈為玉帛,有什麼事儘管說。
仙孩:不是他的九世陰魂哦!
顯君:那是他的冤親債主嗎?
仙孩:不是。
顯君:那是誰?小仙孩最熱心了,查查看,幫個忙。
西洋仙孩:是他養馬時候的那個婆娘。
顯君:好啊! 讓她報名啊! 那一世轉世的夫妻,總要好好供養,可不可以請她報個名帶回家供養。講講當時她的臉為什麼會這樣子,是不是跌倒燒傷,一定有原由,今日才會讓他痛的這個樣子,以其人之道還治其人之身。這是我們亂猜的,還是請小仙孩說說。
仙孩:馬廄起火了。
顯君:因為救火燒傷了。
江哥:是不是當時自己的疏忽造成的?
圖像,一個油燈著火了,他睡的正熟不知道,一個婦人家拿著什麼東西在手上,一直打一直打火苗,臉就燒傷了。
江哥:那就是她幫我滅火,人身會好好的接妳回來家裡一起修煉回去。
蘭兒:她能量夠不夠啊!得問問?
顯君:誠心要發出來啊!
江哥:因為自己沒有警覺到、失職,讓妳擔當這個災難,弟子有心,若能跟我回家一起修煉最好,虔心的恭請。
隱中婦人:May I ask you a question? I don’t know who is your wife?
仙孩:她說他不知道他老婆是誰?
江哥:能不能請你告訴我,說說,我也想知道。
蘭兒:Please say your name, please.
隱中婦人:How many people forgot any any where?
江哥:Now, could you please tell me your name.
隱中婦人:My name is 芙麗莎.
江哥:I must remember you 芙麗莎, 記得你的恩惠。
蘭兒:What kinds of fairy?(你是什麼仙)
芙麗莎:I am not a fairy.(不是仙)
芸兒:Are you goddess or ghost? (你是神還是鬼)
雲妹:No matter you are goddess or ghost, we will help you.(沒有關悉不管你是神或是鬼我們都會幫你)
芙麗莎:You can talk anywhere, I can …(聽不懂)
芸兒:How can I help you?
雲妹:Do you have an energy to go home with江哥or would you like to go to 雞足山?
芙麗莎:Where is 雞足山?
雲妹:雞足山is at China. At south west part of China. Many ghost live there.
芙麗莎:No, no, no, I don’t like.
顯君:那去九華山?
芙麗莎:I am not ghost.
江哥:I invite you sincerely to go home with me.(我誠摯的請你回家)
仙孩:她說她要跟他回去啦!
顯君:沒問題,那你就帶她回家。
(**小草//06.10.27)

《籃花曲》第二階段-01

《籃花曲》第二階段-01
繡出鴛鴦如下:
天白:相應、上情、上心,偏離了,
只注重形式,不宜繁文縟節。
羅地:馬知草肥,天知月明,花開豔麗,船行無痕-
天白:兄弟爭戰一去不回頭,千年尋,不歸路,
十裏洋場一回轉,不知天路已將明。
玄娘:淒淒芳草何處尋,凋零落花一大群,
路邊鮮花綻放迎,馬兒歸途眾皆迎---
隱中:哪家孩子不上心,娘喚兄喊,不回心,難啊難,
五光十色動人心,盼啊盼,不留情。
白娘:接通彩虹橋自是讓人羨,東西走一回,
迎接相逢曲上行。能掌握的掌握,
不能掌握任其,誰又能管誰---。
碧霞:人身只管行事不管風花雪月,愛怎麼批評任由,
九宮常來,眾神願臨,取得隱中信任才是修者正行,
人不為己天誅地滅,眾宮也習慣了滿嘴仁義道德的,
自認的修行者,只把自己修行修心管好,
莫理會無關緊要的事宜--。
碧霞:酒逢知己千杯少,相聚了都是緣,別認為事已了。
碧霞:不到青潭事無完,怎麼走怎麼行,瑜伽常在心。
金蘭:曲上行,默中守,往前探索,深入蠻荒。

2006/10/22 21:15
背景:TW半壁山。
在場有顯君(主持人),蘭兒(行觀人),小魚(現場電腦記錄),旁觀同修(小馬、鳳姐、芸兒、雲妹、小西洋女、江哥)。

顯君:今天是籃花曲第二階段-第1集,恭請九宮天尊、羅地、聖母瑪麗亞和西方眾神。
(蘭兒虔心上供香火恭請天師蒞臨半壁山教導。)
蘭兒:沒有主題,先觀再討論。
顯君:對,先靜靜打坐,觀。
蘭兒:看到幾個背著翅膀小天使的小仙孩,拿著短短的印度香,香都點著了,西洋的小仙孩都在唱「哈雷路亞~~哈雷路亞」。
顯君:好,恭請聖母瑪莉亞、請西方眾神前來半壁山教導籃花曲。
一個聲音說:這西方的國家呢! 星期日他們要上教堂的。
蘭兒:請問妳是誰? 是美琪在解釋著。
(注:美琪是西昆侖帶回來的仙孩。)
顯君:感謝美琪,也就是我們這個時間是西方他們的下午三點半,他們在上教堂。
美琪:不是。
顯君:那就是說我們現在進行籃花曲,正合西方上教堂的時間,也就是要虔敬禮神,要敬神,要給西方眾神禮拜,現在進行籃花曲也正符合西方的上教堂的禮儀,是不是這意思?意思相同?美琪是不是這意思?
美琪:有點味道。
顯君:有點味道,好。那來主動請教美琪,因為這裏沒有人上過教堂,所以請美琪教教,周日的籃花曲進行,要怎樣的儀式,來恭請西方眾神。
美琪:儀式嗎?
顯君:對,我們要怎麼樣進行比較符合西方眾神們的要求或者他們的希望。
隱中:一切有為法說明了兩個字。
蘭兒:這是另外一個人說的。
顯君:請指教。
蘭兒:天白。
顯君:是,天白大哥好。恭請天白大哥教導。
天白:相應、上情、上心,偏離了,只注重形式,不宜繁文縟節。
蘭兒:天白是在喝著茶,坐在沙發上…
顯君:喝著茶,來,描述一下。
圖像,是在遠遠的地方,觀音打坐著,手是持著神女手印,她身上是穿著白衣…請觀音媽媽開示。
蘭兒:圖像,在一個房子大廳裏,有人在彈吉他唱歌,就是歡樂的場面。然後圖像又移到另外一個鏡頭,是高樓大廈,從高樓大廈再往下看是夜景,是五光十色,往下看是在兩層高樓大廈的馬路上是車水馬龍。
顯君:只管形容,只管描述圖像。
蘭兒:這個圖像又描轉到描述穿著一身紅色衣服的女子,摩登時裝打扮,在舞臺上唱歌,有點像瑪莉蓮夢露的樣子…另外一個圖像是教堂上面的那種鐘,掛在教堂頂端的那種…。
顯君:外面的?十字架上的前面那種鐘。
蘭兒:屋頂上面的那種鐘在搖晃著在敲。圖像又換成一個寺廟,中國的寺廟,一個個和尚好像排著隊進入那個寺廟門內。
畫外音:暮鼓晨鐘。
顯君:對啦!暮鼓晨鐘。
蘭兒:圖像是一個打坐的男子,他是呈著一個雙盤坐打坐,裸露著上身,肌肉是一塊一塊,很明顯看到他身材的健美,是外國人,他盤坐的姿式腳底是朝上的,是在一個山洞裏面打坐的。
蘭兒:圖像是一個女子,頭上有點了印度人點的一點紅痣,她是像外國人,但是她是黑髮,面對很多人在講話,好像在傳法一樣,她是穿紅色衣服。我的理解是她有點像紅蓮女教主那個味道。因為那個樣子,可是她鼻子很挺,有點像她那個味道。
顯君:有點像紅蓮女教主的味道。可不可以請她對話。誠心的請教…因為妳這幾個圖像裏面只有她不知道而已啊!
蘭兒:請教妳可是紅蓮女教主? 我聽到她一直在說話,可我不懂她說的意思,但是我好像沒辦法跟她對上話。
顯君:就是妳的理解,是沒辦法和她對上話就對了?好,好。
蘭兒:嗯! 圖像是一陣風在沙漠上一樣的吹起來,煙塵滾滾,風是一陣一陣在吹著,煙沙就一直滾動起來,還有像駱駝一樣的緩步在走,有人是牽著駱駝,有人是坐在駱駝上面。
顯君:還是在沙漠上走?
蘭兒:嗯! 在沙漠上走。圖像就到這了。
顯君:先休息一下,好了。
顯君:天白在位上,要先請教天白大哥。
天白:要有主題,也要有背景。
顯君:請教天白大哥第二階段的觀記是觀亦明白,西王聖母有令觀亦明白,探索前行,這個主題跟背景是如何訂?是天師來訂,還是在怎麼樣的情況之下,是在如何的情況之下擬出背景跟主題。
天白:聊天問答。
顯君:聊天問答,那弟子就優先請教了,背景就是此次西昆侖之行承蒙西方眾神…
蘭兒:羅地來了…
顯君:好,羅地來了,給羅地請安。
蘭兒:羅地爹爹晚安,請沙發上坐,還有小菜,還有蛋、餅乾…先喝個茶、抽根煙,喝個酒。
顯君:喝個酒,跟天白大哥,請天白大哥陪羅地喝個茶,抽根煙。
蘭兒:天白大哥跟羅地寒喧啊!
顯君:聽得到他們講什麼嗎?
馬知草肥,天知月明,花開豔麗(圖像,一朵花慢慢的綻開。),船行無痕---羅地說著,羅地拍著天白的肩膀。
天白:兄弟爭戰一去不回頭,千年尋,不歸路,十裏洋場一回轉,不知天路已將明。
我說呢! 淒淒芳草何處尋,凋零落花一大群,路邊鮮花綻放迎,馬兒歸途眾皆迎---小九妹。
蘭兒:是小九妹,九娘來了,小九妹說的。
眾:玄娘好。
顯君:玄娘喝個茶。
隱中:哪家孩子不上心,娘喚兄喊,不回心,難啊難,五光十色動人心,盼啊盼,不留情。
蘭兒:請問是誰說的? 是天娘,碧霞,碧霞娘來了,娘好,請娘還有玄女娘娘沙發上坐,喝個茶,吃個餅乾小菜。
接通彩虹橋自是讓人羨,東西走一回,迎接相逢曲上行。能掌握的掌握,不能掌握任其,誰又能管誰---白娘媽媽。
蘭兒:白娘媽媽一手搭在蘭兒的肩膀上,另外一隻手從頭上沿著鼻樑畫了下來,也不知道什麼意思?天娘拍拍沙發上的扶手請白娘媽媽坐下…玄娘靠在羅地的身上。
玄娘:大戲演的不錯,魚兒上心。
小魚:謝謝姐姐,還有一次會再努力。
玄娘:難得,難得。
人身只管行事不管風花雪月,愛怎麼批評任由,九宮常來,眾神願臨,取得隱中信任才是修者正行,人不為己天誅地滅,眾宮也習慣了滿嘴仁義道德的,自認的修行者,只把自己修行修心管好,莫理會無關緊要的事宜---碧霞。
顯君:感謝泰山娘娘。
蘭兒:很多西洋小仙孩下來,圍在天媽她們身邊、羅地前面,他們也都喊「father, mother」。
顯君:不錯,你看這些小仙孩多上心啊!
碧霞:照顧好這一大群。
顯君:好,是。
蘭兒:小仙孩都紛紛坐在他們的前頭腳邊,有一個小天使也不怕陌生就飛過來拿了餅乾就走了,玉壺兒拿了牌就跟她們說,教你們玩牌。
顯君:不錯不錯,很好,玉壺兒教教他們玩牌。
碧霞:你們喜歡這裏嗎?
蘭兒:西洋那些小仙孩同聲說喜歡。用國語說。
顯君:用國語說。哦!不簡單,不簡單。
羅地:看到小孩就頭大,貓子耗子一大群。
白娘:讓他們都報名,各自緣各自了。
顯君:好,沒問題,信使辛苦點,我們全力配合,來趕快各自報名。
蘭兒:天娘端起了茶細細的聞了聞,才慢慢喝了茶。
碧霞:酒逢知己千杯少,相聚了都是緣,別認為事已了。
顯君:請泰山娘娘指點。
蘭兒:請娘指點。
碧霞:不到青潭事無完,怎麼走怎麼行,瑜伽常在心。
蘭兒:吹嗩吶的聲音,從遠遠的天上一直飄下來吹嗩吶的聲音,還有一台轎子,轎子停下來了,轎子下來了,可是沒看到抬轎子的人,從轎子裏頭布幔掀了開了,跨出了一隻腳,很白皙,出來了東方第一夫人,紫光姥姥。
顯君:給紫光姥姥請安,恭請姥姥開示。
蘭兒:紫光姥姥今天頭上戴了一個冠,像是裝飾吧! 紫光姥姥今天顯了一個三、四十歲的像,還蠻年輕的,姥姥的臉,輪廓是比較修長的臉,輪廓蠻深的,唇形很明顯,她的唇是上那種朱砂色的那種,比較深的朱紅的,耳朵上有戴著珠花,她穿的是身穿白色的衣服,上面還有繡一些刺繡那種,它是白色緞的,眾天媽她們就起身來相接紫光姥姥,請紫光姥姥坐。紫光姥姥手上還拿一個白色絲絹,絲絹上是繡白花的,白色絲絹還是繡白花的,白花線條那樣的,姥姥坐到沙發上,請姥姥喝個茶,還有小酒小菜呢! 還有餅乾、乳酪絲。
姥姥:天白啊! 不是說你啊! 你天亮要找回來啊!
顯君:是,前面天姐們、天師們有開示了。
姥姥:也要為著你娘多想想啊!
顯君:是,一定的。孩兒一定會盡心盡力的,天娘交代的事不敢怠慢。
姥姥:幾千年了也難得見上一面,兄弟總是要多照應,啊! 西洋的也來了,金發藍眼的。
顯君:很多來了,跟姥姥報告,很多來了很可愛的小天使,小花仙,小仙孩都是金發藍眼的,很美的。
蘭兒:翅膀小天使可可愛了,端起了一杯茶就給紫光姥姥。真上心。姥姥從身上掏出了一個東西灑在地上給他們,都是一塊塊金色的也不知道是什麼。
顯君:哦! 賞給這些小仙孩們的。
蘭兒:小仙孩拿起來手一彈「咚~~」,還把那個放在耳邊還有聲音。
姥姥:蘭兒,妳可接了許多緣了,這條線牽上了,(圖像出了一個大仙桃)。
顯君:表九月九蟠桃大會。
蘭兒:姥姥顯個圖像,拿了拐杖就打周邊的人,說別不知趣了,「該打的打,該敲的敲」,姥姥就拄著拐杖就出去了,走了,上了轎子,天媽們又起身送姥姥上轎子,吹嗩吶的又繼續吹著走了,轎子往天上飛去了。
顯君:恭送姥姥。
碧霞:還有事呢! (白娘跟玄娘也起身也走了。)
顯君:恭送天媽們。
蘭兒:羅地也跟著後頭走了。
顯君:天白大哥也走了嗎?
蘭兒:沒看到了。
顯君:好,今天觀記只到這裏了,好,問一下。
蘭兒:請問位上今天觀記到這裏嗎?
蘭兒:是天姐來了。
顯君:給金蘭兒請安,恭請金蘭兒。
蘭兒:恭請天姐。
顯君:請天姐給妳講講。
蘭兒:請天姐開示幾句。
顯君:對,現在觀記結束之後,接著要如何行? 如何回應?
蘭兒:請天姐講講,觀記結束後該如何回應?
顯君:也就是西王聖母說的觀亦明白,探索前行。
金蘭:曲上行,默中守,討論主題。
顯君:天師的開示跟圖像結束後,劇作組就要把背景跟主題給討論出來,這就是觀亦明白,探索前行。是否這個意思?要把整篇觀記的背景跟主題給討論出來,請教金蘭是不是這個意思?
金蘭:行。
顯君:對,就這樣子,討論之後還要去落實執行。觀了明白了,就要探索前行,觀亦明白,探索前行,明白了,訂出背景主題就要去做去行。去行深般若。
蘭兒:行深般若是怎麼解釋,要怎麼說。
顯君:問天姐。
蘭兒:天姐,行深般若要怎麼去詮譯?怎麼明白行深般若的意思?
金蘭:往前探索,深入蠻荒。
顯君:往前探索,深入蠻荒。也就是行到何處,庭院深深深幾許啊!
蘭兒:還是不懂!深入蠻荒就要如入無人境嗎?
顯君:開始討論。請教金蘭,是集體討論還是回去各別發表意見傳送給MS。
蘭兒:是各自發表還是集體討論,集體討論出來做成記錄就發給MS。
金蘭:由你們自行決定,不干涉。
顯君:那就各自發表心得與落實作法。
2006/10/22 22:30 籃花曲劇作組

【各自觀後心得報告】
蘭兒:不要留牽掛在紅塵,修行路漫漫長,要行深必須有無之間互通信,不想凡塵風花雪月,如沙漠行走,不懼風沙,不回頭,直直向前走。
鳳姐:這次西昆侖回來,天緣接上,東西彩虹橋搭上了,了斷了一些牽掛,就再繼續前行。
芸兒:整篇重點是在往前探索深入蠻荒,個人落實就是把現階段任務完成。
小馬:人身只管行事就是為了相應,相應的目的就是落實為了取得隱中的信任,努力幫天做事,才能聚緣了牽掛。
江哥:車水馬龍,歌榭樓臺,暮鼓晨鐘,心離塵囂,大漠駱駝心中有神。
小魚:修行就是修自己,要了斷自己的牽掛,才算完事。
雲妹:自己的緣要自己了,瑜伽常在心才能結緣了緣。
西洋女:「馬知草肥,天知月明,花開豔麗,船行無痕」,講述修行抓時機的重要性,一個修者如果沒有機沒有緣難以前行,不知掌握,無以為繼,順天修命,聽命行事,自有花開。
顯君:吾的理解為--
背景「完成西昆侖之行,于周日班上課時檢討,眾多仙孩與仙神前來半壁山,應讓她們報名,各自緣各自了。」
主題:如何落實回聚往日時光,並繼續前行?
1.觀記圖像與天師開示,以坤卦試解部份。
A.觀記圖像車水馬龍、彈吉他歡樂的畫面…都表示回聚了往日時光。坤六三含章可貞以時發也。兼看羅地開示『馬知草肥--』。
B.暮鼓晨鐘就表警惕,提醒要靜心修煉。坤六四括囊、無咎無譽。兼看碧霞開示:『人身只管行事--』 。
C.男子在山洞裏打坐、印度女郎傳法,表坤上六龍戰於野,修煉由陰極轉陽坤之錯為幹為龍,駱駝隊將持續龍行於野,外出追溯本源。方能再次有各自緣各自了。兼看碧霞開示:『不到青潭--』
※總結坤卦表羅地原為幹落地為坤,花仙仙童眾仙孩皆是落地紅塵;坤又表碧轄元君。
2.觀記圖像與天師開示,以火山旅卦試解部份。
A.圖像,沙漠中的駱駝隊又要起行,表日月之旅,來自坤卦動爻得三、四、六爻變為火山旅,因吉凶悔吝系乎動。
B.旅卦九三:修者,展開日月之旅,如果不知道好好的對待隱中朋友,他將會遭受喪失之災,那將是會很悲傷的。兼看玄娘開示:『淒淒芳草--』小九妹出走為旅。
B.旅卦九四:修者在顯態得以風花雪月,但其內心是不快樂的。必須尋回自己的緣。兼看天白開示:『兄弟爭戰--』玄娘得九宮同意令天白下界尋親。兼看姥姥開示:『天白呀!--』
C.旅卦上九:修者終將放下一切,其結果是無有一物獻尊堂。姥姥顯圖像,拿拐杖打週邊人-----。
※ ※結論:
A. 堅持行火山旅的結果在綜卦雷火豐,豐卦來源於白雲宮表白娘聖母。
B. 豐卦,亨,王假之,勿憂,宜日中。表要守常以持盈保泰,白娘聖母開示:『接通彩逢橋自是--』;『讓她們都報名--』。
C. 顯君的作法,積極尋回自己該做的事情,目前與信使合作先協助西昆侖前來的眾仙神安於其位,並展開與天亮人身設法溝通,輔導其走上修行之路。