2008年9月27日 星期六

《七星燈常照》

《七星燈常照》

[2000/3/22] 22:45時記錄
妙師開示:抓緊點亮自身的七星燈。
天門大開、通天七星燈點亮之時,要抓緊修煉,把體內的七星燈點亮,使自己的能量上一個層次。
點亮自己的七星燈(七輪),是修煉提高的關鍵。不把自己的七星燈點亮,是無法繼續升平的。關鍵是抓住此次天門大開,月臺至九天(宙心)七星燈大放光彩之時,與其相應。便能很快的使修煉,更上一層樓,千萬不要錯過這次大好的時機。
這次五十五年天門首次大開之時,凡參加行觀七天的,要一鼓作氣,繼續升發。將自己體內的七星燈點明,機不可失,時不再來。參加沖關(行觀)或斷後的學人,皆要把在此次高能量衝擊下的光能轉化為自身的物質光能,不要放鬆修煉散掉自己已得到的光能。
如何點亮自己的開星燈,皆要自己走自己的路,用自己的方法把自己的七星燈點亮,方法:第一看書(參閱第二冊75頁,第二冊21頁七仙女令詞)。第二與天緣宮六合塔的七星燈相應。第三,自己問自己的天師。
有的學人可一步到位,一次性點亮七輪燈,有的則要一盞一盞,一輪一輪的點。每人皆要尋找自己的最佳修持時間,尋找自己與天緣宮七星燈相應的時辰。
問:練九陰九陽功,是否可同時相應點七星燈?
答:完全可以,會更好,把心放在自己的七輪上。

[2000/3/24] 22:45時記錄
九玄娘開示:
怎樣點亮自身的七星燈。
關於七星燈的訓練,不是每一位學人都可以找到的,要考慮學人自己的修煉程度,有的學人雖然在這次天門大開參加了沖關,得到了一次難得的機遇,不等於修煉有成,對於這部分學人仍然要:
第一看書。要通過閱讀教材,把自身熔在教材之中,認真體會,從教材中得到啟示,並能實際運用,把自身的能量打上去。
第二還是看書,真正的以書為師,並能與自己的天師接上關係,得到天師對自己修煉的指導。(請閱讀第二冊219頁關於天眼通天的論述)
第三還是要看,要永遠保持與九宮的聯繫,看書就是聽九宮的教誨,看書就是接收九宮天尊的指導,除此之外皆是行地道,遠離天道。
凡在此次天門大開之際,內心深處全心投入者,皆受大益,那是因為此次沖關,宙心發射了大量的宇宙能量,學人只要心相應心向沖關隊,心向九宮,便能與此同步,在不知不覺中受到大量能量的加持。
學人要充分利用此次大好的能量場的機會,抓緊修煉,抓緊看書,抓緊練功,抓緊零點調試,抓緊行觀,不要往地道上用勁,要抓緊利用宙心釋放大量能量之際,把自身的能量提上去,提高一個層次。
已經達到2.5級以上能量的學人,就要充分利用此次的大好時機與這次開通的通天七星燈相應,把自己的七星燈點明,機會難得,機不可失,時不再來,要趁熱打鐵,“一股作氣”把自身的能量升上去。
沒有到這個層次的,同樣可以在看書練功中,同步運行,把能量會聚在七星燈及臟腑之中。只要與通天七星燈相應,與九宮相應把已經獲得的宙心高能量,轉化為自身的能量,不讓其散掉開去。但要注意只是行觀,不要追求,不問為什麼!只管行不求果。要知道果就在行中。[天師安排]
萬萬不可錯過此次天門大開的高能量的處女季節,千年不遇的微妙時光。

[2000/4/13]
白娘開示:
修七星蓮花燈,就是修通各輪,當燈全亮時,大放光明,日月合明,這是自然而然的事。首先要心相應,把天地大動脈與自身的小動脈接通,使能量得到源源不斷的補充,來源自然,回歸自然,天人合一,直上九天。
九玄娘開示:
把自身的七輪與天地七輪溝通有兩條路:一是從天緣宮發出的光與神位的光與你自身七輪之光相連通,使其不斷大循環,修靜修道,這是捷徑;另一是從天緣宮光與玉龍雪山、月臺、長江光帶相通,使天地的光能與自身七輪相映(印),不斷得到能量的加持上層次。前提是修心修大悲心,成就菩提心,也就是證無上菩提。

[2000/4/14]
白娘開示:
點七星燈事不要照搬,以各人天師所教去做。主要理解好“七星燈、八裡路、步步為營,六合塔、七星燈、燈照九天”。否則反而形成法障、識障。
九玄娘開示:
修七星燈與九天七星燈相應和,這是一條回歸之路。這正是“九天遙在上,昆侖亦咫尺”。好好體悟,心靜如止水,則明星見。多看書與書相應和,就是與九天相應和,要使心與九天渾為一體,就必須與書渾為一體,這是每個修行者的關鍵所在。這就是我說的心相應。學:投入,步步為營,一步一個腳印,腳踏實地的去修。
妙師開示:
剛才九玄娘已說了,照做就是。
問:如何理解好“七星燈、八裡路、步步為營。六合塔、七星燈、燈照九天。”
答:前段是言,點亮七星燈,中脈七朵蓮花燈,(完成)六字大明咒,咒意是:蓮花開,秋月來。八裡路是指修行的過程。步步為營:一步一個腳印,腳踏實地的去修,要艱苦磨煉,修成如如不動大悲心,沒有打好這個基礎就上層次極易早產流產。後段是指接引之光,是使自身的中脈七輪七朵蓮花打通發光,與接引之光相通相印(映)才能有大成。所以這很重要。沖關後天地大動脈開放,光能量很強,要把此能量會聚於身,必須心靜,放下一切。但不要執著於此,要不偏不倚,心無所求方成。
七星燈的功法非常重要,它是學人修煉提高能量的重要一環。《教材》對此論述的不多,希望能將此法與同修交流。
七星燈即七輪(中脈),它的作用是為通中脈服務的,所以要重視此一環節的修煉。
啟動自身七輪,關鍵是,第一、明白七輪的重要性,第二、知道七輪的位置;第三、知道七輪每一輪的特性。在此基礎上主要是靜坐行觀。方法是:
1、心身放鬆,默念:唵——吸氣,啊——沉氣,吽——呼氣。三至九遍,相應九天接通資訊。
2、念六字大明咒:唵、嘛、呢、叭、咪、吽三遍,呼喚七輪醒來。
3、念:七星來,住吾胎,盞盞明,照九天,數遍。同時行觀自己的七輪變化,保持與通天七星燈聯通,並用通天七星燈照自己體內的七輪,行觀半小時至一小時,最好二小時,但不必勉強,個人隨緣。
4、收功時要念:七星燈、八裡路、步步為營。六合塔、七星燈、燈照九天(自身為九天)。念三遍即可收功,如此修煉49天即可成功,一般在子時修煉七星燈為好。
[資料來源]網路

《九天諸尊開示學習交流》

《九天諸尊開示學習交流》

[時間]2000年10月20日9:15分 [內容]月文行觀記錄(摘)

九天玄女開示:    女神功真修者是一顆種子,要學會適應大小環境安全修練。這也是保證古靈五十五年大回歸的需要。
  學人要遵以書為師的精神,隱修自練,個別交流。交流的內容是三句話:   一、用什麼方法可以提高自已的能量。   二、用什麼方法進行自我調控。   三、教材是指導自已的最好老師。    什麼是人道行?人道行就是走人道,走大道,不走小道,不走彎路。女神功學人,知得也要知喪。不要認為,《修》書是真理就忘乎所以。真理也要經受歷史的考驗。不要拿著寶去到處招搖,要防小人...防盜。.    天天閱讀教材,就能與九宮保持聯繫不斷。不能接通九宮,就不能準確地明白九宮的心意,難以與九宮同步。     要用這二年,把自已的功能打開…要隱修,靜下心來,讓自已修上去……要靜下來進行自我研究,相互探索。要知道,修書只在占人類比例極小數人的手裡……
 
媽祖開示:   好好看書,堅持天天看書。好好練功,堅持長年不懈。練,要下苦功夫,把外面的事放一放,集中精力,把自已的功能修上去。這是形勢發展的需要,古靈回歸的需要,完成你們本世紀任務的需要。再不要浮在上面,要靜下心來,研究一下自已, 至少二年。

白娘開示:    練功很重要,看書更重要。要做到天天看書不間斷。練功,有時間最好是在白月道。行觀是打開天目的唯一重要手段,但要有方法,書中都已講過……   不要蠻幹,要依教材的指導方法去做。要內求為主,外求為輔。修練,不是輕鬆之事,是自討苦吃。沒有苦中苦,難有甜上甜。路,要自已走,天上不會為你掉下功能的,是自已苦出來的,日久天長練出來的。一定要反復看書,書看好了,便會一通百通。只有看書,才能與九宮同步。要有天長日久的思想準備。只有長年積累,方能有成。

佛王開示:     骨子裡的事,是天大的事。你們都在骨子裡存留了歷史賦予的使命。要知道天命難逢,這也是自古留下來的印記。你們這一世要承擔這個使命,這就是天命,……為古靈回歸的天命。此命苦而榮耀,無利而枯燥,無名無聲,默默無聞。你們早就在天上許下了完成天上的使命,只是本世你們自已不知道。今日向你們點破,沒有辦法。此路不走不行,必須走下去。在此五十五年後,還會有人接你們的接力棒。    你們要不負天命。要隱修,要把自已的功能修上去。我大日會助你們,望你們明白此一點。

天公開示:     好好的想一想,好好的品一品,…因為你們已經受了考驗,站住了,起來了。好好地生活吧,好好地度過自己美妙的人生吧!
  [時間]2000年9月14日晨4:30分 妙師開示:     關於行功的方法,要注意的問題:   第一,“以書為師”。書是每個學人的老師。請教教材才能真正得到教益。   第二,“從長計議”。修煉是一生的事。突擊一下的只是學會練功的方法。   第三,“明白自己的修煉方法”。要根據自己的特點,選擇自己的修煉規程,一定要找到適合自己的修煉程式。要不斷地摸索掌握自己的特性規律。   第四,女神功是一個體系,是昆侖體系,是一個系統修煉工程,其基本要素是:   1、以書為師是女神功真修者修持的入門大法。只有把教材看明白了,你才能算著了門。此門不是門派之門,而是修持之門。
  2、修行者一書為什麼強調至少要看七遍?堅持看書七遍,是為了使你的身體能夠達到承受七級能量,而不被高能量擊傷。不僅如此,還有諸多大法隱在書中而被你在不自覺中接受。

《偉大不屈的探索者》

《偉大不屈的探索者》——行觀妙師記

[背景]獲悉妙師離開指定五年暫住地昆侖學子高興之余行觀妙師
[時間]2006/02/23
[行觀]月心狐

隱中妙師開示:
龍香飄渺,一曲清煙惆悵,茫茫昆侖,好一片昆侖青藏。
妙大和尚近來很好,不用你們擔心,我現在需要一段時間進行休整,休整過後,我將繼續開始我的旅行,還有很多地方我要去,還有很多地方我要去走一走,我要繼續地探索。
修行者,所有的回歸之路,我已經寫在《修行者》這十二部裡面,你們去慢慢地看,慢慢地悟。事實上,《修行者》的作用,也僅僅是把你帶到神殿的大門口,更長的路需要你們去探索,一旦邁進了神殿的大門,那麼《修行者》就由功法的指導書變成了一本參考書,它會讓你進了神殿以後,教給你去怎麼走,教給你很多東西,給你解釋很多東西,而真正的路是要自己去走,自己去行,自己去探索。
作為一個探索者,我的使命是向全人類證明昆侖的存在,是探索整個人類的歷史、宇宙的歷史,以及昆侖神,祂們的起源,這,事實上,已經遠遠地遠離了修行者的內容,這是我的使命,也是我即將要做的工作。至於你們,應該沿著修行的路,去一步步去回歸,去闖斷魂、去回到九天之上,而我做的,是一個探索者,將用自己的生命再進行探索,這跟你們沒有關係。我探索的內容,也僅僅是為了後代,為了中華民族的後代能夠知道,有個昆侖神,祂們的故事、祂們的歷史,以及整個人類、西洋東洋的歷史,以及在久遠之前的這些故事。對於中華民族,我們所有的記憶中,最遙遠的也不過是炎黃大帝、炎黃大戰,但這在整個昆侖神的歷史中,是後之又後的歷史,那已經很後了,在前面還有很多故事、很多歷史,等待著我們去探索、去挖掘。作為一個修行者,應該把更多的精力,放到自己的修行回歸上,我所作的是一個研究者、一個人類學的研究者、一個歷史學的理論研究者、一個神學的研究者應該去做的,而不是修行者應該做的,修行者只是去參考這些,只是去利用這些研究成果幫助自己更好地修行,所以我們的路是不同的,你們要沿著自己的路走下去,不要擔心我,天會助我的,九宮大日與我同在,所以我永遠是不孤獨的。
在這個世界上,真正能和我心靈相通的人很少,這也是你們的心,也是我的心,在這一刻,有了一個交會,希望我們能經常進行這種心靈的交流,我會通過這奧妙的宇宙,來把我的故事、昆侖的故事、天尊的故事講給你們聽,而修行的路,卻要你們自己一步一步去走。我作為一個探索者再次祝福你們,願你們在修行的道路上,找出自己的路,最終能夠回歸九天。
《偉大不屈的探索者》——行觀妙師記

[背景]獲悉妙師離開指定五年暫住地昆侖學子高興之余行觀妙師
[時間]2006/02/23
[行觀]月心狐

隱中妙師開示:
龍香飄渺,一曲清煙惆悵,茫茫昆侖,好一片昆侖青藏。
妙大和尚近來很好,不用你們擔心,我現在需要一段時間進行休整,休整過後,我將繼續開始我的旅行,還有很多地方我要去,還有很多地方我要去走一走,我要繼續地探索。
修行者,所有的回歸之路,我已經寫在《修行者》這十二部裡面,你們去慢慢地看,慢慢地悟。事實上,《修行者》的作用,也僅僅是把你帶到神殿的大門口,更長的路需要你們去探索,一旦邁進了神殿的大門,那麼《修行者》就由功法的指導書變成了一本參考書,它會讓你進了神殿以後,教給你去怎麼走,教給你很多東西,給你解釋很多東西,而真正的路是要自己去走,自己去行,自己去探索。
作為一個探索者,我的使命是向全人類證明昆侖的存在,是探索整個人類的歷史、宇宙的歷史,以及昆侖神,祂們的起源,這,事實上,已經遠遠地遠離了修行者的內容,這是我的使命,也是我即將要做的工作。至於你們,應該沿著修行的路,去一步步去回歸,去闖斷魂、去回到九天之上,而我做的,是一個探索者,將用自己的生命再進行探索,這跟你們沒有關係。我探索的內容,也僅僅是為了後代,為了中華民族的後代能夠知道,有個昆侖神,祂們的故事、祂們的歷史,以及整個人類、西洋東洋的歷史,以及在久遠之前的這些故事。對於中華民族,我們所有的記憶中,最遙遠的也不過是炎黃大帝、炎黃大戰,但這在整個昆侖神的歷史中,是後之又後的歷史,那已經很後了,在前面還有很多故事、很多歷史,等待著我們去探索、去挖掘。作為一個修行者,應該把更多的精力,放到自己的修行回歸上,我所作的是一個研究者、一個人類學的研究者、一個歷史學的理論研究者、一個神學的研究者應該去做的,而不是修行者應該做的,修行者只是去參考這些,只是去利用這些研究成果幫助自己更好地修行,所以我們的路是不同的,你們要沿著自己的路走下去,不要擔心我,天會助我的,九宮大日與我同在,所以我永遠是不孤獨的。
在這個世界上,真正能和我心靈相通的人很少,這也是你們的心,也是我的心,在這一刻,有了一個交會,希望我們能經常進行這種心靈的交流,我會通過這奧妙的宇宙,來把我的故事、昆侖的故事、天尊的故事講給你們聽,而修行的路,卻要你們自己一步一步去走。我作為一個探索者再次祝福你們,願你們在修行的道路上,找出自己的路,最終能夠回歸九天。

《明師自述》

《明師自述》
[時間]2001年10月28日上午九時(妙師空中飄來)   我是妙航,有一事拜託各位。現在有不少學人等待與我見面,這是沒有必要的。你們自有九宮相伴,比看我妙航更好。我不是唱戲的演員!也不是耍猴的!有什麼好看的?要問修練中的問題,《修行者》一書裡都寫了,再說也沒有可說的了。我在書中已經向諸位做了交待:吾在第七層次那裡等候你們。   現在還有個別少數學人,打著我的旗號傳書。這並不奇怪。因為我尚未離開人世。如此看中吾,吾也是擔當不起,不過廣大學人最終總能有個鑒別。妙航的名字不值錢,也不會幫人賺錢,只會讓你破錢。因我不是財神,同你一樣吃飯拉屎。所以借吾名有弊而無利。   吾不希望把吾抬得太高,抬得高摔得重。我同你們一樣各行自己的人生路,吾沒有什麼特別之處。我同大家一樣也在探索研究修行之路。《修行者》一書也是我的修行指南,同大家一樣都在進入修行之路,只是各人自己的路標不一樣。   我也是人,不是神。這一點教材早就講明白了,把我捧為神是對我的誤解,也是愚昧的。氣功大潮已過,眾生見到了多少個宗師大師名師,可得到了什麼?只是個稀罕,看看猴八戲而已,應當回過頭來想一想。   奉勸眾學人,不要再走迷他之路,行迷信之路。沉下去,靜下心來,好好的修練,《修行者》一書860萬字足夠你一生研究的了。再也不要去采路邊花,田邊草。好好的把修書研究好,好好的生活,好好的工作,好好的睡覺吃飯,珍惜自己來之不易的人生。

S和尚傳法

S和尚傳法

練功的目的
先講一講女神功。大家出來練功,到底為了什麼?練功的目的是什麼?把這個目的、目標明確了以後,再採取相應的方法,怎麼去達到這個目的。不然的話,就是屬於盲修瞎練。

我舉個例子,比如說:我看到有的年輕人年輕的女孩子,學道門的【女丹功】,那麼學完了以後,她以後結婚了,想要小孩,這小孩就要不出來,為什麼?【女丹功】是斷後的。所以說,學功呢不要盲修瞎練,一定要知道,這個功是幹什麼用的,不然的話,你後悔就來不及。對於我們現代社會上的人來說,純粹的佛門功法和純粹的道門功法對於我們社會上的人來說,都是不適合的。為什麼呢?因為純粹的佛門功法和純粹的道門功法,它是為出家人預備的,它不是為在家人預備的。那麼,在家人要學的話,就應該學在家人適合的功法,不然的話,會生出現各種偏差,所以大家首先必須搞清楚練功修練的目的是什麼?然後,為了達到這個目的,採用相應的方法,這樣的話呢,目的和方法才能一致,不然的話,稀裡糊塗大家練了多少年,十年、二十年,最後一無所得,一無所成。
練功首先要解決什麼問題?

1. 要有飯吃。
那麼對於我們現代社會的在家人來說,首先解決一個什麼問題?如果你要修練你要練功,首先要安排好自己的生活,要把生活安排好,你得有飯吃,把工作安排好,你得有穩定的經濟收入。如果沒有穩定的經濟收入,沒有飯吃,這練功是沒有辦法練的,所以一定要把生活安排好,把工作安排好,把家庭安排好。在這個基礎上你才可以練功。如果這個基礎沒有的話,你這個功練不好,那麼看到很多年輕人,把工作辭掉了,去學功去練功,最後這條路不通,因為它不是突擊可成的,最後生活沒有保障沒有飯吃,這個功還是練不下去,還是練不下成。釋迦牟尼佛臨終時,給弟子第一件東西是甚麼?是缽。缽本是吃飯用的,吃飯是人生第一件大事,只有在吃飯保證前題下,才能夠去練功,去做其它事情。所以大家出來練功,一定要把生活工作安排好,在這個基礎上你才能夠安心的去練功,不然的話這功練不好。
2. 把身體練好。
再一個問題,首先要強身健體、怯病、對抗衰老。因為人隨著年齡的增長,它會逐漸的衰老,身上的器官會衰老,體質也會衰老,要想練功,要想獲得高能量,那麼必須要對抗衰老,把一些病排除掉。通過練功健身,在這個基礎上,才能承接得住高的能量。不然的話,你承接不住高的能量,一旦高能量打下來的,你就會被高能量擊倒在地,你承受不住。這樣的話,你的層次就上不去,那麼再好的功法,你拿到手了,這能量可以很快往上升,但是升到一定的程度,為什麼升不上去了,因為你的身體承受不了,所以一定要先把身體鍛煉好。九陽基礎訓練–打基礎
那麼九陽九陽功的基礎訓練這五套做甚麼用的?就是對抗衰老用的,是封固你的內臟,強化你的心臟,強化你的腦細胞,是做這個用的。所以說九陰功是上能量用的,它可以使人由0.2級能量,一直打到7級能量,甚至還可以打到更高,但是要看你的身體能不能夠承受的住高能量。對於一般人來說,4.2 級這關是很難過的,為什麼很難過?身體的器官承受不了4.2 級以上的能量,所以說要加修九陽功的基礎訓練,使你的心臟、腦細胞、神經系統、內臟,能夠適應高能量的衝擊,要想通過4.4 級這一關,沒有嚴格的、頑強的訓練,就體質上的訓練,包括九陽的五套基礎訓練,4.4 級這個關是很難突破的,因為能量過高。為什麼說4.4 級這一關,幾乎人過不去這一關,因為能量太大,能量太大你的心臟、和你的腦、腦細胞承受不了,這樣就會被燒傷,因為能量太大,九陽功的基礎訓練就是要突破4.4 級這一關進行的訓練,所以說大家呢,像吃飯一樣不要偏食,一偏食的話呢,到了一定的程度就上不去了,因為基礎沒打好。

【拜功】:相應;【九陽】:強身;【九陰】:上能量
這些拜功是為了通靈、開天目用的,拜功是為解決瑜伽關係,相應關係,開天目用的。那麼九陽基礎訓練是為了使你有一個身體的基礎,有一定的素質,可以承接得了高能量。九陰功是上能量用的。一般來說呢,早晨有時間,打一套九陽,那麼今天打一,明天打二,後天打三,再有時間打四打五,輪換著做,不一定馬上要到位,沒有關係。

行功聽磁帶_巧勁在其中
在做九陽基礎訓練的,一定不要用拙勁,不要用力氣又壓又撐,不要那麼去做,一定要很柔和用自身的體重,用自身的體重去做,這樣不會受傷,國家在訓練運動員,尤其是訓練武術運動員的,訓練100個差不多傷80個為什麼?這是用的是拙勁,所以大家在這個訓練的過程中,一定不要用拙勁,用自身的體重慢慢的去做。這種有個竅門,關鍵是注意練習聽磁帶裡的口令詞,如果你認真的聽口令詞,而且按照口令詞的要求去做,那麼這個速度會非常快。

行功聽磁帶_事半功倍

現在要大家注意甚麼問題,口令詞裡面注意甚麼?注意裡面的呼吸,當口令詞讓你深呼吸的時候,你一定要深呼吸。當你把氣沉住,所謂沉住就是屏住,屏下去,然後讓你呼氣再慢慢呼出來。平緩呼吸的時後,是用腹式呼吸要平緩呼吸。讓你深呼吸,讓你猛吸一口氣的時候要用胸式呼吸。平緩呼吸的時後要用腹式呼吸,這叫火候。

火候控制
關鍵就在這裡,大家聽錄音的時後,跟著錄音在做的時候,關鍵要聽火候的口令詞,這樣的話你會事半功倍而且速度會上的很快。大家對於心臟不太好、血壓偏高、或者是年歲比較大的人,不要嚴格按口令詞去做,你要自己悠著點去,當你深呼吸的時後,你不要猛再來一口氣,你可以吸半口氣。當你屏住氣的時後,你只是意思一下,點到就可以,然後慢慢的把氣用嘴吐出來,不要跟著磁帶,那樣硬撐硬憋,不要這樣子行,要讓你的身體慢慢適應,一定不要勉強。

靜功帶是調整
這個九陰功的普及型,加上九陽基礎訓練的一~三套,是專門對抗衰老,是專門對抗衰老,是排除病,是為了康復身體用的,再一個,如果家裡有一些慢性病的人,慢性病的人,屬於熱毒症、腫瘤、熱毒症血毒這樣的,可以讓他聽一聽【雪山青蓮】或【大地回春】,這個一般的就是說,身體不太好的,可以通過清潔磁帶來做調整。當你自己練功打坐練功也可以聽這些,躺著也可以聽。打坐的時後可以多聽聽二種磁帶,一種是【夜讀心經】,那是專門加持用的,再一個【雪山青蓮】,【雪山青蓮】專門封固內臟和通靈用的,這個可以在練習打坐的時候可以聽。

功理反應——1.哈欠連天
那麼這套女神功會有一些功理反應,剛開始的反應,往往表現出來就是打哈欠,哈欠連天,這是正常的功理反應。為什麼會產生這種反應?根據瑜伽學的原理,就是當宇宙的生命能量,進入你的人體以後,你身體不適應,承受不了,希望馬上把它在體內均勻地分佈,那麼怎麼分佈?人體有一個本能,通過打哈欠,把這個生命能量向身體的深層去分佈。所以說呢,這一套功法,它是直接與宇宙生命能量相應的,相和的,所以只要一練那麼宇宙能量就會源源不斷的注入你的身體,那麼它的表現怎麼證明,這個證明會不斷的打哈欠,打哈欠就是說,讓你吸收這個能量,把能量均勻地分佈一下。

瑜伽:一遍一遍地閱讀教材
再一個就是要想把一套功做好,最重要的要解決一樣,解決瑜伽關係,瑜伽是相應。那麼怎麼解決這個相應關係,就是這個瑜伽,要看教材,教材一到九篇81集是上部,現在中部第十篇到第十八篇也出來了,那麼現在用到第十篇到第十一篇,一共也是81集,那麼下部是第十九篇到二十七篇還是81集,那麼現在大家手裡只有上部一到九篇81集的教材,要認真的看,一遍一遍的看,很多人看教材,看了5、6分鐘、十幾分鐘,就產生一種打瞌睡,打哈欠想睡,恨不得一頭砸下來就要睡覺,這是正常的功理反應,越是這樣,那麼你睡完以後,只要有時間抽時間,就拿一小冊子,從頭到尾看,要一遍一遍的看。

閱書:練功
看這個教材本身就是練功,那麼怎麼證明,因為你一看它反應打哈欠也好,看了書看了五分鐘、十幾分鐘就想睡覺,為什麼?因為宇宙能量進入你體內,你身體不適應,所以表現出來就是想睡覺,那麼這就證明看教材本身就是練功,因為你看教材就解決瑜伽關係,解決了相應關係,所以這樣的話呢收穫會非常大。那麼光一味的去做動作,不解決瑜伽關係,那麼會很費勁,而且進展會很慢,如果認真的看教材,一遍一遍的讀教材,那麼你練功會練的很輕鬆,而且層次上的也很高,速度也會很快,所以大家要注意一個訣竅,就是要認真的看教材,它會事半功倍。

功理反應——2.流淚
再一個問題呢,就是在行九陰功的,有的時後發現很多人,就在重慶地區也好,廣東也好,就是在雲南也好,都出現這個情況,就是擦眼淚,淚流滿面,有的人甚至從頭流到尾,從一開始就流眼淚,一直流到結束收功,那麼你問他到底傷甚麼心?他也說不出來,那麼到底為什麼這樣?到底為什麼這樣?因為這套女神功它的瑜伽關係非常強烈,主要這個磁帶樂曲一放,動作一做,這個相應關係就接上,也就是說教材裡所說的真我也就是大靈,用它最原始的地方接上關係,實際不是你在落淚,是它在落淚。所以對你來說就莫名其妙的為什麼老要掉眼淚,是它找到了它失散5000年的根源,這根找到了它的歸屬,這個找到了它的老家,是它在落淚心在落淚。所以大家呢,練功要輕鬆的去做,不要去管它,它願意落淚就落淚,願意打哈就打哈,就不要去管它,這些都是正常的功理反應。

功理反應——3.幹嘔
再一個反應呢,就是一般來說,就是女子在行這個功的時後,很容易幹嘔,這幹嘔有時聲音很大,還很嚇人,這聲音嘎拉嘎拉,很少發現男子出現幹嘔,大部份都是女子出現幹嘔,這個也是功理反應不要去管它,幹嘔就幹嘔,不要硬憋著,它會把你心中的悶氣都會排掉,這個就這樣,這個一切順其自然。再一個呢就是說,要心中無所求,不要希望值太高,如果你希望值過高,那你就處於一種緊張狀態,心中一有所求就不會輕鬆,不輕鬆的話呢,那麼你練功本身就相差了一籌,所以心中無所求你會很輕鬆,行功也行的很輕鬆,這樣的話呢你這個進展速度會很快,那麼最高功法到底是甚麼?最高功法叫無上瑜伽,無上瑜伽就二個字,這一切功法的最高功法,它超過佛門道門一切功法,叫無上瑜伽,這無上瑜伽就二個字,叫甚麼叫平靜,平靜是無上瑜伽的最高功法,它就是練這個平靜,那麼所以大家呢,在練功的時候,就盡可能保持內心的平靜,實在有些人在行功的過程中,在流淚也好,幹嘔也好,實際它也是在平衡你的內心,使你內心達到一種平衡,使它慢慢的進入一種平靜狀態。

女神功與自發動功的區別
這是練這個女神功的初步反應,這些反應是正常的,那麼再繼續練的話呢,身體會產生震動,當身體要產生震動的時後呢,大家一定要注意平衡,不要摔倒,練功的時候不要在陽臺上練,就是在室內練的時候呢,周圍不要有太堅硬的東西,那麼進入到第三層次的時後,就容易產生震動,它這個震動和自發動功不一樣,這套女神功系列功法,沒有自發動功,它也不搞自發動功。因為自發動功它有弱點,自發動功可以迅速排除病氣,這是它的優點,也可以迅速的通靈這也是它的長處,但是它有無法解決的弊端,這個弊端是甚麼?自發動功它首先讓你自我解除防護系統,解決你自身的防護層。那麼在這種情況,你會遇到不良訊息體的入侵,也就是附體的入侵,古代上古時代訓練女巫,就是用這種方法訓練,那麼我們要做頂天立地,要做自己身體的主人,所以說,不能用古代訓練女巫的方法,去掌握這通靈術,古代訓練女巫的基本方法就是現代人通靈方法,自發動功、跳大神,實際是什麼,是在這種狀態下,自身的保護系統全部解除,在這種情況下,不良訊息體附體上身,上身以後,他就會產生功能,產生什麼功能呢?產生眼功、耳功或者是耳音,這些功能不是他的,是這些訊息體的。

那麼當訊息體離開的,他一無所有,所以對現代人來說,不能夠在採用遠古時代訓練女巫的方法,去獲得這些附體的功能,這套女神功呢?首先,就是建立自己的保護系統。

神女手印:建立自己的防護系統
九陰功的第一式:神女傳書。那麼這個手勢是幹什麼的?就是要建立自己的防護系統,那麼很多人練了很多年的功了,有了練了十多年了,六、七年了,那麼在練功過程中呢?很多人在功態裡邊,怎麼看到各種各樣的圖像,有的更看到佛、菩薩,有的甚至看到三清、看到天神,那麼你看到的這些圖像,到底是真的是假的?是不是幻覺?或者是不是一個動物仙呢?狐仙他裝的幻化的?那麼怎麼去識別,就用九陰功、女神功第一式:神女手印,他就是這個用的。當你在功態中,出現什麼圖像,哪怕出現活菩薩,哪怕出現三清,你把神女手印一掌給出去,你會發現東西沒有了、消失了、被打散了,那這就是假的,這個你要去印證,不要輕易去相信。那麼在有些場合,有些氣功師講的,現在什麼什麼來了,如果你有眼功,你會看到確實有人來了,那麼到底是不是真的,你用神女手印給一掌給出去,那麼什麼也沒有,為什麼?所以大家所練的女神功的手印,四級能量以下的一切幻化的東西,會通通被打散,因為他這個女神功呢,首先,就是建立自身的防護系統,就是圍繞不良資訊體來進行。拜懺:是削弱自己的防護系統
再一個呢,古代訓練女巫,就是找自發動功,再一個呢就是搞懺悔拜懺,就是懺悔、懺悔,就感到自己有罪。那麼這個女神功,它的原則是亢龍無悔,永遠不要懺悔,也永遠不要懺罪,那麼為什麼?因為人在懺悔懺罪的時後,是你的防護系統最薄弱的,在這個時後,最容易招到不良訊息體或者是附體的襲擊。所以女神功法呢,要求不要懺悔,也不要搞各種各樣的懺悔,懺悔沒有用,一切懺悔都是假懺悔,沒有任何實用價值,僅僅是一種自我的心理安慰,那麼對於歷代宗教來說,不過就是利用懺悔來發展宗教勢力,所以說,學習女神功法首先要頂天立地,要亢龍無悔。

恐懼關:萬馬奔騰的海潮音
那麼大家再繼續練這個功一定不要著急,當你進入第三個層次到第四個層次的時後,這九陰功一共九個層次,當你進入第三個層次和第四個層次的時後,有一個關很難過,這個關叫甚麼?叫恐懼關。你會產生恐懼,為什麼會產生恐懼?你透過一個很簡單的動作,會使你產生非常大的恐懼感,那麼這個關,也就是第四層次或是第三個層次這一關,你能不能渡過去就看你的膽量。為什麼會產生恐懼感?當你做某一個很輕微的一個動作,馬上海潮音調了出來,這海潮音不是大海的聲音,是練這套功,體內所發出的一種非常巨大像萬馬奔騰的聲音,你會產生從來沒有過的體驗,而且出現一片金光,這一片金光非常明亮,亮的可怕,這時候你會莫名其妙的產生恐懼感,你會覺得這一次過不去了非死不可,對這個恐懼感大家能不能渡過去?對於就這個時候怎麼辦?告訴大家怎麼辦,遇到這個時後,當你很害怕產生恐懼感,一片金光,還有聲音海潮音非常巨大像萬馬奔騰,這時候怎麼辦?你就輕輕地發一聲”啊”音。當大家聽小九拜的磁帶,或者是天地大拜的磁帶,仰頭吸氣,然後直頭一直到屏住氣,到輕發啊音,口令詞裡面都有一個輕發啊音,為什麼有一個輕發啊音?就是說它可以迅速的平息海潮音和迅速的把金光讓它消失。大家記住,當你九陰功打到第三層次、第四層次出現恐懼感的時後,只要輕輕發一聲啊音渡過去,不然的話你會很害怕,很多人產生恐懼感就不敢再練了,被一片金光、被巨大的海潮音驚嚇的目瞪口呆,因為他從來沒有經受過,很多人練了十多年的功也沒有經受過。

再想一想:自己練功的目的
這個一般來說,從古到今很多人出家,當道士當僧人,他出家一輩子,練五、六十年的功,甚至練一輩子的功,他也見不到這一片金光,也聽不到萬馬奔騰的海潮音,為什麼?因為他沒有掌握訣竅和方法,這個功法呢它可以使人迅速的達到這個層面。這個功法呢進入到了第四個層次呢,它就屬於出世間法,已經不是屬於世間法,那是世間法和出世間法的一個分界點,所以如果你修練的目的,剛才已講了,你修練的目的,首先是修練的目的,就是為了強身健體、對抗衰老、防病治病、延年益壽,那麼你就做九陰昆侖神功的普及型就足夠足夠了,就夠讓你用一輩子了。如果說你要修練、要修行出三界,那麼你可以練簡化強化式、簡強式,繼續往第三層次走,打到九陰功的第五層次,應打到第九層次。但是第四層次這個恐懼關能不能過,到那個時後就看你的定力夠不夠了,你的心能不能平靜,如果平常你的心能自我訓練的很平靜,你可以很平靜地渡過這一關,如果你一樣慌你就過不去了,那麼在做九陰功的時後呢,你就會很害怕,哆嗦哆嗦的做。功理反應——4.電擊
那麼還有一個現象,這功理反應,九陰功在打到第三層次和第四層次的時後,會出現電擊感,甚麼叫電擊感,就觸電的感覺,那麼這種觸電的感覺呢不是像一般氣功說有一種電麻感,不是那種小來小去的這個觸電的感覺,是一種真的觸電的感覺,你就像被220的電壓電擊了一下。人被觸電電擊有二種反應,一種呢原地像一灘泥癱下去了,就癱到地面上去了。再一種觸電反應,是這個人一下被擊到好幾米之外,被打出去了,這叫真正的電擊感,觸電的感覺。這九陰功在你練到第三、第四層次的這個交界點的時後,就會出現電擊感,你站的好好的,輕微的做某一動作,瞬間就產生這種電擊感,你明白的時候已經坐在地上,或者躺在地上像一灘泥一樣,沒有關係,爬起來繼續再練。這原地軟下去這還好一些,但有種人產生這種甚麼呢被電擊感,是被擊出去的,這一擊出去的能打出好幾米遠,所以練這套功法不要在陽臺上練,也不要在樓的平臺上練,你控制不住,你就是手使勁把住鐵欄幹,照樣把你扔出去數米遠,因為這個力量,這個力量沒有辦法想像,一旦你把宇宙能量調入體內以後,你就會發生你從來沒有體驗過的感覺。

電擊的恐懼
九陰功打到第六個層次的時後,那個時候如果你雙盤打坐,運用女神功的方法,三個呼吸下去就會產生一片金光,那麼這個人就可以飛出去四、五米遠,那麼一百公斤的體重是甚麼力量出去四、五米遠?如果這個事情發生在你身上的時候,你會覺得很恐懼,你感到莫名其妙,到底是甚麼力量?所以一般來說你練這套功法,再練下去練到第四層次的,這關不太容易過,會產生一種害怕和恐懼的心理。那麼我舉個例子:南京一位學得比較好的,今年三十多歲是醫學院畢業,現在也是屬於講師這一級的,專搞一些研究的,一個縣市的主任。他做女神功,速度比較快,當他進入接近第四層次的時候,產生了電擊感,他就覺得莫名其妙的就坐在地上了,但心理明白,他產生一種恐懼感,覺得這次過不去了,所以他坐在地上他自己就說:「師父我還不想走,我還想活著。」然後呢睜開眼睛一看,什麼事也沒有,也覺得挺有意思的挺好笑的,自己爬起來接著再做。對於自己產生一種莫名其妙的恐懼感,所以到那個時候,大家不要慌,到那個時候,你要認真想一想,你要認真看教材,因為教材要你想了,就要認真的想一想,不要輕易走上這條路,因為這條路是用生命去探索生命。再仔細想一想
如果說你僅僅是為了強身健體、延年益壽,那你就做普及型的九陰功,加上九陽的基礎訓練的第一套、第二套、第三套這個就足夠足夠你用一輩子了。她可以使你活到九十歲,你的生活還可以自理,還可以活的很輕鬆,你的生活品質會很好,就足夠了。那麼對於要探索生命本質,探索人體的秘密,探索宇宙生靈到底是怎麼回事,那麼有這個決心的人,你再繼續練這個女神功法,按照他的簡式強化式,通靈式,還有大虛無式一套一套的做下去,你會有許多體驗,你會看到很多過去你不知道的東西,關於這個呢,需要特別的刻苦的鍛煉,關鍵就是要一遍一遍的看教材,首先解決好瑜伽關係。

女神功不同于一般氣功
在進入九陰功第四層次以後,有時你會站不穩,會摔倒在地上,所以要注意安全,周圍不要有堅硬的東西,會讓他站不穩,好像一股力量,就像你站在大海理一樣,像被海浪悠著你、悠來悠去,在悠來悠去的時候,一個浪頭就打過來,一下子就把你扔出去了,這個力量莫名其妙,你也不知道這力量是從那裡來的,所以周圍呢不要有太堅硬的東西,而玻璃櫃子這些東西儘量要離它遠一些。這個大家練這個功呢,最擔心的就是”安全”,因為很多人把它和社會上所談的氣功等同看,覺得打出來就是反正就是小棍子來回上下比兩下子,那麼對於女神功這兩下子和社會上所有一切氣功的兩下子,本質上是不同的,如果你掉以輕心,那麼就容易出危險,就這一下子它恐怕把你扔出好幾米遠,你也不知這個力量是從哪兒來的,這一片金光就給你打出去了。

安全第一
這個女神功和氣功的區別在甚麼地方?氣功練的是氣,一伸手,有沒有氣感?因為氣功…都在問有沒有氣感,做那個動作有沒有氣感?女神功沒有氣,氣一個字不提。女神功走的是光,第一步就是光。中國有本易經,國寶《易經》的天地大卦裡,有一句話叫「含萬物而化光」,這套九陰功就是根據易經裡的天卦和地卦這二大卦,這套功法就藏在天地大卦裡,他的原理就是含萬物而化光,所以他的一切動作走的都是光,那麼你練一段女神功以後,你這一出手它不是氣,你一出手,它打出的是光,全是光,本質不一樣,原理也不一樣。所以大家在做這套功的時候,一定要小心,要注意安全,要會自己保護自己,要記住,當你覺得不行的時候,要發出”啊”音,當”啊”音發出去以後,這金光就化開了,海潮音就消失了,這個宇宙能量也就泄掉了,這樣就不致於使你太過於產生恐布感或者發生危險,一定要注意注意自我防護措施,如果說少數幾個人練,這個不擔心,一旦鋪開了,最擔心的就是安全,安全要第一,首先要安全。氣不入中脈有成者無

比如說大家在做天地大拜、大九拜、小九拜這些拜功的時候,墊子要鋪得軟一些,不要在地面直接就做,一定要鋪棉墊子,鋪得厚一些,也不要用頭光光地砸地,因為它的原理不是讓你去磕頭,它的原理是甚麼?它的原理是中脈。藏密有一句話叫”氣不入中脈,有成者絕無”。那麼氣怎麼才能入中脈,就是通過小九拜、大九拜、天地大拜的訓練,把你這個脊柱往前挪往後挪,彎來彎去,在彎的過程中,透過配合火候呼吸,還有口令詞配合呼吸,使宇宙能量能進入你的中脈,原理就這個原理,原理不是讓你在磕響頭,一定要注意,有人不知道把臉都磕青了,那沒有用,它不是要讓你磕頭,是通過這個動作,只有這個動作才能把脊柱彎來彎去,因為在這個時候配合口令詞讓你掌握火候,甚麼時候武火?甚麼時後給個文火調這個呼吸?配合通過把宇宙能量進入中脈,一旦進入中脈,馬上就是金光一片,所以大家呢要掌握原理,所以做功的時候,地一定要鋪得軟一些,不要把膝蓋硬碰硬的碰在地上,那麼你總是膝蓋硬碰硬的碰在地的話呢,打久了會得滑囊炎,而且皮膚會擦傷,所以一定要注意安全。

依照自身情況自我規劃

做九陽功的五套基礎訓練的時候,有一個叫”舵工擺船”,舵工擺船這個動作,歲數太大的人,有高血壓、心臟不太好的人不要做,或者你象徵性的點一下就行了,意思到就行了,不要跟年輕人較勁,不要看年輕人二十來歲……亢著、亢著、亢著…他做得挺來勁的他無所謂,那麼你已經過六、七十歲了,就別跟年輕人比賽,你就點一下意思到就可以了。在練功這條道路,永遠不要和別人比,要自己和自己比,自己透過練功,對你練功有那些提高?有那些收穫?不要和別人比,各有各的機緣,各有各的緣份,各有各的運程,所以不要相互比。自己和自己比

再一個有人說通過練功,眼功有了,耳功有了,那麼這個人說我練了半天我心還誠,我做的功還大,怎麼就沒有呢?不要著急、不要互相攀比,每個人條件不一樣,有句話叫「大器晚成」,甚麼叫「大器晚成」?容量。這個桶這麼大,這個桶很小,同樣的能量打進去,這小桶一下就滿了,表現出了功能。那麼對於這個大桶大容器呢叫大器,所以進去同樣能量呢他不顯,你怎麼晃呢他也出不來,怎麼辦?你還要繼續練,因為你是大器誰叫你是大器,大器就晚成,所以大家都不要著急,誰也不要和誰比,自己和自己比,這樣,大家練起功來就輕輕鬆松,就不會愁眉苦臉了,不要有緊湊感,一有緊湊感就不輕鬆了。 這個今天那,因為今天天氣也比較熱,所以也就不準備講太多,下面看看是不是把這個動作糾正糾正,看看咱們鄧老,找幾位來做一做,那麼我一式一式的糾正一下,大家認真的看,認真的看呢,可以把動作統一一下,做的標準一些,這樣大家速度就可以更快一些。

2008年9月10日 星期三

《沖關奏鳴曲》

《沖關奏鳴曲》
錄音解說詞供參考
甲:是否將“沖關奏鳴曲——勝者為王”的錄音解說詞錄下來,以供學人參閱?
乙:師原是打算由各站點自己根據錄音抄錄。棗莊站點的人已經把昆侖神1-9的錄音詞抄錄下來了,並刊登在“微山女神”上。
甲:大概雷州女神也準備把棗莊人抄錄的解說詞列印出來。
乙:雷州女神提供的數量是極有限的。而且在陰曆五月五日以前無回函的(查詢表回函)就停止提供資料了。
甲:為何定在陰曆五月初五?
乙:那一天是白月道封閉。直至陰曆十一月十一日晚上九點五十八分,龍日,白月道才開啟。
甲:為何天尊要封閉白月道?
乙:不是天尊封閉,是宇宙時空運行的規律。佛也沒有辦法!也只是乾看著。
下面記錄一下“沖關奏鳴曲——勝者為王”的錄音詞。
第一樂章,也可稱為“第一月章”。還是不用音樂界的術語好,否則會有閒話說是“偽音樂”。

第一月章 月臺集結
千年一度的大回歸,55批的第一批,第一回歸隊,已經在月臺集結待命……
1996年6月6日零點,第一批第一回歸隊,月臺大集結
七星燈八里路步步為營,
六和塔七星燈燈照九天。
五花馬六月天花前月下,
四天王王中王勝者為王!
(大回歸的將士齊聲高唱“戰歌”——“勝者為王”)
甲:是否歌譜能抄錄下來,以供學人試唱?
乙:南京方面說,曲譜無法列印”較為困難。學人可按本錄音中的“天不懂情”一曲,按七星燈……去唱即可。下面接錄“勝者為王”一曲……
三魂行兩魂聽聲聲入耳,
二兄妹情意長龍兄虎妹。
一字橋萬里路以一當萬,
飛星渡大虛空天緣地姻。
劍飛舞,
人飄揚,
鼓兒咚咚震天響!
輕搖木頭船。
輕揮大日飛。
九天遙在上,
昆侖亦咫間。
雷電轉,
急慢慢,
飄雨追風一少年!
甲:這一少年可否是單指男人?
乙:“老年”並不是單指女人?
甲:可凡人走的時候,歲數可都是老大不小了?
乙:到得月臺,與天魂和合,又會還其天界少年樣。那老年的凡身假外衣,早已棄之不要了。還操那個心做什麼?猶如人們有了新衣新傢俱新房之後,丟棄賣掉舊衣舊傢俱舊房一樣。我看,到時候你是夠嗆!
甲:何故言我夠嗆?
乙:你扛著背著一大包舊破爛,不舍放下,又哪里能輕飛大日宮,輕搖木頭船?且聽下面的曲子……
慈母情遊子心,
聲聲叮嚀未曾停。
君可見,
鴛鴦飛,
比翼齊飛永不疲,
與君共效雀兒飛……
沖關護航的癡羞女戰團已從月臺起飛。
第一批第一回歸隊仍在月臺編隊集結。
他們在最後一次告別藍色的地球……
波濤洶湧漸已乾,
愛愛恨恨一笑泯。
心海湖平月光明,
漸息歸去,
風雨已成晴……
戰隊集結編隊,準備起飛進入白月道……
皎皎玉潔月光白,
虛空廣寒拜九拜。
好人一路是平安,
壯士一去永不來!

第二月章 白月古道
一隊隊小舟在編隊飛行……進入白月道……駛向斷魂關……
癡羞女飛行戰團在前前後後,左左右右,上下護航……切記當頭:不可舉心動念!
無邊無際的飛行編隊,在茫茫大虛空中飄浮、飛行……穿越一個個時空古洞……穿越時空大海……
無邊無際的飛行編隊,在大虛空中飄浮飛行,沿著白月道,聽著聖母的召喚……
飛行大隊的最前面是“眾神之車”……三匹白馬駕駛的眾神之車。後面是星星點點,無邊無際的飛行大隊……
天鷹戰團在護航,飄浮在大虛空的海洋……
飛行大隊在大虛空中,平穩地飛行……天鷹護航戰團在穿梭飛行……
一隊隊的飛行戰隊在大虛空中編隊飛行,鷹雀戰團在護航……

第三月章 沖入斷魂
回歸大決戰,沖入斷魂關。
昆侖羅刹女,敢為天下先!
斷魂驚雷威震天,
風雨加、風霜砸,
雷電專往身上打!
錚錚鐵骨淚,
盡化意氣發。
揮劍昂首吼青天,
天下誰人敢淩仙!
秋風掃落葉,
滿天星星點,
清風明月催不停,
歸去風雨總是情。
白娘斷後,得天獨厚!
催行飛渡,闖關求度!
飛行戰隊,最後拚搏。神劍抽出鞘,劈雷斬電!命運大決戰……
天鷹在飛翔,衝擊滾滾的雷電爆……
飛行戰隊,在天鷹掩護下,快速飛渡,勝利大逃亡……
* * * * * *
天緣宮……天緣宮……天緣宮發射出接引之光……
飛行戰隊在補充能量,進行最後的沖關!
一道道光波注入飛行戰隊……天緣宮,天緣宮……
沖關最後大決戰,命運大決戰!
刀劍出鞘,劈雷斬電!

第四月章 勝利回歸
第一批第一支回歸戰隊已勝利沖過斷魂關,進入羅漢天!
以往的羅漢天,已成為梵女天,羅刹女天!
戰隊穿越羅漢天,重新編隊。換乘眾神之車,一輛輛三匹白馬的眾神之車……穿越羅漢天,奔向更高的終的……直奔九天……
穿越天海……金色的海洋……金色的大海……
進入天王天……
四天王,肩並肩,
勝者為王!
回首望,
藍色的地球……
那樣的遙遠……
遠在天邊……
遠在天盡頭……
一別天宮五千年,
天門大開故人還。
飛舟橫渡斷魂關,
接引之光是天緣!
戰隊進入天緣宮,進入天緣宮……遙拜藍色的地球……藍色的地球……

2008年9月3日 星期三

九陰昆侖女神功

九陰昆侖女神功講解
(功法部分)
九陰昆侖女神功(標準型):(根據妙師口授筆記整理難免有誤,僅供參考)
預備式:兩腳併攏,兩臂下垂於身體兩側,松肩塌腰,垂簾合目。
第一式,神女傳書:“唵”音仰頭吸氣要“夾脊並撅屁股”,腰椎不動胸椎就彎過去了。“啊”音直身氣沉海底,在直頭前先兩肩往前夾一下低一下頭。“吽”音吐氣,低頭最好下巴觸頸部。持神女印要脊椎扭動帶動雙手(扭動動作不宜大,外表還看不出來)左手上提要輕輕坐一下腕。右手臍前不要靠身體太近。
第二式,鳳擺金蓮:從神女印旋掌,輕提二臂、二手下飄、脊椎稍前彎一下再轉直,二手左右分開上提側平時旋掌,用脊椎帶動左右手稍有前後,然後雙手至頭頂合十,再用脊椎帶動雙手下來至腹部雙手分開為大虛無掌共做三次至頭頂合十,高低勿論。
第三式,潛龍開山:合十手掌下沉帶腳平分(叫手腳對話)旋掌用小指、無名指鉤起湧泉氣,用中指食指鉤起海輪氣,吸氣沿中脈上通時兩手翻腕手背向對,至頭頂兩掌相對再十指下扣(離頭頂不要大近)扒開天門關鍵三口氣,第二口氣沉至湧泉才吐。第三口氣下沉至龍爪抱月才吐氣,開天門不要仰頭否則就是開天目了,但第三次可仰頭因在第二次吐氣時十指已扣入天門。
第四式,三渡玄關:龍爪抱月扣腕旋掌手指朝上再扒開腹部,其他扒開膻中,扒開天目也都用這手法(這叫纏勁)兩手左右不要開得很大不要十指撤開。白娘翻天實際是大循環,可用姆指來調整。開天目不要想是一點是整個腦門,開天門第三次後二手要一振再飄落,龍爪抱月手指往上一勾,氣就全勾回來了。
第五式,龍躍於淵:龍爪抱月扣腕二手微收再往兩側下分開,然後往前稍擺一下再往後旋掌吸氣此時頭後仰,撅腚把胸椎彎過來。二手用掌根前推此時兩腿半蹲(不要太低)吐氣。二手推至膝邊即翻掌上提吸氣至最高處胸椎一彈二手向前慢慢飄落(有時若飄不下來可坐一下腕)同時兩腿下蹲(也不要太低)旋掌時不要劃圈要圍繞一點轉。二手揮起大海提至胸前只需手指稍勾就成抓不要抓死,一翻腕往上推。拋時二手有旋的動作並腳一蹬。
第六式,彩雲追月:要求放鬆緩和。龍爪抱月扣腕旋掌,雲從海底升,托起月沿體上升至天目,手指向上稍揚一下,翻腕二手姆指與食指構成園月形往前推出但此時頭部向後使胸椎彎曲。兩臂左右分開撥雲見日,並轉身。旋掌合臂抱日(旋掌時手向左轉則左掌先旋,向右轉則右掌先旋)。抱日歸山至天目手指亦稍上揚一下再往下日沉西山至膝部二手指往下散一下,用腕將兩臂提起,重心前移成日出東海,碧霞擁日兩臂稍往前一旋腕將日擁至天目二手指稍上揚一下再往下成日月歸丹。
第七式,海底勞月:弓步要求兩膝內扣,兩腳尖也同樣,撈月時先動身體彎腰帶動雙手,撈起月沿湧泉至海底至膻中至天目再展開雙臂,此時也是以身子帶動雙臂至天目兩手指也要向上揚一下,再往上旋掌翻掌在體兩側落下。第三次撈起月至天目前兩手指上揚時同時轉體夾襠,用脊椎扭動帶動雙臂開合三次,轉體成馬步拉弓時拉弓之手的中指沿另一臂的前臂往後拉天目往前看,拉弓開弓也是以脊椎扭動來帶動拉弓之手。
第八式,三渡還魂:此式動作要領基本同第五式但要求動作緩慢,仙女散花後,兩肘下沉,兩掌沉至兩耳旁開始身子往下蹲,然後雙臂抱膝兩腕神門穴對兩腿足三裏穴成胎息狀。
第九式,昆侖貫頂:龍爪抱月掌心向外擰胳膊至側平再旋掌(兩掌略有先後),氣從天門落入下沉至腹下部兩手中指輕輕往下一點氣就沉入湧泉了。兩手稍前擺一下然後向後旋掌仰頭吸氣,二掌前推並上提至頭頂扣入天門此時不要仰頭而要略低頭用手的中指點一下就把氣灌入天門了,此時再仰頭就沒有關係了。