川人觀記19

川人觀記19
甲：今晚又收到一批信件。第一封信是雞足山的許先生郵的，裏面是一份6月4日的雲南地方大報紙。上面有一則題為“郭沫若與麗江得月樓楹聯”。
文章說，得月樓在玉泉的中心，玉泉的古名叫黑龍潭。清朝時，皇上曾兩次封黑龍潭為“龍神”。
“得月樓”三字是郭沫若的親筆。兩幅對聯也是郭沫若的親筆。分別是……
春風楊柳萬千條，風景這邊獨好。
飛起玉龍三百萬，江山如此多嬌。
龍潭倒映十三峰，潛龍在天，飛龍在地。
玉水縱橫半裏許，墨玉為體，蒼玉為神。
文章說，古得月樓毀於1957年火災。1962年又重建。

乙：現在是7月10日夜晚，川電記錄……
川：剛才出現一位女將，率兵500萬眾，說是從山東滕州開過來的，準備去麗江青潭集結。顯字是“霸軍團”。我問，是誰的隊伍？顯出“月立”兩字。
A：是羅地幹布建立的軍團。
川：又顯出“滅朝洋人”。又說，這500萬霸軍是一個總隊。幾乎全是女兵，頭盔就像是一個圓桶扣在頭上。摘下頭盔後，她們前額上都系著一條有很多小白花點的珠紅色飄帶。
從圖像上看，她們全部陣亡在大海洋裏。只見一個巨大的像圓鍋一樣的東西，邊上站的全是她們，在慢慢下沉……
我問她們，當時是和誰作戰？曰：大日軍！像是在第一次天地大戰時的事。
又有圖像，前面是馬隊，後面是步兵。馬隊有重騎兵，全是盔甲。盔甲是由一個個小圓片組成，就像魚鱗。頭盔上有紅纓。盔甲是青黃色的，有點像草綠。輕騎兵不穿盔甲，全是披風和女兒裝。一個個全是小美人。領隊叫“古月女”，18歲，十分威風。戰隊的眾女子大多是16歲，一臉孩子氣，頭額上都系著紅飄帶。騎的都是棕黃色大戰馬，一手持韁，一手提鞭。古月女的左手上有一枚綠色的寶石戒指。她說，她們屬於“招搖戰團”。報名後，去青潭集結，準備適時登月。
我發現，在青潭已經集結了大量的戰隊。在月臺也集結了大量的戰隊。早登月臺的戰隊，每個戰士的身上都散射著金光。後去的戰隊，她們身上無光。
B：有金光的都是已經與月臺武陵大塔的光魂光珠和合完了。
川：7月11日晚9點。從通靈行觀以來，我的心境總是反反復復。時而覺得上面好，時而覺得上面也不自在，不如就在三界內混。
C：師建議你問問自己身邊的那群小仙孩？
川：這到是個好主意！因為，也許是這山看著那山高。下面的人覺得上面好，想上去。說不定上面的人認為下面好，想下來。
我把眾仙孩召了過來，她們圍著我坐了一圈。一個個都顯得很嚴肅認真，猶如在研討國家大事，百年大計一般。
問：你們說說，上面好，還是下面好？
只見眾說紛紜，有的說上面好，有的說下面好。我說，一個一個的說？
丹丹：上面下面都好。
雪兒不吭聲，顯個上面的圖像……宮殿裏金碧輝煌，華麗的屋內和高貴的大床……
我想，她是認為上面好。於是又問夢兒？
夢兒：沖關最好！
蘭蘭：娘這裏最好。
亭亭：跟娘一起回去最好。
松兒：哪里都好。
十三妹：跟蔥兒大姐在一起最好。
又問蔥兒，你說呢？（她的前額上仍系著紅飄帶）
蔥兒：戰天鬥地！
又問小黑鳳，你說哪里好？
小黑鳳：自由自在最好。
美君：跟著爹娘好。
玉玲兒：跟老爸最好。
玉美兒：清平世界的紫竹林最好。那裏無爭無鬥。
你說呢，勇兒？
勇兒：沒人管最好！
嬌兒：離開這裏出三界最好。
珍兒：娘兒這裏最好。
雲兒：跟爹娘一起離這裏出三界最好。
貝貝：最沒有人管的地方最好。
問：上面的花仙大院好不好？
只見貝貝笑笑的樣子很可愛，她說，花仙大院有大姐姐管……又站起來，大概是學大姐姐的樣，神氣十足，兩手往腰上一插，把嘴蹺得老高……又說，我不要她們管我！
問：大日宮是不是沒人管？
貝貝：只有性海那邊無人管……
問：在性海那邊是不是成天睡大覺？
貝貝：睡夠了就起來！
問：起來又做什麼呢？
貝貝：戰天鬥地！
問：那又是對誰作戰？
貝貝：對大日作戰！
問：你能戰得過她嗎？
貝貝：戰不過，那就戰著玩……威風威風……也來個雄風再現！學老爸！
問：戰敗了會不會受罰？
貝貝：那……沒想過……
問：倩兒，你說如何最好？
倩兒：跟老爸破獄關最好！
慧子：在三界玩夠了，再回去最好。
春梅：沖關陷陣，破關斬將最好！
玉蓮：稱王稱霸最好！
問：你說呢，芳紅？
芳紅：無上瑜伽最好。可以達到正等正覺，不受情所牽，不因情而恨。情天恨海，一望無涯。孤舟苦渡，浪子回頭。山清水秀，月朗星稀。月光返照，大地回春。

川：前些日子，市氣功科研會批准成立女神功輔導站。站裏的幾個負責人討論，打算辦一期小刊，名叫“巫山神女”。我暗請眾天尊，說說巫山神女若何？現記錄如下……先是白娘笑嘻嘻地飄來了，她唱道……
巍巍昆侖一巫山，神女娘娘站峰巔。
昂首朝天仰天笑，巫山藏情情更濃。
又聽一位聖母說聲：贊女神
青娘：九天瑤池一神女，
珠王：兩情依依情難斷。
西王聖母：搖旗呐喊歸故里，
碧霞元君：長江碧浪浪千尺。
白娘：大地回春春回抱，
西洋女王：巫山神女面前現。
七仙女：歷盡坎坷與磨難，
聖觀音：三峽情……
玄女：豪情壯志雲霄九……
又請九天玄女再說幾句……
腳踏大地，心系九天。
天高地遠，情懷依舊。
是非功過，盡在眼底。
浪跡天涯，笑看中華。
最後，不知是哪位天尊又說了兩句……
江面波紋一片，
雲中朵朵祥雲。
川：上述這段記錄是在羅地幹布破獄關之前記的。寫在一張單頁紙上，可後來丟了。昨天又找到了，是夾在一本書裏。記得師常說，不要耍單篇，要記錄在本子上。若是臨時記在紙上，事後一定要貼在本子上……最後，我大找了好幾天……我一直覺得我的記性不錯……
乙：是呀，從來沒忘記過吃飯。

甲：這裏是川人7月14日的行觀記錄。
川：昨夜又下了大半夜的雨，一直有圖像出現，但又睏又累就睡過去了。今天又出圖像，知是又有人來，忙問，是誰又來了？
答：連山那邊秀山來的。
問：是哪位？如何稱呼？
答：連山易祖。
問：連山易祖又是哪位？
答：連山老祖。
問：連山老祖又是哪位？
答：連山九妹。
問：那就請坐吧，說點故事，儘量用大白話說，不然我記不下來。就說說《易》吧？
答：《易》來源於象。沒有象就沒有《易》。象就是物，就是時間的變化。這個物包含可見物和凡人不可見物。那時都是可見物，人類漸漸退化了，有很多物就在目前，但看不見了。修煉之煉，就是煉這個目。要能看見，若是看不見又如何個窮究見聞？修煉的修，是修心，修心就是修相應。心不與天相應又如何能歸天？
問：若有人修不出天目那又如何？
答：修不出天目如天瞎，難一些，但只要心相應，相應的昆侖位就會來領路。是故，心相應是第一位的。只有天目而無天相應，不僅無益而有害。無天相應的天目都自然的相應到三惡道去了，因為那是凡心的本質。
問：《易》真是偉大，你又是如何成就《易》？
答：《古易》是歷代列尊一次次開天闢地，大家通力合作，眾星采象，不過是經我之手集之大成。《古易》是列祖列尊一次次失敗，以生命採集的象之歸結。《古易》即《連山古易》的顯意是從列祖列尊以生命換來的象，總結出的如何生存下去。《古易》的密意是功法。《歸易》與《古易》有所不同，《歸易》的側重是回歸，密意全是回歸的心法。
《易》的層次有多種，適用於不同的需求。《易》的表像都是生存和更好的生存，適於各種不同情況的人如何生存下去的方法。
《歸易》的象開變應化極大，它通天禦地，無往不至。是眾心所向，眾星采象之大成。它的功能遍及環宇。它的內容是冰馬天河。乘月西去。《古易》連山，冰河五四顯神威。玄鳳隨去，戰亦觀，觀亦戰，風雪滿天。
問：兵河五四和冰河五四有何不同？
答：兵河五四亦叫冰河五四。
問：《連山古易》和《歸象易》在何處？
答：《古易》在連山。《歸象易》在“雪山口”。雪山口在連山的西面。
川：此時顯示的圖像是雪山口，山口前全是密密麻麻縱橫交錯的樹，洞口很小，裏面又黑又深。行至深處，洞內很大很大。裏面有很多很多的黑箱子。箱蓋是拱型，箱體橫豎都有加固。
問：這些箱子裏是什麼？
答：人均能量。
B：這些黑箱子都是羅地幹布從月亮上運到地球上來的，是為了開創生靈在地球上生存，所必須的生命能量。定期開箱以保持人均能量環境的相對穩定。
C：這些黑箱子現在不斷地運往青潭，然後從青潭再運回月臺，作為回歸生靈的能量補充。在雪山口等貯藏地，只留下夠用831萬年的能量。

甲：外電報導，外星飛碟在地球上出出進進是在尋找“黑箱子”。報導說，他們從金字塔附近取走了一個黑箱子，裝上飛碟飛走了。隨後，人們發現，那裏有個人們從未發現的秘密古洞，很深，很黑。歐美和埃及準備用六年時間開發那個古洞。
川：我又問易祖，這些箱子如何才能取出來？
答：十年古洞雪山開。
川：另外，昨天夜裏不斷聽見有人反復說“安都茶花夜思”，但不知此話是何人所說，又是何意？我只是按字音記錄下來。
乙：來了兩封“國際快遞”，不知又是什麼十萬火急的
川：當出現“安都茶花夜思”這句話時，同時顯現出一個大書房，裏邊有很多的書。後來我就睡著了。今天就是《易經》的事。